累世經(jīng)學
古人習一業(yè)，則累世相傳，數(shù)十百年不墜。蓋良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕，所謂世業(yè)也（語出魏書李彪傳）。工藝且然，況于學士大夫之術業(yè)乎！
今案周秦以來，世以儒術著者，自以孔圣之后為第一?！ 〔~、子思后，子上生求。求生箕。箕生穿。
穿生順，為魏相。
順生鮒，為陳涉博士。 鮒弟子襄，漢惠帝時為博士，歷長沙大傅。襄生忠。
忠生武及安國。武生延年。安國、延年皆以治尚書，武帝時為博士，安國至臨淮太守。
延年生霸，亦治尚書，昭帝時為博士，宣帝時為大中大夫，授皇太子經(jīng)，元帝即位，賜爵關內(nèi)侯，號褒成君。
霸生光，尤明經(jīng)學，歷成、哀、平三帝，官御史大夫、丞相、太傅、太師、博山侯，猶會門下生講問疑難（孔光傳）。
霸曾孫奮，少從劉歆受春秋左氏，歆稱之曰：“吾已從君魚（奮字）受道矣！”（奮傳） 安國后世傳古文尚書、毛詩有名。子建者不仕王莽。元和中，子建曾孫僖受爵褒成侯。其子長彥好章句學，季彥亦守家學（僖傳）。
霸七世孫昱，少習家學，征拜議郎。
自霸至昱，卿相牧守五十三人，列侯七人（孔昱傳）。
計自孔圣后，歷戰(zhàn)國、秦及兩漢，無代不以經(jīng)義為業(yè)，見于前后漢書。此儒學之最久者也。
其次則伏氏
自伏勝以尚書教授，其后有名理者，為當世名儒。
其子湛，少傳家學，教授常數(shù)百人。
湛弟黯，明齊詩，改定章句。
湛兄子恭，傳黯學，減省黯章句為二十萬言?！ ≌孔郁?。翕子光。光子晨。晨子無忌。亦皆傳家學。
順帝時，無忌奉詔與議郎黃景校定中書五經(jīng)諸子百家。桓帝時又與崔寔等共撰漢記。又自采集古今，刪著事要，號曰伏侯注。
伏氏自伏生以后，世傳經(jīng)學，清靜無競，東州號為“伏不斗”云。此一家歷兩漢四百年，亦儒學之最久者也（伏湛傳）。
又次則桓榮 以宿學授明帝經(jīng)，封關內(nèi)侯。帝即位，親行養(yǎng)老禮，以榮為五更（長老），備極尊崇。
其子郁，當章帝為太子時，又入授經(jīng)。及和帝即位，以年少宜習經(jīng)學，郁又侍講禁中，凡教授二帝。
先是榮受朱普章句四十萬言，榮減為二十三萬言，郁又刪省成十二萬言，由是有桓君大小太常章句。
郁中子焉又以明經(jīng)篤行授安帝經(jīng)。順帝為太子時，又為少傅授經(jīng)，亦教授二帝。焉兄孫彬，亦以文學與蔡邕齊名。（各本傳）
計桓氏經(jīng)學，著于東漢一朝，視孔、伏二家稍遜其久。然一家三代，皆以明經(jīng)為帝王師，且至于五帝，則又孔、伏二氏所不及也。
四世三公
西漢韋、平，再世宰相，已屬僅事。
韋賢，宣帝時為丞相。其子元成，元帝時亦為丞相。鄒魯諺曰：“黃金滿籯，不如教子一經(jīng)。”又平當為丞相，其子晏為大司徒，時已改丞相為大司徒，大司徒即相也。平當傳，謂“漢興，惟韋平父子至宰相?！薄 |漢則有歷世皆為公者?！ 钫鸸偬荆渥颖?，代劉矩為太尉。秉子賜，代劉郃為司徒，又代張溫為司空。賜子彪，代董卓為司空，又代黃琬為司徒，代淳于嘉為司空，代朱雋為太尉錄尚書事。自震至彪凡四世，皆為三公。
袁安官司空，又官司徒。其子敞及京皆為司空。京子湯亦為司空，歷太尉，封安國亭侯。湯子逢，亦官司空。逢弟隗，先逢為三公，官至太傅。故臧洪謂“袁氏四世五公”，比楊氏更多一公。
古來世族之盛，未有如二家者。范蔚宗謂“西京韋、平，方之蔑如。”真可謂僅事矣。而二家代以名德，為國世臣，非徒以名位門第相高，則尤難得也。
于定國為丞相，其子永為御史大夫。（系兩代三公，西漢丞相、大司馬、御史大夫稱三公也。） 東漢尚名節(jié) 自戰(zhàn)國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競慕之。其后貫高、田叔、朱家、郭解輩，徇人刻己，然諾不欺，以立名節(jié)。馴至東漢，其風益盛。蓋當時薦舉征辟，必采名譽，故凡可以得名者，必全力赴之，好為茍難，遂成風俗。 漢書游俠傳序：自信陵、平原、孟嘗、春申之徒，競為游俠，取重于諸侯，顯名天下。漢興，禁網(wǎng)疏闊，布衣游俠，權行州域，力折公卿，眾庶榮其名，覬而慕之，雖陷于刑辟不悔也。
其大概有數(shù)端：
是時郡吏之于太守，本有君臣名分。為掾吏者，往往周旋于死生患難之間。
如李固被戮，弟子郭亮負斧锧上書，請收固尸。
杜喬被戮，故掾楊匡守護其尸不去。由是皆顯名。（固、喬二傳） 第五種為衛(wèi)相，善門下掾?qū)O斌，種以劾宦官單超兄子匡，坐徙朔方，朔方太守董援乃超外孫也，斌知種往必被害，乃追及種于途，格殺送吏，與種俱逃，以脫其禍。（種傳）。
太原守劉？以考殺小黃門趙津下獄死，王允為郡吏送？喪還平原，終三年乃歸。（允傳）
公孫瓚為郡吏，太守劉君坐事徙日南，瓚身送之，自祭父墓曰：“昔為人子，今為人臣，送守日南，恐不得歸，便當長辭?！蹦嗽侔荻?。（瓚傳）
此盡力于所事，以著其忠義者也。
傅奕聞舉將沒，即棄官行服。（奕傳）
李恂為太守李鴻功曹，而州辟恂為從事，會鴻卒，恂不應州命，而送鴻喪歸葬，持喪三年。（恂傳）
樂恢為郡吏，太守坐法誅，恢獨行喪服。（恢傳）
桓典以國相王吉誅，獨棄官收葬，服喪三年，負土成墳。（典傳）
袁逢舉荀爽有道，爽不應，及逢卒，爽制服三年。（爽傳）
此感知遇之恩，而制服從厚者也。然父母喪不過三年，而郡將舉主之喪，與父母無別，亦太過矣。
又有以讓爵為高者。
西漢時，韋賢卒，子元成應襲爵，讓于庶兄弘，宣帝高其節(jié)，許之。（元成傳） 至東漢鄧彪亦讓封爵于異母弟，明帝亦許之。（彪傳） 劉愷讓封于弟憲，逃去十余年，有司請絕其封，帝不許，賈逵奏“當成其讓國之美?！蹦嗽t憲嗣。（愷傳）
此以讓而得請者也。
桓榮卒，子郁請讓爵于兄子泛，明帝不許，乃受封。（郁傳）
丁綝卒，子鴻請讓爵于弟盛，不報，鴻乃逃去，以采藥為名，后友人鮑駿遇之于東海，責以兄弟私恩，絕其父不滅之基，鴻感悟，乃歸受爵。（鴻傳）
郭躬子賀當襲，讓與小弟而逃去，詔下州郡追之，不得已乃出就封。（躬傳）
徐防卒，子賀當襲，讓于弟崇，數(shù)歲不歸，不得已乃就封。（防傳）
此讓而不得請者也?！ 》蛞詰u之爵而讓以鳴高，即使遂其所讓，而己收克讓之名，使受之者蒙濫冒之誚。有以處己，無以處人，況讓而不許，則先得高名，仍享厚實，此心尤不可問也。
又有輕生報仇者。
崔瑗兄為人所害，手刃報仇亡去。
魏朗兄亦為人所害，朗白日操刀殺其人于縣中。
蘇謙為司隸校尉李皓案罪死獄中，謙子不韋與賓客掘地道至皓寢室，值皓如廁，乃殺其妾與子，又疾馳至皓父墓，掘得其父頭以祭父。（見各本傳）
夫父兄被害，自當訴于官，官不理而后私報可也，今不理之于官，而輒自行仇殺，已屬亂民，然此猶曰出于義憤也？
又有代人報仇者。
何容有友虞緯高，父仇未報而病將死，泣訴于容，容即為復仇，以頭祭其父墓。
郅惲有友董子張，父為人所殺，子張病且死，對惲欷歔不能言，惲曰：“子以父仇未報也？”乃將賓客殺其人，以頭示子張，子張見而氣絕。（亦見各本傳）
此則徒徇友朋私情，而轉捐父母遺體，亦繆戾之極矣！
蓋其時輕生尚氣己成習俗，故志節(jié)之士好為茍難，務欲絕出流輩，以成卓特之行，而不自知其非也。然舉世以此相尚，故國家緩急之際，尚有可恃以搘拄傾危。昔人以氣節(jié)之盛，為世運之衰，而不知并氣節(jié)而無之，其衰乃更甚也！
曹娥叔先雄 范書列女傳：會稽女子曹娥，其父為巫覡（能齋肅事神明者，在男曰覡，在女曰巫）。五月五日，溯江濤迎神溺死。娥年十四，泣江干（江邊），求十七日不獲尸，遂投江死?？h令度尚，葬娥于道旁，使魏朗為碑文，未出，又使邯鄲淳為之，朗見淳文，遂毀己作，而淳文刻于碑。蔡邕所題“黃絹幼婦，外孫齏臼”者也。
又有蜀中女子叔先雄，父泥和為縣功曹，奉檄之郡，溺死失尸，雄尋至溺處投水死。其弟夢雄告以：“六日后當與父同出?！敝疗冢∮诮??？たh表之，并圖其形像焉。 二女事正同，又同在列女傳，且曹娥未獲父尸，叔先雄則偕父尸同出，更為靈異。乃曹娥至今膾炙人口，而叔先雄莫有知其名者，豈非一碑文之力耶？則傳不傳，豈不有命耶？ 召用不論資格
漢制：察舉孝廉茂才等，歸尚書及光祿勛，選用者多循資格。其有德隆望重，由朝廷召用者，則布衣便可踐臺輔之位。
如陳寔官僅太邱長，家居（在家閑居）后，朝廷每三公缺，議者多歸之。太尉楊賜、司徒陳耽每以寔未登大位而身先之，常以自愧。（寔傳）
鄭康成績學著名，公車（漢官，掌征召、章奏）征為大司農(nóng)，給安車一乘，所過長吏送迎。（康成傳）
荀爽有盛名，董卓秉政，征之，初拜平原相，途次，又拜光祿勛，視事三日，策拜司空。自布衣至三公，凡九十五日。（張璠漢紀）
擅去官者無禁
賈琮為冀州刺史，有司有贓過者，望風解印綬去。（琮傳）
朱穆為冀州刺史，令長解印綬去者四十余人，及穆到任，劾奏至有自殺者。（穆傳）
李膺為青州刺史，有威政，屬城聞風，皆自引去。（膺傳）
范滂為清詔使，案察貪吏，守令自知贓污，皆望風解印綬。（滂傳）
陳寔為太邱長，以沛相賦斂無法，乃解印綬去。（寔傳）
宗慈為修武令，太守貪賄，慈遂棄官去。（慈傳） 案令長丞尉，各有官守，何以欲去即去？
據(jù)左雄疏云：“今之墨綬，拜爵王廷而齊于匹庶，動輒避負，非所以崇憲明理也。請自今守相長吏，非父母喪不得去官。其不遵法禁者，錮之終身。若被劾奏逃亡不就法者，家屬徙邊以懲其后?！保ㄐ蹅鳎 ↑S巾賊起，詔諸府掾?qū)伲坏猛腥ゾ?。（范冉傳?br />
可見平時朝廷無禁人擅去官之令，聽其自來自去而不追問也，法網(wǎng)亦太疏矣！
籍沒財產(chǎn)代民租 權臣強藩，積貲無藝（限制），或親行掊克（苛稅斂聚財物），或廣收苞苴（賄賂），無一非出自民財。
漢桓帝誅梁冀，收其財貨，縣官斥賣三十余萬，以充官府用，減天下稅租之半。（冀傳）
唐李锜反，兵敗伏誅，朝廷將輦其所沒家財送京。李絳奏言：“锜家財皆刻剝六州之人所得，不如賜本道代貧下戶今年租稅。”憲宗從之。（李絳傳） 以橫取于民者，仍還之民。此法最善。憲宗英主，其說易從。不謂桓帝先已行之也。后世有似此者，籍沒貪吏之財以償民欠；籍沒權要之財以補官虧。亦裒益之一術也。（明臣王宗茂劾嚴嵩，請籍其家，以充邊軍之費。）
倩代文字 陽球奏罷鴻都文學畫像疏曰：“鴻都文學樂松、江覽等三十二人，皆出于微賤，附托權豪，或獻賦一篇，或鳥篆盈簡，而位升郎中。形圖丹青，亦有筆不點牘，辭不辨心，假手請字，妖偽百品，是以有識掩口。臣聞圖像之設，以昭勸戒，未有豎子小人，詐作文頌而妄竊天官，垂像圖素者也?！?br />
可見曳白之徒（舊唐書苗晉卿傳：玄宗大集登科人，御花萼樓親試，登第者十無一二，而奭手持試紙，竟日不下一字，時謂之曳白。），倩買文字，僥幸仕進，漢時已然，毋怪后世士風之愈趨愈下也。
黨禁之起
漢末黨禁雖起于甘陵南北部及牢修、朱并之告訐。然其所由來已久，非一朝一夕之故也。（桓帝初受學于甘陵周福，及即位，擢福為尚書，時同郡房植有盛名，鄉(xiāng)人為之謠曰：“天下規(guī)矩房伯武，因師獲印周仲進?！倍屹e客，互相譏議，遂各樹門徒。由是有甘陵南北部黨，黨論自此起。修、并事見后。） 范書謂桓靈之間，主荒政繆，國命委于奄寺，士子羞與為伍。故匹夫抗憤，處士橫議，激揚聲名，互相題拂，品核公卿，裁量國政。（黨錮傳序）自公卿以下，皆折節(jié)下之。（申屠蟠傳）蓋東漢風氣，本以名行相尚，迨朝政日非，則清議益峻。號為正人者，指斥權奸，力持正論。由是其名益高，海內(nèi)希風附響，惟恐不及。而為所貶訾者，怨恨刺骨，日思所以傾之。此黨禍之所以愈烈也。
今案漢末黨禁凡兩次?！ ±钼唿h案 桓帝延熹九年，有善風角者張成推占當有赦令，教其子殺人。河南尹李膺捕之，果遇赦免。膺怒，竟考殺之。成弟子牢修遂誣告膺善太學游士，交結生徒，誹訕朝廷，敗壞風俗。帝怒，下郡國逮捕，并遣使四出。（黨禁傳序）收執(zhí)膺等二百余人，誣為黨人，并下獄。次年，霍谞、竇武上表申理，始赦歸。仍書名王府，終身禁錮。此第一次黨禁也。
自是正人放廢，海內(nèi)共相標榜，以竇武、劉淑、陳蕃為三君。君者，世所宗也。李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祜、魏朗、趙典、朱寓為八俊?？≌?，人之英也。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟為八顧。顧者，能以德引人也。張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、范康、檀敷、翟超為八及。及者，能導人追宗也。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃響、王章為八廚。廚者，能以財救人也。 張儉黨案
至靈帝建寧中，張儉方劾中常侍侯覽。儉鄉(xiāng)人朱并承覽風旨，又告儉與同鄉(xiāng)二十四人為部黨。以儉及檀彬、褚鳳、張肅、辟蘭、馮禧、魏元、徐干為八俊。田材、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉只、宣靖、公緒為八顧。朱楷、田盤、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒為八及。而儉為之魁。帝遂詔刊章捕儉等。宦官曹節(jié)又諷有司并捕前黨李膺、杜密及范滂等百余人，皆死獄中，妻子徙邊。諸附從者，錮及五族。詔天下大舉鉤黨。于是有行義者，一切指為黨人。四年大赦而黨人不赦。已而宦官又諷司隸校尉段颎，捕太學諸生千余人，并詔黨人門生故吏父兄子弟在位者皆免官禁錮。直至黃巾賊起，呂強奏請赦諸黨人，于是赦還諸徙者。此第二次黨禁也。（本紀及黨禁傳）
其時黨人之禍愈酷而名愈高，天下皆以名入黨人中為榮?！ 》朵璩醭霆z歸汝南，南陽士大夫迎之者車千兩。（滂傳） 景毅遣子為李膺門徒，而錄牒不及毅，乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可因漏名而幸免哉？”遂自表免歸。（李膺傳） 皇甫規(guī)不入黨籍，乃上表言：“臣曾薦張奐，是阿黨也。臣坐罪，太學生張鳳等上書救臣，是臣為黨人所附也。臣宜坐之”。（規(guī)傳）
張儉亡命困迫，望門投止，莫不重其名行，破家相容。（儉傳）此亦可見當時風氣矣！
朝政亂則清流之禍愈烈，黨人之立名及舉世之慕其名，皆國家之激成之也。然諸人之甘罹黨禍，究亦非中道。
當范滂等非毀朝政，太學生方以為文學將興、處士復用，申屠蟠獨嘆曰：“昔戰(zhàn)國處士橫議，列國之王至為擁彗前驅(qū)，卒有坑儒焚書之禍?！蹦私^跡自晦，后果免于難。（蟠傳）
岑晊逃命，親友多匿之。賈彪獨不納，曰：“傳言相時而動，無累后人。岑君自貽其咎，吾可容隱之乎？”（彪傳）
徐徲囑茅容致意郭林宗曰：“大樹將顛，非一繩所維，何乃棲棲（不安），不遑寧處？（無暇平靜）”（徲傳）
此又士大夫處亂世，用晦保身之法也?！ |漢宦官 漢承秦制，以奄人為中常侍，然亦參用士人。 武帝數(shù)宴后庭，故奏請機事，常以宦者主之。
至元帝時，則弘恭、石顯已竊權干政，蕭望之、周堪俱被其害，然猶未大肆也。（案班固敘傳：彪之父徲為中常侍，是成帝時中常侍尚兼用士人）
光武中興，悉用奄人，不復參用士流。
和帝踐阼幼弱，竇憲兄弟專權，隔限內(nèi)外。群臣無由得接，乃獨與宦者鄭眾定謀收憲?；鹿儆袡嘧源耸肌Ｈ槐娦⌒姆罟?，未嘗攬權。
和帝崩，鄧后臨朝，不得不用奄寺，其權漸重。
鄧后崩，安帝親政，宦官李閏、江京、樊豐、劉安、陳逵與帝乳母王圣、圣女伯榮、帝舅耿寶、皇后兄閻顯等比黨亂政，此猶宦官與朝臣相倚為奸，未能蔑朝臣而獨肆其惡也。
及帝崩，閻顯等專朝爭權，乃與江京合謀，誅徙樊豐、王圣等。是顯欲去宦官，己反藉宦官之力。
已而北鄉(xiāng)侯入繼，尋薨，顯又欲援立外藩?；鹿賹O程等不平，迎立順帝，先殺江京、劉安、陳逵并誅顯兄弟，閻后亦被遷于離宮。是大臣欲誅宦官，必藉宦官之力；宦官欲誅大臣，則不藉朝臣力矣！
安帝已立皇太子保，而乳母王圣及宦官江京、樊豐等，譖太子乳母王男等，殺之，太子數(shù)為嘆息。王圣等懼為后禍，共構陷太子，遂廢為濟陰王。帝崩，王不得立。閻后立北鄉(xiāng)侯懿。懿又薨。后兄顯與江京、劉安、陳逵又欲援立外藩?；鹿賹O程等不平，共斬京、安、逵等，迎立濟陰王，是為順帝，并即收顯等兄弟，誅之。封程等十九人為侯。
順帝既立，以梁商女為皇后，商以大將軍輔政，尊親莫二。而宦官張逵、蘧政、石光譖商與中常侍曹騰、孟賁云欲廢帝，帝不信，逵等即矯詔收縛騰、賁，是竟敢違帝旨而肆威于禁近矣！賴帝聞之大怒，逵等遂伏誅?！ 〖暗郾溃汉笈c兄冀立沖帝，沖帝崩。又立質(zhì)帝，質(zhì)帝為冀所酖。又援立桓帝，并以后妹為桓帝后，冀身為大將軍輔政，兩妹一為皇太后一為皇后，其權已震主矣！而帝默與宦官單超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡定謀，遂誅冀。是宦官且誅當國之皇親矣！然此猶曰：“奉帝命以成事也?！?br />
梁冀專恣日久，梁后又忌恣，桓帝心不平而不敢泄，獨呼小黃門唐衡，問：“左右誰與冀不協(xié)者？”衡以單超、左悺、徐璜、具瑗對，帝乃召超等定議，下詔收冀及宗親黨與，皆誅之。封超等五人為侯。
桓帝梁后崩，以竇武女為皇后。帝崩，武與后定策，立靈帝。竇后臨朝，武入居禁中輔政，素惡宦官，欲誅之，兼有太傅陳蕃與之同心定謀，乃反為宦官曹節(jié)、王甫等所殺。然此猶曰：“靈帝非太后親子，故節(jié)等得挾帝以行事也。”
竇武與陳蕃同謀誅宦官曹節(jié)、王甫等，奏入，五官史朱瑀竊發(fā)其書，怒罵曰：“中官中放縱者當誅，吾曹何罪而當盡滅？”因大呼曰：“陳蕃、竇武奏皇太后欲廢帝?！蹦艘拐偎厮H史共普、張亮等歃血盟。曹節(jié)聞之，擁帝出御殿，閉諸禁門，使人守武，武不受詔，馳入步兵營，令曰：“中常侍反，盡力者封侯?！倍醺σ杨I虎賁、羽林等兵出屯朱雀門，大呼武所將兵士曰：“竇武反，汝曹皆禁兵，何故隨之？”禁兵遂俱歸甫。甫乃殺武并及陳蕃?！ ≈领`帝崩，何后臨朝，立子辨為帝，后兄何進以大將軍輔政，已奏誅宦官蹇碩，收其所領八校尉兵，是朝權、兵權俱在進手，以此盡誅宦官，亦復何難？乃又為宦官張讓、段圭等所殺。是時軍士大變，袁紹、袁術、閔貢等，因乘亂誅宦官二千余人，無少長皆殺之。于是宦官之局始結，而國亦隨之亡矣！
靈帝崩，何后臨朝，立子辨為帝。后兄何進輔政，欲誅宦官，先奏何后，后不聽，乃謀召外兵以脅何后，何后乃悉罷諸常侍、小黃門等。常侍張讓子婦乃后甥也，讓對之叩頭曰：“老臣得罪，當與新婦同歸故里，但受恩深，欲一入見太后顏色，歸死無恨?！弊計D言于何后母舞陽君入白。詔諸常侍皆入，而何進方入奏誅宦官事，張讓、段圭等即殺之。于是袁紹、袁術乘亂盡殺宦官。
國家不能不用奄寺，而一用之則其害如此。蓋地居禁密，日在人主耳目之前，本易窺顰笑而售讒諛。人主不覺，意為之移。范蔚宗傳論，謂：“宦者漸染朝事，頗識典故，少主憑謹舊之庸，女君資出納之命，及其傳達于外，則手握王命，口銜天憲，莫能辨其真?zhèn)巍９释ΤＴ陉庩枈W窔之閑。迨勢焰既盛，宮府內(nèi)外，悉受指揮，即親臣、重臣竭智力以謀去之而反為所噬。當其始，人主視之不過供使令效趨走而已，而豈知其禍乃至此極哉！” 宦官之害民
東漢及唐、明三代，宦官之禍最烈，然亦有不同。唐、明閹寺先害國而及于民，東漢則先害民而及于國。今就后漢書各傳摘敘之，可見其大概也。
劉瑜疏言：“中官邪孽，比肩裂土，皆競立子嗣，繼體傳爵?；蚱蜃邮鑼伲蛸I兒市道。又廣聚妻室，增筑第舍。民無罪而輒坐之，民有田而強奪之。貧困之民，有賣其首級，父兄相代殘身，妻孥相視分裂”。（瑜傳） 左雄疏言：“宦豎皆虛以形勢，威奪良家婦女閉之，白首而無配偶。”（雄傳）
黃瓊疏言：“宦豎盈朝，重封累爵，明珠南金之寶，充滿其室?！保ō倐鳎 纬?、左悺、具瑗、徐璜、唐衡五人，以誅梁冀功，皆封侯。其后超死，四侯轉盛。民閑語曰：“左回天，具獨坐，徐臥虎，唐兩墮?！保í氉候溬F無偶。兩墯：隨意所為不定，持兩端而任意。）皆競起第宅，窮極壯麗，金銀罽眊（毛氈），施于犬馬，仆從皆乘牛車，從以列騎。（超等傳）
侯覽前后奪人宅三百八十一所，田一百一十八頃。起立第宅十六區(qū)，皆有高樓池苑，制度宏深，僭類宮省。預作壽冢，石樽雙闕，高廣百尺。破人居室，發(fā)掘墳墓。虜奪良人妻，略婦女。為張儉所奏，覽遮截其章，不得上。（覽傳）
趙忠葬父，僭為璠玙玉匣偶人。（玉匣：帝王之葬具，覆以玉石，連以金縷。）董卓弒弘農(nóng)王，獻帝葬之于忠之成壙中。（忠已被誅）及獻帝自長安歸洛陽，宮室已盡焚毀，乃駐于忠故宅。（獻帝紀）迨后韓馥以冀州刺史讓袁紹，出居于鄴中之忠故宅。（馥傳）其壙可以葬帝王，宅可以居帝王，別宅又可以居牧伯，其壯麗可知也。
張讓說靈帝修宮室，發(fā)太原、河東、狄道諸郡材木文石，每州郡部送至京，輒訶譴不中用，以賤價折之，十不酬一，又不即收，材木遂至腐爛，州郡復增私調(diào)，百姓嗟怨。（讓傳）
此猶第宦官之自為苛虐也，更有倚宦官之勢而漁肉小民者。蓋其時入仕之途，惟征辟、察舉二事?；鹿偌葥?jù)權要，則征辟察舉者，無不望風迎附，非其子弟，即其親知，并有賂宦官以輾轉干請者?！ 徶沂柩裕骸盎鹿賱菔?，州郡牧守承順風旨，辟召選舉，釋賢取愚?！保ú芄?jié)傳）
李固疏云：“中常侍在日月之旁，形勢振天下，子弟祿位，曾無限極。雖外托謙默，不干州郡，而諂諛之徒，望風進舉?！保ü虃鳎?br />
朱穆疏言：“宦官子弟親戚，并荷榮任，兇狡無行之徒，媚以求官，恃勢怙寵之輩，漁食百姓，窮破天下，空竭小人?！保聜鳎 『幽弦镬е^王諶曰：“今當舉六孝廉，多貴戚書，命不得違，欲自用一名士以報國家。”乃以種皓應詔。（皓傳）六孝廉只用一真才，已為美談，則入仕者，皆奄黨可知也。
靈帝詔公卿刺舉二千石為民害者，太尉許戫、司空張濟，凡內(nèi)官子弟賓客，雖貪污穢濁不敢聞，而虛糾邊遠小郡清修有惠政丈者二十六人。（劉陶傳）則閹黨入仕者，莫敢黜革可知也。 夫是以天下仕宦，無一非宦官之兄弟姻戚，窮暴極毒，莫敢誰何。
如具超弟安為河東太守，弟子匡為濟陰太守，徐璜弟盛為河內(nèi)太守，左悺弟敏為陳留太守，具瑗兄恭為沛相，皆所在蠹害。璜兄子宣為下邳令，暴虐尤甚，求故汝南太守李皓女不得，則劫取以歸，戲射殺之。（超等傳）
侯覽兄參為益州刺史，吏民有豐富者，輒誣以大逆，皆誅滅之，而沒入其財以億計。（覽傳）
曹節(jié)弟破石為越騎校尉，營中五伯妻美，破石求之，五伯不敢拒，妻不肯行，遂自殺。（節(jié)傳）
此又宦官子弟賓客之肆為民害，可類推也。由是流毒遍天下，黃巾賊張角等遂因民之怨，起兵為逆矣！
漢末諸臣劾治宦官
東漢末，宦官之惡遍天下，然臣僚中尚有能秉正嫉邪，力與之為難者。
楊秉為太尉時，宦官任人及子弟為官，布滿天下，競為貪淫，朝野嗟怨。秉與司空周景劾奏牧守以下：匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫諠等五十余人，或死或免，遂連及中常侍侯覽、具瑗等皆坐黜，天下肅然。（秉及景傅）
秉又奏侯覽弟參為益州刺史，暴虐一州，乃檻車征參詣廷尉，參懼自殺。秉并劾奏覽，桓帝詔問：“公府外職而奏劾近官，有何典故？”秉以申屠嘉召詰鄧通事為對，帝不得已，乃免覽官。（秉傳）
李膺為司隸校尉，中常侍張讓弟朔為野王令，貪殘無道，懼膺按問，逃還京師，匿讓家，藏于合柱中。膺知狀，率將吏破柱取朔，付洛陽獄，受辭畢，即殺之。（膺傳） 韓演為司隸校尉，奏中常侍左悺罪并及其兄太仆稱，請托州郡，賓客放縱，侵犯吏民。悺、稱皆自殺。（演傳）
陽球為司隸校尉，奏中常侍王甫、淳于登及子弟為守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。太尉段颎阿附佞幸，宜并誅。乃悉收甫、颎等及甫子永榮少府萌、沛相吉，球自臨考，五毒備至，萌曰：“父子既當并誅，乞少寬楚毒，假借老父?！鼻蛟唬骸八啦蝗煟擞蠹俳枰?？”萌乃大罵，球使窒萌口，捶撲交下，父子悉死杖下。颎亦自殺。球乃磔甫尸于城門，盡沒入其財產(chǎn)。妻子皆徙比景。（球傅）
此廷臣之劾治宦官者也。
杜密為太山太守北海相，凡宦官子弟為令長有奸惡者，輒案捕之。（密傅） 劉祐為河東太守，屬縣令長率多中官子弟，祐黜其權，強平理冤結。中常侍管霸用事于內(nèi)，占天下良田美宅，祐悉沒入之。（祐傅）
蔡衍為冀州刺史，中常侍具瑗托其弟恭舉茂才，衍收其赍書人案之。又劾奏河閑相曹鼎贓罪，鼎乃中常侍曹騰之弟也。（衍傳）
朱穆為冀州刺史，宦官趙忠葬父，僭用璠玙玉匣，穆聞之，下郡案驗，吏畏穆，乃發(fā)墓剖棺，陳尸出之而收其家屬。（穆傳）
山陽太守翟超，沒入中常侍侯覽財產(chǎn)。小黃門趙津及南陽大猾張氾等，恃中官勢，犯法二郡，太守劉質(zhì)、成晉考案其罪，雖經(jīng)赦令，竟考殺之。
王宏為弘農(nóng)太守，郡中有事宦官買爵位者，雖二千石，亦考殺之，凡數(shù)十人。（陳蕃傳）
陳翔為揚州刺史，劾奏豫章太守王永、吳郡太守徐參，在職貪穢，皆中官親黨也。（翔傳） 范康為太山太守時，張儉殺侯覽母，案其宗黨賓客，或有逃入太山界者，康皆收捕無遺脫。（康傳） 黃浮為東海相，有中常侍徐璜兄子宣為下邳令，肆貪暴，浮乃收宣及家屬，無少長皆考之，掾吏固爭，浮曰：“宣，國賊，今日殺之，明日坐死不恨?！奔礆⑿?，暴其尸于市。（浮傳） 荀昱為沛相，荀曇為廣陵太守，志除宦官，其支黨有在二郡者，纖罪必誅。（昱傳）
史弼為平原相，當舉孝廉，侯覽遣諸生赍書請之，弼即棰殺赍書者。（弼傳）
此外僚之劾治宦官也。 張儉為東部督郵，奏侯覽及其母罪惡，覽遮截其章不得上，儉遂破覽家，籍沒貲財，具奏其罪狀。（儉及覽傳） 此又小臣劾治宦官者也。
蓋其時宦官之為民害最烈，天下無不欲食其肉，而東漢士大夫以氣節(jié)相尚，故各奮死與之搘拄，雖湛宗滅族，有不顧焉。至唐則僅有一劉蕡對策，懇切言之。明則劉瑾時，僅有韓文、蔣欽等數(shù)人，魏忠賢時，僅有楊漣、左光斗、魏大中、繆昌期、李應升、周順昌等數(shù)人，其余干兒義子建生祠、頌九千歲者，且遍于搢紳，此亦可以觀世變也?！ 』鹿僖嘤匈t者 后漢宦官之貪惡肆橫，固已十人而九，然其中亦間有清慎自守者，不可一概抹煞也。
鄭眾謹敏有心。和帝初，竇太后秉政，其兄憲為大將軍，竊威權，朝臣莫不附之。眾獨乃心王室，憲兄弟謀不軌，眾與帝定策誅之。（眾傳） 蔡倫在和帝時，預參帷幄，盡心敦慎，匡弼得失，每休沐，輒閉門謝客。為尚方令，監(jiān)作器械，莫不精工。創(chuàng)意用樹膚、麻頭、敝布、魚網(wǎng)以為紙，天下稱蔡侯紙。又典東觀，校讎經(jīng)傳。（倫傳） 安帝聽宦官李閏、江京、劉安、陳逵等譖，廢皇太子保為濟陰王。帝崩，太子不得立。閻后立北鄉(xiāng)侯懿，未幾薨。后與兄顯又欲援立外藩，宦官孫程不平，乃與王康等十九人歃血盟，迎立濟陰王，先斬江京、劉安、陳逵并閻顯及其弟景，遷閻后于別宮，于是濟陰王即位，是為順帝。后司隸校尉虞詡劾奏宦官，自詣廷尉?；鹿購埛赖扰R考，一日中傳考四獄，必欲殺詡。程上殿陳詡之冤，時防在帝后，程叱曰：“賊臣張防，何不下殿？”防走入東廂，程勸帝急收防，毋令求請，防乃徙邊。（程傳） 良賀清儉退厚。詔九卿舉武猛，賀獨無所舉，帝問之，曰：“臣生長深宮，未嘗交士類，昔衛(wèi)鞅因景監(jiān)以進，有識鄙之，今得臣所舉，匪榮伊辱，故不敢也?！保ㄙR傳）
曹騰在省闥三十余年，未嘗有過，所進達皆海內(nèi)名人。有蜀郡守遣人賂騰刺史，種皓搜得其書幣，奏之，并劾騰。帝以書自外來，非騰之過，事遂寢。騰反稱種皓為能吏。后皓為司徒，嘗曰：“我為公，曹常侍力也?！保v傳） 呂強盡忠奉公，上疏力陳“宦官之亂政及后宮彩女之多，河間解瀆館不宜筑，蔡邕對策切直不宜罪，郡國貢獻不宜索導行費。”
又有宦官丁肅、徐衍、郭耽、李巡、趙祐五人，亦皆清忠。巡請刻五經(jīng)于石，即蔡邕所書也。祐博學多覽，著作諸儒稱之。
又吳伉博達奉公，知不見用，常托病從容養(yǎng)志。
此皆漢宦官之賢者，可與北魏之仇洛，齊王瑀、趙黑，北齊之田敬宣，唐之俱文珍、張承業(yè)，明之覃吉、王承恩并觀也。
古人習一業(yè)，則累世相傳，數(shù)十百年不墜。蓋良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕，所謂世業(yè)也（語出魏書李彪傳）。工藝且然，況于學士大夫之術業(yè)乎！
今案周秦以來，世以儒術著者，自以孔圣之后為第一?！ 〔~、子思后，子上生求。求生箕。箕生穿。
穿生順，為魏相。
順生鮒，為陳涉博士。 鮒弟子襄，漢惠帝時為博士，歷長沙大傅。襄生忠。
忠生武及安國。武生延年。安國、延年皆以治尚書，武帝時為博士，安國至臨淮太守。
延年生霸，亦治尚書，昭帝時為博士，宣帝時為大中大夫，授皇太子經(jīng)，元帝即位，賜爵關內(nèi)侯，號褒成君。
霸生光，尤明經(jīng)學，歷成、哀、平三帝，官御史大夫、丞相、太傅、太師、博山侯，猶會門下生講問疑難（孔光傳）。
霸曾孫奮，少從劉歆受春秋左氏，歆稱之曰：“吾已從君魚（奮字）受道矣！”（奮傳） 安國后世傳古文尚書、毛詩有名。子建者不仕王莽。元和中，子建曾孫僖受爵褒成侯。其子長彥好章句學，季彥亦守家學（僖傳）。
霸七世孫昱，少習家學，征拜議郎。
自霸至昱，卿相牧守五十三人，列侯七人（孔昱傳）。
計自孔圣后，歷戰(zhàn)國、秦及兩漢，無代不以經(jīng)義為業(yè)，見于前后漢書。此儒學之最久者也。
其次則伏氏
自伏勝以尚書教授，其后有名理者，為當世名儒。
其子湛，少傳家學，教授常數(shù)百人。
湛弟黯，明齊詩，改定章句。
湛兄子恭，傳黯學，減省黯章句為二十萬言?！ ≌孔郁?。翕子光。光子晨。晨子無忌。亦皆傳家學。
順帝時，無忌奉詔與議郎黃景校定中書五經(jīng)諸子百家。桓帝時又與崔寔等共撰漢記。又自采集古今，刪著事要，號曰伏侯注。
伏氏自伏生以后，世傳經(jīng)學，清靜無競，東州號為“伏不斗”云。此一家歷兩漢四百年，亦儒學之最久者也（伏湛傳）。
又次則桓榮 以宿學授明帝經(jīng)，封關內(nèi)侯。帝即位，親行養(yǎng)老禮，以榮為五更（長老），備極尊崇。
其子郁，當章帝為太子時，又入授經(jīng)。及和帝即位，以年少宜習經(jīng)學，郁又侍講禁中，凡教授二帝。
先是榮受朱普章句四十萬言，榮減為二十三萬言，郁又刪省成十二萬言，由是有桓君大小太常章句。
郁中子焉又以明經(jīng)篤行授安帝經(jīng)。順帝為太子時，又為少傅授經(jīng)，亦教授二帝。焉兄孫彬，亦以文學與蔡邕齊名。（各本傳）
計桓氏經(jīng)學，著于東漢一朝，視孔、伏二家稍遜其久。然一家三代，皆以明經(jīng)為帝王師，且至于五帝，則又孔、伏二氏所不及也。
四世三公
西漢韋、平，再世宰相，已屬僅事。
韋賢，宣帝時為丞相。其子元成，元帝時亦為丞相。鄒魯諺曰：“黃金滿籯，不如教子一經(jīng)。”又平當為丞相，其子晏為大司徒，時已改丞相為大司徒，大司徒即相也。平當傳，謂“漢興，惟韋平父子至宰相?！薄 |漢則有歷世皆為公者?！ 钫鸸偬荆渥颖?，代劉矩為太尉。秉子賜，代劉郃為司徒，又代張溫為司空。賜子彪，代董卓為司空，又代黃琬為司徒，代淳于嘉為司空，代朱雋為太尉錄尚書事。自震至彪凡四世，皆為三公。
袁安官司空，又官司徒。其子敞及京皆為司空。京子湯亦為司空，歷太尉，封安國亭侯。湯子逢，亦官司空。逢弟隗，先逢為三公，官至太傅。故臧洪謂“袁氏四世五公”，比楊氏更多一公。
古來世族之盛，未有如二家者。范蔚宗謂“西京韋、平，方之蔑如。”真可謂僅事矣。而二家代以名德，為國世臣，非徒以名位門第相高，則尤難得也。
于定國為丞相，其子永為御史大夫。（系兩代三公，西漢丞相、大司馬、御史大夫稱三公也。） 東漢尚名節(jié) 自戰(zhàn)國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競慕之。其后貫高、田叔、朱家、郭解輩，徇人刻己，然諾不欺，以立名節(jié)。馴至東漢，其風益盛。蓋當時薦舉征辟，必采名譽，故凡可以得名者，必全力赴之，好為茍難，遂成風俗。 漢書游俠傳序：自信陵、平原、孟嘗、春申之徒，競為游俠，取重于諸侯，顯名天下。漢興，禁網(wǎng)疏闊，布衣游俠，權行州域，力折公卿，眾庶榮其名，覬而慕之，雖陷于刑辟不悔也。
其大概有數(shù)端：
是時郡吏之于太守，本有君臣名分。為掾吏者，往往周旋于死生患難之間。
如李固被戮，弟子郭亮負斧锧上書，請收固尸。
杜喬被戮，故掾楊匡守護其尸不去。由是皆顯名。（固、喬二傳） 第五種為衛(wèi)相，善門下掾?qū)O斌，種以劾宦官單超兄子匡，坐徙朔方，朔方太守董援乃超外孫也，斌知種往必被害，乃追及種于途，格殺送吏，與種俱逃，以脫其禍。（種傳）。
太原守劉？以考殺小黃門趙津下獄死，王允為郡吏送？喪還平原，終三年乃歸。（允傳）
公孫瓚為郡吏，太守劉君坐事徙日南，瓚身送之，自祭父墓曰：“昔為人子，今為人臣，送守日南，恐不得歸，便當長辭?！蹦嗽侔荻?。（瓚傳）
此盡力于所事，以著其忠義者也。
傅奕聞舉將沒，即棄官行服。（奕傳）
李恂為太守李鴻功曹，而州辟恂為從事，會鴻卒，恂不應州命，而送鴻喪歸葬，持喪三年。（恂傳）
樂恢為郡吏，太守坐法誅，恢獨行喪服。（恢傳）
桓典以國相王吉誅，獨棄官收葬，服喪三年，負土成墳。（典傳）
袁逢舉荀爽有道，爽不應，及逢卒，爽制服三年。（爽傳）
此感知遇之恩，而制服從厚者也。然父母喪不過三年，而郡將舉主之喪，與父母無別，亦太過矣。
又有以讓爵為高者。
西漢時，韋賢卒，子元成應襲爵，讓于庶兄弘，宣帝高其節(jié)，許之。（元成傳） 至東漢鄧彪亦讓封爵于異母弟，明帝亦許之。（彪傳） 劉愷讓封于弟憲，逃去十余年，有司請絕其封，帝不許，賈逵奏“當成其讓國之美?！蹦嗽t憲嗣。（愷傳）
此以讓而得請者也。
桓榮卒，子郁請讓爵于兄子泛，明帝不許，乃受封。（郁傳）
丁綝卒，子鴻請讓爵于弟盛，不報，鴻乃逃去，以采藥為名，后友人鮑駿遇之于東海，責以兄弟私恩，絕其父不滅之基，鴻感悟，乃歸受爵。（鴻傳）
郭躬子賀當襲，讓與小弟而逃去，詔下州郡追之，不得已乃出就封。（躬傳）
徐防卒，子賀當襲，讓于弟崇，數(shù)歲不歸，不得已乃就封。（防傳）
此讓而不得請者也?！ 》蛞詰u之爵而讓以鳴高，即使遂其所讓，而己收克讓之名，使受之者蒙濫冒之誚。有以處己，無以處人，況讓而不許，則先得高名，仍享厚實，此心尤不可問也。
又有輕生報仇者。
崔瑗兄為人所害，手刃報仇亡去。
魏朗兄亦為人所害，朗白日操刀殺其人于縣中。
蘇謙為司隸校尉李皓案罪死獄中，謙子不韋與賓客掘地道至皓寢室，值皓如廁，乃殺其妾與子，又疾馳至皓父墓，掘得其父頭以祭父。（見各本傳）
夫父兄被害，自當訴于官，官不理而后私報可也，今不理之于官，而輒自行仇殺，已屬亂民，然此猶曰出于義憤也？
又有代人報仇者。
何容有友虞緯高，父仇未報而病將死，泣訴于容，容即為復仇，以頭祭其父墓。
郅惲有友董子張，父為人所殺，子張病且死，對惲欷歔不能言，惲曰：“子以父仇未報也？”乃將賓客殺其人，以頭示子張，子張見而氣絕。（亦見各本傳）
此則徒徇友朋私情，而轉捐父母遺體，亦繆戾之極矣！
蓋其時輕生尚氣己成習俗，故志節(jié)之士好為茍難，務欲絕出流輩，以成卓特之行，而不自知其非也。然舉世以此相尚，故國家緩急之際，尚有可恃以搘拄傾危。昔人以氣節(jié)之盛，為世運之衰，而不知并氣節(jié)而無之，其衰乃更甚也！
曹娥叔先雄 范書列女傳：會稽女子曹娥，其父為巫覡（能齋肅事神明者，在男曰覡，在女曰巫）。五月五日，溯江濤迎神溺死。娥年十四，泣江干（江邊），求十七日不獲尸，遂投江死?？h令度尚，葬娥于道旁，使魏朗為碑文，未出，又使邯鄲淳為之，朗見淳文，遂毀己作，而淳文刻于碑。蔡邕所題“黃絹幼婦，外孫齏臼”者也。
又有蜀中女子叔先雄，父泥和為縣功曹，奉檄之郡，溺死失尸，雄尋至溺處投水死。其弟夢雄告以：“六日后當與父同出?！敝疗冢∮诮??？たh表之，并圖其形像焉。 二女事正同，又同在列女傳，且曹娥未獲父尸，叔先雄則偕父尸同出，更為靈異。乃曹娥至今膾炙人口，而叔先雄莫有知其名者，豈非一碑文之力耶？則傳不傳，豈不有命耶？ 召用不論資格
漢制：察舉孝廉茂才等，歸尚書及光祿勛，選用者多循資格。其有德隆望重，由朝廷召用者，則布衣便可踐臺輔之位。
如陳寔官僅太邱長，家居（在家閑居）后，朝廷每三公缺，議者多歸之。太尉楊賜、司徒陳耽每以寔未登大位而身先之，常以自愧。（寔傳）
鄭康成績學著名，公車（漢官，掌征召、章奏）征為大司農(nóng)，給安車一乘，所過長吏送迎。（康成傳）
荀爽有盛名，董卓秉政，征之，初拜平原相，途次，又拜光祿勛，視事三日，策拜司空。自布衣至三公，凡九十五日。（張璠漢紀）
擅去官者無禁
賈琮為冀州刺史，有司有贓過者，望風解印綬去。（琮傳）
朱穆為冀州刺史，令長解印綬去者四十余人，及穆到任，劾奏至有自殺者。（穆傳）
李膺為青州刺史，有威政，屬城聞風，皆自引去。（膺傳）
范滂為清詔使，案察貪吏，守令自知贓污，皆望風解印綬。（滂傳）
陳寔為太邱長，以沛相賦斂無法，乃解印綬去。（寔傳）
宗慈為修武令，太守貪賄，慈遂棄官去。（慈傳） 案令長丞尉，各有官守，何以欲去即去？
據(jù)左雄疏云：“今之墨綬，拜爵王廷而齊于匹庶，動輒避負，非所以崇憲明理也。請自今守相長吏，非父母喪不得去官。其不遵法禁者，錮之終身。若被劾奏逃亡不就法者，家屬徙邊以懲其后?！保ㄐ蹅鳎 ↑S巾賊起，詔諸府掾?qū)伲坏猛腥ゾ?。（范冉傳?br />
可見平時朝廷無禁人擅去官之令，聽其自來自去而不追問也，法網(wǎng)亦太疏矣！
籍沒財產(chǎn)代民租 權臣強藩，積貲無藝（限制），或親行掊克（苛稅斂聚財物），或廣收苞苴（賄賂），無一非出自民財。
漢桓帝誅梁冀，收其財貨，縣官斥賣三十余萬，以充官府用，減天下稅租之半。（冀傳）
唐李锜反，兵敗伏誅，朝廷將輦其所沒家財送京。李絳奏言：“锜家財皆刻剝六州之人所得，不如賜本道代貧下戶今年租稅。”憲宗從之。（李絳傳） 以橫取于民者，仍還之民。此法最善。憲宗英主，其說易從。不謂桓帝先已行之也。后世有似此者，籍沒貪吏之財以償民欠；籍沒權要之財以補官虧。亦裒益之一術也。（明臣王宗茂劾嚴嵩，請籍其家，以充邊軍之費。）
倩代文字 陽球奏罷鴻都文學畫像疏曰：“鴻都文學樂松、江覽等三十二人，皆出于微賤，附托權豪，或獻賦一篇，或鳥篆盈簡，而位升郎中。形圖丹青，亦有筆不點牘，辭不辨心，假手請字，妖偽百品，是以有識掩口。臣聞圖像之設，以昭勸戒，未有豎子小人，詐作文頌而妄竊天官，垂像圖素者也?！?br />
可見曳白之徒（舊唐書苗晉卿傳：玄宗大集登科人，御花萼樓親試，登第者十無一二，而奭手持試紙，竟日不下一字，時謂之曳白。），倩買文字，僥幸仕進，漢時已然，毋怪后世士風之愈趨愈下也。
黨禁之起
漢末黨禁雖起于甘陵南北部及牢修、朱并之告訐。然其所由來已久，非一朝一夕之故也。（桓帝初受學于甘陵周福，及即位，擢福為尚書，時同郡房植有盛名，鄉(xiāng)人為之謠曰：“天下規(guī)矩房伯武，因師獲印周仲進?！倍屹e客，互相譏議，遂各樹門徒。由是有甘陵南北部黨，黨論自此起。修、并事見后。） 范書謂桓靈之間，主荒政繆，國命委于奄寺，士子羞與為伍。故匹夫抗憤，處士橫議，激揚聲名，互相題拂，品核公卿，裁量國政。（黨錮傳序）自公卿以下，皆折節(jié)下之。（申屠蟠傳）蓋東漢風氣，本以名行相尚，迨朝政日非，則清議益峻。號為正人者，指斥權奸，力持正論。由是其名益高，海內(nèi)希風附響，惟恐不及。而為所貶訾者，怨恨刺骨，日思所以傾之。此黨禍之所以愈烈也。
今案漢末黨禁凡兩次?！ ±钼唿h案 桓帝延熹九年，有善風角者張成推占當有赦令，教其子殺人。河南尹李膺捕之，果遇赦免。膺怒，竟考殺之。成弟子牢修遂誣告膺善太學游士，交結生徒，誹訕朝廷，敗壞風俗。帝怒，下郡國逮捕，并遣使四出。（黨禁傳序）收執(zhí)膺等二百余人，誣為黨人，并下獄。次年，霍谞、竇武上表申理，始赦歸。仍書名王府，終身禁錮。此第一次黨禁也。
自是正人放廢，海內(nèi)共相標榜，以竇武、劉淑、陳蕃為三君。君者，世所宗也。李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祜、魏朗、趙典、朱寓為八俊?？≌?，人之英也。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟為八顧。顧者，能以德引人也。張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、范康、檀敷、翟超為八及。及者，能導人追宗也。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃響、王章為八廚。廚者，能以財救人也。 張儉黨案
至靈帝建寧中，張儉方劾中常侍侯覽。儉鄉(xiāng)人朱并承覽風旨，又告儉與同鄉(xiāng)二十四人為部黨。以儉及檀彬、褚鳳、張肅、辟蘭、馮禧、魏元、徐干為八俊。田材、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉只、宣靖、公緒為八顧。朱楷、田盤、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒為八及。而儉為之魁。帝遂詔刊章捕儉等。宦官曹節(jié)又諷有司并捕前黨李膺、杜密及范滂等百余人，皆死獄中，妻子徙邊。諸附從者，錮及五族。詔天下大舉鉤黨。于是有行義者，一切指為黨人。四年大赦而黨人不赦。已而宦官又諷司隸校尉段颎，捕太學諸生千余人，并詔黨人門生故吏父兄子弟在位者皆免官禁錮。直至黃巾賊起，呂強奏請赦諸黨人，于是赦還諸徙者。此第二次黨禁也。（本紀及黨禁傳）
其時黨人之禍愈酷而名愈高，天下皆以名入黨人中為榮?！ 》朵璩醭霆z歸汝南，南陽士大夫迎之者車千兩。（滂傳） 景毅遣子為李膺門徒，而錄牒不及毅，乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可因漏名而幸免哉？”遂自表免歸。（李膺傳） 皇甫規(guī)不入黨籍，乃上表言：“臣曾薦張奐，是阿黨也。臣坐罪，太學生張鳳等上書救臣，是臣為黨人所附也。臣宜坐之”。（規(guī)傳）
張儉亡命困迫，望門投止，莫不重其名行，破家相容。（儉傳）此亦可見當時風氣矣！
朝政亂則清流之禍愈烈，黨人之立名及舉世之慕其名，皆國家之激成之也。然諸人之甘罹黨禍，究亦非中道。
當范滂等非毀朝政，太學生方以為文學將興、處士復用，申屠蟠獨嘆曰：“昔戰(zhàn)國處士橫議，列國之王至為擁彗前驅(qū)，卒有坑儒焚書之禍?！蹦私^跡自晦，后果免于難。（蟠傳）
岑晊逃命，親友多匿之。賈彪獨不納，曰：“傳言相時而動，無累后人。岑君自貽其咎，吾可容隱之乎？”（彪傳）
徐徲囑茅容致意郭林宗曰：“大樹將顛，非一繩所維，何乃棲棲（不安），不遑寧處？（無暇平靜）”（徲傳）
此又士大夫處亂世，用晦保身之法也?！ |漢宦官 漢承秦制，以奄人為中常侍，然亦參用士人。 武帝數(shù)宴后庭，故奏請機事，常以宦者主之。
至元帝時，則弘恭、石顯已竊權干政，蕭望之、周堪俱被其害，然猶未大肆也。（案班固敘傳：彪之父徲為中常侍，是成帝時中常侍尚兼用士人）
光武中興，悉用奄人，不復參用士流。
和帝踐阼幼弱，竇憲兄弟專權，隔限內(nèi)外。群臣無由得接，乃獨與宦者鄭眾定謀收憲?；鹿儆袡嘧源耸肌Ｈ槐娦⌒姆罟?，未嘗攬權。
和帝崩，鄧后臨朝，不得不用奄寺，其權漸重。
鄧后崩，安帝親政，宦官李閏、江京、樊豐、劉安、陳逵與帝乳母王圣、圣女伯榮、帝舅耿寶、皇后兄閻顯等比黨亂政，此猶宦官與朝臣相倚為奸，未能蔑朝臣而獨肆其惡也。
及帝崩，閻顯等專朝爭權，乃與江京合謀，誅徙樊豐、王圣等。是顯欲去宦官，己反藉宦官之力。
已而北鄉(xiāng)侯入繼，尋薨，顯又欲援立外藩?；鹿賹O程等不平，迎立順帝，先殺江京、劉安、陳逵并誅顯兄弟，閻后亦被遷于離宮。是大臣欲誅宦官，必藉宦官之力；宦官欲誅大臣，則不藉朝臣力矣！
安帝已立皇太子保，而乳母王圣及宦官江京、樊豐等，譖太子乳母王男等，殺之，太子數(shù)為嘆息。王圣等懼為后禍，共構陷太子，遂廢為濟陰王。帝崩，王不得立。閻后立北鄉(xiāng)侯懿。懿又薨。后兄顯與江京、劉安、陳逵又欲援立外藩?；鹿賹O程等不平，共斬京、安、逵等，迎立濟陰王，是為順帝，并即收顯等兄弟，誅之。封程等十九人為侯。
順帝既立，以梁商女為皇后，商以大將軍輔政，尊親莫二。而宦官張逵、蘧政、石光譖商與中常侍曹騰、孟賁云欲廢帝，帝不信，逵等即矯詔收縛騰、賁，是竟敢違帝旨而肆威于禁近矣！賴帝聞之大怒，逵等遂伏誅?！ 〖暗郾溃汉笈c兄冀立沖帝，沖帝崩。又立質(zhì)帝，質(zhì)帝為冀所酖。又援立桓帝，并以后妹為桓帝后，冀身為大將軍輔政，兩妹一為皇太后一為皇后，其權已震主矣！而帝默與宦官單超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡定謀，遂誅冀。是宦官且誅當國之皇親矣！然此猶曰：“奉帝命以成事也?！?br />
梁冀專恣日久，梁后又忌恣，桓帝心不平而不敢泄，獨呼小黃門唐衡，問：“左右誰與冀不協(xié)者？”衡以單超、左悺、徐璜、具瑗對，帝乃召超等定議，下詔收冀及宗親黨與，皆誅之。封超等五人為侯。
桓帝梁后崩，以竇武女為皇后。帝崩，武與后定策，立靈帝。竇后臨朝，武入居禁中輔政，素惡宦官，欲誅之，兼有太傅陳蕃與之同心定謀，乃反為宦官曹節(jié)、王甫等所殺。然此猶曰：“靈帝非太后親子，故節(jié)等得挾帝以行事也。”
竇武與陳蕃同謀誅宦官曹節(jié)、王甫等，奏入，五官史朱瑀竊發(fā)其書，怒罵曰：“中官中放縱者當誅，吾曹何罪而當盡滅？”因大呼曰：“陳蕃、竇武奏皇太后欲廢帝?！蹦艘拐偎厮H史共普、張亮等歃血盟。曹節(jié)聞之，擁帝出御殿，閉諸禁門，使人守武，武不受詔，馳入步兵營，令曰：“中常侍反，盡力者封侯?！倍醺σ杨I虎賁、羽林等兵出屯朱雀門，大呼武所將兵士曰：“竇武反，汝曹皆禁兵，何故隨之？”禁兵遂俱歸甫。甫乃殺武并及陳蕃?！ ≈领`帝崩，何后臨朝，立子辨為帝，后兄何進以大將軍輔政，已奏誅宦官蹇碩，收其所領八校尉兵，是朝權、兵權俱在進手，以此盡誅宦官，亦復何難？乃又為宦官張讓、段圭等所殺。是時軍士大變，袁紹、袁術、閔貢等，因乘亂誅宦官二千余人，無少長皆殺之。于是宦官之局始結，而國亦隨之亡矣！
靈帝崩，何后臨朝，立子辨為帝。后兄何進輔政，欲誅宦官，先奏何后，后不聽，乃謀召外兵以脅何后，何后乃悉罷諸常侍、小黃門等。常侍張讓子婦乃后甥也，讓對之叩頭曰：“老臣得罪，當與新婦同歸故里，但受恩深，欲一入見太后顏色，歸死無恨?！弊計D言于何后母舞陽君入白。詔諸常侍皆入，而何進方入奏誅宦官事，張讓、段圭等即殺之。于是袁紹、袁術乘亂盡殺宦官。
國家不能不用奄寺，而一用之則其害如此。蓋地居禁密，日在人主耳目之前，本易窺顰笑而售讒諛。人主不覺，意為之移。范蔚宗傳論，謂：“宦者漸染朝事，頗識典故，少主憑謹舊之庸，女君資出納之命，及其傳達于外，則手握王命，口銜天憲，莫能辨其真?zhèn)巍９释ΤＴ陉庩枈W窔之閑。迨勢焰既盛，宮府內(nèi)外，悉受指揮，即親臣、重臣竭智力以謀去之而反為所噬。當其始，人主視之不過供使令效趨走而已，而豈知其禍乃至此極哉！” 宦官之害民
東漢及唐、明三代，宦官之禍最烈，然亦有不同。唐、明閹寺先害國而及于民，東漢則先害民而及于國。今就后漢書各傳摘敘之，可見其大概也。
劉瑜疏言：“中官邪孽，比肩裂土，皆競立子嗣，繼體傳爵?；蚱蜃邮鑼伲蛸I兒市道。又廣聚妻室，增筑第舍。民無罪而輒坐之，民有田而強奪之。貧困之民，有賣其首級，父兄相代殘身，妻孥相視分裂”。（瑜傳） 左雄疏言：“宦豎皆虛以形勢，威奪良家婦女閉之，白首而無配偶。”（雄傳）
黃瓊疏言：“宦豎盈朝，重封累爵，明珠南金之寶，充滿其室?！保ō倐鳎 纬?、左悺、具瑗、徐璜、唐衡五人，以誅梁冀功，皆封侯。其后超死，四侯轉盛。民閑語曰：“左回天，具獨坐，徐臥虎，唐兩墮?！保í氉候溬F無偶。兩墯：隨意所為不定，持兩端而任意。）皆競起第宅，窮極壯麗，金銀罽眊（毛氈），施于犬馬，仆從皆乘牛車，從以列騎。（超等傳）
侯覽前后奪人宅三百八十一所，田一百一十八頃。起立第宅十六區(qū)，皆有高樓池苑，制度宏深，僭類宮省。預作壽冢，石樽雙闕，高廣百尺。破人居室，發(fā)掘墳墓。虜奪良人妻，略婦女。為張儉所奏，覽遮截其章，不得上。（覽傳）
趙忠葬父，僭為璠玙玉匣偶人。（玉匣：帝王之葬具，覆以玉石，連以金縷。）董卓弒弘農(nóng)王，獻帝葬之于忠之成壙中。（忠已被誅）及獻帝自長安歸洛陽，宮室已盡焚毀，乃駐于忠故宅。（獻帝紀）迨后韓馥以冀州刺史讓袁紹，出居于鄴中之忠故宅。（馥傳）其壙可以葬帝王，宅可以居帝王，別宅又可以居牧伯，其壯麗可知也。
張讓說靈帝修宮室，發(fā)太原、河東、狄道諸郡材木文石，每州郡部送至京，輒訶譴不中用，以賤價折之，十不酬一，又不即收，材木遂至腐爛，州郡復增私調(diào)，百姓嗟怨。（讓傳）
此猶第宦官之自為苛虐也，更有倚宦官之勢而漁肉小民者。蓋其時入仕之途，惟征辟、察舉二事?；鹿偌葥?jù)權要，則征辟察舉者，無不望風迎附，非其子弟，即其親知，并有賂宦官以輾轉干請者?！ 徶沂柩裕骸盎鹿賱菔?，州郡牧守承順風旨，辟召選舉，釋賢取愚?！保ú芄?jié)傳）
李固疏云：“中常侍在日月之旁，形勢振天下，子弟祿位，曾無限極。雖外托謙默，不干州郡，而諂諛之徒，望風進舉?！保ü虃鳎?br />
朱穆疏言：“宦官子弟親戚，并荷榮任，兇狡無行之徒，媚以求官，恃勢怙寵之輩，漁食百姓，窮破天下，空竭小人?！保聜鳎 『幽弦镬е^王諶曰：“今當舉六孝廉，多貴戚書，命不得違，欲自用一名士以報國家。”乃以種皓應詔。（皓傳）六孝廉只用一真才，已為美談，則入仕者，皆奄黨可知也。
靈帝詔公卿刺舉二千石為民害者，太尉許戫、司空張濟，凡內(nèi)官子弟賓客，雖貪污穢濁不敢聞，而虛糾邊遠小郡清修有惠政丈者二十六人。（劉陶傳）則閹黨入仕者，莫敢黜革可知也。 夫是以天下仕宦，無一非宦官之兄弟姻戚，窮暴極毒，莫敢誰何。
如具超弟安為河東太守，弟子匡為濟陰太守，徐璜弟盛為河內(nèi)太守，左悺弟敏為陳留太守，具瑗兄恭為沛相，皆所在蠹害。璜兄子宣為下邳令，暴虐尤甚，求故汝南太守李皓女不得，則劫取以歸，戲射殺之。（超等傳）
侯覽兄參為益州刺史，吏民有豐富者，輒誣以大逆，皆誅滅之，而沒入其財以億計。（覽傳）
曹節(jié)弟破石為越騎校尉，營中五伯妻美，破石求之，五伯不敢拒，妻不肯行，遂自殺。（節(jié)傳）
此又宦官子弟賓客之肆為民害，可類推也。由是流毒遍天下，黃巾賊張角等遂因民之怨，起兵為逆矣！
漢末諸臣劾治宦官
東漢末，宦官之惡遍天下，然臣僚中尚有能秉正嫉邪，力與之為難者。
楊秉為太尉時，宦官任人及子弟為官，布滿天下，競為貪淫，朝野嗟怨。秉與司空周景劾奏牧守以下：匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫諠等五十余人，或死或免，遂連及中常侍侯覽、具瑗等皆坐黜，天下肅然。（秉及景傅）
秉又奏侯覽弟參為益州刺史，暴虐一州，乃檻車征參詣廷尉，參懼自殺。秉并劾奏覽，桓帝詔問：“公府外職而奏劾近官，有何典故？”秉以申屠嘉召詰鄧通事為對，帝不得已，乃免覽官。（秉傳）
李膺為司隸校尉，中常侍張讓弟朔為野王令，貪殘無道，懼膺按問，逃還京師，匿讓家，藏于合柱中。膺知狀，率將吏破柱取朔，付洛陽獄，受辭畢，即殺之。（膺傳） 韓演為司隸校尉，奏中常侍左悺罪并及其兄太仆稱，請托州郡，賓客放縱，侵犯吏民。悺、稱皆自殺。（演傳）
陽球為司隸校尉，奏中常侍王甫、淳于登及子弟為守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。太尉段颎阿附佞幸，宜并誅。乃悉收甫、颎等及甫子永榮少府萌、沛相吉，球自臨考，五毒備至，萌曰：“父子既當并誅，乞少寬楚毒，假借老父?！鼻蛟唬骸八啦蝗煟擞蠹俳枰?？”萌乃大罵，球使窒萌口，捶撲交下，父子悉死杖下。颎亦自殺。球乃磔甫尸于城門，盡沒入其財產(chǎn)。妻子皆徙比景。（球傅）
此廷臣之劾治宦官者也。
杜密為太山太守北海相，凡宦官子弟為令長有奸惡者，輒案捕之。（密傅） 劉祐為河東太守，屬縣令長率多中官子弟，祐黜其權，強平理冤結。中常侍管霸用事于內(nèi)，占天下良田美宅，祐悉沒入之。（祐傅）
蔡衍為冀州刺史，中常侍具瑗托其弟恭舉茂才，衍收其赍書人案之。又劾奏河閑相曹鼎贓罪，鼎乃中常侍曹騰之弟也。（衍傳）
朱穆為冀州刺史，宦官趙忠葬父，僭用璠玙玉匣，穆聞之，下郡案驗，吏畏穆，乃發(fā)墓剖棺，陳尸出之而收其家屬。（穆傳）
山陽太守翟超，沒入中常侍侯覽財產(chǎn)。小黃門趙津及南陽大猾張氾等，恃中官勢，犯法二郡，太守劉質(zhì)、成晉考案其罪，雖經(jīng)赦令，竟考殺之。
王宏為弘農(nóng)太守，郡中有事宦官買爵位者，雖二千石，亦考殺之，凡數(shù)十人。（陳蕃傳）
陳翔為揚州刺史，劾奏豫章太守王永、吳郡太守徐參，在職貪穢，皆中官親黨也。（翔傳） 范康為太山太守時，張儉殺侯覽母，案其宗黨賓客，或有逃入太山界者，康皆收捕無遺脫。（康傳） 黃浮為東海相，有中常侍徐璜兄子宣為下邳令，肆貪暴，浮乃收宣及家屬，無少長皆考之，掾吏固爭，浮曰：“宣，國賊，今日殺之，明日坐死不恨?！奔礆⑿?，暴其尸于市。（浮傳） 荀昱為沛相，荀曇為廣陵太守，志除宦官，其支黨有在二郡者，纖罪必誅。（昱傳）
史弼為平原相，當舉孝廉，侯覽遣諸生赍書請之，弼即棰殺赍書者。（弼傳）
此外僚之劾治宦官也。 張儉為東部督郵，奏侯覽及其母罪惡，覽遮截其章不得上，儉遂破覽家，籍沒貲財，具奏其罪狀。（儉及覽傳） 此又小臣劾治宦官者也。
蓋其時宦官之為民害最烈，天下無不欲食其肉，而東漢士大夫以氣節(jié)相尚，故各奮死與之搘拄，雖湛宗滅族，有不顧焉。至唐則僅有一劉蕡對策，懇切言之。明則劉瑾時，僅有韓文、蔣欽等數(shù)人，魏忠賢時，僅有楊漣、左光斗、魏大中、繆昌期、李應升、周順昌等數(shù)人，其余干兒義子建生祠、頌九千歲者，且遍于搢紳，此亦可以觀世變也?！ 』鹿僖嘤匈t者 后漢宦官之貪惡肆橫，固已十人而九，然其中亦間有清慎自守者，不可一概抹煞也。
鄭眾謹敏有心。和帝初，竇太后秉政，其兄憲為大將軍，竊威權，朝臣莫不附之。眾獨乃心王室，憲兄弟謀不軌，眾與帝定策誅之。（眾傳） 蔡倫在和帝時，預參帷幄，盡心敦慎，匡弼得失，每休沐，輒閉門謝客。為尚方令，監(jiān)作器械，莫不精工。創(chuàng)意用樹膚、麻頭、敝布、魚網(wǎng)以為紙，天下稱蔡侯紙。又典東觀，校讎經(jīng)傳。（倫傳） 安帝聽宦官李閏、江京、劉安、陳逵等譖，廢皇太子保為濟陰王。帝崩，太子不得立。閻后立北鄉(xiāng)侯懿，未幾薨。后與兄顯又欲援立外藩，宦官孫程不平，乃與王康等十九人歃血盟，迎立濟陰王，先斬江京、劉安、陳逵并閻顯及其弟景，遷閻后于別宮，于是濟陰王即位，是為順帝。后司隸校尉虞詡劾奏宦官，自詣廷尉?；鹿購埛赖扰R考，一日中傳考四獄，必欲殺詡。程上殿陳詡之冤，時防在帝后，程叱曰：“賊臣張防，何不下殿？”防走入東廂，程勸帝急收防，毋令求請，防乃徙邊。（程傳） 良賀清儉退厚。詔九卿舉武猛，賀獨無所舉，帝問之，曰：“臣生長深宮，未嘗交士類，昔衛(wèi)鞅因景監(jiān)以進，有識鄙之，今得臣所舉，匪榮伊辱，故不敢也?！保ㄙR傳）
曹騰在省闥三十余年，未嘗有過，所進達皆海內(nèi)名人。有蜀郡守遣人賂騰刺史，種皓搜得其書幣，奏之，并劾騰。帝以書自外來，非騰之過，事遂寢。騰反稱種皓為能吏。后皓為司徒，嘗曰：“我為公，曹常侍力也?！保v傳） 呂強盡忠奉公，上疏力陳“宦官之亂政及后宮彩女之多，河間解瀆館不宜筑，蔡邕對策切直不宜罪，郡國貢獻不宜索導行費。”
又有宦官丁肅、徐衍、郭耽、李巡、趙祐五人，亦皆清忠。巡請刻五經(jīng)于石，即蔡邕所書也。祐博學多覽，著作諸儒稱之。
又吳伉博達奉公，知不見用，常托病從容養(yǎng)志。
此皆漢宦官之賢者，可與北魏之仇洛，齊王瑀、趙黑，北齊之田敬宣，唐之俱文珍、張承業(yè)，明之覃吉、王承恩并觀也。
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