歲幣 宋真宗與遼圣宗澶淵之盟，定歲幣之?dāng)?shù)：銀十萬兩，絹二十萬匹。 仁宗時，遼興宗以求地為兵端，再與定盟，加歲幣銀絹各十萬兩匹。
夏主元昊既納款，賜歲幣銀絹茶彩共二十五萬五千。
南渡后，高宗與金熙宗和議成，歲幣銀絹二十五萬兩匹。 孝宗再與金世宗議和，改為銀絹二十萬兩匹。
開禧用兵既敗，寧宗再與金章宗議和，增為銀絹三十萬兩匹?！ ≈两鸢ё跁r，宋停其歲幣。
后數(shù)年金亡，元太宗曾遣王來征歲幣銀絹二十萬兩匹，宋不與。
按宋之于金，歲幣外，每金使至又有饋贈，大使金二百兩，銀二千兩，副使半之，幣帛稱是。此例廟堂之上亦知之。故路伯達(dá)使宋回，上所得金銀以助邊費(fèi)。（見金史路伯達(dá)傳）梁肅使宋回，以所得禮物多，至推排物力時，自增六十貫。（金史梁肅傳）金使至夏國者，夏國饋贈，視詔書幾道為多寡。完顏綱為賜夏主生辰使，章宗特命赍三詔以厚之。（金史完顏綱傳）金史路伯達(dá)傳贊曰“受歲幣，禮也；使者至燕享，亦禮也，納其賄可乎？乃習(xí)以為常，莫有知其非者。出則云酬勞效，歸則云增物力，上下惟利是視，此何理耶？”
和議
義理之說與時勢之論往往不能相符，則有不可全執(zhí)義理者，蓋義理必參之以時勢，乃為真義理也。
宋遭金人之害，擄二帝，陷中原，為臣子者固當(dāng)日夜以復(fù)仇雪恥為念，此義理之說也。然以屢敗積弱之余，當(dāng)百戰(zhàn)方張之寇，風(fēng)鶴方驚，盜賊滿野，金兵南下，航海猶懼其追，幸而飽掠北歸，不復(fù)南牧，諸將得以剿撫寇賊，措設(shè)軍府，江淮以南，粗可自立。而欲乘此偏安甫定之時，即長驅(qū)北指，使強(qiáng)敵畏威，還土疆而歸帝后，雖三尺童子，知其不能也。
故秦檜未登用之先，有識者固早已計及于和。
洪皓以樂天畏天語悟室，猶第使臣在金國之言也。
紹興五年，將遣使至金，通問二帝，胡寅言“國家與金世仇，無通使之理。”
張浚謂“使事兵家機(jī)權(quán)，日后終歸于和，未可據(jù)絕?！笔强Ｎ磭L不有意于和也。
陳與義云“和議成，豈不賢于用兵？不成則用兵必不免?！笔桥c義亦未嘗不有意于和也。
高宗謂趙鼎曰“今梓宮、太后、淵圣皆在彼，若不與和，則無可還之理?！贝苏咦诶η屑?，量度時勢，有不得不出于此者。
厥后半壁粗安，母后得返，不可謂非和之效也。
自胡銓一疏，以屈己求和為大辱，其議論既愷切動人，其文字又憤激作氣。天下之談義理者，遂群相附和，萬口一詞，牢不可破矣！然試令銓身任國事，能必成恢復(fù)之功乎？不能也！即專任韓、岳諸人，能必成恢復(fù)之功乎？亦未必能也！故知身在局外者，易為空言；身在局中者，難措實(shí)事。秦檜謂“諸君爭取大名以去，如檜但欲了國家事耳?！彼寡砸?！正不能以人而廢言也。
其后隆興又議恢復(fù)矣！呂本中言“大抵獻(xiàn)言之人，與朝廷利害絕不相關(guān)。言不酬，事不濟(jì)，則脫身去耳！朝廷之事，誰任其咎？”湯思退亦云“此皆利害不切于己，大言誤國，以邀美名，宗社大計，豈同戲?。俊彼苟苏?，雖亦踵檜之故智，然不可謂非切中時勢之言也！
統(tǒng)宋一代論之。
燕云十六州淪于契丹，太祖、太宗久欲取之，自高梁河、岐溝關(guān)兩敗之后，兵連禍結(jié)，邊境之民爛焉。澶淵而后，兩國享無事之福者且百年。
元昊跳梁，雖韓、范名臣不能制，亦終以歲幣餌之，而中國始安枕?！ ‘?dāng)北宋強(qiáng)盛時已如此，況南渡乎？ 且南渡之初，非不戰(zhàn)也，富平一敗，喪師數(shù)十萬，并陜西地盡失之，卒歸于和而后已。
及金亮渝盟，兵叛身弒，此時宜可乘機(jī)進(jìn)取，乃宿州一潰，又棄唐、鄧、海、四而卒歸于和。
其后開禧用兵，更至增歲幣，函送韓侂胄之首，而后再定和議。
此和與戰(zhàn)，利害之較然者也。
及與蒙古共滅金，兩國方敦鄰好，使早定和議，堅守信誓，其時蒙古尚未有意于混一，可以財帛餌也，而舉朝泄泄（競進(jìn)），付之不理，致蜀地先失，鄂亦被兵。元世祖以皇弟統(tǒng)兵在鄂，賈似道已密遣宋京求和，世祖遂撤兵去，似道歸，又以援鄂為己功，深諱議和，不復(fù)踐夙約，世祖猶遣郝經(jīng)來修好，更錮之真州，不答一書，不遣一使，于是遂至亡國。
是宋之為國，始終以和議而存，不和議而亡。蓋其兵力本弱，而所值遼、金、元三朝皆當(dāng)勃興之運(yùn)，天之所興，固非人力可爭，以和保邦，猶不失為圖全之善策。而耳食者徒以和議為辱，妄肆詆諆，真所謂知義理而不知時勢，聽其言則是，而究其實(shí)則不可行者也。
按宋南渡后，亦未嘗無可乘之機(jī)。
其一在金廢劉豫，以地予宋，而烏珠（舊史名兀術(shù)）又興兵來取之時。宋則劉锜有順昌之捷，韓世忠圍淮陽，有泇口鎮(zhèn)、潭城、千秋湖之捷，且曰“兵勢最重處，臣請當(dāng)之。”岳飛有郾城之捷、穎昌之捷，已進(jìn)軍至朱仙鎮(zhèn)，遣將經(jīng)略京東西、汝、穎、陳、蔡諸郡，且曰“直搗黃龍，與諸君痛飲耳?！眳黔U在蜀，亦有石壁砦、百通坊、剡家灣、臘家城之捷，使乘此勢，策勵諸將進(jìn)兵，河以北雖不可知，而陜西、河南地未必不可得。乃當(dāng)時君相方急于求成，遽令班師，遂成畫淮之局，此一失也?！ ∑湟辉诮鹆凉现薇粡s之后，軍潰而歸。中原鼎沸，南有魏勝、李寶之起義，北有移剌窩斡之叛亂。金世宗雖賢，登極未久，國勢易搖；宋則孝宗為君，張浚為相，皆銳意恢復(fù)者，使有韓、岳諸人以訓(xùn)練之兵討離攜之眾，自當(dāng)大有克捷。而諸宿將已無在者，僅一劉锜老病垂死，吳璘亦暮氣不振，所恃李顯忠、邵宏淵輩，望輕才薄，才得靈虹，至宿州輒大潰，于是三京終不可復(fù)。此又一失也。
統(tǒng)前后觀之，前則有將帥而無君相，后則有君相而無將帥，此固天意所以分南北也。（明邱浚曾有宋南渡后不得不和之論，為世儒所訕笑，今此論毋乃噓其燼乎？然通觀古今者，必見及此也。）
西夏番鹽
鄭文寶傳：諸羌少樹藝，但用池鹽與邊民交易谷麥，后饋運(yùn)為李繼遷所鈔，文寶乃建議請禁番鹽入邊，令商人販安邑解縣兩池鹽，以給陜西民食，則戎人困而繼遷可不戰(zhàn)而屈。詔從之。乃設(shè)禁，有私市者抵死。行之?dāng)?shù)月，犯者益眾，戎人乏食，屢入寇掠。而商人販解鹽者多出唐、鄧、襄、汝間，得善價，關(guān)、隴民轉(zhuǎn)至無鹽以食。太宗知其事，遣錢若水視之，遂弛其禁。此宋初聽番鹽入邊故事也。
其后因元昊強(qiáng)肆，則又禁番鹽以困之。孫甫傳：元昊稱臣，乞歲賣青鹽十萬石。甫疏言“自德明時已乞放行青鹽，先帝以其亂法不聽。及再請，乃追其弟入質(zhì)而許之。蓋鹽乃中國之利，西戎之鹽味勝解池，既開其禁，則流于民間，無所堤防?！绷憾σ嗍柙啤白h者多謂邊民舊食西夏青鹽，其價甚賤，及禁青鹽以困賊，令商賈入粟，運(yùn)解鹽于邊，其價與番鹽不相遠(yuǎn)，故番鹽不能售。今若令解鹽與內(nèi)地同價，則民必冒禁復(fù)市青鹽，乃資盜糧也?！笔嵌f者，皆以禁斷番鹽為邊界要策。
按夏國傳，元昊既納款，宋許置榷場于保安軍及高平砦，第不通青鹽。是宋自西夏用兵后，不復(fù)許番鹽入境也。然當(dāng)中外分界之時，固不可不嚴(yán)其禁，若中外一統(tǒng)之世，則又不妨聽其入邊。在番人既可藉以資生，而邊民又得免于食貴，亦良法也。所慮番鹽與中國鹽價貴賤太懸，則日久不能無弊耳。
宋宰相屢改官名
宋承唐制，以同平章事為真宰相之任?！ 〕鯚o定員。
上相為昭文館大學(xué)士，監(jiān)修國史。其次為集賢殿大學(xué)士。
或置三相，則昭文、集賢及監(jiān)修國史各除。國初范質(zhì)為昭文學(xué)士，王溥監(jiān)修國史，魏仁浦集賢學(xué)士是也。
三師（太師、太傅、太保）、三公（太尉、司徒、司空）則為宰相加官。
神宗新官制：置侍中、中書令，而尚書令不設(shè)，即以尚書令之貳左右仆射為宰相。左仆射兼門下侍郎，以行侍中之職。右仆射兼中書侍郎，以行中書令之職?！ ≌椭?，改左右仆射為太宰、少宰，仍兼兩省侍郎。
靖康復(fù)改為左右仆射。
建炎三年，呂頤浩請左右仆射并加同中書門下平章事，門下、中書二侍郎改為參知政事，廢尚書左右丞。從之。
乾道八年（孝宗），詔尚書左右仆射，可依漢制改為左右丞相，刪去侍郎、中書令、尚書令之職，以丞相充。
此宋代宰臣先后名稱不同之故事也?？珠喪氛咭子谙?，故錄出之?！ ∑秸率轮Q，本始于唐。
按舊唐書高宗永淳元年，以郭待舉、岑長倩、郭正一、魏元同為同中書門下，同承受進(jìn)止平章事。上謂崔知溫曰“待舉等歷任尚淺，且令預(yù)聞?wù)拢醇磁c卿等同名稱。”自是外司四品已下知政事者，遂以平章為名。是平章事本非真相也。其后遂以平章事為宰相之職。 宋因之，有時特置平章軍國重事，或稱同平章軍國重事，則以處老成碩德，如文彥博、呂公著是也。
開禧元年，韓侂胄為丞相，乃又加平章軍國事之名。說者謂省重字則所預(yù)者廣，去同字則所任者專。時陳自強(qiáng)為右丞相，請以侂胄序班丞相之上。于是平章軍國事乃又超越丞相矣。其后賈似道亦為之。
德祐中，王爚進(jìn)平章軍國重事，陳宜中為左丞相，留夢炎為右丞相，是又于兩相之上，特設(shè)此官。蓋沿侂胄、似道之班位，而又稍變其制也。
宋末平章在丞相之上，元則丞相在平章之上。元制：中書省左右丞相皆蒙古人為之，不以授漢人，漢人惟為平章政事，亦稱宰執(zhí)。如王文統(tǒng)、許衡是也。此又平章在丞相下之明證也。 宋節(jié)度使
節(jié)度使本唐藩鎮(zhèn)官名。宋初猶存此官，然無所職掌，專以待勛賢故老及宰相罷政者，或宰相、樞密使出判大府，亦系此銜，謂之使相。
元豐新官制，始改為開府儀同三司，其后仍復(fù)此官。如文彥博以太師充護(hù)國軍山南西道節(jié)度使致仕是也?！ ≈粱兆跁r，則宰相在朝者亦兼此官。如左仆射蔡京兼安遠(yuǎn)軍節(jié)度使是也。
南渡以后，則功臣為大帥者為之，并有兼兩鎮(zhèn)、三鎮(zhèn)者。如韓世忠兼鎮(zhèn)南、武安、寧國節(jié)度使，張浚兼靜江、寧武、靜海節(jié)度使是也。
繼世為相
再世為相，漢推韋、平，唐推蘇、李，已屬僅事。
宋則有三世為相者： 呂蒙正相太宗，其侄夷簡相仁宗，夷簡子公著，哲宗時亦為相。傳贊謂世家之盛，古所未有?！ ∧纤蝿t史浩相孝宗，其子彌遠(yuǎn)相寧宗、理宗，浩孫嵩之（彌遠(yuǎn)之侄），理宗時亦為相。
其再世為相者：韓琦歷相仁、英、神三帝，其子忠彥，徽宗時亦為相?！ “寸堂?，忠彥亦不失父風(fēng)。史氏則彌遠(yuǎn)擅廢立為無君，嵩之謀起復(fù)為無父，家門雖盛而名節(jié)有虧。若呂氏奕世勛猷，輝映史冊，可謂極盛矣！而公著于重圭襲組之后，不以門閥自高，益能守正不撓，為時名相，尤不可及也?！ ∪胂?br />
宋史呂蒙正傳贊謂“國朝三次入相者，惟趙普及蒙正?！比幻烧螅钟型鯕J若、張士遜、呂夷簡、文彥博、陳康伯亦皆三次入相，蔡京并至四次入相。宋史所云，尚未深考也。今錄于左：
趙普：乾德三年為門下侍郎平章事，后出為河陽三城節(jié)度使。太平興國初再入相，拜司徒兼侍郎。八年，出為武勝軍節(jié)度使。雍熙三年再入相，拜太保兼侍中?！ 蚊烧禾脚d國中拜中書侍郎兼戶部尚書平章事，淳化初罷為吏部尚書。四年又以本官入相，至道中出判河南府。真宗咸平四年又以本官同平章事。
王欽若：大中祥符中檢校太傅同中書門下平章事，以與馬知節(jié)爭論罷。尋又拜左仆射兼中書侍郎同平章事，尋出判杭州。仁宗初復(fù)拜司空門下侍郎同平章事?！ 埵窟d：仁宗初由禮部尚書同中書門下平章事，后出知江寧。明道初再入相，進(jìn)中書侍郎，尋出為山南東道節(jié)度使。寶元初又入為門下侍郎，封郢國公。
呂夷簡：由尚書拜中書同平章事，后出判陳州。未幾復(fù)相，封申國公，再出判許州。未幾，又以右仆射入相，進(jìn)位司空。
文彥博：平貝州歸，拜同中書門下平章事，為唐介劾罷，出知許州。至和二年又以吏部尚書入相，久之，出判河南，以太師致仕。元祐初召平章軍國重事，六日一朝。
陳康伯：紹興三十一年拜尚書右仆射，出判信州。隆興初又拜尚書左仆射同中書平章事，出知建康府。淳熙九年拜右丞相，時孝宗以仆射名不正，改為丞相。
四次入相
蔡京：崇寧二年以右仆射入相，尋免為開府儀同三司。大觀元年又拜左仆射，三年罷，出居杭州。政和二年召還再相，三日一至都堂，宣和二年令致仕。六年再起，領(lǐng)三省。凡四當(dāng)國。
兩次入相
張齊賢：淳化三年由吏部侍郎同中書門下平章事，后出知河南府。真宗初又拜兵部尚書同中書門下平章事。
李昉：太平興國中拜平章事加中書侍郎，尋罷。淳化二年復(fù)拜中書侍郎平章事。 向敏中：咸平四年以兵部侍郎同平章事，尋出知永興軍。大中祥符五年又拜同平章事加中書侍郎進(jìn)右仆射兼門下侍郎。
陳堯叟：大中祥符初以戶部尚書檢校太尉同平章事，尋罷，領(lǐng)群牧使。明年又檢校太尉同平章事?！ ￡悎?zhí)中：先拜同中書門下平章事，降給事中?；实v中又以吏部尚書拜同平章事。
馮拯：先拜右仆射兼中書侍郎同平章事，出為武勝軍節(jié)度使。又以吏部尚書檢校太傅同中書門下平章事進(jìn)右仆射?！ ≠Z昌朝：慶歷中以工部侍郎拜同中書門下平章事，出判大名府。嘉祐元年又兼侍中，以同中書門下平章事為樞密使。
李迪：真宗時拜吏部侍郎同中書門下平章事，罷知鄆州。仁宗時又拜同中書門下平章事。
王曾：仁宗初拜中書侍郎同中書門下平章事，出知青州。景祐二年由樞密使再拜右仆射兼門下侍郎平章事。
富弼：至和二年拜同中書門下平章事，英宗時以足疾辭，出判揚(yáng)州。熙寧二年以左仆射門下侍郎同平章事。
范純?nèi)剩涸v三年拜右仆射兼中書侍郎，出知穎昌。召還復(fù)拜右仆射入相。
趙鼎：先拜尚書右仆射同中書門下平章事，尋出知紹興府。紹興七年又拜尚書右仆射同中書門下平章事。
張浚：紹興五年除尚書右仆射同中書門下平章事，都督江淮軍馬，以呂祉事罷。孝宗初又拜尚書右仆射同中書門下平章事，都督如故。凡兩為節(jié)相。
朱勝非：建炎三年拜尚書右仆射，尋出知洪州。紹興二年又入相。
呂頤浩：建炎四年守尚書右仆射改同中書門下平章事，出為江東安撫使。紹興元年，又拜少保同中書門下平章事?！ ∏貦u：自金歸，紹興元年拜右仆射同中書門下平章事，二年罷。八年又拜右仆射同中書門下平章事。
湯思退：紹興二十七年拜尚書右仆射，尋罷。隆興六年，又拜左仆射。
史浩：隆興元年拜尚書右仆射，尋奉祠。淳熙五年又為右丞相，時孝宗改仆射為丞相。
梁克家：乾道八年拜右丞相，后出知建康。淳熙九年再拜右丞相，封儀國公。
鄭清之：端平初為右丞相，尋乞罷。七年又拜太傅右丞相?！ 菨摚捍镜v十一年拜右丞相，十五年出判慶元。尋又拜特進(jìn)左丞相。 程元鳳：寶祐中拜右丞相，出判福州。度宗初又拜少傅右丞相。
陳宜中：德祐元年拜特進(jìn)右丞相，被劾竟去。召之入朝，仍為右丞相。元兵入，宵遁。益王立于福州，又以為左丞相。
文天祥：德祐初拜右丞相，使元軍脫歸。益王立，仍拜右丞相。
王安石之得君
王安石以新法害天下，引用奸邪，更張法令，馴至靖康之難。人皆咎安石為禍?zhǔn)?，而不知?shí)根柢于神宗之有雄心也。
帝自命大有為之才，嘗欲克復(fù)燕云，恢張先烈。
當(dāng)其為穎王時，已與韓維論功名。（見維傳）
及即位，富弼因奏對即曰“愿陛下二十年不談兵?！鄙w已窺見意旨矣。（見弼傳）
帝又與王安禮論漢文帝，恨其才不能立法更制。（見安禮傳）
蘇頌使契丹歸，帝問以山川人情，頌曰“彼講和日久，未有他意。若漢武久勤征討，匈奴終不服。至宣帝時，呼韓邪單于稽首稱藩。唐中葉以后，河湟陷于吐蕃，憲宗欲復(fù)之而不能。至宣宗時，乃以三關(guān)七州來歸。蓋外國之叛服不常，不系乎中國之盛衰也。”頌意蓋有所諷云。（見頌傳）
初藝祖嘗欲積縑帛二百萬以取幽薊，別儲于景福殿后，神宗題此庫云“五季失圖，玁狁孔熾，藝祖造邦，思有懲艾，爰設(shè)內(nèi)府，基以募士，曾孫保之，敢忘厥志。”又詩曰“每虔夕惕心，妄意遵遺業(yè)，顧予不武姿，何日成戎捷?！保ㄒ娛池浿荆?br />
是帝久有取燕云之志。
后帝與大臣定議，將遂舉兵，朝慈圣光獻(xiàn)太后白其事，太后曰“吉兇悔吝生乎動，得之不過南面受賀而已。萬一不諧，生靈所系，可勝言哉？茍可取，則太祖、太宗已取之，何待今日？”（見慈圣光獻(xiàn)曹后傳） 觀此數(shù)傳，則帝意在用武開邊，復(fù)中國舊地，以成蓋世之功。而環(huán)顧朝臣，皆習(xí)故守常，莫有能任其事者。安石一出，悉斥為流俗，別思創(chuàng)建非常，突過前代。帝遂適如所愿，不覺如魚得水，如膠投漆，而傾心納之。欲用兵必先聚財，于是青苗、免役之法行；欲聚財必先用人，于是呂惠卿、章惇之徒進(jìn)。雖舉朝爭之，甚至內(nèi)而慈圣光獻(xiàn)太后，外而韓琦、富弼諸老臣，俱以安石為不可用，而帝持之愈力，護(hù)之愈堅。故當(dāng)時有謂帝與介甫如出一人者，史臣亦謂神宗以好大喜功之資，王安石出而與之遇，宜其流毒不能止。然則非安石之誤帝，實(shí)帝一念急功名之心自誤也。厥后兵不敢用于北，而稍試于西，靈武之役，喪師覆將，涂炭百萬，帝中夜得報，起環(huán)榻行，徹旦不寐。（見宣仁高后傳）蓋至是始知非常之事之不可幸成也，已晚矣！善乎韓維之論曰“圣人功名，因事而見，不可先有功名心?！贝苏嫔钭R治道之論也哉！ 青苗錢不始于王安石
王安石以青苗錢禍天下，人皆知之，然青苗錢之名，不自安石始也。
宋史趙瞻對神宗云“青苗法，唐行之于季世?！狈舵?zhèn)亦言“唐季之制不足法。”按通鑒：唐代宗永泰二年秋七月，稅青苗錢以給百官俸。此青苗之始也。舊唐書：乾元以來用兵，百官缺俸，乃議于天下地畝青苗上量配稅錢，命御史府差官征之，以充百官奉料。永泰二年，侍御韋光裔為使，得錢四百九十萬貫。其冬，詔減青苗地頭錢，三分取一，遂為常制。每歲特設(shè)使者，如崔渙兼稅地青苗使、劉晏兼諸道青苗使、杜佑充江淮青苗使是也。食貨志：大歷元年，天下青苗錢共四百九十萬緡，每畝稅三十文。永泰八年，詔天下青苗地頭錢，每畝一例十五文。德宗又增三文，以給騎。通鑒集覽謂青苗錢者，不及待秋斂，當(dāng)苗方青即征之也?！ ∈翘扑^青苗錢，并與宋制不同。宋制尚有錢貸民而加征其息，唐直計畝加稅耳。（按唐時長安、萬年二縣，有官置本錢配納各戶，收其息以供雜費(fèi)。宋之青苗錢，正唐雜稅錢之法耳） 宋之青苗錢則始于長吏之自為之，本以利民。
宋史李參傳：參為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，部多戍兵，苦食少，參令民自度麥粟之贏余，先貸以錢，俟麥粟熟，輸之官，號青苗錢。經(jīng)數(shù)年，廩有羨糧。
此安石青苗錢之所本也。在參行之，固為善政。然仁宗天圣五年已特詔罷之，當(dāng)亦以行之久，則弊生耳。
至安石則初知鄞縣時，貸谷與民，立息以償，俾新陳相易，民甚便之。安石操履廉潔，親施之于一縣，民自有利而無害。
及登朝柄用，以此事已效于一縣，遂欲行之天下，然猶未敢遽行，使蘇轍議之，轍力陳其弊，乃不復(fù)言。
會河北轉(zhuǎn)運(yùn)使王廣廉奏乞度牒為本錢，于陜西漕司私行青苗法，（即本李參之術(shù)）春散秋斂，與安石意合，于是決然行之。（見蘇轍傳） 世但知宋之青苗法始于安石，而不知李參先私行于下，廣廉又奏請于上也。 然使聽賢吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李參已先有成績，即廣廉亦未必遂至病民也。至著為功令，則干進(jìn)者以多借為能，而不顧民之愿否；不肖者又藉以行其頭會箕斂之術(shù)，所以民但受其害而不見其利。
天下事固有一人行之能為利，天下行之則又為害者。況青苗錢雖曰不得過加二之息，而一歲凡兩放兩收，則其息已加四，有司又約中熟為價，令民償必以錢，則所定之價又必逾于市價，而民之償息且十加五六，則并非安石之初法矣！此所以病民也。
即如常平社倉，何嘗非古人善政。然沿及后世，常平春借秋還，出則克扣，入則浮收，徒供不肖官吏之漁利。社倉聽民自為經(jīng)理，宜更無弊矣。然州縣慮司其事者之干沒，必歲簽殷戶承充，于是有得錢賣放之弊。又必歲遣小官稽核，于是有需索饋送之弊。
古來未嘗無良法，一經(jīng)不肖官吏，輒百弊叢生，所謂有治人無治法也。孟子謂有仁心而無仁政，則民不被其澤。豈知有仁政而無仁心，非惟不被其澤，且轉(zhuǎn)受其害也哉！
車蓋亭詩
哲宗即位，蔡確播浮言，謂由己擁護(hù)。既失勢，遂怨望，至安陸，嘗游車蓋亭，賦詩十章，內(nèi)有用郝甑山事。甑山者，唐郝處俊封甑山公。高宗欲遜位武后，處俊諫而止。確引之以比宣仁后，兼有“滄海揚(yáng)塵”等語，尤悖逆。知漢陽軍吳處厚得其詩箋釋上之。于是左右諫議張燾、范祖禹、左右司諫王巖叟、吳安詩、右正言劉安世連劾之，遂貶英州別駕，新州安置。
滄海揚(yáng)塵，謂世事巨變，同“滄海桑田”。此為吳處厚構(gòu)訐蔡確之語。按宋史處厚傳：蔡確嘗從處厚學(xué)賦，及作相，處厚通箋乞憐，確無汲引意。王圭為大理丞，王安禮、舒亶相攻，事下大理，處厚以安禮與圭善，論亶用官燭為自盜。確欲救亶，密遣人致意處厚，不從，確怒欲逐之，未果。圭請除處厚館職，確又沮之。元祐中，確知安州，有卒當(dāng)戍漢陽，確固不遣，處厚怒曰“爾在廟堂時數(shù)陷我，今比郡作守，猶爾邪？”會得確車蓋亭詩，乃箋釋上之，云“郝處俊封甑山公，會高宗欲遜位武后，處俊諫止，今乃以比太皇太后。且用滄海揚(yáng)塵事，此蓋時運(yùn)之大變，尤非佳語。譏謗切害，非所宜言?！贝_遂南竄。擢處厚知衛(wèi)，然士大夫由此畏惡之。
宣仁后曰“帝以子繼父，有何間言？而確自謂有定策功，妄煽事端。規(guī)為異時炫惑地，吾不忍明言，姑托訕上為名逐之耳?！贝苏笾钭R遠(yuǎn)慮。若論確設(shè)心之奸險，措詞之兇悖，雖誅戮尚不足蔽辜，僅從遠(yuǎn)竄，已屬寬典。乃當(dāng)時萬口同聲以為太過，即號為正人君子者亦出死力救之，
謂“圣朝務(wù)宜寬厚?！绷ρ杂谛屎熐埃⒀杂谡茏谡?，范純?nèi)始巴醮嬉玻?br />
謂“注釋詩語，近于捃摭，不可以開告訐之風(fēng)者?！笔⑻找?；
謂“以詩罪確，非所以厚風(fēng)俗者?！崩畛Ｒ玻弧 ≈^“恐啟羅織之漸。”上疏論列，及聞確謫命，又封還除目者，彭汝礪也； 謂“薄確之罪，則于皇帝孝治為不足；若深罪確，則于太皇太后仁政為小累?；实垡穗分锚z逮治，太皇太后出手詔赦之，則仁孝兩全者?！碧K軾也；
甚而范祖禹先既劾確，及聞新州之命，又謂“自乾興以來，不竄逐大臣，已六十余年，一旦行之，恐人情不安。”；
又甚而邵康節(jié)局外評論，亦謂“確不足惜，然為宰相，當(dāng)以宰相處之?！倍苑都?nèi)蕿橹獓w?！ 】梢娛菚r朝野內(nèi)外，無不以謫確為過當(dāng)。此則有宋待士太厚之故，縱有罪惡，止從黜謫，絕少嶺海之行，久已習(xí)見，以為當(dāng)然。一旦有此遠(yuǎn)謫，便群相驚怪，不論其得罪之深，反以為用刑之濫，政令縱弛，人無畏懼，實(shí)由于此，宋之所以不競也。
同文館之獄
神宗不豫時，邢恕與蔡確密謀援立，誘宣仁后（英宗宣仁高皇后，神宗生母）侄公繪曰“延安（即哲宗，時為延安郡王）幼沖，雍（神宗弟雍王趙顥）、曹（神宗弟曹王趙頵）皆賢王也?！惫L驚趨出（公繪驚曰：“此何言？君欲禍吾家邪！”），恕計不行，反揚(yáng)言“太后屬意雍王，使首相王圭知之”（反宣言“太后屬意雍王，與王圭表里?！保４_乃約圭同入問疾，陽以語勾致圭，使開封府蔡京伏劍士于外，俟圭語小異即誅之。既而圭言“上自有子”，恕計無所施。（恕導(dǎo)確約圭入問疾，陽勾致圭語，使知開封府蔡京伏劍士于外，須圭小持異則執(zhí)而誅之。既而圭言“上自有子，定議立延安。”恕益無所施，猶自謂有定策功，傳播其語。）而語稍聞于宣仁后，遂黜恕出知隨州。
恕與確則又揚(yáng)言太后有廢立意，紿司馬光子康手書，謂其父光曾語范祖禹曰“方今主少國疑，宣訓(xùn)事尤可慮?！毙?xùn)者，北齊婁太后宮名，婁太后嘗廢孫濟(jì)南王，而立少子演，以比宣仁后欲廢哲宗而立雍王也。司馬光為天下所信服，故欲以此語為出自光，又恐人疑非光言，故必紿其子康手書而后可使人信。其設(shè)心可謂黠矣！會確貶新州，恕亦遠(yuǎn)謫，事不果行?！ 〗B圣初，章惇、蔡卞當(dāng)國，欲甘心元祐諸賢，引恕入為御史中丞，于是恕追理前說，并怵高遵榕之子士京，追訟其父在日知王圭謀立雍王以實(shí)其言，總欲以此為題，陷害諸正人，并誣宣仁后以見已與確有擁護(hù)哲宗之功也。
先是劉摯、呂大防為相時，文潞公（文彥博）之子及甫居喪，恐服除不得京官，抵書邢恕曰“改月遂除，入朝之命未可必，司馬昭之心，路人所知也。濟(jì)之以粉昆，必欲以藐躬為甘心之地，可為寒心?！逼渲^司馬昭者，本指呂大防，粉昆者，世以駙馬都尉為粉侯，時韓忠彥執(zhí)政，其弟嘉彥尚主，故以忠彥為粉昆也。至是恕以此書示蔡確之子渭，（劉摯傳謂蔡渭。邢恕傳謂蔡懋。皆確子也。）使上其書，訟當(dāng)時宰相劉摯、呂大防等陷其父確，謀危宗社，引此書為證，惇、卞遂欲因是誣摯及梁燾、王巖叟等，以為有廢立意，置獄于同文館，用蔡京、安惇雜治之，及甫乃變詞托其亡父嘗說“司馬昭指劉摯，粉謂王巖叟面如白粉，昆謂梁燾字況之，況猶兄也?！保ㄎ募案σ嗫芍^名父之子多敗德）將鍛成廢立之事以殺摯等，并以悖逆坐司馬光、呂公著，甚至欲追廢宣仁后。會無實(shí)據(jù)，及甫但云疑其事勢如此，而向太后及太妃等亦力言宣仁后之誣于哲宗，乃止，章惇又疏言司馬光、劉摯、梁燾、呂大防等變神宗成法，懼陛下一日新政，必有欺君之誅，乃密為傾搖之計，帝曰“元祐諸臣，果如是乎？”惇、京曰“誠有是心，但反形未具耳。”帝乃錮摯、燾等子孫，（見劉摯、邢恕、蔡確、章惇、安惇等傳）
嗚呼！固一己之權(quán)位，而欲以悖逆誣正人，以圖一網(wǎng)打盡，甚至誣及母后，奸人之處心設(shè)計，真可畏哉！
秦檜文字之禍
秦檜贊成和議，自以為功，惟恐人議己，遂起文字之獄，以傾陷善類。因而附勢干進(jìn)之徒承望風(fēng)旨，但有一言一字稍涉忌諱者，無不爭先告訐，于是流毒遍天下。
今見于高宗本紀(jì)者：
茶陵縣丞王庭圭作詩送胡銓，坐謗訕，停官，辰州編管。
曹詠言李孟堅誦其父光所撰私史，語涉謗訕，詔送大理寺，獄成。光遇赦，永不檢舉；孟堅除名，峽州編管；（光傳則謂陸升訐孟堅以私撰國史）胡寅、程瑀、潘良貴、張燾等八人緣坐黜降有差；胡寅責(zé)果州團(tuán)練副使，新州安置。
又詔大理寺鞫太常主簿吳元美謗詩獄。
右迪功郎安誠坐文字謗訕，惠州編管。
副尉劉允中坐指斥謗訕，棄市。
葉三省、王遠(yuǎn)通書趙鼎、王庶，三省落職筠州居住，遠(yuǎn)除名高州編管。
黃巖縣令楊煒誹謗，除名，萬安軍編管。知臺州蕭振落職，池州居住。（振知臺州，煒每大言無顧忌，振擊節(jié)稱善，遂薦煒改秩，又移書于檜從子秦昌時，俾同薦之。屬吏密語振曰：“煒嘗以書責(zé)李參政及太師，昌時義不當(dāng)舉，待制亦不可舉?！闭裨唬骸拔針I(yè)已許之，豈可中輟？”遂因煒獄中供前事而貶。） 大府丞范彥輝謗訕，除名，荊門軍編管。
從政郎楊炬坐其弟煜嘗上書誹謗，邕州編管。
知建康府王循友，以檜捃摭，命大理寺鞫之，貸死，循州安置。
王超以交通李光，下獄，除名，辰州編管。
故學(xué)士程瑀、知饒州洪興祖、轉(zhuǎn)運(yùn)使魏安行以論語講解被猜，興祖昭州，安行欽州，俱編管?，r子孫并論罪?！ ⊥ㄅ谐灵L卿、縣尉芮奕作詩譏訕，除名，長卿化州，奕武岡軍，俱編管。
知泉州宗室令衿坐交結(jié)罪人，汀州安置。
又命大理寺鞫張祈附麗胡寅獄。
此皆本紀(jì)所書也?！ ∑渖⒁娪诟鱾髡撸?br />
胡銓先以上書詆和議，謫監(jiān)廣州鹽。
羅汝楫劾其橫議，除名，編管新州。守臣張棣又訐其與客唱酬怨謗，再移吉陽軍。 李光以忤和議，謫藤州，守臣言其作詩風(fēng)刺，再移瓊海。呂愿中又告光與銓作詩譏訕，乃又移昌化軍。
趙鼎竄潮州，又移吉陽軍。檜令本軍月具存亡申省，鼎知檜必殺己，遂不食而死。 張浚竄連州，又徙永州。
蓋此數(shù)人者，名愈高，檜忌之愈甚，故不惟使之身受竄謫，屢瀕于死，而凡與之交際者，亦必被禍不少貸。
王庭圭既以作詩贈銓得禍，而銓先謫廣州。時朝士陳剛中以啟事為賀，謫知安遠(yuǎn)軍。
又有宜興吳師古鐫銓疏以傳，流袁州。
通判方疇亦以通書于銓，除名，永州編管。
此以銓而連及者也。
葉三省、王遠(yuǎn)、王超既以通書趙鼎、李光得禍。
吳元美之下獄也，以家有潛光亭、商隱堂，為人首告，謂亭號潛光，有心于黨李，堂名商隱，無意于事秦，所謂黨李者，亦指光也?！ 〈艘蚨?、光而連及者也。
江西運(yùn)判張常先注前帥張宗元與張浚書上之，連逮數(shù)十家，將誣以不軌。
此因浚而連及者也。
檜嘗書銓、鼎、光、浚等姓名于一德格天閣（高宗親書“一德格天”匾其閣），必欲殺之。
趙汾之獄，其父鼎已死，檜令大理寺鞫之，欲汾自誣與銓、光、浚等謀大逆，所連及一時名士，至五十三人。會澮死，始得免。設(shè)檜不死，則肆害更未有已也?！ ∷绯态r等之以論語得罪，則以瑀嘗為論語說，至弋不射宿，謂孔子不欲陰中人，洪興祖序之，魏安行鋟之（刻版印行），故皆及禍?！ ≮w令衿之得罪也，則因觀檜家廟記，口誦“君子之澤，五世而斬”，為檜侄婿汪召錫所告，故安置汀州后，再牽入趙汾獄，幾死。
又胡舜陟以非笑朝政，下獄死。
黃龜年以論檜，貶。
太學(xué)生張伯麟題壁曰“夫差！而忘越之殺而父乎？”杖脊刺配吉陽軍。
閩浙大水，白諤有燮理乖謬語，刺配萬安軍。
高登亦以考試策問閩浙大水之由，郡守以達(dá)檜，坐以事，編管容州?！ ∵M(jìn)士黃友龍坐謗訕，黥配嶺南。
內(nèi)侍裴詠?zhàn)赋?，編管邕州?br />
徑山僧清言，以謗訕被黥。 何兌誦其師馬伸在靖康圍城中乞存趙氏書，檜以為分己功，編管英州。
鄭圮、賈子展以會中有嘲謔講和之語，圮竄容州，子展竄德慶。
此則不必與銓等相涉，第語言文字稍觸其忌，即橫遭誣害，更不可數(shù)計矣！
檜又疏禁野史，許人首告，并禁民間結(jié)集經(jīng)社，甚至司馬伋自言涑水記聞非其曾祖光所著，李光家亦舉光藏書萬卷悉焚之。（檜先禁私史，又對帝言私史害正道，時司馬伋遂言涑水記聞非其曾祖光論著之書，其后李光家亦舉光所藏書萬卷焚之。） 其威焰之酷，真可畏哉！ 秦檜史彌遠(yuǎn)之?dāng)垯?quán)
蔡京、章惇之奸惡，猶第諧臣媚子伎倆，長君逢君，竊弄威福，人主能用之，亦尚能罷之。若秦檜、史彌遠(yuǎn)之柄國，則誅賞予奪，悉其所主持，人主反束手于上，不能稍有可否，幾如曹操之于漢獻(xiàn)帝矣！姑不必一一實(shí)指其事，但觀宋史各列傳可見也。
李浩傳：自秦檜用事塞言路，及上總攬威權(quán)，浩與王十朋等始相繼言事。王綸傳：紹興二十六年，高宗躬親政事，收攬威柄，（秦檜死于二十五年）召諸賢于散地。甚至虞允文疏謂“秦檜盜權(quán)，十有八年，檜死權(quán)歸陛下?！贝苏Z直奏于高宗之前，則檜未死以前，高宗不能有權(quán)可知也。
洪咨夔傳：史彌遠(yuǎn)死，帝始親政。崔與之傳：端平初，帝始親政。鄭清之傳：端平元年，上既親總庶政，赫然獨(dú)斷。真德秀傳：彌遠(yuǎn)卒，上親政。魏了翁傳：彌遠(yuǎn)卒，上親庶政。則彌遠(yuǎn)未死以前，理宗不能有權(quán)可知也。
統(tǒng)觀古今以來權(quán)臣當(dāng)國，未有如二人之專者。然檜十八、九年，威福由己，名入奸臣傳，至今唾罵未已；彌遠(yuǎn)相寧宗十七年，相理宗又九年，其握權(quán)既久于檜，檜僅殺岳飛，竄趙鼎等；彌遠(yuǎn)則擅廢寧宗所建皇子，而別立嗣君，其無君之罪，更甚于檜。乃及身既少詬詈，死后又不列奸邪，則以檜仇視正人，翦除異己，為眾怨所叢；而彌遠(yuǎn)則肆毒于善類者較輕，遂無訾之者。然則彌遠(yuǎn)之黠，豈不更勝于檜哉！至如賈似道專國，威權(quán)震主，至度宗為之下拜，其權(quán)更甚于檜與彌遠(yuǎn)。斯則亡國之運(yùn)，主既昏庸，臣亦狂謬，實(shí)無大奸大惡之才，固無足論矣！
宋南渡諸將皆北人
宋南渡諸將立功雖在江南，而其人皆北人也。
張浚鳳翔府成紀(jì)人，韓世忠、張宗顏皆延安人，岳飛湯陰人，劉光世保安軍人，劉锜德順軍人，吳玠、吳璘、郭浩皆德順軍隴干人，楊存中代州崞縣人，王德通遠(yuǎn)軍熟羊砦人，王彥上黨人，楊政原州臨涇人，牛皋汝州魯山人，曲端鎮(zhèn)戎人，成閔邢州人，解元保安軍德清砦人，王淵熙河人，趙密太原清河人，李寶河北人，魏勝宿遷人，王友直博州高平人，李顯忠綏德軍清澗人。
統(tǒng)計諸名將，無一非出自山、陜者，是南宋之偏安，猶是北宋之余力也。其他不甚著名而守城抗節(jié)者，亦多北人。
如守建寧死者楊震代州崞人，守隆德府死者張確邠州宜祿人，守震武死者朱昭府谷人，守代州死者史抗?jié)慈?，守永興死者郭忠孝河南人?！ ∑浜蟮碌v國亡時能戰(zhàn)之將，尤推張世杰，世杰亦范陽人，從張柔戍杞有罪奔宋者。
端平入洛之師 宋理宗端平元年，（金哀宗天興三年，元太宗六年）與蒙古共滅金時，蒙古乏糧，宋助以三十萬石。張柔中矢，宋孟珙力救出之。兩國方敦鄰好，初無嫌隙。宋果欲復(fù)三京八陵，宜先令孟珙等即在軍前定議。乃計不出此，兵退之后，鄭清之、趙范、趙葵等忽欲乘虛復(fù)中原，以致兵連禍結(jié)。當(dāng)時議者，皆歸咎入洛之師。（趙范奏“趙葵、全子才輕遣偏師復(fù)西京，趙楷、劉子隆參贊失計，師退無律，致后陣敗覆?！庇盅浴皳P(yáng)義之?dāng)〗杂尚烀糇?、范用吉怠于赴援，致不能支?！贝思此^入洛之師也。） 今以宋、金二史考之，則宋師先入汴，而入洛猶在后也。
是年正月滅金，三月即遣朱揚(yáng)祖、林拓詣洛陽謁陵寢，此不過遣官省視，未即為召釁之端。
然宋史孟珙傳：是時淮閫刻日進(jìn)師，蒙古聞宋來爭河南，已設(shè)哨至孟津，并增戍潼關(guān)，謁陵使諜知此信，疑畏不前，珙曰“淮師溯汴，非旬余不達(dá)，吾以輕騎疾馳，不十日可竣事?！蹦伺c二使晝夜兼行，至陵下成禮而歸。此雖未知何月日，然陵使未到而宋兵已發(fā)可知也。
又金史崔立傳：天興二年正月，哀宗走歸德，立在汴，以汴降蒙古。立恃勢恣橫，李伯淵、李琦、李賤奴等惡之，明年正月，金亡，六月伯淵等聞近境有宋兵，陽與立謀備御，偕立巡城，遂殺之。是六月中，宋兵已至汴也。
其后趙范守襄陽，與伯淵等酣狎，以致襄陽失守?？梢姴疁Y殺崔立后，即投入宋軍，宋軍于是年六月到汴，無可疑者。（宋史趙葵傳亦謂是時盛暑行師）
續(xù)通鑒綱目謂：全子才既至汴，趙葵自滁州以淮兵五萬來會，謂子才曰“本謀據(jù)關(guān)守河，今抵汴已半月，不急攻洛陽，潼關(guān)何待耶？”乃檄范用吉等率兵西上，徐敏子為監(jiān)軍，到洛陽，寂然無應(yīng)者，至晚有殘民三百余家登城投降，是宋師先入汴再入洛之明證。到洛之次日，所赍糧已盡，而蒙古兵已到，宋兵遂敗而歸。此事宋、金二史紀(jì)傳俱不明析，惟續(xù)通鑒綱目較詳。
再證之元史劉亨安傳：歲甲午，平蔡，既而宋師二十萬攻汴，將趨洛，元帥塔察兒使亨安拒之，宋師奔潰。此又可了然于當(dāng)日宋師先汴而后洛也。
而宋史紀(jì)傳但謂：入洛之師起釁。則以宋兵之?dāng)?，在洛而不在汴耳?br />
宋史缺傳
宋史各列傳，自理宗以后，大概又詳于文臣而略于武臣，不特缺漏彭義斌諸人也?！ ⊥鯃?br />
王堅守合州最有功，其見于理宗本紀(jì)者，詔敘堅合州功與官兩轉(zhuǎn)。及合州圍解，又詔擢堅寧遠(yuǎn)節(jié)度使駐興元，兼知合州，封清水縣伯。
其見于各傳者，張傳，謂：與堅協(xié)力拒元兵，攻九月不能下。王安節(jié)傳，謂：安節(jié)，堅之子也，其父守合州有功，為賈似道所忌，移知和州，郁郁以死。及安節(jié)守常州，城破被執(zhí)，元人問其姓名，曰“我節(jié)度使王堅子也?！?，遂遇害。
此見于宋史者也。
其見于元史者：憲宗紀(jì)：帝攻合州，遣宋降人晉國寶招諭堅，堅不應(yīng)，國寶去，堅又追還殺之。帝悉率諸軍戰(zhàn)城下，攻一字城，攻鎮(zhèn)西門，攻東新門，攻奇勝門，攻護(hù)國門，皆不克。汪田哥又選兵登其外城，堅率眾來拒，遇雨，元兵梯折，后軍不克進(jìn)，乃止。
趙阿哥潘傳，亦謂：憲宗駐釣魚山，守將王堅夜來斫營，阿哥潘拒卻之。汪德臣傳：王堅負(fù)險五月不下，德臣至城下呼曰“王堅！我來活汝一城軍民，宜速降。”語未既，為飛矢所中。
此見于元史者也。
是堅之守合州，幾不減張巡之守睢陽，乃竟無專傳。
王佐
王佐守利州，父子皆死難。理宗紀(jì)，謂：佐堅守孤壘，元使降將南永忠來說降，佐罵之，永忠流涕而去。王翊、張傳亦俱謂：元兵拔長寧，佐父子俱死。
元史憲宗紀(jì)：帝圍長寧，守將王佐及裨將徐昕等出戰(zhàn)，敗之。帝又督軍力戰(zhàn)于望喜門，破其城，王佐死焉，又誅佐之子及徐昕等四十余人。
是王佐之守長寧，亦必宜有專傳，而宋史無之?！ ⊥趸⒊肌⑼醮笥?br />
元史伯顏傳：伯顏?zhàn)远蹴樍飨?，斬郢將趙文義、范興師，至沙洋，遣人持黃榜及文義首入城招降，守將王虎臣、王大用焚榜斬使，有私謀出降者，虎臣?xì)⒅?。伯顏又命呂文煥來招，亦不?yīng)。遂攻破其城，擒虎臣、大用，殺之。
是王虎臣、王大用皆力守孤城，抗節(jié)不屈，宋史皆無傳，并不附見其姓名于他傳中。
麻士龍
又尹玉、麻士龍，皆文天祥所遣救常州者，玉戰(zhàn)死五牧，士龍戰(zhàn)死虞橋，見德祐紀(jì)及元史伯顏傳。
乃宋史玉有傳而士龍無傳，并不附姓名于玉傳中，亦皆缺事也。
張世杰李庭芝姜才 元兵下江南，張世杰以水師碇焦山下，力戰(zhàn)而敗，宋自是不復(fù)能軍?？戮S騏謂“世杰何不據(jù)鎮(zhèn)江、瓜州以扼敵沖？”及觀元史而后知其勢不然也?！ ∈悄辏ㄋ蔚碌v元年，元至元十二年）賈似道兵敗后，伯顏直趨建康，其時鎮(zhèn)江府馬軍總管石祖忠先以城降，行樞密院使阿塔海即來駐京口，立木柵以護(hù)民居，又分兵屯瓜州以絕揚(yáng)州之援。（阿塔海傳）阿術(shù)別奉命攻揚(yáng)州，亦以兵先駐瓜州，宋淮東制置使盡焚瓜州城中廬舍，徙其民而去，阿術(shù)創(chuàng)樓櫓以守之。（阿術(shù)傳）于是瓜州有阿術(shù)，鎮(zhèn)江有阿塔海，世杰無地可據(jù)，不得不泊焦山以決死戰(zhàn)也?！ ≈晾钔ブ?、姜才守?fù)P州，宋亡后猶能支撐半年，則亦有故。
其時臨安雖亡，而揚(yáng)州所屬之高郵、寶應(yīng)、通泰、真州尚俱拒守，故可藉其糧援。觀宋史文天祥傳：天祥由鎮(zhèn)江脫走至真州，苗再成得制置司檄擒天祥，乃托辭遣之出。又元史阿術(shù)傳：真州馮都統(tǒng)來襲瓜州，阿術(shù)遣阿塔赤敗之。是真州尚為揚(yáng)守也。
又阿術(shù)及苫徹傳：寶應(yīng)饋糧揚(yáng)州，姜才率軍士迎糧，苫徹奪其馬并糧橐二萬。是高、寶亦尚為揚(yáng)守也。
博羅歡傳：宋亡后，淮東諸城尚堅守，博羅歡自西小河入漕河，斷通泰援兵。（怯怯里傳亦同）是通泰亦尚為揚(yáng)守也。
其時蒙古兵兩大營，一駐揚(yáng)州北之灣頭，一駐揚(yáng)州南之揚(yáng)子橋，固已扼其要害。然文天祥指南錄：蒙古南北兩營，每日早晚必會哨，哨既過，仍有村民貿(mào)販者往來，故天祥等得乞販者之余糝羹以救饑，而逃至通州入海。宋史姜才傳亦云：才每出兵，運(yùn)糧高郵、真州以給兵，馬家渡與元將史弼徹夜苦戰(zhàn)，亦為護(hù)糧也?？梢姄P(yáng)城南北雖有敵兵圍守，而資糧尚可入城，故阿術(shù)曰“宋已亡，獨(dú)庭芝未下，以外援尚多也。”乃又柵揚(yáng)州北之丁村，以扼高、寶之饋；留屯新城，（邵伯埭）以斷泰州。（阿術(shù)傳）于是庭芝等大困，走入泰州，城陷，遂為所執(zhí)。
論古者不參觀于宋、元二史，無由得當(dāng)日情事也。
又姜才傳：德祐帝北遷至瓜州，才以兵四萬直搗瓜州，欲奪駕，戰(zhàn)三時，眾擁帝北去。按帝既北行，應(yīng)過揚(yáng)州城下，何以姜才不于城下截之？
此亦即在才傳可意揣也。是時元筑長圍，自揚(yáng)子橋竟瓜州，東北跨灣頭至橫塘，西北至丁村，務(wù)欲以久困之。是揚(yáng)城北皆有長圍防護(hù)，蓋瓜州戰(zhàn)后，元兵即擁帝從圍墻外北去，故無從邀奪也。
夏貴
宋夏貴于國亡后降元，故宋史不立傳。然究是宋末勞臣，觀于元史紀(jì)傳可見也。
中統(tǒng)元年，夏貴軍于淮南新城，元將隋世昌乘戰(zhàn)艦抵城下，戰(zhàn)退宋兵。（隋世昌傳）
二年，元將張庭瑞筑城于蜀之虎嘯山，夏貴以師數(shù)萬圍之，城當(dāng)炮皆穿，護(hù)以木柵，柵又壞，乃依大樹，張牛馬皮以拒炮。貴以城中人飲于澗外，絕其水，庭瑞取人畜糞溺沸煮，瀉土中以泄臭，人飲數(shù)合，唇皆瘡裂。堅守數(shù)月，伺宋兵少懈，奮出擊之。（張庭瑞傳）元將焦德裕來援，夜薄貴營，令士卒人持三炬，貴驚走。（焦德裕傳）
三年，李反于濟(jì)南宋夏貴乘虛襲取蘄州、宿州等城。（本紀(jì)）萬戶李義戰(zhàn)死，貴又攻邳州，守將李杲哥出降，貴去，杲哥入城詭言有保城功，已而事露，伏誅。（本紀(jì)）貴焚廬舍去，杲哥之弟復(fù)與貴以兵三萬來援，元將郭侃敗之。（郭侃傳）時夏貴已陷亳、滕、徐、宿、邳、滄、濱七州及利津等四縣，張弘略遏之于渦口，貴始去，乃盡復(fù)所失地。（郭弘略傳）
四年，宋夏貴以兵侵蜀中虎嘯山寨，元將趙匣剌往御，走之。（趙匣剌傳）
至元元年，元將劉元禮為潼川路漢軍元帥，宋夏貴率軍五萬來犯，諸將以眾寡不敵，有懼色，元禮持長刀，大呼突陣，遂退貴兵。（劉元禮傳）
二年，宋夏貴欲攻虎嘯山，詔以石抹紇扎一軍戍之。（本紀(jì)）
六年，攻宋襄陽，宋夏貴率兵五萬，饋糧三千艘，自武昌來援。時漢水暴漲，貴乘夜?jié)撋?，元將趙璧發(fā)伏兵，奪其五舟。明旦，阿術(shù)追貴騎兵，璧以舟師追貴水兵，合戰(zhàn)于龍尾洲，貴敗去。（趙璧傳）貴又泊鹿門山西岸，相持七日，元將李庭與水軍萬戶解汝楫擊之，斬其將王、元勝。（李庭傳）
七年，元將史權(quán)駐荊子口，宋夏貴以船萬艘載壯士欲薄江面，權(quán)破之。既而轉(zhuǎn)糧于隨，貴又扼前路，權(quán)又破之。（史權(quán)傳）
九年，元筑正陽兩城，宋夏貴帥舟師十萬來攻，元將董文炳登城御之，一夕，貴去復(fù)來，飛矢貫文炳左臂著脥，拔矢授左右，發(fā)四十余矢，矢盡，力亦困，遂悶絕。明日，水入外郛，文炳移營避水，貴乘之，壓軍而陣，文炳創(chuàng)甚，以其子士選代戰(zhàn)，貴敗去。（董文炳傳）
十一年，宋夏貴以舟師十萬圍正陽，決淮水灌城，城幾陷，元將塔出突圍入城，復(fù)出與戰(zhàn)，遂解正陽之圍。（塔出傳）劉整又追敗之于大人洲。（劉整傳）孟德亦奪舟數(shù)艘。（孟德傳）夏貴知亳無備，引兵襲亳，元將賈文備破之。（賈文備傳）是年，伯顏大軍已自郢東下至漢口，夏貴以戰(zhàn)船萬艘分據(jù)諸隘，伯顏乃開壩由沙蕪口入江夏，貴迎戰(zhàn)于陽邏洑，元將謁只里奮勇沖貴軍，獲戰(zhàn)艦百，貴東走。（本紀(jì)及伯顏、李庭、謁只里等傳）
十二年，伯顏大兵自鄂東下至丁家洲，貴與賈似道以舟師橫亙于江，伯顏以大炮擊之，宋兵陣動，似道走揚(yáng)州，貴走廬州。（本紀(jì)及伯顏等傳）貴又欲由太湖入衛(wèi)臨安，元將李庭、薛塔剌海截戰(zhàn)于峪溪口，敗之。（李庭、薛塔剌海傳）高鬧兒又?jǐn)∠馁F于焦湖。（高鬧兒傳）
由是觀之，貴崎嶇戎馬，東奔西走，補(bǔ)救于末造者，幾二十年，固宋末一勞臣，使其能保危疆，支撐半壁，固當(dāng)與南渡韓、岳諸公比烈，即不然而以身殉國，亦當(dāng)與邊居誼、李芾、李庭芝等同以忠義傳，乃自峪溪口、焦湖之?dāng)。?、阿術(shù)大兵分駐建康、鎮(zhèn)江，貴欲入衛(wèi)而無由，遂不能守其初志，伯顏遣人往攻，即致書曰“殺人一萬，自損三千，愿勿費(fèi)國力，攻此邊城，若行在歸降，邊城焉往。”（洪君祥傳）明年正月宋亡，二月貴遂以淮西入獻(xiàn)，其意以為國亡始降，猶勝于劉整、昝萬壽、呂文煥、范文虎等之先行投拜。然宋史既因其降元而不為立傳，元史又以其在元朝無績可紀(jì)，亦不立傳，徒使數(shù)十年勞悴，付之子虛。計其時年已大耋，即茍活亦只數(shù)年，故歿后有人吊之曰“享年八十三，何不七十九？嗚呼夏相公！萬代名不朽?！保ㄋ伟奘罚┱婵上б?！
案貴降后，入覲上都，授參知政事。至元十五年，授江淮行中書省左丞，以江南盜賊竊發(fā)，命貴招撫。十七年，貴請老，從之。詔官其子孫。未幾卒。俱見元史各傳。
宋四六多用本朝事
劉克莊詩多用本朝事，說見叢考。然不特詩也，其所撰四六亦多以本朝事作典故。
賀謝司諫啟云“既寢了翁之諫疏，孰敢攖老蔡之鋒？使行獻(xiàn)可之彈文，世豈受金陵之禍？質(zhì)肅論燈籠錦，或譏后遂無文；道鄉(xiāng)諫謠華宮，有云事不止此?！?br />
賀劉察院啟云“永叔責(zé)高司諫，猶在館中；了翁忤張雷州，方為博士。寧作夷陵之役，不登紹圣之舟?！?br />
賀李制置啟云“寇萊公之鎮(zhèn)北門，契丹服其望重；范文正之理西夏，元昊懼而膽寒?！?br />
賀傅侍郎掛冠啟云“永叔避關(guān)弓之害，沂公懲一網(wǎng)之危?！?br />
上王師侍啟云“中年勇退，有君實(shí)、晦叔之風(fēng)；晚節(jié)后雕，負(fù)元城、了翁之望?！?br />
其授秘撰謝丞相啟云“詞臣援綦叔厚，請暴揚(yáng)老檜之奸；言者疑曾子開，有忿嫉新州之意。溫公除吏，莫榮子駿京東之行；文正憐才，不奪大年陽翟之志。” 除云臺觀謝丞相啟云“愧非韓駒、徐俯之倫，將有陸游、米芾之?dāng)M?！?br />
除宗簿謝丞相啟云“范、歐與慶歷之文治，莫引用于圣俞；馬、呂致元祐之諸賢，獨(dú)見遺于無已。”
是克莊四六亦多以時事為典故。然此體實(shí)不自克莊始。南渡以來，已多有人為之者。
李劉賀虞大參帥蜀啟云“小范有胸中百萬兵，西賊聞之膽驚破；維弼上河朔十三策，北邊皆其手撫摩。” 賀董司諫啟云“尚欲作石守道紀(jì)德之誦，幸勿還李師中落韻之詩?！薄 ≠R衛(wèi)參政除江西帥啟云“夷狄之問寇公，兒童之誦君實(shí)。”
謝曾舍人啟云“說戰(zhàn)場文，人方迷于五色；讀刑賞論，公放出于一頭?！?br />
上史丞相啟云“昔在服中，欲上范文正之書而無路；今來闕下，愿作石徂徠之頌而難言?！?br />
上衛(wèi)參帥啟云“夷狄問潞公之年，幸其未老；兒童誦君實(shí)之字，持此安歸。”
周必大賀汪參政啟云“資減甘寧，彥博入登于宰席；使來西夏，仲淹歸贊于樞庭?！?br />
楊萬里回韓安撫啟云“潁濱上太尉之書，永叔記武康之節(jié)?！?br />
熊克賀湯丞相啟云“考本朝宰府之故事，若先正沂公之迭為。天圣初來，既踐昭文首臺之位；景祐再入，乃屈集賢次輔之居?！?br />
王十朋除館職謝啟云“魏國公奮自甲科，猶薦而后召；蘇內(nèi)相擢由制舉，亦試而后除。”
洪適賀王憲啟云“東坡六君子之游，慶歷三諫官之列。”
此皆在劉克莊前，而已用本朝事者也。其與克莊同時及在克莊后者，亦多用此體。
王邁上留經(jīng)略啟“惟元城之在宋，問業(yè)有徒；與了翁之居淮，及門者眾?！?br />
上應(yīng)經(jīng)略啟云“筆下無一點(diǎn)塵埃，富大蘇之文采；胸中有百萬兵甲，負(fù)小范之經(jīng)綸?！?br />
曾憲啟云“余慶歷、元祐之典刑，有玉局、宛邱之標(biāo)致。”
賀李倉曹啟云“舞彩袖于春輿，遂蔡端明便親之志；鳴木鐸于石鼓，尋朱紫陽講道之盟?！?br />
賀鄭樞密云“昔中書未有寇忠愍，若得為辭；今吾國已相司馬公，豈容生事？”
李廷忠賀婁同知啟云“遼人相戒，慎勿開邊隙，為司馬之秉鈞衡；澶淵一舉，足以定虜盟，本寇公之籌帷幄。”
方岳賀李制置啟云“維弼畫河朔十三策，小范有胸中百萬兵?！?br />
謝李尚書啟云“介為時論所喧，雅見推于永叔；軾陷深文之久，獨(dú)受薦于景仁?！?br />
洪咨夔到運(yùn)使任謝政府啟云“念司馬公用鮮于，以福齊魯之區(qū)；而王文正命薛奎，以寬江淮之力?！?br />
賀鄭丞相啟云“慶歷之進(jìn)杜正獻(xiàn)，盡革弊端；元祐之相司馬公，力正倫紀(jì)?！?br />
賀蔡侍郎升侍讀啟云“若昔邢昺，在咸平之間；與吾坡仙，處元祐之始?！?br />
賀李參政啟云“獨(dú)樂園之自逸，難淹君實(shí)之留；天章閣之一開，即傒鄭公之用?！薄 ×骤b賀曾參政啟云“措置西事，莫如此廟堂，固已契呂申公之精識；戒飭疆吏，勿更開邊隙，行當(dāng)踵司馬相之清名?！薄 ≌娴滦阈偃朐褐x表云“修除翰苑，在環(huán)滁出守之年；軾侍禁庭，亦赤壁歸來之后?！薄 》矫少R徐樞密啟云“文富人望，行大播于雄麻；韓呂世家，定增光于汗竹?！?br />
謝王丞相啟云“狂若仲淹，真負(fù)晏公之薦；戇如蘇軾，幾貽安道之危?！?br />
致福建安撫李尚書啟云“晦叔雖介甫所厚，安可屬以私；淳夫受溫公之知，豈不言其過。”
回泉守趙侍郎啟云“善神誰護(hù)于熙寧，怪鬼已喑于慶歷?！?br />
姚勉謝應(yīng)判縣送酒啟“誠齋作汝飲吾宴之詩，美過于味；東坡謂我眠君去之語，若未為賢。”
回胡主簿啟云“昔明道先生之在鄠縣，以德化人；至紫陽夫子之仕同安，以學(xué)造士?！?br />
文天祥賀江左相啟云“潞公平章軍國，司馬實(shí)位昭文；正猷議論廟堂，微仲嘗伸左轄。”
賀馬右相啟云“簡淡獨(dú)周于事物，晦叔所以有立于潞國司馬之間；忠恕不離于須臾，堯夫所以無愧于正獻(xiàn)微仲之際?！薄 ≈x江樞密啟云“稱彥博于都堂，幸借郇公之譽(yù)；薦仲淹于館職，敢忘元獻(xiàn)之公?！薄 ≈抡潞灂鴨⒃啤坝朗逯畢⒈谖簢黄秸轮畷r；堯夫之贊樞庭，當(dāng)潞公重判事之日。傳江西宗派之圖，敢云入社；誦徂徠圣德之句，請繼作歌。”
致胡丞相啟云“軾韓范之規(guī)模，溯趙張之事業(yè)?！薄 ∈且嘟砸员境擞帽境抡?。蓋宋朝國史記載，本散布于民間，如李燾作通鑒長編，徐夢莘作北盟會編之類，若非得國史原本，憑何撰述？可知日歷、實(shí)錄，士大夫家有其書也。他如名臣錄、筆談、遺事、家傳、文集，又隨時刊布，人皆得知本朝故事，故便于引用耳。
夏主元昊既納款，賜歲幣銀絹茶彩共二十五萬五千。
南渡后，高宗與金熙宗和議成，歲幣銀絹二十五萬兩匹。 孝宗再與金世宗議和，改為銀絹二十萬兩匹。
開禧用兵既敗，寧宗再與金章宗議和，增為銀絹三十萬兩匹?！ ≈两鸢ё跁r，宋停其歲幣。
后數(shù)年金亡，元太宗曾遣王來征歲幣銀絹二十萬兩匹，宋不與。
按宋之于金，歲幣外，每金使至又有饋贈，大使金二百兩，銀二千兩，副使半之，幣帛稱是。此例廟堂之上亦知之。故路伯達(dá)使宋回，上所得金銀以助邊費(fèi)。（見金史路伯達(dá)傳）梁肅使宋回，以所得禮物多，至推排物力時，自增六十貫。（金史梁肅傳）金使至夏國者，夏國饋贈，視詔書幾道為多寡。完顏綱為賜夏主生辰使，章宗特命赍三詔以厚之。（金史完顏綱傳）金史路伯達(dá)傳贊曰“受歲幣，禮也；使者至燕享，亦禮也，納其賄可乎？乃習(xí)以為常，莫有知其非者。出則云酬勞效，歸則云增物力，上下惟利是視，此何理耶？”
和議
義理之說與時勢之論往往不能相符，則有不可全執(zhí)義理者，蓋義理必參之以時勢，乃為真義理也。
宋遭金人之害，擄二帝，陷中原，為臣子者固當(dāng)日夜以復(fù)仇雪恥為念，此義理之說也。然以屢敗積弱之余，當(dāng)百戰(zhàn)方張之寇，風(fēng)鶴方驚，盜賊滿野，金兵南下，航海猶懼其追，幸而飽掠北歸，不復(fù)南牧，諸將得以剿撫寇賊，措設(shè)軍府，江淮以南，粗可自立。而欲乘此偏安甫定之時，即長驅(qū)北指，使強(qiáng)敵畏威，還土疆而歸帝后，雖三尺童子，知其不能也。
故秦檜未登用之先，有識者固早已計及于和。
洪皓以樂天畏天語悟室，猶第使臣在金國之言也。
紹興五年，將遣使至金，通問二帝，胡寅言“國家與金世仇，無通使之理。”
張浚謂“使事兵家機(jī)權(quán)，日后終歸于和，未可據(jù)絕?！笔强Ｎ磭L不有意于和也。
陳與義云“和議成，豈不賢于用兵？不成則用兵必不免?！笔桥c義亦未嘗不有意于和也。
高宗謂趙鼎曰“今梓宮、太后、淵圣皆在彼，若不與和，則無可還之理?！贝苏咦诶η屑?，量度時勢，有不得不出于此者。
厥后半壁粗安，母后得返，不可謂非和之效也。
自胡銓一疏，以屈己求和為大辱，其議論既愷切動人，其文字又憤激作氣。天下之談義理者，遂群相附和，萬口一詞，牢不可破矣！然試令銓身任國事，能必成恢復(fù)之功乎？不能也！即專任韓、岳諸人，能必成恢復(fù)之功乎？亦未必能也！故知身在局外者，易為空言；身在局中者，難措實(shí)事。秦檜謂“諸君爭取大名以去，如檜但欲了國家事耳?！彼寡砸?！正不能以人而廢言也。
其后隆興又議恢復(fù)矣！呂本中言“大抵獻(xiàn)言之人，與朝廷利害絕不相關(guān)。言不酬，事不濟(jì)，則脫身去耳！朝廷之事，誰任其咎？”湯思退亦云“此皆利害不切于己，大言誤國，以邀美名，宗社大計，豈同戲?。俊彼苟苏?，雖亦踵檜之故智，然不可謂非切中時勢之言也！
統(tǒng)宋一代論之。
燕云十六州淪于契丹，太祖、太宗久欲取之，自高梁河、岐溝關(guān)兩敗之后，兵連禍結(jié)，邊境之民爛焉。澶淵而后，兩國享無事之福者且百年。
元昊跳梁，雖韓、范名臣不能制，亦終以歲幣餌之，而中國始安枕?！ ‘?dāng)北宋強(qiáng)盛時已如此，況南渡乎？ 且南渡之初，非不戰(zhàn)也，富平一敗，喪師數(shù)十萬，并陜西地盡失之，卒歸于和而后已。
及金亮渝盟，兵叛身弒，此時宜可乘機(jī)進(jìn)取，乃宿州一潰，又棄唐、鄧、海、四而卒歸于和。
其后開禧用兵，更至增歲幣，函送韓侂胄之首，而后再定和議。
此和與戰(zhàn)，利害之較然者也。
及與蒙古共滅金，兩國方敦鄰好，使早定和議，堅守信誓，其時蒙古尚未有意于混一，可以財帛餌也，而舉朝泄泄（競進(jìn)），付之不理，致蜀地先失，鄂亦被兵。元世祖以皇弟統(tǒng)兵在鄂，賈似道已密遣宋京求和，世祖遂撤兵去，似道歸，又以援鄂為己功，深諱議和，不復(fù)踐夙約，世祖猶遣郝經(jīng)來修好，更錮之真州，不答一書，不遣一使，于是遂至亡國。
是宋之為國，始終以和議而存，不和議而亡。蓋其兵力本弱，而所值遼、金、元三朝皆當(dāng)勃興之運(yùn)，天之所興，固非人力可爭，以和保邦，猶不失為圖全之善策。而耳食者徒以和議為辱，妄肆詆諆，真所謂知義理而不知時勢，聽其言則是，而究其實(shí)則不可行者也。
按宋南渡后，亦未嘗無可乘之機(jī)。
其一在金廢劉豫，以地予宋，而烏珠（舊史名兀術(shù)）又興兵來取之時。宋則劉锜有順昌之捷，韓世忠圍淮陽，有泇口鎮(zhèn)、潭城、千秋湖之捷，且曰“兵勢最重處，臣請當(dāng)之。”岳飛有郾城之捷、穎昌之捷，已進(jìn)軍至朱仙鎮(zhèn)，遣將經(jīng)略京東西、汝、穎、陳、蔡諸郡，且曰“直搗黃龍，與諸君痛飲耳?！眳黔U在蜀，亦有石壁砦、百通坊、剡家灣、臘家城之捷，使乘此勢，策勵諸將進(jìn)兵，河以北雖不可知，而陜西、河南地未必不可得。乃當(dāng)時君相方急于求成，遽令班師，遂成畫淮之局，此一失也?！ ∑湟辉诮鹆凉现薇粡s之后，軍潰而歸。中原鼎沸，南有魏勝、李寶之起義，北有移剌窩斡之叛亂。金世宗雖賢，登極未久，國勢易搖；宋則孝宗為君，張浚為相，皆銳意恢復(fù)者，使有韓、岳諸人以訓(xùn)練之兵討離攜之眾，自當(dāng)大有克捷。而諸宿將已無在者，僅一劉锜老病垂死，吳璘亦暮氣不振，所恃李顯忠、邵宏淵輩，望輕才薄，才得靈虹，至宿州輒大潰，于是三京終不可復(fù)。此又一失也。
統(tǒng)前后觀之，前則有將帥而無君相，后則有君相而無將帥，此固天意所以分南北也。（明邱浚曾有宋南渡后不得不和之論，為世儒所訕笑，今此論毋乃噓其燼乎？然通觀古今者，必見及此也。）
西夏番鹽
鄭文寶傳：諸羌少樹藝，但用池鹽與邊民交易谷麥，后饋運(yùn)為李繼遷所鈔，文寶乃建議請禁番鹽入邊，令商人販安邑解縣兩池鹽，以給陜西民食，則戎人困而繼遷可不戰(zhàn)而屈。詔從之。乃設(shè)禁，有私市者抵死。行之?dāng)?shù)月，犯者益眾，戎人乏食，屢入寇掠。而商人販解鹽者多出唐、鄧、襄、汝間，得善價，關(guān)、隴民轉(zhuǎn)至無鹽以食。太宗知其事，遣錢若水視之，遂弛其禁。此宋初聽番鹽入邊故事也。
其后因元昊強(qiáng)肆，則又禁番鹽以困之。孫甫傳：元昊稱臣，乞歲賣青鹽十萬石。甫疏言“自德明時已乞放行青鹽，先帝以其亂法不聽。及再請，乃追其弟入質(zhì)而許之。蓋鹽乃中國之利，西戎之鹽味勝解池，既開其禁，則流于民間，無所堤防?！绷憾σ嗍柙啤白h者多謂邊民舊食西夏青鹽，其價甚賤，及禁青鹽以困賊，令商賈入粟，運(yùn)解鹽于邊，其價與番鹽不相遠(yuǎn)，故番鹽不能售。今若令解鹽與內(nèi)地同價，則民必冒禁復(fù)市青鹽，乃資盜糧也?！笔嵌f者，皆以禁斷番鹽為邊界要策。
按夏國傳，元昊既納款，宋許置榷場于保安軍及高平砦，第不通青鹽。是宋自西夏用兵后，不復(fù)許番鹽入境也。然當(dāng)中外分界之時，固不可不嚴(yán)其禁，若中外一統(tǒng)之世，則又不妨聽其入邊。在番人既可藉以資生，而邊民又得免于食貴，亦良法也。所慮番鹽與中國鹽價貴賤太懸，則日久不能無弊耳。
宋宰相屢改官名
宋承唐制，以同平章事為真宰相之任?！ 〕鯚o定員。
上相為昭文館大學(xué)士，監(jiān)修國史。其次為集賢殿大學(xué)士。
或置三相，則昭文、集賢及監(jiān)修國史各除。國初范質(zhì)為昭文學(xué)士，王溥監(jiān)修國史，魏仁浦集賢學(xué)士是也。
三師（太師、太傅、太保）、三公（太尉、司徒、司空）則為宰相加官。
神宗新官制：置侍中、中書令，而尚書令不設(shè)，即以尚書令之貳左右仆射為宰相。左仆射兼門下侍郎，以行侍中之職。右仆射兼中書侍郎，以行中書令之職?！ ≌椭?，改左右仆射為太宰、少宰，仍兼兩省侍郎。
靖康復(fù)改為左右仆射。
建炎三年，呂頤浩請左右仆射并加同中書門下平章事，門下、中書二侍郎改為參知政事，廢尚書左右丞。從之。
乾道八年（孝宗），詔尚書左右仆射，可依漢制改為左右丞相，刪去侍郎、中書令、尚書令之職，以丞相充。
此宋代宰臣先后名稱不同之故事也?？珠喪氛咭子谙?，故錄出之?！ ∑秸率轮Q，本始于唐。
按舊唐書高宗永淳元年，以郭待舉、岑長倩、郭正一、魏元同為同中書門下，同承受進(jìn)止平章事。上謂崔知溫曰“待舉等歷任尚淺，且令預(yù)聞?wù)拢醇磁c卿等同名稱。”自是外司四品已下知政事者，遂以平章為名。是平章事本非真相也。其后遂以平章事為宰相之職。 宋因之，有時特置平章軍國重事，或稱同平章軍國重事，則以處老成碩德，如文彥博、呂公著是也。
開禧元年，韓侂胄為丞相，乃又加平章軍國事之名。說者謂省重字則所預(yù)者廣，去同字則所任者專。時陳自強(qiáng)為右丞相，請以侂胄序班丞相之上。于是平章軍國事乃又超越丞相矣。其后賈似道亦為之。
德祐中，王爚進(jìn)平章軍國重事，陳宜中為左丞相，留夢炎為右丞相，是又于兩相之上，特設(shè)此官。蓋沿侂胄、似道之班位，而又稍變其制也。
宋末平章在丞相之上，元則丞相在平章之上。元制：中書省左右丞相皆蒙古人為之，不以授漢人，漢人惟為平章政事，亦稱宰執(zhí)。如王文統(tǒng)、許衡是也。此又平章在丞相下之明證也。 宋節(jié)度使
節(jié)度使本唐藩鎮(zhèn)官名。宋初猶存此官，然無所職掌，專以待勛賢故老及宰相罷政者，或宰相、樞密使出判大府，亦系此銜，謂之使相。
元豐新官制，始改為開府儀同三司，其后仍復(fù)此官。如文彥博以太師充護(hù)國軍山南西道節(jié)度使致仕是也?！ ≈粱兆跁r，則宰相在朝者亦兼此官。如左仆射蔡京兼安遠(yuǎn)軍節(jié)度使是也。
南渡以后，則功臣為大帥者為之，并有兼兩鎮(zhèn)、三鎮(zhèn)者。如韓世忠兼鎮(zhèn)南、武安、寧國節(jié)度使，張浚兼靜江、寧武、靜海節(jié)度使是也。
繼世為相
再世為相，漢推韋、平，唐推蘇、李，已屬僅事。
宋則有三世為相者： 呂蒙正相太宗，其侄夷簡相仁宗，夷簡子公著，哲宗時亦為相。傳贊謂世家之盛，古所未有?！ ∧纤蝿t史浩相孝宗，其子彌遠(yuǎn)相寧宗、理宗，浩孫嵩之（彌遠(yuǎn)之侄），理宗時亦為相。
其再世為相者：韓琦歷相仁、英、神三帝，其子忠彥，徽宗時亦為相?！ “寸堂?，忠彥亦不失父風(fēng)。史氏則彌遠(yuǎn)擅廢立為無君，嵩之謀起復(fù)為無父，家門雖盛而名節(jié)有虧。若呂氏奕世勛猷，輝映史冊，可謂極盛矣！而公著于重圭襲組之后，不以門閥自高，益能守正不撓，為時名相，尤不可及也?！ ∪胂?br />
宋史呂蒙正傳贊謂“國朝三次入相者，惟趙普及蒙正?！比幻烧螅钟型鯕J若、張士遜、呂夷簡、文彥博、陳康伯亦皆三次入相，蔡京并至四次入相。宋史所云，尚未深考也。今錄于左：
趙普：乾德三年為門下侍郎平章事，后出為河陽三城節(jié)度使。太平興國初再入相，拜司徒兼侍郎。八年，出為武勝軍節(jié)度使。雍熙三年再入相，拜太保兼侍中?！ 蚊烧禾脚d國中拜中書侍郎兼戶部尚書平章事，淳化初罷為吏部尚書。四年又以本官入相，至道中出判河南府。真宗咸平四年又以本官同平章事。
王欽若：大中祥符中檢校太傅同中書門下平章事，以與馬知節(jié)爭論罷。尋又拜左仆射兼中書侍郎同平章事，尋出判杭州。仁宗初復(fù)拜司空門下侍郎同平章事?！ 埵窟d：仁宗初由禮部尚書同中書門下平章事，后出知江寧。明道初再入相，進(jìn)中書侍郎，尋出為山南東道節(jié)度使。寶元初又入為門下侍郎，封郢國公。
呂夷簡：由尚書拜中書同平章事，后出判陳州。未幾復(fù)相，封申國公，再出判許州。未幾，又以右仆射入相，進(jìn)位司空。
文彥博：平貝州歸，拜同中書門下平章事，為唐介劾罷，出知許州。至和二年又以吏部尚書入相，久之，出判河南，以太師致仕。元祐初召平章軍國重事，六日一朝。
陳康伯：紹興三十一年拜尚書右仆射，出判信州。隆興初又拜尚書左仆射同中書平章事，出知建康府。淳熙九年拜右丞相，時孝宗以仆射名不正，改為丞相。
四次入相
蔡京：崇寧二年以右仆射入相，尋免為開府儀同三司。大觀元年又拜左仆射，三年罷，出居杭州。政和二年召還再相，三日一至都堂，宣和二年令致仕。六年再起，領(lǐng)三省。凡四當(dāng)國。
兩次入相
張齊賢：淳化三年由吏部侍郎同中書門下平章事，后出知河南府。真宗初又拜兵部尚書同中書門下平章事。
李昉：太平興國中拜平章事加中書侍郎，尋罷。淳化二年復(fù)拜中書侍郎平章事。 向敏中：咸平四年以兵部侍郎同平章事，尋出知永興軍。大中祥符五年又拜同平章事加中書侍郎進(jìn)右仆射兼門下侍郎。
陳堯叟：大中祥符初以戶部尚書檢校太尉同平章事，尋罷，領(lǐng)群牧使。明年又檢校太尉同平章事?！ ￡悎?zhí)中：先拜同中書門下平章事，降給事中?；实v中又以吏部尚書拜同平章事。
馮拯：先拜右仆射兼中書侍郎同平章事，出為武勝軍節(jié)度使。又以吏部尚書檢校太傅同中書門下平章事進(jìn)右仆射?！ ≠Z昌朝：慶歷中以工部侍郎拜同中書門下平章事，出判大名府。嘉祐元年又兼侍中，以同中書門下平章事為樞密使。
李迪：真宗時拜吏部侍郎同中書門下平章事，罷知鄆州。仁宗時又拜同中書門下平章事。
王曾：仁宗初拜中書侍郎同中書門下平章事，出知青州。景祐二年由樞密使再拜右仆射兼門下侍郎平章事。
富弼：至和二年拜同中書門下平章事，英宗時以足疾辭，出判揚(yáng)州。熙寧二年以左仆射門下侍郎同平章事。
范純?nèi)剩涸v三年拜右仆射兼中書侍郎，出知穎昌。召還復(fù)拜右仆射入相。
趙鼎：先拜尚書右仆射同中書門下平章事，尋出知紹興府。紹興七年又拜尚書右仆射同中書門下平章事。
張浚：紹興五年除尚書右仆射同中書門下平章事，都督江淮軍馬，以呂祉事罷。孝宗初又拜尚書右仆射同中書門下平章事，都督如故。凡兩為節(jié)相。
朱勝非：建炎三年拜尚書右仆射，尋出知洪州。紹興二年又入相。
呂頤浩：建炎四年守尚書右仆射改同中書門下平章事，出為江東安撫使。紹興元年，又拜少保同中書門下平章事?！ ∏貦u：自金歸，紹興元年拜右仆射同中書門下平章事，二年罷。八年又拜右仆射同中書門下平章事。
湯思退：紹興二十七年拜尚書右仆射，尋罷。隆興六年，又拜左仆射。
史浩：隆興元年拜尚書右仆射，尋奉祠。淳熙五年又為右丞相，時孝宗改仆射為丞相。
梁克家：乾道八年拜右丞相，后出知建康。淳熙九年再拜右丞相，封儀國公。
鄭清之：端平初為右丞相，尋乞罷。七年又拜太傅右丞相?！ 菨摚捍镜v十一年拜右丞相，十五年出判慶元。尋又拜特進(jìn)左丞相。 程元鳳：寶祐中拜右丞相，出判福州。度宗初又拜少傅右丞相。
陳宜中：德祐元年拜特進(jìn)右丞相，被劾竟去。召之入朝，仍為右丞相。元兵入，宵遁。益王立于福州，又以為左丞相。
文天祥：德祐初拜右丞相，使元軍脫歸。益王立，仍拜右丞相。
王安石之得君
王安石以新法害天下，引用奸邪，更張法令，馴至靖康之難。人皆咎安石為禍?zhǔn)?，而不知?shí)根柢于神宗之有雄心也。
帝自命大有為之才，嘗欲克復(fù)燕云，恢張先烈。
當(dāng)其為穎王時，已與韓維論功名。（見維傳）
及即位，富弼因奏對即曰“愿陛下二十年不談兵?！鄙w已窺見意旨矣。（見弼傳）
帝又與王安禮論漢文帝，恨其才不能立法更制。（見安禮傳）
蘇頌使契丹歸，帝問以山川人情，頌曰“彼講和日久，未有他意。若漢武久勤征討，匈奴終不服。至宣帝時，呼韓邪單于稽首稱藩。唐中葉以后，河湟陷于吐蕃，憲宗欲復(fù)之而不能。至宣宗時，乃以三關(guān)七州來歸。蓋外國之叛服不常，不系乎中國之盛衰也。”頌意蓋有所諷云。（見頌傳）
初藝祖嘗欲積縑帛二百萬以取幽薊，別儲于景福殿后，神宗題此庫云“五季失圖，玁狁孔熾，藝祖造邦，思有懲艾，爰設(shè)內(nèi)府，基以募士，曾孫保之，敢忘厥志。”又詩曰“每虔夕惕心，妄意遵遺業(yè)，顧予不武姿，何日成戎捷?！保ㄒ娛池浿荆?br />
是帝久有取燕云之志。
后帝與大臣定議，將遂舉兵，朝慈圣光獻(xiàn)太后白其事，太后曰“吉兇悔吝生乎動，得之不過南面受賀而已。萬一不諧，生靈所系，可勝言哉？茍可取，則太祖、太宗已取之，何待今日？”（見慈圣光獻(xiàn)曹后傳） 觀此數(shù)傳，則帝意在用武開邊，復(fù)中國舊地，以成蓋世之功。而環(huán)顧朝臣，皆習(xí)故守常，莫有能任其事者。安石一出，悉斥為流俗，別思創(chuàng)建非常，突過前代。帝遂適如所愿，不覺如魚得水，如膠投漆，而傾心納之。欲用兵必先聚財，于是青苗、免役之法行；欲聚財必先用人，于是呂惠卿、章惇之徒進(jìn)。雖舉朝爭之，甚至內(nèi)而慈圣光獻(xiàn)太后，外而韓琦、富弼諸老臣，俱以安石為不可用，而帝持之愈力，護(hù)之愈堅。故當(dāng)時有謂帝與介甫如出一人者，史臣亦謂神宗以好大喜功之資，王安石出而與之遇，宜其流毒不能止。然則非安石之誤帝，實(shí)帝一念急功名之心自誤也。厥后兵不敢用于北，而稍試于西，靈武之役，喪師覆將，涂炭百萬，帝中夜得報，起環(huán)榻行，徹旦不寐。（見宣仁高后傳）蓋至是始知非常之事之不可幸成也，已晚矣！善乎韓維之論曰“圣人功名，因事而見，不可先有功名心?！贝苏嫔钭R治道之論也哉！ 青苗錢不始于王安石
王安石以青苗錢禍天下，人皆知之，然青苗錢之名，不自安石始也。
宋史趙瞻對神宗云“青苗法，唐行之于季世?！狈舵?zhèn)亦言“唐季之制不足法。”按通鑒：唐代宗永泰二年秋七月，稅青苗錢以給百官俸。此青苗之始也。舊唐書：乾元以來用兵，百官缺俸，乃議于天下地畝青苗上量配稅錢，命御史府差官征之，以充百官奉料。永泰二年，侍御韋光裔為使，得錢四百九十萬貫。其冬，詔減青苗地頭錢，三分取一，遂為常制。每歲特設(shè)使者，如崔渙兼稅地青苗使、劉晏兼諸道青苗使、杜佑充江淮青苗使是也。食貨志：大歷元年，天下青苗錢共四百九十萬緡，每畝稅三十文。永泰八年，詔天下青苗地頭錢，每畝一例十五文。德宗又增三文，以給騎。通鑒集覽謂青苗錢者，不及待秋斂，當(dāng)苗方青即征之也?！ ∈翘扑^青苗錢，并與宋制不同。宋制尚有錢貸民而加征其息，唐直計畝加稅耳。（按唐時長安、萬年二縣，有官置本錢配納各戶，收其息以供雜費(fèi)。宋之青苗錢，正唐雜稅錢之法耳） 宋之青苗錢則始于長吏之自為之，本以利民。
宋史李參傳：參為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，部多戍兵，苦食少，參令民自度麥粟之贏余，先貸以錢，俟麥粟熟，輸之官，號青苗錢。經(jīng)數(shù)年，廩有羨糧。
此安石青苗錢之所本也。在參行之，固為善政。然仁宗天圣五年已特詔罷之，當(dāng)亦以行之久，則弊生耳。
至安石則初知鄞縣時，貸谷與民，立息以償，俾新陳相易，民甚便之。安石操履廉潔，親施之于一縣，民自有利而無害。
及登朝柄用，以此事已效于一縣，遂欲行之天下，然猶未敢遽行，使蘇轍議之，轍力陳其弊，乃不復(fù)言。
會河北轉(zhuǎn)運(yùn)使王廣廉奏乞度牒為本錢，于陜西漕司私行青苗法，（即本李參之術(shù)）春散秋斂，與安石意合，于是決然行之。（見蘇轍傳） 世但知宋之青苗法始于安石，而不知李參先私行于下，廣廉又奏請于上也。 然使聽賢吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李參已先有成績，即廣廉亦未必遂至病民也。至著為功令，則干進(jìn)者以多借為能，而不顧民之愿否；不肖者又藉以行其頭會箕斂之術(shù)，所以民但受其害而不見其利。
天下事固有一人行之能為利，天下行之則又為害者。況青苗錢雖曰不得過加二之息，而一歲凡兩放兩收，則其息已加四，有司又約中熟為價，令民償必以錢，則所定之價又必逾于市價，而民之償息且十加五六，則并非安石之初法矣！此所以病民也。
即如常平社倉，何嘗非古人善政。然沿及后世，常平春借秋還，出則克扣，入則浮收，徒供不肖官吏之漁利。社倉聽民自為經(jīng)理，宜更無弊矣。然州縣慮司其事者之干沒，必歲簽殷戶承充，于是有得錢賣放之弊。又必歲遣小官稽核，于是有需索饋送之弊。
古來未嘗無良法，一經(jīng)不肖官吏，輒百弊叢生，所謂有治人無治法也。孟子謂有仁心而無仁政，則民不被其澤。豈知有仁政而無仁心，非惟不被其澤，且轉(zhuǎn)受其害也哉！
車蓋亭詩
哲宗即位，蔡確播浮言，謂由己擁護(hù)。既失勢，遂怨望，至安陸，嘗游車蓋亭，賦詩十章，內(nèi)有用郝甑山事。甑山者，唐郝處俊封甑山公。高宗欲遜位武后，處俊諫而止。確引之以比宣仁后，兼有“滄海揚(yáng)塵”等語，尤悖逆。知漢陽軍吳處厚得其詩箋釋上之。于是左右諫議張燾、范祖禹、左右司諫王巖叟、吳安詩、右正言劉安世連劾之，遂貶英州別駕，新州安置。
滄海揚(yáng)塵，謂世事巨變，同“滄海桑田”。此為吳處厚構(gòu)訐蔡確之語。按宋史處厚傳：蔡確嘗從處厚學(xué)賦，及作相，處厚通箋乞憐，確無汲引意。王圭為大理丞，王安禮、舒亶相攻，事下大理，處厚以安禮與圭善，論亶用官燭為自盜。確欲救亶，密遣人致意處厚，不從，確怒欲逐之，未果。圭請除處厚館職，確又沮之。元祐中，確知安州，有卒當(dāng)戍漢陽，確固不遣，處厚怒曰“爾在廟堂時數(shù)陷我，今比郡作守，猶爾邪？”會得確車蓋亭詩，乃箋釋上之，云“郝處俊封甑山公，會高宗欲遜位武后，處俊諫止，今乃以比太皇太后。且用滄海揚(yáng)塵事，此蓋時運(yùn)之大變，尤非佳語。譏謗切害，非所宜言?！贝_遂南竄。擢處厚知衛(wèi)，然士大夫由此畏惡之。
宣仁后曰“帝以子繼父，有何間言？而確自謂有定策功，妄煽事端。規(guī)為異時炫惑地，吾不忍明言，姑托訕上為名逐之耳?！贝苏笾钭R遠(yuǎn)慮。若論確設(shè)心之奸險，措詞之兇悖，雖誅戮尚不足蔽辜，僅從遠(yuǎn)竄，已屬寬典。乃當(dāng)時萬口同聲以為太過，即號為正人君子者亦出死力救之，
謂“圣朝務(wù)宜寬厚?！绷ρ杂谛屎熐埃⒀杂谡茏谡?，范純?nèi)始巴醮嬉玻?br />
謂“注釋詩語，近于捃摭，不可以開告訐之風(fēng)者?！笔⑻找?；
謂“以詩罪確，非所以厚風(fēng)俗者?！崩畛Ｒ玻弧 ≈^“恐啟羅織之漸。”上疏論列，及聞確謫命，又封還除目者，彭汝礪也； 謂“薄確之罪，則于皇帝孝治為不足；若深罪確，則于太皇太后仁政為小累?；实垡穗分锚z逮治，太皇太后出手詔赦之，則仁孝兩全者?！碧K軾也；
甚而范祖禹先既劾確，及聞新州之命，又謂“自乾興以來，不竄逐大臣，已六十余年，一旦行之，恐人情不安。”；
又甚而邵康節(jié)局外評論，亦謂“確不足惜，然為宰相，當(dāng)以宰相處之?！倍苑都?nèi)蕿橹獓w?！ 】梢娛菚r朝野內(nèi)外，無不以謫確為過當(dāng)。此則有宋待士太厚之故，縱有罪惡，止從黜謫，絕少嶺海之行，久已習(xí)見，以為當(dāng)然。一旦有此遠(yuǎn)謫，便群相驚怪，不論其得罪之深，反以為用刑之濫，政令縱弛，人無畏懼，實(shí)由于此，宋之所以不競也。
同文館之獄
神宗不豫時，邢恕與蔡確密謀援立，誘宣仁后（英宗宣仁高皇后，神宗生母）侄公繪曰“延安（即哲宗，時為延安郡王）幼沖，雍（神宗弟雍王趙顥）、曹（神宗弟曹王趙頵）皆賢王也?！惫L驚趨出（公繪驚曰：“此何言？君欲禍吾家邪！”），恕計不行，反揚(yáng)言“太后屬意雍王，使首相王圭知之”（反宣言“太后屬意雍王，與王圭表里?！保４_乃約圭同入問疾，陽以語勾致圭，使開封府蔡京伏劍士于外，俟圭語小異即誅之。既而圭言“上自有子”，恕計無所施。（恕導(dǎo)確約圭入問疾，陽勾致圭語，使知開封府蔡京伏劍士于外，須圭小持異則執(zhí)而誅之。既而圭言“上自有子，定議立延安。”恕益無所施，猶自謂有定策功，傳播其語。）而語稍聞于宣仁后，遂黜恕出知隨州。
恕與確則又揚(yáng)言太后有廢立意，紿司馬光子康手書，謂其父光曾語范祖禹曰“方今主少國疑，宣訓(xùn)事尤可慮?！毙?xùn)者，北齊婁太后宮名，婁太后嘗廢孫濟(jì)南王，而立少子演，以比宣仁后欲廢哲宗而立雍王也。司馬光為天下所信服，故欲以此語為出自光，又恐人疑非光言，故必紿其子康手書而后可使人信。其設(shè)心可謂黠矣！會確貶新州，恕亦遠(yuǎn)謫，事不果行?！ 〗B圣初，章惇、蔡卞當(dāng)國，欲甘心元祐諸賢，引恕入為御史中丞，于是恕追理前說，并怵高遵榕之子士京，追訟其父在日知王圭謀立雍王以實(shí)其言，總欲以此為題，陷害諸正人，并誣宣仁后以見已與確有擁護(hù)哲宗之功也。
先是劉摯、呂大防為相時，文潞公（文彥博）之子及甫居喪，恐服除不得京官，抵書邢恕曰“改月遂除，入朝之命未可必，司馬昭之心，路人所知也。濟(jì)之以粉昆，必欲以藐躬為甘心之地，可為寒心?！逼渲^司馬昭者，本指呂大防，粉昆者，世以駙馬都尉為粉侯，時韓忠彥執(zhí)政，其弟嘉彥尚主，故以忠彥為粉昆也。至是恕以此書示蔡確之子渭，（劉摯傳謂蔡渭。邢恕傳謂蔡懋。皆確子也。）使上其書，訟當(dāng)時宰相劉摯、呂大防等陷其父確，謀危宗社，引此書為證，惇、卞遂欲因是誣摯及梁燾、王巖叟等，以為有廢立意，置獄于同文館，用蔡京、安惇雜治之，及甫乃變詞托其亡父嘗說“司馬昭指劉摯，粉謂王巖叟面如白粉，昆謂梁燾字況之，況猶兄也?！保ㄎ募案σ嗫芍^名父之子多敗德）將鍛成廢立之事以殺摯等，并以悖逆坐司馬光、呂公著，甚至欲追廢宣仁后。會無實(shí)據(jù)，及甫但云疑其事勢如此，而向太后及太妃等亦力言宣仁后之誣于哲宗，乃止，章惇又疏言司馬光、劉摯、梁燾、呂大防等變神宗成法，懼陛下一日新政，必有欺君之誅，乃密為傾搖之計，帝曰“元祐諸臣，果如是乎？”惇、京曰“誠有是心，但反形未具耳。”帝乃錮摯、燾等子孫，（見劉摯、邢恕、蔡確、章惇、安惇等傳）
嗚呼！固一己之權(quán)位，而欲以悖逆誣正人，以圖一網(wǎng)打盡，甚至誣及母后，奸人之處心設(shè)計，真可畏哉！
秦檜文字之禍
秦檜贊成和議，自以為功，惟恐人議己，遂起文字之獄，以傾陷善類。因而附勢干進(jìn)之徒承望風(fēng)旨，但有一言一字稍涉忌諱者，無不爭先告訐，于是流毒遍天下。
今見于高宗本紀(jì)者：
茶陵縣丞王庭圭作詩送胡銓，坐謗訕，停官，辰州編管。
曹詠言李孟堅誦其父光所撰私史，語涉謗訕，詔送大理寺，獄成。光遇赦，永不檢舉；孟堅除名，峽州編管；（光傳則謂陸升訐孟堅以私撰國史）胡寅、程瑀、潘良貴、張燾等八人緣坐黜降有差；胡寅責(zé)果州團(tuán)練副使，新州安置。
又詔大理寺鞫太常主簿吳元美謗詩獄。
右迪功郎安誠坐文字謗訕，惠州編管。
副尉劉允中坐指斥謗訕，棄市。
葉三省、王遠(yuǎn)通書趙鼎、王庶，三省落職筠州居住，遠(yuǎn)除名高州編管。
黃巖縣令楊煒誹謗，除名，萬安軍編管。知臺州蕭振落職，池州居住。（振知臺州，煒每大言無顧忌，振擊節(jié)稱善，遂薦煒改秩，又移書于檜從子秦昌時，俾同薦之。屬吏密語振曰：“煒嘗以書責(zé)李參政及太師，昌時義不當(dāng)舉，待制亦不可舉?！闭裨唬骸拔針I(yè)已許之，豈可中輟？”遂因煒獄中供前事而貶。） 大府丞范彥輝謗訕，除名，荊門軍編管。
從政郎楊炬坐其弟煜嘗上書誹謗，邕州編管。
知建康府王循友，以檜捃摭，命大理寺鞫之，貸死，循州安置。
王超以交通李光，下獄，除名，辰州編管。
故學(xué)士程瑀、知饒州洪興祖、轉(zhuǎn)運(yùn)使魏安行以論語講解被猜，興祖昭州，安行欽州，俱編管?，r子孫并論罪?！ ⊥ㄅ谐灵L卿、縣尉芮奕作詩譏訕，除名，長卿化州，奕武岡軍，俱編管。
知泉州宗室令衿坐交結(jié)罪人，汀州安置。
又命大理寺鞫張祈附麗胡寅獄。
此皆本紀(jì)所書也?！ ∑渖⒁娪诟鱾髡撸?br />
胡銓先以上書詆和議，謫監(jiān)廣州鹽。
羅汝楫劾其橫議，除名，編管新州。守臣張棣又訐其與客唱酬怨謗，再移吉陽軍。 李光以忤和議，謫藤州，守臣言其作詩風(fēng)刺，再移瓊海。呂愿中又告光與銓作詩譏訕，乃又移昌化軍。
趙鼎竄潮州，又移吉陽軍。檜令本軍月具存亡申省，鼎知檜必殺己，遂不食而死。 張浚竄連州，又徙永州。
蓋此數(shù)人者，名愈高，檜忌之愈甚，故不惟使之身受竄謫，屢瀕于死，而凡與之交際者，亦必被禍不少貸。
王庭圭既以作詩贈銓得禍，而銓先謫廣州。時朝士陳剛中以啟事為賀，謫知安遠(yuǎn)軍。
又有宜興吳師古鐫銓疏以傳，流袁州。
通判方疇亦以通書于銓，除名，永州編管。
此以銓而連及者也。
葉三省、王遠(yuǎn)、王超既以通書趙鼎、李光得禍。
吳元美之下獄也，以家有潛光亭、商隱堂，為人首告，謂亭號潛光，有心于黨李，堂名商隱，無意于事秦，所謂黨李者，亦指光也?！ 〈艘蚨?、光而連及者也。
江西運(yùn)判張常先注前帥張宗元與張浚書上之，連逮數(shù)十家，將誣以不軌。
此因浚而連及者也。
檜嘗書銓、鼎、光、浚等姓名于一德格天閣（高宗親書“一德格天”匾其閣），必欲殺之。
趙汾之獄，其父鼎已死，檜令大理寺鞫之，欲汾自誣與銓、光、浚等謀大逆，所連及一時名士，至五十三人。會澮死，始得免。設(shè)檜不死，則肆害更未有已也?！ ∷绯态r等之以論語得罪，則以瑀嘗為論語說，至弋不射宿，謂孔子不欲陰中人，洪興祖序之，魏安行鋟之（刻版印行），故皆及禍?！ ≮w令衿之得罪也，則因觀檜家廟記，口誦“君子之澤，五世而斬”，為檜侄婿汪召錫所告，故安置汀州后，再牽入趙汾獄，幾死。
又胡舜陟以非笑朝政，下獄死。
黃龜年以論檜，貶。
太學(xué)生張伯麟題壁曰“夫差！而忘越之殺而父乎？”杖脊刺配吉陽軍。
閩浙大水，白諤有燮理乖謬語，刺配萬安軍。
高登亦以考試策問閩浙大水之由，郡守以達(dá)檜，坐以事，編管容州?！ ∵M(jìn)士黃友龍坐謗訕，黥配嶺南。
內(nèi)侍裴詠?zhàn)赋?，編管邕州?br />
徑山僧清言，以謗訕被黥。 何兌誦其師馬伸在靖康圍城中乞存趙氏書，檜以為分己功，編管英州。
鄭圮、賈子展以會中有嘲謔講和之語，圮竄容州，子展竄德慶。
此則不必與銓等相涉，第語言文字稍觸其忌，即橫遭誣害，更不可數(shù)計矣！
檜又疏禁野史，許人首告，并禁民間結(jié)集經(jīng)社，甚至司馬伋自言涑水記聞非其曾祖光所著，李光家亦舉光藏書萬卷悉焚之。（檜先禁私史，又對帝言私史害正道，時司馬伋遂言涑水記聞非其曾祖光論著之書，其后李光家亦舉光所藏書萬卷焚之。） 其威焰之酷，真可畏哉！ 秦檜史彌遠(yuǎn)之?dāng)垯?quán)
蔡京、章惇之奸惡，猶第諧臣媚子伎倆，長君逢君，竊弄威福，人主能用之，亦尚能罷之。若秦檜、史彌遠(yuǎn)之柄國，則誅賞予奪，悉其所主持，人主反束手于上，不能稍有可否，幾如曹操之于漢獻(xiàn)帝矣！姑不必一一實(shí)指其事，但觀宋史各列傳可見也。
李浩傳：自秦檜用事塞言路，及上總攬威權(quán)，浩與王十朋等始相繼言事。王綸傳：紹興二十六年，高宗躬親政事，收攬威柄，（秦檜死于二十五年）召諸賢于散地。甚至虞允文疏謂“秦檜盜權(quán)，十有八年，檜死權(quán)歸陛下?！贝苏Z直奏于高宗之前，則檜未死以前，高宗不能有權(quán)可知也。
洪咨夔傳：史彌遠(yuǎn)死，帝始親政。崔與之傳：端平初，帝始親政。鄭清之傳：端平元年，上既親總庶政，赫然獨(dú)斷。真德秀傳：彌遠(yuǎn)卒，上親政。魏了翁傳：彌遠(yuǎn)卒，上親庶政。則彌遠(yuǎn)未死以前，理宗不能有權(quán)可知也。
統(tǒng)觀古今以來權(quán)臣當(dāng)國，未有如二人之專者。然檜十八、九年，威福由己，名入奸臣傳，至今唾罵未已；彌遠(yuǎn)相寧宗十七年，相理宗又九年，其握權(quán)既久于檜，檜僅殺岳飛，竄趙鼎等；彌遠(yuǎn)則擅廢寧宗所建皇子，而別立嗣君，其無君之罪，更甚于檜。乃及身既少詬詈，死后又不列奸邪，則以檜仇視正人，翦除異己，為眾怨所叢；而彌遠(yuǎn)則肆毒于善類者較輕，遂無訾之者。然則彌遠(yuǎn)之黠，豈不更勝于檜哉！至如賈似道專國，威權(quán)震主，至度宗為之下拜，其權(quán)更甚于檜與彌遠(yuǎn)。斯則亡國之運(yùn)，主既昏庸，臣亦狂謬，實(shí)無大奸大惡之才，固無足論矣！
宋南渡諸將皆北人
宋南渡諸將立功雖在江南，而其人皆北人也。
張浚鳳翔府成紀(jì)人，韓世忠、張宗顏皆延安人，岳飛湯陰人，劉光世保安軍人，劉锜德順軍人，吳玠、吳璘、郭浩皆德順軍隴干人，楊存中代州崞縣人，王德通遠(yuǎn)軍熟羊砦人，王彥上黨人，楊政原州臨涇人，牛皋汝州魯山人，曲端鎮(zhèn)戎人，成閔邢州人，解元保安軍德清砦人，王淵熙河人，趙密太原清河人，李寶河北人，魏勝宿遷人，王友直博州高平人，李顯忠綏德軍清澗人。
統(tǒng)計諸名將，無一非出自山、陜者，是南宋之偏安，猶是北宋之余力也。其他不甚著名而守城抗節(jié)者，亦多北人。
如守建寧死者楊震代州崞人，守隆德府死者張確邠州宜祿人，守震武死者朱昭府谷人，守代州死者史抗?jié)慈?，守永興死者郭忠孝河南人?！ ∑浜蟮碌v國亡時能戰(zhàn)之將，尤推張世杰，世杰亦范陽人，從張柔戍杞有罪奔宋者。
端平入洛之師 宋理宗端平元年，（金哀宗天興三年，元太宗六年）與蒙古共滅金時，蒙古乏糧，宋助以三十萬石。張柔中矢，宋孟珙力救出之。兩國方敦鄰好，初無嫌隙。宋果欲復(fù)三京八陵，宜先令孟珙等即在軍前定議。乃計不出此，兵退之后，鄭清之、趙范、趙葵等忽欲乘虛復(fù)中原，以致兵連禍結(jié)。當(dāng)時議者，皆歸咎入洛之師。（趙范奏“趙葵、全子才輕遣偏師復(fù)西京，趙楷、劉子隆參贊失計，師退無律，致后陣敗覆?！庇盅浴皳P(yáng)義之?dāng)〗杂尚烀糇?、范用吉怠于赴援，致不能支?！贝思此^入洛之師也。） 今以宋、金二史考之，則宋師先入汴，而入洛猶在后也。
是年正月滅金，三月即遣朱揚(yáng)祖、林拓詣洛陽謁陵寢，此不過遣官省視，未即為召釁之端。
然宋史孟珙傳：是時淮閫刻日進(jìn)師，蒙古聞宋來爭河南，已設(shè)哨至孟津，并增戍潼關(guān)，謁陵使諜知此信，疑畏不前，珙曰“淮師溯汴，非旬余不達(dá)，吾以輕騎疾馳，不十日可竣事?！蹦伺c二使晝夜兼行，至陵下成禮而歸。此雖未知何月日，然陵使未到而宋兵已發(fā)可知也。
又金史崔立傳：天興二年正月，哀宗走歸德，立在汴，以汴降蒙古。立恃勢恣橫，李伯淵、李琦、李賤奴等惡之，明年正月，金亡，六月伯淵等聞近境有宋兵，陽與立謀備御，偕立巡城，遂殺之。是六月中，宋兵已至汴也。
其后趙范守襄陽，與伯淵等酣狎，以致襄陽失守?？梢姴疁Y殺崔立后，即投入宋軍，宋軍于是年六月到汴，無可疑者。（宋史趙葵傳亦謂是時盛暑行師）
續(xù)通鑒綱目謂：全子才既至汴，趙葵自滁州以淮兵五萬來會，謂子才曰“本謀據(jù)關(guān)守河，今抵汴已半月，不急攻洛陽，潼關(guān)何待耶？”乃檄范用吉等率兵西上，徐敏子為監(jiān)軍，到洛陽，寂然無應(yīng)者，至晚有殘民三百余家登城投降，是宋師先入汴再入洛之明證。到洛之次日，所赍糧已盡，而蒙古兵已到，宋兵遂敗而歸。此事宋、金二史紀(jì)傳俱不明析，惟續(xù)通鑒綱目較詳。
再證之元史劉亨安傳：歲甲午，平蔡，既而宋師二十萬攻汴，將趨洛，元帥塔察兒使亨安拒之，宋師奔潰。此又可了然于當(dāng)日宋師先汴而后洛也。
而宋史紀(jì)傳但謂：入洛之師起釁。則以宋兵之?dāng)?，在洛而不在汴耳?br />
宋史缺傳
宋史各列傳，自理宗以后，大概又詳于文臣而略于武臣，不特缺漏彭義斌諸人也?！ ⊥鯃?br />
王堅守合州最有功，其見于理宗本紀(jì)者，詔敘堅合州功與官兩轉(zhuǎn)。及合州圍解，又詔擢堅寧遠(yuǎn)節(jié)度使駐興元，兼知合州，封清水縣伯。
其見于各傳者，張傳，謂：與堅協(xié)力拒元兵，攻九月不能下。王安節(jié)傳，謂：安節(jié)，堅之子也，其父守合州有功，為賈似道所忌，移知和州，郁郁以死。及安節(jié)守常州，城破被執(zhí)，元人問其姓名，曰“我節(jié)度使王堅子也?！?，遂遇害。
此見于宋史者也。
其見于元史者：憲宗紀(jì)：帝攻合州，遣宋降人晉國寶招諭堅，堅不應(yīng)，國寶去，堅又追還殺之。帝悉率諸軍戰(zhàn)城下，攻一字城，攻鎮(zhèn)西門，攻東新門，攻奇勝門，攻護(hù)國門，皆不克。汪田哥又選兵登其外城，堅率眾來拒，遇雨，元兵梯折，后軍不克進(jìn)，乃止。
趙阿哥潘傳，亦謂：憲宗駐釣魚山，守將王堅夜來斫營，阿哥潘拒卻之。汪德臣傳：王堅負(fù)險五月不下，德臣至城下呼曰“王堅！我來活汝一城軍民，宜速降。”語未既，為飛矢所中。
此見于元史者也。
是堅之守合州，幾不減張巡之守睢陽，乃竟無專傳。
王佐
王佐守利州，父子皆死難。理宗紀(jì)，謂：佐堅守孤壘，元使降將南永忠來說降，佐罵之，永忠流涕而去。王翊、張傳亦俱謂：元兵拔長寧，佐父子俱死。
元史憲宗紀(jì)：帝圍長寧，守將王佐及裨將徐昕等出戰(zhàn)，敗之。帝又督軍力戰(zhàn)于望喜門，破其城，王佐死焉，又誅佐之子及徐昕等四十余人。
是王佐之守長寧，亦必宜有專傳，而宋史無之?！ ⊥趸⒊肌⑼醮笥?br />
元史伯顏傳：伯顏?zhàn)远蹴樍飨?，斬郢將趙文義、范興師，至沙洋，遣人持黃榜及文義首入城招降，守將王虎臣、王大用焚榜斬使，有私謀出降者，虎臣?xì)⒅?。伯顏又命呂文煥來招，亦不?yīng)。遂攻破其城，擒虎臣、大用，殺之。
是王虎臣、王大用皆力守孤城，抗節(jié)不屈，宋史皆無傳，并不附見其姓名于他傳中。
麻士龍
又尹玉、麻士龍，皆文天祥所遣救常州者，玉戰(zhàn)死五牧，士龍戰(zhàn)死虞橋，見德祐紀(jì)及元史伯顏傳。
乃宋史玉有傳而士龍無傳，并不附姓名于玉傳中，亦皆缺事也。
張世杰李庭芝姜才 元兵下江南，張世杰以水師碇焦山下，力戰(zhàn)而敗，宋自是不復(fù)能軍?？戮S騏謂“世杰何不據(jù)鎮(zhèn)江、瓜州以扼敵沖？”及觀元史而后知其勢不然也?！ ∈悄辏ㄋ蔚碌v元年，元至元十二年）賈似道兵敗后，伯顏直趨建康，其時鎮(zhèn)江府馬軍總管石祖忠先以城降，行樞密院使阿塔海即來駐京口，立木柵以護(hù)民居，又分兵屯瓜州以絕揚(yáng)州之援。（阿塔海傳）阿術(shù)別奉命攻揚(yáng)州，亦以兵先駐瓜州，宋淮東制置使盡焚瓜州城中廬舍，徙其民而去，阿術(shù)創(chuàng)樓櫓以守之。（阿術(shù)傳）于是瓜州有阿術(shù)，鎮(zhèn)江有阿塔海，世杰無地可據(jù)，不得不泊焦山以決死戰(zhàn)也?！ ≈晾钔ブ?、姜才守?fù)P州，宋亡后猶能支撐半年，則亦有故。
其時臨安雖亡，而揚(yáng)州所屬之高郵、寶應(yīng)、通泰、真州尚俱拒守，故可藉其糧援。觀宋史文天祥傳：天祥由鎮(zhèn)江脫走至真州，苗再成得制置司檄擒天祥，乃托辭遣之出。又元史阿術(shù)傳：真州馮都統(tǒng)來襲瓜州，阿術(shù)遣阿塔赤敗之。是真州尚為揚(yáng)守也。
又阿術(shù)及苫徹傳：寶應(yīng)饋糧揚(yáng)州，姜才率軍士迎糧，苫徹奪其馬并糧橐二萬。是高、寶亦尚為揚(yáng)守也。
博羅歡傳：宋亡后，淮東諸城尚堅守，博羅歡自西小河入漕河，斷通泰援兵。（怯怯里傳亦同）是通泰亦尚為揚(yáng)守也。
其時蒙古兵兩大營，一駐揚(yáng)州北之灣頭，一駐揚(yáng)州南之揚(yáng)子橋，固已扼其要害。然文天祥指南錄：蒙古南北兩營，每日早晚必會哨，哨既過，仍有村民貿(mào)販者往來，故天祥等得乞販者之余糝羹以救饑，而逃至通州入海。宋史姜才傳亦云：才每出兵，運(yùn)糧高郵、真州以給兵，馬家渡與元將史弼徹夜苦戰(zhàn)，亦為護(hù)糧也?？梢姄P(yáng)城南北雖有敵兵圍守，而資糧尚可入城，故阿術(shù)曰“宋已亡，獨(dú)庭芝未下，以外援尚多也。”乃又柵揚(yáng)州北之丁村，以扼高、寶之饋；留屯新城，（邵伯埭）以斷泰州。（阿術(shù)傳）于是庭芝等大困，走入泰州，城陷，遂為所執(zhí)。
論古者不參觀于宋、元二史，無由得當(dāng)日情事也。
又姜才傳：德祐帝北遷至瓜州，才以兵四萬直搗瓜州，欲奪駕，戰(zhàn)三時，眾擁帝北去。按帝既北行，應(yīng)過揚(yáng)州城下，何以姜才不于城下截之？
此亦即在才傳可意揣也。是時元筑長圍，自揚(yáng)子橋竟瓜州，東北跨灣頭至橫塘，西北至丁村，務(wù)欲以久困之。是揚(yáng)城北皆有長圍防護(hù)，蓋瓜州戰(zhàn)后，元兵即擁帝從圍墻外北去，故無從邀奪也。
夏貴
宋夏貴于國亡后降元，故宋史不立傳。然究是宋末勞臣，觀于元史紀(jì)傳可見也。
中統(tǒng)元年，夏貴軍于淮南新城，元將隋世昌乘戰(zhàn)艦抵城下，戰(zhàn)退宋兵。（隋世昌傳）
二年，元將張庭瑞筑城于蜀之虎嘯山，夏貴以師數(shù)萬圍之，城當(dāng)炮皆穿，護(hù)以木柵，柵又壞，乃依大樹，張牛馬皮以拒炮。貴以城中人飲于澗外，絕其水，庭瑞取人畜糞溺沸煮，瀉土中以泄臭，人飲數(shù)合，唇皆瘡裂。堅守數(shù)月，伺宋兵少懈，奮出擊之。（張庭瑞傳）元將焦德裕來援，夜薄貴營，令士卒人持三炬，貴驚走。（焦德裕傳）
三年，李反于濟(jì)南宋夏貴乘虛襲取蘄州、宿州等城。（本紀(jì)）萬戶李義戰(zhàn)死，貴又攻邳州，守將李杲哥出降，貴去，杲哥入城詭言有保城功，已而事露，伏誅。（本紀(jì)）貴焚廬舍去，杲哥之弟復(fù)與貴以兵三萬來援，元將郭侃敗之。（郭侃傳）時夏貴已陷亳、滕、徐、宿、邳、滄、濱七州及利津等四縣，張弘略遏之于渦口，貴始去，乃盡復(fù)所失地。（郭弘略傳）
四年，宋夏貴以兵侵蜀中虎嘯山寨，元將趙匣剌往御，走之。（趙匣剌傳）
至元元年，元將劉元禮為潼川路漢軍元帥，宋夏貴率軍五萬來犯，諸將以眾寡不敵，有懼色，元禮持長刀，大呼突陣，遂退貴兵。（劉元禮傳）
二年，宋夏貴欲攻虎嘯山，詔以石抹紇扎一軍戍之。（本紀(jì)）
六年，攻宋襄陽，宋夏貴率兵五萬，饋糧三千艘，自武昌來援。時漢水暴漲，貴乘夜?jié)撋?，元將趙璧發(fā)伏兵，奪其五舟。明旦，阿術(shù)追貴騎兵，璧以舟師追貴水兵，合戰(zhàn)于龍尾洲，貴敗去。（趙璧傳）貴又泊鹿門山西岸，相持七日，元將李庭與水軍萬戶解汝楫擊之，斬其將王、元勝。（李庭傳）
七年，元將史權(quán)駐荊子口，宋夏貴以船萬艘載壯士欲薄江面，權(quán)破之。既而轉(zhuǎn)糧于隨，貴又扼前路，權(quán)又破之。（史權(quán)傳）
九年，元筑正陽兩城，宋夏貴帥舟師十萬來攻，元將董文炳登城御之，一夕，貴去復(fù)來，飛矢貫文炳左臂著脥，拔矢授左右，發(fā)四十余矢，矢盡，力亦困，遂悶絕。明日，水入外郛，文炳移營避水，貴乘之，壓軍而陣，文炳創(chuàng)甚，以其子士選代戰(zhàn)，貴敗去。（董文炳傳）
十一年，宋夏貴以舟師十萬圍正陽，決淮水灌城，城幾陷，元將塔出突圍入城，復(fù)出與戰(zhàn)，遂解正陽之圍。（塔出傳）劉整又追敗之于大人洲。（劉整傳）孟德亦奪舟數(shù)艘。（孟德傳）夏貴知亳無備，引兵襲亳，元將賈文備破之。（賈文備傳）是年，伯顏大軍已自郢東下至漢口，夏貴以戰(zhàn)船萬艘分據(jù)諸隘，伯顏乃開壩由沙蕪口入江夏，貴迎戰(zhàn)于陽邏洑，元將謁只里奮勇沖貴軍，獲戰(zhàn)艦百，貴東走。（本紀(jì)及伯顏、李庭、謁只里等傳）
十二年，伯顏大兵自鄂東下至丁家洲，貴與賈似道以舟師橫亙于江，伯顏以大炮擊之，宋兵陣動，似道走揚(yáng)州，貴走廬州。（本紀(jì)及伯顏等傳）貴又欲由太湖入衛(wèi)臨安，元將李庭、薛塔剌海截戰(zhàn)于峪溪口，敗之。（李庭、薛塔剌海傳）高鬧兒又?jǐn)∠馁F于焦湖。（高鬧兒傳）
由是觀之，貴崎嶇戎馬，東奔西走，補(bǔ)救于末造者，幾二十年，固宋末一勞臣，使其能保危疆，支撐半壁，固當(dāng)與南渡韓、岳諸公比烈，即不然而以身殉國，亦當(dāng)與邊居誼、李芾、李庭芝等同以忠義傳，乃自峪溪口、焦湖之?dāng)。?、阿術(shù)大兵分駐建康、鎮(zhèn)江，貴欲入衛(wèi)而無由，遂不能守其初志，伯顏遣人往攻，即致書曰“殺人一萬，自損三千，愿勿費(fèi)國力，攻此邊城，若行在歸降，邊城焉往。”（洪君祥傳）明年正月宋亡，二月貴遂以淮西入獻(xiàn)，其意以為國亡始降，猶勝于劉整、昝萬壽、呂文煥、范文虎等之先行投拜。然宋史既因其降元而不為立傳，元史又以其在元朝無績可紀(jì)，亦不立傳，徒使數(shù)十年勞悴，付之子虛。計其時年已大耋，即茍活亦只數(shù)年，故歿后有人吊之曰“享年八十三，何不七十九？嗚呼夏相公！萬代名不朽?！保ㄋ伟奘罚┱婵上б?！
案貴降后，入覲上都，授參知政事。至元十五年，授江淮行中書省左丞，以江南盜賊竊發(fā)，命貴招撫。十七年，貴請老，從之。詔官其子孫。未幾卒。俱見元史各傳。
宋四六多用本朝事
劉克莊詩多用本朝事，說見叢考。然不特詩也，其所撰四六亦多以本朝事作典故。
賀謝司諫啟云“既寢了翁之諫疏，孰敢攖老蔡之鋒？使行獻(xiàn)可之彈文，世豈受金陵之禍？質(zhì)肅論燈籠錦，或譏后遂無文；道鄉(xiāng)諫謠華宮，有云事不止此?！?br />
賀劉察院啟云“永叔責(zé)高司諫，猶在館中；了翁忤張雷州，方為博士。寧作夷陵之役，不登紹圣之舟?！?br />
賀李制置啟云“寇萊公之鎮(zhèn)北門，契丹服其望重；范文正之理西夏，元昊懼而膽寒?！?br />
賀傅侍郎掛冠啟云“永叔避關(guān)弓之害，沂公懲一網(wǎng)之危?！?br />
上王師侍啟云“中年勇退，有君實(shí)、晦叔之風(fēng)；晚節(jié)后雕，負(fù)元城、了翁之望?！?br />
其授秘撰謝丞相啟云“詞臣援綦叔厚，請暴揚(yáng)老檜之奸；言者疑曾子開，有忿嫉新州之意。溫公除吏，莫榮子駿京東之行；文正憐才，不奪大年陽翟之志。” 除云臺觀謝丞相啟云“愧非韓駒、徐俯之倫，將有陸游、米芾之?dāng)M?！?br />
除宗簿謝丞相啟云“范、歐與慶歷之文治，莫引用于圣俞；馬、呂致元祐之諸賢，獨(dú)見遺于無已。”
是克莊四六亦多以時事為典故。然此體實(shí)不自克莊始。南渡以來，已多有人為之者。
李劉賀虞大參帥蜀啟云“小范有胸中百萬兵，西賊聞之膽驚破；維弼上河朔十三策，北邊皆其手撫摩。” 賀董司諫啟云“尚欲作石守道紀(jì)德之誦，幸勿還李師中落韻之詩?！薄 ≠R衛(wèi)參政除江西帥啟云“夷狄之問寇公，兒童之誦君實(shí)。”
謝曾舍人啟云“說戰(zhàn)場文，人方迷于五色；讀刑賞論，公放出于一頭?！?br />
上史丞相啟云“昔在服中，欲上范文正之書而無路；今來闕下，愿作石徂徠之頌而難言?！?br />
上衛(wèi)參帥啟云“夷狄問潞公之年，幸其未老；兒童誦君實(shí)之字，持此安歸。”
周必大賀汪參政啟云“資減甘寧，彥博入登于宰席；使來西夏，仲淹歸贊于樞庭?！?br />
楊萬里回韓安撫啟云“潁濱上太尉之書，永叔記武康之節(jié)?！?br />
熊克賀湯丞相啟云“考本朝宰府之故事，若先正沂公之迭為。天圣初來，既踐昭文首臺之位；景祐再入，乃屈集賢次輔之居?！?br />
王十朋除館職謝啟云“魏國公奮自甲科，猶薦而后召；蘇內(nèi)相擢由制舉，亦試而后除。”
洪適賀王憲啟云“東坡六君子之游，慶歷三諫官之列。”
此皆在劉克莊前，而已用本朝事者也。其與克莊同時及在克莊后者，亦多用此體。
王邁上留經(jīng)略啟“惟元城之在宋，問業(yè)有徒；與了翁之居淮，及門者眾?！?br />
上應(yīng)經(jīng)略啟云“筆下無一點(diǎn)塵埃，富大蘇之文采；胸中有百萬兵甲，負(fù)小范之經(jīng)綸?！?br />
曾憲啟云“余慶歷、元祐之典刑，有玉局、宛邱之標(biāo)致。”
賀李倉曹啟云“舞彩袖于春輿，遂蔡端明便親之志；鳴木鐸于石鼓，尋朱紫陽講道之盟?！?br />
賀鄭樞密云“昔中書未有寇忠愍，若得為辭；今吾國已相司馬公，豈容生事？”
李廷忠賀婁同知啟云“遼人相戒，慎勿開邊隙，為司馬之秉鈞衡；澶淵一舉，足以定虜盟，本寇公之籌帷幄。”
方岳賀李制置啟云“維弼畫河朔十三策，小范有胸中百萬兵?！?br />
謝李尚書啟云“介為時論所喧，雅見推于永叔；軾陷深文之久，獨(dú)受薦于景仁?！?br />
洪咨夔到運(yùn)使任謝政府啟云“念司馬公用鮮于，以福齊魯之區(qū)；而王文正命薛奎，以寬江淮之力?！?br />
賀鄭丞相啟云“慶歷之進(jìn)杜正獻(xiàn)，盡革弊端；元祐之相司馬公，力正倫紀(jì)?！?br />
賀蔡侍郎升侍讀啟云“若昔邢昺，在咸平之間；與吾坡仙，處元祐之始?！?br />
賀李參政啟云“獨(dú)樂園之自逸，難淹君實(shí)之留；天章閣之一開，即傒鄭公之用?！薄 ×骤b賀曾參政啟云“措置西事，莫如此廟堂，固已契呂申公之精識；戒飭疆吏，勿更開邊隙，行當(dāng)踵司馬相之清名?！薄 ≌娴滦阈偃朐褐x表云“修除翰苑，在環(huán)滁出守之年；軾侍禁庭，亦赤壁歸來之后?！薄 》矫少R徐樞密啟云“文富人望，行大播于雄麻；韓呂世家，定增光于汗竹?！?br />
謝王丞相啟云“狂若仲淹，真負(fù)晏公之薦；戇如蘇軾，幾貽安道之危?！?br />
致福建安撫李尚書啟云“晦叔雖介甫所厚，安可屬以私；淳夫受溫公之知，豈不言其過。”
回泉守趙侍郎啟云“善神誰護(hù)于熙寧，怪鬼已喑于慶歷?！?br />
姚勉謝應(yīng)判縣送酒啟“誠齋作汝飲吾宴之詩，美過于味；東坡謂我眠君去之語，若未為賢。”
回胡主簿啟云“昔明道先生之在鄠縣，以德化人；至紫陽夫子之仕同安，以學(xué)造士?！?br />
文天祥賀江左相啟云“潞公平章軍國，司馬實(shí)位昭文；正猷議論廟堂，微仲嘗伸左轄。”
賀馬右相啟云“簡淡獨(dú)周于事物，晦叔所以有立于潞國司馬之間；忠恕不離于須臾，堯夫所以無愧于正獻(xiàn)微仲之際?！薄 ≈x江樞密啟云“稱彥博于都堂，幸借郇公之譽(yù)；薦仲淹于館職，敢忘元獻(xiàn)之公?！薄 ≈抡潞灂鴨⒃啤坝朗逯畢⒈谖簢黄秸轮畷r；堯夫之贊樞庭，當(dāng)潞公重判事之日。傳江西宗派之圖，敢云入社；誦徂徠圣德之句，請繼作歌。”
致胡丞相啟云“軾韓范之規(guī)模，溯趙張之事業(yè)?！薄 ∈且嘟砸员境擞帽境抡?。蓋宋朝國史記載，本散布于民間，如李燾作通鑒長編，徐夢莘作北盟會編之類，若非得國史原本，憑何撰述？可知日歷、實(shí)錄，士大夫家有其書也。他如名臣錄、筆談、遺事、家傳、文集，又隨時刊布，人皆得知本朝故事，故便于引用耳。
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