晏子使楚，以晏子短〔一〕，楚人為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)〔二〕而延晏子〔三〕。晏子不入，曰：「使狗國(guó)者，從狗門(mén)入〔四〕；今臣使楚〔五〕，不當(dāng)從此門(mén)入〔六〕。」儐者更道從大門(mén)入〔七〕，見(jiàn)楚王。王曰：「齊無(wú)人耶〔八〕？」晏子對(duì)曰：「臨淄三百閭〔九〕，張袂成陰〔一十〕，揮汗成雨，比肩繼踵而在〔一一〕，何為無(wú)人？〔一二〕」王曰：「然則子何為使乎〔一三〕？」晏子對(duì)曰：「齊命使，各有所主，其賢者使使賢王，不肖者使使不肖王〔一四〕。嬰最不肖，故直使楚矣〔一五〕。」

　　〔一〕　則虞案：藝文類(lèi)聚二十五、御覽三百七十八引作「晏子短小，使楚」。藝文類(lèi)聚五十三、九十四、御覽九百五、事類(lèi)賦注二十三俱引作「晏子短，使楚」。初學(xué)記十九引作「晏子短，使於楚」。白帖二十四引作「晏子短小，使於楚」。說(shuō)苑作「晏子使楚，晏子短」。御覽一百八十三引作「晏子使楚，晏子身短」，均與此不同。

　　〔二〕　孫星衍云：「『為』，意林作『作』?！埂蛱K輿云：「『楚人』二字，當(dāng)在『以晏子』上，文義方順。」◎則虞案：藝文類(lèi)聚九十四引「為」作「作」。事類(lèi)賦二十三、御覽九百五引作「楚人為門(mén)於大門(mén)側(cè)」，類(lèi)聚五十三、初學(xué)記十九、御覽三百七十八、群書(shū)通要一、事文類(lèi)聚後集十八，作「楚為小門(mén)」，白帖二十四、御覽四百六十六、七百七十九作「楚人為小門(mén)」。類(lèi)聚二十五與晏子同，惟「門(mén)」下無(wú)「之」字。

　　〔三〕　孫星衍云：「『延』，御覽作『迎』。」◎則虞案：御覽三百七十八亦作「迎」。

　　〔四〕　孫星衍云：「『使狗國(guó)』，意林作『往詣狗國(guó)』。」◎則虞案：初學(xué)記十九、事文類(lèi)聚、群書(shū)通要引皆作「即從狗門(mén)入」。

　　〔五〕　則虞案：初學(xué)記、御覽九百五作「今使楚」，御覽四百六十六作「今日臣使楚」，類(lèi)聚九十四、事類(lèi)賦注作「今使楚王」，意林作「今來(lái)使入楚」，白帖、事文類(lèi)聚作「臣使楚」，群書(shū)通要作「使楚國(guó)」。

　　〔六〕　則虞案：意林、類(lèi)聚二十五、五十三、初學(xué)記、白帖、御覽三百七十八、四百六十六、七百七十九、群書(shū)通要、事文類(lèi)聚「此」俱作「狗」。說(shuō)苑無(wú)「入」字。

　　〔七〕　則虞案：說(shuō)苑無(wú)「道」字，意林作「遂大門(mén)入」，御覽一百八十三作「乃更通大門(mén)」。

　　〔八〕　孫星衍云：「御覽作『今齊無(wú)人耶，使子為使』，今本無(wú)下四字。意林作『齊之臨淄都無(wú)人耶』，非?！埂騽t虞案：類(lèi)聚二十五無(wú)「見(jiàn)楚王」三字，御覽三百七十八、四百六十六、七百七十九同。三百七十八「齊」上有「全」字。

　　〔九〕　盧文弨云：「今本『臨淄』上無(wú)『齊之』二字。御覽兩引皆有。」◎則虞案：意林亦無(wú)此二字。御覽三百七十八、四百六十六皆無(wú)「三百閭」三字，七百七十九引作「三萬(wàn)戶(hù)」。指海本補(bǔ)「齊之」二字。

　　〔一十〕孫星衍云：「說(shuō)苑、意林、藝文類(lèi)聚、御覽皆作『帷』，據(jù)下云『成雨』，則此當(dāng)為『陰』?！埂蛲跄顚O云：「案『張袂成帷，揮汗成雨』，甚言其人之眾耳?！撼舍　慌c『成雨』，其意本不相因。齊策云：『連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨?！弧撼舍　弧ⅰ撼赡弧慌c『成雨』意亦不相因也。今本作『成陰』，恐轉(zhuǎn)是後人以意改之。說(shuō)苑、意林、藝文類(lèi)聚、御覽皆作『成帷』，則本作『帷』明矣?！埂騽t虞案：指海本改作「帷」。

　　〔一一〕孫星衍云：「說(shuō)文：『歱，跟也，踵，追也?！唤?jīng)典多通用『踵』?！埂騽t虞案：類(lèi)聚二十五、御覽三百七十八、四百六十六、七百七十九引皆無(wú)此句。

　　〔一二〕孫星衍云：「『為』，意林作『容』，御覽作『謂』。」◎黃以周云：「御覽作『何謂齊無(wú)人』。」◎則虞案：有「齊」字是也，上言「齊無(wú)人耶」，此言正應(yīng)上文。

　　〔一三〕則虞案：說(shuō)苑作「然則何為使子」。

　　〔一四〕孫星衍云：「御覽作『使賢者使于賢國(guó)，不肖者使于不肖之國(guó)』，『國(guó)』一作『主』。今本『主』作『王』，非。說(shuō)苑亦作『主』。」◎黃以周云：「『王』，音義作『主』，此猶仍舊訛。」◎則虞案：類(lèi)聚二十五作「齊使賢者使賢王，不肖者使不肖王」。御覽四百六十六同，七百七十九皆作「主」。作「王」不為誤，孫說(shuō)非是。

　　〔一五〕則虞案：說(shuō)苑「直」作「宜」，「矣」作「耳」。類(lèi)聚無(wú)「最」、「直」字，「楚」作「王」，「矣」作「爾」。御覽三百七十八作「以嬰為不肖，故使王耳」，四百六十六作「嬰不肖，故使耳」，七百七十九作「是故使王耳」，皆有異。說(shuō)苑義較長(zhǎng)。