昔荀卿有云:遠(yuǎn)略近詳。則知史之詳略不均,其為辨者久矣。及干令升《史議》,歷詆諸家,而獨(dú)歸美《左傳》,云:"丘明能以三十卷之約,括囊二百四十年之事,靡有孑遺。斯蓋立言之高標(biāo),著作之良模也。"又張世偉著《班馬優(yōu)劣論》,云:"遷敘三千年事,五十萬(wàn)言,固敘二百四十年事,八十萬(wàn)言。是班不如馬也。"然則自古論史之煩省者,咸以左氏為得,史公為次,孟堅(jiān)為甚。自魏、晉已還,年祚轉(zhuǎn)促,而為其國(guó)史亦不減班《書》。此則后來逾煩,其失彌甚者矣。
余以為近史蕪累,誠(chéng)則有諸,亦猶古今不同,勢(shì)使之然也。輒求其本意,略而論之。何者?當(dāng)春秋之時(shí),諸侯力爭(zhēng),各閉境相拒,關(guān)梁不通。其有吉兇大事,見知于他國(guó)者,或因假道而方聞,或以通盟而始赴。茍異于是,則無得而稱。魯史所書,實(shí)用此道。至如秦、燕之據(jù)有西北,楚、越之大啟東南,地僻界于諸戎,人罕通于上國(guó)。故載其行事,多有闕如。且其書自宣、成以前,三紀(jì)而成一卷,至昭、襄已下,數(shù)年而占一篇。是知國(guó)阻隔者,記載不詳,年淺近者,撰錄多備。此丘明隨聞見而成傳,何有故為簡(jiǎn)約者哉!
及漢氏之有天下也,普天率土,無思不服。會(huì)計(jì)之吏,歲奏于闕廷;軒之使,月馳于郡國(guó)。作者居府于京兆征事于四方,用使夷夏必聞,遠(yuǎn)近無隔。故漢氏之史,所以倍增于《春秋》也。
降及東京,作者彌眾。至如名邦大都,地富才良,高門甲族,代多髦俊。邑老鄉(xiāng)賢,競(jìng)為別錄;家牒宗譜,各成私傳。于是筆削所采,聞見益多。此中興之史,所以又廣于《前漢》也。
夫英賢所出,何國(guó)而無?書之則與日月長(zhǎng)懸,不書則與煙塵永滅。是以謝承尤悉江左,京洛事缺于三吳,陳壽偏委蜀中,巴、梁語(yǔ)詳于二國(guó)。如宋、齊受命,梁、陳握紀(jì),或地比《禹貢》一州,或年方秦氏二世。夫地之偏小,年之窘迫,適使作者采訪易洽,巨細(xì)無遺,耆舊可詢,隱諱咸露。此小國(guó)之史,所以不滅于大邦也。
夫論史之煩省者,但當(dāng)要其事有妄載,苦于榛蕪,言有闕書,傷于簡(jiǎn)略,斯則可矣。必量世事之厚薄,限篇第以多少,理則不然。且必謂丘明為省也,若介葛辨于牛鳴,叔孫志夢(mèng)于天厭,楚人教晉以拔旆,城者謳華以棄甲。此而畢書,豈得謂之省邪?且必謂"漢書"為煩也,若武帝乞漿于柏父,陳平獻(xiàn)計(jì)于天山,長(zhǎng)沙戲舞以請(qǐng)地,楊仆怙寵而移關(guān)。此而不錄,豈得謂之煩邪?由斯而言,則史之煩省不中,從可知矣。
又古今有殊,澆淳不等。帝堯則天稱大,《書》惟一篇;周武觀兵孟津,言成三誓;伏羲止畫入卦,文王加以《系辭》。俱為大圣,行事若一,其豐儉不類,懸隔如斯。必以古方今,持彼喻此,如尤、黃帝交戰(zhàn)阪泉,施于春秋則城濮、鄢陵之事也。有窮篡夏,少康中興,施于兩漢,則王莽、光武之事也。夫差既滅,句踐霸世,施于東晉,則桓玄、宋祖之事也。張儀、馬錯(cuò)為秦開蜀,施于三國(guó),則鄧艾、鍾會(huì)之事也。而往之所載,其簡(jiǎn)如彼;后之所書,其審如此。若使同后來于往世,限一概以成書,將恐學(xué)者必詬其疏遺,尤其率略者矣。而議者茍嗤沈、蕭之所記,事倍于孫、習(xí);華、謝之所編,語(yǔ)煩于班、馬,不亦謬乎!故曰論史之煩省者,但當(dāng)求其事有妄載,言有闕書,斯則可矣。必量世事之厚薄,限篇第以多少,理則不然,其斯之謂也。
遠(yuǎn)略近詳《荀子非相》篇:傳者,久則論略,近則論詳,略則舉大,詳則舉加愚者聞其略而不知其詳,聞其詳而不知其大也。按:文之誤從劉勰《文心》來?!段男摹吩疲很鳑r稱錄遠(yuǎn)略近,蓋文疑則闕,貴信史也。意亦自背。
令升世偉令升,干寶字也,其說見《二體》篇。世偉,張輔字也,注見《鑒識(shí)》篇。
介葛見《言語(yǔ)》篇。
天厭昭四年:初,穆子去叔孫氏,及庚宗,遇婦人,私而宿焉。適齊,夢(mèng)天厭己,弗勝。顧而見人,黑而上僂,號(hào)之曰:"牛助余!"乃勝之。既立,所宿庚宗之婦人獻(xiàn)以雉,曰:吾子長(zhǎng)矣。見之,則所夢(mèng)也,號(hào)之曰:"牛。"曰:"唯。"遂使為豎,有寵。卒亂其室。
拔旆宣十二:之戰(zhàn),晉師奔,或以廣隊(duì)不能進(jìn)。楚人之脫。少進(jìn),馬還。又之,拔旆投衡,乃出。顧曰:"吾不如大國(guó)之?dāng)?shù)奔也。"
棄甲見《言語(yǔ)》篇。
乞漿柏父郭《注》:上微行,嘗夜至柏谷,舍于逆旅。因從乞漿,主人翁曰:"無漿,正有溺耳。"且疑上為奸盜,欲攻之。主人嫗睹上狀貌而異之,止其翁。翁不聽,嫗飲翁酒,縛之。乃殺雞為食,以謝客。明日,上歸,召嫗賜金千斤。按:郭不言所出,后閱《漢武故事》得之。
獻(xiàn)計(jì)天山《漢書高帝紀(jì)》:至平城,為匈奴所圍七日,用陳平計(jì)得出?!蹲ⅰ罚簯?yīng)劭曰:陳平使畫工圖美女,間遺閼氏,云欲獻(xiàn)之。閼氏畏其奪己寵,因謂單于曰:漢天子亦有神靈,得其地,非能有也。于是開一角,得出。鄭氏曰:計(jì)鄙陋,故秘。
長(zhǎng)沙戲舞《漢書景十三王傳》:長(zhǎng)沙定王發(fā)母微,故王卑貧國(guó)?!蹲ⅰ罚簯?yīng)劭曰:景帝后二年,諸王來朝。有詔更前稱壽歌舞,定王但張袖小舉手,左右笑其拙。上怪問之,對(duì)曰:"臣國(guó)小地狹,不足回旋。"帝乃以武陵、零陵、桂陽(yáng)益焉。
楊仆移關(guān)《漢書孝武紀(jì)》:元鼎三年冬,徙函谷關(guān)于新安,以故關(guān)為弘農(nóng)縣。《注》:應(yīng)劭曰:時(shí)樓船將軍楊仆數(shù)有大功,恥為關(guān)外民。上書乞徙東關(guān),以家財(cái)給其用度。武帝意亦好廣闊,于是徙關(guān)三百里。按:已上四條,皆所謂班氏不錄者也。今詳考《漢書》,果皆別見。而郭本率以班《書》正文串錄為注,反似其言皆出史文者,豈不與本旨刺謬乎!至楊仆一條,但鈔《酷吏》本傳,尤與移關(guān)事無涉矣。只此校訂,頗費(fèi)日力。后詳王本,大半得之,是其勝郭本處。
城濮鄢陵城濮事在僖二十八,鄢陵事在成十六。所謂春秋晉、楚三大戰(zhàn)之二也。
有窮少康有窮后羿,見《人物》篇。又《左》哀元:昔有過澆滅夏后相,后方娠,逃歸有仍,生少康焉。澆求之,奔有虞。虞思妻之二姚,而邑諸綸。能布其德,以收夏眾。使女艾諜澆,復(fù)禹之績(jī),祀夏配天。
王莽光武二漢終始,傳紀(jì)載之,凡數(shù)卷。
桓玄宋祖《晉書》之《叛逆》及《諸葛長(zhǎng)民》、《何無忌》等傳,《宋書》之《武帝紀(jì)》及《劉道規(guī)》等傳,并載其事,亦數(shù)卷。
為秦開蜀《戰(zhàn)國(guó)秦策》:司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前,起兵伐蜀,遂定蜀?!妒酚洝仿酝?br />
鄧艾鐘會(huì)《魏志》:鄧艾字士載。鐘會(huì)字士季,太傅繇小子也。司馬文王以蜀將姜維屢擾邊陲,大舉圖蜀。景元四年秋,下詔使鄧艾統(tǒng)諸軍三萬(wàn)余人趨甘松、沓中綴維,會(huì)統(tǒng)十萬(wàn)眾,分從斜谷、駱谷入。移檄蜀將吏士民云云。按:《魏志》、《蜀志》及《晉書文帝紀(jì)》,其事專載、夾載不一冊(cè)。
沈蕭四句初注此書,案頭有二本,文異而誤同。正凝想間,張生玉谷至,共勘之。揀所兩有,汰所兩羨,而四句出,遂刊定之。后見別本,一字不爽也。二本大小書雜亂,謬誤錄后:一本:議者茍嗤沈約著《宋書》,衍著《齊書》,蕭之所記,事倍于孫當(dāng)《晉書》。鑿齒亦著《晉書》。習(xí)、華、謝之所編,語(yǔ)煩于班、馬。又一本:議者茍嗤沈約、蕭衍、孫盛、習(xí)鑿齒之所編,語(yǔ)煩于班、馬。
余以為近史蕪累,誠(chéng)則有諸,亦猶古今不同,勢(shì)使之然也。輒求其本意,略而論之。何者?當(dāng)春秋之時(shí),諸侯力爭(zhēng),各閉境相拒,關(guān)梁不通。其有吉兇大事,見知于他國(guó)者,或因假道而方聞,或以通盟而始赴。茍異于是,則無得而稱。魯史所書,實(shí)用此道。至如秦、燕之據(jù)有西北,楚、越之大啟東南,地僻界于諸戎,人罕通于上國(guó)。故載其行事,多有闕如。且其書自宣、成以前,三紀(jì)而成一卷,至昭、襄已下,數(shù)年而占一篇。是知國(guó)阻隔者,記載不詳,年淺近者,撰錄多備。此丘明隨聞見而成傳,何有故為簡(jiǎn)約者哉!
及漢氏之有天下也,普天率土,無思不服。會(huì)計(jì)之吏,歲奏于闕廷;軒之使,月馳于郡國(guó)。作者居府于京兆征事于四方,用使夷夏必聞,遠(yuǎn)近無隔。故漢氏之史,所以倍增于《春秋》也。
降及東京,作者彌眾。至如名邦大都,地富才良,高門甲族,代多髦俊。邑老鄉(xiāng)賢,競(jìng)為別錄;家牒宗譜,各成私傳。于是筆削所采,聞見益多。此中興之史,所以又廣于《前漢》也。
夫英賢所出,何國(guó)而無?書之則與日月長(zhǎng)懸,不書則與煙塵永滅。是以謝承尤悉江左,京洛事缺于三吳,陳壽偏委蜀中,巴、梁語(yǔ)詳于二國(guó)。如宋、齊受命,梁、陳握紀(jì),或地比《禹貢》一州,或年方秦氏二世。夫地之偏小,年之窘迫,適使作者采訪易洽,巨細(xì)無遺,耆舊可詢,隱諱咸露。此小國(guó)之史,所以不滅于大邦也。
夫論史之煩省者,但當(dāng)要其事有妄載,苦于榛蕪,言有闕書,傷于簡(jiǎn)略,斯則可矣。必量世事之厚薄,限篇第以多少,理則不然。且必謂丘明為省也,若介葛辨于牛鳴,叔孫志夢(mèng)于天厭,楚人教晉以拔旆,城者謳華以棄甲。此而畢書,豈得謂之省邪?且必謂"漢書"為煩也,若武帝乞漿于柏父,陳平獻(xiàn)計(jì)于天山,長(zhǎng)沙戲舞以請(qǐng)地,楊仆怙寵而移關(guān)。此而不錄,豈得謂之煩邪?由斯而言,則史之煩省不中,從可知矣。
又古今有殊,澆淳不等。帝堯則天稱大,《書》惟一篇;周武觀兵孟津,言成三誓;伏羲止畫入卦,文王加以《系辭》。俱為大圣,行事若一,其豐儉不類,懸隔如斯。必以古方今,持彼喻此,如尤、黃帝交戰(zhàn)阪泉,施于春秋則城濮、鄢陵之事也。有窮篡夏,少康中興,施于兩漢,則王莽、光武之事也。夫差既滅,句踐霸世,施于東晉,則桓玄、宋祖之事也。張儀、馬錯(cuò)為秦開蜀,施于三國(guó),則鄧艾、鍾會(huì)之事也。而往之所載,其簡(jiǎn)如彼;后之所書,其審如此。若使同后來于往世,限一概以成書,將恐學(xué)者必詬其疏遺,尤其率略者矣。而議者茍嗤沈、蕭之所記,事倍于孫、習(xí);華、謝之所編,語(yǔ)煩于班、馬,不亦謬乎!故曰論史之煩省者,但當(dāng)求其事有妄載,言有闕書,斯則可矣。必量世事之厚薄,限篇第以多少,理則不然,其斯之謂也。
遠(yuǎn)略近詳《荀子非相》篇:傳者,久則論略,近則論詳,略則舉大,詳則舉加愚者聞其略而不知其詳,聞其詳而不知其大也。按:文之誤從劉勰《文心》來?!段男摹吩疲很鳑r稱錄遠(yuǎn)略近,蓋文疑則闕,貴信史也。意亦自背。
令升世偉令升,干寶字也,其說見《二體》篇。世偉,張輔字也,注見《鑒識(shí)》篇。
介葛見《言語(yǔ)》篇。
天厭昭四年:初,穆子去叔孫氏,及庚宗,遇婦人,私而宿焉。適齊,夢(mèng)天厭己,弗勝。顧而見人,黑而上僂,號(hào)之曰:"牛助余!"乃勝之。既立,所宿庚宗之婦人獻(xiàn)以雉,曰:吾子長(zhǎng)矣。見之,則所夢(mèng)也,號(hào)之曰:"牛。"曰:"唯。"遂使為豎,有寵。卒亂其室。
拔旆宣十二:之戰(zhàn),晉師奔,或以廣隊(duì)不能進(jìn)。楚人之脫。少進(jìn),馬還。又之,拔旆投衡,乃出。顧曰:"吾不如大國(guó)之?dāng)?shù)奔也。"
棄甲見《言語(yǔ)》篇。
乞漿柏父郭《注》:上微行,嘗夜至柏谷,舍于逆旅。因從乞漿,主人翁曰:"無漿,正有溺耳。"且疑上為奸盜,欲攻之。主人嫗睹上狀貌而異之,止其翁。翁不聽,嫗飲翁酒,縛之。乃殺雞為食,以謝客。明日,上歸,召嫗賜金千斤。按:郭不言所出,后閱《漢武故事》得之。
獻(xiàn)計(jì)天山《漢書高帝紀(jì)》:至平城,為匈奴所圍七日,用陳平計(jì)得出?!蹲ⅰ罚簯?yīng)劭曰:陳平使畫工圖美女,間遺閼氏,云欲獻(xiàn)之。閼氏畏其奪己寵,因謂單于曰:漢天子亦有神靈,得其地,非能有也。于是開一角,得出。鄭氏曰:計(jì)鄙陋,故秘。
長(zhǎng)沙戲舞《漢書景十三王傳》:長(zhǎng)沙定王發(fā)母微,故王卑貧國(guó)?!蹲ⅰ罚簯?yīng)劭曰:景帝后二年,諸王來朝。有詔更前稱壽歌舞,定王但張袖小舉手,左右笑其拙。上怪問之,對(duì)曰:"臣國(guó)小地狹,不足回旋。"帝乃以武陵、零陵、桂陽(yáng)益焉。
楊仆移關(guān)《漢書孝武紀(jì)》:元鼎三年冬,徙函谷關(guān)于新安,以故關(guān)為弘農(nóng)縣。《注》:應(yīng)劭曰:時(shí)樓船將軍楊仆數(shù)有大功,恥為關(guān)外民。上書乞徙東關(guān),以家財(cái)給其用度。武帝意亦好廣闊,于是徙關(guān)三百里。按:已上四條,皆所謂班氏不錄者也。今詳考《漢書》,果皆別見。而郭本率以班《書》正文串錄為注,反似其言皆出史文者,豈不與本旨刺謬乎!至楊仆一條,但鈔《酷吏》本傳,尤與移關(guān)事無涉矣。只此校訂,頗費(fèi)日力。后詳王本,大半得之,是其勝郭本處。
城濮鄢陵城濮事在僖二十八,鄢陵事在成十六。所謂春秋晉、楚三大戰(zhàn)之二也。
有窮少康有窮后羿,見《人物》篇。又《左》哀元:昔有過澆滅夏后相,后方娠,逃歸有仍,生少康焉。澆求之,奔有虞。虞思妻之二姚,而邑諸綸。能布其德,以收夏眾。使女艾諜澆,復(fù)禹之績(jī),祀夏配天。
王莽光武二漢終始,傳紀(jì)載之,凡數(shù)卷。
桓玄宋祖《晉書》之《叛逆》及《諸葛長(zhǎng)民》、《何無忌》等傳,《宋書》之《武帝紀(jì)》及《劉道規(guī)》等傳,并載其事,亦數(shù)卷。
為秦開蜀《戰(zhàn)國(guó)秦策》:司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前,起兵伐蜀,遂定蜀?!妒酚洝仿酝?br />
鄧艾鐘會(huì)《魏志》:鄧艾字士載。鐘會(huì)字士季,太傅繇小子也。司馬文王以蜀將姜維屢擾邊陲,大舉圖蜀。景元四年秋,下詔使鄧艾統(tǒng)諸軍三萬(wàn)余人趨甘松、沓中綴維,會(huì)統(tǒng)十萬(wàn)眾,分從斜谷、駱谷入。移檄蜀將吏士民云云。按:《魏志》、《蜀志》及《晉書文帝紀(jì)》,其事專載、夾載不一冊(cè)。
沈蕭四句初注此書,案頭有二本,文異而誤同。正凝想間,張生玉谷至,共勘之。揀所兩有,汰所兩羨,而四句出,遂刊定之。后見別本,一字不爽也。二本大小書雜亂,謬誤錄后:一本:議者茍嗤沈約著《宋書》,衍著《齊書》,蕭之所記,事倍于孫當(dāng)《晉書》。鑿齒亦著《晉書》。習(xí)、華、謝之所編,語(yǔ)煩于班、馬。又一本:議者茍嗤沈約、蕭衍、孫盛、習(xí)鑿齒之所編,語(yǔ)煩于班、馬。