議釋教下大中六年十二月。祠部奏。當(dāng)司伏準(zhǔn)累年赦文。及別敕建置佛堂。並剃度僧尼等。伏以陛下護(hù)持釋教。以濟(jì)群生。自出聖慈。孰不知感。非欲華飾寺宇。廣度僧尼。興作勞人。匱竭物力。近日天下。未喻聖心。建置漸多。剃度彌廣。奢靡相尚。浸以日繁??掷璁m因茲受弊。臣職司其局。不敢曠官。當(dāng)陛下求理納諫之時(shí)。是小臣罄竭肝膽之日。伏乞允臣所奏。明立新規(guī)。舊弊永除。天下知禁。如此見(jiàn)佛法可久。民不告勞。時(shí)宰臣因是上言。伏以西方之教。清淨(jìng)為宗。拯濟(jì)為業(yè)。國(guó)家宏闡已久。實(shí)助皇風(fēng)。然度僧不精。則戒法隳壞。造寺無(wú)節(jié)。則損費(fèi)過(guò)多。有司舉陳。實(shí)當(dāng)職分。但須酌量中道。使可久行。自後應(yīng)諸州準(zhǔn)元敕置寺外。如有勝地名山。靈蹤古跡。實(shí)可留情。為眾所知者。即任量事修建。卻仍舊名。其諸縣有戶口繁盛。商旅輻輳。願(yuàn)依香火。以濟(jì)津梁。亦任量事。各置院一所。於州下抽三五人住持。其有山谷險(xiǎn)難。道途危苦。羸車(chē)重負(fù)。須暫憩留。亦任因依舊基。卻置蘭若。並須是有力人自發(fā)心營(yíng)造。不得令?yuàn)h。因此遂抑?jǐn)苦l(xiāng)閭。此外更不得輒有起建。如引別敕處分。不在此限。其僧尼踰濫之源。皆緣私度。本教遮止。條律極嚴(yán)。不得輒有起建。如可容姦。必在禁絕。犯者準(zhǔn)元敕科斷訖。仍具鄉(xiāng)貫姓號(hào)申祠部上文牒。其官度僧尼。數(shù)內(nèi)有闕。即仰本州。集律僧眾同議。揀擇聰明有道性。已經(jīng)修鍊??梢詡髁?xí)參學(xué)者。度之。貴在教法得人。不以年齒為限。若惟求長(zhǎng)老。即難奉律儀。剃度訖。仍具鄉(xiāng)貫姓號(hào)申祠部請(qǐng)告牒。其僧中有志行堅(jiān)精。願(yuàn)尋師訪道。但有本州公驗(yàn)。即任遠(yuǎn)近遊行。所在關(guān)防。切宜覺(jué)察。不致真?zhèn)蜗嚯s。藏庇姦人。制可?! ∠掏ǘ?。上以志奉釋氏。怠於朝政。左散騎常侍蕭倣上疏論之曰。臣聞元祖之道。用慈儉為先。素王之風(fēng)。以仁義為本。如佛者。方外之教。非帝王所能慕也。昔貞觀中。高宗在東宮。以長(zhǎng)孫皇后疾厲。上言度僧。以資福事。后曰。佛者異方之教。存而勿論。豈以一女子。而紊王道乎。故諡曰文德。且母后之論。尚能若此。哲王之心。安可反是哉。疏奏。上甚嘉之。
六年。尚書(shū)右丞李蔚復(fù)上疏諫曰。臣聞孔子聖者也。言必稱周任之言。苻融賢者也。諫必稱王猛之議。誠(chéng)以事求師古。詞貴達(dá)情。陛下自纂帝圖??顺绶鹗?。臣採(cǎi)本朝名臣奏啟之言。以證奉佛始終之要。天后時(shí)。曾營(yíng)大像。狄仁傑諫曰。功不使鬼。必在役人。物不天來(lái)。皆從地出。中宗時(shí)。公主貴戚奏度僧尼。姚崇諫曰。佛不在外。求之於心。睿宗為金仙玉真二公主造二道宮。辛替否諫曰。自夏以來(lái)。淫雨不解。穀荒於壟。麥爛於場(chǎng)。陛下聖人也。遠(yuǎn)無(wú)不知。陛下明君也。細(xì)無(wú)不見(jiàn)。而造不急之觀。賈六合之怨。又諫造寺曰。釋教以清淨(jìng)為基。慈悲為主。今三時(shí)之月。穿池沼。損命也。殫府庫(kù)。損人也。廣殿宇。營(yíng)身也。損命則不慈悲。損人則不濟(jì)物。營(yíng)身則不清淨(jìng)。臣觀仁傑。天后時(shí)上公也。崇。開(kāi)元時(shí)賢相也。替否。睿宗之直臣也。每覽斯言。未嘗不廢卷。嘆惜其言之不行也。伏望詳前事之安危。覽昔賢之啟奏。營(yíng)繕之閒。稍宜停減。疏奏。優(yōu)詔嘉之。
寺開(kāi)業(yè)寺豐樂(lè)坊。本隋仙都宮。武德元年。高祖為尼明照廢宮置證果寺。貞觀九年。廢寺立為高祖別廟。號(hào)靜安宮。儀鳳元年十一月十五日。敕廢宮立開(kāi)業(yè)寺。其宮中內(nèi)人移就獻(xiàn)陵?! ?huì)昌寺金城坊。本隋海陵公賀若誼宅。義寧元年。義師入關(guān)。太宗頓兵於此。武德元年。因置為寺。
崇義寺長(zhǎng)壽坊。本隋延陵公于銓宅。武德三年。桂陽(yáng)公主為駙馬趙慈景所立。
楚國(guó)寺晉昌坊。本隋廢興道寺。高祖起義太原。第五子智雲(yún)在京。為留守陰世師所害。後追封楚王。因立寺?! ∨d聖寺通義坊。本高祖潛龍舊宅。武德元年。以為通義宮。貞觀元年。立為尼寺。 龍興寺頒政坊。貞觀五年。太子承乾立為並光寺。神龍?jiān)旮拿?br />
興福寺修德坊。本王君廓宅。貞觀八年。太宗為太穆皇后追福。立為宏福寺。神龍?jiān)旮拿?br />
西明寺延康坊。本隋越國(guó)公楊素宅。武德初。萬(wàn)春公主居住。貞觀中。賜濮王泰。泰死。乃立為寺。
慈恩寺晉昌坊。隋無(wú)漏廢寺。貞觀二十二年十二月二十四日。高宗在春宮。為文德皇后立為寺。故以慈恩為名。寺內(nèi)浮圖。永徽三年。沙門(mén)元奘所立。
青龍寺新昌坊。本隋廢靈感寺。龍朔二年。新城公主奏立為觀音寺。景雲(yún)二年改名。
崇敬寺靜安坊。本隋廢寺。高祖為長(zhǎng)安公主立為尼寺。高祖崩後。改為宮。以為別廟。後又為寺。
資聖寺崇仁坊。本太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌宅。龍朔三年。為文德皇后追福。立為尼寺。咸亨四年。復(fù)為僧寺。
招福寺崇義坊。本乾封二年。睿宗在藩所立。其地本隋正覺(jué)廢寺。南北門(mén)額。並睿宗親題之。
崇福寺林祥坊。本侍中楊恭仁宅。咸亨二年九月二日。以武后外氏宅立太原寺。垂拱三年十二月。改為魏國(guó)寺。載初元年五月六日。改為崇福寺。
光宅寺光宅坊。儀鳳二年。望氣者言此坊有異氣。敕令掘。得石?。得舍利萬(wàn)粒。遂於此地立為寺。
薦福寺開(kāi)化坊。半以東。隋煬帝在藩舊宅。武德中。賜尚書(shū)右僕射蕭瑀為園。後瑀子銳。尚襄城公主。不欲與姑異居。遂於園後地造宅。公主卒後。官市為英王宅。文明元年三月十二日。敕為高宗立為獻(xiàn)福寺。至六年十一月。賜額改為薦福寺也。
興唐寺太寧坊。神龍?jiān)耆率?。敕太平公主為天后立為罔極寺。開(kāi)元二十年六月七日。改為興唐寺。
永壽寺永安坊。景龍三年。為永壽公主所立。 安國(guó)寺長(zhǎng)樂(lè)坊。景雲(yún)元年九月十一日。敕捨龍潛舊宅為寺。便以本封安國(guó)為名。
章敬寺通化門(mén)外。大歷二年七月十九日。內(nèi)侍魚(yú)朝恩請(qǐng)以城東莊為章敬皇后立為寺。因拆哥舒翰宅。及曲江百司看屋。及觀風(fēng)樓造焉。
寶應(yīng)寺道政坊。大歷四年正月二十九日。門(mén)下侍郎王縉。捨宅奏為寺。以年號(hào)為名。
龍興寺寧仁坊。貞觀七年。立為眾香寺。至神龍?jiān)甓?。改為中興寺。右補(bǔ)闕張景源上疏曰。伏見(jiàn)天下諸州。各置一大唐中興寺觀。固以式標(biāo)昌運(yùn)。光贊鴻名。竊有未安。芻言是獻(xiàn)。至于永昌登封。創(chuàng)之為縣名者。是先聖受圖勒名之所。陛下思而奉之。不令更改。今聖善報(bào)慈。題之為寺閣者。是陛下深仁至孝之德。古先帝代。未之前聞。況唐運(yùn)自崇。周親撫政。母子成業(yè)。周替唐興。雖紹三朝。而化侔一統(tǒng)。況承顧復(fù)。非謂中興。夫言中興者。中有阻閒。不承統(tǒng)歷。既奉成周之業(yè)。實(shí)揚(yáng)先聖之資。君親臨之。厚莫之重。中興立號(hào)。未益前規(guī)。以臣愚見(jiàn)。所置大唐中興寺觀及圖史。並出制誥。咸請(qǐng)除中興之字。直以唐龍興為名。庶望前後君親。俱承正統(tǒng)。周唐寶歷。共協(xié)神聰。上納之。因降敕曰。文叔之起舂陵。少康之因陶正。中興之號(hào)。理異於茲。思革前非。以歸事實(shí)。自今已後。不得言中興之號(hào)。其天下大唐中興寺觀。宜改為龍興寺觀。諸如此例。並即令改?! √鞂m寺觀善坊。高祖龍潛舊宅。貞觀六年立為寺?! √炫露貥I(yè)坊。貞觀九年。置為景福寺。武太后改為天女寺。
敬愛(ài)寺懷仁坊。顯慶二年。孝敬在春宮。為高宗武太后立之。以敬愛(ài)寺為名。制度與西明寺同。天授二年。改為佛授記寺。其後又改為敬愛(ài)寺。
福先寺遊藝坊。武太后母楊氏宅。上元二年。立為太原寺。垂拱三年二月。改為魏國(guó)寺。天授二年。改為福先寺。
長(zhǎng)壽寺嘉善坊。長(zhǎng)壽元年。武后稱齒生髮變。大赦改元。仍置長(zhǎng)壽寺。
崇先寺證聖元年正月十八日。以崇先府為寺。開(kāi)元二十四年九月一日。改為廣福寺。
聖善寺章善坊。神龍?jiān)甓?。立為中興。二年。中宗為武太后追福。改為聖善寺。寺內(nèi)報(bào)慈閣。中宗為武后所立。景龍四年正月二十八日制。東都所造聖善寺。更開(kāi)拓五十餘步。以廣僧房。計(jì)破百姓數(shù)十家。監(jiān)察御史宋務(wù)光上疏諫曰。陛下孝思罔極。崇建佛寺。土木之功。莊嚴(yán)斯畢。僧房精舍。宴坐有餘。禪宇道場(chǎng)。經(jīng)行已足。更事開(kāi)拓。奪人便利。貧者有溝壑之憂。富者無(wú)安堵之所。行非急切。何至于斯。況陽(yáng)和發(fā)生。播植伊始。興役丁匠。廢棄農(nóng)功。一夫不耕。必有飢者。三時(shí)之務(wù)。安可奪焉。臣聞失鬼神之心??梢蛭鬃6x。失君長(zhǎng)之心??梢蜃笥叶x。失父母之心??梢蛴H戚而謝。唯失百姓之心。不可解也。陛下以萬(wàn)邦為念。何用傷一物之心。應(yīng)須拓寺。請(qǐng)俟農(nóng)隙。疏奏。上不納。
安國(guó)寺宣教坊。本節(jié)愍太子宅。神龍二年。立為崇恩寺。後改為衛(wèi)國(guó)寺。景雲(yún)元年十二月六日。改為安國(guó)寺。
荷澤寺宜人坊。太極元年二月十七日。睿宗在藩。為武太后追福所立。初名慈澤寺。神龍二年。改為荷澤寺。其時(shí)於西京亦立荷恩寺。
奉國(guó)寺修行坊。本張易之宅。未成而易之?dāng) a豳n太平公主乳母奉國(guó)夫人。尋奏為寺。
昭成寺道光坊。本沙苑監(jiān)之地。景龍?jiān)?。韋庶人立為安樂(lè)寺。韋氏誅。改為景雲(yún)寺。尋又為昭成皇后追福。改為昭成寺。
華嚴(yán)寺景行坊。景雲(yún)三年立為寺。開(kāi)元二十一年。改為同德寺。
唐興寺貞觀三年十二月一日詔。有隋失道。九服沸騰。朕親總元戎。致茲明伐。誓牧登陑。曾無(wú)寧歲。思所以樹(shù)立福田。濟(jì)其營(yíng)魄??伸督x以來(lái)。交兵之處。為義士?jī)赐?。隕身戎陣者。各建寺剎。招延勝侶。法鼓所振。變炎火于青蓮。清梵所聞。易苦海于甘露。所司宜量定處所。並立寺名。支配僧徒。及修院宇。具為事條以聞。仍命虞世南。李百藥。褚遂良。顏師古。岑文本。許敬宗。朱子奢等。為碑記。銘功業(yè)。破劉武周于汾州。立宏濟(jì)寺。宗正卿李百藥為碑銘。破宋老生于呂州。立普濟(jì)寺。著作郎許敬宗為碑銘。破宋金剛于晉州。立慈雲(yún)寺。起居郎褚遂良為碑銘。破王世充于邙山。立昭覺(jué)寺。著作郎虞世南為碑銘。破竇建德于氾水。立等慈寺。秘書(shū)監(jiān)顏師古為碑銘。破劉黑闥于洺州。立昭福寺。中書(shū)侍郎岑文本為碑銘。已上並貞觀四年五月建造畢。
慈德寺京兆府武功縣慶善宮西百步。貞觀五年。為太穆皇后故置。以慈德名之。
永徽六年正月三日。昭陵側(cè)置一寺。尚書(shū)右僕射褚遂良諫曰。關(guān)中既是陛下所都。自長(zhǎng)安而制四海。其閒衛(wèi)士已上。悉是陛下爪牙。陛下必欲乘釁滅遼。若不役關(guān)中人。不能濟(jì)事。由此言之。理須愛(ài)惜。今者昭陵建造佛寺。唯欲早成其功。雖云和雇。皆是催迫發(fā)遣。豳州已北。岐州已西?;蛞话倮??;蚨倮铩=詠?lái)赴作。遂積時(shí)月。豈其所願(yuàn)。陛下昔嘗語(yǔ)宏福寺僧云。我義活蒼生。最為功德。且又今者所造。制度準(zhǔn)禪定寺則大宏福。寺自不可大於宏福。既有東道征役。此寺亦宜漸次修營(yíng)。三二年得成。亦未為遲。
乾封元年正月十七日。兗州置觀寺各三所。觀以紫雲(yún)僊鶴萬(wàn)歲為稱。寺以封岳非煙重輪為名。各度二七人。
天授元年十月二十九日。兩京及天下諸州。各置大雲(yún)寺一所。至開(kāi)元二十六年六月一日。並改為開(kāi)元寺。
景雲(yún)二年七月。左拾遺辛替否疏諫曰。夫釋教以清淨(jìng)為本。慈悲為主。故恆體道以濟(jì)物。不為利欲以損人。故恆忘己以全真。不為營(yíng)身以害教。三時(shí)之月。掘山穿地。損命也。殫府虛帑。損人也。廣殿長(zhǎng)廊。營(yíng)身也。損命則不慈悲。損人則不濟(jì)物。營(yíng)身則不清淨(jìng)。豈大聖大神之心乎。臣以為非崇教也。自像王西下。佛教?hào)|傳。青螺不入于周前。白馬方行于漢後。風(fēng)流雨散。千帝百王。飾彌盛而國(guó)彌空。信彌重而禍彌大。覆車(chē)?yán)^軌。曾不改途。晉臣以奉佛取譏。梁王以捨身?yè)k隙。若以造寺必期為治體。養(yǎng)人不足為經(jīng)邦。則殷周已往皆暗亂。漢魏已降皆聖明。殷周已往為不長(zhǎng)。漢魏巳降為不短。臣聞夏為天子。二十餘代。而殷受之。殷為天子。二十餘代。而周受之。周為天子。三十餘代。而漢受之。自漢以後。歷代可知也。何者有道之長(zhǎng)。無(wú)道之短。豈因其窮金玉。修塔廟。方見(jiàn)享祚乎。臣以為減琢雕之費(fèi)。以賑貧人。是有如來(lái)之德。息穿掘之苦。以全昆蟲(chóng)。是有如來(lái)之仁。罷營(yíng)構(gòu)之直。以給邊陲。是有湯武之功。減不急之祿。以購(gòu)廉清。是有唐虞之治。陛下緩其所急。急其所緩。親未來(lái)而疏見(jiàn)在。失真實(shí)而冀虛無(wú)。重俗人之所為。輕天子之功業(yè)。臣切痛之矣。當(dāng)今出財(cái)依勢(shì)者。盡度為沙彌。避役姦訛者。盡度為沙彌。其所未度。惟貧人與善人耳。將何以作範(fàn)乎。將何以租賦乎。將何以力役乎。臣以為出家者捨塵俗。離朋黨無(wú)私愛(ài)。今殖貨營(yíng)生。仗親樹(shù)黨。畜妻養(yǎng)子。是致人以毀道。非廣道以求人。伏見(jiàn)今之宮觀臺(tái)榭。唯京師之與洛陽(yáng)。不增修飾。猶恐奢麗。陛下嘗欲填池塹。捐苑囿。以瞻貧人無(wú)產(chǎn)業(yè)者。今天下佛寺。蓋無(wú)其數(shù)。一寺堂殿。倍陛下一宮。壯麗甚矣。用度過(guò)矣。是十分天下之財(cái)。而佛有其七八。陛下何有之矣。百姓何食之矣。臣竊痛之。
景龍二年九月。并州清源縣尉呂元太上疏曰。陛下六合為家。萬(wàn)邦作主。布慈悲于沙界。樹(shù)功業(yè)于元劫蜺旌寶蓋。接影都畿。鳳剎龍宮。相望都邑。然釋氏真教。平等為宗。本之以慈悲。加之以布施。伏願(yuàn)陛下廣平施之德。成育養(yǎng)之恩?;貭I(yíng)構(gòu)之資。充疆場(chǎng)之費(fèi)。則如來(lái)布施之法也。賜之穀帛?;菁梆嚭?。則如來(lái)慈悲之化也。絲綸既行。中外胥悅。則如來(lái)平等之教也。臣謹(jǐn)按金剛般若經(jīng)云。若以色見(jiàn)我。以音聲求我。是人行邪道。不能見(jiàn)如來(lái)。是知大乘之宗。聲色不見(jiàn)。豈釋迦之意。在雕琢之功。今之作者。臣所未喻。三年正月二十七日。宴侍臣近親于梨園。因問(wèn)以時(shí)政得失。絳州刺史成?對(duì)曰。夫釋教之設(shè)。以慈悲為主。蓋欲饒益萬(wàn)姓。濟(jì)牧群生。若乃邃宇珍臺(tái)。層軒寶塔。耗竭府庫(kù)。勞役生人。懼非菩薩善利之心?;虍惾鐏?lái)大悲之旨。臣備職方岳。叨膺洪運(yùn)。敢陳芻蕘??裢雷?。中書(shū)令蕭至忠奏曰。方今百姓貧乏。邊境未寧。府藏內(nèi)空。倉(cāng)廩不實(shí)。誠(chéng)宜節(jié)財(cái)用之費(fèi)。省土木之功。務(wù)存農(nóng)事。愛(ài)惜人力。寺觀之役。實(shí)可且停。成?之言。伏希採(cǎi)納。兵部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下三品韋嗣立上疏曰。臣竊見(jiàn)比者營(yíng)造寺觀。其數(shù)極多。皆務(wù)宏博。競(jìng)崇瑰麗。大則費(fèi)一二十萬(wàn)。小則尚用三五萬(wàn)。餘略計(jì)都。用資財(cái)動(dòng)至千萬(wàn)已上。運(yùn)轉(zhuǎn)木石。人牛不停。廢人功。害農(nóng)務(wù)。事既非急。時(shí)多怨咨。故曰。不作無(wú)益害有益。功乃成。不貴異物賤用物。人乃足。誠(chéng)哉此言。且元象秘妙。歸于寂滅。茍非脩心定慧。諸法皆涉有為。至如土木雕刻等。惟是殫竭人力。但學(xué)互相誇麗。豈關(guān)降伏身心。凡所興功。皆須掘鑿。蟄蟲(chóng)在土。種類(lèi)最多。每日殺傷。動(dòng)即萬(wàn)計(jì)。連年如此。損害可知。于至道既有乖。在生人極為損。陛下豈不深思之。
貞元十三年四月敕。曲江南彌勒閣。宜賜名貞元普濟(jì)寺。
元和二年九月敕。成都府宜置聖壽南平二佛寺。
十二年二月。置元和聖壽佛寺于右神策軍。
長(zhǎng)慶元年三月。劉總請(qǐng)以幽州私第為佛寺。詔以報(bào)恩名。仍遣中官焦僊晟以寺額賜之?! √投晔?。河中觀察使薛蘋(píng)奏。中條山蘭若營(yíng)建之初。有兩泉湧出。請(qǐng)賜額為太和寺。從之?! ?huì)昌五年七月。中書(shū)門(mén)下奏。天下諸州府寺。據(jù)令式。上州以上。並合國(guó)忌日集官吏行香。臣等商量。上州已上合行香。州各留寺一所。充國(guó)忌日行香。列聖真容。便移入合留寺中。其下州寺並合廢毀。敕旨。所合留寺。如舍宇精華者。即留。如是廢壞不堪者。亦宜毀除。但國(guó)忌日當(dāng)州宮觀內(nèi)行香。不必定取寺名。餘依。其月又奏。請(qǐng)兩街合留寺十所。每寺留僧十人。敕旨。宜每街各留寺兩所。每寺各留三十人?! ×暾?。左右街功德使奏。準(zhǔn)今月五日赦書(shū)節(jié)文。上都兩街。先各留寺兩所。依前委功德使收管。其所添寺。於廢寺中揀擇堪修建者。臣今左街謹(jǐn)具揀擇置寺八所。及數(shù)內(nèi)回改名額。分析如後。兩所依前名額。興唐寺。保壽寺。六所改名舊額。僧寺四所。寶應(yīng)寺改為資聖寺。青龍寺改為護(hù)國(guó)寺。菩提寺改為保唐寺。清禪寺改為安國(guó)寺。緣閒架數(shù)少。取華陽(yáng)寺連接充數(shù)。尼寺二所。法雲(yún)寺改為唐安寺。崇敬寺改為唐昌寺。右街置八所。二所先準(zhǔn)敕留。西明寺請(qǐng)改為福壽寺。莊嚴(yán)寺改為聖壽寺。八所添置二所。請(qǐng)依舊名額。僧寺一所。千福寺。尼寺一所。興元寺。六所請(qǐng)改名。僧寺五所?;人赂臑槌绺K?。永泰寺改為萬(wàn)壽寺。溫國(guó)寺改為崇聖寺。經(jīng)行寺改為龍興寺。奉恩寺改為興福寺。尼寺一所。萬(wàn)善寺改為延唐寺。謹(jǐn)定揀擇添置及改名額分析如前。敕旨。宜依?! 〈笾性觊c三月敕。會(huì)昌季年。並省寺宇。雖云異方之教。無(wú)損為政之源。中國(guó)之人。久行其道。釐革過(guò)當(dāng)。事體未宏。其靈山勝景。天下州府。會(huì)昌五年四月所廢寺宇。有宿舊名僧。復(fù)能修創(chuàng)。一任住持。所司不得禁止。二年正月三日敕節(jié)文。上都除元置寺外。每街更各添置寺五所。東都共添置五所。僧寺三所。尼寺二所。仍每寺度五十人。益荊揚(yáng)潤(rùn)汴并蒲襄等八道。除元置寺五所外。更添置僧寺一所。尼寺一所。諸道節(jié)度刺史州。除元置寺外。更添置寺一所。其所置僧寺。合度三十人。諸道管內(nèi)州。未置寺處。宜置僧尼寺各一所。每寺度三十人。五臺(tái)山宜置僧寺四所。尼寺一所。如有見(jiàn)存者。便令修飾。每寺度五十人。其僧尼年幾限約。並諸條流。並準(zhǔn)會(huì)昌六年五月五日條例處分。
五年正月詔。京畿及郡縣士庶。要建寺宇村邑。勿禁。兼許度僧尼。住持營(yíng)造。其年七月。宰臣奏。陛下崇奉釋教。臣子皆願(yuàn)奔走。慮士庶等物力不逮。擾人生事。望令兩畿及州府長(zhǎng)吏。與審度事宜。撙節(jié)聞奏。不必廣為建造。驅(qū)役黎甿。其所請(qǐng)度僧尼。亦須選有道行。為州縣所稱信者。不得容隱兇惡之流。卻非敬道。望委長(zhǎng)吏。精加揀擇。其村邑佛堂。望且待兵罷建置為便。十月十七日。宰臣等上言。近有敕許罷兵役後建置佛堂蘭若。若今邊事寧息。必恐奏請(qǐng)繼來(lái)。若不先議條流。臨事恐難止約。伏以釋門(mén)之教。本貴正真。奉之精嚴(yán)。則人用加敬。今諸州府寺宇新添。功悉未畢。百姓等若志願(yuàn)崇奉。則宜並力同修。自今已後。有請(qǐng)置佛堂蘭若者。望所在長(zhǎng)吏。分明曉示待一切畢後。或有云州府遠(yuǎn)處大縣。即許量事建置一所。其餘村坊。不在更置佛堂蘭若限。制可
六年。尚書(shū)右丞李蔚復(fù)上疏諫曰。臣聞孔子聖者也。言必稱周任之言。苻融賢者也。諫必稱王猛之議。誠(chéng)以事求師古。詞貴達(dá)情。陛下自纂帝圖??顺绶鹗?。臣採(cǎi)本朝名臣奏啟之言。以證奉佛始終之要。天后時(shí)。曾營(yíng)大像。狄仁傑諫曰。功不使鬼。必在役人。物不天來(lái)。皆從地出。中宗時(shí)。公主貴戚奏度僧尼。姚崇諫曰。佛不在外。求之於心。睿宗為金仙玉真二公主造二道宮。辛替否諫曰。自夏以來(lái)。淫雨不解。穀荒於壟。麥爛於場(chǎng)。陛下聖人也。遠(yuǎn)無(wú)不知。陛下明君也。細(xì)無(wú)不見(jiàn)。而造不急之觀。賈六合之怨。又諫造寺曰。釋教以清淨(jìng)為基。慈悲為主。今三時(shí)之月。穿池沼。損命也。殫府庫(kù)。損人也。廣殿宇。營(yíng)身也。損命則不慈悲。損人則不濟(jì)物。營(yíng)身則不清淨(jìng)。臣觀仁傑。天后時(shí)上公也。崇。開(kāi)元時(shí)賢相也。替否。睿宗之直臣也。每覽斯言。未嘗不廢卷。嘆惜其言之不行也。伏望詳前事之安危。覽昔賢之啟奏。營(yíng)繕之閒。稍宜停減。疏奏。優(yōu)詔嘉之。
寺開(kāi)業(yè)寺豐樂(lè)坊。本隋仙都宮。武德元年。高祖為尼明照廢宮置證果寺。貞觀九年。廢寺立為高祖別廟。號(hào)靜安宮。儀鳳元年十一月十五日。敕廢宮立開(kāi)業(yè)寺。其宮中內(nèi)人移就獻(xiàn)陵?! ?huì)昌寺金城坊。本隋海陵公賀若誼宅。義寧元年。義師入關(guān)。太宗頓兵於此。武德元年。因置為寺。
崇義寺長(zhǎng)壽坊。本隋延陵公于銓宅。武德三年。桂陽(yáng)公主為駙馬趙慈景所立。
楚國(guó)寺晉昌坊。本隋廢興道寺。高祖起義太原。第五子智雲(yún)在京。為留守陰世師所害。後追封楚王。因立寺?! ∨d聖寺通義坊。本高祖潛龍舊宅。武德元年。以為通義宮。貞觀元年。立為尼寺。 龍興寺頒政坊。貞觀五年。太子承乾立為並光寺。神龍?jiān)旮拿?br />
興福寺修德坊。本王君廓宅。貞觀八年。太宗為太穆皇后追福。立為宏福寺。神龍?jiān)旮拿?br />
西明寺延康坊。本隋越國(guó)公楊素宅。武德初。萬(wàn)春公主居住。貞觀中。賜濮王泰。泰死。乃立為寺。
慈恩寺晉昌坊。隋無(wú)漏廢寺。貞觀二十二年十二月二十四日。高宗在春宮。為文德皇后立為寺。故以慈恩為名。寺內(nèi)浮圖。永徽三年。沙門(mén)元奘所立。
青龍寺新昌坊。本隋廢靈感寺。龍朔二年。新城公主奏立為觀音寺。景雲(yún)二年改名。
崇敬寺靜安坊。本隋廢寺。高祖為長(zhǎng)安公主立為尼寺。高祖崩後。改為宮。以為別廟。後又為寺。
資聖寺崇仁坊。本太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌宅。龍朔三年。為文德皇后追福。立為尼寺。咸亨四年。復(fù)為僧寺。
招福寺崇義坊。本乾封二年。睿宗在藩所立。其地本隋正覺(jué)廢寺。南北門(mén)額。並睿宗親題之。
崇福寺林祥坊。本侍中楊恭仁宅。咸亨二年九月二日。以武后外氏宅立太原寺。垂拱三年十二月。改為魏國(guó)寺。載初元年五月六日。改為崇福寺。
光宅寺光宅坊。儀鳳二年。望氣者言此坊有異氣。敕令掘。得石?。得舍利萬(wàn)粒。遂於此地立為寺。
薦福寺開(kāi)化坊。半以東。隋煬帝在藩舊宅。武德中。賜尚書(shū)右僕射蕭瑀為園。後瑀子銳。尚襄城公主。不欲與姑異居。遂於園後地造宅。公主卒後。官市為英王宅。文明元年三月十二日。敕為高宗立為獻(xiàn)福寺。至六年十一月。賜額改為薦福寺也。
興唐寺太寧坊。神龍?jiān)耆率?。敕太平公主為天后立為罔極寺。開(kāi)元二十年六月七日。改為興唐寺。
永壽寺永安坊。景龍三年。為永壽公主所立。 安國(guó)寺長(zhǎng)樂(lè)坊。景雲(yún)元年九月十一日。敕捨龍潛舊宅為寺。便以本封安國(guó)為名。
章敬寺通化門(mén)外。大歷二年七月十九日。內(nèi)侍魚(yú)朝恩請(qǐng)以城東莊為章敬皇后立為寺。因拆哥舒翰宅。及曲江百司看屋。及觀風(fēng)樓造焉。
寶應(yīng)寺道政坊。大歷四年正月二十九日。門(mén)下侍郎王縉。捨宅奏為寺。以年號(hào)為名。
龍興寺寧仁坊。貞觀七年。立為眾香寺。至神龍?jiān)甓?。改為中興寺。右補(bǔ)闕張景源上疏曰。伏見(jiàn)天下諸州。各置一大唐中興寺觀。固以式標(biāo)昌運(yùn)。光贊鴻名。竊有未安。芻言是獻(xiàn)。至于永昌登封。創(chuàng)之為縣名者。是先聖受圖勒名之所。陛下思而奉之。不令更改。今聖善報(bào)慈。題之為寺閣者。是陛下深仁至孝之德。古先帝代。未之前聞。況唐運(yùn)自崇。周親撫政。母子成業(yè)。周替唐興。雖紹三朝。而化侔一統(tǒng)。況承顧復(fù)。非謂中興。夫言中興者。中有阻閒。不承統(tǒng)歷。既奉成周之業(yè)。實(shí)揚(yáng)先聖之資。君親臨之。厚莫之重。中興立號(hào)。未益前規(guī)。以臣愚見(jiàn)。所置大唐中興寺觀及圖史。並出制誥。咸請(qǐng)除中興之字。直以唐龍興為名。庶望前後君親。俱承正統(tǒng)。周唐寶歷。共協(xié)神聰。上納之。因降敕曰。文叔之起舂陵。少康之因陶正。中興之號(hào)。理異於茲。思革前非。以歸事實(shí)。自今已後。不得言中興之號(hào)。其天下大唐中興寺觀。宜改為龍興寺觀。諸如此例。並即令改?! √鞂m寺觀善坊。高祖龍潛舊宅。貞觀六年立為寺?! √炫露貥I(yè)坊。貞觀九年。置為景福寺。武太后改為天女寺。
敬愛(ài)寺懷仁坊。顯慶二年。孝敬在春宮。為高宗武太后立之。以敬愛(ài)寺為名。制度與西明寺同。天授二年。改為佛授記寺。其後又改為敬愛(ài)寺。
福先寺遊藝坊。武太后母楊氏宅。上元二年。立為太原寺。垂拱三年二月。改為魏國(guó)寺。天授二年。改為福先寺。
長(zhǎng)壽寺嘉善坊。長(zhǎng)壽元年。武后稱齒生髮變。大赦改元。仍置長(zhǎng)壽寺。
崇先寺證聖元年正月十八日。以崇先府為寺。開(kāi)元二十四年九月一日。改為廣福寺。
聖善寺章善坊。神龍?jiān)甓?。立為中興。二年。中宗為武太后追福。改為聖善寺。寺內(nèi)報(bào)慈閣。中宗為武后所立。景龍四年正月二十八日制。東都所造聖善寺。更開(kāi)拓五十餘步。以廣僧房。計(jì)破百姓數(shù)十家。監(jiān)察御史宋務(wù)光上疏諫曰。陛下孝思罔極。崇建佛寺。土木之功。莊嚴(yán)斯畢。僧房精舍。宴坐有餘。禪宇道場(chǎng)。經(jīng)行已足。更事開(kāi)拓。奪人便利。貧者有溝壑之憂。富者無(wú)安堵之所。行非急切。何至于斯。況陽(yáng)和發(fā)生。播植伊始。興役丁匠。廢棄農(nóng)功。一夫不耕。必有飢者。三時(shí)之務(wù)。安可奪焉。臣聞失鬼神之心??梢蛭鬃6x。失君長(zhǎng)之心??梢蜃笥叶x。失父母之心??梢蛴H戚而謝。唯失百姓之心。不可解也。陛下以萬(wàn)邦為念。何用傷一物之心。應(yīng)須拓寺。請(qǐng)俟農(nóng)隙。疏奏。上不納。
安國(guó)寺宣教坊。本節(jié)愍太子宅。神龍二年。立為崇恩寺。後改為衛(wèi)國(guó)寺。景雲(yún)元年十二月六日。改為安國(guó)寺。
荷澤寺宜人坊。太極元年二月十七日。睿宗在藩。為武太后追福所立。初名慈澤寺。神龍二年。改為荷澤寺。其時(shí)於西京亦立荷恩寺。
奉國(guó)寺修行坊。本張易之宅。未成而易之?dāng) a豳n太平公主乳母奉國(guó)夫人。尋奏為寺。
昭成寺道光坊。本沙苑監(jiān)之地。景龍?jiān)?。韋庶人立為安樂(lè)寺。韋氏誅。改為景雲(yún)寺。尋又為昭成皇后追福。改為昭成寺。
華嚴(yán)寺景行坊。景雲(yún)三年立為寺。開(kāi)元二十一年。改為同德寺。
唐興寺貞觀三年十二月一日詔。有隋失道。九服沸騰。朕親總元戎。致茲明伐。誓牧登陑。曾無(wú)寧歲。思所以樹(shù)立福田。濟(jì)其營(yíng)魄??伸督x以來(lái)。交兵之處。為義士?jī)赐?。隕身戎陣者。各建寺剎。招延勝侶。法鼓所振。變炎火于青蓮。清梵所聞。易苦海于甘露。所司宜量定處所。並立寺名。支配僧徒。及修院宇。具為事條以聞。仍命虞世南。李百藥。褚遂良。顏師古。岑文本。許敬宗。朱子奢等。為碑記。銘功業(yè)。破劉武周于汾州。立宏濟(jì)寺。宗正卿李百藥為碑銘。破宋老生于呂州。立普濟(jì)寺。著作郎許敬宗為碑銘。破宋金剛于晉州。立慈雲(yún)寺。起居郎褚遂良為碑銘。破王世充于邙山。立昭覺(jué)寺。著作郎虞世南為碑銘。破竇建德于氾水。立等慈寺。秘書(shū)監(jiān)顏師古為碑銘。破劉黑闥于洺州。立昭福寺。中書(shū)侍郎岑文本為碑銘。已上並貞觀四年五月建造畢。
慈德寺京兆府武功縣慶善宮西百步。貞觀五年。為太穆皇后故置。以慈德名之。
永徽六年正月三日。昭陵側(cè)置一寺。尚書(shū)右僕射褚遂良諫曰。關(guān)中既是陛下所都。自長(zhǎng)安而制四海。其閒衛(wèi)士已上。悉是陛下爪牙。陛下必欲乘釁滅遼。若不役關(guān)中人。不能濟(jì)事。由此言之。理須愛(ài)惜。今者昭陵建造佛寺。唯欲早成其功。雖云和雇。皆是催迫發(fā)遣。豳州已北。岐州已西?;蛞话倮??;蚨倮铩=詠?lái)赴作。遂積時(shí)月。豈其所願(yuàn)。陛下昔嘗語(yǔ)宏福寺僧云。我義活蒼生。最為功德。且又今者所造。制度準(zhǔn)禪定寺則大宏福。寺自不可大於宏福。既有東道征役。此寺亦宜漸次修營(yíng)。三二年得成。亦未為遲。
乾封元年正月十七日。兗州置觀寺各三所。觀以紫雲(yún)僊鶴萬(wàn)歲為稱。寺以封岳非煙重輪為名。各度二七人。
天授元年十月二十九日。兩京及天下諸州。各置大雲(yún)寺一所。至開(kāi)元二十六年六月一日。並改為開(kāi)元寺。
景雲(yún)二年七月。左拾遺辛替否疏諫曰。夫釋教以清淨(jìng)為本。慈悲為主。故恆體道以濟(jì)物。不為利欲以損人。故恆忘己以全真。不為營(yíng)身以害教。三時(shí)之月。掘山穿地。損命也。殫府虛帑。損人也。廣殿長(zhǎng)廊。營(yíng)身也。損命則不慈悲。損人則不濟(jì)物。營(yíng)身則不清淨(jìng)。豈大聖大神之心乎。臣以為非崇教也。自像王西下。佛教?hào)|傳。青螺不入于周前。白馬方行于漢後。風(fēng)流雨散。千帝百王。飾彌盛而國(guó)彌空。信彌重而禍彌大。覆車(chē)?yán)^軌。曾不改途。晉臣以奉佛取譏。梁王以捨身?yè)k隙。若以造寺必期為治體。養(yǎng)人不足為經(jīng)邦。則殷周已往皆暗亂。漢魏已降皆聖明。殷周已往為不長(zhǎng)。漢魏巳降為不短。臣聞夏為天子。二十餘代。而殷受之。殷為天子。二十餘代。而周受之。周為天子。三十餘代。而漢受之。自漢以後。歷代可知也。何者有道之長(zhǎng)。無(wú)道之短。豈因其窮金玉。修塔廟。方見(jiàn)享祚乎。臣以為減琢雕之費(fèi)。以賑貧人。是有如來(lái)之德。息穿掘之苦。以全昆蟲(chóng)。是有如來(lái)之仁。罷營(yíng)構(gòu)之直。以給邊陲。是有湯武之功。減不急之祿。以購(gòu)廉清。是有唐虞之治。陛下緩其所急。急其所緩。親未來(lái)而疏見(jiàn)在。失真實(shí)而冀虛無(wú)。重俗人之所為。輕天子之功業(yè)。臣切痛之矣。當(dāng)今出財(cái)依勢(shì)者。盡度為沙彌。避役姦訛者。盡度為沙彌。其所未度。惟貧人與善人耳。將何以作範(fàn)乎。將何以租賦乎。將何以力役乎。臣以為出家者捨塵俗。離朋黨無(wú)私愛(ài)。今殖貨營(yíng)生。仗親樹(shù)黨。畜妻養(yǎng)子。是致人以毀道。非廣道以求人。伏見(jiàn)今之宮觀臺(tái)榭。唯京師之與洛陽(yáng)。不增修飾。猶恐奢麗。陛下嘗欲填池塹。捐苑囿。以瞻貧人無(wú)產(chǎn)業(yè)者。今天下佛寺。蓋無(wú)其數(shù)。一寺堂殿。倍陛下一宮。壯麗甚矣。用度過(guò)矣。是十分天下之財(cái)。而佛有其七八。陛下何有之矣。百姓何食之矣。臣竊痛之。
景龍二年九月。并州清源縣尉呂元太上疏曰。陛下六合為家。萬(wàn)邦作主。布慈悲于沙界。樹(shù)功業(yè)于元劫蜺旌寶蓋。接影都畿。鳳剎龍宮。相望都邑。然釋氏真教。平等為宗。本之以慈悲。加之以布施。伏願(yuàn)陛下廣平施之德。成育養(yǎng)之恩?;貭I(yíng)構(gòu)之資。充疆場(chǎng)之費(fèi)。則如來(lái)布施之法也。賜之穀帛?;菁梆嚭?。則如來(lái)慈悲之化也。絲綸既行。中外胥悅。則如來(lái)平等之教也。臣謹(jǐn)按金剛般若經(jīng)云。若以色見(jiàn)我。以音聲求我。是人行邪道。不能見(jiàn)如來(lái)。是知大乘之宗。聲色不見(jiàn)。豈釋迦之意。在雕琢之功。今之作者。臣所未喻。三年正月二十七日。宴侍臣近親于梨園。因問(wèn)以時(shí)政得失。絳州刺史成?對(duì)曰。夫釋教之設(shè)。以慈悲為主。蓋欲饒益萬(wàn)姓。濟(jì)牧群生。若乃邃宇珍臺(tái)。層軒寶塔。耗竭府庫(kù)。勞役生人。懼非菩薩善利之心?;虍惾鐏?lái)大悲之旨。臣備職方岳。叨膺洪運(yùn)。敢陳芻蕘??裢雷?。中書(shū)令蕭至忠奏曰。方今百姓貧乏。邊境未寧。府藏內(nèi)空。倉(cāng)廩不實(shí)。誠(chéng)宜節(jié)財(cái)用之費(fèi)。省土木之功。務(wù)存農(nóng)事。愛(ài)惜人力。寺觀之役。實(shí)可且停。成?之言。伏希採(cǎi)納。兵部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下三品韋嗣立上疏曰。臣竊見(jiàn)比者營(yíng)造寺觀。其數(shù)極多。皆務(wù)宏博。競(jìng)崇瑰麗。大則費(fèi)一二十萬(wàn)。小則尚用三五萬(wàn)。餘略計(jì)都。用資財(cái)動(dòng)至千萬(wàn)已上。運(yùn)轉(zhuǎn)木石。人牛不停。廢人功。害農(nóng)務(wù)。事既非急。時(shí)多怨咨。故曰。不作無(wú)益害有益。功乃成。不貴異物賤用物。人乃足。誠(chéng)哉此言。且元象秘妙。歸于寂滅。茍非脩心定慧。諸法皆涉有為。至如土木雕刻等。惟是殫竭人力。但學(xué)互相誇麗。豈關(guān)降伏身心。凡所興功。皆須掘鑿。蟄蟲(chóng)在土。種類(lèi)最多。每日殺傷。動(dòng)即萬(wàn)計(jì)。連年如此。損害可知。于至道既有乖。在生人極為損。陛下豈不深思之。
貞元十三年四月敕。曲江南彌勒閣。宜賜名貞元普濟(jì)寺。
元和二年九月敕。成都府宜置聖壽南平二佛寺。
十二年二月。置元和聖壽佛寺于右神策軍。
長(zhǎng)慶元年三月。劉總請(qǐng)以幽州私第為佛寺。詔以報(bào)恩名。仍遣中官焦僊晟以寺額賜之?! √投晔?。河中觀察使薛蘋(píng)奏。中條山蘭若營(yíng)建之初。有兩泉湧出。請(qǐng)賜額為太和寺。從之?! ?huì)昌五年七月。中書(shū)門(mén)下奏。天下諸州府寺。據(jù)令式。上州以上。並合國(guó)忌日集官吏行香。臣等商量。上州已上合行香。州各留寺一所。充國(guó)忌日行香。列聖真容。便移入合留寺中。其下州寺並合廢毀。敕旨。所合留寺。如舍宇精華者。即留。如是廢壞不堪者。亦宜毀除。但國(guó)忌日當(dāng)州宮觀內(nèi)行香。不必定取寺名。餘依。其月又奏。請(qǐng)兩街合留寺十所。每寺留僧十人。敕旨。宜每街各留寺兩所。每寺各留三十人?! ×暾?。左右街功德使奏。準(zhǔn)今月五日赦書(shū)節(jié)文。上都兩街。先各留寺兩所。依前委功德使收管。其所添寺。於廢寺中揀擇堪修建者。臣今左街謹(jǐn)具揀擇置寺八所。及數(shù)內(nèi)回改名額。分析如後。兩所依前名額。興唐寺。保壽寺。六所改名舊額。僧寺四所。寶應(yīng)寺改為資聖寺。青龍寺改為護(hù)國(guó)寺。菩提寺改為保唐寺。清禪寺改為安國(guó)寺。緣閒架數(shù)少。取華陽(yáng)寺連接充數(shù)。尼寺二所。法雲(yún)寺改為唐安寺。崇敬寺改為唐昌寺。右街置八所。二所先準(zhǔn)敕留。西明寺請(qǐng)改為福壽寺。莊嚴(yán)寺改為聖壽寺。八所添置二所。請(qǐng)依舊名額。僧寺一所。千福寺。尼寺一所。興元寺。六所請(qǐng)改名。僧寺五所?;人赂臑槌绺K?。永泰寺改為萬(wàn)壽寺。溫國(guó)寺改為崇聖寺。經(jīng)行寺改為龍興寺。奉恩寺改為興福寺。尼寺一所。萬(wàn)善寺改為延唐寺。謹(jǐn)定揀擇添置及改名額分析如前。敕旨。宜依?! 〈笾性觊c三月敕。會(huì)昌季年。並省寺宇。雖云異方之教。無(wú)損為政之源。中國(guó)之人。久行其道。釐革過(guò)當(dāng)。事體未宏。其靈山勝景。天下州府。會(huì)昌五年四月所廢寺宇。有宿舊名僧。復(fù)能修創(chuàng)。一任住持。所司不得禁止。二年正月三日敕節(jié)文。上都除元置寺外。每街更各添置寺五所。東都共添置五所。僧寺三所。尼寺二所。仍每寺度五十人。益荊揚(yáng)潤(rùn)汴并蒲襄等八道。除元置寺五所外。更添置僧寺一所。尼寺一所。諸道節(jié)度刺史州。除元置寺外。更添置寺一所。其所置僧寺。合度三十人。諸道管內(nèi)州。未置寺處。宜置僧尼寺各一所。每寺度三十人。五臺(tái)山宜置僧寺四所。尼寺一所。如有見(jiàn)存者。便令修飾。每寺度五十人。其僧尼年幾限約。並諸條流。並準(zhǔn)會(huì)昌六年五月五日條例處分。
五年正月詔。京畿及郡縣士庶。要建寺宇村邑。勿禁。兼許度僧尼。住持營(yíng)造。其年七月。宰臣奏。陛下崇奉釋教。臣子皆願(yuàn)奔走。慮士庶等物力不逮。擾人生事。望令兩畿及州府長(zhǎng)吏。與審度事宜。撙節(jié)聞奏。不必廣為建造。驅(qū)役黎甿。其所請(qǐng)度僧尼。亦須選有道行。為州縣所稱信者。不得容隱兇惡之流。卻非敬道。望委長(zhǎng)吏。精加揀擇。其村邑佛堂。望且待兵罷建置為便。十月十七日。宰臣等上言。近有敕許罷兵役後建置佛堂蘭若。若今邊事寧息。必恐奏請(qǐng)繼來(lái)。若不先議條流。臨事恐難止約。伏以釋門(mén)之教。本貴正真。奉之精嚴(yán)。則人用加敬。今諸州府寺宇新添。功悉未畢。百姓等若志願(yuàn)崇奉。則宜並力同修。自今已後。有請(qǐng)置佛堂蘭若者。望所在長(zhǎng)吏。分明曉示待一切畢後。或有云州府遠(yuǎn)處大縣。即許量事建置一所。其餘村坊。不在更置佛堂蘭若限。制可