正文

大明會(huì)典卷之九十五

大明會(huì)典 作者:(明)李東陽 等纂


  群祀五

  品官家廟

  國初品官廟制未定。大明集禮、權(quán)倣宋儒家禮祠堂之制、奉高曾祖禰四世之主、亦以四仲之月祭之。又加臘日忌日之祭、與夫歲時(shí)俗節(jié)之薦享。至若庶人得奉其祖父母、父母之祀、已有著令、而其時(shí)享於寢之禮、大概與品官略同

  祠堂制度

  祠堂三間。外為中門。中門外為兩階、皆三級(jí)、東曰阼階、西曰西階。階下隨地廣狹、以屋覆之、令可容家眾敘立。又為遺書衣物祭器庫、及神廚於其東??澮灾茉?、別為外門、常加扃閉。祠堂之內(nèi)、以近北一架為四龕、每龕內(nèi)置一卓、高祖居西、曾祖次之、祖次之、父次之。神主皆藏於櫝中、置於卓上南面。龕外各垂小簾、簾外設(shè)香卓於堂中、置香罏香合於其上。兩階之間、又設(shè)香卓亦如之。若家貧地狹、則止為一間、不立廚庫、而東西壁下、置立兩櫃、西藏遺書衣物、東藏祭器、亦可。地狹、則於廳事之東、亦可

  時(shí)祭儀節(jié)

  卜日

  凡四時(shí)之祭用仲月、並於孟月下旬之首、擇仲月三旬各一日、或丁或亥。主祭盛服、率兄弟子孫立於祠堂階下、北面。置卓子於主祭之前、設(shè)香罏香合杯交於其上。主祭以下皆再拜訖。主祭焚香薰交祝曰、某將以來月上旬某日、祗薦歲事於祖考。即以交擲於地、以一俯一仰為吉。不吉、再卜中旬之日。又不吉、則不復(fù)卜、而直用下旬之日。既得日、乃復(fù)位再拜而退。若臘日忌日、俗節(jié)之薦享、則不必卜

  齋戒

  前期三日、主祭率眾丈夫致齋於外、主婦率眾婦女致齋於內(nèi)、沐浴更衣、飲酒不得至亂、食肉不得茹葷、不弔喪、不聽樂。凡兇穢之事、皆不得預(yù)陳設(shè)前一日、主祭帥子弟及執(zhí)事灑掃正寢、洗拭椅卓、務(wù)令蠲潔。設(shè)高祖考妣位於堂西北壁下南向、考西妣東、各用一椅一卓而合之。曾祖考妣、祖考妣考妣、以次而東、皆如高祖之位。世各為位、不相連屬。別設(shè)旁親無後、及卑幼先亡者附食位、於東西壁下。凡伯叔祖考妣、伯叔考妣、兄弟、嫂妻、弟婦、子姪、子姪婦之屬。皆右男子、左婦女、東西相向、以北為上。

  【 凡屋不問何向、但以前為南、後為北、左為東、右為西】

  設(shè)香案於堂中、置香罏香合於其上。束茅聚沙於香案前、及逐位前地上。設(shè)酒案於東階上。別置卓子於東、設(shè)酒注一、酹酒盞一、鹽楪醋瓶於其上?;鹄灉肯愠谆痼珈段麟A上。別置卓子於西、設(shè)祝版於其上。設(shè)盥盆帨巾各二、於阼階下之東。又設(shè)陳饌大床於東

  省饌

  前一日、主祭率眾丈夫省牲蒞殺。主婦帥眾婦女滌濯祭器、潔釜鼎、具祭饌。每位果六品、菜蔬及脯醢各三品、肉魚饅頭糕各一盤、羹飯各一碗、肝各一串、肉各一串、務(wù)令精潔。未祭之前、勿令人先食、及為貓犬蟲鼠所污

  行事

  祭之日質(zhì)明、主祭以下各具服。主祭者、先居官、則唐帽束帶。婦人曾受封者、則花釵翟衣。士人未為官者、則幅巾深衣。庶人則巾衫結(jié)絛。婦人則大襖長裙首稀如制。主祭以下具服訖、盥手帨?zhǔn)?、詣?wù)龑嬌裎磺啊⒃O(shè)蔬果酒饌。設(shè)果楪於卓子上南端、蔬果脯醢相間次之。設(shè)盞柈醋楪於北端、盞西楪東、匙箸居中。設(shè)酒瓶於架上。熾炭於罏。主婦炊煖祭饌、皆令極熱、以合盛出、置東階下大床上。次詣祠堂前階下序立。主祭位於東、兄弟以下、位於主祭之東少退、子孫及外執(zhí)事者、以次重行列於主祭之後。主婦位在西、弟婦姊妹位於主婦之西少退、女子子?jì)D、及內(nèi)執(zhí)事者、亦以次重行列於主婦之後。皆北向。有伯叔父母、位次並居主祭主婦位稍前。主祭有母。則特位於主婦之前。敘立訖。主祭升自阼階、焚香告曰、孝孫某、今以仲春之月、【 夏秋冬同】

  有事於顯高祖考某官府君、顯高祖妣某封某氏。顯曾祖考某官府君、顯曾祖妣某封某氏。顯祖考某官府君、顯祖妣某封某氏。顯考某官府君、顯妣某封某氏。以某親某官府君、某親某封某氏祔食。敢請(qǐng)神主出就正寢、恭申奠獻(xiàn)。告訖、歛櫝。正位祔位各置一笥、各以執(zhí)事者一人捧之、主祭前導(dǎo)、主婦以下皆從、至正寢、置於西階卓子上。主祭啟櫝、奉諸考神主出就位。主婦奉諸妣神主就位。其祔位則各用子弟一人奉之。既畢、主祭以下皆降復(fù)位

  參神

  主祭以下、敘立如祠堂之儀。立定、俱拜。若尊長老疾者、則休于他所

  降神

  主祭升詣香案前焚香、少退立。執(zhí)事者一人實(shí)酒於注、一人取東階卓子上盤盞、立於主祭之左、一人執(zhí)注立於主祭之右。主祭跪、捧盤盞者亦跪、進(jìn)盤盞、主祭受之。執(zhí)注者亦跪、斟酒於盞

  【 主祭者左手執(zhí)盤、右手執(zhí)盞】 灌於茅上、以盤盞授執(zhí)事者。俯伏。興。再拜。降復(fù)位

  進(jìn)饌

  主祭升、主婦從之。執(zhí)事者 【 一人以盤奉魚肉、一人以盤奉米麵食、一人以盤奉羹飯】

  從升至高祖位前。主祭奉肉奠於盤盞之南、主婦奉麵食奠於肉西。主祭奉魚奠於醋楪之南、主婦來米食奠於魚東。主祭奉羹奠於醋楪之東、主婦奉飯奠於盤盞之西。以次設(shè)諸正位。使諸子弟婦女各設(shè)祔位。皆畢。主祭以下、皆降復(fù)位

  酌獻(xiàn)

  主祭升詣高祖位前。執(zhí)事者一人執(zhí)酒注立於其右。冬月、即先煖之。主祭奉高祖考盤盞位前東向立、執(zhí)事者西向斟酒於盞、主祭奉之奠於故處。次奉高祖妣盤盞亦如之。奠訖、位前北向立。執(zhí)事者二人舉高祖考妣盤盞、立於主祭之左右。主祭跪。執(zhí)事者亦跪。主祭受高祖考盤盞、右手取盞、祭之茅上、以盤盞授執(zhí)事者、反之故處。受高祖妣盤盞亦如之。俯伏興、少退立。執(zhí)事者炙肝於罏、以楪盛之。兄弟之長一人奉之、奠於高祖考妣前匙箸之南。祝取版立於主祭之左、跪讀曰、某年某月某朔某日孝玄孫某官某、敢昭告於顯高祖考某官府君、顯高祖妣某封某氏。氣序流易、時(shí)維仲春。追感歲時(shí)、不勝永慕敢以潔牲柔毛、粢盛醴齊、祗薦歲事。以某親某官府君、某親某封某氏祔食。尚享。畢、興。主祭再拜退詣諸位、獻(xiàn)祝如初。每逐位讀祝畢、即兄弟眾男之不為亞終獻(xiàn)者、以次分詣本位所祔之位、酌獻(xiàn)如儀、但不讀祝。獻(xiàn)畢、皆降復(fù)位。執(zhí)事者、以他器徹酒及肝、置盞於故處。曾祖前稱孝曾孫。祖前稱孝孫??记胺Q孝子、改不勝永慕為昊天罔極。凡祔者、伯叔祖父祔於高祖、伯叔父祔於曾祖、兄弟祔於祖、子孫祔於考、餘皆倣此。如本位無、即不言以某親祔食。亞獻(xiàn)、則主婦為之。諸婦女奉炙肉及分獻(xiàn)如初獻(xiàn)儀、但不讀祝。終獻(xiàn)、則兄弟之長、或長男、或親賓為之。眾子弟奉炙肉及分獻(xiàn)、如亞獻(xiàn)儀

  侑食

  主祭升。執(zhí)注就斟諸位之酒皆滿、立於香案之東南。主婦升、扱匙飯中、西柄、正箸、立於香案之西南。皆北向再拜。降復(fù)位

  闔門

  主祭以下皆出、祝闔門。無門處、即降簾可也。主祭立于門東、西向。眾丈夫在其後。主婦立於門西、東向。眾婦女在其後。如有尊長、則少休於他所。此所謂厭也

  啟門

  祝聲三噫歆、乃啟門。主祭以下皆入。其尊長先休于他所者、亦入就位。主祭主婦奉茶、分進(jìn)于考妣之前。祔位、使諸子弟婦女進(jìn)之

  受胙

  執(zhí)事者設(shè)席於香案前。主祭就席北面。祝詣高祖考前舉酒盤盞、詣主祭之右。主祭跪。祝亦跪。主祭受盤盞、祭酒啐酒。祝取匙並盤、抄取諸位之飯各少許、奉以詣主祭之左、嘏於主祭曰、祖考命工祝、承致多福、於汝孝孫、使汝受祿於天、宜稼於田、眉?jí)塾滥?、勿替引之。主祭置酒於席前、俯伏、興、再拜、跪受飯嘗之、實(shí)於左袂、掛袂於季指、取酒卒飲。執(zhí)事者受盞、自右置注旁。受飯亦如之。主祭俯伏興、立於東階上、西向。祝立於西階上、東向。告利成、降復(fù)位、與在位者皆再拜。主祭不拜、降復(fù)位

  辭神

  主祭者以下、皆再拜

  納主

  主祭者與主婦皆升、各奉主納于櫝。主祭以笥歛櫝、奉歸祠堂、如來儀

  徹

  主婦還、監(jiān)徹酒之在盞注他器中者、皆入于瓶椷封之、所謂福酒。果蔬肉食、並傳之燕器。主婦監(jiān)滌祭器而藏之

  餕

  是日設(shè)席、男女異處。尊行自為一列南面、自堂中東西分首。若止一人、則當(dāng)中而坐。其餘以次相對(duì)、分東西向就坐。行酒薦食。酒饌不足、則以他酒他饌益之。將罷、主祭頒胙于內(nèi)外執(zhí)事者、遍及微賤、其日皆盡

  家廟圖

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  右家禮祠堂神主位次、以西為上今品官士庶祭祀、遵用時(shí)制奉高祖居中東第一龕。曾祖而下、則以次而列云

  神主式   【 禮經(jīng)及家禮舊本、於高祖考上、皆用皇字。今止用顯字】

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  作主用栗、取法於時(shí)日月辰。趺方四寸、象歲之四時(shí)。高尺有二寸、象十二月。身博三十分、象月之日。厚十二分、象日之辰。 【 身趺皆厚一寸二分】

  剡上五分為圓首。寸之下、勒前為額而判之、一居前、二居後。 【 前四分。後八分】 陷中以書爵姓名行?!緯还誓彻倌彻M某字某第幾神主。陷中長六寸闊一寸】 合之植於趺。 【 身出趺上一尺八分、并趺高一尺一寸】 竅其旁以通中、如身厚三之一。 【謂圓徑四分】 居二分之上。 【 謂在七寸一分之上】 粉塗其前、以書屬稱。 【 屬、謂高曾祖考。稱、謂官、或號(hào)。行如處士秀才幾郎幾公】 旁題主祀之名。

  【 曰孝子某奉祀】 加贈(zèng)易世、則筆滌而更之。 【 水以灑廟墻】 外改中不改

  櫝韜籍式

  (見圖)

  古尺當(dāng)宋省尺五寸五分弱。周尺當(dāng)宋省尺七寸五分弱。宋省尺當(dāng)周尺六尺三寸四分。神主用周尺

  櫝式

  (見圖)

  尺式

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