【四門】律條十六并疏格敕條八起請條二 八議 請減贖 犯罪事發(fā) 以官當(dāng)徒除名免官免所居官 八議 一曰議親謂皇帝袒免以上親及太皇太后皇太后緦麻以上親皇后小功以上親 二曰議故謂故舊 三曰議賢謂有大德行 四曰議能謂有大才業(yè) 五曰議功謂有大功勛 六曰議貴謂職事官三品以上散官二品以上及爵一品者 七曰議勤謂有大勤勞 八曰議賓謂承先代之后為國賓者 【疏議曰】周禮云八辟麗邦法今之八議周之八辟也禮云刑不上大夫犯法則在八議輕重不在刑書也其應(yīng)議之人或分液天潢或宿侍旒扆或多才多藝或立事立功簡在帝心勛書王府若犯死罪議定奏裁皆須取決宸衷曹司不敢與奪此謂重親賢敦故舊尊賓貴尚功能也以此八議之人犯死罪皆先奏請議其所犯故曰八議 一曰議親注云謂皇帝袒免以上親 【議曰】義取內(nèi)睦九族外葉萬邦布雨露之恩篤親親之理故曰議親袒免者據(jù)禮有五高祖兄弟曾祖從父兄弟祖再從兄弟父三從兄弟身之四從兄弟是也 注云及太皇太后皇太后緦麻以上親 【議曰】太皇太后者皇帝祖母也皇太后者皇帝母也加大者太之言大也易稱太極蓋取尊大之義稱皇者因子以明母也其二后蔭及緦麻以上親緦麻之親有四曾祖兄弟祖從父兄弟父再從兄弟身之三從兄弟是也 注云皇后小功以上親 【議曰】皇后蔭小功以上親者降姑之義小功之親有三祖之兄弟父之從父兄弟身之再從兄弟是也此數(shù)之外據(jù)禮內(nèi)外諸親有服同者并準此 二曰議故注云謂故舊 【議曰】謂宿得侍見特蒙接遇歷久者 三曰議賢注云謂有大德行 【議曰】謂賢人君子言行可為法則者 四曰議能注云謂有大才業(yè) 【議曰】謂能整軍旅蒞政事鹽梅帝道師范人倫者 五曰議功注云謂有大功勛 【議曰】謂能斬將搴旗摧鋒萬里或率眾歸化寧濟一時營□□□□□□□□□救艱難銘功太常者 六曰議貴注云謂職事官三品以上散官二品以上及爵一品者 【議曰】依令有主掌者為職事官無主掌者為散官爵謂國公以上 七曰議勤注云謂有大勤勞 【議曰】謂大將吏恪居官次夙夜在公若遠使絶域經(jīng)涉險難者 八曰議賓注云謂承先代之后為國賓者 【議曰】書云虞賓在位群后德讓詩曰有客有客亦白其馬禮云天子存二代之后猶尊賢也昔武王克商封夏后氏之后于杞封商氏封下壹字廟諱改為商之后于宋若今周后介公隋后酅公并為國賓者 諸八議者犯罪皆條所坐及應(yīng)議之狀先奏請議議定奏裁議者原情議罪稱定刑之律而不正決之流罪已下減一等其犯十惡者不用此律 【疏】諸八議者犯死罪皆條所坐及應(yīng)議之狀先奏請議議定奏裁 【議曰】此名議章八議人犯死罪者皆條録所犯應(yīng)死之坐及録親故賢能功勤賓貴等應(yīng)議之狀先奏請議依令都堂集議議定奏裁 注云議者原情議罪稱定刑之律而不正決之 【議曰】原情議罪者謂原其本情議其犯罪稱定刑之律而不正決之者謂奏狀之內(nèi)唯云準犯依律合死不敢正言絞斬故云不正決之 又云流罪以下減一等其犯十惡者不用此律 【議曰】流罪以下犯狀既輕所司減訖自依常斷其犯十惡者死罪不得上請流罪以下不得減罪故云不用此律 請減贖 諸皇太子妃大功以上親應(yīng)議者周以上親及孫若官爵五品以上犯死罪者上請請謂條其所犯及應(yīng)請之狀正其刑名別奏請流罪以下減一等其犯十惡反逆緣坐殺人監(jiān)守內(nèi)奸盜略人受財枉法者不用此律 【疏】諸皇太子妃大功以上親【議曰】此名請章皇后蔭小功以上親入議皇太子妃蔭大功以上親入請者尊卑降殺也 又云應(yīng)議者周以上親及孫【議曰】八議之人蔭及周以上親及孫入請周親釋曰周親具在假寧令后五服制度令者謂伯叔父母姑兄弟姊妹妻子及兄弟之子之類又例云稱周親者曾高同及孫者謂嫡孫眾孫皆是曾玄亦同疑是嫡孫故別言孫其子孫之婦服雖輕而義重亦 同周親之例曾玄之婦者非 又云若官爵五品以上犯罪死者上請【議曰】官爵五品以上者謂文武職事四品以下散官三品以下勛官及爵二品以下五品以上此等之人犯死罪者并為上請 注云請謂條其所犯及應(yīng)請之狀正其刑名別奏請【議曰】條其所犯者謂條録請人所犯應(yīng)死之坐應(yīng)請之狀者謂皇太子妃大功以上親應(yīng)議者周以上親及孫若官爵五品以上應(yīng)請之狀正其刑名者謂録請人所犯準律合絞合斬別奏者不緣門下別録奏請聽敕 又云流罪以下減一等其犯十惡反逆緣坐殺人監(jiān)守內(nèi)奸盜略人受財枉法者不用此律【議曰】流罪以下減一等者減訖各依本法若犯十惡反逆緣坐及殺人者謂故殺斗殺謀殺等殺訖不問首從其監(jiān)守內(nèi)奸盜略人受財枉法者此等請人死罪不合上請流罪已下不合減罪故云不用此律其盜不得財及奸略未得并從減法 諸七品以上之官及官爵得請者之祖父母父母兄弟姊妹妻子孫犯流罪已下各從減一等之例 【疏議曰】此名減章七品以上謂六品七品文武職事散官衛(wèi)官勛官等身宮爵得請者謂五品以上官爵蔭及祖父母父母兄弟姊妹妻子孫犯流罪以下各得減一等若上章請人得減此章亦得減請人不得減此章亦不得減故云各從減一等之例 諸應(yīng)議請減及九品以上之官若官品得減者之祖父母父母妻子孫犯流罪以下聽贖若應(yīng)以官當(dāng)者自從官當(dāng)法其加役流反逆緣坐流子孫犯過失流不孝流及會赦猶流者各不得減贖除名配流如法除名者免居作卽本罪不應(yīng)流配而特配者雖無官品亦免居作其于周以上尊長及外祖父母夫夫之祖父母犯過失殺傷應(yīng)徒若故毆人至廢疾應(yīng)流男夫犯盜謂徒以上及婦人犯奸者亦不得減贖有官爵者各從除免當(dāng)贖法 【疏】諸應(yīng)議請減及九品以上之官若官品得減者之祖父母父母妻子孫犯流罪以下聽贖【議曰】此名贖章應(yīng)議請減者謂議請減三章內(nèi)人亦有無官而入議請減者故不云官也及九品已上官者謂身有八品九品之官若官品得減者謂七品以上之官蔭及祖父母父母妻子犯流罪以下并聽贖 又云若應(yīng)以官當(dāng)者自從官當(dāng)法【議曰】議請減以下人身有官者自從官當(dāng)除免不合留官取蔭收贖 又云其加役流【議曰】加役流者舊是死刑武德年中改為斷趾國家惟刑是恤恩宏博愛以刑者不可復(fù)屬死者務(wù)欲生之情軫向隅恩覃祝網(wǎng)以貞觀六年奉制改為加役流 又云反逆緣坐流【議曰】謂緣坐反逆得流罪者其婦人有官者比徒四年依官當(dāng)之法亦除名無官者依留住法加杖配役 又云子孫犯過失流【議曰】謂耳目所不及思慮所不到之類而殺祖父母父母者 又云不孝流【議曰】不孝流者謂聞父母喪匿不舉哀流告祖父母父母者絞從者流呪詛祖父母父母者流厭魅求愛媚者流 【問曰】居喪嫁娶合徒三年或恐喝或強各合加至流罪得入不孝流以否 【答曰】恐喝及強元非不孝加至流坐非是正刑律貴原情據(jù)理不合 又云及會赦猶流者【議曰】按賊盜律云造畜蠱毒雖會赦并同居家口及教令人亦流三千里斷獄律云殺小功尊屬從父兄姊及謀反大逆者身雖會赦猶流二千里此等并是會赦猶流其造畜蠱毒婦人有官無官并依下文配流如法有官者仍除名至配所免居作 又云各不得減贖除名配流如法【議曰】男夫犯此五流假有一品已下及取蔭者并不得減贖除名配流如法三流俱役一年稱加役流者役三年家無兼丁者依下條加杖免役故云如法 注云除名者免居作卽本罪不應(yīng)配流而特配者雖無官品亦免居作【議曰】犯五流之人有官爵者除名流配免居作卽本罪不應(yīng)流配而特配流者雖無官品亦免居作謂有人本犯徒以下及有蔭之人本法不合配流而責(zé)情特流配者雖是無官之人亦免居作又云其于周以上尊長及外祖父母夫夫之祖父母犯過失殺傷應(yīng)徒若故毆人至廢疾應(yīng)流男夫犯盜注云謂徒以上又云及婦人犯奸者亦不得減贖【議曰】過失殺祖父母父母已入五流若傷卽合徒罪故云周以上其周親尊長及外祖父母夫夫之祖父母犯過失殺及傷應(yīng)合徒者故毆人至廢疾廢疾具在第十二中老小疾條應(yīng)流謂恃蔭合贖故毆人至廢疾準犯應(yīng)流者男夫犯盜徒以上謂計盜罪至徒以上強盜不得財亦同及婦人犯奸者并亦不得減贖言亦者亦如五流不得減贖之羲 注云有官爵者各從除免當(dāng)贖法【議曰】謂故毆小功尊屬至廢疾及男夫于監(jiān)守內(nèi)犯十惡及盜婦人奸入內(nèi)亂者并合除名若男夫犯盜斷徒以上及婦人犯奸者并合免官其于周親以上尊長犯過失殺傷應(yīng)徒及故毆凡人至廢疾應(yīng)流并合官當(dāng)犯除名者爵亦除本犯免官免所居官及官當(dāng)者留爵收贖縱有官爵合減亦不得減故云各從除免當(dāng)贖法 【問曰】五流不得減贖若會降合減贖以否 【答曰】五流除名配流會降至徒以下有蔭應(yīng)贖之色更無配役之文卽有聽贖者有不聽贖者止如加役流反逆緣坐流不孝流此三流會降并聽收贖其子孫犯過失流雖會降亦不得贖何者又云于周以上尊長犯過失殺傷應(yīng)徒不得減贖此雖會降猶是過失應(yīng)徒故不合贖其有官者自準除免當(dāng)贖之例本法既不合例減降后亦不得減科其會赦猶流者會降灼然不免 諸婦人有官品及邑號犯罪者各依其品從議請減贖當(dāng)免之律不得蔭親屬若不因夫子別加邑號者同封爵之例 【疏】諸婦人有官品及邑號犯罪者各依其品從議請減贖當(dāng)免之律不得蔭親屬【議曰】婦人有官品者依令妃及夫人郡縣鄉(xiāng)君等是也邑號者國郡縣鄉(xiāng)等名號是也婦人六品以下無邑號直有官品卽媵是也依禮凡婦人從其夫之爵位注云生禮死事以夫為尊卑故犯罪應(yīng)議請減贖者各依其夫品從議請減贖之法若犯除免官當(dāng)者亦準男夫之例故云各從議請減贖當(dāng)免之律婦人品命既因夫子而授故不得蔭親屬 又云若不因夫子別加邑號者同封爵之例【議曰】別加邑號者犯罪一與男子封爵同除名者爵亦除免官以下并從議請減贖之例留官收贖 諸五品以上妾犯非十惡者流罪以下聽以贖論 【疏議曰】五品以上之官是為通貴妾之犯罪不可配決若犯非十惡流罪以下聽用贖論其贖條內(nèi)不合贖者亦不在贖限若妾自有子孫及取余親蔭者假非十惡聽依贖例 諸一人兼有議請減各應(yīng)得減者唯得以一高者減之不得累減若從坐減自首減故失減公坐相承減又以議請減之類得累減 【疏】諸一人兼有議請減各應(yīng)得減者唯得以一高者減之不得累減【議曰】假有一人身是皇后小功親合議減又父有三品之官合請減又身有七品之官合例減此雖三處俱合減罪唯得以一議親高者減之不得累減又云若從坐減自首減故失減公坐相承減又以議請減之類得累減【議曰】從坐減者謂共犯罪造意者為首隨從者減一等自首減者謂犯法知人欲告而自首者聽減二等故失減者謂判官故出人罪放而還獲減一等通判之官不知以失論失出減判官之罪五等又斷獄律云斷罪應(yīng)決配之而聽收贖應(yīng)收贖而決配之各減故失一等謂故減故一等失減失一等是名故失減公坐相承減者謂同職犯公坐假由判官斷罪失出法減五等放而還獲又減一等通判之官減七等長官減八等主典減九等若議請減之類各又減一等是名得累減 諸以理去官與見任同解雖非理告身應(yīng)留者亦同贈官及視品官與正官同視六品以下不在蔭親之例用蔭者存亡同若藉尊長蔭而犯所蔭尊長及藉所親蔭而犯所親祖父母父母者并不得為蔭卽毆告大功尊長小功尊屬者亦不得以蔭論其婦人犯夫及義絶者得以子蔭雖出亦同其假版官犯流罪以下聽以贖論 【疏】諸以理去官與見任同【議曰】謂不因犯罪而解者若致仕得替省員廢州縣之類應(yīng)入議請減贖及蔭親屬者并與見任同 注云解雖非理告身應(yīng)留者亦同【議曰】解雖非理者謂責(zé)情乃下考解官者或雖經(jīng)當(dāng)免降所不至者亦是告身應(yīng)留者并同見任官法 又云贈官及視品官與正官同【議曰】贈官者死而加贈今云養(yǎng)素丘園征聘不赴子孫得以征官為蔭并同正官視品官依官品令薩寶府薩寶祆正等皆視流內(nèi)品若或視品官當(dāng)罪減贖皆與正官同 注云視六品以下不在蔭親之例【議曰】視品稍異正官故不許蔭其親屬其薩寶既視五品聽蔭親屬 又云用蔭者存亡同【議曰】應(yīng)取議請減蔭親屬者親雖死亡皆同存日故曰存亡同 又云若籍尊長蔭而犯所蔭尊長【議曰】尊長謂祖父母父母伯叔父母姑兄姊是也 又云及籍所親蔭而犯所親祖父母父母者并不得為蔭【議曰】所親謂旁親非祖父母父母及子孫但旁蔭己身者尊長卑幼皆是假如藉伯叔母蔭而犯伯?dāng)⒛钢娓改父改附逯妒a而犯侄之父母之類并不得以蔭論文稱犯未及義絶者得以子蔭婦犯夫既得用子蔭明夫犯婦亦取子蔭可知其子孫例別生文不入所親之限卽取子取議請減蔭親屬者親雖死亡皆同存日故曰存亡同 又云若籍尊長蔭而犯所蔭尊長【議曰】尊長謂祖父母父母伯叔父母姑兄姊是也 又云及籍所親蔭而犯所親祖父母父母者并不得為蔭【議曰】所親謂旁親非祖父母父母及子孫但旁蔭己身者尊長卑幼皆是假如藉伯叔母蔭而犯伯?dāng)⒛钢娓改父改附逯妒a而犯侄之父母之類并不得以蔭論文稱犯未及義絶者得以子蔭婦犯夫既得用子蔭明夫犯婦亦取子蔭可知其子孫例別生文不入所親之限卽取子孫蔭者違犯父祖教令及共養(yǎng)有闕亦得以蔭贖論若取父蔭而犯祖者不得為蔭若犯父者得以祖蔭 又云卽毆告大功尊長小功尊屬者亦不得以蔭論【議曰】大功尊長小功尊屬不睦條中已具釋訖若其毆告亦不得蔭贖 又云其婦人犯夫及義絶者得以子蔭注云雖出亦同【議曰】婦人犯夫及與夫家義絶并夫在被出并得以子蔭者為母子無絶道故也 又云其假版官犯流罪以下聽以贖論【議曰】假版授官不著令式事關(guān)恩澤不要耆年聽以贖論不以假版官當(dāng)罪其準律不合贖者處徒以上版亦除削 犯罪事發(fā) 諸無官犯罪有官事發(fā)流罪以下以贖論謂從流外及庶人而任流內(nèi)者不以官當(dāng)除免犯十惡及五流者不用此律卑官犯罪遷官事發(fā)在官犯罪去官事發(fā)或事發(fā)去官犯公罪流以下各勿論余罪論如律其有官犯罪無官事發(fā)有蔭犯罪無蔭事發(fā)無蔭犯罪有蔭事發(fā)并從官蔭之法 【疏】諸無官犯罪有官事發(fā)流罪以下以贖論注云謂從流外及庶人而任流內(nèi)者不以官當(dāng)除免犯十惡及五流者不用此律【議曰】無官犯罪有官事發(fā)流罪以下皆依贖法謂從流外及庶人而任流內(nèi)者其除名及當(dāng)免在身見無流內(nèi)告身者亦同無官例其于贖章內(nèi)合除免官當(dāng)者亦聽收贖故云不以官當(dāng)除免若犯十惡五流各依本犯除名及死流不同此條贖法故云不用此律 【問曰】無官犯罪有官事發(fā)流罪以下以贖論雖稱以贖如有七品以上官合減以否 【答曰】既稱流罪以下以贖論據(jù)贖條內(nèi)不得減者此條亦不合減自余雜犯應(yīng)減者并從減例據(jù)下文無蔭犯罪有蔭事發(fā)并從官蔭之法故知得依減之例 又云卑官犯罪遷官事發(fā)在官犯罪去官事發(fā)或事發(fā)去官犯公罪以下各勿論余罪論如律【議曰】卑官犯罪遷官事發(fā)者謂任九品時犯罪得八品以上事發(fā)之類在官犯罪去官事發(fā)者謂在任時犯罪去官后事發(fā)或事發(fā)去官者謂事發(fā)句問未斷便卽去職此等三事犯公罪流以下各勿論遷官者但改官卽是不獨進品始名遷官余罪論如律者并謂私罪及公坐死罪皆據(jù)律科雖復(fù)遷官去任并不免罪 【問曰】依令內(nèi)外官敕令攝他司事者皆為檢校若比司卽為攝判未審此等犯公坐去官免罪以否 【答曰】律云在宜犯罪去官事發(fā)或事發(fā)去官犯公罪流以下各勿論但檢校攝判之處卽是監(jiān)臨若有愆違罪無減降其有敕符差遣及比司攝判攝時既同正職停攝理是去官公坐流罪亦從免法若事關(guān)宿衛(wèi)情狀重者録奏聽敕其寺丞縣尉之類本非別而權(quán)判者不同去官之例諸司依令當(dāng)之官既非攝判之色亦不在去官之限 又云其有官犯罪無官事發(fā)有蔭犯罪無蔭事發(fā)無蔭犯罪有蔭事發(fā)并從官蔭之法【議曰】有官犯罪無官事發(fā)者謂若九品官犯流罪合除名其事未發(fā)又犯徒一年亦合除名斷一年徒以九品官當(dāng)并除名訖其流罪后發(fā)以官當(dāng)流比徒四年前已當(dāng)徒一年猶有三年徒在聽從官蔭之律征銅六十斤放免其官高應(yīng)得議請減亦準此有蔭犯罪無蔭事發(fā)者謂父祖有七品官時子孫犯罪父祖除名之后事發(fā)亦得依七品子聽贖其父祖或五品以上當(dāng)時準蔭得議請減父祖除免之后事發(fā)亦依議請減法無蔭犯罪有蔭事發(fā)謂父祖無官時子孫犯罪父租得七品官事發(fā)者聽贖若得五品官子孫聽減得職事三品官聽請蔭更高者聽議此等四事各得從寛故云從官蔭之法 【準】唐會昌五年正月三日制節(jié)文據(jù)律已去任者公罪流以下勿論公罪之條情有輕重茍涉欺詐豈得勿論向后公罪有情狀難恕并不在勿論之限 以官當(dāng)徒除名免官免所居官 諸犯私罪以官當(dāng)徒者私罪謂私自犯及對制詐不以實受請枉法之類五品以上一官當(dāng)徒二年九品以上一官當(dāng)徒一年若犯公罪者公罪謂緣公事致罪而無私曲者各加一年當(dāng)以官當(dāng)流者三流同比徒四年其有二官謂職事官散官衛(wèi)官同為一官勛官為一官先以高者當(dāng)若去官未敘亦準此次以勛官當(dāng)行守者各以本品當(dāng)仍各解見任若有余罪及更犯者聽以歷任之官當(dāng)歷任謂降所不至者其流內(nèi)官而任流外職犯罪以流內(nèi)官當(dāng)及贖徒一年者各解流外任 【疏】諸犯私罪以官當(dāng)徒者注云私罪謂私自犯及對制詐不以實受請枉法之類【議曰】私罪謂不緣公事私自犯者雖緣公事意涉阿曲亦同私罪對制詐不以實者對制雖緣公事方便不吐實情心挾隠欺故同私罪受請枉法之類者謂受人矚請屈法申情縱不得財亦為枉法此例既多故云之類也 又云五品以上一官當(dāng)徒二年九品以上一官當(dāng)徒一年【議曰】九品以上官卑故一官當(dāng)徒一年五品以上官貴故一官當(dāng)徒二年 又云若犯公罪者注云公罪謂緣公事致罪而無私曲者又云各加一年當(dāng)【議曰】私曲相須公事與奪情無私曲雖違法式是為公坐各加一年當(dāng)者五品以上一官當(dāng)徒三年九品以上一官當(dāng)徒二年 【問曰】敕制施行而違者有公坐以否 【答曰】譬如敕制施行不曉敕意而違者為失旨雖違敕意情不涉私亦皆為公坐 又云以官當(dāng)流者三流同比徒四年【議曰】品官流不合真配既須當(dāng)贖所以比徒四年假有八品九品官犯私罪流皆以四官當(dāng)之官無四者準徒年當(dāng)贖故云三流同比徒四年 又云其有二官注云謂職事官散宜衛(wèi)官同為一官勛官為一官【議曰】謂職事散官衛(wèi)官計階等者既相因而得故同為一官其勛官從勛加授故別為一官是為二官若用官當(dāng)徒者職事每階各為一官勛官卽正從各為一官 又云先以高者當(dāng)注云若去官未敘亦準此【議曰】先以高者當(dāng)謂職事等三官內(nèi)取最高者當(dāng)之若去官未敘者謂以理去任及雖不以理去任告身不追者亦同并準上例先以高者當(dāng) 【問曰】律云若去官未敘亦準此或有去官未敘之人而有事發(fā)或罪應(yīng)官當(dāng)以上或不至官當(dāng)別敕令解其官當(dāng)敘法若為處分 【答曰】若本罪官當(dāng)以上別條云以理去官與見任同卽依以官當(dāng)徒之法用官不盡一年聽敘降先品一等若用官盡者三載聽敘降先品二等若犯罪未至官當(dāng)不追告身任在依考解例期年聽敘不降其品從見任解者敘法在獄官令先已去任本罪不至解官奉敕解者依刑部式敘限同考解例本犯應(yīng)合官當(dāng)者追毀告身 又云次以勛官當(dāng)【議曰】假有六品職事官兼帶勛官柱國以上犯私罪流例減一等合徒三年以六品職事當(dāng)徒一年次以柱國當(dāng)徒二年之類 【問曰】假有人任三品四品職事又帶六品以下勛官犯罪應(yīng)官當(dāng)者用三品職事當(dāng)訖次以何官當(dāng) 【答曰】律云先以高者當(dāng)卽是職事散官衛(wèi)官中取最高品當(dāng)訖次以勛官當(dāng)卽須用六品勛官當(dāng)罪不得復(fù)從四品職事當(dāng)之又云行守者各以本品當(dāng)仍各解見任【議曰】假有從五品下行正六品犯徒二年半私罪例減一等猶徒二年以本階從五品當(dāng)徒二年仍解六品見任其有六品散官守五品職事亦犯私罪徒二年半者亦本品當(dāng)徒一年余徒收贖解五品職事之類 【問曰】先有正六品上散官守職事五品或有從五品官下行正六品犯徒當(dāng)罪若為追毀告身 【答曰】律云行守者各以本品當(dāng)仍各解見任其正六品散官守五品者五品所守別無告身既用六品官當(dāng)卽與守官俱奪若五品行六品者以五品當(dāng)罪直解六品職事其應(yīng)當(dāng)罪告身同階者悉合追毀 又云若有余罪及更犯者聽以歷任之官當(dāng)注云歷任謂降所不至者【議曰】若有余罪者謂二官當(dāng)罪之外仍有余徒或當(dāng)罪雖盡而更犯法未經(jīng)科斷者聽以歷降所不至告身以次當(dāng)之 又云其流內(nèi)官而任流外職犯罪以流內(nèi)官當(dāng)及贖徒一年者各解流外任【議曰】假有勛官任流外職者犯徒以上罪以勛官當(dāng)之或犯徒用官不盡而贖一年徒以上者各解流外任 【準】格勛官散試官不許贖罪準律以官當(dāng)徒者其有二官謂職事宜散官衛(wèi)官同為一官勛官為一官先以高者當(dāng)次以勛官當(dāng)行守者各以本品當(dāng)仍各解見任若有余罪及更犯者聽以歷任之官當(dāng)歷任謂降所不至者準格勛官散試官不許贖罪后來法司相承有見任品卑于前任者則于歷任內(nèi)取高者當(dāng)仍解見任近亦曾有不取歷任中高者卻以見任卑官當(dāng)罪蓋緣不用勛散試官以來未有定制臣等參詳今后有見任官高卽以見任官□□□□□□以歷任中高官當(dāng)仍解□□□□□□明文免生差互其余并下缺□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 【準】開成格其犯十惡殺人監(jiān)守內(nèi)盜及略人受財枉法并強盜造偽頭首等情狀蠹害不可與□□□□□□會恩至流者望請不在官當(dāng)下缺 【準】晉天福□□□□十五日敕節(jié)文應(yīng)內(nèi)外帶職廷臣賓從有功將校等并請同九品官例其京都軍巡使及諸道州府衙前職員內(nèi)外雜任鎮(zhèn)將等并請準律不得上請當(dāng)贖其巡司馬步司判官雖有曾歷品官者亦請同流外職準律杖罪以下依決罰例徒罪以上仍依當(dāng)贖法 【準】周顯德五年七月七日敕條今后定罪諸道行軍司馬節(jié)度副使副留守欲準從五品官例諸道兩使判官防團副使欲準從六品例諸道節(jié)度掌書記支使防團判官兩蕃營田等使判官準從七品例諸道推巡及軍事判官準從八品官例諸軍將校內(nèi)諸司使使副供奉殿直官臨時奏聽敕旨 諸犯十惡故殺人反逆緣坐本應(yīng)緣坐老疾免者亦同獄成者雖會赦猶除名獄成謂贓狀露驗及尚書省斷訖未奏者卽監(jiān)臨主守于所監(jiān)守內(nèi)犯奸盜略人若受財而枉法者亦除名奸謂犯良人盜及枉法謂贓一疋者獄成會赦者免所居官會降者同免官法其雜犯死罪卽在禁身死若免死別配及背死逃亡者并除名皆謂本犯合死而獄成者會降者聽從當(dāng)贖法 【疏】諸犯十惡故殺人反逆緣坐【議曰】十惡謂謀反以下內(nèi)亂以上者故殺人謂不因斗競而故殺者謀殺人已殺訖亦同余條稱以謀殺故殺論及云從謀殺故殺等殺訖者皆準此其部曲奴婢者非案賊盜律殺一家非死罪三人注云部曲奴婢者非其故殺妾及舊部曲奴婢經(jīng)放為良本條雖罪不至死亦同故殺之例反逆緣坐者謂緣謀反及大逆人得流罪以上者 注云本應(yīng)緣坐老疾免者亦同【議曰】謂緣坐之中有男夫年八十及篤疾婦人年六十及廢疾雖免緣坐之罪身有官品者亦各除名 【問曰】帶官應(yīng)合緣坐其身先亡子孫后犯反逆亦合除名以否 【答曰】緣坐之法惟據(jù)生存出養(yǎng)入道尚不緣坐既已先死豈可到遣除名理務(wù)疏犯宣廟上一字廟諱為疏通告身不合追毀告身雖不合追毀亦不得以為蔭 又云獄成者雖會赦猶除名注云獄成謂贓狀露驗及尚書省斷訖未奏者【議曰】犯十惡等罪獄成之后雖會大赦猶合除名獄若未成卽從赦免注云贓狀露驗者贓謂所犯之贓見獲本物狀謂殺人之類得狀為驗雖在州縣并名獄成及尚書省斷訖未奏者謂刑部覆斷訖雖未經(jīng)奏者亦為獄成此是赦后除名常赦不免之類 又云卽監(jiān)臨主守于所監(jiān)守內(nèi)犯奸盜略人若受財而枉法者亦除名注云奸謂犯良人盜及枉法謂贓一疋者又云獄成會赦者免所居官【議曰】監(jiān)守內(nèi)奸謂犯良人盜及枉法謂贓一疋者略人者不和為略年十歲以下雖和亦同略法律文但稱略人卽不限將為良賤獄成者亦同上法除名會赦者免所居官此是赦后仍免所居之一官亦為常赦所不免 【問曰】監(jiān)守內(nèi)略人罪當(dāng)除名之色奴婢例非良人之限若監(jiān)守內(nèi)略部曲亦合除名以否 【答曰】據(jù)殺一家非死罪三人乃入不道奴婢部曲不同良人之例強盜若傷財主部曲卽同良人各以當(dāng)條見義亦無一定之理今略良人及奴婢并合除名舉略奴婢是輕計贓入除名之法略部曲是重明知亦合除名又斗訟律云毆傷部曲減凡人一等奴婢又減一等又令云轉(zhuǎn)易部曲事人聽量酬衣食之直既許酬衣食之直必得一疋以上準贓卽同奴婢論罪又減良人今準諸條理例除名故為合理 【又問】依律共盜者并贓論其有共受枉法之贓合并贓科罪否 【答曰】枉法條中無并贓之語惟云官人受財復(fù)以所受之財分求余官元受者并贓論余各依已分法其有共謀受者不同元受之例不合并贓得罪各依已分為首從科之 注云會降者同免官法【議曰】降既節(jié)級減罪不合悉原故降除名之科聽從免官之法假令降罪悉盡亦依免官之例卽降后重斷仍未奏畫更逢赦降猶合免所居之官 又云其雜犯死罪卽在禁身死若免死別配及背死逃亡者并除名注云謂本犯合死而獄成者【議曰】其雜犯死罪謂非上文十惡故殺人反逆緣坐監(jiān)守內(nèi)奸盜略人受財枉法中死罪者卽在禁身死者謂犯罪合死在禁身亡其免死別配者謂本犯死罪蒙恩別配流徒之類及背死逃亡者謂身犯死罪背禁逃亡者此等四色所犯獄成并從除名之律故注云皆謂本犯合死而獄成者背死逃亡者卽斷死除名依法奏畫不待身至其下文犯流徒獄成逃走亦準此 又云會降者聽從當(dāng)贖法【議曰】雜犯死罪以下未奏畫逢降有官者聽官當(dāng)有蔭者依贖法本法不得蔭贖者亦不在贖限其會赦者依令解見任職事 【問曰】上文云十惡故殺人反逆緣坐會赦猶除名雜犯死罪等會降從當(dāng)贖法若有別蒙敕放及會慮減罪得同赦降以否 【答曰】若使普覃恩澤非涉殊私雨露平分自依常典如有特奉鴻恩總蒙原放非常之?dāng)嗳酥鲗Ｖ裘⒑先绯醪煌饨抵奁溆袝]減罪計與會降不殊當(dāng)免之科須同降法慮若全免還從特放之例 【又問】加役流以下五流犯者降名配流如法未知會赦及降若為處分 【答曰】會赦猶流常赦所不免雖會赦降仍依前除名配流其不孝流反逆緣坐流雖會赦亦除名子孫犯過失流會赦免罪會降有官者聽依當(dāng)贖法其加役流犯非一色入十惡者雖會赦降仍合除名稱以枉法論監(jiān)守內(nèi)以盜論者會赦免所居官會降同免官之法自余雜犯會赦從原會降依當(dāng)贖法凡斷罪之法應(yīng)例減者先減后斷其五流先不合減者雖會降后亦不合減科 【準】唐天寶七載七月二十八日敕節(jié)文追奪官告但刑部覆訖卽是獄成便附簿進畫注毀官甲如違限不納緃會非常之恩亦不在原免之限所由官如有寛容并準法科罪 【準】周顯德五年七月七日敕條其諸道州府若所推刑獄贓狀露驗及已經(jīng)本判官斷訖未決者并為獄成 諸犯奸盜略人及受財而不枉法并謂斷徒以上若犯流徒獄成逃走祖父母父母犯死罪被囚禁而作樂及婚娶者免官謂二宜并免爵及降所不至者聽留 【疏】諸犯奸盜略人及受財而不枉法注云并謂斷徒以上【議曰】奸盜略人并謂監(jiān)臨外犯罪及受財而不枉法者謂雖卽因事受財于法無曲并謂斷徒以上者 又云若犯流徒獄成逃走【議曰】犯流徒者謂非疑罪及過失此外犯流徒者獄成逃走謂減訖仍有徒刑若依令責(zé)保參對及合徒不禁亦同律既不注限日推勘逃實卽坐 【問曰】免所居官之法依律比徒一年此條犯徒流逃走卽獲免官之坐未如免所居官人逃亡亦入犯徒免官以否 【答曰】免所居官之色亦有罪不至徒本罪若其合徒逃者卽當(dāng)免官之坐若犯杖罪逃走便異本犯徒流以其元是枚刑不入免官之法 又云祖父母父母犯死罪被囚禁而作樂及婚娶者免官【議曰】曾高以下祖父母父母犯死罪見被囚禁其子孫若作樂者自作遣人作者并同上條遣人與自作不殊此修理亦無別及婚娶者止據(jù)男未娶妻不言嫁娶者明婦人不入此色自犯奸盜以下并合免官 注云謂二官并免爵及降所不至者聽留【議曰】二官謂職事官散官衛(wèi)官為一官勛官為一官此二官并免三載之后降先品二等敘爵及降所不至者聽留爵者王及公侯伯子男降所不至者謂二等以外歷任之官是也若會降有余罪者聽從官當(dāng)減贖法 □□□□者二官并免謂職事官散官衛(wèi)官為一官勛官為一官準格勛官散試官不許贖罪后來一銜內(nèi)祇有職事□□□□□者亦聞法司更依次取前□□□□□□官之?dāng)?shù)若祇取職事一□□□□□□官相類更取前任充數(shù)又與律意不同然則事有相因須從變例免差倫理以葉重輕臣等參詳其犯免官者請依舊取見任及前任計兩任告身以為免官定例其余并從律敕 諸府號官稱犯父祖名而冒榮居之祖父母父母老疾無侍委親之官在父母喪生子及娶妾兄弟別籍異財冒哀求仕若奸監(jiān)臨內(nèi)雜戶官戶部曲妻及婢者免所居官謂免所居之一官若兼帶勛官者免其職事卽因冒榮遷任者并追所冒告身 【疏】諸府號官稱犯父祖名而冒榮居之【議曰】府號者省臺府寺之類官稱者尚書將軍卿監(jiān)之類假有人父祖名常不得任太常官父祖名卿亦不合任卿職若有受此任者是名冒榮居之選司惟責(zé)三代官名若犯高祖名者非 又云祖父母父母老疾無侍委親之官【議曰】老謂八十以上疾謂篤疾釋曰篤疾具十二丁中老小疾并依令合侍若不侍委親釋曰謂委其親而之宮者其有才業(yè)灼然要藉驅(qū)使者令帶官侍不拘此律 【問曰】親老疾合侍今求選得官將親之任同委親之官以否又得官之后親始老疾不請解侍復(fù)合何罪 【答曰】委親之官依法有罪既將之任理異委親及先已任官親后老疾不請解侍并科違令之罪 又云在父母喪生子及娶妾【議曰】在父母喪生子者皆謂二十七月內(nèi)而懷胎者若父母未亡以前而懷胎雖于服內(nèi)而生子者不坐緃除服以后始生但計胎月是服內(nèi)而懷者依律得罪其娶妾亦準二十七月內(nèi)為限 又云兄弟別籍異財冒哀求仕【議曰】居喪不滿二十七月兄弟別籍異財其別籍異財不相須冒哀求仕謂父母喪禫制未除及在心喪內(nèi)者并合免所居之一官并不合計閏 又云若奸監(jiān)臨內(nèi)雜戶官戶部曲妻及婢者免所居官【議曰】雜戶者謂前代以來配隸諸司職掌課役不同百姓依令老免進丁受田依百姓例各于本司上下官戶者亦謂前代以來配隸相生或有今朝配沒州縣無貫惟屬本司部曲妻者通娶良人女為之及婢者官私婢亦同但在監(jiān)臨之內(nèi)奸者強和并是從府號官稱以下犯者并合免所居官 注云謂免所居之一官若兼帶勛官者免其職事【議曰】謂免所居官者職事散宮衛(wèi)官同階者總為一官若有數(shù)官先追高者若帶勛官免其職事如無職事卽免勛官高者 注云卽因冒榮遷任者并追所冒告身【議曰】假有父祖名常冒任太常之職秩滿之后遷任高官事發(fā)論刑先免所居高品前得冒榮告身仍須追奪 諸除名者官爵悉除課役從本色六載之后聽敘依出身法若本犯不至免官而特除名者敘法同免官例婦人因夫子得邑號犯除名者年滿之后夫子見在有官爵者聽依式敘免官者三載之后降先品二等敘免所居官及官當(dāng)者周年之后降先品一等敘若本犯不至免所居官及官當(dāng)而特免官者敘法同免所居官其免官者若有二官各聽依所降品敘若勛官降一等者從上柱國削授柱國降二等者削授上護軍之類卽降品卑于武騎尉者聽從武騎尉敘卽免官免所居官及官當(dāng)斷訖更犯余有歷任官者各依當(dāng)免法兼有二官者先以高者當(dāng)仍累降之所降雖多各不得過四等各謂二官各降不在通計之限若官盡未敘更犯流以下罪者聽以贖論敘限各從后犯計年不在課役之限雖有歷任之官不得預(yù)朝參之例 【疏】諸除名者官爵悉除課役從本色【議曰】若犯除名者謂出身以來官爵悉除課役從本色者無蔭同庶人有蔭從蔭例故云各從本色又依令除名未敘人免役輸庸并不在雜徭及黠防之限 又云六載之后聽敘依出身法【議曰】稱六載聽敘者年之與載異代別名假有元年犯罪至六年之后七年正月始有敘法其閑雖有閏月但據(jù)載言之不以稱年要以三百六十日為限一依出身者法犯除名人年滿之后敘法依選舉令三品以上奏聞聽敕正四品于從七品下敘從四品于正八品上敘正五品于正八品下敘從五品于從八品上敘六品七品于從九品上敘八品九品并于從九品下敘若有出身品高于此法者聽從高出身謂藉蔭及秀才明經(jīng)之類準此令文出身高于常敘自依出身法出身卑于常敘自依常敘故云出身品高者聽從高又軍防令云勛官犯除名限滿應(yīng)敘者二品于驍騎尉敘三品于飛騎尉敘四品于云騎尉敘五品以下于武騎尉敘 又云若本犯不至免官而特除名者敘法同免官例 【議曰】本犯不至免官者情在可責(zé)而特除名矜其所犯先輕故許同免官之例收敘【問曰】本犯雖非免官當(dāng)徒用官并盡依律當(dāng)徒用官盡者敘限同免官未知當(dāng)徒用官不盡今被特責(zé)除名敘法亦同免官以否 【答曰】凡稱除名官當(dāng)不論本犯輕重從例除免不計徒年罪不至免官而特除名者止論正犯免官之法當(dāng)徒官盡不在其中 注云婦人因夫子得邑號犯除名者年滿之后夫子見在有官爵者聽依式敘【議曰】婦人因夫子而得邑號曰夫人郡君縣君鄉(xiāng)君等其身犯罪而得除名年滿敘日計夫子見在有官爵仍合授夫人郡縣鄉(xiāng)君者并依前授不降其品若夫子被降官者并依降授法如夫子進官者聽伏高敘其婦人敘法令備明文為因夫子宮爵故不依降減之例 【問曰】婦人不因夫子別加邑號犯除名者合敘以否【答曰】律云不因夫子別加邑號者同封爵之例爵無常敘之法除名不合更敘 又云免官者三載之后降先品二等敘【議曰】稱載者理與六載義同亦止取三載之后入四年聽敘降先品二等正四品以下一階為一等從三品以上及勛官正從各為一等假有正四品上免官三載之后得從四品上敘上柱國免官三載之后從上護軍敘是為三載之后降先品二等敘 又云免所居官及官當(dāng)者周年之后降先品一等敘【議曰】免所居官及官當(dāng)罪又輕故至周年聽敘稱周者匝四時曰周從敕出解官日至來年滿三百六十日也稱年者以三百六十日稱載者取其三載六載之后不計日月又云若本犯不至免所居官及官當(dāng)而特免官者敘法同免所居官【議曰】本犯不至免所居官者謂非府號官稱犯父祖名以下等罪本犯不至官當(dāng)者謂九品以上犯私罪不至一年徒公罪不至二年徒五品以上私罪不至二年徒公罪不至三年徒特敕免官者敘法一同免所居官周年降先品一等敘故云敘法同免所居官 又云其免官者若有二官各聽依所降品敘注云若勛官降一等者從上柱國削授柱國降二等者削授上護軍之類卽降品卑于武騎尉者聽從武騎尉敘【議曰】二官謂職事等帶勛官前已釋訖若犯免官職事勛官并免假從正六品上職事免官降至從六品上敘又帶上柱國亦免從上護軍敘此是各聽依所降品敘故注云若勛官降一等者從上柱國削授柱國降二等者削授上護軍之類卽降品卑于武騎尉者聽從武騎尉敘 又云卽免官免所居官及官當(dāng)斷訖更犯余有歷任官者各依當(dāng)免法【議曰】假有人犯免官及免所居官或以官當(dāng)徒各用一官二官當(dāng)免訖更犯徒流或犯免官免所居官官當(dāng)余有歷任之官告身在者各依上法當(dāng)免未斷更犯通以降所不至者當(dāng)之 注云兼有二官者先以高者當(dāng)【議曰】此既重犯之人明非見任職事若有勛官職事二官先以高者當(dāng)之假有前任六品職事及五品勛官先以勛官當(dāng)若當(dāng)罪不盡亦以次高者當(dāng)不限勛官職事 又云仍累降之所降雖多各不得過四等【議曰】假有前犯免官已降二等又犯免官或當(dāng)徒官盡亦降二等故云仍累降之卽雖斷訖更犯經(jīng)三度以上敘日止依此律再降四等法其免所居官及當(dāng)徒用官不盡斷訖更犯后敘各降一等至四度重犯總降四等后犯雖多止以四等為限或頻犯免官訖又再犯免所居官者亦合計所犯降四等敘之故云所降雖多各不得過四等 注云各謂二官各降不在通計之限【議曰】職事散官衛(wèi)官為一官所降不得過四等勛官為一官所降亦不得過四等此二官犯者各降四等為法不在通計之限 又云若官盡未敘更犯流以下罪者聽以贖論【議曰】謂用官當(dāng)免并盡未到敘日更犯流罪以下者聽以贖論以其年限未充必有敘法故免決配聽依贖論本犯不合贖者亦不得贖 【問曰】此條內(nèi)有毆告大功尊長小功尊屬者合以贖論否 【答曰】上條毆告大功尊長小功尊屬不得以蔭論今此自身官盡聽以贖論卽非用蔭之色聽同贖法 注云敘限各從后犯計年【議曰】犯免官及免所居官未敘更犯免官及免所居官官當(dāng)者各依后犯計年聽敘官盡更犯聽依贖法若犯當(dāng)免官更三載之后聽敘免所居官者更周年之后聽敘其犯徒流不合贖而真配者流則依令六載徒則役滿敘之雖役滿仍在免官限內(nèi)者依免官敘例 又云不在課役之限雖有歷任之官不得預(yù)朝參之例【議曰】不在課役者謂有敘限故免其課役雖有歷任之官者假有一品職事犯當(dāng)免官仍有歷任二品以下官未敘之閑不得預(yù)朝參之例其免所居官及以官當(dāng)徒限內(nèi)未敘者亦準此 諸以官當(dāng)徒者罪輕不盡其官留宮收贖官少不盡其罪余罪收贖其犯除免者罪雖輕從例除免罪若重仍依當(dāng)贖法其除爵者雖有余罪不贖 【疏】諸以官當(dāng)徒者罪輕不盡其官留官收贖官少不盡其罪余罪收贖【議曰】假有五品以上官犯私坐徒二年例減一等卽是罪輕不盡其官留官收贖官少不盡其罪者假有八品官犯私坐一年半徒以官當(dāng)徒一年余罪半年收贖之類 又云其犯除免者罪雖輕從例除免【議曰】假有五品以上職事及帶勛官于監(jiān)臨內(nèi)盜絹一匹本坐合杖八十仍須準例除名或受財六匹一尺而不枉法本坐徒一年半亦準例免官或奸監(jiān)臨內(nèi)婢合杖九十亦準例免所居官 又云罪若重仍依當(dāng)贖法【議曰】凡是除名免官本罪雖輕從例除免罪重者各準所犯準當(dāng)流徒及贖法假有職事正七品上復(fù)有歷任從七品下犯除名流不合例減者以流比徒四年以正七品上一官當(dāng)徒一年又以從七品下一官當(dāng)徒一年更無歷任及勛官卽征銅四十斤贖二年徒坐仍準例除名若罪當(dāng)免官者亦準此當(dāng)贖法仍準例免官此名罪若重仍當(dāng)贖法 又云其除爵者雖有余罪不贖【議曰】爵者既得傳授子孫所以義同帶礪今并除削在責(zé)已深為其國除故有殘罪不贖 【準】唐上□□□□月三日敕自今以后其流貶人等□□□□者不得別有任用及為奏官