覺(jué)羅烏爾通阿潤(rùn)泉編輯男溥斌煜斌 受業(yè)胡世華岫桐仝校 青浦胡履吉理生參訂 忠君 愛(ài)民 當(dāng)官功過(guò)格 教養(yǎng) 荒政 保甲 ○忠君 忠者。盡己之心也。官無(wú)論大小。地?zé)o論親疏。各有所職。即各宜自盡乃心。況牧令之官。朝廷以百姓付我。國(guó)家以考成望我。何等鄭重。言念及此。地方必求安謐。倉(cāng)庫(kù)必求充盈。刑罰必求平允。教化必求修明。即曰才有未逮。竭我智力以勉之。即曰勢(shì)有難為。相其機(jī)宜而行之。能盡一分心。即盡一分忠。庶幾酬高厚之恩于萬(wàn)一。否則敷衍場(chǎng)面。避過(guò)就功。不思處分可免。清夜疚心能免耶。疚心之處?？裳龃鸪⒁?。古人事君如事天。行一事毌謂天不見(jiàn)而可欺。毋謂君不見(jiàn)而可欺。時(shí)時(shí)刻刻以此存心。身家之計(jì)可輕。久之并功名之念亦可淡。乃至利不能誘。威不能怵。死生榮辱不能奪。見(jiàn)理明。赴義勇。忠而純者出焉。忠而烈者亦出焉。莫非克盡其心也。人臣大節(jié)。彪炳史冊(cè)。后人取法者。但事事問(wèn)心。要求無(wú)愧。斯可矣。 事跡 格言 △事跡 尹焞字彥明。為講官。每赴講前夕。必沐浴更衣。齋居靜室。幾香再拜。定乃就寢?；騿?wèn)之曰欲以所言動(dòng)君父。敢不敬乎。又曰。人君其尊如天。所言得入。則天下蒙其福。所言不入。則天下受其禍。敢不敬乎。 宗澤字汝霖。知相州。時(shí)太原失守。官兩河者。率托故不行。澤曰。食祿而避難不可。即日就道?？槼强Ｚ?。募義勇。撫瘡痍。金人不敢犯境。又自奉甚薄。一心王事。窮居時(shí)饘粥不繼。吟嘯自如。晚年俸入稍厚。亦不異疇昔。食不兼味。衣敝不易。常曰。君父方臥薪嘗膽。臣子乃安居美食耶。 張方平。平生未嘗不衣冠而食。嘗暑月。與其壻王鞏同飯。命鞏解帶。公衫帽自如。鞏顧見(jiàn)不敢解。公曰。吾自布衣諸生遭遇至此。一飯皆君賜也。重君之賜。敢不敬乎。子自食某之食。雖解衣無(wú)害也。 夏忠靖公。與蹇文定公。同飲于所契家。夜歸值雪。過(guò)禁門(mén)。有不欲下車(chē)者曰。雪大寒甚。公曰。君子不以冥冥墮行。公之盛德。雖在緣事納忠。而其本則由于敬慎爾。 趙抃為御史。范鎮(zhèn)為諫官。因論公事有隙。熙寧中王安石執(zhí)政。銜鎮(zhèn)。欲害之。一日上問(wèn)鎮(zhèn)于安石曰問(wèn)趙抃便知其為人。上問(wèn)抃。抃曰。忠臣也。上曰。卿何知其忠。曰。嘉佑中。仁宗違豫。鎮(zhèn)首請(qǐng)立皇嗣以安社稷。非忠臣乎。及退。安石曰。公不與鎮(zhèn)有隙乎。抃曰。何敢以私廢公。某所以直言者。先國(guó)家而后私仇也。安石大慚。陶安字主敬。少敏悟。有大志。博涉經(jīng)史。太祖命安知黃州。諭曰。善撫蒼赤。安奉上命。為之寬賦稅。省繁役。勤課士。減刑罰。民皆悅服。復(fù)召為學(xué)士。遷江西行省。參知政事。無(wú)事不盡心竭力以副上命。及卒。上親撰文致祭。賜謚蔭子。子孫俱位至卿佐。 藥崧天性樸忠。家貧為郎。嘗獨(dú)直臺(tái)上。無(wú)被枕。止食糟糠。明帝每夜入臺(tái)輒見(jiàn)崧。問(wèn)其故甚嘉之。拜南陽(yáng)太守。 魏知古深州人。官黃門(mén)侍郎。時(shí)盛夏創(chuàng)玉真觀。工程嚴(yán)迫。知古切諫罷之。睿宗嘉其忠。宋璟曰。叔向古遺直。子產(chǎn)古遺愛(ài)。兼之者其魏公乎。 柳公權(quán)為翰林侍書(shū)學(xué)士。上見(jiàn)公權(quán)書(shū)跡愛(ài)之。問(wèn)曰。卿書(shū)何能如是之善。對(duì)曰。用筆在心。心正則筆正。上默然改容。知其以筆諫也。 黃忠宣公福。在宣德時(shí)。一日傳上命觀戲。對(duì)曰。臣性不好戲。又命之圍棋。對(duì)曰。不能。上曰。何以不能曰幼時(shí)父師嚴(yán)。只教讀書(shū)。不學(xué)無(wú)益之事。所以不能。上默然。 徐有功為大理時(shí)。后嘗加刑一人。有功據(jù)法廷爭(zhēng)不已。后大怒。令拽出斬之?；仡櫾弧３茧m死。法終不可易。尋免為庶人。其子預(yù)選。有司皆曰。徐公之子?？删幸猿Ｕ{(diào)乎。張文成為有功贊曰。躡虎尾而莫驚。觸龍鱗而不懼。鳳峙鴟梟之內(nèi)。直以全身。豹變豺狼之間。忠能遠(yuǎn)害。 楊德干為萬(wàn)年令。高宗朝。有宦官恃寵。放鷂踐人禾稼。德干杖之二十。悉拔去鷂頭。宦者涕泣袓背以訴帝。帝曰。情知此漢獰。何須犯他百姓。 張莊僖公自束發(fā)及蓋棺。日以名節(jié)砥礪。居官清譽(yù)徹遐邇。而忠鯁之概。尤迥絕人羣。入閣后。嚴(yán)分宜以公剛腸嫉惡。將中傷之。而公自律嚴(yán)謹(jǐn)。卒無(wú)其隙。 楊繼宗典浙江試。得二卷。即具服焚香再拜。同事者詰之。答曰。人臣以得士為功。二子皆奇才也。他日當(dāng)大魁天下。吾為朝廷得人賀耳。及折卷乃王華李旻也。華辛丑狀元。旻甲辰狀元。 嘉靖間倭寇蘇州。城門(mén)閉。避倭者聚哭不得入。同知任環(huán)按劍開(kāi)門(mén)。全活數(shù)萬(wàn)。前后擊敗倭。斬俘甚眾。尋擢兵備。后贈(zèng)光祿卿。 程香巖蔭貴。四川大竹令。有政聲。金川用兵。委辦科多跕。程子烈隨行。西軍失守。賊及科多。程死守?cái)?shù)月。賊積薪縱火。程出戰(zhàn)。手刃二賊遇害。其子亦不屈死。事聞。贈(zèng)銜祭葬。蔭賚如例。可謂忠孝萃于一門(mén)矣。 明盧忠烈公象升寄內(nèi)書(shū)曰。余厯郡守監(jiān)司。以及治鄖撫楚未嘗有負(fù)君民。不敢私于妻子。家無(wú)長(zhǎng)物。室鮮冶容。今督旅入關(guān)。?？嗳f(wàn)端。成敗利鈍聽(tīng)之天。是非毀譽(yù)付之人。頂踵發(fā)膚歸之君父。惟愿作吾匹者。體吾心。以媳代子。篤其婦規(guī)。以母代父。敦其家教。俾二親怡于堂。四稚習(xí)于業(yè)。吾愿足矣。他何望焉。又寄子弟書(shū)云。古人仕學(xué)兼資。吾獨(dú)馳驅(qū)軍旅。君恩既重。臣誼安辭。委七尺于行間。違二親之定省。流氛未靖。艱危備嘗。此于忠孝何居也。愿吾子弟。思及父兄。勿事交游。勿圖溫飽。勿干戈而俎豆。勿弧矢而鼎彝。名須立而戒浮。志欲高而勿妄。殖貨矜愚。乃怨尤之咎府。酣歌恒舞。斯造物之僇民。庭以?xún)?nèi)悃愊無(wú)華。門(mén)以外謙卑自牧。非惟可久。抑且省愆。凡我子弟。共佩老生之常談。若我一身。自聽(tīng)彼蒼之禍福。按忠烈以督師死戎間。觀此二書(shū)。而忠孝節(jié)義之氣凜然矣。 宋按察蒙泉言。某公在明為諫官。嘗扶乩問(wèn)壽數(shù)。仙判某年月日當(dāng)死。屆期無(wú)恙。后入本朝至卿列。適同僚家扶乩。仙又降。某公叩以所判無(wú)驗(yàn)。又判曰。君不死。我奈君何。某公愕然。蓋所判正甲申三月十九日也。 △格言 人臣事君。止此一念耳。所以分其念。使不顧君父者。有數(shù)端焉。曰身家。曰爵位。曰權(quán)勢(shì)。曰恩怨。曰名譽(yù)。身家爵位之念。出于庸人。其壞事猶小。權(quán)勢(shì)之念。多生于奸人。往往關(guān)天下國(guó)家之利害。而害亦終及于奸人。至于恩怨名譽(yù)。雖世之號(hào)為君子者。亦多不免。唐宋以來(lái)。朋黨之禍?zhǔn)且?。唯忠則盡其心而無(wú)欺。無(wú)欺則至誠(chéng)。至誠(chéng)則可以感天地。動(dòng)鬼神。尚有數(shù)端之私得而間之哉。 忘身總論曰。夫忘身何關(guān)于為善也。不知居官經(jīng)世。大是非大利害處。往往關(guān)著性命。平日雖能持經(jīng)守正。到此時(shí)囁嚅依違。殺人以媚人者有之。否則模棱首鼠。敗壞國(guó)事者有之。古來(lái)干事豪杰。成大功名。大人品。俱從真金百煉。萬(wàn)死一生中來(lái)。而后國(guó)家始受其用。如郭令公之單騎見(jiàn)敵。李臨淮之置刀鞾中。韓蘄王之十指存四。劉順昌之積薪待盡。彼出入萬(wàn)軍中。矢石交下。神氣不動(dòng)。默然制勝。豈易易哉。蓋此身已早寘為國(guó)家有矣。又如徐有功。狄梁公。俱陷大辟。裴晉公韓魏公。委身劍俠。然卒以不死。勛滿(mǎn)天地。名懸日月。彼固于此舍得盡。而后大用隨之耳。至如王衍殷浩崔司徒等。其始也亦自負(fù)壁立萬(wàn)仞。衒聲四海。然見(jiàn)草而悅。見(jiàn)狼而戰(zhàn)。羊之質(zhì)故在也。一遇事變。則嘶聲喪膽。一籌不展。為天下笑。故須于此處急宜打得清凈。即不幸而為岳武穆文丞相之死。視韓侂冑賈似道何如哉。人孰無(wú)死。哥舒翰蕭至忠王涯賈餗輩。奄奄趨附。圖保首領(lǐng)。而當(dāng)其大限到時(shí)。玉石無(wú)遺。早知如是。何不烈烈轟轟。頂天立地。做將去乎。于此學(xué)得。方是真學(xué)。于此舍得。方成真舍。進(jìn)之則一絲不掛。無(wú)名無(wú)功。道德作用。應(yīng)念而滿(mǎn)矣。 何蒼玉曰。忠是誠(chéng)心。良是善念。人之所以為人。在此二字。不忠不良。則有人之名。無(wú)人之實(shí)。在生業(yè)與禽獸無(wú)異。死后焉有不墮入畜道耶。今人亦知忠良是好事。而到底不肯力為者。只因看得果報(bào)虛無(wú)。鬼神渺茫耳。不知此是自家性命事。即無(wú)果報(bào)鬼神。亦當(dāng)時(shí)時(shí)存養(yǎng)省察。不敢少懈。況鬼神昭察。果報(bào)森然。有厯厯不爽者乎。夫忠良是載福的根本。減去一分忠良。即少卻一分福澤。故斲削之至。往往有富貴胎元。竟至易為貧窮軀殼者。豈不可惜。 蒼玉又曰。人之成名甚難。損名甚易。往往文人學(xué)士。一旦遭誣。終身淪陷。良可痛也。至于忠孝節(jié)義。尤世所難。見(jiàn)聞?wù)摺Ｕ?dāng)表?yè)P(yáng)宣著。以彰潛德。而后生小子。偏好求全責(zé)備。譏談無(wú)忌。地獄之設(shè)。非為是人而誰(shuí)為耶。 潘仲謀曰。人生天地父母之外。君恩最大。無(wú)論平時(shí)踐土食毛。莫非皇恩。當(dāng)膠庠造就。以至厯官受爵。顯及祖宗。榮施三黨。或待以腹心。隆以司牧。不過(guò)欲得養(yǎng)士報(bào)耳。人非草木。孰不動(dòng)心。若身受?chē)?guó)恩。惟知自顧身家。問(wèn)心何忍。然臣道不一。為宰輔。則以格心佐治為忠。為言官則以諫諍匡弼為忠。為刑官則以執(zhí)法平允為忠。為有司。則以愛(ài)民勤職為忠。為武臣。則以宣力靖亂為忠。當(dāng)薦舉。司文柄。則以為國(guó)得人為忠。事難枚舉。務(wù)期真實(shí)對(duì)君。舉動(dòng)一念。全不為自己身家起見(jiàn)。不避豪強(qiáng)。不狥情面。不惜功名。并不求忠直聲譽(yù)?；蛭鷿?jì)事而非阿附?；驁?zhí)法不回而非矯激。只要實(shí)有益于國(guó)計(jì)民生。且視吾君真是為堯?yàn)樗粗２桓颐扔坪瞿?。如是。始可以?bào)君恩。至于大節(jié)不奪。見(jiàn)危授命者。代不乏人。如關(guān)壯繆。張睢陽(yáng)。岳武穆。文文山。于忠肅。楊椒山者。其尤著也。運(yùn)際坎坷。抱恨千載。固為臣子者所不忍言。亦不過(guò)了得臣子本分內(nèi)事。然撐萬(wàn)古之綱常。存兩間之正氣。又不僅食人之祿。死人之事云爾也。 ○愛(ài)民 父母之于子也。多方保護(hù)。訓(xùn)誨成全。甚至慮及細(xì)微。計(jì)及長(zhǎng)久。如此故謂之愛(ài)。夫官即民之父母也。百姓望我保護(hù)。求我成全。事事與家庭無(wú)異。稍存隔膜之見(jiàn)。民已受苦不堪矣。膺民社者。不必廣求施濟(jì)。但詢(xún)其利害所在。害民之事。能寬一分。則民受一分之賜。利民之事。早興一日。則民多一日之安。委曲以行吾術(shù)。懇切以盡吾心。視黎元之眾。皆吾孩提。四境之遠(yuǎn)。猶吾一室。斯愛(ài)民如子。一切善政。自能次第舉行。而造福為靡涯矣。 事跡 格言 △事跡 唐太宗營(yíng)造宮室。征討四出。民力寖竭。張文瓘諫曰。王者養(yǎng)民。逸則富以康。勞則怨以叛。秦漢廣事四彝。創(chuàng)建宮室。二世土崩。武帝末年。戶(hù)口減半。民罔常懷。懷于有德。無(wú)使勞而生怨。帝善其言。卒為罷役。夫恤民不在臨事。茍能念念不忘。則隨時(shí)調(diào)劑。一言可以造無(wú)窮之福。慎勿曰我閑曹也。冷局也。小官也。而竟置之于不問(wèn)也。 任昉義興守。歲荒以月俸治粥。活饑者。禁民產(chǎn)子不舉。有孕者助其資。全活數(shù)千家。 韓愈為潮州剌史。州人以男女為隸。過(guò)期不贖。則沒(méi)入之。愈悉計(jì)其傭。得贖所沒(méi)歸之父母者。七百余人。奏請(qǐng)于朝。遂著為令。 柳宗元為柳州刺史。惟務(wù)德化。先是以男女質(zhì)錢(qián)。約子本相當(dāng)。則沒(méi)為奴婢。柳宗元與民設(shè)法。悉令贖歸。衡湘以南。民皆懷其德。 韋溫為陜虢觀察使。民當(dāng)輸租而麥未熟。吏白督之。溫曰。使民貨田穗以供賦可乎。為緩期而賦辦。 顧云程。由淳安調(diào)嘉興。歲大稔。谷賤不售。故事征賦以十月始。云程緩至歲盡猶不征。部使者恠之。次年正月。云程集耆老問(wèn)曰。谷價(jià)視冬時(shí)幾何。曰石益一镮矣。云程曰。若是趣完賦。耆老曰諾。五日而入四萬(wàn)金。部使者大驚曰。他邑征三閱月未上。公何以得此于民哉。 天順中朝廷好寶玩。內(nèi)侍言。宣德朝遣三保下西洋。獲寶無(wú)算。上命內(nèi)侍至兵部查西洋水程。尚書(shū)項(xiàng)忠令吏檢故牒。時(shí)劉大夏為郎中。先檢得匿之。吏檢三日不得。被笞。劉終不言。事遂寢。后項(xiàng)呼劉詰之。劉曰。三保下西洋。勞軍役民。死者萬(wàn)計(jì)?？v得珍玩何益。案雖在。亦當(dāng)毀之以滅其跡。公尚欲追究有無(wú)耶。項(xiàng)聞言降位遜謝。指其座曰。公陰德不細(xì)。此位不久屬公矣。劉果為尚書(shū)。 蔡君謨守福州。上元日令民家點(diǎn)燈七盞。陳烈作大燈題詩(shī)其上曰。富家一盞燈。太倉(cāng)一粒粟。貧家一盞燈。摳卻心頭肉。風(fēng)流太守知不知。猶憾笙歌無(wú)妙曲。王濟(jì)為龍溪主簿。時(shí)調(diào)福建輸鶴翎為箭羽。鶴非常有之物。有司督責(zé)尤急。一羽至值數(shù)百錢(qián)。民甚苦之。濟(jì)取鵝翎代輸。驛奏其狀。詔可之。敕旁郡并如濟(jì)遵行。汀州銀冶構(gòu)訟十年不決。逮獄數(shù)百人。使?jié)?。七日盡得其情。坐僅數(shù)人。余皆釋之。后官至安撫使。子孝杰亦貴。 王恕巡撫云南。不挈僮仆。惟行灶一。竹食籮一。日給乳豆二塊。菜一朿。懸示云。欲攜家僮隨行?？种伦用襦翟埂Ｊ且圆恍羲ダ?。單身自來(lái)。意在潔己奉公。豈肯縱人壞事。人皆錄其辭。焚香禮之。 本朝錢(qián)邑令芮公諱復(fù)傳。愛(ài)民如子。不利于民者。必去之而后快。嘗謂鄰邑某公曰。為官固貴急公。亦須積些陰德留與子孫。以某公酷虐其下。特有感言之耳。某公答曰。那里顧得子孫。我只圖自己受用。未幾芮公以廉節(jié)厯升浙省憲副。某公為撫軍所劾。罷任而去。 宋鄭清臣為槐里令。虐使小民。民甚銜怨。后移任歸。合邑之民。遮道唾罵。清臣以部民侮辱官長(zhǎng)上聞。真宗曰。為政在得民。民心如是。爾政可知。貶其官。此皆輕蔑天民之報(bào)也。 宋王安石欲開(kāi)黃河。并修河堤二百里。范子淵迎其意。自表薦往。數(shù)年間糜費(fèi)錢(qián)糧百萬(wàn)。溺死者一千余人。竟無(wú)成功。廷議論罪。以為更浮于鯀。貶死峽州。 錢(qián)塘稽先生某。嘗謂新貴者曰。公己作人中龍矣。愿為行雨龍。無(wú)作毒龍擾害人世。旨哉斯言。真地獄中救苦咒也。服官者肯各書(shū)一通貼于座右。則觸目警心。自無(wú)虐下取功之事矣。 △格言 夫愛(ài)民之道。必先除弊以悅民心。然后興利以造民福。蓋除弊以解懸。民心即喜。興利便須用民財(cái)。勞民力。非得其心。則民將生怨。故二者當(dāng)有先后。然非真知利弊之詳確。則是非混淆。吾以為利而興之。而不知其為害。以為害而除之。而不知其為利?；蚺d除之際。未得其法。則弊隨生而害又起。故又在于廣詢(xún)博訪。取決賢智。不專(zhuān)一己之見(jiàn)。而求通輿論之公。古人所謂合人情。宜土俗。而不失先王之意。然后興除得當(dāng)。而德澤及于民矣。 急公奉上之事。捉民當(dāng)官夫。征徭差役。雖小民分所宜然。但亦須顧其力量何如。若不計(jì)閭閻疾苦。硬差強(qiáng)派。民力有限。其何以堪。即云當(dāng)官亦有工食。不知呼喚之初。即有分規(guī)。發(fā)銀之際。又有扣克。民之所拜惠者。不及數(shù)之半也。為民上者。必須體恤物情。深自裁制。不然。幾點(diǎn)銀朱。費(fèi)卻許多血汗。一張牌面。剝卻無(wú)限脂膏矣。 居官全活者。有有形之全活。有無(wú)形之全活。有形者巳然也。當(dāng)其顛困欲斃。鵠面鳩形。起溝中之瘠。而予之生全。其為德誠(chéng)大。然能視民如傷。先事區(qū)處。不致顛頓危急。尤為妙手。蓋凡饑寒流離。救之未然。則生理不失。力半而功倍。教化亦然。止惡未萌。則不至刑辟。俗美而民安矣。 天非私富一人。蓋托以眾貧者。天非私貴一人。蓋托以眾賤者。貧賤人食力營(yíng)產(chǎn)。自家血汗。自家消受。天之鑒察反寬。富貴人擔(dān)爵食祿。萬(wàn)民血汗。一人消受。天之督過(guò)更重。 當(dāng)官處事。務(wù)合人情。忠恕違道不遠(yuǎn)。未有舍此六字。而能有濟(jì)于民者。嘗思有恩以及人。而以方便為上。如差科之行既不能免。則就其間求所以便民省力者。不使騷擾重為民害。其益多矣。 陶文僖公曰。吾輩一列仕籍。即念念濟(jì)人。尚不能免罪。況敢漫不加意乎。憶吾往昔奉差赴越。往返數(shù)千里。水路陸路。所用夫役不知凡幾。念茲小民。皆人子也?；虍?dāng)暑月蒸汗淋漓。或值寒天沖霜冒雪。由是而染病道路。委填溝壑者。何可勝數(shù)。此等罪孽。皆由我造。如釋氏果報(bào)之說(shuō)不誣。能無(wú)惕然于心乎。 王梅溪十朋守泉州。宴邑宰。有詩(shī)云。九重天子愛(ài)民深。令尹宜懷惻隱心。今日黃堂一杯酒。使君端為庶民斟。真西山守長(zhǎng)沙。宴十二邑宰于湘亭。有詩(shī)云。從來(lái)官吏與斯民。本是同胞一體親。既以膏脂供爾祿。須知痛癢切吾身。此邦素號(hào)唐朝古。我輩當(dāng)如漢吏循。今日湘亭一杯酒。更煩散作十分春。一時(shí)聽(tīng)者悚然。二公真賢郡守哉。 學(xué)治臆說(shuō)云。治無(wú)成局。以為治者為準(zhǔn)。能以愛(ài)人之實(shí)心。發(fā)為愛(ài)人之實(shí)政。則生人而當(dāng)。謂之仁。殺人而當(dāng)。亦謂之仁。不然。姑息者養(yǎng)奸。剛愎者任性。邀譽(yù)者勢(shì)必徇人。引嫌者惟知有我。意之不誠(chéng)。治于何有。若心地先未光明。則治術(shù)總歸涂飾。有假愛(ài)人之名。而滋厲民之弊者。惡在其為民父母也。故治以實(shí)心為要。尤以清心為本。 又曰。先儒有言一命之士。茍留心于愛(ài)物。于物必有所濟(jì)。身為牧令。尤當(dāng)時(shí)存此念。設(shè)遇地方公事。不得不資于民力。若不嚴(yán)察吏役?；蛴謴亩俟珴?jì)私。擾累何堪。故欲資民力。必先為民惜力。不惟弭怨。亦可問(wèn)心。 又曰。如之何而可不得罪于羣黎百姓。曰誠(chéng)而已矣。三代直道之風(fēng)。今猶古也。為治有體。焉得人人而悅之。一有沽名邀譽(yù)之私。其奉我以虛名虛譽(yù)者。即導(dǎo)我以偏好偏惡。而便民之事亦且病民。惟出之以誠(chéng)求。盡吾心焉。有隱受吾庇者。雖奸胥蠹役訟師地棍之類(lèi)。謗聲交作不足恤也。 愛(ài)民之實(shí)。發(fā)于至誠(chéng)。則才識(shí)膽。皆因之而生。倉(cāng)卒之際。一語(yǔ)而可以格天?？梢栽旄?。惟其誠(chéng)也。乾隆五十余年春巡畿甸。突有邨民犯蹕。手?jǐn)y兵器為扈從侍衛(wèi)所格。立被執(zhí)。詰之曰直隸人。純廟震怒曰。朕每年春秋兩巡。累及近畿。百姓固應(yīng)怨我。然兩次所免錢(qián)糧。積數(shù)十年計(jì)之。亦不為少。竟不足以生其感乎。是殆有主之者矣。時(shí)總督方恪敏公觀承。已于卡倫門(mén)外接駕。一聞此事。飛騎追上。而乘輿已前行。公疾趨伏道旁。大聲呼曰。臣方觀承奏明。此人是保定村中一瘋子也。上聞稍回顧。而乘輿已入宮門(mén)。甫降輿。即傳軍機(jī)大臣入對(duì)。上曰。頃犯蹕之人。據(jù)方觀承奏是一瘋子。不知究竟如何。軍機(jī)大臣碰頭奏曰。方觀承久于直隸。據(jù)所奏是瘋子。自然不錯(cuò)。上曰既系如此。即交爾等會(huì)同刑部嚴(yán)訊。作瘋子辦理亦可。軍機(jī)大臣碰頭謝出。即日在行帳中定案。當(dāng)是時(shí)眾情危懼。不知此案將如何株連。乃以恪敏公詞組回天。其事驟解。如浮云之過(guò)太虛。真所謂仁人之言。其利溥哉。今恪敏公之子勤襄公維甸。亦繼武為直隸總督。國(guó)恩家慶。其原有自來(lái)矣。此事蔣礪堂節(jié)相。曾向梁中丞章巨述之。并云恪敏在直隸功德甚盛。此其逸事。行狀墓志。所不載。我輩宜筆之于書(shū)也。 ○當(dāng)官功過(guò)格 序 事跡 格言 當(dāng)官功過(guò)格 △序 馬惠我先生當(dāng)官功過(guò)格序 太微仙君功過(guò)格。蓮池大師取而增定之曰自知錄流傳久矣。自卿相以及編氓。皆可奉為蓍蔡者。友人又貽我當(dāng)官功過(guò)格。予覽未竟而驚起曰。當(dāng)官之重如此哉。一筆而判生死。一言而召災(zāi)祥。一念而分寒暖。行一善。勝尋常人百千萬(wàn)億善。行一惡。勝尋常人百千萬(wàn)億惡。正所謂高原之水。天下之大利大害也。德易以滋。忍亦易以滋。每見(jiàn)天資刻薄之人。風(fēng)霆在手。橫逞胷臆。又見(jiàn)勉強(qiáng)好善之人。云霄得意。頓換肺腸。嗟乎。富貴功名為時(shí)有幾。一朝失足。便墮泥犁。莫謂進(jìn)賢冠皆福報(bào)也。以之種德。則進(jìn)賢即九品蓮臺(tái)之階級(jí)。以之釀惡。則進(jìn)賢即三涂苦趣之津梁。語(yǔ)云。當(dāng)官若不行方便。如入寶山空手回。不趁當(dāng)官時(shí)。鬯宏深之愿力。開(kāi)普渡之慈航。更待何時(shí)哉。盍取此功過(guò)格。懸之座隅。宦海茫茫。緊操篙舵。浮塵碌碌。痛下針錐。止期利民濟(jì)物。安問(wèn)升銓陟諫。朱幡皁葢。何時(shí)不可默質(zhì)神明。青瑣黃堂。是處皆堪猛提性命。上報(bào)君父。下澤子孫。隱懺諐尤。顯消怨詈。皆在此格中矣。則謂功過(guò)格。即人鬼關(guān)可也。即黑白業(yè)可也。排衙人散之后。訟庭花落。鶴署風(fēng)清。一靜間。今日所為。功耶。過(guò)耶。當(dāng)懔懔有照膽鏡臨之。 △當(dāng)官功過(guò)格。 紀(jì)功凡五十九條。此陰司之紀(jì)功。較上司之紀(jì)功。效驗(yàn)更神。催征有法。勸諭樂(lè)輸清楚。完欠多少。恩威并用。不煩敲撲而錢(qián)糧畢辦。算百功。 審編里役。差遣均平。使合縣受福。算百功。 清核地畝錢(qián)糧。井井有條。使吏胥保歇不得欺隱。致累小民。算百功。 遇大災(zāi)大荒。能早勘早申。力請(qǐng)蠲賑。設(shè)法救活多命。算千功。 遇兵盜竊發(fā)。能豫為防范。力加捍御。免百姓被難。算千功。 力行保甲。親編親查。不擾民而盜自弭。邪教奸宄自息。算百功。 較準(zhǔn)大小法馬。嚴(yán)加防范稽查。使吏胥不得出輕入重。算百功。 設(shè)法征解。緩急有敘。不苦糧書(shū)保長(zhǎng)。不累赍解員役。算百功。 遇殘苦地方。能申請(qǐng)減賦停征。算千功。 惜福儉用。無(wú)累地方。且使侈俗還淳。算百功。上司能裁減供應(yīng)者。倍算。劾告府州縣貪酷正官一人。算千功。府佐算六百功。縣佐算三百功。 能禁戢勢(shì)宦豪奴。使不敢凌虐小民者。算百功。 出冤枉死罪一人。算百功。軍罪算五十功。徒罪五年者算二十功。三年者算十五功。二年者算十功。一年者算五功減罪者減半算。 祈禱竭誠(chéng)有應(yīng)。免水旱疾疫之災(zāi)算百功。 嚴(yán)禁佐貳不得擅系犯人。算百功。 熱審寒審多放輕罪。算百功。 遇大寒大暑大風(fēng)大雪。錢(qián)糧停比。詞狀停審。一次算十功。 懲治訟師扛證。不得刁唆構(gòu)釁。保人身家。一人算十功。人命立時(shí)親驗(yàn)。假者坐誣。真者隨即親審?；蚬驶蛘`。為首為從。分別定罪。不致游移干連。一命算十功。 縊死投水服毒死。審非真正威逼。情可痛恨者。不加重罪。以長(zhǎng)輕生之習(xí)。亦不斷給葬埋。以長(zhǎng)刁風(fēng)。一事算十功。 詞狀少準(zhǔn)一日算三功。婦女非關(guān)緊要即為抹去。一名算一功。 人犯投到即審不煩守候。一詞算一功。 耐煩受訴。使兩造各盡其情。一事算二功。 不嗔越訴。只平平照常理斷。一事算五功。 聽(tīng)審不受?chē)谕?。一事算一功?重懲誣告。以息刁訟。一事算二功。 重治不孝。一人算十功。重治叛奴。一人算十功。重治訪行賭行打行。一人算十功。 聽(tīng)訟得平。一事算一功。能誨誘頑民。平其忿心。使息爭(zhēng)省訟。算十功。 用刑有方。老幼醉病。及婦女非犯奸不打。尊長(zhǎng)告卑幼。百姓告衙役。雖失實(shí)弗打。已桚已夾。要枷弗打。一人算一功。 不偏護(hù)原告。算一功。不喜奉承迎合之言。算一功。 不時(shí)錯(cuò)枉。片念撥轉(zhuǎn)。不吝改過(guò)。算十功。 事到據(jù)理直斷。及到別衙門(mén)隨其展辯。不以成心怒翻案。一事算五功。 供招自為檢點(diǎn)。不容吏胥上下其手。一事算一功。 審無(wú)重情。免供逐出一事算一功。 追贓有法。禁攀害親友以保無(wú)辜。以贓之多寡算功。能為開(kāi)豁者。五兩算一功。出己財(cái)代完者倍算。 和合婚姻。一事算十功。 親講鄉(xiāng)約。勸懲有方。一日算十功。 勸戒同僚行善止惡。以事之大小算功。勸戒上司倍算。盜賊拿到即審。務(wù)得真情真贓。不許捕役私拷。不委衙官混供。不許扳累無(wú)辜。不專(zhuān)靠極刑招承。無(wú)枉無(wú)縱。一次算十功。 嚴(yán)戢捕役牢囚。飛詐良善。算十功。 重犯無(wú)家屬者。照例申請(qǐng)囚米。一人算一功。例有不合。自為設(shè)處。一人算三功。 嚴(yán)禁獄卒牢頭。勿肆凌虐。使囚得安守。一人算一功。 牢瘟纏染。命獄官獄卒。掃除積穢。多燃蒼術(shù)。盛涼水。冬天給草薦姜湯。使囚得方便。一人算一功。 犯無(wú)重情。及贓罪易完者。容保在外。勿輕送獄。熱審冷審。年終放出輕犯。一人算一功。 禁惡俗。如淹女?；鹪?。宰牛。酒肆。掠賣(mài)。打鳥(niǎo)。等類(lèi)。一日算十功。 給發(fā)役從工食。養(yǎng)濟(jì)口糧如期。并禁吏胥克減。一次算十功。 考較公明。不阻抑孤寒。一名算一功。 開(kāi)報(bào)生員優(yōu)劣。采訪的確。使人知?jiǎng)駪?。一名算二十功?用物照價(jià)平買(mǎi)。不倚官勢(shì)虧民。每物算一功。賑濟(jì)得實(shí)。十人一功。 瘟疫瘧痢。盛行。開(kāi)局施藥。一人算一功。垂死而得生者。算十功。葬一死人。算三功。 收養(yǎng)孤老。一人算十功。勸其親戚收養(yǎng)者。倍算。禁止民俗妄費(fèi)。省十兩算一功。 役使地方人。及衙門(mén)人。概從寬厚。一人算一功。 遠(yuǎn)來(lái)人役。早發(fā)回文。一日算一功。 接文士下僚。有禮無(wú)慢。一人算一功。 下僚非得罪地方。不輕加責(zé)逐。一人算十功。 修葺學(xué)宮。啟圣。及鄉(xiāng)賢名宦祠。神廟。佛殿。倉(cāng)房。獄舍。橋路。費(fèi)十兩算一功。勸人樂(lè)助者同算。 表章先賢。旌舉貞孝。一事算十功。 故舊經(jīng)過(guò)地方。厚待加禮。一人算十功。若患難死喪而加撫恤者倍算。同僚下司身故。失位而家貧者。助一兩算一功。勸人共助者同算。 祭祀誠(chéng)敬。一次算十功。 紀(jì)過(guò)凡三十七條。此陰司之紀(jì)過(guò)。較上司之紀(jì)過(guò)。利害更大。催征無(wú)法。任書(shū)吏欺隱。保歇包侵。不能清楚。亂拿亂責(zé)。追呼愈急。完欠愈淆。合縣不安。算千過(guò)。 擅自加派增糧。使小民永受賠累。算千過(guò)。 地方利病。明知應(yīng)興應(yīng)厘。不肯出身?yè)?dān)任。推卸后官。圖便一時(shí)。罔計(jì)永久。算千過(guò)。 點(diǎn)役不公。任吏胥作弊。合縣不服。算百過(guò)。 保約奉行不善。輕委衙官。反致騷擾。算百過(guò)。 風(fēng)土異宜。時(shí)勢(shì)異尚。不虛心參酌。強(qiáng)不知以為知。見(jiàn)一偏而不見(jiàn)全局。算百過(guò)。 遇災(zāi)荒不早申請(qǐng)。使民心弗安。上澤不究。算千過(guò)。 勸地方好義。救荒。積谷。練兵等事。不虛公詳慎。偏聽(tīng)率性。苛派不堪。算千過(guò)。 縱護(hù)衙門(mén)人。使小民含怨。算百過(guò)。 聽(tīng)信左右指撥害人。算百過(guò)。 濫準(zhǔn)詞狀。一詞算一過(guò)。 多問(wèn)罪贖。以肥私橐。以媚上司。一罪算十過(guò)。 借地方公事為名。濫罰者。一兩算一過(guò)。 受人囑托。枉善良者。小事算十過(guò)。大事算百過(guò)。受人囑托。故縱應(yīng)罪者。一人算一過(guò)?？v真命者。一人算百過(guò)。縱大盜及豪強(qiáng)奸蠹者。一人算百過(guò)。若受贓而故縱者倍算。 考試不公。使孤寒不得上進(jìn)。一名算十過(guò)。 開(kāi)報(bào)生員優(yōu)劣不確。使勸懲無(wú)益。士習(xí)日漓。算百過(guò)。 好長(zhǎng)夜飲酒。登山玩水。耗費(fèi)人財(cái)。累地方下役守候。一次算十過(guò)。 祭祀不盡誠(chéng)。一次算三過(guò)。水旱不早祈禱。及祈禱不盡誠(chéng)。惟以虛文塞責(zé)。算百過(guò)。 好為奢侈。傷財(cái)害民。陰壞風(fēng)俗。一事算十過(guò)。 罪招本有生路。不開(kāi)一線。只求上司不駁者。一事算二十過(guò)。 上司怒人。明知其枉。不敢辯救。一事算二十過(guò)。 事關(guān)前任及別衙門(mén)事。明知其枉。而泥成案。徇體面。不與開(kāi)招者。一事算三十過(guò)。 獲盜不即親審。得其真情真□?！貅锉I漏網(wǎng)。扳累良民算百過(guò)。 縱奸捕借盜指贓詐害良善。一事算五十過(guò)。 人命不即檢驗(yàn)傷正定案。致招情出入拖累多人。一事算十過(guò)。如審非真命。而輕易發(fā)檢。使死者不得全尸。生者多般受累。一事算五十過(guò)。 服毒投水懸梁。圖賴(lài)人命。審無(wú)威逼。輒斷葬埋。以長(zhǎng)輕生之習(xí)。一人算十過(guò)。 不禁溺女宰牛賭博。一日算十過(guò)。 慢文士。慢下僚。一次算一過(guò)。用刑不當(dāng)。以多寡算過(guò)。罪不致死而杖斃者。一命算百過(guò)。 縱刑杖人。打下腿灣。任他索詐。一日算十過(guò)。 事不即決。淹禁停留。使訟中生訟。破人身家。一事算十過(guò)。 聽(tīng)審人犯已齊。因懶惰飲宴。輕為更期。累眾候費(fèi)煩苦者。一事算一過(guò)。 寵任衙門(mén)人。使詐騙人財(cái)。一人算一過(guò)。 開(kāi)報(bào)賢否失當(dāng)。隨官之大小。人之善惡。算一過(guò)。 縱容左道惑眾。及聚眾賽會(huì)。不行嚴(yán)禁者。算百過(guò)。 門(mén)禁不嚴(yán)。致家人通同衙役作弊。一日算十過(guò)。 沽名干譽(yù)不顧前官者。算十過(guò)。 出入行牌不信。使官役守候勞苦。供應(yīng)耗費(fèi)者。一次算十過(guò)。 △事跡 袁黃遇云谷禪師。授以功過(guò)格。發(fā)愿行三千善。及成進(jìn)士。授寶坻知縣。夜夢(mèng)神人告曰居官行善。極易極大。即如錢(qián)糧一節(jié)。若肯請(qǐng)減。其善豈有涯耶。袁悟。因力請(qǐng)上臺(tái)。查其侵牟飛詭。減至大半。邑人咸頌德焉。其后擢升比部。子儼亦成進(jìn)士。 趙康靖公概。居恒置一瓶。及黑白二豆于案間。起一善念。投一白豆于瓶。起一惡念。投一黑豆于瓶。初則黑豆甚多。既而漸少。久而善惡二念俱忘。瓶豆亦置而不用。后入相。 徐文靖公。學(xué)康靖公所為。以二瓶貯黃黑豆。每舉一善念。道一善言。行一善事。投一黃豆。不善者以黑豆投之。終身如是。雖貴不輟。 會(huì)稽陶石簣先生。其祖父皆行功過(guò)格。每日置一空格于榻前。臨臥時(shí)逐事稽查。善者畫(huà)一圈。不善者畫(huà)一乂。月終總較一月功過(guò)。年終總較一年功過(guò)。對(duì)神前證盟。兩世力行不怠。后生石簣中會(huì)元。文譽(yù)重天下。子孫科甲。至今不絕。 陸聚岡先生南陽(yáng)。平生力行功過(guò)格。其法髣髴與陶同。后以貢為縣尹。享大耋。子完學(xué)登進(jìn)士。官兵部尚書(shū)。四世皆封一品。 武林錢(qián)養(yǎng)庶。初參蓮池大師。師以太上感應(yīng)篇授之曰此吾儒安身立命之學(xué)也。錢(qián)自此矢心奉行。公交車(chē)宦轍。必?cái)y帶敬奉。風(fēng)波盜賊中。輒著靈應(yīng)。官至按察副使。 常熟蔣春圃公。家雖富饒。而一生勤儉如寒士。見(jiàn)有勸善書(shū)文。必令子孫鈔錄。亦不吝錢(qián)財(cái)。蓋天性純粹人也。其子孫亦祖武克繩。敦善不懈。如玉厯感應(yīng)戒殺放生等書(shū)。積年鈔刊。送傳無(wú)數(shù)。生孫蔣棻。登科。曾孫蔣伊?？滴豕锍蟮强啤ＪY陳錫。乙丑登科。蔣廷錫。癸未登科。位至大學(xué)士。蔣漣蔣浻。己丑同科。蔣溥。雍正庚戌科。亦位至中堂。蔣欄蔣楷。丙午同科。蔣■〈木鼎〉乾隆辛未登科。遵信善書(shū)。其科甲顯貴連綿若此。 △格言 蔣文清云。欲以虛假之善。蓋真實(shí)之惡。人可欺。天其可欺乎。善機(jī)不可不充。惡機(jī)不可不絕。 許魯齋詩(shī)曰。萬(wàn)般補(bǔ)養(yǎng)皆為偽。只有操心是要規(guī)。人心皆有所安有所不安。安者義理也。不安者人欲也。然私意勝而不能自克。則以不安者為安矣。又云。無(wú)欲如至清之水。秋毫必見(jiàn)。有欲如至濁之水。雖山岳之大。亦莫能鑒矣。 參知政事鄭清之字德源。擬作感應(yīng)篇贊。踰年未果。忽得目眚甚異。乃齋心研思。日裁數(shù)章。疾遂已。贊成為表以進(jìn)曰。竊觀大易一書(shū)。包羅天地萬(wàn)物之變。而自始至終。稱(chēng)必者僅四語(yǔ)。曰積善之家。必有余慶。曰積不善之家。必有余殃。曰小人勿用。必亂邦也。曰陰疑于陽(yáng)必戰(zhàn)。陽(yáng)則為善為君子。陰則為不善為小人。自古及今。天下治亂不一端。人物賢否不一律。而所以為治亂賢否之分者。善惡而已。至于善積而慶鍾。惡稔而殃集。感召之機(jī)。隨觸而應(yīng)。施報(bào)之跡。以類(lèi)而從。則曰非我也。天也。夫虧盈益謙。消息之理也。天非有所厚薄而增損焉。栽培傾覆。逆順之勢(shì)也。天非有所好惡而予奪焉。視聽(tīng)明威。非早暮督察之也。吉兇影響。非禍福驚動(dòng)之也。行之于己。則効著于物。過(guò)萌于心。則咎形于事。此作而彼應(yīng)。有不期然而然。易之所謂必者。蓋善惡報(bào)應(yīng)之際。斷乎其不可易。此感應(yīng)篇之所由作乎。理宗御書(shū)諸惡莫作。眾善奉行二語(yǔ)。冠諸篇首。賜禁錢(qián)百萬(wàn)。助工墨費(fèi)。后清之封魏郡王。謚忠定。 枚乘曰。磨礲砥礪。不見(jiàn)其損。有時(shí)而盡。種樹(shù)畜養(yǎng)。不見(jiàn)其益。有時(shí)而大。積德累行。不知其善。有時(shí)而用。棄義背理。不知其惡。有時(shí)而亡。 吾乃署神。大凡有一地即有一神。家有家神。官署則有署神。世傳廨神是也。掌廨中善惡。一月一更。新者到。舊神將一月事奏報(bào)上帝。故宦海茫茫無(wú)定。蓋作事善與不善。冥中已為權(quán)衡也。善貴無(wú)心。惡誅有意。此先世例文。今人心日壞。東岳奏明。以誅不勝誅。量寬使予自新。故請(qǐng)無(wú)心之惡不罪。有意行善記功。若仍惡多善少。不修己德。徒邀人譽(yù)。以及口是心非。損人妬嫉。種種詐為者奪算。付畜道輪回。萬(wàn)劫不減。慎之。 ○教養(yǎng) 粵稽古盛時(shí)。刑以弼教。政在養(yǎng)民。教養(yǎng)二字。誠(chéng)治民之全策。州縣為親民之官。此二字亟應(yīng)講求。不可以為迂闊而置之也。教有二道焉。庠序橫經(jīng)。齊民讀法。歡欣鼓舞。使斯民知吾教之寬。寬則易從。禁止訟端。防閑惡習(xí)。約法明文。使斯民知吾教之嚴(yán)。嚴(yán)則不敢越。養(yǎng)亦有二道焉。勸課農(nóng)桑。招徠商賈。所以開(kāi)其源也。源開(kāi)則瘠土亦可充饒。杜絕奢靡。整備積蓄。所以節(jié)其流也。流節(jié)則荒歉不能為害。二者相輔而行。皆有不容偏廢之勢(shì)。竊以為教養(yǎng)之法。固應(yīng)遵循。然必有實(shí)心而后有實(shí)政。否則奉行故事。習(xí)為虛文。于百姓毫無(wú)利益也。試觀漢唐以來(lái)循吏。皆有誠(chéng)意懇摯之處。貫乎其中。故史冊(cè)偶載其一二事。令人感激流涕。何也。其教養(yǎng)之心。發(fā)于真實(shí)。則隨時(shí)隨事。皆成善政。后之覽者。其亦仰體古人。俯視赤子。則勃然有動(dòng)于中。而不能已矣。 事跡 格言 附丁麗生先生勸戒各十歌 附原刻孝弟引言并序 △事跡 韓延壽守穎州。承趙廣漢苛察后。欲以禮讓化民。乃厯召郡長(zhǎng)老。設(shè)酒具食。問(wèn)疾苦。為陳和睦親愛(ài)。消除怨咎之路。令學(xué)校官率諸生行婚喪禮。一郡化之。及為左馮翊。出行縣。至高陵。民有昆弟相與訟田。延壽大傷之曰幸得備位。為郡表率。不能宣明教化。至令民有骨肉爭(zhēng)訟。咎在馮翊。因閉閣思過(guò)。于是訟者自悔。愿以田相讓。終死不敢復(fù)爭(zhēng)。延壽恩信周徧二十四縣。世稱(chēng)良吏。 陳留仇香為蒲亭長(zhǎng)。民陳元母訴元不孝。香至其家。為陳人倫孝行。授孝經(jīng)使讀之。元深自感悟。到母床前謝罪。母子相向泣卒為孝子。考城令。王奐謂之曰。不罰而化之。得無(wú)少鷹鹯之志耶。香曰鷹鹯不若鸞鳳。黃霸為穎川太守。力行教化。戶(hù)口歲增。治為天下第一。宣帝征為京兆尹。制曰。太守霸治民。道不拾遺。獄無(wú)重囚。賜爵關(guān)內(nèi)侯。黃金百斤。后拜丞相。 魯恭拜中牟令。教化大行。吏人懷服?？?guó)大蝗。惟中牟不入。河南尹袁安聞之。使掾視焉。恭隨行田間。與坐桑下。有雉止其傍。兒狎之。不捕也。問(wèn)何故曰雉方得雛。掾謂恭曰。府君欲察政跡。今蝗不入境。一異也。雉不懼人。二異也。童子不攫生。三異也。還報(bào)。尹大嘉之。上書(shū)言狀。帝征為侍御史。遷侍中。再遷光祿勛。選舉清平。京師貴戚。莫能枉其正。久之為司徒。卒年八十一。弟丕亦郡守有聲。遷侍中。再為國(guó)三老云。 陳實(shí)平心率物。嘗有盜入止梁上。實(shí)夜起整冠。呼子孫訓(xùn)之曰。人不可不自勉。不善者未必本惡。皆由習(xí)壞取咎。梁上君子是矣。盜大驚。投地請(qǐng)罪。實(shí)復(fù)徐諭之。遺絹二匹。令其省改。自此一邑。盜風(fēng)頓改。 王丹京兆人。好施周急。每歲農(nóng)時(shí)。輒載酒殽于田間。候勤者勞之。其懶惰者恥不與。皆兼功自勵(lì)。邑聚相率以致殷富。其浮蕩廢業(yè)者。輒曉其父兄黜責(zé)之。有遭喪憂(yōu)者。待丹為辦。鄉(xiāng)里以為常。行之十余年。其化大洽。風(fēng)俗以篤。以鄧禹薦。為太子太傅。 張堪拜漁陽(yáng)太守。視事八年。勸民耕種以致殷富。百姓歌曰。桑無(wú)附枝。麥穗兩歧。張君為政。樂(lè)不可支。 閻憲字孟度。為綿竹令。一男子夜行。得遺錦若干匹。求其主還之曰縣有明君。何敢相犯。 北魏房景伯為清河太守。貝邱婦人列其子不孝。景伯母崔氏。召其母與之對(duì)榻共食。使其子侍立堂下。觀景伯共食。未旬日悔過(guò)求還。崔氏曰。此雖面慚。其心未也。且置之。凡二十余日。其子叩頭流血。母涕泣求還。卒以孝聞。 許遜字子敬。許昌人。少?lài)L從獵。射鹿子。子墮。鹿母猶顧舐之。未竟而斃。因感悟。即折棄弓矢?？桃鉃閷W(xué)。博明經(jīng)史。徙居逍遙山。鄉(xiāng)黨化其孝友。交游服其德義。嘗有售鐵燈檠者。因夜燃燈。見(jiàn)其漆剝處。視之乃金也。訪其主還之。起為旌陽(yáng)令。誠(chéng)吏胥。去貪鄙。除煩細(xì)。脫囚縶。悉開(kāi)喻以道。吏民悅服。咸愿自新。其聽(tīng)訟必教以忠孝慈仁。又擇秀民之有德望者。與耆老之可語(yǔ)者。委之勸率。故爭(zhēng)競(jìng)?cè)珍N(xiāo)。又活流民數(shù)萬(wàn)計(jì)。鄰邑歸者如市。啟行之日。送者蔽野。有至千里始還者。有隨至其宅。愿服役而不返者。乃于宅東隙地。結(jié)茅以居。多改氏族。以許君之姓。故號(hào)許家營(yíng)焉。 梁彥光為相州剌史。州自齊亡后。衣冠士人。多遷關(guān)內(nèi)。惟技巧商販。及樂(lè)戶(hù)之家。移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐。妄起風(fēng)謠。彥光欲革其弊。乃用秩俸。招致山東大儒。每鄉(xiāng)立學(xué)。非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之。親臨策試。有勤學(xué)異等。聰令有聞?wù)?。升堂。設(shè)饌。其余坐廊下。有好爭(zhēng)訟墮業(yè)無(wú)成者。坐之庭中。設(shè)以草具。及舉行賓貢禮。于郭外祖道。并以財(cái)物資之。于是人皆克勵(lì)。風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通。性酗酒。事親禮闕。為從弟所訟。彥光弗之罪。將至州學(xué)。令觀孔子廟中韓伯愈母杖不痛。哀母力衰悲泣之像。通遂感悟。悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行。卒為善士。吏人感悅。畧無(wú)爭(zhēng)訟。 張全義唐人。治東都。出見(jiàn)田疇美者。輒下馬與僚佐共觀之。召田主勞以酒食。有蠶麥善收者?；蛴H至其家。悉呼老幼賜以茶彩衣物。民間言張公不喜聲伎。見(jiàn)之未嘗笑。獨(dú)見(jiàn)佳麥良繭則笑耳。有田荒蕪者。則集眾杖之。或訴以乏人牛。乃召其鄰里。責(zé)使助之。由是比戶(hù)豐實(shí)。稱(chēng)富庶焉。 許荊桂陽(yáng)守。有兄弟爭(zhēng)財(cái)互訟者。荊嘆曰。荷國(guó)重任。而教化不行。咎在太守。遣吏上書(shū)陳狀。兄弟感泣。各求受罰。一郡化之。率歸禮讓。 真宗時(shí)。農(nóng)器有稅。呂夷簡(jiǎn)知濱州。以河北邊境。徭賦繁重。當(dāng)勸民力田。請(qǐng)除農(nóng)稅。帝曰。務(wù)穡勸農(nóng)。古之道也。豈獨(dú)河北哉。詔諸路并除之。時(shí)王旦為首相。王曾由三元致位中書(shū)舍人。德望隆重。嘗與旦論人物。旦曰。有知州呂夷簡(jiǎn)。當(dāng)與舍人共相。時(shí)王曾頗自負(fù)。不甚以為然。問(wèn)其故。旦曰。嘗觀其請(qǐng)除農(nóng)稅一書(shū)。委曲周浹。存心天下。真宰相器也。后夷簡(jiǎn)知開(kāi)封府。嚴(yán)肅有聲。真宗識(shí)姓名于屏風(fēng)。將大任之。未果。帝崩。劉太后臨朝。遂擢居參政。尋平章事。果與王曾并相。凡執(zhí)政二十年。 呂思誠(chéng)官景州。李氏愬其弟匿羊。思誠(chéng)叱之退。有王青者兄弟友愛(ài)。思誠(chéng)造其家。取酒勸酬。歡其骨肉李之兄弟各悔過(guò)。析居二十年。復(fù)還同爨。 曾泉謫典史。蒞任善教養(yǎng)。興學(xué)校。督農(nóng)事?；?。貧窘無(wú)牛具者。貸與耕種。無(wú)木棉者。借與紡績(jī)。時(shí)厯鄉(xiāng)村。察其勤惰。又率民墾荒田。以積麥谷。樹(shù)材木以備營(yíng)造。通商賈以完逋稅。官有儲(chǔ)積。民無(wú)科擾。厯任三年。家給人足。 張需佐勛州。州有水渠淤塞。近渠之田。廢而不耕者數(shù)十年。需甫至任。太守偶言及此。需即往視。言于太守曰。得人若干。疏之三日。即可成功。守訝以為妄。需請(qǐng)聚人得其數(shù)。親督其工。三日渠果通。太守大驚。以為神助。后為霸州守。見(jiàn)民游食者多。每里置一簿列其居。每居各報(bào)男女大小口數(shù)。出示曉諭。派其合種粟麥桑棗之?dāng)?shù)。與畜養(yǎng)豚雞之?dāng)?shù)。稍暇即下鄉(xiāng)。取其戶(hù)簿驗(yàn)之。缺者有罰。盈者有賞。于是民皆勤力。無(wú)敢偷惰。行之三年。生息富庶。兩州之民。皆祠祀焉。 諸城劉弢子棨。文正公之父也。年十一補(bǔ)諸生?？滴跻页筮M(jìn)士。出知長(zhǎng)沙縣。遷寧羌州。關(guān)中大饑。劉請(qǐng)于監(jiān)司。假?gòu)d倉(cāng)粟以活州民。寧羌民故貧。多逋稅。遂聽(tīng)民便。蜜栗筍蕨。悉充稅。而自賣(mài)家中田代之輸。下車(chē)之日。城中民僅七家。期年而輻輳矣。一日出郭。見(jiàn)山多槲樹(shù)宜蠶。乃募里中善蠶者。載繭種數(shù)萬(wàn)至。教之蠶。教之織。州人利之。名曰劉公綢。 △格言 能吏多以教化為不足為。不知其日計(jì)不足。月計(jì)有余也。如講經(jīng)書(shū)。行鄉(xiāng)約。所以雍容揖遜。令人欲平躁釋者在此。又如旌獎(jiǎng)孝義節(jié)烈。擇舉鄉(xiāng)飲大賓。視為無(wú)緊要事。著意舉行。自有風(fēng)勵(lì)意思。要須品真意真。使耳目常觸。精神不倦爾。至于訓(xùn)習(xí)童子。尤為吃緊。若勸化其父兄。因而考較其子弟。不八九年。兒童已成偉器矣。其成就豈淺鮮哉。 言行匯纂曰。農(nóng)工商賈。目不見(jiàn)九重宮闕。心忘帝力何有。殆亦戴天而不知天之高也。然試思蚩蚩之眾。得以相安相樂(lè)。以恬以熙。羣享太平無(wú)事之福者。誰(shuí)貽之耶。勞農(nóng)勸相之必勤。桑麻樹(shù)畜之必講。魚(yú)鹽山海之公其利。時(shí)使薄斂之著為經(jīng)。以為民開(kāi)衣食之源。而仍節(jié)其源者。誰(shuí)之賜耶。為之條教而興孝興弟。為之誥令而節(jié)性防淫。俾親親長(zhǎng)長(zhǎng)之各安其性。鼠牙雀角之各釋其爭(zhēng)者。誰(shuí)之政耶。害至而為之御?；贾炼鵀橹?。去強(qiáng)暴以安良善。修武備以固疆宇。偶有水旱災(zāi)祲。即視為己饑己溺。而不使一夫失所者。誰(shuí)為之謀出萬(wàn)全耶。興言及此。擔(dān)夫牧豎?？棆D耕夫。處處皆君恩。時(shí)時(shí)皆帝力。吾愿蕓蕓而生者。不待勉強(qiáng)誥誡。應(yīng)油然而生忠愛(ài)之心。肅然而起忠敬之意。農(nóng)工商賈。各安其業(yè)。早完國(guó)課。守公奉法。不作奸慝以干刑憲。不逞私智以亂王章。敬官長(zhǎng)即所以報(bào)君恩。凜國(guó)法即所以酬帝德。粒食安居。悉戴吾皇之賜。山陬海澨。共祝天子萬(wàn)年。此正普天率士無(wú)一人非臣。無(wú)一人不忠。所謂王民之皞皞。事君如事天者也。 又曰。三農(nóng)九谷之外。足以佐日用之需。為生財(cái)之計(jì)者。天地間不一而足。其乘天之時(shí)。因地之利。而實(shí)收其益者。全視乎盡人之力。如桑棉之植。無(wú)地不宜也。南山之茶。無(wú)遠(yuǎn)不屆也。高原之樹(shù)植。若棗若栗若杮若梨。以及桃李林禽諸雜菓。田園之播種。若芋若瓜若姜蒜若蘿卜。及各種時(shí)蔬。水澤之滋培。若菱芡蓮藕等類(lèi)。無(wú)一不足以佐盤(pán)飧而通財(cái)貨。外此而枝元橘柚。雖地各有所宜。而為利亦溥。至桐桕之為油。竹木之利用。種難盡列。而利更難以數(shù)計(jì)。全賴(lài)有人焉。因其地之所宜。種植有方。樹(shù)藝如法。栽培灌溉之必勤。調(diào)護(hù)照看之維謹(jǐn)。毌憚煩勞。毋厭碎雜。毋欲速茍且而責(zé)效于一時(shí)則。致勤于一種。必收一種之利。小之可以充口腹。供日用。大之可以通商販。致富饒。此樹(shù)藝之足資生計(jì)者非鮮少。而耕讀之家。應(yīng)知天地之生物以養(yǎng)人。與吾之藉物以為養(yǎng)者。原不一而足。要不可使人有遺力。則地?zé)o遺利也。至若聞種煙之利。更倍于他種。吾謂煙之為物。前古所未聞。似無(wú)裨于生人飲食之常。而食之者一家一日之費(fèi)。反甲于鹽油之上。且種煙之地。既需膏腴。而奮力更倍于他種。若以藝煙之地與糞。移之于稻粱菽麥。則合天下一歲所收。不下多數(shù)千萬(wàn)斛矣。奈蕓蕓者日逐而不知返。何哉。 陳芳生曰。小民拘于其習(xí)。不能傍通耕法。囿于其地。不能廣購(gòu)嘉種。限于其力。不能多得農(nóng)師。惟有因循故轍。聊免饑寒。一遇水旱。別無(wú)求生之道矣。所恃有遠(yuǎn)見(jiàn)。具大量?？夏蜔┲嗜司?。博訪之。遠(yuǎn)覓之。厯試之。詳教之。使民知可播者非一谷?？蓸?shù)者非一果。可耕者非一地。可蓄者非一物。于以盡人力而趨天時(shí)。庶幾仰事俯畜。由此得以無(wú)憾乎。 言行匯纂曰。經(jīng)營(yíng)二字。須看得大。如耕農(nóng)織婦行商坐賈。無(wú)一非經(jīng)之營(yíng)之也。必要平心公道而利有自然者。惟其然。則無(wú)妄念而不冒險(xiǎn)。如蓄有米而望米價(jià)貴。蓄有布而望布價(jià)增。則其心不平。如大入而小出。造假以混真。則其道不公。不平不公之利。皆出于私心逐利。非由天道自然。未必即如其意?？掌鹂瘫⌒哪c。即或偶遂其意。獲利致富。天道福善禍淫。未必久享其利。所以世間私刻成家。未見(jiàn)有若子若孫。享有后澤者。良由此也。 言行匯纂曰。人家一歲所入。百金之財(cái)。止用七十金。則留余既多。財(cái)漸充足。是謂富家。不必千倉(cāng)萬(wàn)箱始稱(chēng)富也。一歲所入百金。費(fèi)用八十。所余平常產(chǎn)業(yè)雖多。止名中富。謂蓄積無(wú)多也。若一歲百金之入。用九十金。所余微渺。是謂貧家。一旦有婚姻喪葬旱澇火盜之事。無(wú)所取資。不免于借貸鬻產(chǎn)。故曰貧也。若夫所出之?dāng)?shù)。與入相等。毫不留余。一旦事至。朿手無(wú)措。鬻居廢產(chǎn)。不能免矣。甚且饑寒迫身。所為之事。有不堪言者。此其人殆未知理財(cái)成法者也。 △附丁麗生先生勸戒各十歌 勸爾民。要孝弟。百行此為根本計(jì)。常念親恩大似天。手足情深須切記。 勸爾民。要誦讀。讀書(shū)豈但求科目。但教人識(shí)數(shù)行書(shū)。氣質(zhì)平和能載福。 勸爾民。要力作。三時(shí)勞苦充囊橐。全家衣食可無(wú)憂(yōu)。偶遇荒年亦安樂(lè)。 勸爾民。要樹(shù)木。盡將閑地成林麓。栽培不過(guò)十年間。到處多材取用足。 勸爾民。要教子。子肖自當(dāng)家業(yè)起。稍失防閑便破家。萬(wàn)頃田園何足恃。 勸爾民。要守分。須把良心常自問(wèn)。士農(nóng)工賈有專(zhuān)門(mén)。不義之財(cái)有報(bào)應(yīng)。 勸爾民。要睦族。同為一本須聯(lián)屬。倘因小事到公庭。爾祖爾宗都玷辱。 勸爾民。要和鄰。同居異姓亦相親。偶然小忿須容忍。勢(shì)孤同里作仇人。 勸爾民。要行善。逢人到處行方便。救災(zāi)恤患是陰功。勝誦彌陀千萬(wàn)遍。 勸爾民。遵九勸。淺近之言皆至論。此事人人都可行。日望爾民如我愿。 戒爾民。勿抗糧。早完國(guó)課得安康。莫待奏銷(xiāo)期限迫。追呼連日到家鄉(xiāng)。 戒爾民。勿健訟。小忿豈同仇不共。訟得贏來(lái)累已多。那知能忍常受用。 戒爾民。勿唆訟。律法從來(lái)分首從。收呈先究主謀人。新例加嚴(yán)不稍縱。 戒爾民。勿誣賴(lài)。須知反坐罪名大?？v逃國(guó)法有天誅。到底害人還自害。 戒爾民。勿爭(zhēng)鬬。逞強(qiáng)往往難寬宥。試看世間兇惡人。輕則徒流重監(jiān)候。 戒爾民。勿習(xí)匪。雖善藏頭終露尾。一經(jīng)發(fā)覺(jué)定遭刑。法網(wǎng)能逃曾有幾。 戒爾民。勿誆諞。鼓舌搖唇雖善變。舉頭三尺有神明。莫謂奸謀人不見(jiàn)。 戒爾民。勿嫖賭。無(wú)論被拘到官府。廢時(shí)失業(yè)耗家貲。因此便成破落戶(hù)。 戒爾民。勿奢侈。唐魏遺風(fēng)須繼美。莫教從此漸紛華。轉(zhuǎn)眼饑寒空到底。 戒爾民。遵九戒。不肯奉持終必?cái)?。千言萬(wàn)語(yǔ)括其中。警惕時(shí)加心莫懈。 以上各歌。文理顯豁了當(dāng)。鄉(xiāng)愚都解。極能感動(dòng)民心。整頓風(fēng)俗。余在建昌。用以鈔錄。榜示城鄉(xiāng)。并捐貲刊印數(shù)百本。遍發(fā)境內(nèi)各學(xué)塾。諭令各塾師訓(xùn)蒙童等誦讀。又將書(shū)板發(fā)坊。聽(tīng)其刷印發(fā)賣(mài)。以廣傳播。茲附載告示一則云。為特申勸戒事。照得建邑地界邊陲?？兔耠s處。人情不一。訟案滋多。本分府下車(chē)三載。時(shí)念民瘼。凡興教重農(nóng)等事。次第舉辦。原期聞風(fēng)向善。與爾民共慶平康。其讀書(shū)敦品之士。無(wú)煩委曲曉諭。誠(chéng)恐鄉(xiāng)野愚民。目不識(shí)丁。耳不聞善。以致家庭細(xì)故。戚里小嫌。因而滋生事端。涉訟破家。深為可憫。為此鈔錄前山西丁縣尊勸戒各十歌。發(fā)貼城鄉(xiāng)各處。若有明白文義之人。即將歌詞口授鄉(xiāng)民。隨將文義講明。務(wù)令彼此傳誦。心解力行。各守安居樂(lè)業(yè)之恒。毌為干紀(jì)犯法之事。庶仰體本分府勸戒苦心。即爾民各保身家之計(jì)也。除俟發(fā)坊刊刻刷印。訂成書(shū)本。分給闔境各學(xué)塾。諭令各塾師。將歌詞教蒙童誦讀外。先行鈔錄特示。 以上勸戒十歌。司馬于鈔示后。即刊印成本。發(fā)交通邑書(shū)塾。又敬謹(jǐn)鈔錄圣諭廣訓(xùn)四言韻文一本。及朱柏廬先生家訓(xùn)一本。孝弟引言一本。同時(shí)刊發(fā)。令課蒙者各授其徒。以便家喻戶(hù)曉。茲將孝弟引言。并訂于左。胡履吉記 △附原刻孝弟引言并序 人生以孝悌為先。教化以敦倫為本。余蒞茲土。見(jiàn)士行淳良。民情樸質(zhì)。頗慰于心。但披閱案牘之時(shí)。其中兄弟爭(zhēng)訟者。不勝枚舉。余心實(shí)惻惻焉。蓋孝悌之心。人所同具。而誘掖獎(jiǎng)勸。莫要于童蒙。嘗見(jiàn)楊欲仁先生所著孝思歌一篇。顯豁了當(dāng)。極能感動(dòng)人心。惟悌道尚未詳及。特屬同志者擬補(bǔ)悌道歌一則。合并付刊。顏之曰孝悌引言。刷印訂本。分與各塾中。令童蒙幼而誦讀。長(zhǎng)而習(xí)熟。興讓興仁。各安職分。而孝悌之風(fēng)。油然以起。則此一書(shū)。庶幾端本窮源之一助也。余于爾士民有厚望焉。時(shí)咸豐元年歲次辛亥嘉平月長(zhǎng)白覺(jué)羅烏潤(rùn)泉書(shū) 孝道 悌道 孝道 干元資始。坤元資生。身體發(fā)膚。受自雙親。父母生育。覆載同恩。水源木本。莫不有根。況乎為人。萬(wàn)物之靈。五常百行。惟孝獨(dú)尊。上自天子。下至庶人。修身之本。始乎孝親。生事葬祭。隨分盡心。事親之大。尤在守身。不忘所自。孝思乃純。全歸所受。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。俯仰愧怍?？炭淘谛摹Ｒ恍杏戌?。累及親身。舜之大孝。德為圣人。武周達(dá)孝。不失顯名。善事父母。地察天明。原其造端。不出戶(hù)庭。妻子好合。如鼓瑟琴。太和氣象。順乎親心。親心克順。大化斯行。仁民愛(ài)物。本立道生。茍或不孝。推之不行?？v有勛業(yè)。樹(shù)立無(wú)根。假仁假義。萬(wàn)世罪名。朝榮夕萎。枉費(fèi)精神。是以古訓(xùn)。惟孝諄諄。門(mén)內(nèi)克盡。家國(guó)教成。家齊國(guó)治。天下斯平。光于四海。通于神明。允為治本。無(wú)間古今。至德要道。必待其人。降而士庶。不易其經(jīng)。登高行遠(yuǎn)。卑邇是循。貧富貴賤。素位而行。力耕負(fù)米。竭盡乃心。鼎鍾祿養(yǎng)。須逮親存。三年懷抱。乳哺辛勤。瞻言鞠養(yǎng)。罔極恩深。左右就養(yǎng)。定省晨昏。先意承志。無(wú)形無(wú)聲。婉容愉色。執(zhí)玉捧盈。毌負(fù)君國(guó)。不忠傷親。毌虐百姓。不慈傷親。毌慢神祇。不敬傷親。毌乖骨肉。失和傷親。毌傲鄉(xiāng)黨。不恭傷親。毌凌孤弱。不仁傷親。毌發(fā)隱私?？谶^(guò)傷親。毌違師范。廢學(xué)傷親。毌欺朋友。爽信傷親。毌蹈淫惡。喪德傷親。毌喜爭(zhēng)鬬。損身傷親。毌好游戲。廢業(yè)傷親。毌貪博飲。壞品傷親。毌逞驕奢。蕩產(chǎn)傷親。毌即污賤。忘恥傷親。毌謀吉地。停櫬傷親。人生碌碌。富貴功名。窮通安命。揚(yáng)名顯親。親有遺體。我身即親。親在竭力。親沒(méi)守身。修身俟命。莫大孝行。孝思錫類(lèi)。沒(méi)世稱(chēng)名。允矣不匱。明善誠(chéng)身。 悌道 父母生我。誰(shuí)為至親。乃兄乃弟。是為天倫。孝思不匱。悌道須醇。事親敬長(zhǎng)。理本相因。至情至性。不外一真。幼同出入。長(zhǎng)共勞辛。惟茲手足。賴(lài)以扶身。若無(wú)兄弟。得失誰(shuí)陳。胡今之人。竟昧斯旨。弗恭厥兄。弗友于弟。同被稱(chēng)賢。鬩墻非禮。始而情乖。繼而言詆。兄弟參商。有傷親意。清夜問(wèn)心。愧應(yīng)有泚。有泚無(wú)益。當(dāng)慎始基。少皆相愛(ài)。長(zhǎng)遂相欺。為求原本。起于情私。彼婦之口。翦爾連枝。惟厥哲婦。豈盡梟鴟。全爾孝友。聯(lián)爾塤箎。惟彼丈夫。善自修持?？钾使沤瘛Ｊ馔就?。棠棣歌詩(shī)。紫荊稱(chēng)里。儐豆興思。讓梨可喜。長(zhǎng)枕偕眠。爰有姜氏。百忍傳家。張公九世。百犬同食。陳氏義至。九世己稀。況十八世。帝旌其門(mén)。名垂青史。克協(xié)天和。乃符人紀(jì)。何庸愚者。罔顧大體?；蛟评^出?；蛟剖?。非我親兄。非我胞弟。孰知嫡庶。皆父所遺。自父視之。無(wú)分爾彼。我有子息。懼其乖離。何于兄弟。偏有分歧。推之伯叔。皆我宗支。相關(guān)一脈。豈容偏私。脊令急難。物且有知。矧伊人兮。反自狐疑。愿爾伯仲。共相扶持。勿失既翕。勿效相猶。勿忍煮豆。然萁弗留。勿疑灼艾。分痛即瘳。勿逞忿怨。勿重財(cái)賕。勿爭(zhēng)祖業(yè)。紹爾箕裘。勿聽(tīng)婦言。慎爾貽謀。兄寬弟忍。寡悔寡尤。周篤懿親。咸敦骨肉。樹(shù)之風(fēng)聲。罔不誠(chéng)服。兄蔚蘭馨。弟蒸桂馥。遹邁五常?？白范?。古訓(xùn)是遵。序爾雁齒。兄弟分居。如鳥(niǎo)折翼。何如共爨。有所依倚。由是觀之。人當(dāng)勉力。讓則有余。爭(zhēng)則多忌。和氣致祥。乖氣致異。厚爾宗盟。崇爾友誼。父母增歡。可謂養(yǎng)志。悌本孝推。孝因悌至。不惟成仁。抑且成智。兄弟行焉。子孫法式。念茲在茲。以倡后嗣。 ○荒政 地方不幸。適遇災(zāi)荒。民間疾痛之苦。莫甚于此時(shí)。故司牧拯救之力。莫亟于此時(shí)。荒政。始于周禮。厯代善法皆有可取。然成法雖在。必得實(shí)心而后可行。如蠲征發(fā)賑。募糴平糶諸務(wù)。其中百弊叢生。本官之耳目難周。吏民之奸偽各出。利多中飽。澤靳窮鄉(xiāng)。有救荒之名。無(wú)救荒之實(shí)。起視四境。強(qiáng)者肆行劫掠。弱者餓莩于途。年壯守分之民。轉(zhuǎn)徙他方。流離滿(mǎn)目。殊可傷也。若能事事實(shí)心。即能事事精察。則委用皆必?fù)袢?。人亦感發(fā)天良。自有不忍欺不敢欺之處。然后實(shí)惠及民矣。抑救荒之情若出之水火。小民望救。迫不及待。往往文報(bào)上下。輾轉(zhuǎn)需時(shí)。而民已委諸溝壑矣。故當(dāng)歲已告歉。民未及饑之際。或便宜行事。設(shè)法安集。目前之食。先有以貸之。將散之眾。先有以慰之。然后遵行辦理。俾無(wú)貽誤。況蝗蝻驟集。山水暴漲。尤出于頃刻之間。為申報(bào)奉文所不及。若無(wú)權(quán)宜應(yīng)變之方。又何以慰彼黎庶哉。夫救民于既荒之后。又不若救民于未荒之前。地方官果能于常平社倉(cāng)諸務(wù)。先事預(yù)圖。古人云。有水旱而無(wú)菜色。斯則荒政中第一策矣。 事跡 格言 △事跡 富鄭公為樞密副使。除知鄆州。繼知青州。時(shí)大水。饑民就食者。不可勝數(shù)。公乃擇所部豐稔者三州。虛己以情勸民。得粟十余萬(wàn)斛。以廩儲(chǔ)之。又得公私廬舍十余萬(wàn)區(qū)。散處其人。山林河泊之利?？扇槊裆?jì)者。任流民取之無(wú)禁。官吏皆書(shū)其勞。使他日得論績(jī)受賞。五日輒以酒食款勞之。出于至誠(chéng)。人皆盡力。流民病者濟(jì)以藥餌。死者為大冢收葬。謂之叢冢。更為文祭之。饑民從者如歸市。且募為兵者萬(wàn)計(jì)。或謂公非所以處疑弭謗。禍且不測(cè)。公曰。吾豈惜以一身易此五六十萬(wàn)人之命哉。行之愈力。明年麥大熟。流民各以遠(yuǎn)近給糧而歸。感德之聲轟然載道。前此救災(zāi)者皆聚民城中。蒸為疾疫。或待哺數(shù)月不得一粥。因而弊者多矣。名為救之。而實(shí)害之。惟公此法簡(jiǎn)便周悉。仁宗遣使勞公。拜禮部侍郎。不受曰此臣職也。敢受賞乎。后官至中書(shū)門(mén)下平章事。封公。年八十余卒。 趙清獻(xiàn)知越州。熙寧八年。吳越大旱。乘民之未饑。為書(shū)問(wèn)屬縣被災(zāi)者幾處。鄉(xiāng)民待廩者幾人。溝防興筑可僦民治者幾所。庫(kù)錢(qián)倉(cāng)粟可發(fā)者幾何。富民可募出粟者幾家。僧道所食羨粟書(shū)于籍。乃錄孤老病不能自食者。人三萬(wàn)余。故事歲廩窮民當(dāng)給粟三千石。公簡(jiǎn)富民所輸。及僧道羨余。得粟四萬(wàn)八千石。自十月朔。人日受粟一升。幼小者半之。憂(yōu)其眾相蹂也。使男女異日而人受二日之食。憂(yōu)其且流亡也。于城市郊野為給粟之所五十有七。使各以便受之。而告以去其家者勿給。計(jì)官為不足用也。取吏之不在職而寓于境者。給以祿而任以事。告富人無(wú)得閉糴。諸州皆榜禁米價(jià)。又令有米者任增價(jià)糶之。自解金帶糴米以施。為吏民倡。又發(fā)官米平價(jià)予民。凡五萬(wàn)二千余石。為糶粟之所凡十有八。以便糴者。又僦民修城四千一百人。為工三萬(wàn)八千。計(jì)其傭與粟再倍之。明年春。人疫病。為病坊處疾病之無(wú)歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食。令無(wú)失時(shí)。死者使在處收瘞之法廩窮人盡三月止。是歲五月止。事有非便文者。一以自任。不累其屬。應(yīng)上請(qǐng)者。遇便宜輒先行。早夜憊心力。無(wú)巨細(xì)必躬親。故大旱而繼以疫。州無(wú)失所。卒相神宗為名臣。 明道末。天下旱蝗。知通州吳遵路。乘民未饑。募富室得錢(qián)幾萬(wàn)貫。分遣衙校航海糴米于蘇秀。使物價(jià)不增。又使民采薪芻。官為收買(mǎi)。以其直糴官米。至冬大雪。即以原價(jià)易薪芻與民。官不傷財(cái)。民且蒙利。又建茅屋百間。以處流移。出俸錢(qián)置薦席鹽蔬。有疾者給藥以治之。其愿歸者具舟饋食還之本土。是歲諸郡率多轉(zhuǎn)死。惟通民安堵不知其兇歲也。故其民愛(ài)之若父母。明年范文正公安撫淮浙。上吳治狀。頒行諸郡。王竑巡撫兩淮。諸郡歲饑。死者相枕籍。竑盡救荒之術(shù)。既而諸道流民猝至。竑擅發(fā)官儲(chǔ)賑之。近者飼以粥。遠(yuǎn)者散以米。流徙者給米為糧。被鬻者贖還其家。擇醫(yī)四十人。空庾六十楹。處流民之病者。死者給以棺。為叢冢葬之。有所委任必至誠(chéng)誡諭。人為盡力?；蚴銎湫惺聻榫然匿泜魇?。先是淮上大饑。帝于椶轎上閱疏。驚曰。百姓饑死奈何。后得竑擅賑疏。大言曰。好御史。不然饑死我百姓矣。 陳堯佐知壽州。歲大饑。自出米為糜以食餓者。吏民以故皆爭(zhēng)出米。共活數(shù)萬(wàn)人。堯佐曰。吾豈以是為私惠耶。蓋以令率人。不若身先而樂(lè)從耳。后為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。錢(qián)塘江石堤輒壞。堯佐令下薪實(shí)土。堤乃堅(jiān)久。移并州。汾水暴漲為災(zāi)。堯佐筑堤。植柳萬(wàn)本。作柳溪。民賴(lài)其利。遷諫議。拜樞密。尋平章事。壽八十二。謚文惠。兄弟皆顯官。 范忠宣公知慶州。歲大饑。公謂發(fā)官倉(cāng)賑之。眾官曰。須奏請(qǐng)乃可。公曰。人七日不食即死。何能待乎。諸君勿慮。有罪我當(dāng)之。即日開(kāi)倉(cāng)發(fā)賑。全活無(wú)數(shù)。公享高壽。子孫貴盛。此能開(kāi)倉(cāng)賑民者也。夫借粟濟(jì)民。限于功令則奈何。有一法焉。減免苛征。招來(lái)客商。獎(jiǎng)勸富民出粟。救荒政之善也。 徹里帖木兒。議賑饑民。其屬以為必縣上府。府上省。然后以聞。帖木兒慨然曰。民饑死者已眾。乃欲拘以常格耶。往復(fù)累月。民存無(wú)幾矣。此蓋有司畏罪。欲歸怨于朝廷。吾不為也。大發(fā)倉(cāng)廩賑之。乃請(qǐng)專(zhuān)擅之罪。文宗聞而悅之。 韓忠定參贊南樞時(shí)。屬歲饑。米價(jià)騰涌。死者枕籍。韓咨戶(hù)部預(yù)支官軍糧俸三月。度支辭未得命。韓曰。救荒如救焚。民命旦夕。安能忍死以待。即得罪吾請(qǐng)當(dāng)之。遂發(fā)米十六萬(wàn)石。米價(jià)漸平。人賴(lài)以濟(jì)。 朱文公首立社倉(cāng)法。其自敘云。干道戊子。余居建寧府崇安縣開(kāi)耀鄉(xiāng)。時(shí)大饑。予與進(jìn)士劉如愚。勸豪民發(fā)粟減值賑濟(jì)。里人獲存。俄而盜發(fā)浦城。近境人情大震。藏粟亦且竭。則以書(shū)請(qǐng)于府。知府徐公即以常平粟六百石泝溪來(lái)。予率鄉(xiāng)人迎受之。饑民以次受粟。歡聲動(dòng)傍邑。于是浦城之盜無(wú)復(fù)隨和。而束手就擒矣。及秋。王公淮來(lái)代守。適豐登。民愿以粟償官。王公曰。歲有豐歉不常。其留里中而上其籍于府。倘后艱食。無(wú)前運(yùn)之勞。予奉教。又明年請(qǐng)于府曰。山谷細(xì)民無(wú)積。新陳未接。雖樂(lè)歲猶稱(chēng)貸豪右。而官粟積無(wú)用。將紅腐。愿歲一收斂。收息什二。既以紓民之急。又得易新儲(chǔ)。廣積蓄。即不欲者勿強(qiáng)。歲少饑。則弛半息。大饑。則盡捐之。著為例王公報(bào)可。又以粟分貯民家。于守視出納不便。乃損一年之息。為倉(cāng)三間以?xún)?chǔ)之。十有四年。已將原米六百石還府。其見(jiàn)管三千一百石。則累年所息也。申本府照會(huì)。永不收息。每石只收耗米三升。皆予與鄉(xiāng)官士人同共掌管。遇斂散時(shí)。即申府。差縣官一員監(jiān)視出納。以此一鄉(xiāng)五十里內(nèi)。雖遇兇年人不闕食。其法以十家為甲。甲推一首。五十甲推一人通曉者為社首。其逃運(yùn)及無(wú)行之士。衣食不缺者。并不得入甲。得入者又問(wèn)其愿與不愿。愿者開(kāi)具大小口若干。大口一石。小口五斗。五歲以下不與。置籍以貸之。以濕惡還者有罰。淳熙八年。奏請(qǐng)以其法推廣行之他處。令隨地?fù)袢恕ｋS鄉(xiāng)立約。申官遵守。實(shí)為久遠(yuǎn)之利。上布其法于諸路。民甚賴(lài)之。史玉涵曰。若論簡(jiǎn)便。計(jì)惟一二鄉(xiāng)紳富戶(hù)。糾合同志。乘粟賤之歲。或百石?；驍?shù)十石。率先倡輸。其小富善良愿助十石數(shù)石者?；蚵?tīng)設(shè)法掌管。仿朱子之法以行之。十年之外。獲粟十倍。一鄉(xiāng)有之。一鄉(xiāng)永不饑矣。一邑有之。一邑永不饑矣。 張忠定再鎮(zhèn)成都。慮民艱食?；驈?fù)為盜。于諸邑田稅內(nèi)。歲折米萬(wàn)斛。至春則籍城中細(xì)民。計(jì)口給劵。依原價(jià)糶之。由是一城之民。雖遇荒歉。不至甚饑。 王仆射為譙幕時(shí)。因按民田。見(jiàn)歲饑而流亡者數(shù)千家。乃力謀安集。上疏論列。乞貸以耕具牛種。朝廷皆從之。一夕次蒙城驛。夢(mèng)空中有紫綬象簡(jiǎn)者。以綠衣童子送之。曰汝本無(wú)子。上帝愛(ài)汝有愛(ài)民深心。特以此為宰相子。后果生一男。王累官至宰相。 楊繼宗治郡。有遠(yuǎn)識(shí)。于豐歲即慮兇荒。勸民積粟于公處至數(shù)萬(wàn)。后值大荒。即發(fā)粟賑之。全活甚眾。又移羨余以賑他郡。此繼宗自行善政也。后郡復(fù)大饑。即發(fā)公儲(chǔ)粟賑之。不及申督儲(chǔ)。參政怒。行郡按其事。方展?fàn)?。旋風(fēng)起揭牘空中。鷹鳥(niǎo)乘之爪去。參政駭異。遂止。昆山徐公先為蘇撫記室。三吳大水。公具疏稿請(qǐng)賑饑。撫軍意未決。卜之。公諄囑卜者以吉對(duì)。乃請(qǐng)于朝。全活無(wú)算。其子為明季諸生。值寇亂。掠?jì)D女?dāng)?shù)百寄其家。公不忍其被虐。盡釋之。累世貞正。從不淫一婦女。后生三子。長(zhǎng)干學(xué)庚戌探花。次彥和癸丑探花。三元文已亥狀元。同胞三鼎甲。孫曾科第林立。 萬(wàn)厯間。秀水姚思仁巡撫山東河南等處。嚴(yán)刑拷死者眾。一日被攝至冥。羣鬼索命。冥王詰之。姚曰。某為天子執(zhí)法耳。王曰。法必當(dāng)罪。尚有哀矜勿喜之心。汝居心刻毒。羣鬼有無(wú)罪者。有罪輕不應(yīng)死者。汝一類(lèi)拷死。應(yīng)判入地獄。即有惡鬼擒拿。姚復(fù)稟曰。某固知罪。但前兩省饑荒。某上疏乞賑。所活甚眾。獨(dú)不能相準(zhǔn)乎。王復(fù)檢簿。謂曰。此爾募客賀燦然特作疏稿。力勸爾上者也。己注其中年大富貴矣。爾原無(wú)此心。何可冒認(rèn)耶。姚曰稿雖賀作。疏由我上。獨(dú)不能分其半乎。王笑依其言。命還陽(yáng)。因得復(fù)生。賀燦然亦秀水人。四十成進(jìn)士。仕至禮部尚書(shū)。 淳熙間。林機(jī)為給事官。其妻乃王少卿之侄女也。是日在母家早起?？拊弧Ａ质蠝缫?。叔問(wèn)故。女曰。適夢(mèng)朱衣人持天符至。言林機(jī)論事害民敕滅其家。天符猶彷佛在吾目中矣。叔慰以夢(mèng)不足憑。毌得過(guò)戚。早食后。送侄女到林家。問(wèn)機(jī)近日所奏何事。機(jī)曰。蜀郡饑荒。奏請(qǐng)撥米十萬(wàn)石賑之。上允奏。我以米數(shù)太多。道難行。因封還敕旨。請(qǐng)查實(shí)而后與。上諭宰相曰。蜀道往返萬(wàn)里。若待再報(bào)。已無(wú)及矣。姑與之半去。此近日之奏章也。王愕然。未幾機(jī)病死。二子繼亡。立近親為嗣亦死。 王尊東郡守。河決金堤。尊投白馬祀水神。親執(zhí)圭璧。請(qǐng)以身填堤次。吏民數(shù)千人。爭(zhēng)叩頭救止。因露宿河干。俟水卻方還舍。 李崇守淮南。大水入城。屋宇皆沒(méi)。崇與兵泊城上。水增未已。乘船附于女墻。城不沒(méi)者二版。州府勸崇棄州保北山。崇曰。吾受?chē)?guó)重恩。忝守藩岳?；茨先f(wàn)里。系于吾身。一旦動(dòng)腳。百姓瓦解。揚(yáng)州之地?？址菄?guó)有。昔王尊慷慨。義感黃河。吾豈愛(ài)一軀。取愧千載。但憐茲士庶無(wú)辜同死。可置桴筏。使人規(guī)自脫。吾必死守此城。州人因乘大水謀欲為亂。崇皆擊滅之。是時(shí)非崇則淮南不守矣。崇沈深有將畧。寬厚善御眾。在州凡十年。嘗養(yǎng)壯士數(shù)千人。寇賊侵邊。所向摧破。號(hào)曰臥彪。賊甚憚之。宣武帝雅相委重。屢賜璽書(shū)慰勉之。賞賜珍異。諸子皆為縣侯。 韋景駿為肥縣令?？h界漳水。連年泛溢。景駿審其地勢(shì)。增筑堤防。遂無(wú)水患。后遷趙州長(zhǎng)史。經(jīng)過(guò)肥縣。人吏驚喜。競(jìng)來(lái)犒餞。留連彌日。有童幼數(shù)人。年甫十余歲。亦在其中。景駿謂之曰。計(jì)吾北去。此時(shí)汝輩未生。既無(wú)舊恩。何殷懃之甚也。咸對(duì)曰。比聞長(zhǎng)宿傳說(shuō)。縣中廨宇學(xué)堂館舍堤橋。并是明公遺跡。將謂古人。不意得瞻覩。不覺(jué)欣戀倍于常也。 范文正公令興化時(shí)。海水為患。田不可耕。公乃筑堤于通泰海三州界。長(zhǎng)數(shù)百里。以衛(wèi)民田。歲享其利。 程明道先生攝邑掾。盛夏時(shí)塘堤大決?？h當(dāng)言于府。府稟于漕使。然后計(jì)工調(diào)役。非月余不能興作。先生曰。如是苗淹矣。民將何食。救民獲罪。所不辭也。遂發(fā)民塞之。歲得大熟。 胡文恭公宿為揚(yáng)子尉。適大水。民多漂溺。公出私錢(qián)雇舟以濟(jì)。已溺而復(fù)活者數(shù)萬(wàn)。 陳渭九宰江西石城縣。秋潦水溢。驟長(zhǎng)三丈余。陳將城門(mén)關(guān)閉。令百姓至城上躲避。未幾水勢(shì)益橫。去城雉僅二三尺矣。百姓驚惶。陳亦計(jì)無(wú)所出。有老吏稟曰。前明季時(shí)。聞老人言曾遭此厄。有異人指示云。此縣數(shù)合沉沒(méi)?？蓪⒖h門(mén)扁額。拋入水中以壓鎮(zhèn)之。水必退。如其言果效。今急矣。何不請(qǐng)?jiān)僭囍?。陳即將石城縣匾投之水。時(shí)方申刻。至三鼓。水果盡退。此康熙四十六七年間事。 陳堯佐治廣南。嶺南風(fēng)俗不服藥。惟禱于鬼。病多死者。堯佐悉出家藏集驗(yàn)良方?？淌诠鹬蒹A舍。士人賴(lài)之。至呼為佛。 宋鄧元發(fā)知鄆州。時(shí)淮南東京大饑。鄧慮流殍日聚。蒸為疫癘。先相度城外空地。勸宦家富室。各助銀若干。搭草屋。并置備臥席。一夕之內(nèi)。成二千五百間。民至如家。遇疾即為醫(yī)治。全活五萬(wàn)余人。后為龍圖學(xué)士。年八十五無(wú)疾而終。 曾中書(shū)鞏知洪州。適大疫。曾自州及縣。乃至市鎮(zhèn)亭傳。皆置湯劑以待病者。兵民有病而無(wú)舍可居者。皆以官舍舍之。 蘇文忠公知杭州。遭大疫。公出私橐作湯劑。遣吏挾醫(yī)分方救療。兼作病坊以處病者。所活者數(shù)千。 查道字湛然。休寧人。淳化中赴試。貧不能上。親戚醵錢(qián)三萬(wàn)贈(zèng)之。行至河南。過(guò)父友呂翁家。翁喪。貧無(wú)以葬。母兄將鬻女襄事。道傾囊中錢(qián)與之。且為擇婿嫁其女。又遇故人卒。貧甚。女賣(mài)為婢。道贖之俾嫁士人。是歲罷舉。次年登進(jìn)士。遷龍圖閣待制。出知虢州。歲蝗民災(zāi)。道不候報(bào)。出官粟賑之。設(shè)粥以救饑者。又給官麥四千石。散民為種。所活萬(wàn)人。嘗夢(mèng)神告曰。汝位至郎官。壽五十七。后竟享壽七十七。子寧循之亦貴顯。 魏時(shí)舉。巨鹿人。家多田產(chǎn)。積谷有余。時(shí)值歲歉。谷價(jià)騰貴。因發(fā)倉(cāng)庫(kù)出糶。價(jià)惟取時(shí)之半。曰兇歲之半價(jià)。即豐歲之全價(jià)。雖少取之不為損也。族人親故貧約者。更相與周之。一郡多賴(lài)以濟(jì)。子收官仆射。謚文貞。 苻雅為人樂(lè)施。乞人填門(mén)。每曰天下財(cái)物無(wú)定。吾今日富。后日貧。如轉(zhuǎn)環(huán)耳。忽一日不施。則意不快。時(shí)人為之語(yǔ)曰。不為權(quán)興富。寧作苻雅貧。后官至尚書(shū)令。 陳燧晚年家貧。益急于行義。嘗戒其子曰。遇貧者宜隨力賑之。不必計(jì)多寡。若待富而后行?？纸K無(wú)濟(jì)人之日也。 朱沖多買(mǎi)敝衣。擇市嫗之善縫紉者。成衲衣數(shù)百。當(dāng)大寒雪。盡以給凍者。 △格言 備水備火。思患豫防。職在有司。一勞永逸。澤莫大焉。茍為有司者。因循怠忽。致民居有漂沒(méi)涂炭之災(zāi)。四境有顛沛流離之苦。較之決水放火者。夫豈有異焉。 宜興吳頤山為督學(xué)。致政歸。尚無(wú)子。有李生獻(xiàn)種子方曰。方今歲荒。殆天假公以會(huì)也。乃列數(shù)事。一貧民錢(qián)糧有欠。數(shù)不滿(mǎn)一兩。而賣(mài)妻鬻子以完者。代為完納。二遇荒歉之年。其糧食貴糴賤糶。賑給貧民。尚有極貧者。復(fù)設(shè)粥濟(jì)之。三普施應(yīng)驗(yàn)湯藥。救人疾苦。四施棺木。周給無(wú)力津送之家。五女使長(zhǎng)大。不計(jì)身錢(qián)。量給衣資。聽(tīng)其適人。六專(zhuān)一戒殺。救護(hù)眾生。遇有飛走物命。買(mǎi)贖放生。七寺觀損壞者為修理之。圣像剝落者為裝飾之?；驑蛄旱缆?。溝渠不通者。咸為整理。八族屬姻黨。以及相知故舊。有貧不能贍者。時(shí)常饋遺。周其困乏。九有遠(yuǎn)鄉(xiāng)之人?？吐昧髀湔?。酌量遠(yuǎn)近。助以裹糧。保全還鄉(xiāng)。十不論居官居鄉(xiāng)。凡遇枉抑。必與辨明。每推己及物。濟(jì)困扶危。鋤強(qiáng)扶弱。吳欣然行之。后連舉三子皆登第。 寡過(guò)錄云。天災(zāi)流行。何代蔑有。所恃為民父母者。以君之民。為己之民。即以民之命。為己之命。一值災(zāi)傷。即懇告申請(qǐng)。請(qǐng)而不得。以官殉之。于民活一命。則于己增一福。乃人往往諱而不言者。則以既報(bào)之后。必要檢踏。有委員。則己不免有迎送之費(fèi)。既驗(yàn)之后。必行蠲免。蠲免無(wú)征比。則己又安有耗羨之資。利于民不利于官。故匿而不報(bào)者有矣。即或迫于百姓之號(hào)呼。不得已而具報(bào)。亦多淺淡其詞。半含半吐。下以謝草野之哀求。上以俟憲臺(tái)之裁奪。其或允也。則矜為己之功。其或駁也。則諉為上之咎。袖手高坐。而視萬(wàn)民之輾轉(zhuǎn)于溝壑。流離于四方。如越人視秦人之瘠而不加戚。惡在其為民父母也。畏天之威。畏君之法者。斷斷不肯出此。 屠赤水先生救荒策云。一曰行官糶之法。以資轉(zhuǎn)運(yùn)。夫境內(nèi)災(zāi)傷。野無(wú)青草。將議賑濟(jì)。則恐官府之囷廩有限。議勸借。則恐地方之殷戶(hù)無(wú)多。最善之策。則有官糴一法。官發(fā)帑銀若干。轉(zhuǎn)糴于各省外郡豐熟之處。歸而減價(jià)平糶于民。委用老成員役。分頭往糶。每發(fā)官銀一千兩。先糴五百兩至。而糶于饑民。即發(fā)后五百兩往糴。先五百兩糶完。而后五百兩繼至。后五百兩將盡。而先五百兩復(fù)來(lái)。如此轉(zhuǎn)運(yùn)無(wú)窮。循環(huán)不已。則百姓雖遇兇歲。實(shí)與豐年無(wú)異。積谷之家。雖希踴貴。而官府平糶之糧。日日在市。彼即欲獨(dú)高其價(jià)。勢(shì)有不能。漸近有秋。閉藏?zé)o用。則亦不得不平價(jià)而出糶矣。如他處米谷不足。則雜買(mǎi)豆粟薷薥麥?zhǔn)w蕨粉芝麻之類(lèi)。并足充饑。民恃無(wú)恐。況豐熟而還帑。官銀不虧。挪移以救民。民饑獲濟(jì)。若委用得人。必?zé)o他虞。即勸富民自以己資。來(lái)往糶糴。彼必樂(lè)從。較勸輸財(cái)助賑為何如也。若附近州郡無(wú)豐熟之處。不妨稍遠(yuǎn)。所貴見(jiàn)災(zāi)而懼。先事預(yù)圖。惟出糶之時(shí)。須設(shè)法禁約。糴者必系真正饑民。人不許過(guò)三石。毌為商牙揭販者所欺。尤當(dāng)嚴(yán)戢胥吏誅求。役人抑勒。此不能禁。事瓦解矣。 二曰勸富戶(hù)之賑。以廣相生。夫百姓垂斃。而吾安享饒腴。萬(wàn)一民窮盜起。戈矛相向。雖有粟吾得而食諸。故富者雖有所積。未關(guān)軀命。饑者稍得所濟(jì)。實(shí)延余生。以吾未關(guān)軀命之糧。而為彼實(shí)延余生之助。官府敬之。百姓感之。而又有陰德。何苦不為。又須懸賞格以勸民。頒科條以鼓眾?；蛄科渌琛６鴥?yōu)以禮貌。風(fēng)以折節(jié)。獎(jiǎng)以旌匾。榮以冠帶。彼見(jiàn)吾之中心款誠(chéng)。調(diào)停詳妥。好義者必爭(zhēng)先。貪吝者亦勉應(yīng)矣。但惟宜行勸誘。聽(tīng)其自愿。不宜妄行科派。強(qiáng)以不堪。其最要者。在有司先自捐俸。鼓舞倡率。使士民樂(lè)輸者。則在此也。 三曰詳村落之賑。以遍窮檐。夫顛連無(wú)告之民。城市尚少。村落為多。有司之行賑濟(jì)。往往彌縫于城市。而疏脫于鄉(xiāng)村。城市之中。饑民稍有賑濟(jì)。以為觀美。而不知窮鄉(xiāng)僻野之間。橫于道路。填于坑谷者。不知凡幾。必也多方撫循。加意周遍。無(wú)遠(yuǎn)無(wú)近。皆吾赤子。近處則正官親臨。遼遠(yuǎn)則委用廉干。而詳于防范。嚴(yán)于稽察。使無(wú)不均之嘆可也。 四曰戒抑價(jià)之令。以來(lái)商糶。夫民情之趨利。如水之流下。順而道之則通。壅而遏之則決。荒年谷貴。民誠(chéng)不堪。有司不忍谷價(jià)日高以病小民。乃令抑減時(shí)價(jià)。定為平糶。此令一出。則他處之興販者。畏沮而不來(lái)。本境之有谷者。閉糴而不出。民食愈乏。人情益慌。強(qiáng)則有劫掠。弱則有饑死而已。故貴設(shè)法調(diào)停。令谷價(jià)聽(tīng)時(shí)低昂。不強(qiáng)抑減。漸近食新。則谷價(jià)不減而自減矣。 顏茂猷曰。匹夫存心愛(ài)物。于人必有所濟(jì)。但足衣食者。不知寒餓之苦。視為可已。泛泛置之。及見(jiàn)病臥道涂者。又以為危篤不能復(fù)振。遂坐視其死。即行道有心人。愾嘆焉耳。其它則側(cè)目之。屏逐之矣。不知緣餓得病。病既不能求乞。則愈餓愈深。此不過(guò)一二升米調(diào)護(hù)之。累日便能求趁。既能求趁。便有生色?；虺似洳松珜⒉r(shí)早救尤妙。在富人過(guò)宿之一費(fèi)。足救十命矣。師巫之一費(fèi)。足救二百命矣。千金之子。粒十損一焉。歲月之衣服飲食。十嗇一焉。足救千命矣。甚輕而易舉也。若得數(shù)人共結(jié)此會(huì)。置一空屋。積草薦其中。以居貧病者。使免風(fēng)餐土宿之患。則調(diào)養(yǎng)易愈。寒天尤急。第須得一善人以掌管之。四門(mén)有此。則夭札者鮮矣。充之而四方有此。而旅魂絕稀矣。蓋人當(dāng)病時(shí)。無(wú)人照管。則益一病。風(fēng)雨暴露。則益二病?？辗n(yōu)危。則益三病。豈有再生之望哉。設(shè)身處此。痛苦何如。何惜損太倉(cāng)一粒。不以惠此。且均是人耳。我輩幸得自足。又欲享豐席盛。為子孫計(jì)長(zhǎng)久。而眼前救一人。一錢(qián)不舍。不知水火盜賊疾病橫災(zāi)。皆能傾我家業(yè)。稍稍福分。亦是天地庇之。豈一儉嗇錢(qián)癖能致然哉。一旦身死。只供子孫酒色賭蕩之資。于是一擲足救千命者有之矣。何如積德邀庇于天之為厚也。此理至明。銅臭染身。真思量不到此耳。 陳龍正曰。文公社倉(cāng)之法。利賴(lài)無(wú)窮。其最要在不愿置立去處。官司不得抑勒二語(yǔ)。孝宗仁明。詔任從民便。斂散之事。州縣不得干預(yù)。至矣哉。社倉(cāng)之事。蔑以加矣。若必強(qiáng)民置立。斂散由官。即與荊公青苗無(wú)異。此經(jīng)世之學(xué)。最貴于圓通也。 明張瑞圖書(shū)編社倉(cāng)議。社倉(cāng)之制。乃古人良法。特患上之人。不知所以倡之耳。有父母斯民之責(zé)者。果知民為邦本。食為民天。水旱之兇荒不時(shí)。官倉(cāng)之積谷有限。思為備荒之善策。須酌社倉(cāng)之事宜。乃計(jì)之得也。合于各保甲鄉(xiāng)約中。各創(chuàng)立社倉(cāng)?；蚓栀航鹨詾槌??；蛄P抵贖以便上納。且誠(chéng)心勸諭各村士民。使咸知以義相尚。不待督責(zé)。而出谷皆其情愿。徐因倉(cāng)置簿。登記其數(shù)。凡出谷多者。則破格旌獎(jiǎng)。民其有不以義相從者乎。況因時(shí)制宜。隨俗勸誘。或禁止神廟賽會(huì)。定為香錢(qián)?；蜻`犯鄉(xiāng)保規(guī)條。畧示懲罰。由此日積月累。則一村之谷。自足以養(yǎng)一村之民。每年青黃不接之時(shí)。令其出息止加二。小饑加一。大饑免息。成熟之年。仍令各村量行添入。此法若行之有常。三數(shù)年間。各村之谷。殆將不可勝食。但民之誠(chéng)偽不一。而官司之意向不同。若非出納有經(jīng)。奸民或因之以為侵漁負(fù)騙之私。官司或移之以補(bǔ)官倉(cāng)積貯之?dāng)?shù)。是非惟無(wú)益于民。而且有害于民也。然使經(jīng)官查盤(pán)。則又重為民累。合無(wú)免其查盤(pán)。止于府縣給印文簿。付鄉(xiāng)約正副。每歲稽查。其各村管理收放。即于本鄉(xiāng)每年輪一公直殷實(shí)者。以司出納。量與免其火夫丁差以示酬勸。如此則奸民不得以負(fù)騙。官私不得以那移。即遇水旱兇災(zāi)。復(fù)有官谷以濟(jì)之。自是貧者不患于阻饑。富者可免于勸借。而盜賊亦因以潛消。地方之民。永有賴(lài)矣。 一社倉(cāng)之設(shè)。本以為一鄉(xiāng)也。谷以義名。則當(dāng)以義相先。斯為善俗。除捐俸并發(fā)抵贖以為之倡。及士民尚義出谷多至百十石者。不可為例外。大凡當(dāng)秋熟之時(shí)?；蛎慨€量出谷半升。或通鄉(xiāng)各戶(hù)。富者以石計(jì)。貧者以升斗計(jì)。俱報(bào)數(shù)約正副登簿。保長(zhǎng)收入社倉(cāng)。每春有闕食者。量準(zhǔn)借與。就于保長(zhǎng)處會(huì)同約正副。批立合同。登計(jì)簿籍。候秋收之日。加息二分納還。但借谷者亦不得多至十石以外。恐一人奸頑無(wú)恥。催收稍難。則將并一鄉(xiāng)之義舉而壞之也。 一每遇年荒。大戶(hù)例有勸借。葢官谷有限。各村又無(wú)義谷故也。若使村村有谷。則一鄉(xiāng)之積。自足以供一鄉(xiāng)之人。加以縣倉(cāng)積有官谷。勸借之事。以后可免。且尚義出谷。而使本鄉(xiāng)之人。俱感其惠。亦處富和鄰之一道也。不然。富本眾所忌也。積心慳吝。因之阻壞義舉。設(shè)遇兇荒。安能獨(dú)保其富哉。 一出谷雖非貧者之事。而歲時(shí)豐稔?；蛞欢坊蚨?。亦可量力出辦。準(zhǔn)荒年揭借義谷。亦有數(shù)倍之利。若豐收之年。斗谷不肯出者?；那钢辍Ａx谷官糧俱不準(zhǔn)與。 一各鄉(xiāng)舊有土神廟。即有社祭之禮。但俗尚奢侈。因而迎神賽會(huì)。花費(fèi)之貲。不特褻瀆神明。幽有鬼責(zé)。致怠事端。且明有人非。從今鄉(xiāng)約舉行。一切禁止?；蛴星樵甘┥?。冀神佑助。即宜準(zhǔn)作香錢(qián)。自家告諸神明。登記鄉(xiāng)約簿。積為義谷以濟(jì)人貧。不且神人兩得之乎。每歲春秋祈報(bào)。買(mǎi)辦豬羊酒果香燭等項(xiàng)。即于義谷內(nèi)支用祭畢舉行社飲。申明約法。和睦鄉(xiāng)里。庶彬彬然成禮讓之俗矣?；蛴胸毑荒艽?。喪不能舉者。亦于義谷內(nèi)量給以助之。會(huì)眾公議。而后動(dòng)支。各明白登簿。以便稽查。毌得狥私濫支。 一各村納谷?；蛏鐐}(cāng)末備。權(quán)借民間空房收貯。待置倉(cāng)后再行收入?；蜞l(xiāng)村空曠?？嘤诳词亍２辉噶}(cāng)者。即公議積貯。亦從其便。 一給借固貴均平。亦慮陷失谷本。每年支借之時(shí)。須會(huì)眾公議。量其可借方準(zhǔn)托保借與。敢有輕借游手無(wú)賴(lài)之人。以致負(fù)騙。及強(qiáng)梁奸貪之徒。以市私恩。俱于收管人名下追賠。其收管人敢有捏開(kāi)花名。私取規(guī)例者。眾共呈官追罰。若出入公明。每年亦宜量給。以酬收管之勞。 ○保甲 保甲之法。善用之足以安民。不善用之足以擾民。何謂擾民。徒恃牌票行查。公差征召。鄉(xiāng)里屢供使費(fèi)。戶(hù)丁稽核不真。以致守夜巡更虛應(yīng)故事。盜發(fā)則互相推諉。其或明知匿盜。亦以避怨防仇。不敢舉首。尤甚者。甲長(zhǎng)舉非其人。橫行閭里。虐害平民。何所不至。則有害而無(wú)利矣。何謂安民。奸宄無(wú)可容留。盜賊不憂(yōu)竊發(fā)。守望有相助之資。行旅無(wú)戒嚴(yán)之事。四民樂(lè)業(yè)。全境帖然。民之福。即官之利也。自奉行不善。但見(jiàn)其擾。不見(jiàn)其安。于是因噎廢食。而保甲因以撤去。不思弭盜之法。無(wú)出保甲右者。但能去其擾民之端。即可以收安民之益。古人寓兵于農(nóng)。今惟此事猶得遺意。一鄉(xiāng)一里之內(nèi)。紀(jì)律森然。尚何有宵小之竄跡哉。夫無(wú)事而安良。有事而應(yīng)變。守士之官。亦不可不知也。 事跡 格言 △事跡 兗州舊多劫盜。及李崇為剌史。乃村置一樓。樓懸一鼓。盜發(fā)之處。雙槌亂擊。四面諸村。聞鼓皆守要路。俄頃之間。聲布百里。其中險(xiǎn)要。悉有伏人。盜竊始發(fā)。便爾擒送。由是盜絕。 李肅之因河決寇氏堤。府檄修治。功成不擾。民德之。請(qǐng)為宰。邑多盜。肅之令比戶(hù)置鼓。盜發(fā)輒擊。遠(yuǎn)近皆應(yīng)。盜遂息。父老頌曰神君。 程明道為晉城令。奉行保甲。度鄉(xiāng)村之遠(yuǎn)近。令聯(lián)絡(luò)為保伍。使患難相恤。故奸偽無(wú)所容。凡孤寡殘疾者。令親黨赒之。使無(wú)失所。行旅出其途者?；蛴屑膊?。捐俸調(diào)治之。邑幾萬(wàn)室。三年間無(wú)強(qiáng)盜及鬬傷者。 王守仁撫贑南時(shí)。令居城郭者。十家為甲。在鄉(xiāng)村者。村自為保。于是立十家牌。使每甲自糾甲內(nèi)之人。不得容留盜賊。平日講信修睦?？苤羷?wù)相救援。蓋賊盜皆起于奸細(xì)。此法行而奸細(xì)無(wú)由藏跡矣。 【 以上輯保甲】 魏志。荊州未定。張遼屯長(zhǎng)社。臨發(fā)。軍中有謀反者。夜驚亂。火起。一軍盡擾。遼謂左右曰。勿動(dòng)。是非一營(yíng)盡反。必有造變者。欲以動(dòng)亂人耳。乃令軍中曰。不反者安坐。遼將親兵數(shù)十人。中陣而立。有頃即得首謀者斬之。 唐段秀實(shí)為涇州剌史。營(yíng)將王童之謀亂。期以警鼓起兵。秀實(shí)覺(jué)之。召鼓人陽(yáng)怒失節(jié)。戒曰。每籌盡當(dāng)報(bào)。因延數(shù)刻四鼓而曙。童之謀遂敗。 宋虞允則嘗宴軍。而甲仗庫(kù)火。允則作樂(lè)飲酒不輟。少頃火熄。悉瘞所焚。密遣吏持檄瀛洲。以茗籠運(yùn)器甲。不浹旬兵器完足。人無(wú)知者。樞密院請(qǐng)劾不救火狀。真宗曰。允則必有謂。姑詰之。對(duì)曰。兵械所藏。儆火甚嚴(yán)。方宴而焚。必奸人所為。若舍宴救火。事當(dāng)不測(cè)矣。 張?jiān)佋诔啥?。民有訴主帥帳下卒。恃勢(shì)嚇取民財(cái)者。其人聞知?？P城夜遁。詠差衙校往捕之。戒曰。爾生擒得。則連衣?lián)淙刖?。作逃卒投井?bào)聞。是時(shí)羣黨讻讻。聞自投井。故不復(fù)言。 文潞公彥博知成都。大雪會(huì)客。帳下卒有誶語(yǔ)。共拆丹亭。燒以御寒。左右以聞。公徐曰。今夜誠(chéng)寒。亭敝矣。正欲改造。更有一亭可盡拆為薪。樂(lè)飲如常。明日乃究問(wèn)先拆亭者。杖而流之。 苗劉之亂。張魏公浚在秀州議勒王之師。一夕獨(dú)坐。忽一人持刃立燭后。公知為剌客。徐問(wèn)曰。得非苗劉遣汝殺我乎。曰然。公曰。若是則取吾首去可也曰我亦知書(shū)。安肯為賊用?？止篱e不嚴(yán)。有繼至者。故特來(lái)相告耳。公問(wèn)欲金帛乎。笑曰。殺公何患無(wú)財(cái)。然則留事我乎曰有老母在河北。未可留也。問(wèn)其姓名不答。攝衣躍登屋。屋瓦無(wú)聲。時(shí)方月明。去如飛。明日。公命取死囚斬之。曰夜來(lái)獲奸細(xì)。 狄武襄征儂智高。兵出桂林。道傍有神廟。眾素欽其靈應(yīng)。武襄駐節(jié)禱之。因取百錢(qián)祝曰。此行果大捷。投此錢(qián)盡面。左右諫止。不聽(tīng)。萬(wàn)眾方聳視。揮手一擲。百錢(qián)盡紅。眾軍歡呼。聲震林野。青亦大喜。命取百釘。隨錢(qián)疏密布地釘之。加青紗籠覆之。手自封焉曰俟凱旋來(lái)取。后破智高師還。取錢(qián)與幕府諸將共視之。乃兩面錢(qián)也。 蘇文忠知密州。有悍卒因捕盜入境。勢(shì)甚兇暴。以禁物誣民。爭(zhēng)鬬殺傷。民訴于公。公投書(shū)不視曰焉有是耶。悍卒聞之。頗自安。不知公已使人招出戮之矣。守徐時(shí)河決曹村匯于城下。富民爭(zhēng)出避水。公曰。吾在是。爾何憂(yōu)哉。使復(fù)入。乃杖策入武衛(wèi)營(yíng)。呼其卒長(zhǎng)告曰。事急矣。雖禁卒且為吾盡力。皆曰。太守且不避泥潦。吾儕敢不效命。乃率其徒持畚鍤以出。筑東南長(zhǎng)堤。至今遺址未壞。 明之季年。京畿盜起。聲言欲據(jù)通州倉(cāng)。議者欲舉火燒倉(cāng)?？仲\之因糧于我也。周忱建議。令京營(yíng)各衛(wèi)預(yù)支半年糧。任其往取。不數(shù)日。京師頓實(shí)。而通倉(cāng)遂空。 【 以上輯應(yīng)變】 △格言 昔人云。保甲之法。法之至善者也。編里為甲。而一里之戶(hù)口無(wú)遺。編甲為保。而一甲之情形莫遁。平居則稽查必勤。有事則舉首必實(shí)。斯亦何患有滲漏之失也哉。乃或行之而為利民?；蛐兄D(zhuǎn)為民累者。何也。蓋端正之人。每以避事為安。而市井游惰之徒。偏欲借此以行其私。而以臧獲應(yīng)名者。又無(wú)論也。以故視保結(jié)為具文。以頂替為故智。至于奸邪逃匿。則又借村落畸零之說(shuō)以自解。此保甲之名雖存。而其實(shí)已廢也。牧令之官。果能實(shí)心整頓。先定保甲之制。而充其任者。務(wù)于十家中。擇其素有德望者以任之。使之不時(shí)覺(jué)察。即據(jù)實(shí)舉首。舉首得實(shí)。亟加獎(jiǎng)賞。而容隱奸慝之徒。則又許同甲之人共相首報(bào)。首報(bào)屬實(shí)。則本甲之長(zhǎng)。亦即以犯法者之罪罪之。庶幾人人知儆。戶(hù)無(wú)藏慝。而不肖之徒。罔敢入吾境矣。 江西巡撫佟公國(guó)器。弭盜議云。弭盜莫如保甲。第實(shí)行則事理民安。虛行則事煩民擾。夫盜也。彼豈能不與人同里而居。朝夕相見(jiàn)乎。彼生理經(jīng)營(yíng)。里人有不知者乎。所與交游。姓名面貌。里人有不識(shí)者乎?？v在孤村豈無(wú)親戚鄉(xiāng)黨往來(lái)乎?？v屬流寓。其來(lái)蹤去跡。居停主人有不熟悉者乎。若以鄉(xiāng)甲之法。實(shí)在舉行。如有一人為盜。則闔約舉發(fā)。如有一人非盜。而被盜誣扳。則闔約保救。惟鄉(xiāng)甲廢而盜賊敢于公行。鄉(xiāng)甲廢而盜賊始有淵藪。鄉(xiāng)甲廢而被劫無(wú)聲援。鄉(xiāng)甲廢而真盜無(wú)舉首。鄉(xiāng)甲廢而被盜扳誣不敢保救。此盜風(fēng)所由日熾也。鄉(xiāng)甲之法誠(chéng)嚴(yán)。則奸宄無(wú)處容身。天下不憂(yōu)不治矣。 河南臬司李公士禎。嚴(yán)保甲示云。竊照保甲之設(shè)。所以靖地方而察奸宄。法至善也。茲本司查訪府州縣守令。皆不留心保甲。捕官力微。亦不能行保甲。紳衿貢監(jiān)之家。不論壯丁多寡。通不遵查入牌。各衙門(mén)衙役匠作。通不遵查入牌。即間有入牌者。亦通不遵令守宿。不過(guò)一牌之中。三五赤貧菜傭。聽(tīng)其查點(diǎn)守宿而巳。不思保甲。原是里井守望。共衛(wèi)身家之策。今富貴之家。既不肯効力協(xié)守。而貧賤之流。又豈能專(zhuān)心御賊。勞逸不公。人無(wú)銳志。法雖設(shè)矣。豈能收效。茲欲實(shí)行保甲。必端委文武各官。公同從頭清查。務(wù)使家喻戶(hù)曉。照例十家仍編為一牌。鄉(xiāng)紳舉貢生員。本諱例不入牌。其本戶(hù)子弟奴仆壯丁俱入牌。衙役入牌。其家長(zhǎng)子弟奴仆俱入牌。兵丁除營(yíng)房?jī)?nèi)聽(tīng)各營(yíng)清查外。其雜處居民者俱入牌。寺觀僧道俱入牌。各戶(hù)婦女。及男子六十以上。十五歲以下。通免入牌。人戶(hù)既清。民心鼓舞?；旆朗?。便有根據(jù)。嗣后鄉(xiāng)長(zhǎng)鼓率甲長(zhǎng)。時(shí)常誥誡?；ハ嗖樵??；蚣變?nèi)有不孝不弟。酗酒賭博?；蛴问趾瞄e。不事生產(chǎn)。習(xí)非作耗。及面生可疑等情。甲長(zhǎng)鄰佑。即公同舉報(bào)到官查究。倘有通同窩隱。事發(fā)一體連坐。使文武士民。同心固志。互相勸勉。實(shí)力奉行。賊盜自無(wú)容身。地方自臻靜謐。享無(wú)事之福。非淺鮮矣。 福建興泉道胡公升猷。弭盜安民議云。看得立保甲。設(shè)團(tuán)練。此弭盜安民之首務(wù)。古人言之甚詳。即今人行之亦未為簡(jiǎn)畧。而卒屬紙上虛文。不能收其實(shí)效者。非古人立法之不善。祇以有司厭常喜異。預(yù)視為塵飯土羹。知其無(wú)益而勉強(qiáng)為之。如小兒喜食餅饀而硬投藥餌。雖入咽喉。難歸腠理。反不若哇而出之之為愈也。今欲反虛文為實(shí)事。令有司真切奉行。非示以簡(jiǎn)便易行之法。與朝試夕驗(yàn)之功。彼未易中心誠(chéng)服。始終為之而不倦也。何謂簡(jiǎn)便易行之法。曰在用人力行四字加之意而已。朝試夕驗(yàn)之功。即在用人力行之內(nèi)。未有用得其人。行之果力。而功效不立見(jiàn)者。即力行二字。亦即在用人之內(nèi)。未有用得其人。而行之不力者。保有保長(zhǎng)。甲有甲長(zhǎng)。鄉(xiāng)有鄉(xiāng)長(zhǎng)。往時(shí)皆以市井無(wú)賴(lài)。及鄉(xiāng)民之豪滑者充之。此輩利于有事。不利于無(wú)事。且素以疾貧忌富為心。惟恐盜賊之不來(lái)。富室貲財(cái)之不盡。尚肯出其死力。而為損己利人之事乎。用此輩以靖地方。猶之招虎狼以自衛(wèi)。列七首而防奸者矣。竊謂十人之長(zhǎng)。必須才過(guò)九人。始無(wú)約朿不齊之患。故非才德兼優(yōu)者。不足以當(dāng)茲選。又須擇其身家稍裕者充之。何也。身家稍裕。則利害切膚。衛(wèi)人即以自衛(wèi)。衛(wèi)人或有不忠。自衛(wèi)決無(wú)不力者。因民之所急而急之。故為力不勞而取效甚速。今宜著落現(xiàn)年里役。暨通都士民。各舉一人。必素所信服者以充鄉(xiāng)長(zhǎng)。督率本鄉(xiāng)之壯丁。各置器械。家演而戶(hù)習(xí)之。非其人則斥去弗用。仍坐妄舉者以罪。茍勝其任。則令有司優(yōu)以禮數(shù)。免其徭役。使有感恩圖報(bào)之心。又何有聞呼不應(yīng)。督救不前。反若有幸災(zāi)樂(lè)禍之色者哉。 汪煥曾云。力行保甲。是注考時(shí)必須之政跡。然已成故事矣。往余聞會(huì)稽茹三樵先生。自述令南樂(lè)時(shí)。會(huì)歲歉。以舊無(wú)門(mén)牌。種種棘手。捐資設(shè)空白簿。備筆墨。每一地保。給簿一本。筆二枝。墨一丸。令將所管邨莊挨戶(hù)填注。閱三月另給一簿。復(fù)填一次。半年后乘便抽查。與簿記相符。乃捐資填門(mén)牌逐戶(hù)分給。頗覺(jué)實(shí)效。余謹(jǐn)識(shí)之不敢忘。比至寧遠(yuǎn)。俗稱(chēng)健訟。牒中鄰佑。率以數(shù)里數(shù)十里外左袒之人列名充數(shù)。縣無(wú)魚(yú)鱗冊(cè)。山原相錯(cuò)。各以意爭(zhēng)。又多外籍流民。以墾山為名。潛留作匪。皆不易為治。因如先生教行之。令地保將管內(nèi)四至接壤。及山多田多。有塘堰若干。橋梁若干。大路通某處。小路通某處。某土著。住己屋。業(yè)何事。某流寓。主何人。有無(wú)恒業(yè)。一一注入簿內(nèi)。凡四換簿。始抽查無(wú)漏。然后發(fā)門(mén)牌。間有漏戶(hù)。亦皆具呈補(bǔ)給。不半年。無(wú)業(yè)之流民。莫為之主。冒充鄰佑者?？梢园磧?cè)予儆。山原亦稍稍有界址可據(jù)。盜息訟簡(jiǎn)。邑民稱(chēng)便。 管見(jiàn)偶存曰。竊盜之根?？傇诟C家。而與其拏窩家于破案之后。不如慎用鄉(xiāng)保。嚴(yán)查保甲。除窩家于無(wú)案之先。緣久慣窩盜之人。藏匿鄉(xiāng)村。其黨羽既眾。耳目必多。一經(jīng)獲賊到案。窩家非聞風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)。即寄贓滅跡。不惟窩家查拏不到。并已獲賊人之真贓確證。亦不可得。反致犯供易翻。案情難定。于公事實(shí)無(wú)裨益。各州縣向立牌甲。原為稽查戶(hù)口。使匪徒不得匿跡而設(shè)。若不慎選得力鄉(xiāng)保。認(rèn)真稽查。僅于地方官道途所經(jīng)?？彬?yàn)所臨之地。偶一點(diǎn)驗(yàn)抽查。往往官來(lái)則虛應(yīng)故事。官去則置之高擱。仍屬于事無(wú)濟(jì)。是必須慎選得力之鄉(xiāng)保。專(zhuān)責(zé)以稽查戶(hù)口。盤(pán)詰往來(lái)。使窩匪無(wú)聚集之區(qū)。宵小失逋逃之藪。方為于事有裨。但此等苦累招怨之役。又系公正殷實(shí)者所不愿充。是在地方官剴切曉諭城鄉(xiāng)紳士商賈。臨事為議辦公貲斧。不令耗其己產(chǎn)。事后為之主持公道。不令受人欺侮。地方官亦祇任以稽查盤(pán)詰之勞。而不苦以奔走下賤之役。彼亦何憚而不應(yīng)選趨公乎。如此慎擇得人。則遇事必能破除情面。拒絕賄賂。不致有徇隱袒庇之弊。使之驅(qū)逐窩屯。絕盜之根。禁止娼賭。斷盜之媒?？偪善谄涞昧?。地方官再于其因公來(lái)城之日。隨時(shí)傳見(jiàn)。或于公務(wù)之暇。各按鄉(xiāng)鎮(zhèn)輪流呼喚來(lái)署。每日或兩三起?；蛩奈迤?。約計(jì)一歲之間?？梢詡鲉局軓?。識(shí)認(rèn)熟悉。每見(jiàn)則詢(xún)以地方之有無(wú)兇盜事端。匪徒之有無(wú)出沒(méi)窩藏。以及年歲之豐歉。風(fēng)俗之儉奢。和顏悅色。開(kāi)誠(chéng)布公。使之有愛(ài)戴之意。而無(wú)畏縮之情。是蓋推地方官一人之心。置于鄉(xiāng)保千百人之腹。聚鄉(xiāng)保千百人之見(jiàn)聞。為地方官一人之耳目。近搜遠(yuǎn)訪。旁勾互稽。何患竊案之不破。賊窩之不除也哉。故清盜之源。要在查保甲得人也。