哲宗皇帝
逐小人上
元豐八年五月戊午,通議大夫、尚書右仆射兼中書侍郎蔡確守左仆射兼門下侍郎,通議大夫、知樞密院事韓縝守右仆射兼中書侍郎。殿中侍御史黃降言:『縝不堪大用,乞罷之?!徊粓?bào)。通議大夫、門下侍郎章惇知樞密院,資政殿學(xué)士、通議大夫司馬光為門下侍郎。
十月丁亥,監(jiān)察御史王巖叟言:『風(fēng)聞?wù)聬诤熐皢柋菹掠G官事,曲折再三,語涉輕侮。外庭傳聞,眾所共憤。謹(jǐn)按:差除諫官,自屬二省,無所預(yù)于密院。而惇不循所守,越職肆言,乃敢如比。況陛下所除數(shù)人,皆是天下公議,從來愿得以為諫官、御史之人。惇為大臣,既不薦賢以助國,見陛下用賢,又從而忌嫉之,沮抑之。臣不知惇何心以事陛下?乞行顯黜,以嚴(yán)臣職,以重主威?!蛔笳灾旃馔パ裕骸翰檀_先帝簡拔,位至宰相。送終之際,殊不盡恭。靈駕發(fā)引在道,確為大禮使,當(dāng)與扈從。臣僚先后徐行,常以妥安神靈為慮,而確不務(wù)此,每靈駕行,輒先馳去數(shù)十里之遠(yuǎn),以自便安,而靈駕一行在后,略不顧省。為臣不恭,莫甚于此?!挥盅哉聬圬杷帘?,韓縝挾邪冒寵。章數(shù)上,其言甚切。
此據(jù)新傳附見,當(dāng)求章惇事編入。
初,蔡確與章惇、邢恕等共謀誣罔太皇太后,自謂有定策功。韓縝懷不平。及確為山陵使,縝乃于簾前具呈確等奸狀,由是東朝與外朝備知之。及確使還,欲以屬官高遵惠為待制、張璡為郎官、韓宗文為館職,太皇太后以問縝,縝曰:『遵惠,太皇太后族人;璡,中書侍郎璪之弟;宗文,臣之姪,賞擢非次。傳聞中外,則是君臣各私其親,何以示天下?』然遵惠等卒用故事推恩。
此據(jù)韓縝新傳,不知得之何書。邵伯溫《辨誣》云:『素不平蔡確、章惇用邢恕奸謀誣罔太母,遂簾前具呈之,太皇太后與外庭方知其詳。新傳或據(jù)此也。確初為山陵使,劉摯劾其不恭,第一章也。山陵畢事,確還朝不退,言者踵至,蓋十一月間,其發(fā)端則自摯始。外庭既知確邪謀,而不敢正言之,不知何故?確先罷,縝尚少留,當(dāng)緣發(fā)確等奸狀,故東朝以為忠耳?!桓毧荚斨?。
十一月丁巳,侍御史劉摯言:『伏見知樞密院事章惇,資性佻薄,素?zé)o行檢,廟堂議政,無大臣之體,專以狂橫輕肆,作俳謔之語,以陵侮同列,夸示左右。其語播于都下,散及四遠(yuǎn),傳以為笑。比來圣旨增損政令,未盡善者,惇?jiǎng)t必出異意,沮持其事。方宋用臣驕橫不法,惇在政府而與之厚善,納其所遺酒醪。雖更恩宥,臣以謂大臣不廉,犯大義之責(zé),不當(dāng)如小臣論赦令前后也。伏請圣斷罷惇政事,以允公論?!槐O(jiān)察御史王巖叟言:『臣竊聞昨來執(zhí)政大臣初議太皇太后陛下垂簾之日,門下侍郎章惇嘗對眾肆言曰:「待與此禮數(shù)?!钩甲勇勚瑹o貴賤、無賢愚,莫不變顏失聲,一意共怒。臣請以大不恭論,乞付有司,治正惇罪?!?br />
十二月丙寅,侍御史劉摯言:『宰臣蔡確驕慢,臣曾具彈奏,自后不聞施行,臣未敢再有申列者,以為蔡確奉使回,必須引咎自劾,閤門待罪[1]。既而還朝,略無忌憚,安倨自處,以為當(dāng)然。伏望圣慈深以天下為意,無或容養(yǎng)奸惡,旱賜睿斷,罷確政事,以明國憲,以安中外?!蝗缮闧2],侍御史劉摯等言:『臣近言蔡確既為山陵使回,自合依故事堅(jiān)請去位,不當(dāng)貪權(quán)顧寵,不恤公議,傲然安處,無廉恥之節(jié),敗陛下風(fēng)俗,壞陛下典章。伏望陛下出臣前后章疏付三省施行,早罷確政柄,使天下知朝廷不抑忠言,不沮公議,不容奸臣敗風(fēng)俗、壞典章,而扶持天下之名節(jié),以勵(lì)事君者,則臣等雖死無恨。』侍御史劉摯言:『臣近再具狀,論蔡確違敕廢禮,驕慢不恭,無大臣進(jìn)退之節(jié),乞賜圣斷,罷其職位。未蒙施行。確之回自裕陵,即使其門下之人揚(yáng)言于眾曰:「確有定策功,嗣皇之所倚賴,不可一日去上左右?!构┗实郾菹履讼鹊壑茫孀谥鶄鞔?,太皇太后陛下之所眷命,而四海之所以歸戴也。確等輩奉承詔命而已,何策之定哉?昨者確等覃恩轉(zhuǎn)官,學(xué)士草制,獨(dú)于確詞中云:「獨(dú)高定策之功。」命下之日,識者皆知其過,而確遂當(dāng)之。今乃夸眾以自名,貪冒欺罔,謂今日天下,必待己而后安。輕視朝廷,無辭遜去位之意,罪莫大焉。伏望圣慈深察,早賜睿斷,罷確職任,以慰安中外?!?br />
十二月丙子,侍御史劉摯言:『臣近者累具封章,論奏宰相蔡確,乞行罷黜。未蒙指揮施行,須至再陳列。臣今且舉大者一事試言之:夫百官差除,從祖宗以來,中書、門下省同共進(jìn)擬,所以合用眾論。自壬戌官制改更,三省分治之后,其事盡歸中書。是時(shí)蔡確為右仆射兼中書侍郎,權(quán)既偏重,進(jìn)退人物,隨意在手,門下、尚書省,省察奉行而已。天下莫不知其非,而但以確在此位,畏之者不敢言,附之者不肯言,故三省不得而合也。及皇帝陛下、太皇太后陛下臨御之日,御史臺、禮部、閤門同定垂簾儀制,其時(shí)眾論欲因此合三省班次,以事正其事者。或恐忤確之意,乃言官制不可轍改,遂且如故。無何,適會(huì)王珪薨謝,執(zhí)政遞遷,確以左仆射進(jìn)兼門下侍郎,以謂去中書之任,則無差除之權(quán),不便也,即時(shí)陰令御史中丞王履上言,以為請朝廷從之,于是差除方歸三省合班取旨矣。三省合班取旨差除誠是也,乃所謂公道也,乃所謂善政也。然以確在中書貪權(quán)之故,朝廷之公道善政,不得行者凡三年。設(shè)使王珪不死,確不遷門下,則此事未必容改,非止三年而已也。明附確者,亦未必肯以為言也。上下之情,以利相視,以私自成,至于如此,無以達(dá)于圣聽,豈不可為嘆息也哉?』
元祐元年正月辛丑,右正言朱光庭奏疏:『臣伏見自冬涉春,時(shí)雪未降。倘歲一不稔,則民將何賴?當(dāng)睿明之在御,方責(zé)任于輔臣。若不判白忠邪,何以召迎和氣?竊以蔡確之不恭,章惇之不忠,韓縝之不恥,見于行事,已極著明,豈可尚容居位,以累圣政?臣雖已曾兩具論奏,至今未見施行。伏望陛下上觀天意,下察人情,任賢勿貳,去邪勿疑,自然天人協(xié)順,善詳來格,豐年之應(yīng),固未為晚。欲乞檢會(huì)臣前奏,早賜睿斷施行?!桓纾反蠓騽囱裕骸撼冀郀?,乞罷宰相蔡確,至今未蒙施行。緣臣備員御史,以觸邪指佞為職。今宰臣奸險(xiǎn),有犯公義,臣若失職,誰敢言者?確之當(dāng)去,其罪非一。公違陛下敕命,不赴神宗發(fā)引內(nèi)宿,為大不恭,其當(dāng)去者一也;山陵使回,明有歷代及國朝故事,而略不引罷,廢禮貪位,其當(dāng)去者二也;皇帝陛下之立,乃天之所助,而太皇太后之德也。確輒自稱定策,貪天之功,其當(dāng)去者三也;在中書二年,不將差除與三省合奏,及身遷門下,陰使言者申請,招權(quán)營私,其當(dāng)去者四也;其弟犯法,蹇周輔承勘,兩次皆滅裂,平治其事,故今日周輔父子有罪,言路累有彈奏,而確力主之,不罷其任,屈公法,報(bào)私恩,其當(dāng)去者五也。執(zhí)政臣僚已經(jīng)覃恩遷轉(zhuǎn),無故又進(jìn)一官,妄引嘉祐、治平不可用之故事欺謾圣聽,不顧廉恥,其當(dāng)去者六也;章惇死黨相結(jié),一柔一剛,一合一離,欲以消磨同列,牽制善政,內(nèi)外皆知其術(shù),其當(dāng)去者七也;去年十月至今,并衍雨雪,驕陽肆虐,天下大旱,民情惶惶,定由確奸邪所召。況位居上相,正任其責(zé),其當(dāng)去者八也;確在熙寧、元豐間鍛煉冤獄,排逐善良,引薦奸偽,變更祖宗政令,誅求民財(cái)。確任言路、在司農(nóng)、在執(zhí)政,首尾身任其事。見法令未便,何嘗聞?dòng)幸谎哉摿旭匝a(bǔ)?惟是阿諛護(hù)持,以謀進(jìn)用,及至今日,自見其非,乃稍稍語于人曰:「在當(dāng)時(shí),豈敢言也?」此確之意欲于今日固其名位,故反歸曲先帝,是可謂大不忠矣。事先帝不忠,則安肯盡忠于陛下也哉?此其罪惡尤大,其當(dāng)去者九也;近者奉使山陵回,隨行屬官,故事自皆推恩,而確乃特薦高遵惠、張璡、韓宗文乞從優(yōu)恩,上欲以悅圣意,旁欲以餌同列。陛下至今照其狡計(jì),而議遂不行,中外聞之,莫不欣快。陛下觀此用心,則確之邪正,不難知也。此一事尤喧物論,而罪尤大者,其當(dāng)去者十也。確之罪惡如此,群議沸騰。伏望圣慈深察事勢,以天下為念,早發(fā)圣斷,罷確職任,使之外補(bǔ),以答天變,以召和氣,以慰公論,以新改元之政,天下幸甚!』
辛亥,左正言朱光庭言:『蔡確不恭而心私,章惇不忠而邪說,韓縝不恥而冒寵,是皆不足當(dāng)大任,臣已累奏而備論之。愿陛下留神省察,以幸天下。今夫內(nèi)有青苗、免役、茶鹽等害未盡更張,外有邊防、疆埸之事未經(jīng)處置。以臣觀之,是皆枝葉之害,未足為憂,惟其奸邪未去,實(shí)根本之大患。若根本之患除,則枝葉之害,何患不去哉?』監(jiān)察御史王巖叟奏:『臣近以大旱上章,乞早去大奸,以答天戒,指言蔡確、章惇相為朋比,以蔽天聰,虐下罔上,不忠之跡,著于兩朝。乞出臣前后章疏,集百官于朝會(huì)議,以決是非。今復(fù)累日未蒙施行。伏緣朝廷之上忠邪并立,內(nèi)外人情不安。臣以言為官,備耳目之任,義難茍止。確之罪惡,前后論列已詳,今再論安危所系大體。伏自圣明臨御之始,首起司馬光,使之執(zhí)政,于是天下之人無遠(yuǎn)無近,莫不歡欣厭服,以望蘇息。然光以至誠直道獨(dú)行孤立,所恃者惟圣明特達(dá)之知,而廟堂同列,略無誠心助光為善者,不惟不助,而又有忌恥嫉害之心。夫嫉光者,乃所以害政而利于己也。上則陛下雖有仁惠之政,為確等所艱難,而不得純被于民;下則士大夫雖有忠義之節(jié),為確等脅制,而不得自竭于君。則確與惇之為今日害,豈不大哉?臣不知陛下何惜一言,不去天下之大害也!』戊午,右諫議大夫?qū)O覺言:『臣竊見兩漢大災(zāi)異罷免宰相者,以其責(zé)在燮理之地。太宗朝,李防以霖淫百余日、陰陽乖戾罷;仁宗朝,王曾以昭應(yīng)宮災(zāi)罷;梁適以苛慝并作、變異重仍罷;水旱過常,為大災(zāi)變,為宰相者,當(dāng)任其責(zé)。宰相不以為任,則誰當(dāng)任之?今自皇帝陛下、太皇太后陛下親政以來,陰陽未和,旱氣太甚,經(jīng)冬無雪,春又無雨。彌數(shù)千里,粟麥?zhǔn)ХN,此其為憂,不一日二日而已也,將恐編戶乏食,盜賊群起,良民受害,浸為遠(yuǎn)近之憂?;实郾菹掠H出祈禱,憂勤切至,遍走群望,未嘗一日而忘其憂,而蔡確、韓縝視之,晏然自處,若其事非己憂者。但臣以為,此非大臣之道也。伏乞依兩漢故事,循祖宗舊例,各賜罷黜,以警百官。』
二月丙寅,侍御史劉摯奏:『大好大猾,持權(quán)當(dāng)路,譬如毒蛇齧手,壯士必?cái)嗥渫?,蓋所去者小而所全者大也。今確與惇矜功肆惡,而陛下恐傷前日受遺之小恩而容之,使為后日國家之大患,則無乃異于壯士之取舍乎?』
辛未,左正言朱光庭奏:『夫以道事君者,大臣之事也;難進(jìn)易退者,大臣之節(jié)也。若蔡確之進(jìn),本以滋章獄事;章惇之進(jìn),本以妄興邊事,韓縝之進(jìn),本以傅會(huì)地界。是豈以道事君之義哉?今日確以故事當(dāng)去而不去,懷私自營,偃然安處;惇之肆為邪說,復(fù)懷觀望,以固寵祿;縝之冒處大任,內(nèi)有賢兄,不為引避,顧豈有難進(jìn)易退之節(jié)乎?況司馬光之賢,已為陛下信任;范純?nèi)?、韓維今進(jìn)在講筵,是二三臣之賢者,有志于皋、夔、周、召事業(yè)。愿陛下進(jìn)此三人,以代蔡確、章惇、韓縝之任。其張璪以下,皆持祿備位之臣,固不足以當(dāng)也?!?br />
甲戌,侍御史劉摯言:『今天下之懷私,托此二人為之魁主;天下之抱忠守義者,畏此二人,不敢自效。今陛下能浚發(fā)剛斷,罷確與惇,則善人安,小人化。凡天下之奉承詔令、更張政事者,莫不專志盡慮,無復(fù)疑畏。朝廷之福、萬世之利,在此一舉,臣所以區(qū)區(qū)冒犯威聽而不能已也?!恍了萚3],左正言朱光庭奏:『如蔡確、章惇、韓縝者,其心私徇,安有經(jīng)邦之道?其跡回邪,安有表世之德?其蘊(yùn)蓄空疏,安有推行仁義之政?觀望逢迎,安有恥君不如堯舜之志?因循茍且,安有愛民若保赤子之誠[4]?』監(jiān)察御史王巖叟奏:『臣累章論列蔡確、章惇奸邪讒憸,不可久持大柄,親近陛下,恐日月浸淫,惑亂圣德,辨之愈難,去益不易。今天下之人皆言蔡確、章惇天性奸邪,無由變改,恐于陛下不覺不疑之間潛行私意,陰作身謀,或欺罔圣聰,或詭隨睿旨,或沮格公議,或傾陷善類,千機(jī)萬巧,陛下如何可防?諫官、御史如何盡知?雖或知之,幾人敢言?此奸邪之所以不懼也?!患咨?,蔡確言:『已再具表辭位。準(zhǔn)朝旨,令臣管勾門下省。臣見候解罷,欲望差權(quán)官管勾?!辉t差尚書左丞呂公著。御史中丞劉摯言:『伏見宰臣蔡確辭位求退,其所上表,無引咎之意,有論功之言。自陛下臨御以來,美政盛事,民所歌誦者,確皆鋪列條敘,以為己功,中外傳之,靡不怪笑。夫收撥耆艾之臣置諸左右,乃陛下至明獨(dú)見,以天下公望用之,而確乃以為己之所引。罷去有司漁利剝下苛細(xì)之法而黜逐污吏,乃陛下仁心惠德,以蘇疲民,而彼又以為己之所請。至于申戒邊場,不使生事,分遣使者,求民疾苦,修法令以寬先朝之政,包異同以行大公之道,此中外皆知出于陛下圣謀睿慮,實(shí)新政之甚善者,而確乃一切認(rèn)之,掠為己事,貪天之功,欺示天下,其意謂「此數(shù)者,陛下不能知之,因己請而知之;陛下不能行之,因己請而行之」。其于輕慢君父,欺罔臣庶,違道干譽(yù),至于如此,不謂之大奸大邪,則可乎?伏望以確表并臣此章,付三省議確之惡,重刑竄逐,以正典憲,使天下為人臣者知事君之道。』左諫議大夫?qū)O覺言:『臣竊見左仆射蔡確、右仆射韓縝,兩人皆非以德進(jìn)者也?;蛞缘淝ⅹz事,或以分畫邊界,而至執(zhí)政。臣不敢論其小節(jié)細(xì)事,以瀆天聽,直以其進(jìn)身本末,為陛下一一言之,可以知曲折矣。蔡確按浚川獄,知制誥、判司農(nóng)寺熊本奪職領(lǐng)宮觀,確即遷知制誥、判司農(nóng)寺;按御史中丞鄧溫伯治相州獄,溫伯罷知撫州,確即遷御史中丞;按參知政事元絳太學(xué)獄,絳罷知潁州,確即遷參知政事。此三獄者,士大夫多以為冤,確皆批其頰、拉其背而奪之位。未幾,先朝更定官制,確即為左仆射。所謂大臣以道事君,難進(jìn)而易退者,其若是乎?韓縝不學(xué)無術(shù),士大夫不以輔相期之。先朝嘗以北邊爭地事付之,眾謂縝必辱命。已而無故割地,其長七百余里,以遺北邊,邊人怨之切骨,以為奪我祖父之地棄之寇敵。非獨(dú)惜其地也,又歸怨于朝廷。敵人得地之后,日益桀驁,今縝為右仆射,臣見邊使來朝,問知其官名,相顧微笑,意以為中國無人,乃使是人為相也,益有輕中國之心,每輒驕慢。伏乞皇帝陛下、太皇太后陛下以災(zāi)異之故,罷免確、縝,別選有德有言、眾所畏服者,使稱其大位。外足以鎮(zhèn)撫四裔,內(nèi)足以悚動(dòng)天下,以懷徠桀傲不軌之人,不勝幸甚!』覺又言:『臣聞蔡確已遷出東位,上章求見,傳報(bào)表章,方更自陳功勞,頗更矜伐,大抵欲自明有功無罪,以言攻之者為非也。確雖避求去,陛下未賜詔可,確更遲遲,有欲留之心。伏愿早賜罷免。如韓縝非才,士論所駭,臺諫雖聞?dòng)兴鶑棑?。縝方晏然自居,未有引去之意。伏愿以臺臣僚所上章疏悉以示縝,并令罷去。如此,則確雖去位,不敢更懷怏怏不平之心。伏望圣慈,早賜睿斷?!?br />
丙戌,左司諫蘇轍言:『左仆射蔡確憸佞刻深,以獄吏進(jìn)右仆射;韓縝識暗性暴,才疏行汙;樞密使章惇雖有應(yīng)務(wù)之才,而其為人,難以獨(dú)任。門下侍郎司馬光、尚書右丞呂公著,雖有憂國之志,而才不迨心。至若張璪、李清臣、安燾,皆斗筲之人,持祿固位,安能為有?安能為無?陛下新臨天下,人才衰少,此數(shù)人者,未可一朝而去也。則愿擇其任最重而罪最大者去之,臣以為莫如蔡確、韓縝者也。所有確、縝罪惡,臣未敢細(xì)陳,先論其大體,伏愿陛下思祖宗付屬之重,深察方今事勢為至艱至危之時(shí),早賜罷免確、縝二人,別擇大臣負(fù)天下之重望、有過人之高才,而忠于社稷、有死無二者以代之,上以肅正君臣異同之論,下以彈壓四海奸雄之心,然后陛下高枕而臥,天下無事矣。』
閏二月己丑,右司諫蘇轍言:『確等皆碌碌常才,無過人之實(shí)。朝廷將取其德,則不聞其孝悌可稱;將取其才,則不聞其功業(yè)可紀(jì);將取其學(xué),則不聞其經(jīng)術(shù)可師。徒以悅媚上下,堅(jiān)固寵祿。陛下何不正確、縝之罪,上為先帝分謗,下以慰天下之望?』左正言先光庭奏:『臣自供職以來,累具章疏,言退三奸、進(jìn)三賢,乞陛下早行睿斷,以幸天下。今日蔡確請去,是天欲去一奸臣矣。愿陛下因其自請,去之勿疑。臣已兩進(jìn)愚忠,愿陛下留神果斷,以順天意。外有章惇奸臣,尚安厥位,亦愿陛下早行屏去?!挥盅裕?br />
『韓縝素?zé)o行義,不自度德,因緣閥閱,遂至大用。然而內(nèi)有賢兄,外有賢士大夫,顧利懷寵,不為引避,蓋只知爵祿之為榮,不知名教之為貴,可謂無恥之甚矣。是亦固位之奸臣,臣愿陛下早行屏去,勿使僥幸大任,以遂其貪?!?br />
庚寅,正議大夫、守尚書左仆射兼門下侍郎蔡確依前官,充觀文殿大學(xué)士、知陳州。從所請也。臺諫累有章疏論確,朝廷訖不肯正其罪,世以為恨云。辛卯,詔新除觀文殿大學(xué)士、判陳州蔡確如前宰相儀。甲午,右諫議大夫?qū)O覺、司諫蘇轍進(jìn)對。有旨俟簾下,內(nèi)臣盡出,方得敷奏。覺言:『臣竊諫右仆射韓縝素?zé)o德望,稔有愆惡,百揆之任,非縝所宜。前后臺諫臣僚章疏不一,未聞縝有避位之心,臣不勝憤懣。韓縝物情不歸,人望不屬,言者紛紛,久煩圣聽,遲遲不亟罷免,深恐為朝廷生事?!惶K轍言:『臣伏見陛下采聽群臣,罷左仆射蔡確,中外釋然。具知朝廷清明,邪正曲直,不可復(fù)欺。而右仆射韓縝獨(dú)端然據(jù)位,略無動(dòng)意,眾情疑惑。臣知今日言縝,異日縝必報(bào)臣。然自念起于遷逐之余,誤蒙圣恩,收拔至此,不敢上負(fù)朝廷,下辜公議。自以為國排奸,有死無貳。惟陛下裁察!』
右諫議大夫兼侍講孫覺為給事中。覺言:『臣竊聞?dòng)兄汲冀o事中,圣恩深厚。所不敢當(dāng)。然如臣愚賤,前后言事不合圣意者不可勝數(shù),宜在斥逐之日久矣。今者蒙恩遷給事中,于臣之私,極為榮幸。然臣前后論縝,未蒙施行,一日去職,使縝得挾怨中傷,臣實(shí)未知死所。今日在得言之地,尚可布露本末,為陛下言之。一日去職,怨嫌已成,恐如翟思、黃降,臣雖欲自辨,不可得也。伏望圣慈特賜指揮,收還給事中新命,使臣且供諫職。他日韓縝去位之后,別有行遣,且不敢辭?!缓蠖?,詔覺復(fù)為諫議大夫。覺又言:『今左相之位以司馬光,論者以為得矣。韓縝尚為右丞相,則賢不肖混淆,賢才雜處,所謂冰炭同器也。伏愿圣慈罷縝相位,別賜推選有德有言堪其任者,擢以代之?!蛔笏局G王巖叟奏:『臣昨?yàn)橛啡?,累上章言蔡確、章惇奸邪讒憸,同惡相濟(jì),負(fù)先帝之恩,誤天下之事,不可當(dāng)大任。蒙陛下采納公言,因確之請,遂許其去。制下之日,天地改容,人鬼歡喜。今大奸一去而一在人心,猶以為郁。陛下何惜而不去之,以成曠然之治耶?』癸卯,御史中丞劉摯言:『臣伏見知樞密院章惇素?zé)o才行,立身居家,有不可言之惡,此天下之所共知也。向以附會(huì)王安石,欺罔朝廷,進(jìn)不以道,遂塵政路。近者陛下改免役,復(fù)差役,人情欣快,上下莫不以為是,而惇獨(dú)以為非,敢建異議,以詛詆圣政,非毀詔令。然惇安為之者?蓋寧負(fù)朝廷,不忍負(fù)安石,欲存面目以見安石而已?!?br />
甲辰,御史中丞劉摯言:『臣伏見戶部尚書曾布,在熙寧初,王安石以親戚,最先引用布為檢正、判司農(nóng)寺。安石托以腹心,故其政皆出于布之謀,其法皆造于布之手。至于濫刑賞、開僥幸、排勛舊、進(jìn)奸諛,安石一以咨布,布以為然,然后落筆,遂使流毒肆惡,人被其害,皆安石為之,布實(shí)成之。今安石已歸老田里,而布猶在近侍,出入省闥,中外之人,莫不指議。考之典憲,宜重加貶廢。若圣慈欲全大體,不俗傷包荒含垢之恩,即乞止罷布戶部尚書,別移一職任,以允公議。』右司諫蘇轍言:『臣近三上章,乞罷右仆射韓縝,至今未蒙施行。竊謂縝奸邪無狀,略與蔡確等,而不學(xué)無術(shù),去確遠(yuǎn)甚。又河?xùn)|定地界一事,獨(dú)擅其責(zé)。臣聞縝定地界時(shí),多與邊人燕復(fù)商議,復(fù)勸成其事,舉祖宗七百里之地以資寇仇。復(fù)本河?xùn)|兩界首人,親戚多在北,其心不可知,而縝與狎暱,略不知愧。訪聞河?xùn)|割地之時(shí),邊民數(shù)家墳?zāi)固飿I(yè)皆人異域,驅(qū)迫內(nèi)徙,哭聲振天。今父老痛入骨髓。而沿邊險(xiǎn)要,舉以資敵,此乃萬世之深限??b一死為謝,猶未塞責(zé)。令蔡確已罷相,而縝尚未動(dòng),臣愚乞下臣前后章疏,令三省、兩制雜議,有不如臣言,甘伏訕上之罪。若臣言不妄,亦乞稍正典刑,以謝天下?!?br />
左正言朱光庭奏:『所謂奸邪害正者,韓縝、蔡確、章惇、張璪其人也。今陛下幸已罷蔡確職任,中外人情,莫不慶快。然縝等猶晏然自固,而不知退,非徒不知而已,退又為確游揚(yáng)論列,欲陛下更加恩禮。于此,尤見其朋邪之跡也?!?br />
庚戌。先是,監(jiān)察御史孫升言:『近因段繼隆賣官事,論列知開封府蔡京恃宰相同宗,不奉朝廷法令,任情肆己,放縱奸強(qiáng)。若不明行典憲,何以風(fēng)動(dòng)四方?伏望特出睿斷,早賜罷黜,以警中外。蒙朝旨,送大理寺依法施行。今大理寺推治繼隆賣官事狀已明,開封府人吏已行對定訖,緣昨曾該疏決德音朝旨,若令依法,即是蔡京更無罷黜之理。伏乞特賜檢會(huì)前奏,將蔡京早賜罷黜?!坏钪惺逃穮翁昭裕骸翰叹┲褋恚鉄o治跡,聽獄斷罪,失繆極多。于段繼隆之事,則親書涂抹,放縱冒法賣官之人。于僧惠信之事,則遂非妄奏,曲庇重祿受賕之吏。方當(dāng)至公之朝,宜檢舉京前后過惡,重行黜降。今既未正其罪,又差知真定府兼安撫使,考之公論,殊未為允。伏請寢罷新命,候大理結(jié)正小阿賈等公事三件了日,別取朝廷指揮?!挥宜局G蘇轍言:『臣近奏乞罷蔡京知開封府,訪聞臺諫,亦并有劾奏,京因此奏乞外任,而宰相曲加庇蓋。臣等所言,皆不施行,獨(dú)以京陳乞文字,除京知真定府。竊緣真定天下重鎮(zhèn),舊來多擇久歷邊任、曉練軍政之人,然后除授。今京資任至淺,才力無聞,見有私徇公事未經(jīng)結(jié)絕,臺諫交章,至今未已,而宰相特加獎(jiǎng)助,授以名藩,意欲以此陵壓言事之官,使之不敢復(fù)言。伏乞圣明稍加詳察,追罷京新命,使以本官聽候大理寺斷遣,以弭中外疑惑。』臺官所言,訖不行。御史中丞劉摯言:『臣昨者累具彈奏知樞密院章惇,乞行罷黜,未蒙施行。謹(jǐn)按:惇佻薄險(xiǎn)悍,無士人之行,其不遜無禮,非獨(dú)施之于同列,至簾陛之前,強(qiáng)愎慢肆,舉止偃蹇,專以沮壞善政,更無臣子事君之節(jié),此士論人情所以憤嫉疑惑而不服也。昨者陛下裁保甲之法,而惇常疑,不以為是。近者陛下改正差役,而惇又肆橫議,賴畢下深燭利害,主張法意,不為邪異所動(dòng)。然而論說紛紛,攪擾沮害,黷于聰聽者已多矣。伏望出臣章付外,速賜睿斷,罷惇使補(bǔ)外,以全圣政,以慰群望?!?br />
左正言朱光庭奏:『伏自陛下臨御以來,力除奸蠹,天下之人皆喜之,惟章惇不喜。每聞?dòng)诤熐氨嬲?,悖慢無禮,且辨論公正,猶不可失人臣恭順之禮,又況其邪說之多,而敢為悖慢邪?韓縝行義不修,而不能自治,何以治人?代天理物之任,豈行義不修之人可以當(dāng)之乎?伏望陛下檢會(huì)臣前后累奏,特賜睿斷施行。』監(jiān)察御史孫升言:『王安石履君子之操,談先王之言,先朝安國而聽之,然安石天姿強(qiáng)愎,棄眾自用,趨近利,無遠(yuǎn)識,非宰相器。憤賢人君子不為己用,于是拔小人之材者布于朝廷。既蔽王明,且誤國事。呂惠卿、章惇二人,皆小人之材而尤黠者也?;萸渥孕」?,三年拔為執(zhí)政,安石之德,不為淺矣。一旦見利忘義,與安石為世仇。推是以觀之,則其事君之節(jié)可知矣。賴先朝圣明,察知其奸,竟不復(fù)用,不然善人君子,今無噍類矣,章惇不逮惠卿而奸惡過之,二人所謂「材足以文其奸而資其惡」,罔上殘民,偷合茍容而已。臣竊恐人或以惇為材進(jìn)說,以誤圣聽,故陛下遲疑而不決去也。伏望圣慈早賜裁決,以清朝政,以慰人心,則天下幸甚!』
辛亥,詔:『正議大夫、知樞密院事章惇,累有臣僚上言輕薄無行,好為俳諧俚語。及嘗受內(nèi)臣宋用臣饋遺,以其大臣,彈糾章奏,不欲付外。又議役法,明知未完,俟其令行,始為沮難。近者再于簾前同輔臣議政,動(dòng)多輕悖,全無恭上之禮,宜解機(jī)務(wù)。可守本官知汝州?!谎哉呒葦?shù)劾惇,惇居位如故。及惇與同列于簾前爭論喧惇,有『他安能奉陪吃劍』之語[5],太皇太后怒其無禮,乃黜之。右司諫王巖叟言:『蔡確、章惇之大奸,臣先已論之,其次如韓縝之鄙俗不學(xué),張璪之陰謀不正,李清臣之柔佞不立,安燾之闒茸不才,臣不知此四人自執(zhí)政以來,有益國家者何事?惠及生民者何功?啟沃陛下者何言?天下之物望輕重,陛下聰明,必皆坐照,不待臣言而后知。伏望陛下重惜名器,別圖賢才,任以大柄,以力社稷之賴,以為生靈之福。』
乙卯,正議大夫、同知樞密院事安燾知樞密院。左司諫兼權(quán)給事中王巖叟言:『謹(jǐn)按:燾姿才闒茸,器識暗昧,立朝以來,無一長為人所稱。備位樞庭,不能自立,惟知佞事章惇,陰助邪說,以養(yǎng)交取容,曾無建明,少裨國論。公議所鄙,中外一辭。臣當(dāng)言責(zé),方以逐大奸為先,未暇及燾,非敢不為陛下言也。今大奸既逐,適欲論奏,而燾更超用,其何以慰天下之望、弭諫臣之言?燾之不才,舊位且非所據(jù),況可冠洪樞、顓兵柄?今邊鄙大事,正賴謀謨,使?fàn)c當(dāng)之,何以勝責(zé)?』丙辰,諫議大夫?qū)O覺言:『韓縝不可任以為相,未蒙圣旨稍賜施行。陛下即位逾年,自閑廢中,擢司馬光以為執(zhí)政,未幾用為上相,天下之人無知愚、無賢不肖,莫有一人以為不可。不幸有人焉,曰韓縝者,與光為左右仆射,對秉國鈞,同持大政。光欲為此,則縝為彼矣;光欲為一,則縝為二矣。為光者,不亦難乎?』
三月壬戌[6],王巖叟言:『臣封還安燾除知樞密院敕黃,伏蒙御批以「國家進(jìn)退大臣,皆須以禮,況前日延和奏事,已嘗面諭卿。今復(fù)如是,非予所以待大臣之意也。可速書讀[7],無執(zhí)所見」者。臣以燾為不才,不當(dāng)雜群賢并進(jìn),所以上助圣明,判白賢佞,使在位端亮名節(jié)之人知陛下聰明旌別,感激自勵(lì),是謂副陛下待大臣之意也。況今日之事,諫官、御史議論如一,臣之區(qū)區(qū),豈敢偏執(zhí)所見?伏望圣慈察臣之罪,特依前奏,早賜施行。』御史中丞劉摯言:『宰臣韓縝才鄙望輕,不學(xué)無術(shù),多利欲而好富貴,習(xí)淺陋而無廉隅。前者諂附張誠一,夤緣進(jìn)用,備位樞庭。近者以王珪死亡,次第推移,遂至宰席。臣伏見皇帝陛下收延眾正,以紹承祖宗之志,而太皇太后陛下因革庶事。以深圖社稷之安。方此之時(shí),如縝何補(bǔ)?伏望圣慈降臣此言,并臣僚論縝章疏付之于外,罷縝政事,以清朝路,以協(xié)師言?!挥抑G議大夫?qū)O覺言:『謹(jǐn)按:縝素?zé)o學(xué)術(shù),言行淺陋,夤緣執(zhí)政,無一可道。自中春以來,自知為公議所輕,揚(yáng)言于人曰:「過寒食,當(dāng)乞退罷?!辜榷衷唬骸负蛏褡谛∠?。」近者但見時(shí)時(shí)絮致行李一二于外,以示欲去,然終不聞?dòng)袥Q請之意。其無廉隅,至于如此。乞?qū)⒊剂耪率韪锻?,正其罪罷之,以允清議?!?br />
辛未,門下侍郎呂公著言:『安燾、范純?nèi)食m已依中旨發(fā)下,而中外紛紛,皆以為門下省失官。若言者論奏不已,則恐轉(zhuǎn)難處置[8]。聞燾固辭不敢受,宜因其請,特賜俞允,則朝廷命令不至乖失,其于待燾,亦為得體?!蝗缮辏t:『安燾堅(jiān)辭知樞密院事,特依所請,依舊同知院事,仍令班左丞李清臣上?!挥宜局G蘇轍言:『臣竊見臺諫前后十章論韓縝過惡,乞行斥退,皆留中不出,人人惶惑,不測圣意所在。臣頃與孫覺上殿奏事,面聞德音,以為進(jìn)退大臣,當(dāng)存國體,雖知縝不協(xié)人望,要須因其求去,而后出之。臣即奏言:「陛下以恩禮遇大臣,雖盛德之事,而臣等自有言責(zé)。言茍不效,義不可止?!钩嫉人擁n縝過惡,必不下二三十章,并乞降付三省。如臣等所言有妄,即乞明正典刑;如縝罪狀不誣,亦乞顯行誅責(zé),使天下明知降黜事端發(fā)于臺諫,蓋是公議所迫,雖先朝舊臣,陛下亦莫得而赦,自然中外更無毫發(fā)議論?!?br />
乙酉,殿中侍御史林旦言:『向來呂溫卿、升卿、和卿,以惠卿之弟;蔡京、蔡卞以安石之親,驟遷大用,多據(jù)要?jiǎng)?。乃確、惇、璪等以此報(bào)安石、惠卿之恩也。自確、惇外補(bǔ),璪等在朝,與其黨與,日夜冀其復(fù)用,但畏陛下圣明,照見情狀,陰謀邪計(jì),秘未敢發(fā)。指諫官論事太煩,動(dòng)搖人心,以惑圣聽。伏望陛下察臣區(qū)區(qū)之誠,特賜省覽,每因執(zhí)政進(jìn)退之際,特留宸慮,深究群情。如涉傾邪,毋憚斥逐,以折奸謀?!挥盅裕骸鹤蛐纤∪找钩鋈氩檀_、章惇、張璪等門下,干預(yù)時(shí)政,又傳達(dá)意指,與臺諫官黃履等陰相表里,走弄事權(quán)[9],以致驟加進(jìn)用,趨附者盈門,氣焰可畏。尚賴陛下圣明,照見奸邪,令與外任差遣。朝士聞之相慶。以恕之責(zé)淺罪大,出之節(jié)鎮(zhèn),已是寬恩。執(zhí)政中有素黨恕者密加營救,漸乞召還,以為鷹犬。奸邪入朝,必?zé)o安靜之理。伏望留神省察?!?br />
四月己丑,正議大夫、守尚書右仆射兼中書侍郎韓縝為光祿大夫、觀文殿大學(xué)士、知潁昌府。臺諫前后論縝過惡甚眾,皆留中不出。內(nèi)批:『縝自以為不才,恐妨賢路,故乞出。視矜功要名而去者,縝得進(jìn)退之體,故有遷官之異。宜于制辭中聲說此意。』矜功要名,蓋指蔡確、章惇也。乙巳,林旦言:『前御史中丞鄧綰人質(zhì)猥下,天性險(xiǎn)佞。先帝圣明,察見綰之情狀,正其罪而斥之。今綰復(fù)待制,又復(fù)龍圖閣直學(xué)士,自鄧徙揚(yáng),而頑然不起,尚懷不足。伏望特賜圣斷,重行誅殛?!辉t以綰知滁州。旦又言:『公議之所在者,天下也。道天下之公議者,諫官、御史也。今臣舉公議而摘大奸,陛下何惜一鄧綰,不以慰天下之望邪?借使今日盡削官職,遠(yuǎn)投荒裔,固未能壓塞眾議,奈何止罷揚(yáng)州而已?乞盡削官職,置之散地,終身不齒,以謝天下?!辉t綰依舊。綰未去鄧州,尋卒。同知樞密院范純?nèi)恃裕骸鹤蛉蘸熐白嚓?,為言事官彈奏鄧綰責(zé)降。臣謂鄧綰貶黜,后來累經(jīng)赦宥,牽復(fù)至此。今自鄧移揚(yáng),蓋為曾孝寬所沖[10],且非進(jìn)用。自此言者不須論奏,朝廷不須再行貶責(zé)。況陛下臨御以來,先朝舊臣雖有往咎,皆蒙天恩含貸,豈獨(dú)綰可深罪,徒使人心反側(cè),不能安職,無益清凈之化。所系朝廷治體不細(xì)?!簧锨仓惺姑苜n手詔曰:『覽卿所奏鄧綰事,誠為允當(dāng)。朝廷以向者附會(huì)掊克中最顯者已行放黜,蓋當(dāng)時(shí)希世茍合,言利進(jìn)身者甚眾。朝廷若人人加責(zé),則無窮矣。似非安靜之術(shù)。使向來附會(huì)干涉之人日夜恐懼,不能自安,欲降一詔書,一切視以寬恩,更不行遣,當(dāng)各安職業(yè),改過自新。欲作此意行下,如何?卿可更仔細(xì)相度,具可否,親書實(shí)封進(jìn)入?!患?nèi)首嘣唬骸撼挤x詔旨,欣感嘆之不暇,豈復(fù)更有愚見可助睿明?便望只以此意付之詞臣,更使敷衍潤色,以成訓(xùn)誥之美,垂之萬世,永為帝范。愚臣不勝幸甚!』
癸丑,朝奉郎、守起居郎滿中行為直龍圖閣、知明州。先是,監(jiān)察御史孫升言:『中行器質(zhì)淺陋,性識奸憸。頃在先朝,常自御史進(jìn)擢臺端,既無忠言讜論,切救時(shí)病,惟務(wù)從臾承意,陰附柄臣。如王安禮,嘗上書不公,宰相深銜其事,中行乃力為排抵,以附其意,竟坐欺罔?!挥谑侵行谐鍪?。左司諫王巖叟言:『觀察使、知潞州張誠一前為樞密都承旨日,有盜發(fā)其父墓,誠一以修墓為名謁告自往,因于壙中取其父所系黑犀排方帶以歸,易襯而自腰之,其與劫父墓無以異。新知江寧府李定既仕官之久,避其持服,明知仇氏其母而不認(rèn),及致人言,乃歸過其父,而左右反覆,巧為疑辭,以其心而背其親,遂若平生無母者。』巖叟論誠一及定,前后凡三奏,殿中侍御史呂陶、中丞劉摯等相繼皆有章,乞明正二人典刑。乃詔開封府及京西提刑司,限十日根究誠一詣實(shí)事狀,及淮南提刑司根究定不持母服端的因由,乃就便移文,問定結(jié)罪,保明以聞。
五月丁卯,右司諫蘇轍言:『臣前四上章,言蔡京知開封府推行役法,知舊法人數(shù)冗長,近降圣旨,許州縣相度,有無妨礙。至于揭簿定差,亦無日限。而京違指揮,差人監(jiān)勒開、祥兩縣一依舊法人數(shù),于數(shù)目之內(nèi)差撥了當(dāng),意欲擾民,以壞成法。乞送御史臺重行根勘,即見實(shí)?!?br />
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[1]閨門 原本作『闔門』,據(jù)《長編》卷三六二改。
[2]壬申 原本作『辛未』,據(jù)《長編》卷三六二改。
[3]辛巳 原本作『丁丑』,據(jù)《長編》卷三六六改。
[4]之誠 原本『誠』字作墨丁,據(jù)《長編》三六六補(bǔ)。
[5]他安能 原本『他』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七○補(bǔ)。
[6]壬戌 原本作『己未』,據(jù)《長編》卷三七一改。
[7]書讀 原本『讀』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七一補(bǔ)。
[8]轉(zhuǎn)難 原本作『轉(zhuǎn)雖』,據(jù)《長編》卷三七一改。
[9]走弄 原本『走』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七三補(bǔ)。
[10]所沖 原本『沖』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七五補(bǔ)。
逐小人上
元豐八年五月戊午,通議大夫、尚書右仆射兼中書侍郎蔡確守左仆射兼門下侍郎,通議大夫、知樞密院事韓縝守右仆射兼中書侍郎。殿中侍御史黃降言:『縝不堪大用,乞罷之?!徊粓?bào)。通議大夫、門下侍郎章惇知樞密院,資政殿學(xué)士、通議大夫司馬光為門下侍郎。
十月丁亥,監(jiān)察御史王巖叟言:『風(fēng)聞?wù)聬诤熐皢柋菹掠G官事,曲折再三,語涉輕侮。外庭傳聞,眾所共憤。謹(jǐn)按:差除諫官,自屬二省,無所預(yù)于密院。而惇不循所守,越職肆言,乃敢如比。況陛下所除數(shù)人,皆是天下公議,從來愿得以為諫官、御史之人。惇為大臣,既不薦賢以助國,見陛下用賢,又從而忌嫉之,沮抑之。臣不知惇何心以事陛下?乞行顯黜,以嚴(yán)臣職,以重主威?!蛔笳灾旃馔パ裕骸翰檀_先帝簡拔,位至宰相。送終之際,殊不盡恭。靈駕發(fā)引在道,確為大禮使,當(dāng)與扈從。臣僚先后徐行,常以妥安神靈為慮,而確不務(wù)此,每靈駕行,輒先馳去數(shù)十里之遠(yuǎn),以自便安,而靈駕一行在后,略不顧省。為臣不恭,莫甚于此?!挥盅哉聬圬杷帘?,韓縝挾邪冒寵。章數(shù)上,其言甚切。
此據(jù)新傳附見,當(dāng)求章惇事編入。
初,蔡確與章惇、邢恕等共謀誣罔太皇太后,自謂有定策功。韓縝懷不平。及確為山陵使,縝乃于簾前具呈確等奸狀,由是東朝與外朝備知之。及確使還,欲以屬官高遵惠為待制、張璡為郎官、韓宗文為館職,太皇太后以問縝,縝曰:『遵惠,太皇太后族人;璡,中書侍郎璪之弟;宗文,臣之姪,賞擢非次。傳聞中外,則是君臣各私其親,何以示天下?』然遵惠等卒用故事推恩。
此據(jù)韓縝新傳,不知得之何書。邵伯溫《辨誣》云:『素不平蔡確、章惇用邢恕奸謀誣罔太母,遂簾前具呈之,太皇太后與外庭方知其詳。新傳或據(jù)此也。確初為山陵使,劉摯劾其不恭,第一章也。山陵畢事,確還朝不退,言者踵至,蓋十一月間,其發(fā)端則自摯始。外庭既知確邪謀,而不敢正言之,不知何故?確先罷,縝尚少留,當(dāng)緣發(fā)確等奸狀,故東朝以為忠耳?!桓毧荚斨?。
十一月丁巳,侍御史劉摯言:『伏見知樞密院事章惇,資性佻薄,素?zé)o行檢,廟堂議政,無大臣之體,專以狂橫輕肆,作俳謔之語,以陵侮同列,夸示左右。其語播于都下,散及四遠(yuǎn),傳以為笑。比來圣旨增損政令,未盡善者,惇?jiǎng)t必出異意,沮持其事。方宋用臣驕橫不法,惇在政府而與之厚善,納其所遺酒醪。雖更恩宥,臣以謂大臣不廉,犯大義之責(zé),不當(dāng)如小臣論赦令前后也。伏請圣斷罷惇政事,以允公論?!槐O(jiān)察御史王巖叟言:『臣竊聞昨來執(zhí)政大臣初議太皇太后陛下垂簾之日,門下侍郎章惇嘗對眾肆言曰:「待與此禮數(shù)?!钩甲勇勚瑹o貴賤、無賢愚,莫不變顏失聲,一意共怒。臣請以大不恭論,乞付有司,治正惇罪?!?br />
十二月丙寅,侍御史劉摯言:『宰臣蔡確驕慢,臣曾具彈奏,自后不聞施行,臣未敢再有申列者,以為蔡確奉使回,必須引咎自劾,閤門待罪[1]。既而還朝,略無忌憚,安倨自處,以為當(dāng)然。伏望圣慈深以天下為意,無或容養(yǎng)奸惡,旱賜睿斷,罷確政事,以明國憲,以安中外?!蝗缮闧2],侍御史劉摯等言:『臣近言蔡確既為山陵使回,自合依故事堅(jiān)請去位,不當(dāng)貪權(quán)顧寵,不恤公議,傲然安處,無廉恥之節(jié),敗陛下風(fēng)俗,壞陛下典章。伏望陛下出臣前后章疏付三省施行,早罷確政柄,使天下知朝廷不抑忠言,不沮公議,不容奸臣敗風(fēng)俗、壞典章,而扶持天下之名節(jié),以勵(lì)事君者,則臣等雖死無恨。』侍御史劉摯言:『臣近再具狀,論蔡確違敕廢禮,驕慢不恭,無大臣進(jìn)退之節(jié),乞賜圣斷,罷其職位。未蒙施行。確之回自裕陵,即使其門下之人揚(yáng)言于眾曰:「確有定策功,嗣皇之所倚賴,不可一日去上左右?!构┗实郾菹履讼鹊壑茫孀谥鶄鞔?,太皇太后陛下之所眷命,而四海之所以歸戴也。確等輩奉承詔命而已,何策之定哉?昨者確等覃恩轉(zhuǎn)官,學(xué)士草制,獨(dú)于確詞中云:「獨(dú)高定策之功。」命下之日,識者皆知其過,而確遂當(dāng)之。今乃夸眾以自名,貪冒欺罔,謂今日天下,必待己而后安。輕視朝廷,無辭遜去位之意,罪莫大焉。伏望圣慈深察,早賜睿斷,罷確職任,以慰安中外?!?br />
十二月丙子,侍御史劉摯言:『臣近者累具封章,論奏宰相蔡確,乞行罷黜。未蒙指揮施行,須至再陳列。臣今且舉大者一事試言之:夫百官差除,從祖宗以來,中書、門下省同共進(jìn)擬,所以合用眾論。自壬戌官制改更,三省分治之后,其事盡歸中書。是時(shí)蔡確為右仆射兼中書侍郎,權(quán)既偏重,進(jìn)退人物,隨意在手,門下、尚書省,省察奉行而已。天下莫不知其非,而但以確在此位,畏之者不敢言,附之者不肯言,故三省不得而合也。及皇帝陛下、太皇太后陛下臨御之日,御史臺、禮部、閤門同定垂簾儀制,其時(shí)眾論欲因此合三省班次,以事正其事者。或恐忤確之意,乃言官制不可轍改,遂且如故。無何,適會(huì)王珪薨謝,執(zhí)政遞遷,確以左仆射進(jìn)兼門下侍郎,以謂去中書之任,則無差除之權(quán),不便也,即時(shí)陰令御史中丞王履上言,以為請朝廷從之,于是差除方歸三省合班取旨矣。三省合班取旨差除誠是也,乃所謂公道也,乃所謂善政也。然以確在中書貪權(quán)之故,朝廷之公道善政,不得行者凡三年。設(shè)使王珪不死,確不遷門下,則此事未必容改,非止三年而已也。明附確者,亦未必肯以為言也。上下之情,以利相視,以私自成,至于如此,無以達(dá)于圣聽,豈不可為嘆息也哉?』
元祐元年正月辛丑,右正言朱光庭奏疏:『臣伏見自冬涉春,時(shí)雪未降。倘歲一不稔,則民將何賴?當(dāng)睿明之在御,方責(zé)任于輔臣。若不判白忠邪,何以召迎和氣?竊以蔡確之不恭,章惇之不忠,韓縝之不恥,見于行事,已極著明,豈可尚容居位,以累圣政?臣雖已曾兩具論奏,至今未見施行。伏望陛下上觀天意,下察人情,任賢勿貳,去邪勿疑,自然天人協(xié)順,善詳來格,豐年之應(yīng),固未為晚。欲乞檢會(huì)臣前奏,早賜睿斷施行?!桓纾反蠓騽囱裕骸撼冀郀?,乞罷宰相蔡確,至今未蒙施行。緣臣備員御史,以觸邪指佞為職。今宰臣奸險(xiǎn),有犯公義,臣若失職,誰敢言者?確之當(dāng)去,其罪非一。公違陛下敕命,不赴神宗發(fā)引內(nèi)宿,為大不恭,其當(dāng)去者一也;山陵使回,明有歷代及國朝故事,而略不引罷,廢禮貪位,其當(dāng)去者二也;皇帝陛下之立,乃天之所助,而太皇太后之德也。確輒自稱定策,貪天之功,其當(dāng)去者三也;在中書二年,不將差除與三省合奏,及身遷門下,陰使言者申請,招權(quán)營私,其當(dāng)去者四也;其弟犯法,蹇周輔承勘,兩次皆滅裂,平治其事,故今日周輔父子有罪,言路累有彈奏,而確力主之,不罷其任,屈公法,報(bào)私恩,其當(dāng)去者五也。執(zhí)政臣僚已經(jīng)覃恩遷轉(zhuǎn),無故又進(jìn)一官,妄引嘉祐、治平不可用之故事欺謾圣聽,不顧廉恥,其當(dāng)去者六也;章惇死黨相結(jié),一柔一剛,一合一離,欲以消磨同列,牽制善政,內(nèi)外皆知其術(shù),其當(dāng)去者七也;去年十月至今,并衍雨雪,驕陽肆虐,天下大旱,民情惶惶,定由確奸邪所召。況位居上相,正任其責(zé),其當(dāng)去者八也;確在熙寧、元豐間鍛煉冤獄,排逐善良,引薦奸偽,變更祖宗政令,誅求民財(cái)。確任言路、在司農(nóng)、在執(zhí)政,首尾身任其事。見法令未便,何嘗聞?dòng)幸谎哉摿旭匝a(bǔ)?惟是阿諛護(hù)持,以謀進(jìn)用,及至今日,自見其非,乃稍稍語于人曰:「在當(dāng)時(shí),豈敢言也?」此確之意欲于今日固其名位,故反歸曲先帝,是可謂大不忠矣。事先帝不忠,則安肯盡忠于陛下也哉?此其罪惡尤大,其當(dāng)去者九也;近者奉使山陵回,隨行屬官,故事自皆推恩,而確乃特薦高遵惠、張璡、韓宗文乞從優(yōu)恩,上欲以悅圣意,旁欲以餌同列。陛下至今照其狡計(jì),而議遂不行,中外聞之,莫不欣快。陛下觀此用心,則確之邪正,不難知也。此一事尤喧物論,而罪尤大者,其當(dāng)去者十也。確之罪惡如此,群議沸騰。伏望圣慈深察事勢,以天下為念,早發(fā)圣斷,罷確職任,使之外補(bǔ),以答天變,以召和氣,以慰公論,以新改元之政,天下幸甚!』
辛亥,左正言朱光庭言:『蔡確不恭而心私,章惇不忠而邪說,韓縝不恥而冒寵,是皆不足當(dāng)大任,臣已累奏而備論之。愿陛下留神省察,以幸天下。今夫內(nèi)有青苗、免役、茶鹽等害未盡更張,外有邊防、疆埸之事未經(jīng)處置。以臣觀之,是皆枝葉之害,未足為憂,惟其奸邪未去,實(shí)根本之大患。若根本之患除,則枝葉之害,何患不去哉?』監(jiān)察御史王巖叟奏:『臣近以大旱上章,乞早去大奸,以答天戒,指言蔡確、章惇相為朋比,以蔽天聰,虐下罔上,不忠之跡,著于兩朝。乞出臣前后章疏,集百官于朝會(huì)議,以決是非。今復(fù)累日未蒙施行。伏緣朝廷之上忠邪并立,內(nèi)外人情不安。臣以言為官,備耳目之任,義難茍止。確之罪惡,前后論列已詳,今再論安危所系大體。伏自圣明臨御之始,首起司馬光,使之執(zhí)政,于是天下之人無遠(yuǎn)無近,莫不歡欣厭服,以望蘇息。然光以至誠直道獨(dú)行孤立,所恃者惟圣明特達(dá)之知,而廟堂同列,略無誠心助光為善者,不惟不助,而又有忌恥嫉害之心。夫嫉光者,乃所以害政而利于己也。上則陛下雖有仁惠之政,為確等所艱難,而不得純被于民;下則士大夫雖有忠義之節(jié),為確等脅制,而不得自竭于君。則確與惇之為今日害,豈不大哉?臣不知陛下何惜一言,不去天下之大害也!』戊午,右諫議大夫?qū)O覺言:『臣竊見兩漢大災(zāi)異罷免宰相者,以其責(zé)在燮理之地。太宗朝,李防以霖淫百余日、陰陽乖戾罷;仁宗朝,王曾以昭應(yīng)宮災(zāi)罷;梁適以苛慝并作、變異重仍罷;水旱過常,為大災(zāi)變,為宰相者,當(dāng)任其責(zé)。宰相不以為任,則誰當(dāng)任之?今自皇帝陛下、太皇太后陛下親政以來,陰陽未和,旱氣太甚,經(jīng)冬無雪,春又無雨。彌數(shù)千里,粟麥?zhǔn)ХN,此其為憂,不一日二日而已也,將恐編戶乏食,盜賊群起,良民受害,浸為遠(yuǎn)近之憂?;实郾菹掠H出祈禱,憂勤切至,遍走群望,未嘗一日而忘其憂,而蔡確、韓縝視之,晏然自處,若其事非己憂者。但臣以為,此非大臣之道也。伏乞依兩漢故事,循祖宗舊例,各賜罷黜,以警百官。』
二月丙寅,侍御史劉摯奏:『大好大猾,持權(quán)當(dāng)路,譬如毒蛇齧手,壯士必?cái)嗥渫?,蓋所去者小而所全者大也。今確與惇矜功肆惡,而陛下恐傷前日受遺之小恩而容之,使為后日國家之大患,則無乃異于壯士之取舍乎?』
辛未,左正言朱光庭奏:『夫以道事君者,大臣之事也;難進(jìn)易退者,大臣之節(jié)也。若蔡確之進(jìn),本以滋章獄事;章惇之進(jìn),本以妄興邊事,韓縝之進(jìn),本以傅會(huì)地界。是豈以道事君之義哉?今日確以故事當(dāng)去而不去,懷私自營,偃然安處;惇之肆為邪說,復(fù)懷觀望,以固寵祿;縝之冒處大任,內(nèi)有賢兄,不為引避,顧豈有難進(jìn)易退之節(jié)乎?況司馬光之賢,已為陛下信任;范純?nèi)?、韓維今進(jìn)在講筵,是二三臣之賢者,有志于皋、夔、周、召事業(yè)。愿陛下進(jìn)此三人,以代蔡確、章惇、韓縝之任。其張璪以下,皆持祿備位之臣,固不足以當(dāng)也?!?br />
甲戌,侍御史劉摯言:『今天下之懷私,托此二人為之魁主;天下之抱忠守義者,畏此二人,不敢自效。今陛下能浚發(fā)剛斷,罷確與惇,則善人安,小人化。凡天下之奉承詔令、更張政事者,莫不專志盡慮,無復(fù)疑畏。朝廷之福、萬世之利,在此一舉,臣所以區(qū)區(qū)冒犯威聽而不能已也?!恍了萚3],左正言朱光庭奏:『如蔡確、章惇、韓縝者,其心私徇,安有經(jīng)邦之道?其跡回邪,安有表世之德?其蘊(yùn)蓄空疏,安有推行仁義之政?觀望逢迎,安有恥君不如堯舜之志?因循茍且,安有愛民若保赤子之誠[4]?』監(jiān)察御史王巖叟奏:『臣累章論列蔡確、章惇奸邪讒憸,不可久持大柄,親近陛下,恐日月浸淫,惑亂圣德,辨之愈難,去益不易。今天下之人皆言蔡確、章惇天性奸邪,無由變改,恐于陛下不覺不疑之間潛行私意,陰作身謀,或欺罔圣聰,或詭隨睿旨,或沮格公議,或傾陷善類,千機(jī)萬巧,陛下如何可防?諫官、御史如何盡知?雖或知之,幾人敢言?此奸邪之所以不懼也?!患咨?,蔡確言:『已再具表辭位。準(zhǔn)朝旨,令臣管勾門下省。臣見候解罷,欲望差權(quán)官管勾?!辉t差尚書左丞呂公著。御史中丞劉摯言:『伏見宰臣蔡確辭位求退,其所上表,無引咎之意,有論功之言。自陛下臨御以來,美政盛事,民所歌誦者,確皆鋪列條敘,以為己功,中外傳之,靡不怪笑。夫收撥耆艾之臣置諸左右,乃陛下至明獨(dú)見,以天下公望用之,而確乃以為己之所引。罷去有司漁利剝下苛細(xì)之法而黜逐污吏,乃陛下仁心惠德,以蘇疲民,而彼又以為己之所請。至于申戒邊場,不使生事,分遣使者,求民疾苦,修法令以寬先朝之政,包異同以行大公之道,此中外皆知出于陛下圣謀睿慮,實(shí)新政之甚善者,而確乃一切認(rèn)之,掠為己事,貪天之功,欺示天下,其意謂「此數(shù)者,陛下不能知之,因己請而知之;陛下不能行之,因己請而行之」。其于輕慢君父,欺罔臣庶,違道干譽(yù),至于如此,不謂之大奸大邪,則可乎?伏望以確表并臣此章,付三省議確之惡,重刑竄逐,以正典憲,使天下為人臣者知事君之道。』左諫議大夫?qū)O覺言:『臣竊見左仆射蔡確、右仆射韓縝,兩人皆非以德進(jìn)者也?;蛞缘淝ⅹz事,或以分畫邊界,而至執(zhí)政。臣不敢論其小節(jié)細(xì)事,以瀆天聽,直以其進(jìn)身本末,為陛下一一言之,可以知曲折矣。蔡確按浚川獄,知制誥、判司農(nóng)寺熊本奪職領(lǐng)宮觀,確即遷知制誥、判司農(nóng)寺;按御史中丞鄧溫伯治相州獄,溫伯罷知撫州,確即遷御史中丞;按參知政事元絳太學(xué)獄,絳罷知潁州,確即遷參知政事。此三獄者,士大夫多以為冤,確皆批其頰、拉其背而奪之位。未幾,先朝更定官制,確即為左仆射。所謂大臣以道事君,難進(jìn)而易退者,其若是乎?韓縝不學(xué)無術(shù),士大夫不以輔相期之。先朝嘗以北邊爭地事付之,眾謂縝必辱命。已而無故割地,其長七百余里,以遺北邊,邊人怨之切骨,以為奪我祖父之地棄之寇敵。非獨(dú)惜其地也,又歸怨于朝廷。敵人得地之后,日益桀驁,今縝為右仆射,臣見邊使來朝,問知其官名,相顧微笑,意以為中國無人,乃使是人為相也,益有輕中國之心,每輒驕慢。伏乞皇帝陛下、太皇太后陛下以災(zāi)異之故,罷免確、縝,別選有德有言、眾所畏服者,使稱其大位。外足以鎮(zhèn)撫四裔,內(nèi)足以悚動(dòng)天下,以懷徠桀傲不軌之人,不勝幸甚!』覺又言:『臣聞蔡確已遷出東位,上章求見,傳報(bào)表章,方更自陳功勞,頗更矜伐,大抵欲自明有功無罪,以言攻之者為非也。確雖避求去,陛下未賜詔可,確更遲遲,有欲留之心。伏愿早賜罷免。如韓縝非才,士論所駭,臺諫雖聞?dòng)兴鶑棑?。縝方晏然自居,未有引去之意。伏愿以臺臣僚所上章疏悉以示縝,并令罷去。如此,則確雖去位,不敢更懷怏怏不平之心。伏望圣慈,早賜睿斷?!?br />
丙戌,左司諫蘇轍言:『左仆射蔡確憸佞刻深,以獄吏進(jìn)右仆射;韓縝識暗性暴,才疏行汙;樞密使章惇雖有應(yīng)務(wù)之才,而其為人,難以獨(dú)任。門下侍郎司馬光、尚書右丞呂公著,雖有憂國之志,而才不迨心。至若張璪、李清臣、安燾,皆斗筲之人,持祿固位,安能為有?安能為無?陛下新臨天下,人才衰少,此數(shù)人者,未可一朝而去也。則愿擇其任最重而罪最大者去之,臣以為莫如蔡確、韓縝者也。所有確、縝罪惡,臣未敢細(xì)陳,先論其大體,伏愿陛下思祖宗付屬之重,深察方今事勢為至艱至危之時(shí),早賜罷免確、縝二人,別擇大臣負(fù)天下之重望、有過人之高才,而忠于社稷、有死無二者以代之,上以肅正君臣異同之論,下以彈壓四海奸雄之心,然后陛下高枕而臥,天下無事矣。』
閏二月己丑,右司諫蘇轍言:『確等皆碌碌常才,無過人之實(shí)。朝廷將取其德,則不聞其孝悌可稱;將取其才,則不聞其功業(yè)可紀(jì);將取其學(xué),則不聞其經(jīng)術(shù)可師。徒以悅媚上下,堅(jiān)固寵祿。陛下何不正確、縝之罪,上為先帝分謗,下以慰天下之望?』左正言先光庭奏:『臣自供職以來,累具章疏,言退三奸、進(jìn)三賢,乞陛下早行睿斷,以幸天下。今日蔡確請去,是天欲去一奸臣矣。愿陛下因其自請,去之勿疑。臣已兩進(jìn)愚忠,愿陛下留神果斷,以順天意。外有章惇奸臣,尚安厥位,亦愿陛下早行屏去?!挥盅裕?br />
『韓縝素?zé)o行義,不自度德,因緣閥閱,遂至大用。然而內(nèi)有賢兄,外有賢士大夫,顧利懷寵,不為引避,蓋只知爵祿之為榮,不知名教之為貴,可謂無恥之甚矣。是亦固位之奸臣,臣愿陛下早行屏去,勿使僥幸大任,以遂其貪?!?br />
庚寅,正議大夫、守尚書左仆射兼門下侍郎蔡確依前官,充觀文殿大學(xué)士、知陳州。從所請也。臺諫累有章疏論確,朝廷訖不肯正其罪,世以為恨云。辛卯,詔新除觀文殿大學(xué)士、判陳州蔡確如前宰相儀。甲午,右諫議大夫?qū)O覺、司諫蘇轍進(jìn)對。有旨俟簾下,內(nèi)臣盡出,方得敷奏。覺言:『臣竊諫右仆射韓縝素?zé)o德望,稔有愆惡,百揆之任,非縝所宜。前后臺諫臣僚章疏不一,未聞縝有避位之心,臣不勝憤懣。韓縝物情不歸,人望不屬,言者紛紛,久煩圣聽,遲遲不亟罷免,深恐為朝廷生事?!惶K轍言:『臣伏見陛下采聽群臣,罷左仆射蔡確,中外釋然。具知朝廷清明,邪正曲直,不可復(fù)欺。而右仆射韓縝獨(dú)端然據(jù)位,略無動(dòng)意,眾情疑惑。臣知今日言縝,異日縝必報(bào)臣。然自念起于遷逐之余,誤蒙圣恩,收拔至此,不敢上負(fù)朝廷,下辜公議。自以為國排奸,有死無貳。惟陛下裁察!』
右諫議大夫兼侍講孫覺為給事中。覺言:『臣竊聞?dòng)兄汲冀o事中,圣恩深厚。所不敢當(dāng)。然如臣愚賤,前后言事不合圣意者不可勝數(shù),宜在斥逐之日久矣。今者蒙恩遷給事中,于臣之私,極為榮幸。然臣前后論縝,未蒙施行,一日去職,使縝得挾怨中傷,臣實(shí)未知死所。今日在得言之地,尚可布露本末,為陛下言之。一日去職,怨嫌已成,恐如翟思、黃降,臣雖欲自辨,不可得也。伏望圣慈特賜指揮,收還給事中新命,使臣且供諫職。他日韓縝去位之后,別有行遣,且不敢辭?!缓蠖?,詔覺復(fù)為諫議大夫。覺又言:『今左相之位以司馬光,論者以為得矣。韓縝尚為右丞相,則賢不肖混淆,賢才雜處,所謂冰炭同器也。伏愿圣慈罷縝相位,別賜推選有德有言堪其任者,擢以代之?!蛔笏局G王巖叟奏:『臣昨?yàn)橛啡?,累上章言蔡確、章惇奸邪讒憸,同惡相濟(jì),負(fù)先帝之恩,誤天下之事,不可當(dāng)大任。蒙陛下采納公言,因確之請,遂許其去。制下之日,天地改容,人鬼歡喜。今大奸一去而一在人心,猶以為郁。陛下何惜而不去之,以成曠然之治耶?』癸卯,御史中丞劉摯言:『臣伏見知樞密院章惇素?zé)o才行,立身居家,有不可言之惡,此天下之所共知也。向以附會(huì)王安石,欺罔朝廷,進(jìn)不以道,遂塵政路。近者陛下改免役,復(fù)差役,人情欣快,上下莫不以為是,而惇獨(dú)以為非,敢建異議,以詛詆圣政,非毀詔令。然惇安為之者?蓋寧負(fù)朝廷,不忍負(fù)安石,欲存面目以見安石而已?!?br />
甲辰,御史中丞劉摯言:『臣伏見戶部尚書曾布,在熙寧初,王安石以親戚,最先引用布為檢正、判司農(nóng)寺。安石托以腹心,故其政皆出于布之謀,其法皆造于布之手。至于濫刑賞、開僥幸、排勛舊、進(jìn)奸諛,安石一以咨布,布以為然,然后落筆,遂使流毒肆惡,人被其害,皆安石為之,布實(shí)成之。今安石已歸老田里,而布猶在近侍,出入省闥,中外之人,莫不指議。考之典憲,宜重加貶廢。若圣慈欲全大體,不俗傷包荒含垢之恩,即乞止罷布戶部尚書,別移一職任,以允公議。』右司諫蘇轍言:『臣近三上章,乞罷右仆射韓縝,至今未蒙施行。竊謂縝奸邪無狀,略與蔡確等,而不學(xué)無術(shù),去確遠(yuǎn)甚。又河?xùn)|定地界一事,獨(dú)擅其責(zé)。臣聞縝定地界時(shí),多與邊人燕復(fù)商議,復(fù)勸成其事,舉祖宗七百里之地以資寇仇。復(fù)本河?xùn)|兩界首人,親戚多在北,其心不可知,而縝與狎暱,略不知愧。訪聞河?xùn)|割地之時(shí),邊民數(shù)家墳?zāi)固飿I(yè)皆人異域,驅(qū)迫內(nèi)徙,哭聲振天。今父老痛入骨髓。而沿邊險(xiǎn)要,舉以資敵,此乃萬世之深限??b一死為謝,猶未塞責(zé)。令蔡確已罷相,而縝尚未動(dòng),臣愚乞下臣前后章疏,令三省、兩制雜議,有不如臣言,甘伏訕上之罪。若臣言不妄,亦乞稍正典刑,以謝天下?!?br />
左正言朱光庭奏:『所謂奸邪害正者,韓縝、蔡確、章惇、張璪其人也。今陛下幸已罷蔡確職任,中外人情,莫不慶快。然縝等猶晏然自固,而不知退,非徒不知而已,退又為確游揚(yáng)論列,欲陛下更加恩禮。于此,尤見其朋邪之跡也?!?br />
庚戌。先是,監(jiān)察御史孫升言:『近因段繼隆賣官事,論列知開封府蔡京恃宰相同宗,不奉朝廷法令,任情肆己,放縱奸強(qiáng)。若不明行典憲,何以風(fēng)動(dòng)四方?伏望特出睿斷,早賜罷黜,以警中外。蒙朝旨,送大理寺依法施行。今大理寺推治繼隆賣官事狀已明,開封府人吏已行對定訖,緣昨曾該疏決德音朝旨,若令依法,即是蔡京更無罷黜之理。伏乞特賜檢會(huì)前奏,將蔡京早賜罷黜?!坏钪惺逃穮翁昭裕骸翰叹┲褋恚鉄o治跡,聽獄斷罪,失繆極多。于段繼隆之事,則親書涂抹,放縱冒法賣官之人。于僧惠信之事,則遂非妄奏,曲庇重祿受賕之吏。方當(dāng)至公之朝,宜檢舉京前后過惡,重行黜降。今既未正其罪,又差知真定府兼安撫使,考之公論,殊未為允。伏請寢罷新命,候大理結(jié)正小阿賈等公事三件了日,別取朝廷指揮?!挥宜局G蘇轍言:『臣近奏乞罷蔡京知開封府,訪聞臺諫,亦并有劾奏,京因此奏乞外任,而宰相曲加庇蓋。臣等所言,皆不施行,獨(dú)以京陳乞文字,除京知真定府。竊緣真定天下重鎮(zhèn),舊來多擇久歷邊任、曉練軍政之人,然后除授。今京資任至淺,才力無聞,見有私徇公事未經(jīng)結(jié)絕,臺諫交章,至今未已,而宰相特加獎(jiǎng)助,授以名藩,意欲以此陵壓言事之官,使之不敢復(fù)言。伏乞圣明稍加詳察,追罷京新命,使以本官聽候大理寺斷遣,以弭中外疑惑。』臺官所言,訖不行。御史中丞劉摯言:『臣昨者累具彈奏知樞密院章惇,乞行罷黜,未蒙施行。謹(jǐn)按:惇佻薄險(xiǎn)悍,無士人之行,其不遜無禮,非獨(dú)施之于同列,至簾陛之前,強(qiáng)愎慢肆,舉止偃蹇,專以沮壞善政,更無臣子事君之節(jié),此士論人情所以憤嫉疑惑而不服也。昨者陛下裁保甲之法,而惇常疑,不以為是。近者陛下改正差役,而惇又肆橫議,賴畢下深燭利害,主張法意,不為邪異所動(dòng)。然而論說紛紛,攪擾沮害,黷于聰聽者已多矣。伏望出臣章付外,速賜睿斷,罷惇使補(bǔ)外,以全圣政,以慰群望?!?br />
左正言朱光庭奏:『伏自陛下臨御以來,力除奸蠹,天下之人皆喜之,惟章惇不喜。每聞?dòng)诤熐氨嬲?,悖慢無禮,且辨論公正,猶不可失人臣恭順之禮,又況其邪說之多,而敢為悖慢邪?韓縝行義不修,而不能自治,何以治人?代天理物之任,豈行義不修之人可以當(dāng)之乎?伏望陛下檢會(huì)臣前后累奏,特賜睿斷施行。』監(jiān)察御史孫升言:『王安石履君子之操,談先王之言,先朝安國而聽之,然安石天姿強(qiáng)愎,棄眾自用,趨近利,無遠(yuǎn)識,非宰相器。憤賢人君子不為己用,于是拔小人之材者布于朝廷。既蔽王明,且誤國事。呂惠卿、章惇二人,皆小人之材而尤黠者也?;萸渥孕」?,三年拔為執(zhí)政,安石之德,不為淺矣。一旦見利忘義,與安石為世仇。推是以觀之,則其事君之節(jié)可知矣。賴先朝圣明,察知其奸,竟不復(fù)用,不然善人君子,今無噍類矣,章惇不逮惠卿而奸惡過之,二人所謂「材足以文其奸而資其惡」,罔上殘民,偷合茍容而已。臣竊恐人或以惇為材進(jìn)說,以誤圣聽,故陛下遲疑而不決去也。伏望圣慈早賜裁決,以清朝政,以慰人心,則天下幸甚!』
辛亥,詔:『正議大夫、知樞密院事章惇,累有臣僚上言輕薄無行,好為俳諧俚語。及嘗受內(nèi)臣宋用臣饋遺,以其大臣,彈糾章奏,不欲付外。又議役法,明知未完,俟其令行,始為沮難。近者再于簾前同輔臣議政,動(dòng)多輕悖,全無恭上之禮,宜解機(jī)務(wù)。可守本官知汝州?!谎哉呒葦?shù)劾惇,惇居位如故。及惇與同列于簾前爭論喧惇,有『他安能奉陪吃劍』之語[5],太皇太后怒其無禮,乃黜之。右司諫王巖叟言:『蔡確、章惇之大奸,臣先已論之,其次如韓縝之鄙俗不學(xué),張璪之陰謀不正,李清臣之柔佞不立,安燾之闒茸不才,臣不知此四人自執(zhí)政以來,有益國家者何事?惠及生民者何功?啟沃陛下者何言?天下之物望輕重,陛下聰明,必皆坐照,不待臣言而后知。伏望陛下重惜名器,別圖賢才,任以大柄,以力社稷之賴,以為生靈之福。』
乙卯,正議大夫、同知樞密院事安燾知樞密院。左司諫兼權(quán)給事中王巖叟言:『謹(jǐn)按:燾姿才闒茸,器識暗昧,立朝以來,無一長為人所稱。備位樞庭,不能自立,惟知佞事章惇,陰助邪說,以養(yǎng)交取容,曾無建明,少裨國論。公議所鄙,中外一辭。臣當(dāng)言責(zé),方以逐大奸為先,未暇及燾,非敢不為陛下言也。今大奸既逐,適欲論奏,而燾更超用,其何以慰天下之望、弭諫臣之言?燾之不才,舊位且非所據(jù),況可冠洪樞、顓兵柄?今邊鄙大事,正賴謀謨,使?fàn)c當(dāng)之,何以勝責(zé)?』丙辰,諫議大夫?qū)O覺言:『韓縝不可任以為相,未蒙圣旨稍賜施行。陛下即位逾年,自閑廢中,擢司馬光以為執(zhí)政,未幾用為上相,天下之人無知愚、無賢不肖,莫有一人以為不可。不幸有人焉,曰韓縝者,與光為左右仆射,對秉國鈞,同持大政。光欲為此,則縝為彼矣;光欲為一,則縝為二矣。為光者,不亦難乎?』
三月壬戌[6],王巖叟言:『臣封還安燾除知樞密院敕黃,伏蒙御批以「國家進(jìn)退大臣,皆須以禮,況前日延和奏事,已嘗面諭卿。今復(fù)如是,非予所以待大臣之意也。可速書讀[7],無執(zhí)所見」者。臣以燾為不才,不當(dāng)雜群賢并進(jìn),所以上助圣明,判白賢佞,使在位端亮名節(jié)之人知陛下聰明旌別,感激自勵(lì),是謂副陛下待大臣之意也。況今日之事,諫官、御史議論如一,臣之區(qū)區(qū),豈敢偏執(zhí)所見?伏望圣慈察臣之罪,特依前奏,早賜施行。』御史中丞劉摯言:『宰臣韓縝才鄙望輕,不學(xué)無術(shù),多利欲而好富貴,習(xí)淺陋而無廉隅。前者諂附張誠一,夤緣進(jìn)用,備位樞庭。近者以王珪死亡,次第推移,遂至宰席。臣伏見皇帝陛下收延眾正,以紹承祖宗之志,而太皇太后陛下因革庶事。以深圖社稷之安。方此之時(shí),如縝何補(bǔ)?伏望圣慈降臣此言,并臣僚論縝章疏付之于外,罷縝政事,以清朝路,以協(xié)師言?!挥抑G議大夫?qū)O覺言:『謹(jǐn)按:縝素?zé)o學(xué)術(shù),言行淺陋,夤緣執(zhí)政,無一可道。自中春以來,自知為公議所輕,揚(yáng)言于人曰:「過寒食,當(dāng)乞退罷?!辜榷衷唬骸负蛏褡谛∠?。」近者但見時(shí)時(shí)絮致行李一二于外,以示欲去,然終不聞?dòng)袥Q請之意。其無廉隅,至于如此。乞?qū)⒊剂耪率韪锻?,正其罪罷之,以允清議?!?br />
辛未,門下侍郎呂公著言:『安燾、范純?nèi)食m已依中旨發(fā)下,而中外紛紛,皆以為門下省失官。若言者論奏不已,則恐轉(zhuǎn)難處置[8]。聞燾固辭不敢受,宜因其請,特賜俞允,則朝廷命令不至乖失,其于待燾,亦為得體?!蝗缮辏t:『安燾堅(jiān)辭知樞密院事,特依所請,依舊同知院事,仍令班左丞李清臣上?!挥宜局G蘇轍言:『臣竊見臺諫前后十章論韓縝過惡,乞行斥退,皆留中不出,人人惶惑,不測圣意所在。臣頃與孫覺上殿奏事,面聞德音,以為進(jìn)退大臣,當(dāng)存國體,雖知縝不協(xié)人望,要須因其求去,而后出之。臣即奏言:「陛下以恩禮遇大臣,雖盛德之事,而臣等自有言責(zé)。言茍不效,義不可止?!钩嫉人擁n縝過惡,必不下二三十章,并乞降付三省。如臣等所言有妄,即乞明正典刑;如縝罪狀不誣,亦乞顯行誅責(zé),使天下明知降黜事端發(fā)于臺諫,蓋是公議所迫,雖先朝舊臣,陛下亦莫得而赦,自然中外更無毫發(fā)議論?!?br />
乙酉,殿中侍御史林旦言:『向來呂溫卿、升卿、和卿,以惠卿之弟;蔡京、蔡卞以安石之親,驟遷大用,多據(jù)要?jiǎng)?。乃確、惇、璪等以此報(bào)安石、惠卿之恩也。自確、惇外補(bǔ),璪等在朝,與其黨與,日夜冀其復(fù)用,但畏陛下圣明,照見情狀,陰謀邪計(jì),秘未敢發(fā)。指諫官論事太煩,動(dòng)搖人心,以惑圣聽。伏望陛下察臣區(qū)區(qū)之誠,特賜省覽,每因執(zhí)政進(jìn)退之際,特留宸慮,深究群情。如涉傾邪,毋憚斥逐,以折奸謀?!挥盅裕骸鹤蛐纤∪找钩鋈氩檀_、章惇、張璪等門下,干預(yù)時(shí)政,又傳達(dá)意指,與臺諫官黃履等陰相表里,走弄事權(quán)[9],以致驟加進(jìn)用,趨附者盈門,氣焰可畏。尚賴陛下圣明,照見奸邪,令與外任差遣。朝士聞之相慶。以恕之責(zé)淺罪大,出之節(jié)鎮(zhèn),已是寬恩。執(zhí)政中有素黨恕者密加營救,漸乞召還,以為鷹犬。奸邪入朝,必?zé)o安靜之理。伏望留神省察?!?br />
四月己丑,正議大夫、守尚書右仆射兼中書侍郎韓縝為光祿大夫、觀文殿大學(xué)士、知潁昌府。臺諫前后論縝過惡甚眾,皆留中不出。內(nèi)批:『縝自以為不才,恐妨賢路,故乞出。視矜功要名而去者,縝得進(jìn)退之體,故有遷官之異。宜于制辭中聲說此意。』矜功要名,蓋指蔡確、章惇也。乙巳,林旦言:『前御史中丞鄧綰人質(zhì)猥下,天性險(xiǎn)佞。先帝圣明,察見綰之情狀,正其罪而斥之。今綰復(fù)待制,又復(fù)龍圖閣直學(xué)士,自鄧徙揚(yáng),而頑然不起,尚懷不足。伏望特賜圣斷,重行誅殛?!辉t以綰知滁州。旦又言:『公議之所在者,天下也。道天下之公議者,諫官、御史也。今臣舉公議而摘大奸,陛下何惜一鄧綰,不以慰天下之望邪?借使今日盡削官職,遠(yuǎn)投荒裔,固未能壓塞眾議,奈何止罷揚(yáng)州而已?乞盡削官職,置之散地,終身不齒,以謝天下?!辉t綰依舊。綰未去鄧州,尋卒。同知樞密院范純?nèi)恃裕骸鹤蛉蘸熐白嚓?,為言事官彈奏鄧綰責(zé)降。臣謂鄧綰貶黜,后來累經(jīng)赦宥,牽復(fù)至此。今自鄧移揚(yáng),蓋為曾孝寬所沖[10],且非進(jìn)用。自此言者不須論奏,朝廷不須再行貶責(zé)。況陛下臨御以來,先朝舊臣雖有往咎,皆蒙天恩含貸,豈獨(dú)綰可深罪,徒使人心反側(cè),不能安職,無益清凈之化。所系朝廷治體不細(xì)?!簧锨仓惺姑苜n手詔曰:『覽卿所奏鄧綰事,誠為允當(dāng)。朝廷以向者附會(huì)掊克中最顯者已行放黜,蓋當(dāng)時(shí)希世茍合,言利進(jìn)身者甚眾。朝廷若人人加責(zé),則無窮矣。似非安靜之術(shù)。使向來附會(huì)干涉之人日夜恐懼,不能自安,欲降一詔書,一切視以寬恩,更不行遣,當(dāng)各安職業(yè),改過自新。欲作此意行下,如何?卿可更仔細(xì)相度,具可否,親書實(shí)封進(jìn)入?!患?nèi)首嘣唬骸撼挤x詔旨,欣感嘆之不暇,豈復(fù)更有愚見可助睿明?便望只以此意付之詞臣,更使敷衍潤色,以成訓(xùn)誥之美,垂之萬世,永為帝范。愚臣不勝幸甚!』
癸丑,朝奉郎、守起居郎滿中行為直龍圖閣、知明州。先是,監(jiān)察御史孫升言:『中行器質(zhì)淺陋,性識奸憸。頃在先朝,常自御史進(jìn)擢臺端,既無忠言讜論,切救時(shí)病,惟務(wù)從臾承意,陰附柄臣。如王安禮,嘗上書不公,宰相深銜其事,中行乃力為排抵,以附其意,竟坐欺罔?!挥谑侵行谐鍪?。左司諫王巖叟言:『觀察使、知潞州張誠一前為樞密都承旨日,有盜發(fā)其父墓,誠一以修墓為名謁告自往,因于壙中取其父所系黑犀排方帶以歸,易襯而自腰之,其與劫父墓無以異。新知江寧府李定既仕官之久,避其持服,明知仇氏其母而不認(rèn),及致人言,乃歸過其父,而左右反覆,巧為疑辭,以其心而背其親,遂若平生無母者。』巖叟論誠一及定,前后凡三奏,殿中侍御史呂陶、中丞劉摯等相繼皆有章,乞明正二人典刑。乃詔開封府及京西提刑司,限十日根究誠一詣實(shí)事狀,及淮南提刑司根究定不持母服端的因由,乃就便移文,問定結(jié)罪,保明以聞。
五月丁卯,右司諫蘇轍言:『臣前四上章,言蔡京知開封府推行役法,知舊法人數(shù)冗長,近降圣旨,許州縣相度,有無妨礙。至于揭簿定差,亦無日限。而京違指揮,差人監(jiān)勒開、祥兩縣一依舊法人數(shù),于數(shù)目之內(nèi)差撥了當(dāng),意欲擾民,以壞成法。乞送御史臺重行根勘,即見實(shí)?!?br />
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[1]閨門 原本作『闔門』,據(jù)《長編》卷三六二改。
[2]壬申 原本作『辛未』,據(jù)《長編》卷三六二改。
[3]辛巳 原本作『丁丑』,據(jù)《長編》卷三六六改。
[4]之誠 原本『誠』字作墨丁,據(jù)《長編》三六六補(bǔ)。
[5]他安能 原本『他』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七○補(bǔ)。
[6]壬戌 原本作『己未』,據(jù)《長編》卷三七一改。
[7]書讀 原本『讀』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七一補(bǔ)。
[8]轉(zhuǎn)難 原本作『轉(zhuǎn)雖』,據(jù)《長編》卷三七一改。
[9]走弄 原本『走』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七三補(bǔ)。
[10]所沖 原本『沖』字作墨丁,據(jù)《長編》卷三七五補(bǔ)。