【原文】

　　問曾靜：旨意問你，所著逆書《知新錄》內(nèi)云“敬卿、景叔西游，似亦不輕。那年二月初二日五星朕珠，日月合璧。某等七月初即有是行。天上這個朕兆不應(yīng)則已，若應(yīng)此事，必落于我輩之手。縱不能成于我手，亦必是我家眷屬敬卿、景叔之手”等語。敬卿是張熙，所謂景叔又是何人？據(jù)你前次供云：“胸中原無確見，但傳聞訛言，妄生疑惑，因而遣徒上書”等語。今據(jù)書中所云，是年七月，即有是行。是你于雍正三年已令張熙等各處行走，糾合叛逆之人，至六年方于岳鐘琪處上書。你平日自命以為上應(yīng)聯(lián)珠合璧之祥，且云：此事必落于我輩之手，則是久蓄異謀，處心積慮要叛逆。你將三年七月以后差張熙等在何處行走，糾合何人，并所謂眷屬，共有多少？景叔是何姓名，他又行住何處？逐一據(jù)實供來。

　　曾靜供：西游的話，是雍正三年事，當時并有別意。因彌天重犯所住的地最狹僻，在山谷中，左右方圓十余里，盡是耕戶山農(nóng)，并沒有個讀書識字的人相接。彌天重犯的父親在日，曾嘗有個遷居的志，而不能得遂。復(fù)因近來人多田貴，家事單寒，轉(zhuǎn)移不得。后得學徒張熙、廖易在門往來，居宿安頓不得。而張熙、廖易家事亦貧寒，因見這些去四川的傳來，以為四川田賤，乃與張熙、廖易商量，思欲去四川尋采個安靜的所在，以為搬家安耕之計。且與張熙、廖易同往，并可以遂其讀書之志。于是打疊去四川之行。于七月二十五日起身。搭船到長沙上岸，因到長沙城中走一回。蓋彌天重犯從未出門，只因考試到過郴州，余并未曾走動。不意到長沙竟看見有一告示，上d五星聯(lián)珠，日月合璧”的話。彼時大喜，以為有好世界來，畢竟會復(fù)井田封建，復(fù)井田封建，畢竟要用人，到那會用人時，我輩的行藏就不可得知。且既有井田則到處可以安身，又何必搬家?guī)?，走四川做甚？于是去四川志遂灰了，就要轉(zhuǎn)身來。那時并沒有一點別樣志向，惟有心中打量，要來京城上書獻策，再三不決者，苦為匪類一篇說話在胸中狐疑，乃轉(zhuǎn)身到長沙岳麓山一看。由是往湘潭一路回來，并沒有會著別樣人物，說一句異話，到九月初三日歸家。唯回來有兩年，見得這兩年的收成不好，接年水荒，米貴，谷貴，百姓艱難，逃荒避水的多，乃翻疑此五星聯(lián)珠、

　　日月合璧的兆，恐另有別應(yīng)，加以傳聞日密，皆與前匪類之說相印證，于是狂悖有是話。蓋此話是雍正五年冬說的，乃追憶雍正三年事，一前一后，前面的志向，與后面所見大不相貼。其實并沒有到別處，并未曾會半個人。所謂西游者亦是因去四川西蜀取名。景叔即今在案解到之廖易。所謂眷屬，即指張熙、廖易言。除此之外，并沒有別人?？傊?，彌天重犯狂舉的心肝肺腑，一絲一毫，點點滴滴，盡載于《知幾錄》、《知新錄》。此兩本書，雖有兩個名號，確不是立意著作的書、裝點的話?！吨落洝纺耸欠聫垯M渠先生“心有開明，即便札記”之說。隨每日所知所見，不論精粗是非，寫放于此，以便自家翻閱?？计渌鶎W之得失議論，固未曾斟酌，文法亦未曾修飾，原是隨便寫出的口語?！吨獛卒洝凡贿^寫出叮嚀張熙的話，明說與他，恐左右人聽聞，且慮他未必記得，因?qū)懹诩埳希綄懙枚嗔?，遂取個名號，此是暗地遞與他的話。今二書俱已搜獲，進呈御覽矣。彌天重犯當年情事何處掩藏？況皇上圣明天縱，明睿所照，絲毫盡露，并不能掩。且彌天重犯一路感戴皇恩如此高厚，自計雖粉骨碎身，亦莫能仰報萬一，到此又何忍隱？

　　【譯文】

　　問曾靜：旨意問你，所寫作的叛逆書籍《知新錄》里有“敬卿、景叔去西方行游，似乎也不輕松。那一年二月初二日，天空呈現(xiàn)“五星聯(lián)珠，日月合璧”的祥瑞。我們七月初就有了這次出行。上天這次吉祥的征兆不靈驗則罷，若能靈驗，這祥兆必定要降臨于我們這類人手中?？v然不能成事于我手上，也必然是成事于我家的眷屬敬卿、景叔的手上”等言語。敬卿是張熙。所謂的景叔又是什么人？據(jù)你前些時的供詞說：“心中原來沒有一定的主見，只是聽信了傳聞的謠言，胡亂生出了疑惑之念，因此才派遣徒弟去上書”等言語。如今根據(jù)你書中所說，當年七月，就有這次出行。是你于雍正三年已經(jīng)派張熙等人往各處行走，糾集聚合叛逆賊人，到了雍正六年才往岳鐘琪處上書。你平時自命認為你上應(yīng)聯(lián)珠合璧的祥兆，并且說：“這祥兆必定要降臨于我們這類人手中”，證明你是久有謀反之念，處心積慮要行叛逆之事。你將雍正三年七月以后差遣張熙等人往何處行走，糾集聚合了什么人？并且你所謂的眷屬，共有多少人？景叔的真實姓名是什么，他又行居在什么地方？要逐一按實情招供出來？

　　曾靜供道：往西方行游的話，說的是雍正三年的事情。當時并沒有別的意圖。因為我這個彌天重罪的犯人所居住的地方非常偏僻，處于山谷之中，左右方圓十多里路，都是山野農(nóng)戶，也沒有個讀書識字的人能交往。我這個彌天重罪犯人的父親尚在的時候，曾經(jīng)有個想遷走的念頭，而不能遂愿。又因為近來人多田貴，我家境單薄貧寒，也轉(zhuǎn)移不得了。后來，收得學徒張熙、廖易在我門下，居住歇宿都安頓不得。

　　而張熙、廖易二人家境也同樣貧寒，因為看這些去四川的人傳來話，以為四川的田產(chǎn)價低，于是與張熙、廖易商量，尋思去四川找個安靜的地方，以實現(xiàn)搬家前去安居耕種的打算，并且與張熙、廖易二人同住，還可以滿足他們讀書的志愿，于是收拾安排了去四川的出行。我們于七月二十五日起身，乘船來到長沙上岸，由于這事才到長沙城中走了一回。我這個彌天重犯的犯人從未出過遠門，只因為考試到過郴州，我并沒有外出走動過。不想到長沙竟然看見有一告示，上邊說的是五星聯(lián)珠，日月合璧”的話。我當時心中大喜，認為珠聯(lián)合璧，盛世到來，一定要恢復(fù)井田和封建制度，既恢復(fù)井田封建制，一定要選用人才。到那會任用人才的時候，我們這類人的出路就難以預(yù)測了。而且，既有井田制度，到處都可以安身，又何必搬家?guī)Ь?，往四川去做什么？于是，去四川的想法，便心灰意懶了，就要轉(zhuǎn)身返回。那個時候并沒有一點別的志向，只是心中思量，想來京城中向朝廷上書獻策。之所以再三不能決定，是擔心匪患的傳聞，心中遲疑不決，于是轉(zhuǎn)身到長沙岳麓山一游，由此往湘潭一路回來，并沒有會見到別的什么人物，說一句別的什么話。到了九月初三日歸回家中。已經(jīng)回來有兩年了，見這兩年的收成不好，接連是水患不斷，谷米價貴，百姓們生活艱難，多是外出逃荒避水的。于是倒懷疑這“五星聯(lián)珠，日月合璧”的祥瑞之兆，恐怕是另有別的應(yīng)驗。如今市面上傳言越來越多，都與以前匪亂的說法相符，于是才有了這些狂妄背理的言語。這些話是雍正五年的冬天時說的，乃是回憶起雍正三年的事，一前一后，前面的志向，與后面的所見所聞大不相同。其實我們并沒有到別的什么地方去，也不曾會見過半個外人。所謂的西游也是因為準備去四川之行，才有這樣的提法。景叔就是現(xiàn)在本案中押解到的廖易。所謂的眷屬，就是指的張熙、廖易而言，并沒有別的人。總之，我這彌天重罪犯人狂妄舉動的心肝肺腑，一絲一毫，點點滴滴，都記載于《知幾錄》、《知新錄》二書中。　　這兩本書，雖然題有兩個書名，卻并不是為明志立意所寫的書，為裝飾點綴所說的話。《知新錄》本是我仿照張橫渠先生“心有啟發(fā)而通達事理時，立即記錄下心得體會”的說法。隨著每日的所聞所見，不論詳細粗略，或是或非，都記載下來，以便于日后自己翻閱。如考證這些通過學習而抒發(fā)的得失議論，本來未曾認真斟酌過，文法上也未曾加以修飾，原就只是隨便記寫下的口語?！吨獛卒洝愤@本書不過寫的是叮囑張熙的話。明著講給他聽，唯恐左右一旁的人聽到，并且也擔心他未必能認真記于心中，因此記寫在紙上。到記載得多了，便取了書名，這只是些私下講給他聽的話。如今以上兩本書都已經(jīng)被搜獲，進呈皇上親自閱看過了。我這個彌天重罪的犯人當年的事情，何處能掩藏呢？況且皇上乃是上天降下的圣明君主，睿智明達，洞察秋毫，圣目光照之處，發(fā)絲毫末盡都顯露無遺，并不能夠遮掩隱藏。而且我這個彌天重罪的犯人，一路之上，感戴皇恩如此高厚，自己思忖就是粉身碎骨，也不能上報皇上恩德之萬一。到了此等地步，又怎能忍心隱瞞呢？