華亭徐孚遠(yuǎn)闇公　陳子龍臥子　宋征璧尚木　周立勛勒卣選輯
　　張王治無(wú)近參閱
　　嚴(yán)文靖公文集（記　序）　袁文榮公集（頌）
　　嚴(yán)文靖公文集（記　序）
　　嚴(yán)訥
　　◆記
　　白茅港新建石閘記
　　浚白茆塘記
　　○白茅港新建石閘記【白茅港閘】
　　吳之水莫大于震澤、其克有底定、則以三江入于海也。禹貢志之矣、三江今巳湮其二、而太倉(cāng)之有七浦、常熟之有白茆、之二港者、其口皆瀕于海。而吳諸水所從入。若可當(dāng)二江然。其關(guān)于水利也甚大、嘉靖初、天子特命大司空、率其屬、臨白茆浚之、費(fèi)二十余萬(wàn)金、江南數(shù)郡供之、而其工亦役數(shù)郡之人、歷年多而港日以湮久、議當(dāng)疏、以其費(fèi)巨役眾、而聞?wù)呓韵囝欏覐e、不敢輕動(dòng)、吳之境內(nèi)坐是數(shù)十年中災(zāi)被、水旱者常六七頃歲諸上官以諮于邑令張侯、張侯數(shù)詣遍視、謂其役亦不必求如昔之大浚也、在權(quán)宜小浚之、時(shí)又有獻(xiàn)計(jì)者、謂港所由湮、徒以海潮溷進(jìn)、而沙積焉耳、今欲圖久遠(yuǎn)、莫若閘于海壖。時(shí)其啟閉。以節(jié)制之便。而欲其閘之固。免于水之沖嚙。而未易崩也。則莫若石潭以麗之便。于是張侯以請(qǐng)于廵撫林公、廵按董公、溫公、廵塩麻公、兵憲湯公、郡守蔡公、諸公皆心切利民、皆是之、先是并港居民有牟墾于積土之上者。張侯弛其罰、而苐令計(jì)畝補(bǔ)稅。為伐石之費(fèi)。其余則斥邑帑之羨金、而撫院而下亦各發(fā)贖金之余助之。未幾張侯被征去、而郡貳守龍公金公張公吳公王公迭臨以董、蔡公每于勤勞有旌、羣心益奮邑新令許侯繼至、又往督之、而裨益其所未及、葢經(jīng)始于戊辰年之六月、凡用銀四千一百四十一兩有奇、役工凡五萬(wàn)一千三十有奇、迄己巳年之五月而閘告成矣、今之蘇松、公家之賦、強(qiáng)半仰給主計(jì)者、每議設(shè)官以督之、而不知賦出于田。田資于水利。水利誠(chéng)修。則田可不蕪。而賦可不虧。是以有識(shí)者。謂宜裁督賦之官而專設(shè)官以司水利可謂知要之論往港既大浚、復(fù)設(shè)有導(dǎo)河之夫、導(dǎo)河之艘、以防其湮、人以為有衣袽之思、其后工直在官、每借以他用、而所存者。特其名而巳。河不復(fù)導(dǎo)。而欲其不湮也難矣。今間所宜防。亦何以異于是。
　　○浚白茆塘記【浚白茆塘】
　　江南之水、雜匯具區(qū)、其入于海也、由吳淞江諸川、而吾邑常熟有塘曰白茆者、亦其一云、是塘也、嘉靖間嘗一大浚之、歲久漸堙而田收不饒、頃歲稍稍疏之、閘于海壖、中丞海公撫吳、忽操艇臨視、銳意仍大浚中作而會(huì)公遷、其志未畢、今　天子踐祚、方與宰相協(xié)籌所以利天下者、會(huì)中丞凌公疏請(qǐng)興江南水利、謂必以憲臣領(lǐng)治水事、而顓其任。乃可以行便宜、計(jì)久遠(yuǎn)、而責(zé)其成功。閩省云源林公、時(shí)在南臺(tái)、敏練毅直輿望咸屬、遂簡(jiǎn)在　帝心、爰有特命、公既弭節(jié)境上、則延見諸縉紳父老、講水源委、一一中寲、則念以為興事役眾、必資于財(cái)。夫所謂治水者、本以利民也。民未蒙利、而顧先索財(cái)于民乎、況民瘵巳極、即索之必?zé)o有、則與撫院胡公按院胡公計(jì)之先是正供之賦、有所謂宗人府祿糧者、民見謂可緩、而歲逋以為常、繄法宜追征、可得金三百四十有奇。民居并塘牟、蝕水道、而租匿不入、繄法宜追奪、可得金二萬(wàn)一千有奇。夫其追奪者、民甘之矣、而其追征者、則以歲比大侵、民逋如故、而金數(shù)不贏、金則又與兵道按察使徐公詳計(jì)之、適有江上練兵羨金、貯之潤(rùn)州、遂攜取八百有奇、而輻輳焉。財(cái)用既庀公則仿周禮救荒之意、募厥無(wú)饘者、即以工直給而賑之、菜色樂(lè)趨、畚臿云舉、公躬率其屬、蚤夜董督、殫神劬形、即胼胝不辭、即皯黑每不憚、有舟車橇梮之遺風(fēng)焉、凡再閱月而工遂告成、袤凡四十里有奇、為丈八千有奇、廣凡十二丈、深凡丈有二尺、而塘則大通、復(fù)嘉靖之舊矣、嚴(yán)子曰、夫天下之事。圖之貴豫。為之貴力。守之貴恒。全此三者。則事蔑不濟(jì)。夫江南厥田惟下下。而厥賦則上上者。利于水也。誠(chéng)利于水。則惟是為務(wù)可矣。而司牧者率弁髦視之。阡陌之間蹤且絕焉。而遑理溝洫乎。職水利者。朝非不除。而徒寄空名。不核事實(shí)。即陂澤細(xì)流。且莫知股引釃灌。而況其巨者乎。間有奮而任者。時(shí)迫于官守之?dāng)?shù)易。而念隳于怨謗之叢興。僅粉餙而可觀。多呰窳而不確。亦其勢(shì)然也。異時(shí)役既就緒。猶謂河海之交。水什泥伍。易以淤積。嘗置導(dǎo)河之艘。導(dǎo)河之夫。使歲導(dǎo)之。其后有司迂之。而夫也艘也。誰(shuí)何之者鮮矣。今欲圖于豫。力于為。恒于守。自非設(shè)顓使也得乎。塘之方浚也、會(huì)連歲連雨亙數(shù)百里、水猥湓溢、賴是塘漸泄之。如不然者。埛野田廬。汨漂無(wú)論。即阛阓官亭。當(dāng)亦在浸中。自是以后水茍不甚濫。其泄滋易。歲即旱。亦有海水由塘而入?？山坶擂谝?。舄鹵之原。獲溉以腴。沮洳之隰。免于墊溺。將歲之所收。畝可數(shù)鍾。正賦足供。而農(nóng)粟尚余。公私藉之。水誠(chéng)利哉。夫觀于一塘而他川可知。觀于吾一邑而他州郡可知。公又議復(fù)異時(shí)導(dǎo)河之制。檄有司每歲于冬春農(nóng)隙之時(shí)、役夫乘艘導(dǎo)之必勤、毋得茍應(yīng)故事、即泥水相溷、沖激不填、而塘得永通。公之功何其久也。
　　◆序
　　蘇州府水利圩圖序
　　○蘇州府水利圩圖序【修筑圩岸】
　　今天下以墾田當(dāng)司農(nóng)巨供者、蘇松為最、蘇域介湖海、厥土涂泥利害以水、圩岸者所以堤水田、即周禮稻人匠人、所掌涂防者也田甚下隰、岸則陡立如城、河循其外、而中田焉。禾在田、雖芃芃起矣、而河流猶出其上、舟行者葢俯而窺也。岸或咫隙莫御、而田且沛澤矣、其田之最高阜、去水遠(yuǎn)而水不及溉者、則又終古舄鹵、田在上下壤之間。土厚而水深、則號(hào)膏腴、以其得水蓄泄?？蔀楹禎硞湟?。而所為能蓄泄者。以有圩岸耳。歲苦旱、則河之水、續(xù)桔槔而上以入于田。河不龜析。田不乏溉。歲苦澇、則戽水出于河而岸障之。雖勞人力不盡待命于天。自三江道湮、疏釃失宜。恒雨注積。而無(wú)從尾閭也。水襄于岸寸。而膏腴汨、為巨浸。不能與下隰者。論良瘠矣。廟堂深惟國(guó)計(jì)、軫念民瘼、枚擇憲臣、專董水政、而閩之林公實(shí)來(lái)、公承簡(jiǎn)書之重、躬橇載之勤、周爰咨諏、尋源徹委、決壅導(dǎo)積。滌茹存匯塘之浦之。涇之港之。溪之閘之。以為宣節(jié)之大計(jì)者、既殫厥心矣、條縷其目、知圩岸為切務(wù)。而修筑焉。卑令高、缺令補(bǔ)、廢令興、薄令培而厚。浮令杵而堅(jiān)。規(guī)畫既定、先有司而躬督察之、東馳西顧、不遑寧處、自庚辰歲農(nóng)隙始事、凡閱歲而次第告成、方歲之澇也、故老相傳說(shuō)、以為正德之庚午、嘉靖之辛酉以及于今、顧辛酉之澇、纔匝昏旦、而漂沒(méi)無(wú)算、今雨浹旬彌月、而民幸不悉魚者、伊誰(shuí)力耶、先見之預(yù)圖。而成勞之陰賜也。公嗣厥胼胝、聿觀厥成、葢至茲謀及圩岸、而公之大造民者悉巨細(xì)矣。且圩岸之有無(wú)、其利害彰彰也、每圩田畝、姑以千計(jì)、田其中者、姑以百計(jì)、百家之中、有十不協(xié)力、而九十家者、修筑之無(wú)益也、農(nóng)雖值有年、僅給俯仰、困于澇而轉(zhuǎn)徙者眾矣、宜未暇為圩岸計(jì)、岸土取于田。岸寬則田窄。小民愚、不察其損小而利大也。惜不忍、今令出于官何力不協(xié)遠(yuǎn)近風(fēng)行、故圩岸之利不難知。難在公之悉民隱而為之任之也。
　　袁文榮公集（頌）
　　袁煒
　　◆頌
　　瑞谷頌
　　玉芝頌
　　○瑞谷頌
　　文榮公在黃扉密勿之余惟有頌贊敷揚(yáng)圣德今采其二篇
　　嘉靖三十有五年歲在丙辰秋七月之望維時(shí)萬(wàn)寶際登、圣誕伊邇、帝苑籍田、產(chǎn)瑞谷一莖、雙穗者九十五本、臣竊觀古圖緯傳紀(jì)中所載天地符瑞。累數(shù)千百種。若卿云甘露醴泉紫芝白兔朱鴈之屬雖皆含宇宙之精。彰太平之慶。昭帝王永命之符。然而上祥元瑞。富國(guó)養(yǎng)民。有裨于圣人仁壽之化。則惟瑞谷為稱首焉。臣?？贾T瑞應(yīng)圖云、嘉禾五谷之長(zhǎng)。王者德茂則生。神農(nóng)時(shí)雀銜九穗朱禾墜地。堯時(shí)嘉禾孳于畝而異本同颕。同本異秀。三颕同秀。則生于三代盛時(shí)乃知神禾元稷。萬(wàn)瑞之宗。是必待至神上圣、配天事帝之君、然后產(chǎn)于天田。以顯示靈秘。茂著化功。仰惟　皇上德參混元、含真邃古、超三軼五、俯視百王、圣化神功、光境宇宙、天符地禎、有司奏獻(xiàn)無(wú)虗歲、而惟茲瑞谷、則生于帝畝、協(xié)于圣誕、且一莖雙穗、體備三才、而九十五本、則　皇上九五當(dāng)陽(yáng)、植本基壽、愈久而不盈之兆也、所謂太平有道之符四海豐登之象、　皇上萬(wàn)年仁壽之庥、不于此可、征睹耶、謹(jǐn)撰瑞谷頌一篇、以續(xù)古人華黍之口哥云、頌曰天啟明祚。篤生圣人。應(yīng)圖御歷。志氣如神。精凝淵穆。道契玄真。昭事上帝。敬恭明禋、體干立極。三十五春?；≤庩?。治俯虞殷。睿齡五秩。歲惟丙辰。七月既望。圣誕將臻。倬彼帝籍。原隰畇畇。靈雨灌溉膏露漸淪神畯培擁。尸子粹含醇。挺生瑞谷。顯奇効珍。龍枝屈曲。瓊粒維馨。一莖雙穗。出類超倫。九十五本。颕栗具陳。帝握其數(shù)。端倪孰甄。靜思厥緒。瑞應(yīng)紫宸。三才備象。九五無(wú)垠。圣壽永永。五岳嶙峋。紫芝三秀。曄然以新。昌若茲谷。享帝享親。豈無(wú)繽連產(chǎn)于戶闉曷若茲谷。福君祚民。亦有華平。靈枝蓁蓁。曷若茲谷。壽國(guó)壽身。穆穆圣皇。手握化釣。闔辟二炁。運(yùn)干儀璘。祈晴日暄。禱雨澤均。調(diào)和六合。庶匯勻勻。獨(dú)茲瑞谷。允征德純。協(xié)于慶旦。尤證壽因。覩此奇瑞。祈祝歡忻。載拜稽首。殫瀝忱恂
　　○玉芝頌
　　臣聞天心物理、妙合無(wú)間、帝德休征、其應(yīng)如荅、幾兆著明、靡德而誣、巳然諸物、皆能薦祥、而神草之生。獨(dú)異殊方。悉來(lái)獻(xiàn)瑞。世宗時(shí)宇內(nèi)葢多瑞芝而帝居之瑞尤奇。恭惟　皇上、仁孝格天、悠久成物、是故靈貺輻輳、卉木効禎、茲惟首秋、圣誕伊邇、而宸居之東西位、有芝生焉、其生皜潔。如切玉如截肪。輪囷曄敷。鮮潤(rùn)瑩美。舒張若華葢。挺立若仙掌。臣按神農(nóng)氏之論有曰。山川云雨。五行四時(shí)。陰陽(yáng)晝夜之精。以生五色神芝。皆為圣王庥祥。然考記傳中所載。類產(chǎn)于明山靈岫。人不常覩。取而獻(xiàn)之。皆得稱瑞。至于殿庭門廡之間。其為瑞應(yīng)滋異。乃今產(chǎn)于　皇上宮居崇峻密邃之地。則天和獨(dú)厚、地寶露形、枝干莖葩、盡在目中、誠(chéng)千載之希覯、萬(wàn)壽之禎符也、夫甘泉九莖。漢宮作口哥。玉殿三秀。唐臣賦詩(shī)。矧此玉朵之應(yīng)。休征顯赫。震耀無(wú)前。豈彼漢唐?？舍莘鹌淙f(wàn)一哉。雖鋪張奇瑞、有慚鴻筆、而忭蹈忻躍之私、自不能巳、敢忘蕪陋、恭撰玉芝頌一篇、以獻(xiàn)、用附于古詞臣之末云、頌曰、皇明八葉。挺生圣人。中興赫奕?；硐绦?。百靈効順。庶匯呈珍。惟茲芝瑞。蕃毓輪囷。臣工樂(lè)輸。攸同萬(wàn)國(guó)。露浥九莖。霞凝五色。赤象龍麟。青輝文德。玄渥滋培。無(wú)遠(yuǎn)弗格。乃茲秋孟。天開壽圖。物寶薦嘉。瑞應(yīng)畢書?；突椭ザ洹Ｃ瞵F(xiàn)尤殊。無(wú)根無(wú)種。焂產(chǎn)帝居。如璧之潤(rùn)。如葢之舒。福田為基。景云為覆是名玉芝。卓冠三秀。天地不愛。特我后。粵稽在昔。孰出其右。蒼山之北。海穴之東。似龍似馬。成闕成官。芳流往牒曷訪其蹤。豈若此芝。曄敷禁中。漢口哥甘泉唐賦玉殿。金匱昭榮。丹圖示炫斯今之產(chǎn)。振古罕見。伊誰(shuí)貽之。淵哉昊眷。于惟茲眷。允懌　皇情古籍有云服之長(zhǎng)生不煩采掇。不假繪形。孰擁其本。孰相其成。分種自天。托根自地。玄德所感。不求而至。擢颕彤闈。揚(yáng)芬螭陛。莖引岳珍。朵來(lái)霄見。逈邁前聞。信為上瑞。微臣忻躍。獻(xiàn)此頌章。何以頌之。萬(wàn)壽無(wú)疆。家邦洽慶。宗社延康。德涵草木。仁洽飛翔。道超堯舜。億萬(wàn)垂裳。

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