幕友論　
韓振

自天子至庶人。未有不求助于人者也。上者輔德。次輔事。天下之事誰為政。曰二顯二隱。何謂顯。曰三公統(tǒng)六部。六部各統(tǒng)其曹。是謂內(nèi)之顯治。以司道察守令。以督撫察司道。是謂外之顯治。何謂隱。曰內(nèi)掌曹郎之事。以代六部出治者。胥吏也。外掌守令司道督撫之事。以代十七省出治者。幕友也。是皆上佐天子以治民事。而其跡不見者也。今有強(qiáng)有力過人之材焉。總百里之賦稅獄訟文移簿書倉庫差驛。而責(zé)之一人之身。曰。愿此毋失彼。詳細(xì)毋略大。則目必不兼視而明。耳必不兼聽而聰。于此而曰吾惟自任焉。而生民之命萃于自任中矣。而曰吾不有吏胥乎。不有仆閽乎。而生民之命萃于吏胥仆閽中矣。人有可馭不可用。有可用不可任。可任之人。必求友而得士。而第曰吾固有幕友焉。而生民之命又萃于幕友中矣。何則。恃[己](已)而輕人。輕之中無士也。徇請而濫收。濫之中無士也。易與而便己。便之中無士也。求其人矣。得其人矣。教玉人之雕。去者半。等庸人之遇。去者半。嚴(yán)貞女之防。去者半。得士而不能用之。猶無士也。然而或謂知人之明不可學(xué)。則如之何。然而或謂任人逸求賢難。則如之何。曰。膻胡為而致蟻。磁胡為而引針。腐鼠其可以召鳳。涸澤其可以棲鱗。有終日練事之人。而久不能曉事者耶。有洞然曉事之人。而不辨孰能治事孰不能治事者耶。部曹孜孜日治其職。而吏胥莫能為奸。監(jiān)司守令孜孜日敬其業(yè)。而幕友咸竭其才。夫是以交爭歷難而異同不生。曰為其求公是而非求自是。參用親故而旁肘不掣。曰為其決壅蔽而去偏聽。關(guān)防以全不肖。而賢者有以自安。曰為存其意而不立其跡。豈有逆耳不聞。庶務(wù)叢脞者哉。豈有政委仆僮。權(quán)歸令史者哉。故曰取人以身。修身以勤。勤故明。明故知人善任而事無不成。

　　佐治續(xù)言　
汪輝祖

關(guān)防之名必不可受。而可以不受關(guān)防之故全在謹(jǐn)飭。朋友為五倫之一。主賓特朋友之一。重一主人而盡疏朋友。固非端人之所以自處。然因主人不我關(guān)防。而律己不嚴(yán)。將聲名有玷。為主人輕薄。終有不得不受關(guān)防之勢。故親友往來。必須令主人知名。有事出宅門。亦須令主人確知所往。事事磊落光明。主人察其可信。自不敢露關(guān)防之。否則主人舉身家以聽。安能禁其不加體訪也。不受關(guān)防宜先謹(jǐn)飭

吾言不合則去。非悻悻也。人之才質(zhì)。各有所偏。賓之于主。貴相其偏而補(bǔ)之。審于韋弦水火之用。始盡佐治之任。不合云者。必公事實(shí)有不便。不可全以意氣矜張。主人事方未善。分當(dāng)范之于善。不能就范。則引身而退。是謂不合則去。若吾說雖正。而主人別有善念。此則必須輾轉(zhuǎn)籌劃。以成其美。方于百姓有益。斷不宜堅(jiān)持不合之義。恝為舍去。即諺所云公門中好修行矣。須成主人之美

人知賓主初交不易。而不知交久更難。到館之始。情誼未甚浹洽。盡我本分。即可告無媿。若相處多年。交既投契。則議論必有裨益。事事必謀萬全。任勞分謗。俱義所應(yīng)得。引嫌避怨。便失朋友之道。特不可恃主人倚重。挾勢以濟(jì)其私耳。處久交更難

交至忘形。方為密契。獨(dú)吾輩之于主人。賓主形跡斷不可略。幕客之得盡其言以行其志。全在主人敬以致信。一言一動。須主人有不敢簡慢之意。忘形則易狎。狎則玩心生。而言有不聽者矣。余與光山劉君仙圃甚浹。仙圃令平湖時。欲聯(lián)齒之歡。余曰俟去館日如何。同事者多笑之。予不顧也。故余贈別詩。有形略存賓主分。情懷雅逼弟兄真之句。紀(jì)實(shí)云。賓主不可忘形

署中銀錢出入。其任甚重。其事甚瑣。不惟刑名幕友。不可越俎。即錢谷職司會計(jì)。亦止主簿籍之成。筦贏絀之?dāng)?shù)而已。出入經(jīng)手。非其分也。既經(jīng)手銀錢。勢不得不計(jì)較節(jié)嗇。其后必為怨府。況權(quán)之所歸。將有伺顏色逢意旨者。而公事多礙。人品因之易壞。且出入簿記。一時難以交卸。雖有不合。亦不能去。如之何其自立耶。不宜經(jīng)手銀錢

入幕以賓為名。主人禮貌盛衰。即敬肆所別。大段儀文。何可不講。若誠意無渝。則小節(jié)亦須從略。飲饌之類。當(dāng)視主人之自奉何如。果其自奉素豐。而儉以待我。是謂不誠。若待我雖儉。而已豐于彼之自奉。即為加禮。更不宜瑣瑣求全。向客胡觀察文伯處。因言肉敗。責(zé)逐庖丁。常以為悔。故后來歷幕。從不以口腹責(zé)人。至主人所用仆從。大率不知大體。萬不可稍假詞色?；騿⒏汕笾疂u。若小小過失。量為包容。亦遠(yuǎn)怨之一端也。勿求全小節(jié)

鬻文為活。非快意事。固不可有寒乞相。使主人菲薄。而本來面目。卻須時時自念。食饒粱肉。念家有應(yīng)贍之妻孥。自不忍從粱肉外更計(jì)肥甘。賚及優(yōu)伶。念家有待濟(jì)之戚友。自不暇向優(yōu)伶中妄博歡笑。且客中節(jié)一錢之費(fèi)。則家中贏一錢之資。家食無虧。行裝可卸。又何必以衰年心力。長為他人肩憂患哉。勿忘本計(jì)

前言就館宜慎。猶為處館言之。實(shí)則人品成敗所關(guān)尤巨。尋常友朋。鮮能經(jīng)年聚處。惟幕友之與主人朝夕相習(xí)。性情氣質(zhì)最易染移。所主非人。往往違離其本。曩余初入幕時。懵無知識。在外舅署二年。未甚預(yù)官事也。迨至常州主海陽胡公。舉目生疏。始凜凜自勵。公官太守。而自奉儉約。過于寒士。無聲色嗜好。無游談?wù)N語。日未出。先仆從起。坐書室。治文書。夜必二更余。方入內(nèi)室。風(fēng)雨寒暑無間。每辦一事。必徹始終。反復(fù)辨難以求其是。嘗言心之職思。愈用愈出。思字之義。以心為田。田中橫豎二畫。四面俱到。缺一面不可。故其于事之過去現(xiàn)在未來。無不周計(jì)也。余司書記。而公善余持論。遇刑名錢谷大事。必招共識。頗多芻蕘之采。余是以樂為知己用。既敬公正直廉勤。又以公之生。年月同先君子。僅后先君子一日。益嚴(yán)事之。公亦雅器重余。有國士之目。禮貌視他友加等。故他友皆苦公瑣細(xì)。不樂久居。余獨(dú)相依六載。覺立身制事之道。師資不少。其后擇主。與公異轍者輒不就?？鬃釉弧＞邮前钜?。事其大夫之賢者。豈可茍焉已哉。擇主人獲益

余安貧自守。固稟母訓(xùn)。不敢隕越。然玉我于成。實(shí)有自焉。而人未之知也。往歲庚辰二月。余館長洲。有某髯者。蠱余以利。謂非此不足濟(jì)貧。且詭玷前輩知名諸君以相歆動。并導(dǎo)余納賂之術(shù)。余笑而不答。髯意余諾也。如其術(shù)來。嚴(yán)斥之。增賂以復(fù)。余甚恐。擬批提主訟人。髯來謁大詫。余謝曰。主人意也。遂絕之。至七月。余歸應(yīng)鄉(xiāng)試。代庖者誤為所惑。比余九月至館。甫三日而事敗。奉桂林中丞訪究。二人倉皇竄逸。于是余私自幸。益竦然于法之不可試。利之不可近。貞初志以迄今。未嘗見棄于大人先生。數(shù)十年來得力。全在懷刑二字也。玉成有自

　　訪延賢友學(xué)治臆說　
汪輝祖

有司之職。禮士勤民。迎來送往。謁上官。接寮屬。日有應(yīng)理公事。簿書凌雜。雖能者亦須借佽幕友。況省例不同。俗尚各別。惟習(xí)其土著知之。故到省先宜諮訪賢友。聘請入幕。同寅推薦。不宜濫許。上官情勢。有必不可卻者。寧如數(shù)贈修。隆以賓禮。勿輕信妄任。馴致誤事。

嗟乎。幕道難言矣。往余年二十二三。初習(xí)幕學(xué)。其時司刑名錢谷者。儼然以賓師自處。自曉至暮。常據(jù)幾案治文書。無博奕之娛。無應(yīng)酬之費(fèi)。遇公事援引律義。反復(fù)辨論。間遇上官駁飭。亦能自申其說。為之主者。敬事惟命。禮貌衰。論議忤。輒辭去。偶有一二不自重之人。焉指目而訕笑之。未有唯阿從事者。至余年三十七八時猶然。已而稍稍委蛇。又?jǐn)?shù)年以守正為迂闊矣。江河日下。砥柱為難。甚至苞苴關(guān)說。狼狽黨援。端方之操。什無二三。初入仕途。往往坐受其誤而不自知。于此欲得賢友。宜向老成同官。虛心延訪。庶幾遇之。

幕賓之名。曰刑名。曰錢谷。曰征比。曰掛號。曰書啟。其大較也。刑名錢谷。動系考成。盡人而知其當(dāng)重矣。抑知賦繁之地。漏催捺閣。及大頭小尾諸弊。實(shí)皆征比核之。而詞訟案牘。刑錢多不上緊。全在號友稽查催辦。至?xí)鴨⒂棺臼璧?。亦足貽笑招尤。無一可以易視。惜小費(fèi)者。率計(jì)較于歲修之多寡。第其人不自愛重。往往隨緣曲就。若心地光明。才學(xué)諳練之士。歲修外別無染指。非餼廩足稱。必不久安其席。與其省費(fèi)誤公而貽悔。何如隆禮厚幣而獲助。

人之氣質(zhì)。大概不同。毗于陽者剛。不免伉直忤物。毗于陰者柔。類多和易近人。然非平日究心律例。斷不能高自持議。較之隨波逐流。胸?zé)o定見者。遇事終可倚賴。擇友自輔。當(dāng)無取其軟美也。

幕賓固不可不重。一切公事。究宜身親習(xí)練。不可專倚于人。己不解事則賓之賢否無由識別。付托斷難盡效。且受理詞訟。登答上官。倉猝自有機(jī)宜。非幕賓所能贊襄。不能了然于心。何能了然于口。依樣葫蘆。底蘊(yùn)一露。勢必為上所易。為下所玩。欲盡其職難矣。

　　佐治藥言　
汪輝祖

士人不得以身出治。而佐人為治。勢非得已。然歲修所入。實(shí)分官俸。亦在官之祿也。食人之食。而謀之不忠。天豈有以福之。且官與幕客。非盡鄉(xiāng)里之戚。非有親故之歡。厚廩而賓禮之。什伯于鄉(xiāng)里親故。謂職守之所系。倚為左右手也。而視其主人之休戚。漠然無所與于其心。縱無天譴。其免人謫乎。故佐治以盡心為本。盡心

盡心云者。非徇主人之意而左右之也。凡居官者。其至親骨肉。未必盡明事理。而傔仆胥吏。類皆頤指氣使。無論利害所關(guān)。若輩不能進(jìn)言。即有效忠者或能言之。而人微言輕。必不能動其傾聽。甚且逢彼之怒。譴責(zé)隨之。惟幕友居賓師之分。其事之委折。既了然于心。復(fù)禮與相抗?？梢詣捛嘘愒~。能辨論明確。自有導(dǎo)源回瀾之力。故必盡心之所欲言。而后為能盡其心。盡言

嗟乎。盡言難矣哉。公事公言。其可以理爭者。言猶易盡。彼方欲濟(jì)其私。而吾持之以公。鮮有不齟齬者。故委蛇從事之人。動曰匠作主人模?；蚯覐亩麑?dǎo)之。曰箭在弦上。不得不發(fā)耳。嗟乎。是何言哉。顛而不持。焉用彼相。利雖人所易貪。害亦人所同懼。果能據(jù)理斟情。反復(fù)于事之當(dāng)然及所以然之故。抉利害而強(qiáng)諍之。未有不悚然悟者。且賓之與主。非有勢分之臨也。合則。吾固無負(fù)于人。不合則去。吾自無疚于己。如爭之以去就。而彼終不悟。是誠不可與為善者也。吾又何所愛焉。故欲盡言。非易退不可。不合則去

或曰。寒士以硯為田。朝得一主人焉。以言而去。暮得一主人焉。又以言而去。將安所得為之主人者。嗚呼。是又見小者之論也。幕客因人為事。無功業(yè)可見。言行則道行。惟以主人之賢否為賢否。主人不賢。則受治者無不受累。夫官之祿。民之脂膏。而幕之修。出于官祿。吾戀一館。而坐視官之虐民。忍乎不忍。且當(dāng)世固不乏賢吏矣。誠能卓然自立。聲望日著。不善者之所惡。正善者之所好也。故戀棧者或窮途偃蹇。而守正者終到處欽孚。得失有數(shù)

必行其言者。弊或流于自是。則又不可。賓主之義。全以公事為重。智者千慮。必有一失。愚者千慮。必有一得。況幕之智非必定賢于官也。特官為利害所拘。不免搖于當(dāng)局。幕則論理而不論勢?？梢圆换蠖?。然隔壁聽聲或不如當(dāng)場辨色。亦有官勝于幕者。惟是之從。原于聲價無損。意在堅(jiān)持閑亦僨事。故士之伸于知己。尤不可以不虛心。虛心

信而后諫。惟友亦然。欲主人之必用吾言。必先使主人之不疑吾行。為主人忠謀。大要顧名而不計(jì)利。而他人之效于主人者。率惟利是視。不得遂其所欲。往往易為媒。其勢既孤。其間易生。稍不自檢。毀謗從之。故欲行吾志者。不可不立品。立品

幕客以力自食。名為傭書。日夕區(qū)畫。皆吏胥之事。而官聲之美惡系焉。民生之利害資焉。非與官民俱有宿緣。必不可久。居此席者自視不可過高。高則氣質(zhì)用事。亦不可過卑。卑則休戚無關(guān)。素立

諺云。官斷十條路。幕之制事亦如之。操三寸管。臆揣官事。得失半焉。所爭者。公私之別而已。公則無心之過終為輿論所寬。私則循例之獄亦為天譴所及。故立心不可不正。立心要正

正心之學(xué)。先在潔守。守之不慎。心乃以偏。吾輩從事于幕者。類皆章句之儒。為童子師。歲修不過數(shù)十金。幕修所入。或數(shù)倍焉。未有不給于用者。且官有應(yīng)酬之費(fèi)。而幕無需索之人。猶待他求。夫何為者。昔有為余說項(xiàng)者日。此君操守可信。余聞之怫然。客曰。是知君語也。夫何尤。余應(yīng)之曰。今有為淑女執(zhí)柯。而稱其不淫可乎?？痛笮ΧァＷ蕴幰藵?br />
古也有志。儉以養(yǎng)廉。吾輩游幕之士。家果素封。必不忍去父母離妻子。寄人籬下。賣文之錢。事畜資焉?；蚰藦?qiáng)效豪華。任情揮霍。炫裘馬。美行。已失寒士本色。甚且嬖優(yōu)童。狎娼妓。一燕之費(fèi)。賞亦數(shù)金。分其余貲。以供家用。嗷嗷待哺。置若罔聞。當(dāng)其得意之時。業(yè)為識者所鄙?；蛞怀ю^。典質(zhì)不足。繼以稱貸。負(fù)累既重。受恩漸多。得館之后。情牽勢絆。欲潔其守。終難自主。習(xí)與性成。身敗名裂。故吾輩喪檢。非盡本懷。欲葆吾真。先宜崇儉。儉用

身之不儉。斷不能范家。家之不儉。必至于累身。寒士課徒者。數(shù)月之修。少止數(shù)金。多亦不過十?dāng)?shù)金。家之人目擊其艱。是以節(jié)嗇相佐。游幕之士。月修或至數(shù)十金。積數(shù)月寄歸。則為數(shù)較多。家人以其得之易也。其初不甚愛惜。其后或至浪費(fèi)。得館僅足以濟(jì)。失館必至于虧。諺所謂擱筆窮也。故必使家之人皆知來處不易。而后可以相率于儉。彼不自愛者。其來更易。故其耗更速。非惟人事。有天道矣。范家

衙門必有六房書吏。刑名掌在刑書。錢谷掌在戶書。非無諳習(xí)之人。而惟幕友是倚者。幕友之為道。所以佐官而檢吏也。諺云。清官難逃猾吏。官統(tǒng)吏。而吏各以其精力。相與乘官之隙。官之為事甚繁。勢不能一一而察之。唯幕友則各有專司?？梢圆炖糁住＠魺o祿入。其有相循陋習(xí)。資以為生者。原不必過為搜剔。若舞弊累人之事。斷不可不杜其源。總之幕之與吏。擇術(shù)懸殊。吏樂百姓之?dāng)_。而后得藉以為利。幕樂百姓之和。而后能安于無事。無端而吏獻(xiàn)一策。事若有益于民。其說往往甚正。不為徹底熟籌。輕聽率行。百姓必受累無已。故約束書吏。是幕友第一要事。檢點(diǎn)書吏

諺云。衙門六房開。有理無錢莫進(jìn)來。非謂官之必貪。吏之必墨也。一詞準(zhǔn)理。差役到家。則有饌贈之資。探信入城。則有舟車之費(fèi)。及示審有期。而訟師詞證。以及關(guān)切之親朋。相率而前。無不取給于具呈之人?；?qū)徠诟鼡Q。則費(fèi)將重出。其它差房陋規(guī)。名目不一。有官法之所不能禁者。索詐之贓。又無論已。余嘗謂作幕者。于斬絞流徒重罪。無不加意檢點(diǎn)。其累人造孽。多在詞訟。如鄉(xiāng)民有田十畝。夫耕婦織。可給數(shù)口。一訟之累。費(fèi)錢三千文。便須假子錢以濟(jì)。不二年必至鬻田。鬻一畝則少一畝之入。輾轉(zhuǎn)借售。不七八年而無以為生。其貧在七八年之后。而致貧之故。實(shí)在準(zhǔn)詞之初。故事非急切。宜批示開導(dǎo)。不宜傳訊差提。人非緊要。宜隨時省釋。不宜信手牽連。被告多人。何妨摘喚。干證分列。自可摘芟。少喚一人。即少累一人。堂上一點(diǎn)朱。民間千點(diǎn)血。下筆時多費(fèi)一刻之心。涉訟者已受無窮之惠。故幕中之存心以省事為上。省事

聽訟是主人之事。非幕友所能專主。而權(quán)事理之緩急。計(jì)道里之遠(yuǎn)近。催差集審。則幕友之責(zé)也。示審之期。最須斟酌。宜量主人之才具。使之寬然有余。而不至畏難自沮。既示有審期。兩造已集。斷不宜臨時更改。萬一屆期別有他事。他事一了。即完此事。所以逾期之故。亦可曉然使人共知。若無故更改。則兩造守候一日。多一日費(fèi)用。蕩財(cái)曠事。民怨必騰。與其準(zhǔn)而不審。無若鄭重于準(zhǔn)理之時。與其示而改期。無若鄭重于示期之始。故便民之事。莫如聽訟速結(jié)。詞訟速結(jié)

詞訟之應(yīng)審者。什無四五。其里鄰口角骨肉參商細(xì)故。不過一時競氣。冒昧啟訟。否則有不肖之人。從中播弄。果能審理平情。明切譬曉。其人類能悔悟。皆可隨時消釋。間有準(zhǔn)理后。親鄰調(diào)處。吁請息銷者。兩造既歸輯睦。官府當(dāng)予矜全?？上⒈阆?。亦寧人之道。斷不可執(zhí)持成見。必使終訟。傷閭黨之和。以飽差房之欲。息訟

求生者千古法家要訣。法在必死。國有常刑。原非幕友所敢曲縱。其介可輕可重之間者。所爭止在詞組。而出入甚關(guān)重大。此處非設(shè)身處地誠求不可。誠求反復(fù)。必有一線生機(jī)。可以藉手。余治刑名佐吏凡二十六年。入于死者六人而已。仁和則莫氏之因奸而謀殺親夫者。錢塘則鄭氏之謀殺一家非死罪二人者。起意及同謀加功二人。平湖犯竊而故殺其妻者。有毛氏一人。竊盜臨時行強(qiáng)而拒殺事主者。有唐氏一人。其它無入情實(shí)者。皆于初報(bào)時。與主人再三審慎。是以秋審之后。俱得邀　　恩緩減。是知生固未嘗不可求也。求生

獄貴初情?？h中初報(bào)。最關(guān)緊要。駁詰之繁。累官累民。皆初報(bào)不慎之故。初報(bào)以簡明為上。情節(jié)之無與罪名者。人證之無關(guān)出入者。皆宜詳審節(jié)刪。多一情節(jié)。則多一疑竇。多一人證。則多一拖累。何可不慎。辦案之法。不唯入罪宜慎。即出罪亦甚不易。其人應(yīng)抵而故為出之。則死者含冤。余每欲出人罪。必反復(fù)案情。設(shè)令死者相質(zhì)。有詞以對。始下筆辦詳。否則不敢草草動筆。故二十余年來?？少|(zhì)鬼神者。此心如一日也。慎初報(bào)

命案出入全在情形。情者起之由。形者爭毆之狀。由曲直。秋審時之為情實(shí)。為緩決。為可矜。區(qū)以別焉。爭毆時所持之具。與所傷之處?？梢远ㄓ行臒o心之分。有心者為故殺。必干情實(shí)。無心者為殺。可歸緩決。且毆狀不明。則獄情易混。此是出入最要關(guān)鍵。審辦時。必須令仵作與兇手。照供比試。所詳供。宛然有爭毆之狀。鑿鑿在目。方無游移干駁之患。命案察情形

贓真則盜確。竊賊亦然。正盜正竊。罪無可寬。所當(dāng)慎者。在指牽之人與買寄贓物之家耳。指牽之人。固須質(zhì)審。其并無實(shí)據(jù)者。亦可摘釋。至不知情而買寄贓物。律本無罪。但不得不據(jù)供查吊。向嘗不差捕役。止令地保傳諭。檄內(nèi)注明。有則交保。不須投案。無則呈剖。不許帶審。亦從無匿贓不繳。自干差提者。此亦保全善類之一法。一經(jīng)差提。不惟多費(fèi)。且竊盜拖累。幾為鄉(xiāng)里之所不齒。以無辜之良民。與盜賊庭質(zhì)。非賢吏之所忍也。盜案慎株累

吏治以安良為本。而安良莫要于去暴。里有地棍。比戶為之不寧。訛借不遂。則造端訐告。其尤甚者。莫如首賭首娼。事本無憑?？梢詫⑺尴又摇Ｒ痪W(wǎng)打盡無論冤未即雪。即至審誣。而破家蕩產(chǎn)相隨屬矣。惟專處原告。不提被告。則善良始有賴焉。惟是若輩倚胥吏為牙爪。胥吏依若輩為腹心。非賢主人相信有素。上水之船。未易以百丈牽矣。嚴(yán)治地棍

幕客佐吏。全在明習(xí)律例。律之為書。各條具有精蘊(yùn)。仁至義盡。解悟不易。非就其同異之處。融會貫通。鮮不失之毫厘。去之千里。夫幕客之用律。猶秀才之用四子書也。四子書解誤。其害止于考列下等。律文解誤。其害乃至延及生靈。昔有友人辦因奸拐逃之案。意在開脫奸夫。謂是奸婦在逃改嫁。并非因奸而拐。后以婦人背夫自嫁。罪干繯首。駁詰平反。大費(fèi)周折。是寬奸夫之遣。而幾入奸婦于死。所謂知其一不知其二也。故神明律意者在能避律。而不僅在引律。如能引律而已。則懸律一條。以比附人罪。一刑胥足矣。何藉幕為。讀律

學(xué)古入官。非可責(zé)之幕友也。然幕友佐官為治。實(shí)與主人有議論參互之任。遇疑難大事。有必須引經(jīng)以斷者。非讀書不可。向在秀水時。有陶氏某。以長房獨(dú)子。出繼叔父。生五子。而長子故絕。例得以次子之子為后。其三子謀以[己](已)子后其伯兄。因乘父故。偽托遺命。令仲子歸嗣本生。袒次房者。謂以孫禰祖。禮難歸繼。袒三房者。謂本生有子而無后。于情不順。歸繼之說。未為不可。薦紳先生紛如聚訟。上臺檄下縣議。余亦無能執(zhí)中。長夜求索。忽記禮經(jīng)殤與無后者祔食于祖之文。爰佐令君持議。謂禰祖之論。必不可行。陶某既出繼叔后。斷難以子歸繼本宗。本宗有子而絕。情有難安。請以其主祔食伊父。聽陶某子孫奉祀。大為上臺所賞。后在烏程。有馮氏子。因本宗無可序繼。自撫姑孫為后。及其卒也。同姓不宗之馮氏。出而爭繼。太守允焉。余佐令君持議。據(jù)宋儒陳氏北溪字系。義重同宗。同姓不宗。即與異姓無殊之說。絕其爭端。向非通典籍。幾何不坐困耶。每見幕中公暇。往往飲酒圍棋。閑談送日?；蛞园薰傩≌f。消遣自娛。究之無益身心。無關(guān)世務(wù)。何若屏除一切。讀有用之書。以之制事。所裨豈淺鮮哉。讀書

提人不可不慎。固已。事涉婦女。尤宜詳審。非萬不得已。斷斷不宜輕傳對簿。婦人犯罪則坐男夫。具詞則用抱告。律意何等謹(jǐn)嚴(yán)。何等矜恤。幽嫻之女。全其顏面。即以保其貞操。而悍之婦。存其廉恥。亦可杜其潑橫。吾師孫先生爾周。言令吳橋時。所延刑名幕客葉某者。才士也。一夕方飲酒。偃仆于地。涎沫橫流。氣不絕如縷。歷二時而蘇。請還居外寓。詢其故。曰。吾八年前館山東館陶。有士人告惡少子調(diào)其婦者。當(dāng)核稿時。欲屬居停專懲惡少子。不必提婦對質(zhì)。友人謝某云。此婦當(dāng)有姿色。盍寓目也。余以法合到官。遂喚之。已而婦投繯死。惡少子亦坐法死。今惡少子控于冥府。謂婦不死。則渠無死法。而婦之死。實(shí)由內(nèi)幕之傳喚。館陶城隍神關(guān)提質(zhì)理。予謂婦被惡少子所調(diào)。法合到官。且喚婦之說。起于謝某。神謂婦被調(diào)之后。夫已告官。原無意于死。及官傳質(zhì)審。始忿激捐生。而傳質(zhì)之意。在窺其色。非理其冤。念雖起于謝某。筆實(shí)主于葉某。謝已攝至。葉不容寬。余必不免矣。遂為之移寓于外。越夕而隕。夫以法所應(yīng)傳之婦。起念不端。尚不能幸逃陰譴。況法之可以不傳者乎。婦女不可輕喚

余族居鄉(xiāng)僻。每見地總領(lǐng)差勾攝應(yīng)審犯證。勢如狼虎。雖在衿士。不敢與抗。遇懦弱良民。需索尤甚。拂其意則厲聲呵詬?；蜃詺Ч倨薄Ｒ跃懿斗A究。人皆見而畏之。無敢公然與之相觸。夫兇盜重犯。自問必死。拒捕之事。閑或有之。若戶婚田債細(xì)故。兩造平民。必?zé)o敢毀票以拒者。拒捕之稟。半由索詐而起。然一以拒捕傳質(zhì)。即至審虛。民不堪命矣。余在幕中遇此等事。直將毀票存銷。改差承行。止就原案辦理。其果否拒捕。屬主人密加確訪。而改差票內(nèi)。不及拒捕之說。以免串詐。然其事每訪輒虛。故差稟拒捕。斷斷不可偏聽。差稟言宜察

親民之吏。理當(dāng)與民一體。況吾輩佐吏為治。身亦民乎。嘗見幕友位置過高。居然以官體自處。齒鮮衣輕。漸不知民間疾苦。一事到手。不免任意高下。甚或持論未必全是。而強(qiáng)詞奪理。主人亦且曲意從之。恐其中作孽不少。余在幕中。襄理案牘。無論事之大小。必靜坐片刻。為犯事者設(shè)身置想。并為其父母骨肉通盤籌劃。始而怒。繼而平。久乃覺其可矜。然后與主人商量。細(xì)心推鞫。從不輕予夾。而真情自出。故成招之案。鮮有翻異。故佐治所忌。莫大乎心躁氣浮。及拘泥成見。須為犯者著想

成案如程墨然。存其體裁而已。必援以為準(zhǔn)。刻舟求劍。鮮有當(dāng)者。同一賊盜。而糾伙為盜。事態(tài)多殊。同一毆。而起下手。情形別。推此以例。其它無不皆然。人情萬變?？偀o合轍之事。小有參差。即大費(fèi)斟審。求生之道在此。失入之故亦在此。不此之精辨。而以成案是援。小則翻供。大則誤擬。不可不慎也。勿輕引成案

恃才之官。喜以私人為耳目。訪察公事。彼所倚任之人?；驌u于利?；虮斡谧R。未必俱可深信。官之聽信。原不可恃。全在幕友持正不撓。不為所奪。若官以私人為先入。幕復(fù)以深言為確據(jù)。鮮不僨事。官之治事。妙在置身事外。故能虛心聽斷。一以先入之言為主。則成見在。動多掛礙矣。故訪案慎勿輕辦。訪案宜慎

辦理幕務(wù)。最要在勤。一事入公門。伺候者不啻數(shù)輩。多延一刻。即多累一刻。如鄉(xiāng)人入城探事。午前得了。便可回家。遲之午后。必須在城覓寓。不惟費(fèi)錢。且廢一日之事。小民以力為養(yǎng)。廢其一日之事。即缺其一日之養(yǎng)。其羈管監(jiān)禁者。更不堪矣。如之何勿念。況事到即辦。則頭緒清楚?；檩^易。一日積一事。兩日便積兩事。積之愈多。理之愈難。勢不能不草率塞責(zé)。訟師猾吏。百弊叢生。其流毒有不可勝言者。譬舟行市河之中。來者自來。往者自往。本無壅塞之患。一舟滯。則十百舟相繼而阻。而河路有擠至終日者矣。故能勤則佐劇亦暇。暇自心清。不勤則佐簡亦忙。忙先神亂。勤事

官能予人以信。人自帖服。吾輩佐官。須先要之于信。凡批發(fā)呈狀。示審詞訟。其日期早晚。俱有定準(zhǔn)。則人可依期伺候。無廢時失業(yè)之慮。期之速者必致輿人之誦。即克日稍緩。亦可不生怨讟。第欲官能守信。必先幕不失信。官茍失信。幕可力爭。幕自失信。官或樂從。官之公事甚繁。偶爾偷安。便踰期刻。全在幕友隨時勸勉。至于幕友不能克期。而官且援為口實(shí)。則官之不信。咎半在幕也。示民以信

條教號令。是道齊中一事。告示原不可少。然必其事實(shí)有關(guān)系。須得指出利弊。與眾共喻。或勸或戒。非托空言。方為有益。若書吏視為故紙。士民目為常談。抄錄舊稿。率意涂飾者。盡可不必。非惟省事。亦可積福。每見貼示之處。墻下多有陽溝。及安設(shè)糞缸溺桶之類。風(fēng)吹雨打。示紙墮落穢中。褻字造孽。所損正不細(xì)耳。勿輕出告示

廣交游。通聲氣。世人所謂覓館之法。然大不可恃。得一知己。可以不憾。同心之友。何能易得。往往所交太濫。費(fèi)多力匱。致有不能自立之勢。又不若硁硁自守者。轉(zhuǎn)得自全。且善善惡惡。直道在人。茍律己無媿。即素不相識之人。亦未嘗不交相推重也。至于寒士。聲名所系。原不能不藉在上位者。齒牙獎借。然彼有相賞之實(shí)。自能說項(xiàng)。如攀援依附。事終無補(bǔ)。且上位即甚虛懷下士。而公務(wù)殷繁。勢不能懸榻倒屣。司閽者多不能仰體主人之意。懷剌投謁。徒為若輩輕薄。甚無謂也?？傊隧氂梦摇Ｗ阅芮笪摇Ｎ胰羟蟊?。轉(zhuǎn)歸無用。故吾道以自立為主。勿攀援

州縣幕友其名有五。曰刑名曰錢谷曰書記曰掛號日征比。劇者需才至十余人。簡者或以二三人兼之。其事各有所司。而刑名錢谷實(shí)總其要。官之考成倚之。民之身家屬之。居是席者。直須以官事為己事。無分畛域。知無不言。言無不盡而后可。宅門以內(nèi)。職分兩項(xiàng)。而宅門以外。官止一人。諺云一人之謀不敵兩人之智。如以事非切己。坐視其失。而不置一詞?；蛞约核鶎Ｋ尽２蝗萑烁鼌⒁唤?。皆非敬公之義也。特舍己從人。其權(quán)在我。而以局外之人。效千慮之得。則或宜委婉。或宜徑直。須視當(dāng)局者之性情而善用之。否則賢智先人。轉(zhuǎn)易激成乖剌耳。辦事勿分畛域

幕之為學(xué)。讀律尚已。其運(yùn)用之妙。尤在善體人情。各處風(fēng)俗。往往不同。必須虛心體問。就其俗尚所宜。隨時調(diào)劑。然后傅以律令。則上下相協(xié)。官聲得著。幕望自隆。若一味我行我法?；蚯以辜r生。古云。利不百不興。弊不百不除。真閱歷語。不可不念也。須體俗情

余向在胡公幕中。初讀律書。惴惴焉不能習(xí)幕是慮。友人駱君炳文。端方諳練。獨(dú)嚴(yán)事之。嘗語余曰。以子之才之識。為人佐治。所謂儒學(xué)醫(yī)菜作虀者。非不能之?；颊痔芏?。余請其故。曰。衙門中事?？山Y(jié)便結(jié)。情節(jié)之無大關(guān)系者。不必深求。往往恃其明察。一絲不肯放過。則枝節(jié)橫生。累人無已。是謂已甚。圣賢之所戒也。余心識之不敢忘。數(shù)十年來。覺受此語之益甚多。戒已甚

賓之佐主。所辦無非公事。端貴和衷商酌。不可稍介以私。私之為言。非必己有不肖之心也。持論本是。而以主人意見不同。稍為遷就。便是私心用事。一存遷就之見。于事必費(fèi)斡旋。不能適得其平。出于此者。大概為館所羇絆。不知吾輩處館。非惟賓主有緣。且于所處之地。必有因果。千慮之得有所利。千慮之失有所累。小者尚止一家。大者或通邑。施者無恩怨之素。受者忘報(bào)復(fù)之端。所謂緣也。宿緣有在。雖甚齟齬。未必解散。至于緣盡。留戀亦屬無益。且負(fù)心之與失館。輕重懸殊。何如秉正自持。不失其本心之為得乎。公事不宜遷就

合則留。不合則去。是處館要義。然有不能即去者。不僅戀館之謂也。平日過受主人之情。往往一時郄情不得。歲修無論多寡。餼廩稱事。總是分所應(yīng)得。此外多取主人分毫。便是情分。受非分之情?；虿坏貌晦k非分之事。故主賓雖甚相得。與受必須分明。即探支歲修。亦宜有節(jié)。探支過度。則遇有不合。勢不得潔身而去矣。勿過受主人之情

官之得民與否。去官日見真。幕之自愛與否。去館日畢露。佐主人為治。須算到去官日。不可令惡聲至耳。與主人相處。須算到去館日。不可有遺議敗名?？傊僦妹瘛Ｒ谇迩诖然?。故苛細(xì)者與阘冗交譏。幕之自愛。要在廉慎公勤。故依回者與剛愎同病。去館日勿使有指摘

幕賓之作善作不善。各視乎其所主。賓利主之修。主利賓之才。其初本以利交。第賓主相得。未有不以道義親者。熏蕕強(qiáng)合必不可久。與其決絕于不合之后。不若先慎重于未就之前。彼我同心。自無掣肘之患。愈久而愈固。異己者亦不得而間之。余自維樸戇。故就館最慎。然從無半途割席之事。職是故也。就館宜慎