◎書記為僧

　　蘇州某書記，游幕湖北，稍有蓄貲，歸里，改業(yè)貿(mào)遷。嘉慶十八年夏，將之京師，至山東境，薄暮抵宿。下車，?然倒地，如中惡狀。夜半始蘇，神色慘沮。倉皇回車，至揚(yáng)州一佛寺剃發(fā)為僧，僮仆勸沮，弗聽，且莫測(cè)其故也。信至家，其子奔視，涕泗挽歸，某泣曰："殘喘幸留，勿復(fù)多事。若還俗，則無死所矣。"因言是日于道中見二皂衣人在車前，俄頃即為所攝去，謂有事須對(duì)簿。自念不知何因，姑隨之行。至一所，類官府，入門，則隸卒列階下，兇惡可怖。堂上巍坐者，若冥王狀。皂衣人跪稟某到，始知非人問也。堂上者拍案怒曰："汝在某縣敢妄殺人也。"辨無之，擲狀下，則向所書某縣擒獲教匪，審明解營正法稟也。某曰："此誠某書，但系刑名某所撰，當(dāng)時(shí)亦曾疑其冤，始末允書，后因東道逼迫發(fā)怒，謂即有罪過，余當(dāng)之，且爾不書，終有人書云云。遂為之書。"堂上顧左右拿某某來，鬼卒嗷然齊應(yīng)，旋見摔二黑影至案前，類濃煙籠罩者。鬼卒持扇扇煙，約略露面目，則邑令與刑名友也。堂上者呵問之，聲呦呦然，承伏如某所對(duì)。仍摔之去，復(fù)顧左右曰："渠雖非造意，但明知數(shù)十生靈無事就戮，戀館徇情，不以去就爭(zhēng)之，亦難輕恕，宜何罪？左右者曰："秋間付山東司按罪可也。"堂上者遂叱某出，正驚悸間，見故友某，因述被攝對(duì)簿事，且求拯救。曰："大數(shù)難逃，惟速行南旋，投空門托身，或可免耳。"故友送行數(shù)十武，拍肩曰："歸休。"遂蘇，則暈去已半日矣。并言："曩日川陜楚三省教匪滋事，牧令多有以擒賊得功者，某縣令絕冀升階，而無機(jī)會(huì)，一日，有報(bào)難民數(shù)十人竄至城外者，令以為奇貨，刑名贊成之，某強(qiáng)為繕。令遷官，后與刑名相繼暴亡，豈知結(jié)此一重冥案耶？"言訖，捶胸浩嘆，子垂涕而歸。

　　◎經(jīng)懺不如施舍

　　嘉慶丙子歲，吳中歲歉，南濠李文璧父故，廣延僧道修醮拜懺。一夕，伊父憑孫女福全語文璧云："爾固孝我，但當(dāng)此荒年，有此錢財(cái)，何不施濟(jì)饑寒，較為有益。延酒肉僧道禮拜經(jīng)懺，非但于我無補(bǔ)，更加我以罪愆。若肯施濟(jì)貧窮，功德比經(jīng)懺勝百倍也。"李從命惟謹(jǐn)，日施饑人每人錢一百廿文，共用七百余千。未幾，伊父又憑福全語文璧云："爾之孝思己動(dòng)幽冥，冥府已加增福壽，我今亦往生富貴人家去矣。"

　　◎鬼畏老儒

　　盛孟巖中丞（?崇）言：某鄉(xiāng)有某甲，幼子為鬼所憑，索酒食冥資無饜。延道土，符咒不能禁，某豪擁金百萬，人目為財(cái)星，因邀以制，輒被穢詈。適有老儒過其門，進(jìn)詢之，鬼避舍去。老儒出，鬼復(fù)來?；蛞詥柟?，答曰："老儒雖淹蹇寒衿，已五世為人，三魂六魄俱全。若某豪，初輪回人道，吾何畏之？近世孽生太繁，魂魄全者甚少，故愚蠢乖戾者多。凡蔑三網(wǎng)、夷五倫，無惻隱羞惡辭讓是非之心，皆甫脫毛角者也。讀書少即了了，乃前生讀過，今生溫故而已。"或又問："梨園子弟數(shù)齡即能演唱，殆亦前世習(xí)之乎？"鬼曰："鶯歌燕舞，非其本質(zhì)歟？"言雖惡謔，理或有之。德清蔡生甫太吏（之定），忠信慈愛出于性成，幼即持《大悲楞嚴(yán)咒》，每日必誦一遍。今殆數(shù)十年，行住不輟。自知前生為杭州鹽橋念佛老嫗，故京師同官戲呼為蔡老太婆。具見人之秉性善惡，實(shí)由本來面目也。

　　◎鬼乞伸冤

　　余侍宦袁浦時(shí)，聞幕中友沈香城（廉）言：乾隆末年，山東陶某，年十八，無父母兄弟，從戚習(xí)幕。戚死，流落淮安，充某邑刑胥，遂賃屋為家。買幼婢執(zhí)炊，情如父女。越數(shù)年，稍有蓄，娶妻，時(shí)婢已及笄，妻欲賣之。陶某不忍，乃贈(zèng)奩具，嫁一民壯，并常恤其家。陶某疑妻之妒也，亦不與言。年余，邑署前寓一星士推測(cè)富貴壽夭多有驗(yàn)，適公暇，過而問焉，星士決其立冬日必死，為之憂疑不釋。妻勸，憂亦不解。迨秋抄，陶某雖無疾而憂甚。妻曰："恐或有無妄之災(zāi)，盍赴縣乞假勿出戶，且邀平日故交為伴。"陶某從之，招友歡呼暢敘，流連晨夕。至立冬日，幸如故。及更余，客皆半酣，主人連日酬酢，極困倦。因留客再飲，自退內(nèi)室少息，逾時(shí)，忽聞其室轟如雷電，眾驚而趨，見陶某頭面俱破，血流滿衣，披發(fā)奪戶而出。眾共追之，行甚疾，竟投河而沒。打撈數(shù)日，亦無弋獲。莫不以星土如神，謂陶負(fù)前生宿孽也。陶某妻無所依，即再醮某甲。平日輿陶某交好者，皆聽之。而舊嫁民壯之婢，一夜夫供役未返，忽聞鬼哭聲，漸見陶某謂曰："我為人謀死，含冤莫伸，爾當(dāng)為我報(bào)之。"婢驚啼，鬼即滅。告于夫，不信。未數(shù)日，民壯復(fù)路遇陶某泣血而前，責(zé)負(fù)往日情不代報(bào)冤。遂以夫婦所見狀稟白本官，適某進(jìn)士為令，年少有治才，極留心民隱，陶某舊住屋，尚無人居住，勘之，壁腳有未凈血痕，周視內(nèi)外，徘徊半日。覺房后地有松處，命畚掘，竟得陶某尸。詢究其妻，乃知所醮某甲素善泅水，少即私通，嫁后仍往來。先囑星士惑之，并諗陶某每至二更，神倦不可支，必就寢。乃藏某家，乘機(jī)殺死，自穿其血衣，披發(fā)蒙面奪戶投水，妻勸招故交飲酒為伴，實(shí)使為證。囑陶某賣婢，亦礙見甲之來耳。立拘某甲，到供無二，遂同置諸法。凡謀殺親夫，詭計(jì)百出，未有如此周密者。卒之鬼能鳴冤，賢令尹又能實(shí)心查勘，人可欺，天可欺哉？

　　◎輪回

　　家大人在軍機(jī)日，熟聞富陽董蔗林閣老家一老仆王某，性謙謹(jǐn)，善應(yīng)門，數(shù)十年未忤一人。嘗隨公齋宿署中，月夜，據(jù)石納涼，遙見一人倉皇隱避，一人遽遮止之，提臂共坐樹下，曰："以汝生天久矣，乃在此相遇耶。"因先述相交契厚，次責(zé)任事負(fù)心，歷數(shù)某事乘我急需，故難其詞以勒我，中飽若干。某事欺我不諳，虛張其數(shù)以紿我，乾沒又若干。凡數(shù)十事，一事一批其頰，怒氣坌涌，欲相吞噬。俄一老叟自草間出，曰："渠今已墮餓鬼道，何必相凌，且負(fù)債必還，何必太遽。"其人彌怒曰："既己餓鬼，更何還債？"叟曰："業(yè)有滿時(shí)，則債有還日。冥律凡稱貸子母之錢，來生有祿則償，無祿則免，為其限于力也。若脅取誘取，雖歷萬劫，亦須填補(bǔ)。其或無祿可抵，則為六畜以償，一世不足抵，則分?jǐn)?shù)世。今夕董公所食之豚，非其干仆某之十一世身耶？"其人怒略平，釋手各散。意叟是土神也。程春廬曰："此事記得說部中已有之，似是文恪公事。擬乘暇面向閣老質(zhì)實(shí)其事，匆匆未果，而閣老遽騎箕去矣。"家大人曰："文恪文恭相距不過數(shù)十年，此事無論孰前孰后，均可為戒也。"

　　◎忍辱解冤

　　徐受天，吳中閭門人，嘗于市上遇擔(dān)糞者，傾污滿身，徐念擔(dān)糞窮民，諒不能賠其衣履，含忍欲走，擔(dān)糞者反誣其撞翻，揮拳大罵，掙脫而竄，猶追逐里許。眾為之不平。徐狼狽至家，更衣浣體，妻孥怨悵，以為不祥，徐亦怏怏，無如之何。至半夜，忽聞叩戶聲甚急，啟視之，則擔(dān)糞者兇兇而前，囁嚅不語，徐訝曰："吾不責(zé)汝賠衣履，向我罵，我忍而避之，亦可已矣。奈何又夤夜而來。"答曰："吾與君有宿世仇，日間以君相避，我恨已消，今我已死，我家貧，無棺以殮，君能殯我，請(qǐng)即解此仇。若得更恤我妻子，且當(dāng)報(bào)德矣。"言罷大哭，燈光慘碧，相對(duì)寒凜，徐已戰(zhàn)栗，聞其為鬼，益懼。因曰："當(dāng)如汝言。"擔(dān)糞者遂告其姓名里址，大嘯而去。徐次日往訪，果如其語，遂厚殮之，并貽其子十金，營小貿(mào)販以瞻母。嘗以此事告人曰："茍逞一時(shí)之忿，不忍辱遠(yuǎn)避，則擔(dān)糞者死于吾手，吾已繯首市曹矣。"

　　◎鬼打墻

　　蔣味村（承培），杭城人，言：某甲以種菜為業(yè)，小有家貲，平生惜字，遇街路墻壁所貼告示、招紙為風(fēng)雨飄搖欲墜者，檢藏回家，匯焚惜字社洪爐中。年九十余不倦。一夜，遇祟迷路，奔走三更，輒遇墻阻，諺所謂遭鬼打墻也。摩摸間，似有紙飄搖，即揭取之，頓覺手中發(fā)光，隱約知是村中社廟，因得循其門而扣之，遂止宿焉。夫倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭，何等鄭重。某甲手揭字紙，即鬼不能迷，豈非顯證。嘗聞太上垂訓(xùn)，惜字十萬，延壽一紀(jì)，彼種菜者年逾九十，謂非惜字之報(bào)歟？

　　◎鬼仇訐私

　　汪銘甫明經(jīng)（恭壽）曰："乾隆間，蘇州有趙延洪者，性爽直嫉惡，偶見鄰婦與少年調(diào)笑，遽造其夫，偵之有跡，詭托遠(yuǎn)出，竊伺其寢，駢殺首官。依律勿論。越半年，趙忽發(fā)狂，作鄰婦語索命，引刀自斫。家人力救，仍嚙舌而死。夫竊談閨間，已傷陰德，況鄰婦有奸，并非親屬應(yīng)執(zhí)，遽以不于已事致斃兩人，我雖不殺伯仁，伯仁由我而死，是誠何心哉？游魂為厲，殆其自作之孽也。

　　◎陰惡墜犬報(bào)

　　有某甲，守父成業(yè)，家日饒?jiān)?，一鄉(xiāng)以為肖子。死后，甲子見二隸押甲縲紲而來，曰："我平生未修一善，五倫但知妻子，重富欺貧，絕情忘義，周親世誼，一至困乏，先戒閽者來即拒卻。凡有作為，一味取巧，功歸于己，咎委他人。冥司責(zé)我陰惡，謂犬最欺貧，飼之則搖尾效媚，拂之則反噬無情，今將墜為西鄰白蹄黃犬。愿爾勿惜家財(cái)，廣行陰騭，以贖我愆，亦貲爾福。"鳴鳴而去。越日，果見鄰有黃犬，四啼全白，心動(dòng)，取以畜之，終歲不吠人。其悔前生過惡歟？吁！悔之晚矣。

　　◎羅氏雙節(jié)

　　粵東仁化縣有羅氏雙節(jié)婦，例應(yīng)入祀，廣文需索不遂，屢次阻格，邑令洪某詢其故，廣文曰："祠在文廟，婦人不應(yīng)人也。"邑令曰："向所祀者皆非婦人耶？"遂入祠，越日，邑令赴鄉(xiāng)催科，止羅氏村，午后把門，役卒見二媼飄忽進(jìn)，索之不獲。邑令適夢(mèng)二媼來謝從祀，乃知貞婦之魂不能泯也。未幾而廣文暴卒。

　　◎怨鬼托生

　　張補(bǔ)梧孝廉（邦弼）言：公車途次，聞?dòng)谢疵耜懯?，奸惡素著，?fù)橫，侵其鄰鄭氏產(chǎn)，撤為己室，惟存嘉木一株。晚歲得子而喑，一日游于庭，指樹忽言曰："樹乎？爾猶在耶？"家人大驚，已而復(fù)喑，百方誘之，終不出語。及長(zhǎng)，荒淫放蕩，靡所不為，家罄室售乃死。殆鄭氏怨鬼托生也。

　　◎財(cái)色

　　家大人在蘇州時(shí)，與尤春樊中翰為文字之交。聞其家有諸生尤敬庭（世綸）者，為西堂先生之文孫，淹通經(jīng)史，搜覽百家。年七十余，掩卷誦《離騷》，猶能倒讀。所著作刻意于古，以是不遇賞音，潦倒一青衿。家綦貧，居葑涇西堂先生之遺宅，蕭然不蔽風(fēng)雨。授生徒糊口，恒無儋石儲(chǔ)。盡日鉛黃榮幾間，不改其樂。親故來往，從未以貧故言一錢。曾述其早歲讀書南禪寺時(shí)，寺宇荒廢，榛莽四圍，陰雨晦冥，鬼聲達(dá)旦。寓齋比舍有軒三楹，頗幽潔，一人賃居，未幾病頭痛死，后復(fù)居一人，病心痛死。越數(shù)日，一壯夫來僦其居，半夜又呼頭痛死。從此人目為兇宅。敬庭獨(dú)以賤值賃之，即攜琴載書于其中，夜分忽有叩扉聲，啟視，則有少女妖冶眩目，進(jìn)而襝衽。訊所來，曰："妾鄰姬也。見妒于妻，?？啾迵?。知君無室，不羞沮露之嫌，宵夜私奔，愿侍巾櫛。"既正拒之，且壅壅誨誡，而女終不去。乃盛氣訶斥之而滅。次夜，門未閉，女又來出黃金，語曰："知公義丈夫，盜得主人鏹，奉以為壽，但請(qǐng)?jiān)O(shè)方略脫羅網(wǎng)。"又拒之，且以金擲棄門外，謂曰："書生不解預(yù)人閨閫事，毋饒舌。"乘女門外取金，即扃戶。回視，女仍在室，化一丑鬼，猙獰踞床，曰："我實(shí)鬼也，得神仙術(shù)，食生人心腦，至七具，可復(fù)生。故以財(cái)色誘餌之。爾硬心如木石，不可誘，我豈不能力取耶？"伸一掌，如巨扇，前來猛攫。惶窘間，遂以案上書亂擊之，即應(yīng)手而滅。及明，走告宅主，掘地得白骨一骸，遍生黃毛，中有血，火之。始知向之頭痛心痛而死者，皆此鬼之祟。噫！觀此可見非禮之色，非義之財(cái)，莫不與身命相關(guān)。彼前之心痛頭痛而死者，職是之故耳。

　　◎孝力

　　乾隆間，河南彰德府有一馬軍，名曰馬皮條，以孝聞。家有寡母，奉事惟謹(jǐn)。一日，禱于關(guān)帝廟，曰："貧無以養(yǎng)，愿神賜之力。"是夜，夢(mèng)神命周將軍拍其肩背，遂勇力絕人，于是馬皮條之名大著。市豪洎綠林，無不避其鋒者。有一人郊行遇二盜，其人偽稱馬皮條，盜旋逸去。適與馬皮條遇，二盜轉(zhuǎn)疑其偽，以械擊之，始笑而受，再擊之，乃怒曰："始吾以汝為戲耳。"乃擒甲乙盜，對(duì)撲之，一舉而二盜斃矣。后其母死，其力頓滅，如初時(shí)。家大人曰："神非可以妄干，力非可以驟假，乃為孝思所感神，亦不難徇其所為。迨母死，復(fù)初，神又未嘗漫無限制。孝之能感神，固如是哉。"

　　◎后身應(yīng)誓

　　吳中郭鳳崗言：有某甲負(fù)其千金，持眷往索，甲醉以酒而竊其券。越日，甲遽言債已還。鳳崗知醉酒竊券也。乃誓曰："吾雖失券，若債已收而復(fù)索，則世世妻女當(dāng)再醮。"甲亦誓曰："我若負(fù)債，則妻必為娼以償。"月余，甲妻死，不復(fù)繼娶。知其事者，以為天道無知，竟至漏網(wǎng)也。逾十余年，鳳崗薄游白門，適有妓梨云者，艷名噪譽(yù)為煙花冠，烏衣公子日拜石榴裙下。鳳崗一見傾倒，互相愛悅，梨云絕不以倚紅偎綠為嫌，即出私蓄千金密贈(zèng)之，約向鴇兒買為妾。鴇以為錢樹子，執(zhí)不肯，梨云遽無疾而逝。風(fēng)崗懊喪，即以贈(zèng)金營窀穸，封阡樹碣，極其美煥。一夜，忽見梨云來謝曰："兒家某甲妾之后身也，所蓄纏頭，原為某甲償債，今蒙澤及枯骨，當(dāng)又結(jié)后身以報(bào)矣。"倏忽不見。嘻！古人以誓明心，近日狡獪之徒，比比以誓為飾詐文過之資，孰知報(bào)應(yīng)昭昭，無不與誓吻合者？幸免今世，不免后身，如甲誓妻為娼以償債，或其父有隱德，不應(yīng)有為娼之媳婦，乃速甲妻死，以其后身應(yīng)為娼之誓。彼蒼者天，豈憒憒哉？

　　◎天誅

　　番禺某甲，家素豐，出外貿(mào)易，唯其婦獨(dú)處，孕數(shù)月矣。有從叔嬸異居而貧，常往來。及分娩，邀嬸接生。既產(chǎn)生，嬸告婦曰："育一女，氣已絕，不能活也。"其婦疲乏中亦不及審視。嬸以絮塞口，將竹筐貯之，棄而歸。忽家所畜犬啤跳入房，口牽婦衣，似欲其外出者。婦異之，強(qiáng)起，隨犬行里許，犬忽躍出?忌下，以腳爬地，露黃色布一嬰貯筐內(nèi)，肉溫而動(dòng)，男也。驗(yàn)布，知所自產(chǎn)，抉口中絮，抱歸，遂呱呱聲。陰念嬸惡意，不敢揚(yáng)。越數(shù)日，嬸偕叔同至。始入戶，犬撲向叔，狠咬之，傷足。正呼急間，忽霹靂轟然，婦出視，則叔嬸均斃于庭，各有字在背，篆文不可辨。遠(yuǎn)近喧觀，咸知叔夫婦謀產(chǎn)絕嗣，倘非天誅，或別將肆毒，殆叵測(cè)也。

　　◎蝙蝠撞鐘

　　嘉應(yīng)饒氏為望族，有李淑人卒，殯斂甚厚，諸事皆委家丁鐘福。福垂涎其貲，葬后，其孫至墳，覺碑有異，手按之，碑仆，見碑內(nèi)穴開而尸裸矣。立訴之官，時(shí)州牧為王公某，審積月不得其狀，乃焚表城隍廟，與其子孫齋戒宿廟。一夜間，鐘自鳴，視之，乃蝙蝠鼓翼撞鐘作聲。公祝曰："果是陰靈，蝠當(dāng)來撞我。"言已，蝠竟來撞王公頭。公即設(shè)備刑杖在廟審鞠，問其子曰："有姓鐘名蝠其人乎？"子指在后家丁曰："此即鐘福。"公喚前問之，不刑自供，隨置之法。

　　◎神批偽官

　　顏鳴皋于乾隆間為臺(tái)灣總兵官，值巡海，衙門事委表親楊奇。奇素好謔，一日，署中因祝壽會(huì)飲，酒醉，謂眾曰："吾為大家樂，可乎？"皆諾，即出總兵袍冠被體，傳呼材官排衙吹打。云板一聲，暖閣門啟，奇將就官座，忽仆地不省人事?；枧P三四日乃稍蘇。眾詢其故，曰："就座時(shí)，左右似有二金甲人肅立左右者，舉掌如箕，向我批頰而倒。"后其頰終身深黑如初傷者?！逗鄩|錄》云：凡任封疆者，皆有煞神直宿擁護(hù)，故出而英威，令人憚畏。觀揚(yáng)奇事，信之矣。

　　◎鬼知節(jié)婦

　　嘉應(yīng)州顏提督（鳴漢）祖母楊夫人，年二十而寡，守一子，紡織度日，足不出戶限。其室北窗外有荒圃，亂石堆積，聞明季土弁于此為殺人地。每當(dāng)天陰雨濕，冷風(fēng)一起，石隨以飛，交擊空中，砰訇可駭。楊夫人出手窗外，麾曰："勿如此，驚我孤兒寡婦。"石立寂然。一日，其表妹來，值石復(fù)起擊，表妹昂首窗外詈曰："是何妖怪，當(dāng)聚糞火燒之。"言未已，空中擲一石下，傷其頰，移時(shí)不能蘇。楊夫人聞鬼語曰：？吾以為夫人止我，不知是爾村婦大膽耳，速奉一千大錠來，乃饒爾。"如數(shù)焚之，乃蘇。夫人聞后，每曰："吾家當(dāng)有興者矣。"后兩孫皆貴，鳴皋為臺(tái)灣總兵，鳴漢為福建提督。

　　◎李二夫婦

　　臺(tái)灣鎮(zhèn)某總?cè)?，有仆福州李二，娶妻張氏，亦小家女。李二科斂刻薄，頗有家貲，遂畜童婢。張氏驕悍酷虐，鞭撻童婢之具，恒及其夫。有兩婢，稍不如意，撲責(zé)至數(shù)百。疑李二私嬖，下體標(biāo)以非刑，日給一盂粥，饑凍不可忍。屢欲逃竄，以煉鎖之，李二不能禁，相繼磨滅死。未幾，張氏因所歡遠(yuǎn)客，積思病瘵，恍惚見二婢索命而死。后年余，張氏見夢(mèng)于李二日："我為婢訟，冥王罰我為牛，明日市有牛販牽一白項(xiàng)犢，可買歸，免我將來烹宰。如不從，即嚙殺汝。"醒而異之。次日，市中果遇牛販帶一犢白項(xiàng)，欲不買，犢即咆哮奔逐，李懼，因購歸，畜之后圃。放逸，不治耕，常奔與鄰牛媾。且飼必飯，與以草，即踐踏門窗器皿。鄰人有挾李二刻薄積怨者，隱知其故，用毒藥飼之。李二以牛槁葬，復(fù)竊剝其皮。嗟夫，墜入畜道，猶怙惡不悛，卒不免于剝皮之慘，能無悔歟？能無懼歟？然兩間人物如張氏者，正復(fù)不少，特其報(bào)有不能如是之速者。人遂疑天網(wǎng)懨懨，有時(shí)亦漏。噫！此殆未之見耳，豈真有漏者哉？

　　◎牛報(bào)恩

　　劉老者，逸其名氏里居，途遇一牛將就屠，憐其觳觫，解衣質(zhì)錢贖歸，畜之外廄。明年疫死，家人欲取其革，不許，瘞于廢圃。后被盜揮斧破產(chǎn)，發(fā)篋搜財(cái)，一家遭其捆縛，烙炙遍至。劉老潛伏深林草莽中，聽所為而已。盜即里中無賴，知?jiǎng)⒗嫌薪呀?，遂遍覓之圃中。忽涌出黑氣一團(tuán)。盤旋不定，有病犬臥檐下，已瀕死，聞盜警，力奮不起，瞠目哮狺，聲亦漸嘶。黑氣觸之，即騰嚙跳擲，怒吼而前，盜挺刃交下，略不稍避，盜竟負(fù)傷竄逸。追至門外，觸仆一盜，僅以蹄壓之。盜不能轉(zhuǎn)動(dòng)，迨天明，鄰舍共至，執(zhí)盜，跟緝，悉獲伏法。劉老乃免于難，而病犬?瘠，僅存皮骨。呼之返，一步一蹶，其夜間之猛如哮虎，殆所瘞之?；旮接谌病７蚺Ｈ畧?bào)德者數(shù)矣，冥司以人不食牛犬為持半偈，況發(fā)大慈悲力相救護(hù)而終受其報(bào)。孰謂人物之不相涉，幽明之不可知哉？

　　◎?yàn)閹煇簣?bào)

　　乾隆間，有楊御史某，在京時(shí)與一道士善。道士能見鬼，言午后鬼出或大而長(zhǎng)，或小而短，或老或少，無處不有?；蚴碂煟蛭鼩馕?，或啜人畜所食之余，正《法華經(jīng)》所云隨其所作而受業(yè)報(bào)者此也。一日，來?xiàng)铕^，笑曰："君廚下有偷食小鬼，今投生矣，特不知何家償其債耳。"楊因言近日得一子，令媼抱出，道士審視，愕然無言。楊怪之，延入幄，密叩再三，道士敷欷曰："君曾作何業(yè)，偷食鬼為爾子矣。"楊曰："吾自信無大過，但微時(shí)為童子師，稍懈怠耳。"道士拍其背曰："妄食東人粥飯，廢卻子弟歲月，尚不為大過乎。"道士拂衣出。后此子長(zhǎng)，日事酒色，田盡則掘屋磚換酒，竟不識(shí)一丁而終。

　　◎一念解脫

　　杭州長(zhǎng)慶寺靜緣和尚，金陵人，自言未出家時(shí)，嘗山行失路，宿一破廟。半夜，忽見一僧來與語，相對(duì)神即惘惘，少頃，漸覺百脈倒涌，肌膚寸裂，腸胃中烈火燔燒，遍身痛如刀割，良久稍定。凝神審視，月光射窗，則見腰間絲帶已作雙繯，自縊檑上。忽前僧來為之解救，大駭曰："夙無仇隙，身畔又無財(cái)可貪，何遽謀害？"僧答曰："佛家無誑語，身實(shí)縊鬼，本欲以君替代。回念生前自縊時(shí)苦楚萬狀，惻然不忍，故復(fù)來解救，毋怪唐突也。"言訖不見。乃探首出繯，再拜佛前，惕惕然，慮鬼又來擾。忽聽前僧在窗下曰："我以一念之修，伽藍(lán)許從解脫。君夙業(yè)沉重，但自懺悔，可不墜于惡趣。姑安寢，且毋多慮也。"至?xí)曰丶遥K無他異，以是因緣遂剃發(fā)報(bào)恩寺云。

　　◎延壽

　　上虞顧華亭（大年），初在戶部則例館，忽遇一似舊識(shí)者，謂曰："子壽不過三十六，今止四五年，曷不早歸摒擋家事。"欲與語，倏不見。惘惘如夢(mèng)，心甚惡之。迨館滿議敘，揀發(fā)福建，年正三十六。途中患病，危于呼吸，醫(yī)者咸縮手，日夜暝然若死，但四肢溫軟?；険u搖不定，所見多冥中狀，恍惚有人撫之曰："嘻，憊矣，亟服白虎湯。"遂自呼家人，速市白虎湯來。以其數(shù)日噤不語，眾皆大喜，而醫(yī)者又謂是湯與脈癥不甚宜，以其呼之急，姑調(diào)劑以進(jìn)，即時(shí)愈。乾隆間尚官于汀州，竟無恙。聞其先一年，有梓鄉(xiāng)某應(yīng)禮闈試落第，即館于京師，娶妻生一子，家有母，屢欲歸，而苦無資。后某死，其妻將自鬻為人妾，以貲遣幼子歸依孀姑。有人以華亭與鄉(xiāng)故，乃以子托之，華亭即往告其妻曰："果欲子歸延宗嗣奉邁姑，則非不能守節(jié)者，毋自鬻也。母子扶概歸里之需，余當(dāng)肩任之。"其妻大哭曰："天乎！未亡人豈不知禮法哉？因無父母兄弟，自維年逾三十，多病，恐不久溘朝露，彼??孤子，流落數(shù)千里外，不為仆隸，即填溝壑，天實(shí)為之矣。"聽者莫不酸鼻。華亭以己將得官，雙親在京，方欲先送南旋，遂慨然白于父，攜其母子并某旅概返里，更周恤之。有此盛德，宜天增其算矣。

　　◎褻經(jīng)削祿

　　徐上舍（本敬）負(fù)才不羈，好作歇后語，每以經(jīng)文斷章取義，或涉穢褻。曾在某督學(xué)幕中作集《四書》歇后詩曰：拋卻刑于寡（妻），來看未喪斯（文），止因四海困（窮），博得七年之（?。０胝墼裕ㄊ郑?，全昏請(qǐng)問其（目）。且過子游子（夏），棄甲曳兵而（走）。才大心靈可以概見，乃竟偃蹇不第，未及中壽死。家貧無子弟，又乏嗣，無可繼。孀妻刺繡糊口，每念宗祧無望，屢欲自戕。一日，忽見形，謂其妻曰："吾本名列清華，位應(yīng)顯要，皆因褻瀆圣經(jīng)，祿籍削盡，尚有余譴。冥王以吾好作歇后語，乃罰絕后，幸祖宗有陰德，不斬大宗，吾弟將有子也。善撫繼子，勿戚。"妻涕泣，欲與語，倏滅影。明年，其弟孿生二子，乃以一繼嗣焉。朱蕉圃（海）曰："褻瀆圣經(jīng)，冥罰如此之重。余于童年曾集四書句，戲作男女居室題文，即此罪案。致隕越先緒，千里飄蓬，難苦備嘗，坎坷不偶功名，惟送人作郡，家計(jì)則假貸為生，豈非孽由自作。尚有目不識(shí)丁之子，殆猶祖父之澤不斬其嗣歟？悔及噬臍，但向隅一哭而已。"

　　◎金太婆

　　吳有金媒媼者，奔走巨室，晚年家甚豐，鄰里呼為金太婆。便佞口給，與人貨售珠翠，無不成而壟斷其利，猾于牙儈。一夜，自提竹絲燈從葑涇歸家，路遠(yuǎn)步蹇，微雨復(fù)來，正惶遽間，黑暗中突出一人，攬其袂曰："金太婆，還我碧霞犀手串來。"金大駭，舉燈矚視，殊不識(shí)認(rèn)，而面色黃瘦，雙眼落窠，相對(duì)凜凜，肌生寒粟。答曰："子為誰，未之見也，我何時(shí)取爾碧霞西碧?hào)|耶？"其人即怒而毆，燈亦撲滅，金狂呼："強(qiáng)盜殺人，地鄰救命。"又遭土塞其口，聲嘶不響。披發(fā)相掙撞，毆愈急。良久，一人前勸云："已矣，爾妻不思改適人，彼亦無由得爾物。"先是，某豪有少婦，孀守三五年，金為之媒，再醮，婦以碧霞犀手串酬之。聞此語，始知為鬼，叩頭乞命。少頃，巡更者至，見金搶地哀告，狀如癲癇。呼蘇，送歸。從此不復(fù)敢為孀婦媒再醮圖重酬矣。夫少年嫠婦，茍不為饑寒所迫，盡易守節(jié)撫孤而卒。至再醮失身，其為花婆惡媼圖財(cái)誘惑之，蓋十之四五也。古人設(shè)立家誡不許三姑六婆入門，所慮深遠(yuǎn)矣。

　　◎高僧奪舍

　　錢塘王翁，逸其名，家雖貧而樂善不倦。年五十猶無子，里人有伯道之嘆。清明掃墓歸，夜坐室中，忽見故父杖策而前，謂曰："我德薄，應(yīng)絕后，賴爾廣種福田，向鏡山寺求子，可得也。"言畢即不見。因如其言，次年果得一子。幼即穎慧，十二入泮，十六舉孝廉，再試禮闈不第，有戚官部曹者，留之讀書。一日忽語其戚曰："吾鏡山寺僧也，修持戒律，大道垂成，惟心艷少年登科，又未盡華富之慕，尚須兩世墜落。明日，吾當(dāng)托生富家，了結(jié)業(yè)案。"乃作別父書，囑戚寄歸，其略曰：兒不幸客死數(shù)千里外，又年壽短促，遺少妻弱息，為堂上累。然兒非父母真兒，孫乃父母真孫也。吾父曾憶昔年與鏡山寺僧茶話乎？?jī)杭瓷?。兒與父談甚洽，心念父忠誠謹(jǐn)厚，何造物者不與之后。一念之動(dòng)，遂來為兒。兒婦亦是幼年時(shí)小有善緣。鏡花水月，都是幻景。聚何能久處？父幸勿以真兒相視，速斷情牽，庶免兒之罪戾云云。戚勸慰之，答曰："去來有定，障限有期。"問轉(zhuǎn)生何處，曰："即順承門外姚姓也。"明日，鼻垂雙柱而逝。既而訪之姚家，是日果舉一子。姚翁富甲里?，亦樂善好施，晚年遂得此子，竟如天賜。異哉！貧而樂善不倦，富而慷慨好施，何患晚歲無兒，自有高僧奪舍也。

　　◎遷葬宜慎

　　嘉善潘溧泉孝廉（棟）悼亡后，其妻厝棺于田數(shù)年矣。嗣?室得子艱，堪輿謂厝地不吉，因決意改卜。及拆亭（吳下浮厝者，每筑數(shù)椽庇藏，名為相亭），則棺下有一坎，雙鯽潑潑于中，意得地氣之靈也?；谥耘f，顧穴已泄露，雖佳無益，竟他徙焉。溧泉美而多文，齒又壯，逾年亦亡。同輩咸惜其才而咎地師之言之妄聽也。黃霽青先生曰："潘孝廉修文赴召，或限于時(shí)命，不得專以移厝咎之。況暫時(shí)渴葬，終須入土為安耶？"顧以艱于嗣續(xù)而欲乞靈朽骨，斯未免惑耳。予夙聞家笑士先生言：小華殿撰與閣學(xué)諱騰達(dá)叔侄也，譽(yù)擅竹林，云衢聯(lián)步，依流平進(jìn)，鼎臺(tái)亦意中事。乃以青鳥家言，謂祖塋挪移數(shù)武，遷改某向，公卿可以立致。如其言，而未幾竟相繼徂謝云。近時(shí)湖北陳秋舫狀元暨大云御史兄弟，并登甲科，對(duì)掌華近，此人世希靚之榮也。乃秋舫旋以風(fēng)疾殞，大云繼以左官卒。說者亦謂其遷葬所致。要之，陰地宜靜而不宜動(dòng)者也?；晖准殉牵駰恼?，亡人安則生人亦安。即謂貴賊貧富壽夭衰旺系乎風(fēng)水，亦既通籍顯榮，則其吉可知。居易俟命，焉知來者之不如今乎？狐埋狐骨，人類訾之，試思向若牛眠巍然馬發(fā)泉臺(tái)長(zhǎng)臥，方謂安且吉兮，而乃鍬鑊掀泥，松楸拔本，抉黃泉而見白日，此舉果奚為者耶？更張覬覦，談?wù)吖掏犝邔?shí)愚矣。況乎奕視先人之骸，海量后昆之福，是謂悖德。天下焉有悖德而天降之澤地效其靈者乎。噫！戲怨恫誰知？方作啾啾之哭，昏癡若夢(mèng)，猶冀欣欣之榮。以順逆推之，必?zé)o是理。前鑒具在，盍亦反而思其本乎！