孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　故經(jīng)之以五事，校之以計，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

　　道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。天者，陰陽，寒暑，時制也。地者，遠(yuǎn)近，險易，廣狹，死生也。將者，智，信，仁，勇，嚴(yán)也。法者，曲制，官道，主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

　　故校之以計，而索其情。曰：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，賞罰孰明，吾以此知勝負(fù)矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。

　　計利以聽，乃為之勢，以佐其外；勢者，因利而制權(quán)也。

　　兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。

　　夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也；多算勝，少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負(fù)見矣。