桓公問(wèn)管子曰:「請(qǐng)問(wèn)權(quán)數(shù)?」管子對(duì)曰:「天以時(shí)為權(quán),地以財(cái)為權(quán),人以力為權(quán),君以令為權(quán);失天之權(quán),則人地之權(quán)亡。」桓公曰:「何為失天之權(quán)則人地之權(quán)亡?」管子對(duì)曰:「湯七年旱,禹五年水,民之無(wú)●賣(mài)子者,湯以莊山之金鑄幣,而贖民之無(wú)●賣(mài)子者;禹以歷山之金鑄幣,而贖民之無(wú)●賣(mài)子者,故天權(quán)失,人地之權(quán)皆失也;故王者歲守十分之參三年與少半,成歲三十一年而藏十一年與少半,藏參之一,不足以傷民,而農(nóng)夫敬事力作,故天毀●,兇旱水泆,民無(wú)入於溝壑乞請(qǐng)者也,此守時(shí)以待天權(quán)之道也?!够腹唬骸干?,吾欲行三權(quán)之?dāng)?shù)。為之奈何?」管子對(duì)曰:「梁山之陽(yáng),綪●夜石之幣,天下無(wú)有?!构茏釉唬骸敢允貒?guó)穀歲守一分,以行五年,國(guó)穀之重,什倍異日?!构茏釉唬骸刚?qǐng)立幣,國(guó)銅以二年之粟顧之,立黔落,力重與天下調(diào)。彼重則見(jiàn)射,輕則見(jiàn)泄,故與天下調(diào)。泄者失權(quán)也,見(jiàn)射者失筴也。不備天權(quán),下相求備,準(zhǔn)下陰相隸。此刑罰之所起,而亂之本也。故平則不平,民富則不如貧,委積則虛矣,此三權(quán)之失也已?!够腹唬骸甘厝龣?quán)之?dāng)?shù)奈何?」管子對(duì)曰:「大豐則藏分,阨亦藏分。」桓公曰:「阨者所以益也,何以藏分?」管子對(duì)曰:「隘則易益也,一可以為十,十可以為百,以阨守豐,阨之準(zhǔn)數(shù)一上十,豐之筴數(shù)十去九,則吾九為餘於數(shù),筴豐則三權(quán)皆在君,此之謂國(guó)權(quán)。」
桓公問(wèn)於管子曰:「請(qǐng)問(wèn)國(guó)制?」管子對(duì)曰:「國(guó)無(wú)制,地有量?!够腹唬骸负沃^國(guó)無(wú)制地有量?」管子對(duì)曰:「高田十石,閒田五石,庸田三石,其餘皆屬諸荒田。地量百畝,一夫之力也,粟賈一,粟賈十,粟賈三十,粟賈百,其在流筴者,百畝從中千畝之筴也,然則百乘從千乘也,千乘從萬(wàn)乘也,故地有量,國(guó)無(wú)筴?!够腹唬?br />
「善。今欲為大國(guó),大國(guó)欲為天下,不通權(quán)筴,其無(wú)能者矣?!?br />
桓公曰:「今行權(quán)數(shù)奈何?」管子對(duì)曰:「君通於廣狹之?dāng)?shù),不以狹畏廣。通於輕重之?dāng)?shù),不以少畏多,此國(guó)筴之大者也?!够腹唬骸干?,蓋天下,視海內(nèi),長(zhǎng)譽(yù)而無(wú)止,為之有道乎?」管子對(duì)曰:
「有,軌守其數(shù),準(zhǔn)平其流,動(dòng)於未形,而守事已成,物一也,而十是九為用。徐疾之?dāng)?shù),輕重之筴也,一可以為十,十可以為百。引十之半而藏四。以五操事,在君之決塞?!够腹唬骸负沃^決塞?」管子曰:「君不高仁,則國(guó)不相被,君不高慈孝,則民簡(jiǎn)其親而輕過(guò),此亂之至也。則君請(qǐng)以國(guó)筴十分之一者,樹(shù)表置高,鄉(xiāng)之孝子聘之幣,孝子兄弟眾寡,不與師旅之事。樹(shù)表置高,而高仁慈孝,財(cái)散而輕,乘輕而守之以筴,則十之五有在上,鉉五如行事,如日月之終復(fù),此長(zhǎng)有天下之道,謂之準(zhǔn)道?!?br />
桓公問(wèn)於管子曰:「請(qǐng)問(wèn)教數(shù)?」管子對(duì)曰:「民之能明於農(nóng)事者,置之黃金一斤,直食八石。民之能蕃育六畜者,置之黃金一斤,直食八石,民之能樹(shù)蓺者,置之黃金一斤,直食八石。民之能樹(shù)瓜瓠葷菜百果使蕃袬者,置之黃金一斤,直食八石。民之能已民疾病者,置之黃金一斤,直食八石,民之知時(shí),曰歲且阨,曰某穀不登,曰某穀豐者,置之黃金一斤,直食八石。民之通於蠶桑,使蠶不疾病者,皆置之黃金一斤,直食八石。謹(jǐn)聽(tīng)其言而藏之官,使師旅之事無(wú)所與,此國(guó)筴之者也。國(guó)用相靡而足,相困揲而●。然後置四限高下,令之徐疾敺屏,萬(wàn)物守之以筴,有五官技?!够腹唬骸负沃^五官技?
」管子曰:「詩(shī)者所以記物也,時(shí)者所以記歲也,春秋者所以記成敗也。行者道民之利害也,易者所以守兇吉成敗也,卜者卜兇吉利害也,民之能此者,皆一馬之田,一金之衣,此使君不迷妄之?dāng)?shù)也,六家者既見(jiàn)其時(shí),使豫先蚤閑之日受之,故君無(wú)失時(shí),無(wú)失筴,萬(wàn)物興豐,無(wú)失利,遠(yuǎn)占得失,以為末教,詩(shī)記人無(wú)失辭,行殫道無(wú)失義,易守禍福兇吉不相亂,此謂君柄?!?br />
桓公問(wèn)於管子曰:「權(quán)柄之?dāng)?shù),吾已得聞之矣,守國(guó)之固奈何?
」曰:「能皆已官,時(shí)皆已官,得失之?dāng)?shù),萬(wàn)物之終始,君皆已官之矣,其餘皆以數(shù)行。」桓公曰:「何謂以數(shù)行?」管子對(duì)曰:「穀者民之司命也,智者民之輔也,民智而君愚,下富而君貧,下貧而君富,此之謂事名二,國(guó)機(jī),徐疾而已矣。君道,度法而已矣。人心,禁繆而已矣。」桓公曰:「何謂度法?何謂禁繆?」管子對(duì)曰:「度法者,量人力而舉功。禁繆者,非往而戒來(lái),故禍不萌通,而民無(wú)患咎?!?br />
桓公曰:「請(qǐng)問(wèn)心禁?」管子對(duì)曰:「晉有臣不忠於其君,慮殺其主,謂之公過(guò),諸公過(guò)之家,毋使得事君,此晉之過(guò)失也。齊之公過(guò),坐立長(zhǎng)差,惡惡乎來(lái)刑,善善乎來(lái)榮,戒也,此之謂國(guó)戒。」
桓公問(wèn)管子曰:「輕重準(zhǔn)施之矣,筴盡於此乎?」管子曰:「未也,將御神用寶。」桓公曰:「何謂御神用寶?」管子對(duì)曰:「北郭有掘闕而得龜者,此檢數(shù)百里之地也。」桓公曰:「何謂得龜百里之地?」管子對(duì)曰:「北郭之得龜者,令過(guò)之平盤(pán)之中?!咕?qǐng)起十乘之使,百金之提,命北郭得龜之家曰:「賜若服中大夫,東海之子類於龜,託舍於若,賜若大夫之服,以終而身。勞若以百金」。之龜為無(wú)貲,而藏諸泰臺(tái)。一日而釁之以四牛,立寶日無(wú)貲。還四年,伐孤竹。刃氏之家粟??墒橙娭畮煛P形逶?,召刃氏而命之曰:「吾有無(wú)貲之寶於此,吾今將有大事,請(qǐng)以寶為質(zhì)於子,以假子之邑粟?!埂 ∪惺媳编l(xiāng)再拜入粟,不敢受寶質(zhì)?;腹惺显唬骸腹讶死弦樱瑸樽诱卟恢藬?shù),終受吾質(zhì)?!谷惺蠚w,革築室賦籍藏龜。還四年,伐孤竹。謂刃氏之粟,中食三軍五月之食。桓公立貢數(shù),文行中七年,龜中四千金,黑白之子當(dāng)千金,凡貢制,中二齊之壤,筴也用貢。國(guó)危出寶,國(guó)安行流?;腹唬骸负沃^行流?」管子對(duì)曰:「物有豫,則君失筴而民失生矣,故善為天下者,操於二豫之外。」桓公曰:「何謂二豫之外?」管子對(duì)曰:「萬(wàn)乘之國(guó),不可以無(wú)萬(wàn)金之蓄飾。千乘之國(guó),不可以無(wú)千金之蓄飾。百乘之國(guó),不可以無(wú)百金之蓄飾,以此與令進(jìn)退,此之謂乘時(shí)?!?/div>
桓公問(wèn)於管子曰:「請(qǐng)問(wèn)國(guó)制?」管子對(duì)曰:「國(guó)無(wú)制,地有量?!够腹唬骸负沃^國(guó)無(wú)制地有量?」管子對(duì)曰:「高田十石,閒田五石,庸田三石,其餘皆屬諸荒田。地量百畝,一夫之力也,粟賈一,粟賈十,粟賈三十,粟賈百,其在流筴者,百畝從中千畝之筴也,然則百乘從千乘也,千乘從萬(wàn)乘也,故地有量,國(guó)無(wú)筴?!够腹唬?br />
「善。今欲為大國(guó),大國(guó)欲為天下,不通權(quán)筴,其無(wú)能者矣?!?br />
桓公曰:「今行權(quán)數(shù)奈何?」管子對(duì)曰:「君通於廣狹之?dāng)?shù),不以狹畏廣。通於輕重之?dāng)?shù),不以少畏多,此國(guó)筴之大者也?!够腹唬骸干?,蓋天下,視海內(nèi),長(zhǎng)譽(yù)而無(wú)止,為之有道乎?」管子對(duì)曰:
「有,軌守其數(shù),準(zhǔn)平其流,動(dòng)於未形,而守事已成,物一也,而十是九為用。徐疾之?dāng)?shù),輕重之筴也,一可以為十,十可以為百。引十之半而藏四。以五操事,在君之決塞?!够腹唬骸负沃^決塞?」管子曰:「君不高仁,則國(guó)不相被,君不高慈孝,則民簡(jiǎn)其親而輕過(guò),此亂之至也。則君請(qǐng)以國(guó)筴十分之一者,樹(shù)表置高,鄉(xiāng)之孝子聘之幣,孝子兄弟眾寡,不與師旅之事。樹(shù)表置高,而高仁慈孝,財(cái)散而輕,乘輕而守之以筴,則十之五有在上,鉉五如行事,如日月之終復(fù),此長(zhǎng)有天下之道,謂之準(zhǔn)道?!?br />
桓公問(wèn)於管子曰:「請(qǐng)問(wèn)教數(shù)?」管子對(duì)曰:「民之能明於農(nóng)事者,置之黃金一斤,直食八石。民之能蕃育六畜者,置之黃金一斤,直食八石,民之能樹(shù)蓺者,置之黃金一斤,直食八石。民之能樹(shù)瓜瓠葷菜百果使蕃袬者,置之黃金一斤,直食八石。民之能已民疾病者,置之黃金一斤,直食八石,民之知時(shí),曰歲且阨,曰某穀不登,曰某穀豐者,置之黃金一斤,直食八石。民之通於蠶桑,使蠶不疾病者,皆置之黃金一斤,直食八石。謹(jǐn)聽(tīng)其言而藏之官,使師旅之事無(wú)所與,此國(guó)筴之者也。國(guó)用相靡而足,相困揲而●。然後置四限高下,令之徐疾敺屏,萬(wàn)物守之以筴,有五官技?!够腹唬骸负沃^五官技?
」管子曰:「詩(shī)者所以記物也,時(shí)者所以記歲也,春秋者所以記成敗也。行者道民之利害也,易者所以守兇吉成敗也,卜者卜兇吉利害也,民之能此者,皆一馬之田,一金之衣,此使君不迷妄之?dāng)?shù)也,六家者既見(jiàn)其時(shí),使豫先蚤閑之日受之,故君無(wú)失時(shí),無(wú)失筴,萬(wàn)物興豐,無(wú)失利,遠(yuǎn)占得失,以為末教,詩(shī)記人無(wú)失辭,行殫道無(wú)失義,易守禍福兇吉不相亂,此謂君柄?!?br />
桓公問(wèn)於管子曰:「權(quán)柄之?dāng)?shù),吾已得聞之矣,守國(guó)之固奈何?
」曰:「能皆已官,時(shí)皆已官,得失之?dāng)?shù),萬(wàn)物之終始,君皆已官之矣,其餘皆以數(shù)行。」桓公曰:「何謂以數(shù)行?」管子對(duì)曰:「穀者民之司命也,智者民之輔也,民智而君愚,下富而君貧,下貧而君富,此之謂事名二,國(guó)機(jī),徐疾而已矣。君道,度法而已矣。人心,禁繆而已矣。」桓公曰:「何謂度法?何謂禁繆?」管子對(duì)曰:「度法者,量人力而舉功。禁繆者,非往而戒來(lái),故禍不萌通,而民無(wú)患咎?!?br />
桓公曰:「請(qǐng)問(wèn)心禁?」管子對(duì)曰:「晉有臣不忠於其君,慮殺其主,謂之公過(guò),諸公過(guò)之家,毋使得事君,此晉之過(guò)失也。齊之公過(guò),坐立長(zhǎng)差,惡惡乎來(lái)刑,善善乎來(lái)榮,戒也,此之謂國(guó)戒。」
桓公問(wèn)管子曰:「輕重準(zhǔn)施之矣,筴盡於此乎?」管子曰:「未也,將御神用寶。」桓公曰:「何謂御神用寶?」管子對(duì)曰:「北郭有掘闕而得龜者,此檢數(shù)百里之地也。」桓公曰:「何謂得龜百里之地?」管子對(duì)曰:「北郭之得龜者,令過(guò)之平盤(pán)之中?!咕?qǐng)起十乘之使,百金之提,命北郭得龜之家曰:「賜若服中大夫,東海之子類於龜,託舍於若,賜若大夫之服,以終而身。勞若以百金」。之龜為無(wú)貲,而藏諸泰臺(tái)。一日而釁之以四牛,立寶日無(wú)貲。還四年,伐孤竹。刃氏之家粟??墒橙娭畮煛P形逶?,召刃氏而命之曰:「吾有無(wú)貲之寶於此,吾今將有大事,請(qǐng)以寶為質(zhì)於子,以假子之邑粟?!埂 ∪惺媳编l(xiāng)再拜入粟,不敢受寶質(zhì)?;腹惺显唬骸腹讶死弦樱瑸樽诱卟恢藬?shù),終受吾質(zhì)?!谷惺蠚w,革築室賦籍藏龜。還四年,伐孤竹。謂刃氏之粟,中食三軍五月之食。桓公立貢數(shù),文行中七年,龜中四千金,黑白之子當(dāng)千金,凡貢制,中二齊之壤,筴也用貢。國(guó)危出寶,國(guó)安行流?;腹唬骸负沃^行流?」管子對(duì)曰:「物有豫,則君失筴而民失生矣,故善為天下者,操於二豫之外。」桓公曰:「何謂二豫之外?」管子對(duì)曰:「萬(wàn)乘之國(guó),不可以無(wú)萬(wàn)金之蓄飾。千乘之國(guó),不可以無(wú)千金之蓄飾。百乘之國(guó),不可以無(wú)百金之蓄飾,以此與令進(jìn)退,此之謂乘時(shí)?!?/div>