余常疑孟子一冶一亂之言,何三代而下之有亂無治也?乃觀胡翰所謂十二運者,起周敬王甲子以至于今,皆在一亂之運、向后二十年交入“大壯”,始得一治,則三代之盛猶未絕望也。
前年壬寅夏,條具為治大法,未卒數(shù)章,遇火而止。今年自藍水返于故居,整理殘帙,此卷猶未失落于擔頭艙底,兒子某某請完之。
冬十月,雨窗削筆,喟然而嘆曰:昔王冕仿《周禮》,著書一卷,自謂“吾未即死,持此以遇明主,伊、呂事業(yè)不難致也”,終不得少試以死。冕之書未得見,其可致治與否,固末可知。然亂運未終,亦何能為“大壯”之交!吾雖老矣,如箕子之見訪,或庶幾焉。豈因“夷之初旦,明而末融”,遂秘其百也!
癸卯,梨洲老人識。
前年壬寅夏,條具為治大法,未卒數(shù)章,遇火而止。今年自藍水返于故居,整理殘帙,此卷猶未失落于擔頭艙底,兒子某某請完之。
冬十月,雨窗削筆,喟然而嘆曰:昔王冕仿《周禮》,著書一卷,自謂“吾未即死,持此以遇明主,伊、呂事業(yè)不難致也”,終不得少試以死。冕之書未得見,其可致治與否,固末可知。然亂運未終,亦何能為“大壯”之交!吾雖老矣,如箕子之見訪,或庶幾焉。豈因“夷之初旦,明而末融”,遂秘其百也!
癸卯,梨洲老人識。