正文

靖康稗史之一

靖康稗史箋證 作者:(宋)確庵、耐庵 編


  宣和乙巳奉使金國(guó)行程錄箋證

  ▲金人既滅契丹,遂與我為敵國(guó),依契丹例,以講和好。每歲遣使,除正旦、生辰兩番永為常例外,非常慶吊別論也。甲辰年,阿骨打忽身死,其弟吳乞買(mǎi)嗣立,差許亢宗充奉使賀登位,并關(guān)取奉使契丹條例案牘,參詳增減,遵守以行。兼行人所須,皆在京諸司百局應(yīng)辦,纖悉備具,無(wú)一缺者,蓋祖宗舊制也。

  △金史卷二太祖紀(jì):「諱旻,本諱阿骨打,世祖第二子也?!褂衷疲禾燧o七年八月「戊申,上崩于部堵濼西行宮,年五十六?!?br />
  又同書(shū)卷三太宗紀(jì):「諱晟,本諱吳乞買(mǎi),世祖第四子……」天輔七年八月「戊申,太祖崩?!咕旁隆副?,即皇帝位?!拱撮L(zhǎng)術(shù),天輔七年即宋宣和五年,歲屬癸卯。則「甲辰年」云云,誤。

  宋史卷二二徽宗紀(jì):宣和六年「秋七月戊子,遣許亢宗賀金國(guó)嗣位。」

  金史卷六0交聘表:天會(huì)三年[六月]「辛丑,宋龍圖閣直學(xué)士許亢宗等賀即位?!拱刺鞎?huì)三年乃宋宣和七年,則許亢宗受命于宣和六年七月,宣和七年「正月戊戌陛辭」,是年六月抵金。宣和六年,歲屬甲辰,是許亢宗誤將其受命出使之日,當(dāng)成了阿骨打身亡之時(shí),其誤則必矣。

  ▲隨行三節(jié)人,或自朝廷差,或由本所辟。除副外,計(jì)八十人:都輻一、醫(yī)一、隨行指使一、譯語(yǔ)指使二、禮物祇應(yīng)二、引接祇應(yīng)二、書(shū)表司二、習(xí)馭司二、職員二、小底二、親屬二、龍衛(wèi)虞候六、宣撫司十,將一、察視二、節(jié)級(jí)三、翰林司二、鸞儀司一、太官局二、馳務(wù)槽頭一、教駿三、后院作匠一、鞍轡庫(kù)子虎翼兵士五、宣武兵士三十。冗仗則有雜載車(chē)三、雜載駝十、粗細(xì)馬十二。禮物則有御馬三,涂金銀作鞍轡副之;象牙、玳瑁鞭各一;涂金半钑八角飲酒斛二只,蓋杓全;涂金半钑八角銀瓶十只,蓋全;涂金大渾銀香獅三只,座全;著色繡衣三襲;果子十籠;蜜煎十甕;芽茶三斤。于乙巳年春正月戊戌陛辭,翌日發(fā)行,至當(dāng)年秋八月甲辰回程到闕。其行程:本朝界內(nèi)一千一百五十里,二十二程,更不詳敘。今起自白溝契丹舊界,止于虜廷冒離納缽,三千一百二十里,計(jì)三十九程。

  △按乙巳是宋宣和七年、金天會(huì)三年。是年正月癸酉朔,戊戌是二十六日;八月庚子朔,甲辰乃五日。遼史卷三七地理志:「太宗以皇都為上京,升幽州為南京,改南京為東京,圣宗城中京,興宗升云州為西京,于是五京備焉……總京五,府六,州、軍、城百五十有六,縣二百有九,部族五十有二,屬國(guó)六十。東至于海,西至金山暨于流沙,北至臚胊河,南至白溝,幅員萬(wàn)里。

  讀史方輿紀(jì)要卷十二:「白溝河……亦曰拒馬河,宋人與遼分界于此,亦曰界河。」

  文昌雜錄:「北人謂住坐處曰捺缽,四時(shí)皆然,如春捺缽之類是也。不曉其義。近者彼國(guó)中書(shū)舍人王師儒來(lái)修祭奠,余充接伴使,因以問(wèn)師儒。答云,是契丹家語(yǔ),猶言行在也?!拱唇鹗肪硪皇兰o(jì):「獻(xiàn)祖乃徙海古水,耕墾樹(shù)藝,始筑室,有棟宇之制,人呼其地為納葛里?!杭{葛里』者,漢語(yǔ)居室也。」然則「捺缽」確為契丹家語(yǔ),所謂「行在」或行宮是也。冒離捺缽當(dāng)在上京附近。

  ▲第一程:自雄州六十里至新城縣。

  離州三十里至白溝拒馬河,源出代郡淶水,由易水界至此合流,東入于海。河闊止十?dāng)?shù)丈,南宋與契丹以此為界。舊容城縣附雄州歸信縣寄里,自壬寅年冬于河北岸創(chuàng)筑容城縣新壘。過(guò)河三十里到新城縣。契丹阿保機(jī)入寇,唐莊宗以鐵騎五千敗之于新城,即此地。舊為契丹邊面,自與宋朝結(jié)好,百余年間,樓壁僅存。

  △遼史卷四0地理志引王曾上契丹事曰:「自雄州白溝驛渡河,四十里至新城縣,古督亢亭之地?!古c此云「六十里」異。讀史方輿紀(jì)要卷一二:淶水縣有淶水,「源出保安州之礬山,東南流入定興縣境,亦曰巨馬河,流合白溝河。水經(jīng)注,淶水源出代郡廣昌縣淶山,徑乃縣北,謂之巨馬河,亦曰渠水。」又云:定興縣有白溝河「在縣西,自易州流入縣界,東合拒馬河,即易水也?!蛊溆种^定興縣之拒馬河云:在「縣西一里,亦謂之淶水,自淶水縣流經(jīng)此,與五里河、白溝河合,入安肅界……」然則「巨馬」又作「拒馬」。宋史卷八六地理志:「雄州,中,防御。本唐涿州瓦橋關(guān)。政和三年,賜郡名曰易陽(yáng)……縣二:歸信,【中。有張家、木場(chǎng)、三橋、雙柳、大渦、七姑垣、紅城、新垣八砦。】容城?!局?。建隆四年復(fù)置?!俊?br />
  遼史卷四0地理志:「容城縣,本漢縣,先屬涿郡,故城在雄州西南。唐武德五年屬北義州,貞觀元年還本屬。圣歷二年改全忠縣,天寶元年復(fù)名容城縣。在州東八十里。戶民皆居巨馬河南,僑治涿州新城縣。」又同卷言歸義縣云:「本漢易縣地,齊并入鄚縣。唐武德五年置北義州,州廢,復(fù)置縣來(lái)屬。居民在巨馬河南,僑治新城?!拱创思此^「舊容城縣附雄州歸義縣寄里」是也。然「自壬寅冬于河北岸創(chuàng)筑容城縣新壘」無(wú)考。

  新五代史卷五唐莊宗紀(jì):天佑「十九年正月,敗契丹于新城、望都,追奔至于幽州。」

  同書(shū)卷七二四夷附錄:天佑十九年,「阿保機(jī)攻幽州不克,又攻涿州,陷之。聞(王)處直廢而都立,遂攻中山,渡沙河。都告急于莊宗。莊宗自將鐵騎五千,遇契丹前鋒于新城,晉兵自桑林馳出,人馬精甲,光明燭日,虜騎愕然,稍卻,晉軍乘之,虜遂散走,而沙河冰薄,虜皆陷沒(méi)?!?br />
  ▲第二程,自新城縣六十里至涿州。

  [涿州古涿郡],黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野即此地。昔為契丹南寨邊城,樓壁并存。及郭藥師舉城內(nèi)屬,不經(jīng)兵火,人物富盛,井邑繁庶。近城有涿河、劉李河,合范河?xùn)|流入海,故謂之范陽(yáng)。

  △遼史卷四0地理志引王曾上契丹事云:自新城縣「又七十里至涿州?!褂帧镐弥莨配每ぁ刮遄謸?jù)大金國(guó)志補(bǔ)。

  讀史方輿紀(jì)要卷一一:涿州,「古為涿鹿之野,春秋時(shí)為燕之涿邑,秦為上谷郡地,漢分置涿郡【治涿縣】,后漢因之。三國(guó)魏改為范陽(yáng)郡,晉為范陽(yáng)國(guó),后魏為范陽(yáng)郡【俱治涿縣。魏收志:永安三年,嘗移置平州于此。】后齊、后周因之。隋初廢郡屬幽州。大業(yè)初,改幽州為涿郡【治薊】,唐仍屬幽州。大歷四年,析置涿州【幽州帥朱希彩表置,領(lǐng)范陽(yáng)、歸義、固安三縣?!课宕鷷x入契丹,仍曰涿州,亦為永泰軍。宋宣和四年收復(fù),改軍名曰威行【亦為涿水郡】,金仍為涿州」。

  金史卷八二郭藥師傳:「郭藥師,渤海鐵州人也。遼國(guó)募遼東人為兵,使報(bào)怨于女直,號(hào)曰『怨軍』,藥師為其渠帥……遼帝亡保天德,耶律捏里自立,改『怨軍』為『常勝軍』,擢藥師諸衛(wèi)上將軍。捏里死,其妻蕭妃稱制,藥師以涿、易二州歸于宋……太祖割燕山六州與宋人,宋使藥師副王安中守燕山。及安中不能庇張覺(jué)而殺之,函其首以與宗望,藥師深尤宋人,而無(wú)自固之志矣。宗望軍至三河,藥師等拒戰(zhàn)于白河。兵敗,藥師乃降,宗望遂取燕山?!?br />
  ▲第三程,自涿州六十里至良鄉(xiāng)縣。

  良鄉(xiāng)乃唐莊宗時(shí)趙德鈞鎮(zhèn)邊幽州,歲苦契丹侵鈔轉(zhuǎn)餉,乃于鹽溝置良鄉(xiāng),即此地,隸燕山府。經(jīng)兵火之后,屋舍居民靡有孑遺。帥臣復(fù)加修筑,樓壁煥然一新,漸次歸業(yè)者數(shù)千家。離城三十里過(guò)盧溝河,水極湍激,燕人每候水淺,深置小橋以渡,歲以為常。近年,都水監(jiān)輒于此兩岸造浮梁,建龍祠宮,彷佛如黎陽(yáng)三山制度,以快耳目觀覩,費(fèi)錢(qián)無(wú)慮數(shù)百萬(wàn)緡。

  △舊五代史卷九八趙德鈞傳:「本名行實(shí),幽州人也。少以騎射事滄州連帥劉守文……及唐莊宗伐幽州,德鈞知其必?cái)?,乃遁歸莊宗……同光三年,移鎮(zhèn)幽州……德鈞奏發(fā)河北數(shù)鎮(zhèn)丁夫,開(kāi)王馬口至游口,以通水運(yùn),凡二百里。又于閻溝筑壘,以戍兵守之,因名良鄉(xiāng)縣,以備鈔寇。」按此處「鹽溝」作「閻溝」,與通鑒同。通鑒云:「遼兵既強(qiáng),侵抄諸州皆徧,幽州城門(mén)之外,甲騎充斥,每自涿州運(yùn)糧入幽州,輒伏兵于閻溝掠取之。及趙德鈞為節(jié)度使,城閻溝而戍之,為良鄉(xiāng)縣?!?br />
  永樂(lè)大典卷一0八七七「虜」字條所引沉括熙寧使虜圖鈔云:「涿州南距新城六十里。州據(jù)涿水。州北二里余渡涿,又二里復(fù)渡涿。涿之廣渡三百步,其溢為城下之涿,廣才百步而已。又北數(shù)里,渡(洛)[□]水。通三十里中頓,過(guò)頓,又三十里至良鄉(xiāng),皆東行少北。」又遼史卷四0地理志引王曾上契丹事云:「又七十里至涿州。北渡范水、劉李河,六十里至良鄉(xiāng)縣?!谷粍t由涿州至良鄉(xiāng)縣不渡盧溝河已明,此處謂渡盧溝河,實(shí)誤。

  ▲第四程,自良鄉(xiāng)六十里至燕山府。

  府乃冀州之地,舜以冀州南北廣遠(yuǎn),分置幽州,以其地在北方,取其陰幽肅殺之義,杜牧言之略矣。東有朝鮮、遼東,北有樓煩、白檀,西有云中、太原,南有滹沱、易水。唐置范陽(yáng)節(jié)度,臨制奚、契丹。自晉割賂北虜,建為南京析津府。壬寅年冬,金人之師過(guò)居庸關(guān),契丹棄城而遁。金人以朝廷嘗遣使海上,約許增歲幣,以城歸我,遷徙者尋皆歸業(yè),戶口安堵,人物繁庶,大康廣陌皆有條理。州宅用契丹舊內(nèi),壯麗敻絕。城北有三市,陸海百貨萃于其中。僧居佛宇,冠于北方;錦繡組綺,精絕天下。膏腴蔬蓏、果實(shí)、稻粱之類,靡不畢出;而桑柘麻麥、羊豕雉兔不問(wèn)可知。水甘土厚,人多技藝,民尚氣節(jié)。秀者則向?qū)W讀書(shū),次則習(xí)騎射,耐勞苦。未割棄以前,其中人與夷狄斗,勝負(fù)相當(dāng)。城后遠(yuǎn)望,數(shù)十里間,宛然一帶回環(huán)繚繞,形勢(shì)雄杰,真用武之國(guó),四明四鎮(zhèn)皆不及也。癸卯年春歸我版圖,更府名曰燕山,軍額曰永清。城周?chē)呃?,樓壁共四十丈,樓?jì)九百一十座,地塹三重,城開(kāi)八門(mén)。

  △永樂(lè)大典卷一0八七七「虜」字條所引沉括熙寧使虜圖鈔:「良鄉(xiāng)幽州之屬邑,西南距涿州六十里。自邑東北三十里至中頓,濟(jì)桑干水,水廣數(shù)百步,燕人謂之盧駒河。絕水而東小北,三十里至幽州。幽州西南距良鄉(xiāng)六十里,館曰永平?!箍歼|史卷四0地理志所引王曾上契丹事:「又七十里至涿州……六十里至良鄉(xiāng)縣。渡盧溝河,六十里至幽州,號(hào)燕京?!谷粍t由良鄉(xiāng)至燕山府即幽州,必渡盧溝河(或作盧駒河),許氏既將盧溝河錯(cuò)記于第三程,即涿州與良鄉(xiāng)之間,則此處實(shí)缺漏。

  新唐書(shū)卷一六六杜牧傳引牧所作之罪言云:「禹畫(huà)九土曰冀州,舜以其分太大,離為幽州,為并州。程其水土,與河南等,常重十一二,故其人沉鷙多材力,重許可,能辛苦……冀州,以其恃強(qiáng)不循理,冀其必破弱;雖已破,冀其復(fù)強(qiáng)大也。并州,力足以并吞也。幽州,幽陰慘殺也。圣人因以為名?!?br />
  戰(zhàn)國(guó)策卷二十九燕策:「蘇秦將為從,北說(shuō)燕文侯曰:『燕東有朝鮮、遼東,北有林胡、樓煩,西有云中、九原,南有呼沱、易水,地方二千里……」按三朝北盟會(huì)編卷二0、大金國(guó)志卷四0所引該行程錄,「太原」皆作「九原」,與戰(zhàn)國(guó)策同,似作「九原」是。

  金史卷二太祖紀(jì):天輔六年「十二月,上伐燕京。宗望率兵七千先之,迪古乃出得勝口,銀朮哥出居庸關(guān),婁室為左翼,婆盧火為右翼,取居庸關(guān)……遼知樞密院左企弓……奉表降……甲午,命左企弓等撫定燕京諸州縣。詔西京官吏曰:『乃者師至燕都,已皆撫定,惟蕭妃與官屬數(shù)人遁去……』」

  遼史卷二九天祚紀(jì):保大二年「十一月乙丑,聞金兵至奉圣州,遂率衛(wèi)兵屯于落昆髓。秦晉王淳妻蕭德妃五表于金,求立秦王,不許,以勁兵守居庸。及金兵臨關(guān),■石自崩,戍卒多壓死,不戰(zhàn)而潰。德妃出古北口,趨天德軍。」按金天輔六年,即遼保大二年,歲屬壬寅,許氏「壬寅冬」云云,正記其事。

  宋史卷四七二趙良嗣傳:「本燕人馬植……政和初,童貫出使,道盧溝,植夜見(jiàn)其侍史,自言有滅燕之策,因得謁。童貫與語(yǔ),大奇之,載與歸,易姓名曰李良嗣。薦于朝,即獻(xiàn)策曰:『女真恨遼人切骨,而天祚荒淫失道。本朝若遣使自登、萊涉海,結(jié)好女真,與之相約攻遼,其國(guó)可圖也?!弧埂感投甓率褂诮饑?guó)……自是將命至六七,頗能緩頰盡心,與金爭(zhēng)議……」按,自登、萊涉海結(jié)好女真,夾攻遼朝,是為「海上之盟」。

  三朝北盟會(huì)編卷四宣和二年七月十八日引金人國(guó)書(shū)云:「途次,有差到朝奉大夫趙良嗣、忠訓(xùn)郎王瓌等奏言,奉御筆,據(jù)燕京并所管州城元是漢地,若許復(fù)舊,將自來(lái)與契丹銀絹轉(zhuǎn)交,可往計(jì)議。雖無(wú)國(guó)信,諒不妄言,已許。上件所謀燕地并所管漢民外,據(jù)諸邑及當(dāng)朝舉兵之后皆散到彼處,余人戶不在許數(shù)。至如契丹請(qǐng)和,聽(tīng)命無(wú)違,必不應(yīng)允。若是將來(lái)舉軍,貴朝不為夾攻,不能依得已許為定……」契丹國(guó)志卷二二四京本末:「南京本幽州地,乃古冀州之域。舜以冀州南北廣遠(yuǎn),分置幽州,以其地在北方幽陰也。東有朝鮮、遼東,北有樓煩、白檀,西有云中、九原,南有滹沱、易水。唐置范陽(yáng)節(jié)度,臨制奚、契丹。自晉割棄,建為南京,又為燕京析津府,戶口三十萬(wàn)。大內(nèi)壯麗,城北有市,陸海百貨聚于其中,僧居佛寺,冠于北方;錦繡組綺,精絕天下。膏腴蔬蓏、果實(shí)、稻粱之類,靡不畢出,桑柘麻麥、羊豕雉兔不問(wèn)可知。水甘土厚,人多技藝。秀者[向]學(xué)讀書(shū),次者習(xí)騎射、耐勞苦。石晉未割棄已前,其中番漢雜斗,勝負(fù)不相當(dāng)。既筑城后,遠(yuǎn)望數(shù)十里間,宛然如帶回環(huán)繚繞,形勢(shì)雄杰,真用武之國(guó)也?!拱创硕嗡婆c行程錄同出一源,略有改易而已。

  宋史卷九0地理志:「燕山府,唐幽州,范陽(yáng)郡,盧龍軍節(jié)度。石晉以賂契丹,契丹建為南京,又改號(hào)燕京。金人滅契丹,以燕京及涿、易、檀、順、景、薊六州二十四縣來(lái)歸。宣和四年,改燕京為燕山府,又改郡曰廣陽(yáng),節(jié)度曰永清軍,領(lǐng)十二縣。」考同書(shū)卷二二徽宗紀(jì):宣和五年「夏四月,金人遣楊璞以誓書(shū)及燕京、涿、易、檀、順、景、薊州來(lái)歸。」而宣和五年歲屬癸卯,與行程錄所言正合,地理志則差誤。

  ▲第五程,自燕山府八十里至潞縣。

  是歲,燕山大饑,父母食其子,至有肩死尸插紙標(biāo)于市,售以為食。錢(qián)糧金帛率以供「常勝軍」,牙兵皆骨立,戍兵饑死者十七八。上下相蒙,上弗聞知。宣撫司王安中方獻(xiàn)羨余四十萬(wàn)緡為自安計(jì),后奉朝廷令,支太倉(cāng)漕粳米五十萬(wàn)石,自京沿大河由保、信、沙塘入潞河,以贍燕軍。回程至此,已見(jiàn)舳艫銜尾,艤萬(wàn)艘于水。潞河在縣東半里許,曹操征烏丸蹋頓,袁尚等鑿渠自滹沱由涿水入潞河即此地。

  △宋史卷三五二王安中傳:「王安中字履道,中山陽(yáng)曲人……宣和元年拜尚書(shū)右丞,三年,為左丞。金人來(lái)歸燕,諫帥臣,安中請(qǐng)行。王黼贊于上,授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈,府事皆專行,安中不能制,第曲意奉之,故藥師愈驕?!?br />
  同前書(shū)卷四七二郭藥師傳:「郭藥師,渤海鐵州人也。遼之將亡,燕王淳募遼東饑民為兵,使之報(bào)怨于女真,目曰『怨軍』,藥師為之渠首……淳建號(hào)于燕,改『怨軍』為『常勝軍』,擢藥師至諸衛(wèi)上將軍、涿州留守……宣和四年九月,藥師擁所部八千人奉涿、易二州來(lái)歸……初,王安中知燕山府,詹度與藥師同知,藥師自以節(jié)鉞,欲居度上。度稱御筆所書(shū)有序,藥師不從。加以『常勝軍』肆橫,藥師右之,度不能制,告于朝廷。慮其交惡,命度與河間蔡靖兩易。靖至,坦懷待之,藥師亦重靖,稍為抑損,安中但諂事之,朝廷亦曲徇其意,所請(qǐng)無(wú)不從。良械精甲,多遣部曲貿(mào)易他道,為奇巧之物以奉權(quán)貴宦侍,于是譽(yù)言日聞。專制一路,增募兵號(hào)三十萬(wàn),而不改左衽,朝論頗以為慮。」

  又同書(shū)卷二二徽宗紀(jì):宣和七年二月「庚戌,詔京師運(yùn)米五十萬(wàn)斛至燕山,令工部侍郎孟揆親往措置?!箘㈠a信潞城考古錄卷上潞沙辨云:「許亢宗奉使行程錄云,潞河?xùn)|半里許有潞沙,曹操征烏丸,袁尚等鑿渠,自滹沱由涿水入潞沙。按三國(guó)志,烏丸破幽州,公將征之,鑿渠自滹沱入涿水,名平鹵渠;又從泃河口鑿入潞河,名泉州渠。據(jù)志,則操所鑿乃二渠,許混為一渠。又因潞河?xùn)|有沙,遂訛『河』為『沙』,皆未詳考國(guó)志也?!?br />
  ▲第六程,自潞縣七十里至三河縣。

  三河縣隸薊州,后唐趙德鈞于幽州東置三河縣以護(hù)轉(zhuǎn)輸即此。

  △按松漠紀(jì)聞下,三朝北盟會(huì)編卷二四四所引金圖經(jīng),皆云潞縣至三河縣三十里。然日下舊聞考卷一一一引明一統(tǒng)志則云「三河縣在州城東七十里」,似當(dāng)以七十里為是。

  舊五代史卷九八趙德鈞傳:「又于幽州東筑三河城,北接薊州,頗為形勝之要,部民由是稍得樵牧?!拱慈障屡f聞考卷一一一引城邑考云:「舊城在今縣東三里泃河南,被水沖廢。今三河城即趙德鈞所改置,城方六里,濠闊三丈,深半之?!?br />
  ▲第七程,自三河縣六十里至薊州。

  薊州乃漁陽(yáng)也。因問(wèn)天寶祿山舊事,人無(wú)能知者。

  △按松漠紀(jì)聞下:由薊州「三十里至邦軍店,三十五里至下店,四十里至三河縣?!谷泵藭?huì)編卷二四四所引金圖經(jīng)亦云:「三河至下店四十里,下店至邦軍店三十五里,邦軍店至薊州三十里。」許氏所行或與洪氏所行路線不同,故里程亦異。

  安祿山事跡卷下:「安、史二兇羯,相繼亂于范陽(yáng),安祿山以天寶十四載乙未十一月犯順,史思明男朝義至寶應(yīng)元年壬寅十二月為李懷仙所殺,二胡共擾中原凡八年,幽、燕始平?!拱此E州乃秦漁陽(yáng)郡,后屢有省廢,至唐天寶初,仍曰漁陽(yáng)郡,屬范陽(yáng)節(jié)度,故白居易長(zhǎng)恨歌有「漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲」正道其事。

  ▲第八程,自薊州七十里至玉田縣。

  縣之東北去景州一百二十里,自甲辰年金人雜奚人入城刦虜,每邊人告急,宣撫司王安中則戒之曰:「莫生事?!顾脑轮畠?nèi)凡三至,盡屠軍民,一火而去。安中輒創(chuàng)新筑,此城改為經(jīng)州。

  △松漠紀(jì)聞卷下:玉田縣「四十里至羅山鋪,三十里至薊州。」正七十里。

  三朝北盟會(huì)編卷二四四所引金圖經(jīng)云:「薊州至羅山鋪三十里,羅山鋪至玉田縣四十里?!雇ㄓ?jì)薊州至玉田縣凡七十里,與此所記合。

  宋史卷九0地理志:「經(jīng)州,本薊州玉田縣。宣和六年建為州,七年陷于金?!拱葱土隁q屬甲辰,「自甲辰年」云云,當(dāng)即其事。

  ▲第九程,自玉田縣九十里至韓城鎮(zhèn)。

  鎮(zhèn)有居民可二百家,并無(wú)城。

  △金史卷二四地理志:「玉田……鎮(zhèn)一【韓城】?!箘t韓城為玉田縣屬之一鎮(zhèn)。

  ▲第十程,自韓城鎮(zhèn)五十里至北界清州。

  出鎮(zhèn)東行十余里,至金人所立新地界,并無(wú)溝塹,惟以兩小津堠高三尺許。其兩界地東西闊約一里,內(nèi)兩界人戶不得耕種。行人并依奉使契丹條例,所至州備車(chē)馬,護(hù)送至界首。前期具國(guó)信使、副職位姓名□牒虜界,備車(chē)馬人夫以待。虜中亦如期差接伴使、副于界首伺候。兩界各有幕次。行人先令引接赍國(guó)信使、副門(mén)狀過(guò)彼,彼亦令引接以接伴使、副門(mén)狀回示,仍請(qǐng)過(guò)界。于例,三請(qǐng)方上馬,各于兩界心對(duì)立馬,引接互呈門(mén)狀,各舉鞭虛揖如儀,以次行焉。四十里至清州,會(huì)食,各相勞問(wèn)。州元是石城縣,金人新改是名。兵火之后,居民萬(wàn)余家。是晚,酒五行,進(jìn)飯,用栗,鈔以匕;別置粥一盂,鈔一小杓,與飯同下。好研芥子,和醋伴肉食,心血臟瀹羹,芼以韭菜,穢污不可向口,虜人嗜之。器無(wú)陶埴,惟以木刓為盂楪,髹以漆,以貯食物。自此以東,每遇館頓,或止宿,其供應(yīng)人并于所至處居民漢兒內(nèi)選衣服鮮明者為之。每遇迎送我使,則自彼國(guó)給銀牌入,名曰「銀牌天使」。

  △按金史卷二五地理志,河北東路有清州,屬河間府,與此地望不合??驾浀貜V記卷一二:「石城縣,本臨渝。二漢屬遼西郡,晉省入陽(yáng)樂(lè)。隋末復(fù)置,唐武德七年省。正(貞)觀十五年復(fù)置,萬(wàn)歲通天二年更名故絫縣。漢屬遼西郡,故驪成縣漢屬右北平郡,東漢皆省焉。有禹貢碣石山,秦皇、漢武皆登之以望巨海。其石碣然立在海旁,故名之。晉太康地志云,秦筑長(zhǎng)城,所起自碣石,在今高麗界,非此碣石也。有臨渝關(guān)?!乖S氏既云清州「元是石城縣」,則當(dāng)即此地。又金史卷二四地理志,東京路遼陽(yáng)府有石城縣,亦與此地望不合。而同卷中都路灤州亦有石城縣,注云:「有長(zhǎng)春行宮。長(zhǎng)春淀舊名大定淀,大定二十年更?!褂墟?zhèn)一:榛子。此似與輿地廣記所載石城縣地望接近,然未記其曾名清州。

  三朝北盟會(huì)編卷三所引佚書(shū)記載有關(guān)女真吃食云:「其飯食則以糜釀酒,以豆為醬,以半生米為飯,漬以生狗血及蔥韭之屬,和而食之,芼之以蕪荑。食器無(wú)瓠陶、無(wú)碗筯,皆以木為盤(pán)。春夏之間,止用木盆注□粥,隨人多寡盛之,以長(zhǎng)柄小木杓子數(shù)柄回環(huán)共食。下粥肉味無(wú)多品,止以魚(yú)生、獐生、間用燒肉。冬亦冷飲,卻以木楪盛飯,木盆盛羹,下飯肉味與下粥一等。飲酒無(wú)算,只用以木杓子,自上而下循環(huán)酌之。炙股烹脯,以余肉和菜搗臼中,糜爛而進(jìn),率以為常?!勾苏膳c許氏所云參證。

  契丹國(guó)志卷二五張舜民使北記:「銀牌形如方向,刻蕃書(shū)『宜速』二字。使者執(zhí)牌馳馬,日行數(shù)百里。牌所至如國(guó)主親到,需索更易無(wú)敢違者?!拱创穗m契丹銀牌形制及功用,然女真大抵効契丹,仍可備參。

  ▲第十一程,自清州九十里至灤州。

  灤州古無(wú)之。唐末天下亂,阿保機(jī)攻陷平、營(yíng),劉守光據(jù)幽州,暴虐,民不堪命,多逃亡依阿保機(jī)為主,筑此以居之。州處平地,負(fù)麓面岡。東行三里許,亂山重疊,形勢(shì)險(xiǎn)峻。河經(jīng)其間,河面闊三百步,亦控扼之所也。水極清深。臨河有大亭,名曰濯清,為塞北之絕郡。守將迎于此,回程錫宴是州。

  △遼史卷四0地理志:「灤州,永安軍,中,刺史。本古黃洛城。灤河環(huán)繞,在盧龍山南……秦為右北平,漢為石城縣,后名海陽(yáng)縣。漢末為公孫度所有。晉以后屬遼西。太祖以俘戶置。灤州負(fù)山帶河,為朔漠形勝之地?!?br />
  舊五代史卷一三七外國(guó)傳:「劉守光末年苛慘,軍士亡叛皆入契丹?!?br />
  讀史方輿紀(jì)要卷十七謂灤州云:「州控臨疆索,翼蔽畿甸,負(fù)山濱海,稱為形勝。契丹置州于此,所以厚渝關(guān)之防,聯(lián)絡(luò)營(yíng)平,窺覦幽冀也。其后拱手而取燕云。女真襲其跡,而宋室為之糜爛。嗚呼,灤州之置此,亦中外得失之機(jī)也歟!」

  ▲第十二程,自灤州四十里至望都縣。

  民既入契丹依阿保機(jī),即于所居處創(chuàng)立縣名,隨其來(lái)處鄉(xiāng)里名之,故有「望都」、「安喜」之號(hào)。唐莊宗以鐵騎五千退保望都,即此縣也。

  △金史卷二四地理志:平州海山縣,「本漢海陽(yáng)故城,遼以所俘望都縣民置,故名望都,大定七年更名?!怪^遷安縣云:「本漢令支縣故城,遼以所俘安喜縣民置,因名安喜,大定七年更今名?!?br />
  舊五代史卷二九唐莊宗紀(jì):天佑十八年十二月,契丹「又寇定州,王都遣使告急,帝自鎮(zhèn)州率五千騎赴之。天佑十九年春正月甲午,帝至新城,契丹前鋒三千騎至新樂(lè)……契丹萬(wàn)余騎,遽見(jiàn)帝軍,惶駭而退。帝分軍為二廣,追躡數(shù)十里,獲阿保機(jī)之子……阿保機(jī)方在定州,聞前軍敗,退保望都。

  同前書(shū)卷一三七外國(guó)傳:「莊宗親御鐵騎五千,至新城北,遇契丹前鋒萬(wàn)騎,莊宗精甲自桑林突出,光明照日,諸部愕然緩?fù)?,莊宗分二廣以乘之,敵騎散退。時(shí)沙河微冰,其馬多陷,阿保機(jī)退保望都。」按新五代史與上述二則記載基本相同,則這次戰(zhàn)爭(zhēng),敗者為阿保機(jī),質(zhì)言之,乃阿保機(jī)退保望都,非唐莊宗退保望都。許氏謂「莊宗退保望都」誤,或此句有脫文。

  ▲第十三程,自望都縣六十里至營(yíng)州。

  營(yíng)州,古柳城,舜筑也。乃殷之孤竹國(guó),漢唐遼西地。金國(guó)討張覺(jué),是州之民屠戮殆盡,存者貧民十?dāng)?shù)家。是日,行人館于州宅,古屋十?dāng)?shù)楹,庭有大木十?dāng)?shù)株??莞我埃瑵M目凄涼,使人有吊古悼亡之悲。州之北六七里間,有大山數(shù)十,其來(lái)甚遠(yuǎn),高下皆石,不產(chǎn)草木。峙立州后,如營(yíng)衛(wèi)然??种菀源说妹?,而前人謂地當(dāng)營(yíng)室,故名營(yíng)。

  △遼史卷四0地理志:「營(yíng)州,鄰海軍,下,刺史。本商孤竹國(guó)?!?br />
  遼史索隱卷五:「本漢遼西累縣地,久廢,唐永泰元年置柳城,僑置營(yíng)州。太祖以居定州俘戶?!?br />
  金史卷七一阇母?jìng)鳎骸笍堄X(jué)據(jù)平州叛,入于宋,阇母自錦州往討之。覺(jué)將以兵脅遷、來(lái)、潤(rùn)、隰四州之民,阇母至潤(rùn)州,擊走張覺(jué)軍,逐北至榆關(guān),遣俘持書(shū)招之。復(fù)敗覺(jué)兵于營(yíng)州東北,欲乘勝進(jìn)取南京……」

  ▲第十四程,自營(yíng)州一百里至潤(rùn)州。

  離州東行六十里至榆關(guān),并無(wú)堡障,但存遺址,有居民十?dāng)?shù)家。登高回望,東自碣石,西徹五臺(tái),幽州之地沃野千里。北限大山,重巒復(fù)嶺,中有五關(guān):居庸可以行大車(chē),通轉(zhuǎn)糧餉;松亭、金坡、古北口止通人馬,不可行車(chē)。外有十八小路,盡兔徑鳥(niǎo)道,止能通人,不可走馬。山之南,地則五谷百果、良材美木無(wú)所不有。出關(guān)來(lái)纔數(shù)十里,則山童水濁,皆瘠鹵。彌望黃云白草,莫知亙極,蓋天設(shè)此限華夷也。夷狄自古為寇,則多自云中雁門(mén),未嘗有自漁陽(yáng)上谷而至者。昔自石晉割棄,契丹以此控制我朝,第以社稷威靈、祖宗功德,保守信誓,而禽獸無(wú)得以肆其毒爾。前此經(jīng)營(yíng)邊事,與金人歲幣加契丹之倍,以買(mǎi)幽薊五州之地,而平、灤、營(yíng)三州不預(yù)其數(shù),是五關(guān)我得其三,而金人得其二也。愚謂天下視燕為北門(mén),失幽薊五州之地,則天下常不安。幽燕視五關(guān)為喉襟,無(wú)五關(guān)則幽燕不可守;五關(guān)雖得其三,縱藥師不叛,而邊患亦終無(wú)寧歲也。比來(lái)言者論列當(dāng)時(shí)主議大臣,有云,以營(yíng)、平、灤要害控扼之地捐之金人,蠭蝎遷窠,虎兕出檻,蓋指此也。出榆關(guān)以東,山川風(fēng)物與中原殊異。所謂州者,當(dāng)契丹全盛時(shí),但土城數(shù)十里,民居百家,及官舍三數(shù)椽,不及中朝一小鎮(zhèn),強(qiáng)名為州。經(jīng)兵火之后,愈更蕭然。自茲以東,類皆如此。

  △三朝北盟會(huì)編卷二二所引張匯金虜節(jié)要云:「燕山之地,易州西北乃紫金關(guān),昌平縣之西乃居庸關(guān),順州之北乃古北口,景州東北乃松亭關(guān),平州之東乃榆關(guān),榆關(guān)之東乃金人之來(lái)路。凡此數(shù)關(guān),乃天造地設(shè),以分番漢之限,誠(chéng)一夫御之,可以當(dāng)百。時(shí)朝廷之割地也,若得諸關(guān),燕山之境可保。然關(guān)內(nèi)之地平、灤、營(yíng)三州,自后唐為契丹阿保機(jī)陷之,后改平州為遼興府,以營(yíng)灤三州隸之,號(hào)為平州路。至石晉之初,阿保機(jī)子耶律德光又得燕山、檀、順、景、涿、易諸郡,建燕山為燕京,以轄六郡,號(hào)為燕京路,而與平州自成兩路。昔朝廷海上始議割地,但云燕云兩路而已,蓋初謂燕山之路盡得關(guān)內(nèi)之地,殊不知關(guān)內(nèi)之地平州與燕山路異也,由是破遼之后,金人復(fù)得平州路。金人既據(jù)平州,則關(guān)內(nèi)之地番漢雜處,譬猶與賊共壟而種,同爨而食,欲無(wú)浸漁之患其可得乎?故窩里孛【即斡離不】至是能自平州入寇,此當(dāng)時(shí)議割燕云不明地理之禍也?!?br />
  讀史方輿紀(jì)要卷一0:「渝關(guān)一名臨渝關(guān)【漢志注,渝音喻】,亦曰臨閭關(guān)【唐志,渝關(guān)一名臨閭關(guān),】今名山海關(guān),在永平府撫寧縣東百里。」按遼史索隱卷五云:「山海關(guān),隋書(shū)曰渝關(guān),亦曰臨渝關(guān),通典曰臨閭關(guān)……」方輿紀(jì)要卷一0又云:「居庸關(guān)在順天府昌平州西北二十四里……亦謂之軍都關(guān)。又居庸關(guān)亦名納款關(guān)【通典,北齊改居庸關(guān)為納款關(guān)。唐志亦稱居庸為納款】,又名薊門(mén)關(guān)【唐十道志,居庸關(guān)亦名薊門(mén)關(guān)】,而居庸、軍都其通稱也?!埂缸锨G關(guān)在保定府易州西八十里……或曰即古之五原關(guān)【原,一作阮】……水經(jīng)注謂之子莊關(guān)……宋人謂之金坡關(guān)【志云,以山多紫荊樹(shù),因改今名?!俊?br />
  遼史索隱卷五:「松亭,案今撫寧縣西北喜峰口關(guān)北百二十里松亭關(guān)?!褂衷疲骸腹疟敝?,案在今密云縣東北,亦曰虎北口?!?br />
  遼史卷三九地理志:「潤(rùn)州,海陽(yáng)軍,下,刺史。圣宗平大延琳,遷寧州之民居此,置州。」按金史卷二四地理志:瑞州海陽(yáng)縣,乃「遼潤(rùn)州海陽(yáng)軍故縣,星統(tǒng)三年廢州來(lái)屬。」

  ▲第十五程,自潤(rùn)州八十里至遷州。

  彼中行程并無(wú)里堠,但以行徹一日即記為里數(shù)。是日行無(wú)慮百余里。金人居常行馬率皆奔軼,此日自早飯罷,行至暝方到。道路絕人煙,不排中頓,行人饑渴甚。自茲以東,類皆如此。

  △遼史卷三九地理志:「遷州,興善軍,下,刺史。本漢陽(yáng)樂(lè)縣地。圣宗平大延琳,遷歸州民置,來(lái)屬?!骨鄬m譯語(yǔ):「二十八日出長(zhǎng)城至遷州界,沙漠萬(wàn)里,路絕人煙?!古c許氏所見(jiàn)略同。

  ▲第十六程,自遷州九十里至習(xí)州。

  遷州東門(mén)外十?dāng)?shù)步即古長(zhǎng)城,所筑遺址宛然。

  △按習(xí)州不詳,疑即遼隰州。據(jù)遼史卷三九地理志:隰州轄縣一,即海濱縣,「瀕海,地多鹻鹵,置鹽場(chǎng)于此。」

  ▲第十七程,自習(xí)州九十里至來(lái)州。

  無(wú)古跡可云。

  △遼史卷三九地理志:「來(lái)州,歸德軍,下,節(jié)度。圣宗以女直五部歲饑來(lái)歸,置州居之?!?br />
  遼史拾遺卷一三引全遼志曰:「廣寧前屯衛(wèi)在遼陽(yáng)城西九百六十里。唐置營(yíng)州,后改瑞州,遼改來(lái)州,置來(lái)賓縣,隸中京大定府。

  ▲第十八程,自來(lái)州八十里至海云寺。

  離來(lái)州三十里即行海東岸,俯挹滄溟,與天同碧,窮極目力,不知所際。寺去海半里許,寺后有溫泉二池。望海東有一大島,樓殿、萃堵波,之上有龍宮寺。見(jiàn)安僧十?dāng)?shù)人。是夜,行人皆野盤(pán)。

  △青宮譯語(yǔ):「二十九日至來(lái)州。自燕山登程后,日馳百五十里……三十日抵海云寺。五月一日入寺駐馬,王及妃姬皆洗手焚香,妃姬輩倩成棣(按即青宮譯語(yǔ)之作者)書(shū)疏發(fā)愿,期得還鄉(xiāng)。王嗤其愚,亦弗禁……初二日,王令駐屯一日,共浴溫泉。」

  讀史方輿紀(jì)要卷三七白塔峪條云:「又覺(jué)華島在(寧遠(yuǎn))衛(wèi)東南二十里,上有海云、龍宮二寺。」

  ▲第十九程,自海云寺一百里至紅花務(wù)。

  此一程盡日行海岸。紅花務(wù)乃金人煎鹽所,去海一里許。至晚,金人饋魚(yú)數(shù)十枚,烹作羹,味極珍。

  △青宮譯語(yǔ):初三日離海云寺,「早行,抵鹽場(chǎng)」。與許氏所云「煎鹽所」正同。按上文第十六程引遼史地理志云:此地「瀕海,地多鹻鹵,置鹽場(chǎng)于此?!挂嗯c此「盡日行海岸」合。

  ▲第二十程,自紅花務(wù)九十里至錦州。

  自出榆關(guān)東行,路平如掌,至此微有登陟。經(jīng)由「十三山」下,歐陽(yáng)文忠敘胡嶠所說(shuō)「十三山」即此。

  △遼史索隱卷四:錦州,「漢遼西徒河縣地。徒河故城在今錦縣西北?!?br />
  新五代史卷七三四夷附錄贊云:「初,蕭翰聞德光死,北歸,有同州合陽(yáng)縣令胡嶠為翰掌書(shū)記,隨入契丹……當(dāng)周廣順三年,亡歸中國(guó),略能道其所見(jiàn)……已而,翰得罪被鎖,嶠與部曲東之福州。福州,翰所治也。嶠等東行,過(guò)一山,名十三山,云此西南去幽州二千里……」此蓋歐陽(yáng)修所轉(zhuǎn)敘嶠語(yǔ),故許氏謂「歐陽(yáng)文忠敘胡嶠所說(shuō)」云云。

  ▲第二十一程,自錦州八十里至劉家莊。

  是后,行人俱野盤(pán)。

  △青宮譯語(yǔ):「初四日至錦州,初五日抵劉家寨子……」按劉家寨子顯即劉家莊,皆為習(xí)慣稱呼故也。

  ▲第二十二程,自劉家莊一百里至顯州。

  出榆關(guān)以東行,南瀕海,而北限大山,盡皆粗惡不毛。至此,山忽峭拔摩空,蒼翠萬(wàn)仞,全類江左,乃醫(yī)巫閭山也。成周之時(shí),幽州以醫(yī)巫閭作鎮(zhèn),其遠(yuǎn)如此。契丹兀欲葬于此山,離州七里別建干州以秦陵寢,今盡為金人毀掘。

  △遼史卷三八地理志:「顯州,奉先軍,上,節(jié)度。本渤海顯德府地(按遼史索隱,當(dāng)作廣寧縣)。世宗置,以奉顯陵。顯陵者,東丹人皇王墓也。人皇王性好讀書(shū),不喜射獵,購(gòu)書(shū)數(shù)萬(wàn)卷,置醫(yī)巫閭山絕頂,筑堂曰望海。山南去海一百三十里。大同元年,世宗親護(hù)人皇王靈駕歸自汴京。以人皇王愛(ài)醫(yī)巫閭山水奇秀,因葬焉。山形掩抱六重,于其中作影殿,制度宏麗。州在山東南,遷東京三百余戶以實(shí)之。應(yīng)歷元年,穆宗葬世宗于顯陵西山,仍禁樵采?!箍歼|史卷七二宗室傳:人皇王即義宗倍,小字圖欲?!甘雷诩次?,謚讓國(guó)皇帝,陵曰顯陵。」然卷五世宗紀(jì)亦云:世宗遇害,「應(yīng)歷元年,葬于顯州西山,陵曰顯陵。」然則人皇王與世宗之陵豈并稱顯陵乎?世宗「諱阮,小字兀欲?!菇鹗肪矶牡乩碇?,廣寧府廣寧縣注云:「舊名山東縣,大定二十九年更名。有遼世宗顯陵。」似金人只視醫(yī)巫閭山有遼世宗顯陵,故許氏云「契丹兀欲葬于此山」。又考遼史卷三八地理志:「干州,廣德軍,上,節(jié)度。本漢無(wú)慮縣地。圣宗統(tǒng)和三年(按卷一0圣宗紀(jì)作干亨四年十一月)置,以奉景宗干陵。」金史卷二四地理志,廣寧府閭陽(yáng)縣注云:「遼干州廣德軍,以奉干陵故名奉陵縣。天會(huì)八年廢州更名來(lái)屬。有凌河。有遼景宗干陵?!谷粍t干州非為奉顯陵,乃為奉干陵所置。許氏云:「契丹兀欲葬于此山,離州七里別建干州以奉陵寢」云云,多有疏漏,欠妥。

  周禮夏官司馬:「職方氏掌天下之圖,以掌天下之地……東南曰揚(yáng)州,其山鎮(zhèn)曰會(huì)稽……正南曰荊州,其山鎮(zhèn)曰衡山……河南曰豫州,其山鎮(zhèn)曰華山……正東曰青州,其山鎮(zhèn)曰沂山……河?xùn)|曰兗州,其山鎮(zhèn)曰岱山……正西曰雍州,其山鎮(zhèn)曰岳山……東北曰幽州,其山鎮(zhèn)曰醫(yī)巫閭……」許氏謂「幽州以醫(yī)巫閭作鎮(zhèn)」正指此而言。

  ▲第二十三程,自顯州九十里至兔兒渦。

  △青宮譯語(yǔ):「初六日過(guò)顯州,初七日過(guò)兔兒渦?!?br />
  金史卷二四地理志,廣寧府廣寧縣有寨二:「閭城、兔兒窩?!拱础父C」「渦」乃同音異譯。

  ▲第二十四程,自兔兒渦六十里至梁魚(yú)務(wù)。

  離兔兒渦東行,即地勢(shì)卑下,盡皆萑苻沮洳積水。是日,凡三十八次渡水,多被溺。[有河]名曰遼河。瀕河南北千余里,東西二百里,北遼河居其中,其地如此。隋唐征高麗,路皆由此。秋夏多蚊虻,不分晝夜,無(wú)牛馬能至。行以衣包裹胸腹,人皆重裳而披衣,坐則蒿草熏煙稍能免。務(wù)基依水際,居民數(shù)十家環(huán)繞。彌望皆荷花,水多魚(yú)。徘徊久之,頗起懷鄉(xiāng)之思。

  △按松漠紀(jì)聞卷下、三朝北盟會(huì)編卷二四四所引金圖經(jīng),皆云梁漁務(wù)至兔兒渦三十五里,與此異。

  青宮譯語(yǔ):「初七日過(guò)兔兒渦,初八日渡梁魚(yú)渦。此兩日如在水中行,妃姬輩雖臥兜子中,駝馬背亦濕透重裳,地獄之苦無(wú)加于此。」

  金史卷二四地理志,廣寧府望平縣注云:「大定二十九年升梁魚(yú)務(wù)置?!褂墟?zhèn)二:「梁漁務(wù)、山西店?!雇跫胚|東行部志:「丁酉,次望平縣。望平本廣寧依郭山東縣也,朝廷以廣寧距章義三百余里,路當(dāng)南北之沖,舊無(wú)郡邑,乃改山東為望平,治梁漁務(wù)云?!?br />
  讀史方輿紀(jì)要卷三七廣寧衛(wèi)即金之廣寧府,境內(nèi)有遼水。其通定鎮(zhèn)注云:「在衛(wèi)東百八十里,近遼水。

  舊志,高麗于遼水西置軍,以警察渡遼者,謂之『武厲邏』。隋大業(yè)八年伐高麗,惟得遼水西『武厲邏』之地,置遼東郡及通定鎮(zhèn)而已。九年,詔修遼東古城,以貯軍糧……唐貞觀十八年伐高麗,李世績(jī)自通定濟(jì)遼水,趣元菟,即此?!箍勺C許氏敘史之可信。

  又「有河名曰遼河」句,「有河」二字據(jù)陳樂(lè)素校本補(bǔ)。再「北遼河居其中其地如此」句意有難通,陳樂(lè)素校補(bǔ)本作「地形如口,遼河居其中」,義長(zhǎng)。

  ▲第二十五程,自梁魚(yú)務(wù)百單三里至沒(méi)咄[孛堇]寨。

  「沒(méi)咄」,小名;「孛堇」,漢語(yǔ)為官人。

  △按「寨」下大金國(guó)志卷四0許奉使行程錄有:「離梁魚(yú)務(wù)東行六十里即過(guò)遼河,以舟渡,闊狹如淮。過(guò)河?xùn)|亦行淀五十里舊廣州,惟古城,有貧民三五家。是夜宿沒(méi)咄寨。」凡四十七字,此脫,或節(jié)略??歼|史卷三八地理志:「廣州,防御。漢屬襄平縣,高麗為當(dāng)山縣,渤海為鐵利郡(遼史索隱卷四云,廣州當(dāng)為渤海鐵利府所領(lǐng))。太祖遷渤海人居之,建鐵利州。統(tǒng)和八年省,開(kāi)泰七年以漢戶置?!褂挚冀鹗肪矶牡乩碇荆瑸c州章義縣,注云:「遼舊廣州,皇統(tǒng)三年降縣來(lái)屬。有遼河、東梁河、遼河大口?!乖S氏所見(jiàn)之廣州,僅存古城并貧民三五家,正皇統(tǒng)三年降縣之先兆,足補(bǔ)史文之闕。又,上文云「六十里即過(guò)遼河」,過(guò)河后又「行淀五十里」至廣州,則所行已一百一十里,許氏云「百單三里」,必當(dāng)時(shí)習(xí)慣之說(shuō)法,而「六十」、「五十」者亦必舉其大略也。

  青宮譯語(yǔ):「初八日渡梁魚(yú)渦……初九日趕出孛堇鋪即屯宿暴衣……」

  金史卷四四兵志:「金之初年,諸部之民無(wú)它徭役,壯者皆兵,平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)為勞事,有警則下令部?jī)?nèi),及遣使詣諸孛堇征兵,凡步騎之仗糗皆取備焉。其部長(zhǎng)曰孛堇,行兵則稱曰猛安、謀克,從其多寡為號(hào),猛安者千夫長(zhǎng)也,謀克者百夫長(zhǎng)也。」按沒(méi)咄事跡無(wú)考。

  ▲第二十六程,自沒(méi)咄寨八十里至瀋州。

  △遼史卷三八地理志:「瀋州,昭德軍,中,節(jié)度。本挹婁國(guó)地。渤海建瀋州……太宗置興遼軍,后更名?!?br />
  遼史索隱卷四云:「案挹婁國(guó)即渤海定理府,瀋州本為府所領(lǐng)。一統(tǒng)志:瀋州故城今奉天府,治挹婁,故城在鐵嶺縣南六十里奉天承德縣,北至鐵嶺界七十里?!?br />
  ▲第二十七程,自瀋州七十里至興州。

  自過(guò)遼河,以東即古之遼東地。金人方戰(zhàn)爭(zhēng)之際,首得遼東五十一州之地,乃契丹阿保機(jī)破渤海國(guó)建為東京路地也。

  △按「建為東京路地也」之下,大金國(guó)志卷四0許奉使行程錄有「自此所至,屋宇雖茅茨,然居民稍盛,食物充足」,凡十八字,此處脫或節(jié)略。

  松漠紀(jì)聞下:「興州四十里至蒲河,四十里至瀋州?!谷泵藭?huì)編卷二四四引金圖經(jīng)同。共八十里,此作「七十里」。蓋皆約略言之。

  遼史卷三八地理志:「興州,中興軍,節(jié)度。本漢海冥縣地。渤海置州,故縣三:盛吉、蒜山、鐵山,皆廢……在京西南三百里?!?br />
  大金國(guó)志卷一太祖武元皇帝上阿骨打之十四年【時(shí)宋政和五年、遼天慶五年也】「十一月,敗遼師于混同江。先是天祚征女真,率番漢兵十余萬(wàn)出長(zhǎng)春路,命蕭奉先為都統(tǒng),耶律章奴副之,以精兵二萬(wàn)為先鋒,余分五部北出駱駝口,車(chē)騎亙百里,步卒三萬(wàn)人,命蕭胡都姑、柴誼將之,南出寧江州。赍數(shù)月糧,期必滅女真。阿骨打以刀剺面,仰天大哭,謂其部落曰:「不若殺我以降!」諸將皆拜曰:「事以至此,當(dāng)誓死一戰(zhàn)?!鼓伺c天祚遇。乘其未陣,三面擊之,天祚大敗,退保長(zhǎng)春。女真乘勝,遂并渤海遼陽(yáng)等五十四州?!古c許氏所言基本相合。按遼史卷二太祖紀(jì):遼太祖阿保機(jī)于天顯元年正月平渤海,二月「丙午,改渤海國(guó)為東丹,忽汗城為天福,冊(cè)皇太子倍為人皇王以主之……」是阿保機(jī)滅渤海后未建「東京路」,乃建為東丹國(guó)。許氏謂乃所建「東京路」,似將后之稱謂提前加于阿保機(jī)名下,欠確。

  ▲第二十八程,自興州九十里至咸州。

  未至州一里許,有幕屋數(shù)間,供帳略備,州守出迎,禮儀如制。就坐,樂(lè)作,有腰鼓、蘆管、笛、琵琶、方向、箏、笙、箜篌、大鼓、拍板,曲調(diào)與中朝一同,但腰鼓下手太闊,聲遂下,而管、笛聲高。韻多不合,每拍聲后繼一小聲。舞者六七十人,但如常服,出手袖外,回旋曲折,莫知起止,殊不可觀也。酒五行,樂(lè)作,迎歸館。老幼夾觀,填溢道路。次日早,有中使撫問(wèn),別一使賜酒果,又一使賜宴。赴州宅,就坐,樂(lè)作,酒九行。果子惟松子數(shù)顆。胡法,飲酒食肉不隨盞下,俟酒畢,隨粥飯一發(fā)致前,鋪滿幾案。地少羊,惟豬、鹿、兔、雁。饅頭、炊餅、白熟、胡餅之類最重油煮。面食以蜜涂拌,名曰「茶食」,非厚意不設(shè)。以極肥豬肉或脂潤(rùn)切大片一小盤(pán)子,虛裝架起,間插青蔥三數(shù)莖,名曰「肉盤(pán)子」,非大宴不設(shè),人各攜以歸舍。虜人每賜行人宴,必以貴臣押伴。是日,押伴貴臣被酒,輒大言詫金人之強(qiáng),控弦百萬(wàn),無(wú)敵于天下。使長(zhǎng)掎之曰:「宋有天下二百年,幅員三萬(wàn)里,勁兵數(shù)百萬(wàn),豈為弱耶?某銜命遠(yuǎn)來(lái),賀大金皇帝登寶位,而大金皇帝止令太尉來(lái)伴行人酒食,何嘗令大言以相罔也?」辭色俱厲,虜人氣懾,不復(fù)措一辭。及賜宴畢,例有表謝,有曰「祗造鄰邦」,中使讀之曰:「使人輕我大金國(guó)。論語(yǔ)云『蠻貊之邦』,表辭不當(dāng)用『邦』字?!拐?qǐng)重?fù)Q方肯持去。使長(zhǎng)正色而言曰:「書(shū)謂『協(xié)和萬(wàn)邦』、『克勤于邦』,[詩(shī)]謂『周雖舊邦』,論語(yǔ)謂『至于他邦』、『?jiǎn)柸擞谒睢?、『善人為邦』、『一言興邦』,此皆『邦』字,而中使何獨(dú)祇誦此一句以相問(wèn)也?表不可換!須到闕下,當(dāng)與曾讀書(shū)人理會(huì),中使無(wú)多言!」虜人無(wú)以答。使長(zhǎng)許亢宗,饒之樂(lè)平人,以才被選。為人醞藉似不能言者,臨事敢發(fā)如此,虜人頗壯之。

  △按「自興州九十里至咸州」下,大金國(guó)志卷四0許奉使行程錄有「離興州五十里至銀州,中頓,又四十里至咸州」凡十八字,此處脫或節(jié)略。又下文「詩(shī)謂」,「詩(shī)」字原脫,據(jù)同上書(shū)補(bǔ)。

  三朝北盟會(huì)編卷二四四所引金圖經(jīng):「興州至銀州南鋪五十里,銀州南鋪至銅州南鋪四十里,銅州南鋪至咸州南鋪四十里?!顾赡o(jì)聞卷下同,則興州至咸州實(shí)一百三十里,抑路線有變,故許氏只言九十里。

  遼史卷三八地理志:「咸州,安東軍,下,節(jié)度。本高麗銅山縣地,渤海置銅山郡。地在漢候城縣北,渤海龍泉府南。地多山險(xiǎn),寇盜以為淵藪,乃招平、營(yíng)等州客戶數(shù)百,建城居之。初號(hào)郝里太保城,開(kāi)泰八年置州?!拱唇鹗肪矶牡乩碇荆说亟鸪酢笧橄讨萋?,置都統(tǒng)司」,故行人至此,例行設(shè)宴,青宮譯語(yǔ)云:「十二日抵咸州,十三日千戶設(shè)宴,停一日……」可證。

  松漠紀(jì)聞卷上金國(guó)舊俗多指腹為昏姻條:「酒三行,進(jìn)大軟脂、小軟脂【如中國(guó)寒具、】蜜餻【以松實(shí)、胡桃肉漬蜜,和糯粉為之。形或方或圓或?yàn)槭潦O花,大略類淛中寶階餻】,人一盤(pán),曰『茶食』?!贡仍S氏言之略詳。按此處所謂「大軟脂」、「小軟脂」,頗疑即許氏所謂的「肉盤(pán)子」。

  ▲第二十九程,自咸州四十里至肅州,又五十里至同州。

  離咸州即北行,州地平壤,居民所在成聚落。新稼殆遍,地宜穄黍。東望大山,金人云,此新羅山,山內(nèi)深遠(yuǎn),無(wú)路可行。其間出人參、白附子,深處與高麗接界。山下至所行路可三十里。

  △按「第二十九程」下,三朝北盟會(huì)編卷二0所引宣和乙巳奉使行程錄、大金國(guó)志卷四0許奉使行程錄皆有「自咸州九十里至同州」九字。依其例,此九字當(dāng)有,疑此處脫或節(jié)略。

  松漠紀(jì)聞卷下:「宿州北鋪四十里至咸州南鋪。」三朝北盟會(huì)編卷二四四金圖經(jīng)亦云:「咸州南鋪至宿州北鋪四十里。」考遼史地理志并無(wú)「宿州」一名,金有宿州,在南京路河南府,與此地望不合。然則此所謂「宿州」即許氏所稱之肅州乎?奉天通志云:「肅州一作宿州,以音近而異書(shū)。」

  青宮譯語(yǔ):「十二日抵咸州,十三日千戶設(shè)宴,停一日,人皆病困。十四日午至同州,即駐馬。」然則咸州至同州只有半日之程?或路平暢亦未可知。

  遼史卷三八地理志:「肅州,信陵軍,刺史。重熙十年,州民亡入女直,取之復(fù)置。兵事隸北女直兵馬司。統(tǒng)縣一:清安縣?!拱催|史索隱卷四云:「案金志,咸平府清安縣遼肅州。金遼志:在開(kāi)原城東北三十里?!?br />
  又同卷:「同州,鎮(zhèn)安軍,下,節(jié)度。本漢襄平縣地,渤海為東平寨。太祖置州,軍曰鎮(zhèn)東,后更名……縣二:東平縣……永昌縣?!拱础竿萱?zhèn)安軍」,殿本作「尚州鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍」,州軍名皆不同。遼史索隱卷四引一統(tǒng)志云:「在開(kāi)原縣南三十里?!?br />
  按新羅山未詳,疑或有誤記。

  ▲第三十程,自同州三十里至信州。

  回程錫宴于此。

  △按「三十里」,陳樂(lè)素校補(bǔ)本作「四十里」。

  又按三朝北盟會(huì)編卷二四四金圖經(jīng):「咸州南鋪至宿州北鋪四十里,宿州北鋪至安州南鋪四十里,安州南鋪至夾道店五十里,夾道店至楊柏店四十五里,楊柏店至奚營(yíng)西四十五里,奚營(yíng)西至沒(méi)瓦鋪五十里,沒(méi)瓦鋪至木阿鋪五十里,木阿鋪至信州北五十里?!顾赡o(jì)聞卷下反方向所記里程與此同。然則從咸州至信州當(dāng)為三百三十里。上文第二十九程云:「自咸州四十里至肅州,又五十里至同州?!构灿?jì)九十里,則從同州至信州當(dāng)為二百四十里。然二百四十里又非一日之程,頗疑此處所記有誤。

  遼史卷三八地理志:「信州,彰圣軍,下,節(jié)度。本越喜故城。渤海置懷遠(yuǎn)府,今廢。圣宗以地鄰高麗,開(kāi)泰初置州,以所俘漢民實(shí)之。兵事屬黃龍府都部署司。統(tǒng)州三,未詳;縣二:武昌縣……定武縣……初名定功縣?!拱唇鹗肪矶牡乩碇荆胖轂檎眯跑姶淌?,且只領(lǐng)武昌一縣。遼史索隱卷四:「案一統(tǒng)志,信州故城在科爾沁左翼東南三百八十里。金遼志,自開(kāi)原東北至信州三百十里,今有城,周一里,門(mén)八,土人猶呼為信州城?!拱唇瞬芡⒔軗?jù)此考證,信州即今懷德縣。

  ▲第三十一程,自信州九十里至蒲里孛堇寨。

  △按松漠紀(jì)聞卷下、三朝北盟會(huì)編卷二四四所引之金圖經(jīng)所記地里驛程無(wú)蒲里孛堇寨之名。然青宮譯語(yǔ)云:「十四日午至同州,即駐馬,十五日抵蒲里寨,尚早,即屯宿。十六辰抵黃龍府……」此處之蒲里寨顯然即蒲里孛堇寨之省稱,據(jù)下文,此地距黃龍府四十里。

  ▲第三十二程,自蒲里四十里至黃龍府。

  契丹阿保機(jī)初攻渤海,射黃龍于此地,即建為府。是日,州守迎迓如儀。有中使撫問(wèn),賜酒果、錫宴一如咸州制。自此東行。

  △青宮譯語(yǔ):「十五日抵蒲里寨,尚早,即屯宿。十六辰抵黃龍府……」按其路行時(shí)間,與四十里相合。遼史卷三八地理志:「龍州,黃龍府,本渤海扶余府。太祖平渤海還,至此崩,有黃龍見(jiàn),更名。保寧七年,軍將燕頗叛,府廢。開(kāi)泰九年,遷城于東北,以宗州、檀州漢戶一千復(fù)置?!褂滞碓疲骸竿ㄖ荩策h(yuǎn)軍,節(jié)度。本扶余國(guó)王城,渤海號(hào)扶余城。太祖改龍州,圣宗更今名。保寧七年,以黃龍府叛人燕頗余黨千余戶置,升節(jié)度。」然則,黃龍府與通州乃為一地。

  金史卷二四地理志:「隆州,下,利涉軍節(jié)度使。古扶余之地,遼太祖時(shí),有黃龍見(jiàn),遂名黃龍府。天眷三年,改為濟(jì)州,以太祖來(lái)攻城時(shí)大軍徑涉,不假舟楫之祥也,置利涉軍。天德三年置上京路都轉(zhuǎn)運(yùn)司,四年,改為濟(jì)州路轉(zhuǎn)運(yùn)司。大定二十九年,嫌與山東路濟(jì)州同,更今名。貞佑初,升為隆安府。」按大清一統(tǒng)志,「隆安」又作「龍安」,據(jù)近人曹廷杰考證,即今吉林市西北二百八十里之農(nóng)安,蓋「農(nóng)安」、「龍安」、「隆安」皆同音而異字也。

  ▲第三十三程,自黃龍府六十里至托撤孛堇寨。

  府為契丹東寨。當(dāng)契丹強(qiáng)盛時(shí),虜獲異國(guó)人則遷徙雜處于此。南有渤海,北有鐵離、吐渾,東南有高麗、韎鞨,東有女真、室韋,東北有烏舍,西北有契丹、回紇、黨項(xiàng),西南有奚,故此地雜諸國(guó)風(fēng)俗。凡聚會(huì)處,諸國(guó)人語(yǔ)言不能相通曉,則各以漢語(yǔ)為證,方能辨之,是知中國(guó)被服先王之禮儀,而夷狄亦以華言為證也。

  △青宮譯語(yǔ):「十六辰抵黃龍府,都統(tǒng)款留一日,十七日抵吐撒寨?!拱础竿氯觥癸@系「托撒」之同名異譯,而吐撒寨亦必托撤孛堇寨之省稱。按據(jù)曹廷杰得勝陀瘞碑記考證,托撤孛堇寨在今吉林農(nóng)安城東六十里之萬(wàn)金塔地方。

  ▲第三十四程,自托撤九十里至漫七離孛堇寨。

  道旁有契丹舊益州、賓州空城。

  △青宮譯語(yǔ):「十七日抵吐撒寨,十八日抵漫漆里?!古c九十里之行程吻合。

  遼史卷三八地理志:「益州,觀察。屬黃龍府。統(tǒng)縣一:靜遠(yuǎn)縣?!褂滞恚骸纲e州,懷化軍,節(jié)度。本渤海城。統(tǒng)和十七年,遷兀惹戶,置刺史于鴨子、混同二水之間,后升。兵事隸黃龍府都部署司?!?br />
  松漠紀(jì)聞卷上女真即古肅慎國(guó)也條:「契丹自賓州混同江北八十余里建寨以守。予嘗自賓州涉江,過(guò)其寨,守御已廢,所存者數(shù)十家耳?!箍纪瑫?shū)卷下:自賓州「渡混同江,七十里至北易州?!谷泵藭?huì)編卷二四四金圖經(jīng)亦云「北易州至賓州渡混同江七十里」,則北易州疑即益州,「守御已廢」,形同空城,與許氏所見(jiàn)正同。曹廷杰得勝陀瘞碑記云:「查自萬(wàn)金塔東行二十余里,道旁有古城基二,相距數(shù)里,曰「西小城子」、「東小城子」,知即益州、賓州空城……」漕論姑備一說(shuō),謹(jǐn)錄以備考。

  ▲第三十五程,自漫七離孛堇寨一百里至和里間寨。

  離漫七離行六十里即古烏舍寨,寨枕混同江湄,其源來(lái)自廣漠之北,遠(yuǎn)不可究。自此南流五百里,接高麗鴨綠江入海。江面闊可半里許,寨前高岸有柳樹(shù),沿路設(shè)行人幕次于下。金人太師李靖居于是,靖累使南朝。此排中頓,由是飲食精細(xì)絕佳。時(shí)當(dāng)仲夏,藉樹(shù)蔭俯瞰長(zhǎng)江,涼飆拂面。盤(pán)礴少頃,殊忘鞍馬之勞。過(guò)江四十里,宿和里間寨。

  △青宮譯語(yǔ):「十八日抵漫漆里,十九日抵烏舍,早停。風(fēng)景極佳,病者若蘇。」所見(jiàn)風(fēng)景、感受與許氏所言略同,相得益彰。

  松漠紀(jì)聞卷上嗢熱者條:「嗢熱者,國(guó)最小,不知其始所居。后為契丹徙置黃龍府南百余里,曰賓州。州近混同江,即古之粟末河、黑水也。部落雜處,以其族類之長(zhǎng)為千戶統(tǒng)之……族多李姓,予頃與其千戶李靖相知。靖二子,亦習(xí)進(jìn)士舉。其侄女嫁為悟室子?jì)D,靖之妹曰金哥,為金主之伯故碖側(cè)室。其嫡無(wú)子,而金哥所生今年約二十余,頗好延接儒士,亦讀儒書(shū),以光祿大夫?yàn)槔舨可袝?shū)……靖以光祿知同州……」考遼史卷三八地理志,賓州確為「統(tǒng)和十七年,遷兀惹戶,置刺史于鴨子、混同二水之間」,后升為州。然則「烏舍」、「嗢熱」、「兀惹」乃同名異譯,其地舊屬賓州。

  金史卷三太宗紀(jì):天輔七年十二月,「遣勃堇李靖如宋告哀。」許氏云李靖「累使南朝」,但金史記載僅其一。

  又和里間寨無(wú)考。

  ▲第三十六程,自和里間寨九十里至句孤孛堇寨。

  [自和里間寨東行五里,即有潰堰斷塹],自北而南,莫知遠(yuǎn)近,界隔甚明,乃契丹昔與女真兩國(guó)古界也。界八十里,直至淶流河。行終日之內(nèi),山無(wú)一寸木,地不產(chǎn)泉,人攜水以行。豈天地以此限兩國(guó)也,豹狼互相吞噬,終為強(qiáng)者所并耳。淶流河闊二十余步,以船渡之,五里至句孤寨。自此以東,散處原隰間盡女真人,更無(wú)異族。無(wú)市井買(mǎi)賣(mài),不用錢(qián),惟以物相貿(mào)易。

  △按「自北而南」上,原脫「自和里間寨東行五里,即有潰堰斷塹」兩句凡十五字,因脫此十五字語(yǔ)意不明,今據(jù)大金國(guó)志卷四0許奉使行程錄補(bǔ)。

  松漠紀(jì)聞卷上女真即古肅慎國(guó)也條:「契丹自賓州混同江北八十余里,建寨以守。予嘗自賓州涉江過(guò)其寨,守御已廢,所存者數(shù)十家耳?!古c許氏所言「界八十里」,且謂「古界」正合。

  遼史索隱卷三上京臨潢府條:「金史臨潢府有金粟河,未知金粟河即淶流河否?但證以薛映所記道里,自中京北至上京,凡三百七十里而渡潢水,又二百三十里而至臨潢,中間所謂渡黑水河即今喀喇木倫,在今巴林之南。今巴林東北一百四十里當(dāng)烏爾圖綽農(nóng)河會(huì)和戈圖綽農(nóng)河之處,有波羅城址,周十二里,內(nèi)有三塔,久毀,疑即古之臨潢。但史所云淶流河遶京三面,又疑古城當(dāng)在和戈圖綽農(nóng)河之東岸,巴林與阿祿科爾沁接界處耳。漢章考府所在有異說(shuō)二:盛京通志謂遼臨潢府當(dāng)在呼倫貝爾與車(chē)臣汗之間,以淶流河為呼倫貝爾之烏爾傘河【此河?xùn)|北入黑龍江;】又曹廷杰東三省輿圖說(shuō)謂臨潢府即科爾沁右翼前旗東南五十里錫伯城,以淶流河為今洮兒河【此河?xùn)|會(huì)嫩江入松花江?!繌埬旅晒庞文劣洩?dú)引一統(tǒng)志,于是丁謙五代史附錄考證證成之曰:府名臨潢,今波羅城址正在潢水以北,一合也;遼志淶流河遶京三面,今綽諾河即烏爾圖綽農(nóng)河發(fā)源西北,南流至波羅城西,又迤而北轉(zhuǎn)東南流,正繞其城三面,則淶流河即綽諾河無(wú)疑二也;此河從西北而南,又由南迤而東北,乃潴于沙,稱為曲江甚肖,三合也;綽諾河北有哈喜爾河,自西而東與綽諾河會(huì)而同潴于沙,「哈喜」為「按出」轉(zhuǎn)音,卻由波羅城之北而東流,四合也。遼志臨潢府有潢河,復(fù)有黑水。富鄭公行程錄:「渡潢河石橋,又渡黑水,再一百八十里至上京。今道里數(shù)更相符。金志金粟河當(dāng)亦即綽諾河之古名?!雇頊Z流河條又云:「案厲氏拾遺引宋許亢宗行程錄云,契丹與女真兩國(guó)界淶流河,闊二十余步,以船渡。不知兩國(guó)界之淶流河為今北流入混同江之拉林河,非此上京之淶流河?!?br />
  又按,松漠紀(jì)聞、三朝北盟會(huì)編卷二四四所引之金圖經(jīng)以及青宮譯語(yǔ)、云麓漫鈔卷八之御寨行程皆不及句孤孛堇寨。曹廷杰東三省輿地圖說(shuō)金會(huì)寧府考云:「金之上京會(huì)寧府……即今阿勒楚喀城南四里白城故址……自白城按之道里,皆合。松漠紀(jì)聞:由白城西行渡拉林河,北盟會(huì)編行程錄由拉林河?xùn)|行至白城所記道里皆百四十余。今由白城西行十里有土城,名點(diǎn)將臺(tái)。又三十里有土城,名小城子。又三十余里有「雙城子」。又十里「單城子」。又十里金錢(qián)屯。又三十里烏金屯。又十里花園地方有舊土圍。又五里過(guò)拉林河。亦約百四十里,路皆平坦,猶見(jiàn)甬道行跡。知花園地方即矩古貝勒寨(按即句孤孛堇寨),金錢(qián)屯即阿薩爾鋪(按即阿薩鋪),「雙城子」即達(dá)河寨,亦即布達(dá)寨(按即蒲撻寨),小城子即會(huì)寧頭鋪,亦即烏舍郎君宅所在,點(diǎn)將臺(tái)即當(dāng)日館客之所?!?br />
  ▲第三十七程,自句孤寨七十里至達(dá)河寨。

  △松漠紀(jì)聞卷下:上京「三十里至?xí)庮^鋪,四十五里至第二鋪,三十五里至阿薩鋪,四十里至來(lái)流河……」青宮譯語(yǔ)云:「二十日渡混同江,宿報(bào)打孛堇寨。二十一日渡來(lái)流河,宿阿薩鋪。二十二日抵會(huì)寧頭鋪,上京在望,眾情忻然。」與松漠紀(jì)聞所記地里次第完全吻合。第三十六程已云,過(guò)淶流河「五里至句孤寨」,松漠紀(jì)聞已云從阿薩鋪「四十里至來(lái)流河」,則句孤寨至阿薩鋪當(dāng)是三十五里。松漠紀(jì)聞?dòng)衷茝陌⑺_鋪至?xí)幍诙仦槿謇?,則句孤寨至?xí)幍诙伇仄呤?,與至達(dá)河寨之里程正相合,則達(dá)河寨必為會(huì)寧第二鋪無(wú)疑。

  ▲第三十八程,自達(dá)河寨四十里至蒲撻寨。

  是日,金使前來(lái)排辦祗候。

  △按前引松漠紀(jì)聞卷下已云:自會(huì)寧頭鋪「四十五里至第二鋪?!骨皸l亦云,達(dá)河寨即應(yīng)為會(huì)寧第二鋪,則蒲撻寨亦當(dāng)即會(huì)寧頭鋪。由于即達(dá)上京,故「金使前來(lái)排辦祗候」。

  ▲第三十九程,自蒲撻寨五十里至館。

  行二十里,至兀室郎君宅,接伴使、副具狀辭,館伴使、副于此相見(jiàn)如接伴禮。虜中每差接伴、館伴、送伴,客省使必于女真、渤海、契丹、奚內(nèi)人物白皙詳緩能漢語(yǔ)者為之,副使則選漢兒讀書(shū)者為之。復(fù)有中使撫問(wèn),賜酒果、賜宴如常儀。畢,又行三十里至館。館惟茅舍三十余間,墻壁全密,堂室如帟幕,寢榻皆土床,鋪厚氈褥及錦繡貂鼠被,大枕頭等。以女真兵數(shù)十佩刀、執(zhí)弓矢,守護(hù)甚嚴(yán)。此去虜廷尚十余里。次日賜酒果,至晚,合門(mén)使躬來(lái)說(shuō)議,約翌日赴虜廷朝見(jiàn)。

  △按松漠紀(jì)聞卷下、三朝北盟會(huì)編卷二四四金圖經(jīng)皆謂會(huì)寧頭鋪至上京三十里。云麓漫鈔卷八之御寨行程,亦云從烏龍館(疑即會(huì)寧頭鋪)至御寨三十里。以來(lái)流河至上京之里程考之,據(jù)松漠紀(jì)聞:來(lái)流河至阿薩鋪四十里,阿薩鋪至?xí)幍诙伻謇?,?huì)寧第二鋪至?xí)庮^鋪四十五里,會(huì)寧頭鋪至上京三十里,凡一百五十里。又御寨行程:同流館至沒(méi)搭孛堇來(lái)同館五十里,來(lái)同館至烏龍館七十里,烏龍館至御寨三十里,亦一百五十里。然據(jù)本行程錄:句孤寨七十里至達(dá)河寨,又四十里至蒲撻寨,又五十里至館。又知句孤寨距來(lái)流河五里,則全程為一百六十五里。頗疑路線或館舍作了調(diào)整,故有此差異。

  三朝北盟會(huì)編卷三所引佚名之書(shū)云:金凡「其宗室皆謂之郎君,無(wú)大小,必以郎君總之。雖卿相盡拜于馬前,郎君不為禮。」元室即希尹,金史卷七三有傳。

  金史卷三八禮志:「凡使將至界,報(bào)至,則差接伴使,至則差館伴使,去則差送伴使。皆有副,皆差書(shū)表以從?!谷泵藭?huì)編卷三所引佚名之書(shū):女真「其俗依山谷而居,聯(lián)木為柵。屋高數(shù)尺,無(wú)瓦,覆以木板,或以樺皮或以草綢繆之。墻垣籬壁率皆以木,門(mén)皆東向。環(huán)屋為土床,熾火其下,與寢食、起居其上,謂之炕,以取其暖?!构试S氏謂「館惟茅舍三十余間」,又謂「寢榻皆土床」,皆得其實(shí)。

  ▲次日,館伴同行可五七里,一望平原曠野,間有居民數(shù)十家,星羅碁布,紛揉錯(cuò)雜,不成倫次。更無(wú)城郭,里巷率皆背陰向陽(yáng)。便于牧放,自在散居。又一二里,命撤傘,云近闕。復(fù)北行百余步,有阜宿圍繞三四頃,并高丈余,云皇城也。至于宿圍門(mén),就龍臺(tái)下馬,行入宿圍。西設(shè)氈帳四座,各歸帳歇定,客省使、副使相見(jiàn)就坐,酒三行。少頃,聞鞞鼓聲入,歌引三奏,樂(lè)作,合門(mén)使及祗坐班引入,即捧國(guó)書(shū)自山棚東入,陳禮物于庭下,傳進(jìn)如儀。贊通拜舞抃蹈訖,使副上殿,女真酋領(lǐng)數(shù)十人班于西廂,以次拜訖,近貴人各百余人上殿,以次就坐,余并退。

  △東三省輿地圖說(shuō)金會(huì)寧府考云:白城西門(mén)外「偏北有大土阜,今呼斬將臺(tái)。查北盟會(huì)編第三十九程至館,去京尚十余里。翌日馬行,可五七里,一望平原曠野。又一二里,云近闕,去傘。蓋復(fù)北百余步有阜,當(dāng)指此斬將臺(tái)也。白城西面南面各十里,東北隅縮進(jìn)五里,作■形。由縮進(jìn)之隅至西城適中之處,復(fù)有橫城一道。橫城南有子城,方約二里,其南面有二土阜對(duì)峙,各高二丈余,周二十余丈。由阜間北行,有高阜七層,高各四五尺,長(zhǎng)均二十余丈,即宮殿基也。兩旁均有高阜,南北直向,即圍墻基也。外又各有橫亙高阜數(shù)層,皆在子城內(nèi)……」

  金史卷三八禮志外國(guó)使入見(jiàn)儀:「皇帝即御座,鳴鞭,報(bào)時(shí)畢,殿前班小起居畢,至侍立位……先引宋使、副,出笏,捧書(shū)左入,至丹墀北向立。合使左下接書(shū),捧書(shū)者單跪授書(shū),拜,起立。合使左上露階。右入欄內(nèi),奏『封全』,轉(zhuǎn)讀畢,引使、副左上露階,齊揖入欄內(nèi),揖使副鞠躬,使少前拜跪,附奏畢,拜起,復(fù)位立。待宣問(wèn)宋皇帝時(shí)并鞠躬,受敕旨,再揖鞠躬,使少前拜跪,奏畢,起復(fù)位,齊退卻,引使、副左下,至丹墀北向立。禮物右入左出,盡,揖使、副傍折通班,再引至丹墀,舞蹈,五拜,不出班奏『圣躬萬(wàn)?!唬侔?。揖使副鞠躬,使出班謝面天顏,復(fù)位,舞蹈,五拜。再揖副使鞠躬,使出班謝遠(yuǎn)差接伴、兼賜湯藥諸物等,復(fù)位,舞蹈,五拜。各祗候,引右出,賜衣。次引宋人從入,通名已下再拜不出班,又再拜,各祗候,亦引右出?!拱刺跁r(shí)禮文未備,一切尚屬草創(chuàng),見(jiàn)使節(jié)之儀亦簡(jiǎn)單。然捧書(shū)、舞蹈之類,亦不難見(jiàn)其因循之跡,故錄以備參。

  ▲其山棚左曰桃源洞,右曰紫極洞,中作大牌,題曰翠微宮,高五七尺,以五色彩間結(jié)山石及仙、佛、龍、象之形,雜以松柏枝,以數(shù)人能為禽鳴者吟叫山內(nèi)。木建殿七間,甚壯,未結(jié)蓋以瓦仰鋪及泥補(bǔ)之,以木為鴟吻,及屋脊用墨,下鋪帷幕,榜曰干元殿。階高四尺許,階前土壇方闊數(shù)丈,名曰龍墀。兩廂旋結(jié)架小韋屋,冪以青幕,以坐三節(jié)人。殿內(nèi)以女真兵數(shù)十人分兩壁立,各持長(zhǎng)柄小骨朵以為儀衛(wèi)。日役數(shù)千人興筑,已架屋數(shù)十百間未就,規(guī)模亦甚侈也。

  △按前引東三省輿地圖說(shuō)金會(huì)寧府考記云,白城橫城南「有子城方約二里,其南面有二土阜對(duì)峙」云云,曹氏引本段行程錄之后云:「據(jù)此,知子城即所謂宿圍,南面二阜即所謂桃源洞、紫極洞,中間即翠微宮,北行即干元殿也。」

  大金國(guó)志卷一0熙宗孝成皇帝二:「女真之初尚無(wú)城郭,星散而居,國(guó)主晟嘗浴于河,牧于野,屋舍、車(chē)馬、衣服、飲食之類與其下無(wú)異。金主所獨(dú)享者惟一殿,名曰干元,所居四外栽柳,以作禁圍而已。其殿宇遶壁盡置大炕,平居無(wú)事則鎖之,或時(shí)開(kāi)鑰,則與臣下雜坐于炕,后妃躬侍飲食?;驀?guó)主復(fù)來(lái)臣下之家,君臣宴樂(lè),攜手握臂,齩頸扭耳,至于同歌共舞,無(wú)復(fù)尊卑……」

  金史卷二四地理志:「上京路,即海古之地,金之舊土也?!棺⒃疲骸钙鋵m室有干元殿,天會(huì)三年建,天眷元年更名皇極殿?!?br />
  ▲虜主所坐若今之講坐者,施重茵,頭裹皂頭巾,帶后垂,若今之僧伽帽者;玉束帶、白皮鞋,薄髯,可三十七八許人。前施朱漆銀裝鍍金幾案,果楪以玉,酒器以金,食器以玳瑁,匙筯以象齒。遇食時(shí),數(shù)胡人臺(tái)舁十?dāng)?shù)鼎鑊致前,雜手旋切割饾饤以進(jìn),名曰「御廚宴」。所食物與前敘略同,但差精細(xì)而味和耳。食余,頒以散三節(jié)人。樂(lè)如前所敘,但人數(shù)多至二百人,云乃舊契丹教坊四部也。每樂(lè)作,必以十?dāng)?shù)人高歌以齊管也,聲出眾樂(lè)之表,此為異爾。酒五行,食畢,各賜襲衣袍帶,使、副以金,余人以銀,謝畢,歸館。

  △金志服色云:「國(guó)主視朝,服■頁(yè)紗幞頭,窄袖赭袍,玉帶,黃滿領(lǐng)。如遇祭祀、冊(cè)封、告廟,則加袞冕法服。平居閑暇,皂巾雜服,與士庶無(wú)別。」按此處「頭裹皂頭巾」、「玉束帶」,似皆常居打扮。又金史卷三太宗紀(jì):太宗死于天會(huì)十三年正月,年六十一。則天會(huì)二年其人已五十一歲。許氏云「可三十七八許人」,估量頗失準(zhǔn)確。

  ▲次日,有中使賜酒果,復(fù)賜餼。賜餼以絹帛折充,使、副百余匹,余人十余匹。

  △松漠紀(jì)聞下:「虜之待中朝使者,使、副日給細(xì)酒二十量罐,羊肉八斤,果子錢(qián)五百,雜使錢(qián)五百,白面三斤,油半斤,醋二升,鹽半斤,粉一斤,細(xì)白米三升,面醬半斤,大柴三束。上節(jié):細(xì)酒六量罐,羊肉五斤,面三斤,雜使錢(qián)二百,白米二升。中節(jié):常供酒五量罐,羊肉三斤,面二斤,雜使錢(qián)一百,白米一升半。下節(jié):常供酒三量罐,羊肉二斤,面一斤,雜使錢(qián)一百,白米一升半。」

  ▲次日,詣虜庭赴花宴,并如儀。酒三行則樂(lè)作,鳴鉦擊鼓,百戲出場(chǎng),有大旗、獅豹、刀牌、砑鼓、踏索、上竿、斗跳、弄丸、撾簸旗、筑球、角抵、斗雞、雜劇等,服色鮮明,頗類中朝;又有五六婦人涂丹粉,艷衣,立于百戲后,各持兩鏡,高下其手,鏡光閃爍,如祠廟所畫(huà)電母,此為異爾。酒五行,各起就帳,戴色絹花,各二十余枝。謝罷,復(fù)坐。酒三行,歸館。

  △大金國(guó)志卷三太宗文烈皇帝一:天會(huì)二年「五月,國(guó)使往宋告嗣位,宋以著作郎許亢宗為賀登位使,亢宗至淶流河。金國(guó)索無(wú)城郭、宮室,就以所居館燕,悉用契丹舊禮,如結(jié)彩山,作倡樂(lè)、尋幢角抵之伎,斗雞、擊鞠之戲,與中國(guó)同。但于眾樂(lè)后飾舞女?dāng)?shù)人,兩手持鏡上下,類神祠中電母所為者,莫知其說(shuō)。」

  ▲次日,又有中使賜酒果,復(fù)有貴臣就賜宴,兼伴射于館內(nèi)。庭下設(shè)垛,樂(lè)作,酒三行,伴射貴臣、館伴使副、國(guó)信使副離席就射。三矢,弓弩從便用之。勝負(fù)各有差,就賜襲衣鞍馬。是日,虜人名王貴臣多微服隱稠人中以觀射。

  △按較射乃金初之儀,以后乃廢棄,故于金史中無(wú)考。

  ▲次日,朝辭如見(jiàn)時(shí)。酒食畢,就殿上請(qǐng)國(guó)書(shū),捧下殿,賜使副襲衣、物帛、鞍馬,三節(jié)人物帛各有差。拜辭歸館,鋪掛彩燈百十余,為芙蓉、鵝、雁之形,蠟炬十?dāng)?shù),雜以弦管,為堂上樂(lè)。館伴使副過(guò)位,召國(guó)信使副為惜別之會(huì),名曰「換衣燈宴」。酒三行,各出衣服三數(shù)件,或幣帛交遺。常相聚,惟勸酒食,不敢多言。至此夜,語(yǔ)笑甚款,酒不記巡,以醉為度,皆舊例也。

  △金史卷三八禮志朝辭儀:「次引宋使副左入,傍折通班畢,至丹墀,依上通六拜,各祗候,平立。合使賜衣馬,鞠躬,聞勑,再拜。賜衣馬畢,平身,搢笏,單跪,受別錄物過(guò)盡,出笏,拜起,謝恩,舞蹈,五拜。有敕賜酒食,舞蹈,五拜。引使副左上露階,齊揖入欄內(nèi),揖鞠躬,大使少前拜跪受書(shū),起復(fù)位。揖使副齊鞠躬,受傳達(dá)畢,齊退,引左下至丹樨,鞠躬,喝「各好去」,引右出。次引宰執(zhí)下殿,禮畢?!拱闯恍┓爆嵐?、拜禮儀外、賜衣帛鞍馬等,乃朝辭之傳統(tǒng)內(nèi)容。

  ▲次日回程,起發(fā)至兀室郎君宅,館伴使副展?fàn)钷o,送伴使副于此相見(jiàn)如儀。有中使撫問(wèn),賜酒果如來(lái)時(shí)。至信州、灤州同此?;爻淘诼?,更不再敘。

  △按上文第十一程由清州至灤州云:「回程錫宴是州。」又第三十程自同州至信州亦云:「回程錫宴于此。

  ▲至清州,將出界,送伴使副夜具酒食,為惜別之會(huì)。亦出衣服三數(shù)件,或幣帛交遺,情意甚歡。次早發(fā)行,至界內(nèi)幕次,下馬而望,我界旗幟、甲馬、車(chē)輿、帟幕以待,人皆有喜色。少頃樂(lè)作,酒五行,上馬,復(fù)同送伴使副過(guò)我幕次。作樂(lè),酒五行,上馬,復(fù)送至兩界中,彼此使副回馬對(duì)立,馬上一杯,換所執(zhí)鞭,以為異日之記。引接展辭狀,舉鞭揖別,各背馬回顧,少頃進(jìn)數(shù)步,躊躇為不忍別之狀。如是者三乃行。虜人情皆凄惻,或揮淚,吾人無(wú)也。

  △按清州參見(jiàn)第十程箋證。

  ▲是行回程,見(jiàn)虜中已轉(zhuǎn)糧發(fā)兵,接跡而來(lái),移駐南邊,而漢兒亦累累詳言其將入寇。是時(shí),行人旦暮憂虜有質(zhì)留之患,偶幸生還,既回闕,以前此有御筆指揮:「敢妄言邊事者流三千里,罰錢(qián)三千貫,不以赦蔭減。」繇是無(wú)敢言者。是秋八月初五日到闕。

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