杭州宋宮考
杭治自隋以來(lái)在鳳凰山下。今萬(wàn)松牌樓地也。五代錢氏據(jù)有吳越。即以州治擴(kuò)而大之。依山阜以為宮室。其子城南門(mén)曰通越。北門(mén)曰雙門(mén)。 【見(jiàn)宋孫沔《雙門(mén)記》。】 建炎三年。高宗詔以為行宮。至紹興元年十一月。詔守臣徐康國(guó)營(yíng)建宮殿。復(fù)展大之。徙州治於清波門(mén)內(nèi)。 【即今之府?！?/em> 德祐二年宋亡。明年為至元十四年。民間失火。飛燼及宮室。焚燬殆盡。後十四年。西僧楊璉真伽言于朝。即其基為佛寺五。曰興元。 【即芙蓉殿。今紙團(tuán)民家。】 曰報(bào)國(guó)。 【即垂拱正殿?！?/em> 曰尊勝塔。 【即寢殿也。又名白塔?！?/em> 曰般若。 【今城基地?！?/em> 曰小仙林塔。 【後殿也。在山岡?！?/em> 元末張士誠(chéng)據(jù)有杭城。毀塔為城。并四寺俱廢。止存今之報(bào)國(guó)焉。計(jì)其地。南自勝果人路。北則人城。環(huán)至德侔牌。東沿河。西至山岡。自地至山。隨其上下以為宮殿也。 【詳見(jiàn)徐始豐宋行宮考。惜不證以今之地坊。人不知也。今補(bǔ)之?！?/em>
杭州宋祀典考
圜邱壇。今龍華寺西首。社稷壇。今慈雲(yún)嶺上。太廟。今察院。依山。 【故今巷名太廟。】 東太乙宮。今祖山寺。西太乙宮。今和靖墓北。九宮貴神壇。今菜市門(mén)外一里許。籍田、先農(nóng)、高禖等壇。今天龍寺處。海神大祀壇。今菜市門(mén)外太平橋東。景靈宮。倣漢原廟之制。今寶極 【『極』明本作『笈』】 觀北。
杭宋勳臣郎官宅考
張循王俊府。在清河坊裏。故名。楊和王沂中 【『沂中』二字明本作小字雙行。下『琦』、『世忠』、『飛』等均係小字】 府。今洪福橋?qū)﹂L(zhǎng)春巷。右街之大渠。尚是舊開(kāi)也。劉鄜王琦府。與韓蘄王世忠府相連。皆在北司馬坊對(duì)。劉居西。韓居?xùn)|也。岳武穆王飛府。今北司銀瓶娘子廟連東。卿監(jiān)郎官宅。在井亭橋南。七官宅。在郭婆井。省院官宅。在開(kāi)元宮前。十官宅。在睦親坊。三官宅。在潘閬巷。
杭州宋官署考
左右丞相參政知樞密院僉書(shū)府。俱在今南倉(cāng)前大街口。六部又在南一帶。學(xué)士院今洋泮鋪處。三省六房院今三橋子西。樞密五房院今洪福橋西。國(guó)史院安榮坊山上。祕(mì)書(shū)省今布政司。 【北宋為安撫使司。元?jiǎng)t為江浙行省。今大其地。】 御史臺(tái)一在清河坊裏。南新街牌對(duì)。一在今織染局 【『染局』兩字明本訛作小字雙行】 。太常寺亦是局地。宗正寺、王牒所。今察院地。大理寺在車橋西。司農(nóng)寺、將作軍器監(jiān)。俱在今侍郎府側(cè)。臨安府貢院在錢塘門(mén)外。禮部貢院在觀橋西。渾儀臺(tái)太史局。今至德觀後山。國(guó)子監(jiān)。今北司門(mén)內(nèi)五道之地。武學(xué)即其街之東。仁和縣今梅家橋。錢塘縣今錢塘門(mén)內(nèi)北。太醫(yī)局今通江橋北?；菝窈蜐?jì)局今官巷口北。六部架閣庫(kù)今天水院橋後。法物庫(kù)今梅家橋。行用庫(kù)今鎮(zhèn)守府。南驛 【名樟亭】 今跨浦橋南江岸。北驛 【名北郭 〔『郭』明本作『廓』〕 】 今賣魚(yú)橋南。都亭驛今泥路西。 【館 〔『館』明本作『管』〕 伴外國(guó)使處?！?/em> 班荊 【『荊』明本作『京』】 館今赤岸。 【亦館 〔 『亦館』明本作『亦存』〕 北使之地?！?/em> 已上官署。各書(shū)與志相同而可指其處者。特錄出以便人知。不同而疑似者則缺焉。
雪花六出
雪花六出。先儒以雪為水結(jié)。地六為水。故六出也。雲(yún)間唐龍江以為春雪五出。豈非水所結(jié)耶。勿得其義。不知水乃陰物。陰盛極寒。則成雪也。地六為水之說(shuō)非謬。至春則陽(yáng)和矣。一時(shí)雖寒而成雪。非至盛之時(shí)。故散碎而不見(jiàn)其形質(zhì)耳。亦不特五出也。
淮水
《禹貢》曰。導(dǎo)淮自桐栢。東會(huì)於泗沂。蔡註引桑欽《水經(jīng)》云?；此瞿详?yáng)平氏縣 【今信陽(yáng)州】 胎簪山。禹自桐栢導(dǎo)之耳。有宦客嘗親至其地。語(yǔ)予曰。胎簪在信陽(yáng)州。桐栢泉在桐栢縣。今信陽(yáng)至桐栢百二十里。地形較之。胎簪低於桐栢百餘丈。今止見(jiàn)桐栢二泉?？诟鞔笳绅N。泉湧流出。然後過(guò)南陽(yáng)城東北。漸大而東會(huì)於泗沂也。又按唐縣志云。淮水在縣東南一百八十里。《禹貢》導(dǎo)淮自桐栢者此也。今胎簪山絕無(wú)泉。其源實(shí)出桐栢山北支?！锻ㄖ韭浴芬嘣弧；此鎏浦萃〇嗫h大復(fù)山。東過(guò)信陽(yáng)。夫據(jù)人之親見(jiàn)。又有志為證。則《禹貢》自是。而蔡註所引非也。且水雖有伏流之說(shuō)。胎簪既低於桐栢百丈。恐地厚不應(yīng)如此。而所見(jiàn)又祗是桐栢出泉。不知桑欽當(dāng)時(shí)。何以知出胎簪也。《中都志》又引《風(fēng)俗通》曰?；磸R在唐州。廟前槐樹(shù)下有一泉眼。淮水出焉。其源甚窄。今考《風(fēng)俗通》無(wú)有。實(shí)謬論也。必以《禹貢》為是無(wú)疑。
鎮(zhèn)青門(mén)
青州府城外羅北門(mén)。曰鎮(zhèn)青。俗曰馬異。左轉(zhuǎn)數(shù)丈。將抵門(mén)座之角。人或持石擊地。自遠(yuǎn)至磚中。則磚中若雞棲之聲。予舊聞之不信。後親至地為之。果然。莫能辯其理也。今城擊已成穴。有司禁之。
風(fēng)水
徐州不打春。邳州無(wú)東門(mén)。若使打春與開(kāi)門(mén)。蝎子咬死人。此俗諺如是。今果然。又青州城俗名臥牛城。以其形似也。府官有邊姓者。至則城必坍 【『坍』明本作『攤』】 損。甘州城外有塔依城。其名鎮(zhèn)風(fēng)。嘉靖間。傅都以其窺內(nèi)也。徹之。日多大風(fēng)。
紅雨黑雨
正德三年。吾杭已故都御史錢鉞家。一夕天雨。明日起視。隣皆清水。而本家則紅者也。數(shù)日後。錢氏為朝廷所籍。嘉靖八年夏。杭城內(nèi)外遠(yuǎn)近皆下黑雨。人有衣服被其污染者而後知。予意紅雨。即歷代所謂雨血。災(zāi)變兆於錢氏可知。其黑雨者。《禹貢》導(dǎo)黑水於西海。龍取此而下耶。
夏雨
夏月雨暘鬲輒而三時(shí)不同者。蓋雨乃陰氣。從地而生。夏則陽(yáng)氣盛極於外。或有陰生。即為消爍。惟龍。陽(yáng)物也。隨時(shí)以計(jì)。雲(yún)從龍者。陰氣附陽(yáng)而升也。升必降而為雨?！钝拧匪^蛟龍雨也。龍各有域。故鬲輒也。至於咫尺而分者。此陽(yáng)氣消陰之不盡。俗謂過(guò)雲(yún)雨也。餘時(shí)龍已潛。陰陽(yáng)常和。雨之正也。
龍治水
嘗聞老人相傳曆日所載。龍多治水即雨少。龍少即雨多也。又傳云。夏潦則秋旱。理也。而甲申雜記記熙寧四年乙酉。十一龍治水。其年自春及秋。皆大雨水。今嘉靖丙申。十二龍治水。而雨水之多。亦如熙寧。冬則連晴二月也。
太湖名考
太湖在蘇州。其名不一?！队碡暋吩徽饾??！稜栄拧吩痪邊^(qū)?！秶?guó)語(yǔ)》曰太湖。《吳越春秋》曰笠澤?！吨芄俾毞绞稀吩晃搴?。
歷代帝王建都
歷代建都。自三皇五帝。世遠(yuǎn)名訛。又或再遷。二三其名。三代而下。似易知也。然亦名移今古。書(shū)著矛盾。故東坡博學(xué)。亦差魏曹都鄴之筆。茲特考之諸史。各書(shū)一定者。不待辨矣。有證者證之。不同者並註於下。一覽可知。此正統(tǒng)之大略也。
伏羲都陳。今河南開(kāi)封府陳州。有陵存焉。神農(nóng)都陳。同上?；蛟磺??！稌x志》曰。都陳而別營(yíng)於曲阜也。今山東兗州府曲阜縣。黃帝都涿鹿。今順天府涿州。《括地志》又曰。涿鹿故城在媯州。今朵顏之地。少昊都曲阜。同上。顓帝都帝邱。今山東濮州。舊有陵碑尚存。帝嚳都亳。今河南偃師縣。唐堯都平陽(yáng)。即今山西平陽(yáng)府也。有唐城。虞舜都蒲坂。即今山西平陽(yáng)府蒲州。有廟。夏都安邑。即今山西平陽(yáng)府夏縣。《春秋疏》曰。堯治平陽(yáng)。舜治蒲坂。禹治安邑。三都相去各二百里。俱在冀州。蓋九州之冀也?！独ǖ刂尽酚衷弧Ｗ杂碇撂?。與唐虞皆不易都?！都弛?shū)》曰。禹都陽(yáng)城。《漢志》曰。陽(yáng)翟乃受封避舜子之所。商都亳。同上。後盤(pán)庚遷都。亦曰亳者?！稌?shū)》曰。不常厥邑。于今五邦。蓋自湯至盤(pán)庚五遷也。祖乙遷景。盤(pán)庚復(fù)遷于亳。周都豐鎬。即今陝西西安府長(zhǎng)安縣關(guān)中也。徐廣曰。豐鎬相去二十五里。皆在長(zhǎng)安南。《詩(shī)》曰。文王有聲。作邑於豐。宅是鎬京。維龜正之。武王成之。蓋都豐而遷鎬也。又曰。都洛陽(yáng)者。洛陽(yáng)即今河南府洛陽(yáng)縣也。太史公曰。學(xué)者多稱周伐紂。居洛邑。其實(shí)不然。武王營(yíng)之。成王使召公卜之。居九鼎焉。而復(fù)都豐鎬。至平王乃遷洛。《公羊傳》又曰。王城者何。東周也。成王既卜營(yíng)洛邑。建明堂。朝諸侯。復(fù)還豐鎬。蓋以洛居中土。故曰京師。秦都咸陽(yáng)。即今陝西西安府咸陽(yáng)縣。故古蹟阿房宮、長(zhǎng)信宮俱在此也。西漢始都洛陽(yáng)。五年。因婁敬說(shuō)。而復(fù)遷都長(zhǎng)安。東漢都洛陽(yáng)。同上。魏都洛陽(yáng)。同上。諸書(shū)或曰長(zhǎng)安。曰譙。 【『譙』明本作『醮』。誤】 曰許昌。曰鄴者。《水經(jīng)注》曰。魏因漢祚。復(fù)都洛陽(yáng)。以譙為先人本國(guó)。許昌為漢之封居。長(zhǎng)安為西京遺跡。鄴為王業(yè)本基。故號(hào)五都。時(shí)一幸焉耳。吳初居鎮(zhèn)江。都武昌。即今湖廣武昌府也。後遷建業(yè)。即今南京應(yīng)天府也。蜀都成都。即今四川成都府。西晉都洛陽(yáng)。同上。東晉都建康。元帝東渡。避愍帝諱。改建業(yè)為建康。同上。宋都建康。同上。齊都建康。同上。梁都建康。同上。陳都建康。同上。元魏初居雲(yún)中。即今山西大同府懷仁縣。後遷洛陽(yáng)。同上。北齊都鄴。即今河南彰德府。西魏都長(zhǎng)安。同上。長(zhǎng)安。關(guān)中也。後周都長(zhǎng)安。同上。隋始都長(zhǎng)安。以城狹小。水鹹。與蘇威、高熲共議。移去城北三十里龍首山都焉。後煬帝常徙都洛陽(yáng)。為巡幸故也。唐都長(zhǎng)安。同上。梁都汴。即今河南開(kāi)封府。唐都汴。同上。晉都汴。同上。漢都汴。同上。周都汴。同上。宋都汴。同上。南宋都臨安。即今浙江杭州府。元都大都。即今北京順天府。時(shí)至上都。乃宣府之外之地。大明都建康。永樂(lè)間遷都於燕京。即北京也。
三吳
三吳。《水經(jīng)》謂吳興、吳郡、會(huì)稽。《通典》謂吳興、吳郡、丹陽(yáng)。似有不同。不知春秋之吳。都蘇常之間。故蘇有吳縣。常有荊溪。漢封之吳。都會(huì)稽。 【會(huì)稽非紹興之會(huì)稽。即常蘇嘉杭也?！?/em> 三國(guó)之吳。初為會(huì)稽太守。封吳侯后建國(guó)之地。非吳。然以初統(tǒng)蘇、淞、常、鎮(zhèn)、杭、嘉、湖最久也。在秦之時(shí)。置會(huì)稽郡。漢武分湖州為丹陽(yáng)郡。順帝又統(tǒng)為吳郡。三國(guó)又獨(dú)以湖為吳興?？偛幻撘粎亲忠?。至於蘇、杭、嘉、湖。顯顯名吳者。以吳名之日久。又在於前。三國(guó)之吳。世既短。而淞、常、鎮(zhèn)、交。晉、唐又更為晉陵、江都、徐兗等。名不同故耳。
金山水
嘉靖十八年七月間。大水漂沒(méi)揚(yáng)州鹽場(chǎng)數(shù)十處。而 【「而」字據(jù)明本補(bǔ)】 人民死者無(wú)算。其日。揚(yáng)子江水下數(shù)十丈。金山露其腳。過(guò)日。聞?chuàng)P州水害。正前日之涸時(shí)也。始知隨風(fēng)擁 【『擁』明本作『湧』】 之而去揚(yáng)也。追思《唐史》記開(kāi)元十四年潤(rùn)州大風(fēng)。擁江濤過(guò)金山。遂沒(méi)瓜步。數(shù)日江水復(fù)平。豈虛語(yǔ)哉。
黍稷稻粱秈
以大暑而種。故謂之黍?？鬃釉?。黍可以為酒。即今小米。北方以之作酒者。所謂黃米酒是也。蓋小米有二種。如稻有粳糯是耳。黍是小米之糯者。稷者。五穀之長(zhǎng)。五穀不可遍祭。以長(zhǎng)者該之。故祭稷?！鹅`曜》云。日中星鳥(niǎo)?？梢苑N稷。一歲之中。最先種者。亦北方所有。比黍少大。較他穀則小耳。紫黑色。芑有毛。關(guān)西呼糜。冀州呼（□大□）【音欠】 。不甚珍貴。農(nóng)家種之。以備他穀之不熟。即南方所謂烏山稻類。稻。粳糯總名。若《詩(shī)》《書(shū)》所稱。當(dāng)依文解之。如《論語(yǔ)》食夫稻。則是粳也?！对铝睢凤颈佚R。則是糯也。但《字林》云。糯。黏稻也。當(dāng)屬糯米。粱 【『粱』明本訛作『梁』】 即今之粟也。古不以粟為穀之名。但粟厚孚殼。故米之有孚殼者。皆稱粱。世有白粱、黃粱之說(shuō)?！稜栄拧芬碓啤Ｉ俜N粱者。以粱損地力而收穫少也。今驗(yàn)之粟。果然。又早稻尖米。謂之黃秈 【音仙】 。乃出自占城。又稱之占城稻。蓋宋真宗聞其耐旱而早熟。自占城而求種。分給江淮兩浙。擇田之高者種之耳。
邊方天文不同
嘗聞邊士云。出塞遠(yuǎn)去。則北斗在南矣。然不知去幾許。昨讀胡文穆公《北征錄》。始知出塞二月。至地名長(zhǎng)清塞。見(jiàn)斗南矣。予度當(dāng)時(shí)師行多緩。若單騎竟行?？植灰辉?。又交州遇哉生明之夕。則月在天中。骨利斡國(guó)日沒(méi)煮羊胛。熟時(shí)則日復(fù)東生矣。是東西南北之極。不與中國(guó)同。然則佛氏四大部洲之說(shuō)。據(jù)此誠(chéng)妄也。
羅剎江
今人止知錢塘江風(fēng)濤甚險(xiǎn)。故名為羅剎江。不知其江之中。舊有數(shù)石。橫截江濤。舟楫經(jīng)此。多為所壞。因呼為羅剎石。故江亦名之。唐李建勳詩(shī)云。何年遺禹鑿。半里大江中。正謂此也。《咸淳志》曰。五代開(kāi)平中。為潮沙漲沒(méi)。今不知所在也。
八公山
八公山有二焉。一在鳳陽(yáng)府壽州。一在廬州府巢縣。巢之山有安廟。而壽之山有安臺(tái)。石上人馬跡。志皆載。為淮南王修仙之地也。意兩地相隔幾一千里。當(dāng)時(shí)何苦奔走二山以修煉耶。不知巢邑者非也。蓋因皆名八公。而皆在於淮南。遂以巢山亦立廟像。志亦載之。殊不知廬州至?xí)x方名淮南。而鳳陽(yáng)漢初即謂之淮南矣?；蛘叻匆猿采綖槭恰Ｉw據(jù)史稱安除國(guó)為九江郡之故。即以今之九江至廬。止隔一江。至鳳陽(yáng)二千里矣。是連九江與廬為淮南。又不知壽州秦已名為九江郡也。故項(xiàng)羽初封英布為九江王。漢高改封淮南王。今英布之墓與廟。皆在壽焉。豈今之九江也耶。況《淮南王傳》中云。廬江民反。淮南吏卒擊破之。則廬不在淮南可知。
星隕石
每念陽(yáng)氣之精。上浮為星。散而隕墜。當(dāng)無(wú)形也。故每見(jiàn)星隕時(shí)。有聲而已。恐金星之精。墜於終南?；癁榘资?。彭蠡之有落星石?；颉朵洰悺返葧?shū)好怪之訛耳。然又念五石隕越于宋?！洞呵铩芬嘤炛Ｗ蛴延嵊t(yī)橋 【『橋』字明本係小字】 早朝。偶爾星隕身側(cè)。鏗然有聲。在地尚響。視如硃砂小石。惜人哄觀而不及取也。
三苗三楚三河
三苗。固堯時(shí)四夷之地。在今日則中國(guó)也。乃湖廣江、鄂、岳之三州。故今三州人多貓姓。是其遺種。楚文王都郢。楚昭王都鄂。楚考烈王都?jí)鄞骸９试迫?。若曰江陵為南楚。吳為東楚。彭城為西楚。乃以此三地在楚之東西南。故以是稱之耳。三河。唐堯都河?xùn)|。殷都河內(nèi)。周都河南也。
月巖
吾杭江干鳳凰山有石。如片雲(yún)拔地。高數(shù)丈。亦奇峯也。將巔。有一竅尺餘。名曰月巖。古今名人遊賞題詠亦多焉 【『焉』字據(jù)明本補(bǔ)】 。惟中秋之月。穿竅而出。十四十六日。則外此竅矣。餘月尤斜。予嘗聞之而未信。嘉靖戊戌。同友特觀之。果然。
杭井泉
杭地近江。泉水皆鹹。唐李泌為杭刺史。特開(kāi)六井。引西湖之水以利民。 【見(jiàn)杭志?！?/em> 五代宋時(shí)。又濬大井、沈公井。然皆在西北。蓋宋以前。杭惟西北乃陸也。今東南之地。多沙場(chǎng)所漲者。嘗因思之。今杭豈下數(shù)千百井哉。皆清冽佳味。而切近於江者。亦不聞鹹焉。又豈志書(shū)之妄哉。莫得其理。嘉靖己亥。浙西半歲無(wú)雨。井泉俱竭。惟吳山郭婆井。泉自石壁流出。宛如平日。而他井之至深者。惟可潷取之。多味鹹。然後悟其自唐以來(lái)。地日漸高鹹。惟潤(rùn)下土且滲之。則井水俱淡矣。至此而取及於本性者。
月諺
俗云。月而仰。水漸長(zhǎng)。月而昃 【『昃』字明本作『仄』】 。水無(wú)滴。蓋月有九行。青白赤黑各二道。皆出入於黃道之中。故曰九行道。不中而過(guò)南。則為陽(yáng)道。不中而過(guò)北。則為陰道。行陽(yáng)道則旱。行陰道則潦。月借日為光。月生時(shí)如仰瓦。是行陰道矣。如弓弦昃樣。是行陽(yáng)道矣。故知旱潦者以此。
四時(shí)風(fēng)
四方之風(fēng)。《爾雅》釋其名而《埤雅》解其義矣。四時(shí)之風(fēng)。未見(jiàn)有言之者。予以春之風(fēng)自下而升上。紙鳶因之以起。夏之風(fēng)橫行空中。故樹(shù)杪多風(fēng)聲。秋之風(fēng)自上而下。木葉因之以隕。冬之風(fēng)著土而行。是以吼地而生寒也。
假山精緻
近日富貴家之疊假山。是山雖成也。自不能如真山之有生氣。春夏且多蛇虺。而月夜不可樂(lè)也。予聞宋宮之艮岳。其萬(wàn)歲山之大洞。皆築以雄黃、爐甘石。蓋雄黃則辟蛇虺。爐甘能致雲(yún)霧。若天少陰。山遂滃鬱如深山窮谷矣。故不數(shù)年而勝真山矣。李德裕平泉亦然。
小滿芒種
小滿、芒種。已解之於後矣。又累因人問(wèn)。二十四氣有小暑、大暑、小寒、大寒、小雪、大雪。何以有小滿而無(wú)大滿也。又見(jiàn)《簷曝偶談》解二氣。皆指麥言。然應(yīng)答難於人。人而刊行於書(shū)。誤人大矣。因復(fù)辨之於此。夫寒暑以時(shí)令言。雪水以天地言。此以芒種易大滿者。因時(shí)物兼人事以立義也。蓋有芒之種 【上聲】 穀。至此已長(zhǎng)。人當(dāng)效勤矣。節(jié)物至此時(shí)。小得盈滿意。故以芒種易大滿耳。若《偶談》謂天氣小滿而麥未熟。然則下候又何云麥秋至耶。又謂種之有芒者。麥也。然則穀非有芒者乎。又曰稻過(guò)是而不可種 【去聲】 矣。真亂說(shuō)。顧子。予友也。惜遠(yuǎn)不及面言。
河說(shuō)
每聞河決之害。因念節(jié)孝先生徐積復(fù)河之說(shuō)。未嘗不扼腕三嘆。惜其當(dāng)時(shí)既不能用。今日又無(wú)人舉之也。先生之言。大略欲復(fù)故道。不計(jì)目前利害。而為久遠(yuǎn)之謀。昨讀《唐史薛平傳》。有曰。平為鄭滑節(jié)度使。始河溢瓠子。東泛滑。距城纔二里許。平按求故道。出黎陽(yáng)西南。因命其從事裴弘泰往請(qǐng)魏博節(jié)度使田弘正。弘正許之。乃籍民田所當(dāng)者。易以他地。疏導(dǎo)二十里。以殺水悍。還壖田七百頃於河南。自是滑人永無(wú)水患。亦知先生之言之驗(yàn)也。因筆之稿。以告有志。 【文見(jiàn)本集?！?/em>
海嘯
野史載至正戊子年。永嘉大風(fēng)。海舟吹上高坡十餘里。水溢數(shù)十丈。死者數(shù)千。謂之海嘯也。其後方國(guó)珍據(jù)海為盜。屢犯永嘉。兵刃之下者無(wú)算。正德七年七月秋。餘姚大風(fēng)。海溢平陸數(shù)十里。沿海多死者。前數(shù)夜時(shí)。人見(jiàn)海中多紅燈往來(lái)。予以此亦可謂海嘯也。後倭夷爭(zhēng)殺。餘姚亦當(dāng)其害。夫水陰物。兵陰象也。其所以兆之者宜然。
三伏
伏者藏也。庚金伏於夏火之下。故曰伏。夏至後第三庚為初伏。四庚為中伏。該第五庚為末伏。不知越之而立秋後初庚為末伏。夫既秋矣。又何謂之伏耶。《史記》註以始皇置伏。又云穆公以是占之。馬遷尚疑其人。亦此恐久而傳訛也。
海水鹹苦
水味本淡。而海水鹹苦者?？簶O而反之義。蓋氣生水。而水流至海。會(huì)萃而極矣。水極則反火。乃為鹹苦。然過(guò)土煎熬為鹽。但鹹矣。是藉土以制其太過(guò)耳。
西湖兩堤十二橋
吾杭西湖之橋。皆有名。自南而北。一曰映波。二曰鎖瀾。三曰望山。四曰壓堤。五曰東浦。六曰跨虹。 【見(jiàn)臨安志?！?/em> 此東坡所築之堤之橋。自淨(jìng)慈寺前直抵大佛頭者。堤即所謂蘇堤。所謂西湖六橋也。其裏湖。正德間知府楊孟瑛開(kāi)復(fù)。一帶西岸亦築六橋。向聞於楊曰。南畔三橋。可名為濬源、濬復(fù)、濬治。 【皆楊所開(kāi)之地?！?/em> 北畔三橋。舊有水口。吾築為橋?？擅麨槎?、流金、涵玉。與古西泠、斷橋。共十四也。又裏湖橫築以通靈隱之堤。乃淳祐間趙汝（上竹中壽下心）所築。予意當(dāng)稱趙堤。今混以蘇名。非也。楊岸則多近山陸。不可名堤矣。
曆書(shū)沿革
《禮記》疏云。漢初驚蟄為正月中。雨水為二月節(jié)。前漢之末。以雨水為正月中。驚蟄為二月節(jié)。七十二候見(jiàn)於周公時(shí)訓(xùn)。後魏始載於曆。國(guó)初曆。其式與今不同。有襲爵、受封、祭祀、祈福、求醫(yī)、治病、乘船、渡水、登高、履險(xiǎn)、收斂、貨財(cái)?shù)燃?。通者曰宜。不通者曰忌。紀(jì)年由洪武元年以前書(shū)吳元年。遡上只書(shū)甲子平行。不用年號(hào)。
白浪縣
毛翔。登州老醫(yī)也。自言。土人捕魚(yú)海中。去遠(yuǎn)。見(jiàn)有城府。便艤舟。見(jiàn)城欹側(cè)。半陷水中。城樓上有榜曰。青州白浪縣。字猶可識(shí)。水際膃肭臍無(wú)數(shù)。見(jiàn)人亦不畏。俯而擒之。所得甚多。歸語(yǔ)人復(fù)往。不可尋?！锻鯐?huì)篇》。良夷。樂(lè)浪之夷也?！渡胶＝?jīng)》。朝鮮在列陽(yáng)東海北山南。註。今樂(lè)浪縣。《爾雅疏》。九夷。二曰樂(lè)浪。漢樂(lè)浪郡。故朝鮮國(guó)。所謂白浪。即樂(lè)浪。其人誤讀不可知?；蛄旯戎?。淪入於海耳。
杭治自隋以來(lái)在鳳凰山下。今萬(wàn)松牌樓地也。五代錢氏據(jù)有吳越。即以州治擴(kuò)而大之。依山阜以為宮室。其子城南門(mén)曰通越。北門(mén)曰雙門(mén)。 【見(jiàn)宋孫沔《雙門(mén)記》。】 建炎三年。高宗詔以為行宮。至紹興元年十一月。詔守臣徐康國(guó)營(yíng)建宮殿。復(fù)展大之。徙州治於清波門(mén)內(nèi)。 【即今之府?！?/em> 德祐二年宋亡。明年為至元十四年。民間失火。飛燼及宮室。焚燬殆盡。後十四年。西僧楊璉真伽言于朝。即其基為佛寺五。曰興元。 【即芙蓉殿。今紙團(tuán)民家。】 曰報(bào)國(guó)。 【即垂拱正殿?！?/em> 曰尊勝塔。 【即寢殿也。又名白塔?！?/em> 曰般若。 【今城基地?！?/em> 曰小仙林塔。 【後殿也。在山岡?！?/em> 元末張士誠(chéng)據(jù)有杭城。毀塔為城。并四寺俱廢。止存今之報(bào)國(guó)焉。計(jì)其地。南自勝果人路。北則人城。環(huán)至德侔牌。東沿河。西至山岡。自地至山。隨其上下以為宮殿也。 【詳見(jiàn)徐始豐宋行宮考。惜不證以今之地坊。人不知也。今補(bǔ)之?！?/em>
杭州宋祀典考
圜邱壇。今龍華寺西首。社稷壇。今慈雲(yún)嶺上。太廟。今察院。依山。 【故今巷名太廟。】 東太乙宮。今祖山寺。西太乙宮。今和靖墓北。九宮貴神壇。今菜市門(mén)外一里許。籍田、先農(nóng)、高禖等壇。今天龍寺處。海神大祀壇。今菜市門(mén)外太平橋東。景靈宮。倣漢原廟之制。今寶極 【『極』明本作『笈』】 觀北。
杭宋勳臣郎官宅考
張循王俊府。在清河坊裏。故名。楊和王沂中 【『沂中』二字明本作小字雙行。下『琦』、『世忠』、『飛』等均係小字】 府。今洪福橋?qū)﹂L(zhǎng)春巷。右街之大渠。尚是舊開(kāi)也。劉鄜王琦府。與韓蘄王世忠府相連。皆在北司馬坊對(duì)。劉居西。韓居?xùn)|也。岳武穆王飛府。今北司銀瓶娘子廟連東。卿監(jiān)郎官宅。在井亭橋南。七官宅。在郭婆井。省院官宅。在開(kāi)元宮前。十官宅。在睦親坊。三官宅。在潘閬巷。
杭州宋官署考
左右丞相參政知樞密院僉書(shū)府。俱在今南倉(cāng)前大街口。六部又在南一帶。學(xué)士院今洋泮鋪處。三省六房院今三橋子西。樞密五房院今洪福橋西。國(guó)史院安榮坊山上。祕(mì)書(shū)省今布政司。 【北宋為安撫使司。元?jiǎng)t為江浙行省。今大其地。】 御史臺(tái)一在清河坊裏。南新街牌對(duì)。一在今織染局 【『染局』兩字明本訛作小字雙行】 。太常寺亦是局地。宗正寺、王牒所。今察院地。大理寺在車橋西。司農(nóng)寺、將作軍器監(jiān)。俱在今侍郎府側(cè)。臨安府貢院在錢塘門(mén)外。禮部貢院在觀橋西。渾儀臺(tái)太史局。今至德觀後山。國(guó)子監(jiān)。今北司門(mén)內(nèi)五道之地。武學(xué)即其街之東。仁和縣今梅家橋。錢塘縣今錢塘門(mén)內(nèi)北。太醫(yī)局今通江橋北?；菝窈蜐?jì)局今官巷口北。六部架閣庫(kù)今天水院橋後。法物庫(kù)今梅家橋。行用庫(kù)今鎮(zhèn)守府。南驛 【名樟亭】 今跨浦橋南江岸。北驛 【名北郭 〔『郭』明本作『廓』〕 】 今賣魚(yú)橋南。都亭驛今泥路西。 【館 〔『館』明本作『管』〕 伴外國(guó)使處?！?/em> 班荊 【『荊』明本作『京』】 館今赤岸。 【亦館 〔 『亦館』明本作『亦存』〕 北使之地?！?/em> 已上官署。各書(shū)與志相同而可指其處者。特錄出以便人知。不同而疑似者則缺焉。
雪花六出
雪花六出。先儒以雪為水結(jié)。地六為水。故六出也。雲(yún)間唐龍江以為春雪五出。豈非水所結(jié)耶。勿得其義。不知水乃陰物。陰盛極寒。則成雪也。地六為水之說(shuō)非謬。至春則陽(yáng)和矣。一時(shí)雖寒而成雪。非至盛之時(shí)。故散碎而不見(jiàn)其形質(zhì)耳。亦不特五出也。
淮水
《禹貢》曰。導(dǎo)淮自桐栢。東會(huì)於泗沂。蔡註引桑欽《水經(jīng)》云?；此瞿详?yáng)平氏縣 【今信陽(yáng)州】 胎簪山。禹自桐栢導(dǎo)之耳。有宦客嘗親至其地。語(yǔ)予曰。胎簪在信陽(yáng)州。桐栢泉在桐栢縣。今信陽(yáng)至桐栢百二十里。地形較之。胎簪低於桐栢百餘丈。今止見(jiàn)桐栢二泉?？诟鞔笳绅N。泉湧流出。然後過(guò)南陽(yáng)城東北。漸大而東會(huì)於泗沂也。又按唐縣志云。淮水在縣東南一百八十里。《禹貢》導(dǎo)淮自桐栢者此也。今胎簪山絕無(wú)泉。其源實(shí)出桐栢山北支?！锻ㄖ韭浴芬嘣弧；此鎏浦萃〇嗫h大復(fù)山。東過(guò)信陽(yáng)。夫據(jù)人之親見(jiàn)。又有志為證。則《禹貢》自是。而蔡註所引非也。且水雖有伏流之說(shuō)。胎簪既低於桐栢百丈。恐地厚不應(yīng)如此。而所見(jiàn)又祗是桐栢出泉。不知桑欽當(dāng)時(shí)。何以知出胎簪也。《中都志》又引《風(fēng)俗通》曰?；磸R在唐州。廟前槐樹(shù)下有一泉眼。淮水出焉。其源甚窄。今考《風(fēng)俗通》無(wú)有。實(shí)謬論也。必以《禹貢》為是無(wú)疑。
鎮(zhèn)青門(mén)
青州府城外羅北門(mén)。曰鎮(zhèn)青。俗曰馬異。左轉(zhuǎn)數(shù)丈。將抵門(mén)座之角。人或持石擊地。自遠(yuǎn)至磚中。則磚中若雞棲之聲。予舊聞之不信。後親至地為之。果然。莫能辯其理也。今城擊已成穴。有司禁之。
風(fēng)水
徐州不打春。邳州無(wú)東門(mén)。若使打春與開(kāi)門(mén)。蝎子咬死人。此俗諺如是。今果然。又青州城俗名臥牛城。以其形似也。府官有邊姓者。至則城必坍 【『坍』明本作『攤』】 損。甘州城外有塔依城。其名鎮(zhèn)風(fēng)。嘉靖間。傅都以其窺內(nèi)也。徹之。日多大風(fēng)。
紅雨黑雨
正德三年。吾杭已故都御史錢鉞家。一夕天雨。明日起視。隣皆清水。而本家則紅者也。數(shù)日後。錢氏為朝廷所籍。嘉靖八年夏。杭城內(nèi)外遠(yuǎn)近皆下黑雨。人有衣服被其污染者而後知。予意紅雨。即歷代所謂雨血。災(zāi)變兆於錢氏可知。其黑雨者。《禹貢》導(dǎo)黑水於西海。龍取此而下耶。
夏雨
夏月雨暘鬲輒而三時(shí)不同者。蓋雨乃陰氣。從地而生。夏則陽(yáng)氣盛極於外。或有陰生。即為消爍。惟龍。陽(yáng)物也。隨時(shí)以計(jì)。雲(yún)從龍者。陰氣附陽(yáng)而升也。升必降而為雨?！钝拧匪^蛟龍雨也。龍各有域。故鬲輒也。至於咫尺而分者。此陽(yáng)氣消陰之不盡。俗謂過(guò)雲(yún)雨也。餘時(shí)龍已潛。陰陽(yáng)常和。雨之正也。
龍治水
嘗聞老人相傳曆日所載。龍多治水即雨少。龍少即雨多也。又傳云。夏潦則秋旱。理也。而甲申雜記記熙寧四年乙酉。十一龍治水。其年自春及秋。皆大雨水。今嘉靖丙申。十二龍治水。而雨水之多。亦如熙寧。冬則連晴二月也。
太湖名考
太湖在蘇州。其名不一?！队碡暋吩徽饾??！稜栄拧吩痪邊^(qū)?！秶?guó)語(yǔ)》曰太湖。《吳越春秋》曰笠澤?！吨芄俾毞绞稀吩晃搴?。
歷代帝王建都
歷代建都。自三皇五帝。世遠(yuǎn)名訛。又或再遷。二三其名。三代而下。似易知也。然亦名移今古。書(shū)著矛盾。故東坡博學(xué)。亦差魏曹都鄴之筆。茲特考之諸史。各書(shū)一定者。不待辨矣。有證者證之。不同者並註於下。一覽可知。此正統(tǒng)之大略也。
伏羲都陳。今河南開(kāi)封府陳州。有陵存焉。神農(nóng)都陳。同上?；蛟磺??！稌x志》曰。都陳而別營(yíng)於曲阜也。今山東兗州府曲阜縣。黃帝都涿鹿。今順天府涿州。《括地志》又曰。涿鹿故城在媯州。今朵顏之地。少昊都曲阜。同上。顓帝都帝邱。今山東濮州。舊有陵碑尚存。帝嚳都亳。今河南偃師縣。唐堯都平陽(yáng)。即今山西平陽(yáng)府也。有唐城。虞舜都蒲坂。即今山西平陽(yáng)府蒲州。有廟。夏都安邑。即今山西平陽(yáng)府夏縣。《春秋疏》曰。堯治平陽(yáng)。舜治蒲坂。禹治安邑。三都相去各二百里。俱在冀州。蓋九州之冀也?！独ǖ刂尽酚衷弧Ｗ杂碇撂?。與唐虞皆不易都?！都弛?shū)》曰。禹都陽(yáng)城。《漢志》曰。陽(yáng)翟乃受封避舜子之所。商都亳。同上。後盤(pán)庚遷都。亦曰亳者?！稌?shū)》曰。不常厥邑。于今五邦。蓋自湯至盤(pán)庚五遷也。祖乙遷景。盤(pán)庚復(fù)遷于亳。周都豐鎬。即今陝西西安府長(zhǎng)安縣關(guān)中也。徐廣曰。豐鎬相去二十五里。皆在長(zhǎng)安南。《詩(shī)》曰。文王有聲。作邑於豐。宅是鎬京。維龜正之。武王成之。蓋都豐而遷鎬也。又曰。都洛陽(yáng)者。洛陽(yáng)即今河南府洛陽(yáng)縣也。太史公曰。學(xué)者多稱周伐紂。居洛邑。其實(shí)不然。武王營(yíng)之。成王使召公卜之。居九鼎焉。而復(fù)都豐鎬。至平王乃遷洛。《公羊傳》又曰。王城者何。東周也。成王既卜營(yíng)洛邑。建明堂。朝諸侯。復(fù)還豐鎬。蓋以洛居中土。故曰京師。秦都咸陽(yáng)。即今陝西西安府咸陽(yáng)縣。故古蹟阿房宮、長(zhǎng)信宮俱在此也。西漢始都洛陽(yáng)。五年。因婁敬說(shuō)。而復(fù)遷都長(zhǎng)安。東漢都洛陽(yáng)。同上。魏都洛陽(yáng)。同上。諸書(shū)或曰長(zhǎng)安。曰譙。 【『譙』明本作『醮』。誤】 曰許昌。曰鄴者。《水經(jīng)注》曰。魏因漢祚。復(fù)都洛陽(yáng)。以譙為先人本國(guó)。許昌為漢之封居。長(zhǎng)安為西京遺跡。鄴為王業(yè)本基。故號(hào)五都。時(shí)一幸焉耳。吳初居鎮(zhèn)江。都武昌。即今湖廣武昌府也。後遷建業(yè)。即今南京應(yīng)天府也。蜀都成都。即今四川成都府。西晉都洛陽(yáng)。同上。東晉都建康。元帝東渡。避愍帝諱。改建業(yè)為建康。同上。宋都建康。同上。齊都建康。同上。梁都建康。同上。陳都建康。同上。元魏初居雲(yún)中。即今山西大同府懷仁縣。後遷洛陽(yáng)。同上。北齊都鄴。即今河南彰德府。西魏都長(zhǎng)安。同上。長(zhǎng)安。關(guān)中也。後周都長(zhǎng)安。同上。隋始都長(zhǎng)安。以城狹小。水鹹。與蘇威、高熲共議。移去城北三十里龍首山都焉。後煬帝常徙都洛陽(yáng)。為巡幸故也。唐都長(zhǎng)安。同上。梁都汴。即今河南開(kāi)封府。唐都汴。同上。晉都汴。同上。漢都汴。同上。周都汴。同上。宋都汴。同上。南宋都臨安。即今浙江杭州府。元都大都。即今北京順天府。時(shí)至上都。乃宣府之外之地。大明都建康。永樂(lè)間遷都於燕京。即北京也。
三吳
三吳。《水經(jīng)》謂吳興、吳郡、會(huì)稽。《通典》謂吳興、吳郡、丹陽(yáng)。似有不同。不知春秋之吳。都蘇常之間。故蘇有吳縣。常有荊溪。漢封之吳。都會(huì)稽。 【會(huì)稽非紹興之會(huì)稽。即常蘇嘉杭也?！?/em> 三國(guó)之吳。初為會(huì)稽太守。封吳侯后建國(guó)之地。非吳。然以初統(tǒng)蘇、淞、常、鎮(zhèn)、杭、嘉、湖最久也。在秦之時(shí)。置會(huì)稽郡。漢武分湖州為丹陽(yáng)郡。順帝又統(tǒng)為吳郡。三國(guó)又獨(dú)以湖為吳興?？偛幻撘粎亲忠?。至於蘇、杭、嘉、湖。顯顯名吳者。以吳名之日久。又在於前。三國(guó)之吳。世既短。而淞、常、鎮(zhèn)、交。晉、唐又更為晉陵、江都、徐兗等。名不同故耳。
金山水
嘉靖十八年七月間。大水漂沒(méi)揚(yáng)州鹽場(chǎng)數(shù)十處。而 【「而」字據(jù)明本補(bǔ)】 人民死者無(wú)算。其日。揚(yáng)子江水下數(shù)十丈。金山露其腳。過(guò)日。聞?chuàng)P州水害。正前日之涸時(shí)也。始知隨風(fēng)擁 【『擁』明本作『湧』】 之而去揚(yáng)也。追思《唐史》記開(kāi)元十四年潤(rùn)州大風(fēng)。擁江濤過(guò)金山。遂沒(méi)瓜步。數(shù)日江水復(fù)平。豈虛語(yǔ)哉。
黍稷稻粱秈
以大暑而種。故謂之黍?？鬃釉?。黍可以為酒。即今小米。北方以之作酒者。所謂黃米酒是也。蓋小米有二種。如稻有粳糯是耳。黍是小米之糯者。稷者。五穀之長(zhǎng)。五穀不可遍祭。以長(zhǎng)者該之。故祭稷?！鹅`曜》云。日中星鳥(niǎo)?？梢苑N稷。一歲之中。最先種者。亦北方所有。比黍少大。較他穀則小耳。紫黑色。芑有毛。關(guān)西呼糜。冀州呼（□大□）【音欠】 。不甚珍貴。農(nóng)家種之。以備他穀之不熟。即南方所謂烏山稻類。稻。粳糯總名。若《詩(shī)》《書(shū)》所稱。當(dāng)依文解之。如《論語(yǔ)》食夫稻。則是粳也?！对铝睢凤颈佚R。則是糯也。但《字林》云。糯。黏稻也。當(dāng)屬糯米。粱 【『粱』明本訛作『梁』】 即今之粟也。古不以粟為穀之名。但粟厚孚殼。故米之有孚殼者。皆稱粱。世有白粱、黃粱之說(shuō)?！稜栄拧芬碓啤Ｉ俜N粱者。以粱損地力而收穫少也。今驗(yàn)之粟。果然。又早稻尖米。謂之黃秈 【音仙】 。乃出自占城。又稱之占城稻。蓋宋真宗聞其耐旱而早熟。自占城而求種。分給江淮兩浙。擇田之高者種之耳。
邊方天文不同
嘗聞邊士云。出塞遠(yuǎn)去。則北斗在南矣。然不知去幾許。昨讀胡文穆公《北征錄》。始知出塞二月。至地名長(zhǎng)清塞。見(jiàn)斗南矣。予度當(dāng)時(shí)師行多緩。若單騎竟行?？植灰辉?。又交州遇哉生明之夕。則月在天中。骨利斡國(guó)日沒(méi)煮羊胛。熟時(shí)則日復(fù)東生矣。是東西南北之極。不與中國(guó)同。然則佛氏四大部洲之說(shuō)。據(jù)此誠(chéng)妄也。
羅剎江
今人止知錢塘江風(fēng)濤甚險(xiǎn)。故名為羅剎江。不知其江之中。舊有數(shù)石。橫截江濤。舟楫經(jīng)此。多為所壞。因呼為羅剎石。故江亦名之。唐李建勳詩(shī)云。何年遺禹鑿。半里大江中。正謂此也。《咸淳志》曰。五代開(kāi)平中。為潮沙漲沒(méi)。今不知所在也。
八公山
八公山有二焉。一在鳳陽(yáng)府壽州。一在廬州府巢縣。巢之山有安廟。而壽之山有安臺(tái)。石上人馬跡。志皆載。為淮南王修仙之地也。意兩地相隔幾一千里。當(dāng)時(shí)何苦奔走二山以修煉耶。不知巢邑者非也。蓋因皆名八公。而皆在於淮南。遂以巢山亦立廟像。志亦載之。殊不知廬州至?xí)x方名淮南。而鳳陽(yáng)漢初即謂之淮南矣?；蛘叻匆猿采綖槭恰Ｉw據(jù)史稱安除國(guó)為九江郡之故。即以今之九江至廬。止隔一江。至鳳陽(yáng)二千里矣。是連九江與廬為淮南。又不知壽州秦已名為九江郡也。故項(xiàng)羽初封英布為九江王。漢高改封淮南王。今英布之墓與廟。皆在壽焉。豈今之九江也耶。況《淮南王傳》中云。廬江民反。淮南吏卒擊破之。則廬不在淮南可知。
星隕石
每念陽(yáng)氣之精。上浮為星。散而隕墜。當(dāng)無(wú)形也。故每見(jiàn)星隕時(shí)。有聲而已。恐金星之精。墜於終南?；癁榘资?。彭蠡之有落星石?；颉朵洰悺返葧?shū)好怪之訛耳。然又念五石隕越于宋?！洞呵铩芬嘤炛Ｗ蛴延嵊t(yī)橋 【『橋』字明本係小字】 早朝。偶爾星隕身側(cè)。鏗然有聲。在地尚響。視如硃砂小石。惜人哄觀而不及取也。
三苗三楚三河
三苗。固堯時(shí)四夷之地。在今日則中國(guó)也。乃湖廣江、鄂、岳之三州。故今三州人多貓姓。是其遺種。楚文王都郢。楚昭王都鄂。楚考烈王都?jí)鄞骸９试迫?。若曰江陵為南楚。吳為東楚。彭城為西楚。乃以此三地在楚之東西南。故以是稱之耳。三河。唐堯都河?xùn)|。殷都河內(nèi)。周都河南也。
月巖
吾杭江干鳳凰山有石。如片雲(yún)拔地。高數(shù)丈。亦奇峯也。將巔。有一竅尺餘。名曰月巖。古今名人遊賞題詠亦多焉 【『焉』字據(jù)明本補(bǔ)】 。惟中秋之月。穿竅而出。十四十六日。則外此竅矣。餘月尤斜。予嘗聞之而未信。嘉靖戊戌。同友特觀之。果然。
杭井泉
杭地近江。泉水皆鹹。唐李泌為杭刺史。特開(kāi)六井。引西湖之水以利民。 【見(jiàn)杭志?！?/em> 五代宋時(shí)。又濬大井、沈公井。然皆在西北。蓋宋以前。杭惟西北乃陸也。今東南之地。多沙場(chǎng)所漲者。嘗因思之。今杭豈下數(shù)千百井哉。皆清冽佳味。而切近於江者。亦不聞鹹焉。又豈志書(shū)之妄哉。莫得其理。嘉靖己亥。浙西半歲無(wú)雨。井泉俱竭。惟吳山郭婆井。泉自石壁流出。宛如平日。而他井之至深者。惟可潷取之。多味鹹。然後悟其自唐以來(lái)。地日漸高鹹。惟潤(rùn)下土且滲之。則井水俱淡矣。至此而取及於本性者。
月諺
俗云。月而仰。水漸長(zhǎng)。月而昃 【『昃』字明本作『仄』】 。水無(wú)滴。蓋月有九行。青白赤黑各二道。皆出入於黃道之中。故曰九行道。不中而過(guò)南。則為陽(yáng)道。不中而過(guò)北。則為陰道。行陽(yáng)道則旱。行陰道則潦。月借日為光。月生時(shí)如仰瓦。是行陰道矣。如弓弦昃樣。是行陽(yáng)道矣。故知旱潦者以此。
四時(shí)風(fēng)
四方之風(fēng)。《爾雅》釋其名而《埤雅》解其義矣。四時(shí)之風(fēng)。未見(jiàn)有言之者。予以春之風(fēng)自下而升上。紙鳶因之以起。夏之風(fēng)橫行空中。故樹(shù)杪多風(fēng)聲。秋之風(fēng)自上而下。木葉因之以隕。冬之風(fēng)著土而行。是以吼地而生寒也。
假山精緻
近日富貴家之疊假山。是山雖成也。自不能如真山之有生氣。春夏且多蛇虺。而月夜不可樂(lè)也。予聞宋宮之艮岳。其萬(wàn)歲山之大洞。皆築以雄黃、爐甘石。蓋雄黃則辟蛇虺。爐甘能致雲(yún)霧。若天少陰。山遂滃鬱如深山窮谷矣。故不數(shù)年而勝真山矣。李德裕平泉亦然。
小滿芒種
小滿、芒種。已解之於後矣。又累因人問(wèn)。二十四氣有小暑、大暑、小寒、大寒、小雪、大雪。何以有小滿而無(wú)大滿也。又見(jiàn)《簷曝偶談》解二氣。皆指麥言。然應(yīng)答難於人。人而刊行於書(shū)。誤人大矣。因復(fù)辨之於此。夫寒暑以時(shí)令言。雪水以天地言。此以芒種易大滿者。因時(shí)物兼人事以立義也。蓋有芒之種 【上聲】 穀。至此已長(zhǎng)。人當(dāng)效勤矣。節(jié)物至此時(shí)。小得盈滿意。故以芒種易大滿耳。若《偶談》謂天氣小滿而麥未熟。然則下候又何云麥秋至耶。又謂種之有芒者。麥也。然則穀非有芒者乎。又曰稻過(guò)是而不可種 【去聲】 矣。真亂說(shuō)。顧子。予友也。惜遠(yuǎn)不及面言。
河說(shuō)
每聞河決之害。因念節(jié)孝先生徐積復(fù)河之說(shuō)。未嘗不扼腕三嘆。惜其當(dāng)時(shí)既不能用。今日又無(wú)人舉之也。先生之言。大略欲復(fù)故道。不計(jì)目前利害。而為久遠(yuǎn)之謀。昨讀《唐史薛平傳》。有曰。平為鄭滑節(jié)度使。始河溢瓠子。東泛滑。距城纔二里許。平按求故道。出黎陽(yáng)西南。因命其從事裴弘泰往請(qǐng)魏博節(jié)度使田弘正。弘正許之。乃籍民田所當(dāng)者。易以他地。疏導(dǎo)二十里。以殺水悍。還壖田七百頃於河南。自是滑人永無(wú)水患。亦知先生之言之驗(yàn)也。因筆之稿。以告有志。 【文見(jiàn)本集?！?/em>
海嘯
野史載至正戊子年。永嘉大風(fēng)。海舟吹上高坡十餘里。水溢數(shù)十丈。死者數(shù)千。謂之海嘯也。其後方國(guó)珍據(jù)海為盜。屢犯永嘉。兵刃之下者無(wú)算。正德七年七月秋。餘姚大風(fēng)。海溢平陸數(shù)十里。沿海多死者。前數(shù)夜時(shí)。人見(jiàn)海中多紅燈往來(lái)。予以此亦可謂海嘯也。後倭夷爭(zhēng)殺。餘姚亦當(dāng)其害。夫水陰物。兵陰象也。其所以兆之者宜然。
三伏
伏者藏也。庚金伏於夏火之下。故曰伏。夏至後第三庚為初伏。四庚為中伏。該第五庚為末伏。不知越之而立秋後初庚為末伏。夫既秋矣。又何謂之伏耶。《史記》註以始皇置伏。又云穆公以是占之。馬遷尚疑其人。亦此恐久而傳訛也。
海水鹹苦
水味本淡。而海水鹹苦者?？簶O而反之義。蓋氣生水。而水流至海。會(huì)萃而極矣。水極則反火。乃為鹹苦。然過(guò)土煎熬為鹽。但鹹矣。是藉土以制其太過(guò)耳。
西湖兩堤十二橋
吾杭西湖之橋。皆有名。自南而北。一曰映波。二曰鎖瀾。三曰望山。四曰壓堤。五曰東浦。六曰跨虹。 【見(jiàn)臨安志?！?/em> 此東坡所築之堤之橋。自淨(jìng)慈寺前直抵大佛頭者。堤即所謂蘇堤。所謂西湖六橋也。其裏湖。正德間知府楊孟瑛開(kāi)復(fù)。一帶西岸亦築六橋。向聞於楊曰。南畔三橋。可名為濬源、濬復(fù)、濬治。 【皆楊所開(kāi)之地?！?/em> 北畔三橋。舊有水口。吾築為橋?？擅麨槎?、流金、涵玉。與古西泠、斷橋。共十四也。又裏湖橫築以通靈隱之堤。乃淳祐間趙汝（上竹中壽下心）所築。予意當(dāng)稱趙堤。今混以蘇名。非也。楊岸則多近山陸。不可名堤矣。
曆書(shū)沿革
《禮記》疏云。漢初驚蟄為正月中。雨水為二月節(jié)。前漢之末。以雨水為正月中。驚蟄為二月節(jié)。七十二候見(jiàn)於周公時(shí)訓(xùn)。後魏始載於曆。國(guó)初曆。其式與今不同。有襲爵、受封、祭祀、祈福、求醫(yī)、治病、乘船、渡水、登高、履險(xiǎn)、收斂、貨財(cái)?shù)燃?。通者曰宜。不通者曰忌。紀(jì)年由洪武元年以前書(shū)吳元年。遡上只書(shū)甲子平行。不用年號(hào)。
白浪縣
毛翔。登州老醫(yī)也。自言。土人捕魚(yú)海中。去遠(yuǎn)。見(jiàn)有城府。便艤舟。見(jiàn)城欹側(cè)。半陷水中。城樓上有榜曰。青州白浪縣。字猶可識(shí)。水際膃肭臍無(wú)數(shù)。見(jiàn)人亦不畏。俯而擒之。所得甚多。歸語(yǔ)人復(fù)往。不可尋?！锻鯐?huì)篇》。良夷。樂(lè)浪之夷也?！渡胶＝?jīng)》。朝鮮在列陽(yáng)東海北山南。註。今樂(lè)浪縣。《爾雅疏》。九夷。二曰樂(lè)浪。漢樂(lè)浪郡。故朝鮮國(guó)。所謂白浪。即樂(lè)浪。其人誤讀不可知?；蛄旯戎?。淪入於海耳。
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