慶歷中，開(kāi)寶寺塔災(zāi)，國(guó)家遣人鑿塔基，得舊瘞舍利，迎入內(nèi)庭，送本寺令士庶瞻仰。傳言在內(nèi)庭時(shí)，頗有光怪，將復(fù)建塔。余襄公靖言：“彼一塔不能自衛(wèi)，何福逮于民凡腐草皆有光，水精及珠之圓者夜亦有光，烏足異也。梁武造長(zhǎng)干塔，舍利長(zhǎng)有光，臺(tái)城之?dāng)?，何能致福！乞不營(yíng)造。”仁宗從之。

夏竦薨，仁宗賜謚曰文正。劉原父判考功，上疏言：“謚者，有司之事，且竦行不應(yīng)法，今百司各得守其職，而陛下奈何侵之乎”疏三上。是時(shí)，司馬溫公知禮院，上書(shū)曰：“謚之美者，極于文正，竦何人，可當(dāng)”光書(shū)再上。遂改謚文獻(xiàn)。知制誥王原叔曰：“此僖祖皇帝謚也?！狈膺€其目，不為草詔。于是太常更謚竦文莊。

嘉中，內(nèi)臣麥允言死，以其嘗有軍功，特給鹵簿。司馬光言：“古不以名器假人。允言近習(xí)之人，非有大功大勛而贈(zèng)以一品，給以鹵簿，不可以為法。”仁宗嘉納之。仁宗朝，司天奏：“月朔，日當(dāng)食而陰云不見(jiàn)，事同不食，故事當(dāng)賀?！彼抉R光曰：“日食，四方皆見(jiàn)而京師獨(dú)不見(jiàn)，天意若曰人君為陰邪所蔽，天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)尤甚，不當(dāng)賀?！痹t嘉其言，后以為例。

景?中，趙元昊尚修職貢，蔡州進(jìn)士趙禹庶明言元昊必反，請(qǐng)為邊備。宰相以為狂言，流禹建州。明年，元昊果反，禹逃歸京，上書(shū)自理。宰相益怒，下禹開(kāi)封府獄。是時(shí)，陳希亮為司錄，言禹可賞不可罪，宰相不從，希亮爭(zhēng)不已。卒從希亮言，以禹為徐州推官。徂徠先生石守道有詩(shī)曰“蔡牧男兒忽議兵”，謂禹也。

咸平中，孫冕乞于江、淮、荊湖通商賣鹽，許商人于邊上入糧草，或京中納錢帛，一年之內(nèi)，國(guó)家預(yù)得江、淮、荊湖三路賣鹽課額，而又公私之利有十倍焉。為陳恕等沮之，遂寢。臨淄賈公疏先生，以著書(shū)扶道為己任，著《山東野錄》七篇，頗類《孟子》。常奏《諫書(shū)》四篇，謂“丁謂造作符瑞，以誣皇天，以欺先帝，今幸謂奸發(fā)，請(qǐng)明告天下，正其事?！睙o(wú)幾，又謂“謂既竄逐，寇萊公猶在雷州，宜還萊公，以明忠邪?！毕壬K以孤直不偶。既晚，得進(jìn)士出身，不樂(lè)為吏。久之，李文定公竊其誥敕送吏部，先生勉就之，官至殿中丞卒。后門人李冠元伯、劉顏?zhàn)油嗯c謚曰存道先生。初，先生得出身，真宗賜名同，改字希得。

狄武襄公既平嶺南，仁宗欲以為樞密使、平章事，龐莊敏公曰：“太祖遣曹彬平江南，止賜錢二十萬(wàn)，其重慎名器如此。今青功不及彬遠(yuǎn)矣，若用為平章事，富貴已極，后安肯為陛下用。萬(wàn)一后有寇盜，青更立功，陛下以何官賞之”乃以青為護(hù)國(guó)軍節(jié)度，諸子皆優(yōu)官，厚賜金帛。

真宗初上仙，莊獻(xiàn)攀慕號(hào)切，凡喪祭之禮務(wù)極崇厚。呂文靖公奏曰：“太后為先帝喪紀(jì)之?dāng)?shù)、宗廟之儀，不忍裁減，曲盡尊奉，此雖至孝之道，以臣所見(jiàn)，尚未足報(bào)先帝恩遇之事。唯是遠(yuǎn)奸邪，獎(jiǎng)忠直，惜民財(cái)，拔擢時(shí)彥，使邊徼寧靖，人物富安，皇帝德業(yè)日茂，太后壽樂(lè)無(wú)憂，此報(bào)先帝之大節(jié)也?！毕榉校袂逭褢?yīng)等宮成，大臣率兼使領(lǐng)。天圣中，玉清災(zāi)，莊獻(xiàn)泣曰：“先帝尊奉先祧，故大建館御以盡祗肅之道，今忽災(zāi)毀，何以稱先帝遺意”呂文靖公恐后復(fù)議繕完，因推《洪范》災(zāi)異之端，乞罷營(yíng)建，懇讓使名。玉清遂不葺。田錫以讜直事太宗，知無(wú)不言，深得諍臣之體。一日，詣中書(shū)謁趙忠獻(xiàn)公曰：“公以元?jiǎng)桩?dāng)軸，宜自謙抑。今百司奏覆必先經(jīng)堂，豈尊君之義也！諫臺(tái)章疏令閣門進(jìn)狀，尤失風(fēng)憲之體?！壁w竦然謝之，遽從其言。