◎?qū)W校部·辯博
《易》曰：學(xué)以聚之問以辯之。《傳》曰：強(qiáng)學(xué)以待問蓋夫六藝之富九流之廣有先圣之微旨有群儒之精義非窮理盡性覃思研幾不能臻其閾非原始要終聞一知十不能闡其流故有攝抵以升抵掌而論俾夫前訓(xùn)洞開諸生景附誠儒門之標(biāo)表士林之規(guī)矩也。然則詞有枝葉垂誡禮經(jīng)學(xué)無師法見嗤先哲茍辯而不違於道博而無陷於野則可以傳道駕說為縫掖之所宗矣。
漢朱?字游魯人也。年四十從博士白子友受易。又事將軍蕭望之受。《論語》皆能傳其業(yè)是時(shí)少府五鹿充宗貴幸為梁丘易自宣帝時(shí)善梁丘氏說元帝好之欲考其異同令充宗與易家論充宗乘貴辯口（乘因也。言因藉貴尊之權(quán)）諸儒莫能與抗皆稱疾不敢會(huì)有薦?者召入攝齊登堂（齊衣之下裳）抗首而請音動(dòng)左右（抗舉也。）既論難連柱五鹿君（柱刺也。距也。）故諸儒為之語曰：五鹿岳岳朱?折其角（岳岳長角之貌）繇是為博士。
後漢戴憑汝南平輿人光武時(shí)郡舉明經(jīng)徵試博士徵拜郎中公卿大會(huì)群臣就席憑獨(dú)立世祖問之對曰：博士說經(jīng)皆不如臣坐居臣上是以不得就席帝即召上殿令與諸儒難說憑多所解釋帝善之遷侍中後正旦朝賀百寮畢會(huì)帝令群臣能說經(jīng)者更相難詰義有不通?取奪其席以益通者憑遂重坐五十馀席故經(jīng)師為之語曰：解經(jīng)不窮戴侍中。
賈逵字伯通能誦。《左傳》及五經(jīng)本文以大小夏侯尚書教授自為兒童常在太學(xué)不通人事諸儒為之語曰：問事不休賈長頭明帝時(shí)為郎與班固并校秘書李育為博士章帝詔與諸儒論五經(jīng)於虎觀育以公羊義難賈逵往返皆有理證最為通儒也。
鄭玄字康成受業(yè)於馬融獻(xiàn)帝時(shí)大將軍袁紹扌?兵冀州遣使要玄大會(huì)賓客玄最後至乃延升上坐玄身長八尺飲酒一斛秀眉明目容儀溫偉紹客多豪俊見玄儒者未以通人許之競設(shè)異端百家互起玄依方辯對咸出問表皆得所未聞莫不嗟服紹舉玄茂才表為左中郎將。
魏樂詳高祖黃初徵拜博士十馀人學(xué)多褊。又不熟悉惟詳五業(yè)并受其或難質(zhì)不解詳無慍色以杖畫地牽譬引類至忘寢食。
嚴(yán)?特善春秋公羊司隸鍾繇不好公羊而好左氏謂左氏為大官而謂公羊?yàn)橘u餅家故數(shù)與?共辯長短繇為人機(jī)捷善持論而?吶口臨時(shí)屈無以應(yīng)繇謂?曰：公羊高竟為左丘明服矣。?曰：直故吏為明使君服耳公羊未肯也。
晉賀循為太常朝廷疑滯皆諮之於循循?取依經(jīng)禮而對為當(dāng)世儒宗。
宋周續(xù)之字道祖高祖召之為開館東郭外招集生徒乘輿降幸并見諸生問續(xù)之禮記傲不可長與我九齡射於矍相圃三義辯析精奧稱為該通。
顏延之為太子舍人雁門人周續(xù)之隱居廬山儒學(xué)著稱永初中徵詣京師開館以居之高祖親幸朝彥畢至延之館列猶卑引升上席帝使問續(xù)之三義續(xù)之雅仗辭辯延之每折以簡要既連挫續(xù)之帝。又使還自敷釋言約理暢莫不稱善。
南齊陸澄為度支尚書令國子博士尚書令王儉自以博聞多識(shí)讀書過澄澄曰：仆年少來無事惟以讀書為業(yè)。且年以倍今君少便鞅掌王務(wù)雖復(fù)一覽便諳然見卷軸未必多仆儉集學(xué)士何憲等盛自商略澄待儉語畢然後談所遺數(shù)百千條皆儉所未睹儉乃嘆服儉在尚書省出巾箱幾案雜服令學(xué)士隸事事多者與之人人各得一兩物澄後來更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)件并奪物將去尋領(lǐng)國子祭酒竟陵王子良得器小口方腹而底平可容七八升以問澄澄曰：此名服匿單于以與蘇武子良後詳視器底有字仿佛可識(shí)如澄所言。
梁周舍初仕齊為太學(xué)博士遷後軍行參軍明帝建武中魏人吳包南歸有儒學(xué)尚書仆射江?招包講舍造坐累折辭理遒逸由是為口辯。
謝舉為吏部尚書初北渡人盧廣有儒術(shù)為國子博士於學(xué)發(fā)講仆射徐勉以下畢至坐舉造坐屢折廣辭理通邁廣深服仍以所執(zhí)麈尾薦之以況重席焉劉杳為太學(xué)博士宣惠豫章王行參軍杳少好學(xué)博綜群書沈約任?以下每有遺忘皆訪問焉常於約坐語及宗廟犧樽約云：鄭玄答張謂為畫鳳凰尾娑婆焉今無復(fù)此器則不依古杳曰：此言未可必安古者樽彝皆刻木為鳥獸鑿頂及背以出內(nèi)頂魏世魯郡地中得齊大夫子尾送女器有犧樽作犧牛形皆永嘉賊曹嶷於青州發(fā)齊景公蒙。又得此二樽形亦為牛象二處皆古之遺器知非虛也。約大以為然約。又云：何承天纂文奇博其書載張仲師及長頸王事此何出杳曰：仲師長尺二寸惟出?！墩摵狻烽L頸是毗騫王宋建安以南扶南記曰：古來至今不死約即取二書尋簡一如杳言。
紀(jì)少瑜年十九歲游太學(xué)備探六經(jīng)博士東海鮑?雅相欽悅時(shí)?有疾請少瑜代講少瑜既妙玄言善談吐辯捷如流。
陳戚袞為太學(xué)博士梁簡文在東宮召袞講論。又常置宴集玄儒之士先命道學(xué)互相質(zhì)難次令中庶子徐攡馳騁?義黀?劇論攡辭縱橫難以答抗諸人懾氣皆失次序袞時(shí)騁義攡與往復(fù)袞精采自。若對答如流簡文深加嘆賀。
蕭濟(jì)字孝康東海蘭陵人少好學(xué)博通經(jīng)史論武帝左氏疑義三十馀條尚書仆射范陽張纘太常卿南陽劉之遴并與濟(jì)討論纘等莫能抗對。
後魏封偉伯為太學(xué)博士孝明時(shí)將?明堂廣集學(xué)士議其制度九五之論久而不定偉伯乃披簡經(jīng)緯上明堂圖說六卷。
北齊邢邵字子才為中書監(jiān)國子祭酒博覽墳籍無不通曉晚年尤以五經(jīng)章句為意窮其指要吉兇儀禮公私諮稟質(zhì)去疑惑為世指南。
後周呂思禮性溫潤不雜交游年十四受學(xué)於徐遵明長於論難諸生為之語曰：講書論易其鋒難敵十九舉秀才對策高第除相州功曹參軍。
樊深行下邽縣事太祖置學(xué)東館教諸將子弟以深為博士深經(jīng)學(xué)通贍每解書常多引漢魏以來諸家義而說之故後生聽其言者不能曉悟皆背而譏之曰：樊生講書多門戶不可解然儒者推其博物。
隋何妥初仕周為太學(xué)博士周武帝初欲立五后以問儒者辛彥之對曰：后與天子匹體齊尊不宜有五妥駁曰：帝嚳四妃舜。又二妃亦何常數(shù)。
楊汪為國子祭酒帝令百僚就學(xué)與汪講論天下通儒碩學(xué)多萃焉論難鋒起皆不能屈。
馬光為大學(xué)博士常因釋奠高祖親幸國子學(xué)王公以下畢集光升坐講禮啟發(fā)章問已而諸儒生以次論難者十馀人皆當(dāng)時(shí)碩學(xué)光剖析疑滯雖辭非俊辯而理義弘贍論者莫測其淺深咸共推服帝嘉而勞焉。
房暉遠(yuǎn)國子博士開皇中帝令國子生通一經(jīng)者并悉薦舉將擢用之既策問訖博士不能時(shí)定臧否祭酒元善怪問之暉遠(yuǎn)曰：江南河北義利不同博士不能遍涉學(xué)生皆持其所短稱已所長博士各各自疑所以久而不決也。祭酒因令暉遠(yuǎn)考定之暉遠(yuǎn)覽筆便下初無疑滯或有不服者暉遠(yuǎn)問其所傳義疏?取為始末誦之然後出其所短自是無敢飾非者所試四五百人數(shù)日便決諸儒莫不推其通博皆自以為不能測也。高祖常謂群臣曰：自古天子有女樂乎！楊素以下莫知所出遂言無女樂暉遠(yuǎn)進(jìn)曰：臣聞窈窕淑女鐘鼓樂之此即王者房中之樂著於雅頌不得言無高祖大悅。
劉焯以儒學(xué)知名為員外將軍與左仆射楊素吏部尚書牛弘國子祭酒蘇威國子祭酒元善博士蕭該何妥大學(xué)博士房暉遠(yuǎn)崔崇德晉王文學(xué)崔牘等於國子共論古今滯義前賢所不通者每?座論難鋒起皆不能屈楊素等莫不服其精博。
王頗字景文為著作佐郎尋令於國子講授會(huì)高祖親臨釋奠國子祭酒元善講孝經(jīng)頗與相論難詞義鋒起善往往見屈高祖大奇之超授國子博士褚輝字高明吳郡人煬帝徵天下儒術(shù)之士悉集內(nèi)史省相次講論無能屈暉者。
唐陸德明受學(xué)於周弘正梁國子祭酒徐孝克開講恃貴縱辯眾莫敢當(dāng)?shù)旅鞅闩c之抗對合朝賞嘆隋煬帝嗣位以為秘書學(xué)士大業(yè)中廣招明經(jīng)之士四方至者甚眾遣德明與魯達(dá)孔褒俱會(huì)門下省共相駁難無出其右後為太學(xué)博士高祖親臨釋奠徐文遠(yuǎn)講孝經(jīng)沙門惠乘講般。若經(jīng)道士劉喜講?！独献印返旅麟y此三人各因其宗指隨端立義眾皆為之屈徐文遠(yuǎn)博覽五經(jīng)尤精春秋?！蹲笫蟼鳌丰嶂軙r(shí)有大儒沈重講于太學(xué)文遠(yuǎn)就質(zhì)問數(shù)日便去人或問之答曰：觀其所說悉是紙上語耳仆先已誦之至於奧賾之境此君翻似未見有以其言告重者重與論議十馀反甚嘆服之隋開皇中累遷太學(xué)博士至唐為國子博士高祖常幸國子學(xué)遣文遠(yuǎn)講孝經(jīng)諸儒論難鋒起文遠(yuǎn)隨方辯折言如涌泉聽者忘倦焉。
孔［A13C］達(dá)初仕齊為河內(nèi)郡博士時(shí)煬帝徵天下儒生集於東都論講令禮部尚書楊玄感主其事［A13C］達(dá)與諸儒論難鋒起咸為之屈後為國子司業(yè)與諸儒議歷及明堂皆［A13C］達(dá)之說。
顏師古為中書侍郎太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn)文字訛?春詔師古開正之及成。又詔尚書左仆射房玄齡集諸儒討論得失諸儒傳習(xí)師說舛謬已久皆竊議非之，於是異端鋒起師古一一辯答取晉宋古本以相發(fā)明所立援據(jù)咸出其意表諸儒皆驚所未聞嘆服而去也。
虞世南為秘書監(jiān)貞觀八年七月隴右山摧大蛇屢見山東河南淮海之地多大水太宗以問世南曰：是何祥也。修何術(shù)可以禳之對曰：春秋時(shí)梁山摧晉侯召宗伯而問焉宗伯曰：國主山川故山摧川竭君為之不舉樂降服乘縵祝幣以禮焉梁晉所主也。晉侯從之故得無害漢文帝元年四月齊楚地二十九山同日摧水大出令郡國無來獻(xiàn)施惠於天下遠(yuǎn)近歡洽亦不為災(zāi)也。漢靈帝時(shí)青蛇見御座晉惠帝時(shí)大蛇長三百步見齊地經(jīng)市入廟中按蛇宜在草莽而入市朝所以可為怪今蛇見山澤蓋深山大澤必有龍蛇亦不足怪也。又山東足雨雖則其常然陰慘過久恐有冤獄伏愿科省系囚，庶幾或當(dāng)天意。且妖不勝德惟修德可以消變太宗然之遣使者分道賑恤餓人申理獄訟多所原免。
王元感為四門博士表上所撰尚書糾謬十卷春秋振滯二十卷禮記繩愆三十卷并所注孝經(jīng)?！妒酚洝忿徊菰t令弘文崇賢兩館學(xué)士及成均博士詳其可否學(xué)士祝欽明郭山惲李憲等皆專守先儒章句深譏元感掎摭舊義元感隨方應(yīng)?竟不肯屈鳳閣舍人魏知古司封郎中徐堅(jiān)左史劉知幾右史張思敬雅好異聞每為元感申理其義。
陳少游幼聰辯初習(xí)莊列等道經(jīng)崇玄館學(xué)生眾推引講經(jīng)時(shí)同列有私習(xí)經(jīng)義者期?坐日相問答及公會(huì)少游攝齊登堂音韻清辨觀者屬目所引文句悉問他義諸生不能對甚為大學(xué)士陳希列所嘆賞王起為翰林侍講學(xué)士文宗尢好儒術(shù)每御長生殿對起訪以疑事至於郊祀刑法之間起盡能質(zhì)之以開悟焉。
鄭氵?為翰林侍講學(xué)士文宗以十九書語類親自發(fā)問氵?應(yīng)對無滯。
◎?qū)W校部·恩獎(jiǎng)
王者修國經(jīng)立民紀(jì)將使風(fēng)化歸厚德禮?洽未有不本於墳籍始於學(xué)校者焉良以開物成務(wù)垂教作程為先哲之極軌致治之要道也。乃有被儒服究圣言或研幾一經(jīng)或該通群典達(dá)前人之閫奧為諸生之師法剖析疑論導(dǎo)宣奧旨啟發(fā)後生成就學(xué)者以致膺問難於帝右參講授於儲(chǔ)邸入傅嚴(yán)掖專誨宗室謹(jǐn)官常以宿業(yè)形譔次而垂訓(xùn)道義兼精望實(shí)增茂故當(dāng)世之君隆其體貌異其名數(shù)或親臨於庠序或召見於清聞或旌以章綬或厚於賜予待遇殊特褒揚(yáng)備至雖復(fù)淪逝益加追獎(jiǎng)?wù)\以化民成俗實(shí)本於儒術(shù)厲世摩鈍無越於常典豈獨(dú)寵異乎！老成固將敦勸乎！禮俗者矣。
漢梁丘賀受京房易宣帝時(shí)待詔黃門數(shù)入說教侍中以召賀賀入說帝善之以賀為郎後漢桓榮為博士建武中光武幸太學(xué)會(huì)諸博士論難於前桓榮被服儒衣溫恭有蘊(yùn)藉（蘊(yùn)藉猶言寬博有馀也。）辯明經(jīng)義每以禮讓相厭不以辭長勝人儒者莫之及特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬盡日乃罷。
戴憑為侍中正旦朝賀百寮畢會(huì)光武令群臣能說經(jīng)者更相難詰義有不通?取奪其席以益通者憑遂重坐為諸侍中說經(jīng)為教授厭服也。五十馀席故京師為之語曰：解經(jīng)不窮戴侍中在職十八年卒於官詔賜東園梓器錢二十萬。
高詡世傳魯詩徵為博士建武十一年拜大司農(nóng)在朝以方正稱十三年卒官賜錢及冢田。
劉昆受施氏易於沛人戴賓建武二十二年入授皇太子及諸王小侯五十馀人二十七年拜騎都尉三十年以老乞骸骨詔賜雒陽第舍以千石祿終其身鍾興字次文汝南汝陽人也。少從少府丁恭受嚴(yán)氏春秋恭薦興學(xué)行高明光武召見問以經(jīng)義對甚明帝善之拜郎中。
張?字孟侯少從祖父充受尚書。又事太常桓榮聚徒以百數(shù)明帝為四姓小侯置五經(jīng)師?以尚書教授數(shù)講於御前以論難當(dāng)意除為郎賜車馬衣裳遂令入授皇太子。
魏應(yīng)以建初四年拜五官中郎將經(jīng)明行?弟子自遠(yuǎn)方至著錄數(shù)千人章帝甚重之?dāng)?shù)進(jìn)見論難於前特受賞賜。
召馴習(xí)韓詩博通書傳為左中郎將入授諸王章帝嘉其義學(xué)恩寵甚崇出拜陳留太守賜刀劍錢物賈逵為郎章帝好古文尚書?！蹲笫蟼鳌吩t逵入講北宮白虎觀南宮?臺(tái)帝善逵說使逵會(huì)出?！蹲笫蟼鳌反罅x長於二傳者，於是具條奏之帝嘉之賜布五百疋衣一襲逵母常有疾帝欲加賜以校書例多特以錢二十萬使［A13C］陽侯馬房與之謂房曰：賈逵母病此子無人事於外屢空則從孤竹之子於首陽山矣。
魯丕為中散大夫和帝因朝會(huì)召見諸儒時(shí)與侍中賈逵尚書令黃香等相難數(shù)事帝善丕說罷朝特賜冠幘履襪衣一襲。
宋登少傳歐陽尚書順帝時(shí)為尚書仆射帝以登明識(shí)禮樂使持節(jié)臨太學(xué)奏定典律拜侍中。
晉陳壽以儒學(xué)徵為陳留內(nèi)史累遷燕王師傅撰。《周禮》評甚有條貫行於世武帝泰始中詔曰：燕王師陳壽清貞潔靜行著邦族篤志好古博通六籍耽悅典誥老而不倦宜在左右以篤儒教可為給事中。
杜夷為國子祭酒辭疾未嘗朝謁元帝建武中令曰：國子祭酒杜夷安貧樂道靜志衡門日不暇給雖原憲無以加也。其賜?二百斛皇太子三至夷第執(zhí)經(jīng)問義夷雖逼時(shí)命亦未嘗朝謁國有大政常就夷諮訪焉明帝即位夷自表請退詔曰：先王之道將墜於地君下帷研思今之劉楊縉紳之徒景仰軌訓(xùn)豈得高退而朕靡所取則大寧元年卒年六十六贈(zèng)大鴻臚謚曰：貞。
梁伏曼容字公儀初仕宋為驃騎行參軍明帝好?！吨芤住芳检肚迨畹钪v詔曼容執(zhí)經(jīng)曼容素美風(fēng)采帝以方嵇叔夜使吳人陸探微畫叔夜像以賜之朱異年二十一為揚(yáng)州議曹從事史五經(jīng)博士明山賓表薦之武帝召見使說孝經(jīng)?！吨芤住妨x甚悅之謂左右曰：朱異實(shí)異後見明山賓謂曰：卿所舉殊得其人仍召異直西省。
顧越為安西湘東王府參軍越遍該經(jīng)藝深明毛詩旁通異義特善莊老武帝常於重?殿自講。《老子》仆射徐勉舉越論義越抗首而請音響。若鐘容止可觀帝深贊美之由是擢為中軍宣成王記室參軍。
陳張譏梁大同中召補(bǔ)國子正言生梁武帝常於文德殿釋乾坤文言譏與陳郡袁憲等預(yù)焉敕令論議諸儒莫敢先出譏乃整容而進(jìn)諮審循環(huán)辭令溫雅梁武帝甚異之賜裙襦絹等仍云：表卿稽古之力譏累遷士林館學(xué)士簡文在東宮出士林館發(fā)孝經(jīng)題經(jīng)譏論義往復(fù)甚見嗟賞自是每有講集必遣使召譏後魏李先明元帝即位為博士召先讀韓子連珠論二十二篇太公兵法十一事詔有司曰：先所知者皆軍國大事自今常宿於內(nèi)賜先絹五十疋綿五十斤雜采五十疋御馬一疋拜安東將軍壽春侯賜隸戶二十二。
孫惠蔚為皇宗博士侍講東宮遷國子祭酒秘書監(jiān)仍知史事宣武延昌二年追賞侍講之勞封棗強(qiáng)縣開國男食邑二百戶。
崔逸孝文時(shí)為國子博士每有公事逸常被詔獨(dú)進(jìn)博士特命自逸始。
王神貴為符璽郎時(shí)太學(xué)博士房景光作五經(jīng)疑問百馀篇神貴答之名辨疑前廢帝時(shí)奏上之帝親自執(zhí)卷與神貴往復(fù)嘉其用心特除神貴子鴻彥為奉朝請。
北齊張雕遍通五經(jīng)尤明三傳高祖召入霸府令與諸子講後為瑯琊王博士未幾拜散騎常侍值武成侍講馬敬德卒乃入授經(jīng)書帝甚重之以為侍讀與張景仁并被尊禮同入華光殿共讀春秋加國子祭酒假儀同三司待詔文林館尋除侍中開府奏度支事大被委任言多見從特敕奏事不趨呼為博士。
李鉉為國子博士廢帝之在東宮文帝詔鉉以經(jīng)入授甚見優(yōu)禮數(shù)年病卒特賜廷尉少卿及還葬故郡太子致祭奠之禮并使王人將送儒者榮之。
張景仁以學(xué)書為業(yè)工草隸後主在東宮時(shí)令侍書歷太子門大夫員外散騎常侍諫議大夫後主登祚除通直散騎常侍及奏御筆點(diǎn)出通字遂正常侍在左右與語猶稱博士。
後周熊安生為國子博士時(shí)高祖入鄴安生遽令掃門家人怪而問之安生曰：周帝重道尊儒必將見我矣。俄而高祖幸其第詔不聽拜親執(zhí)其手引與同坐謂之曰：朕未能去兵以此為愧安生曰：黃帝尚阪泉之戰(zhàn)況陛下恭行天討乎！高祖。又曰：齊民賦役繁興竭民財(cái)力朕救焚拯溺思革其弊欲以府庫及三臺(tái)雜物散之百姓公以為何如安生曰：昔武王克商散鹿臺(tái)之財(cái)發(fā)鉅橋之粟陛下此詔異代同美高祖。又曰：朕何如武王安生曰：武王伐紂懸首白旗陛下平齊兵不血刃愚謂圣略為優(yōu)高祖大悅賜帛三百疋米三百石宅一區(qū)并賜象笏及九?金帶自馀什物稱是。
隋楊尚希年十一入太學(xué)專精不倦周太祖常親臨釋奠尚希時(shí)年十八令講孝經(jīng)詞旨可觀太祖奇之賜姓普六茹氏擢為國子博士。
房暉世傳儒學(xué)為國子博士仁壽中卒官時(shí)年七十二朝廷嗟惜焉賻賜甚厚贈(zèng)散騎常侍。
楊汪為國子祭酒煬帝令百寮就學(xué)與汪講論皆不能屈帝令御史書其問答奏之省而大悅賜良馬一匹。
元善為國子祭酒高祖常親臨釋奠命講孝經(jīng)，於是敷陳義理兼之以諷諫帝大悅曰：聞江陽之說更起朕心賚絹百疋衣一襲。
唐魏徵為秘書監(jiān)撰群書政要貞觀五年奏上太宗覽之稱善敕皇子諸王各傅一本賜徵帛二百疋。
孔［A13C］達(dá)為國子祭酒太宗幸國學(xué)親釋奠命［A13C］達(dá)講孝經(jīng)既畢［A13C］達(dá)上釋奠頌手詔答曰：省所上頌殊為佳作循題發(fā)函情辭爛其盈目啟封申紙逸氣飄以凌?驪龍九重不足方斯綺麗威鳳五彩無以比其鮮華楊雄?天高蹤何遠(yuǎn)黃香日下茂軌猶存尋讀周環(huán)彌覺欣玩卿夙挺?璋早標(biāo)令譽(yù)網(wǎng)羅百氏包括六經(jīng)思涌珠元善爵為江陽縣公泉情抽蕙圃關(guān)西孔子更起乎！方今濟(jì)南伏生重興乎！茲日庶令引四科於縑帙闡百遍於青襟翰苑詞林卿其首之也。
貞觀十五年十月左仆射申國公高士廉等撰文思博要一千二百卷上之太宗有詔藏之秘府士廉以下加級頒賜各有差。
陸德明為國子博士撰經(jīng)典釋文太宗悅而甚重之時(shí)德明已卒賜其家布帛二百?。
顏師古為中書侍郎受詔刊正經(jīng)籍太宗善之賜帛五十疋。
顏揚(yáng)庭為符璽郎永徽三年上其父故秘書監(jiān)師古所撰匡謬正俗八卷高宗令付秘閣仍賜帛五十疋長孫無忌為太尉顯慶三年?新禮成詔中外頒行焉無忌等加爵賜帛等各有差。
張大安為太子左庶子初皇太子賢招集當(dāng)時(shí)學(xué)者大安及洗馬劉訥言雒州司戶參軍格希玄等注范曄?！夺釢h書》表上之賜物三萬段仍以其書付秘閣。
王元感濮州鄄城人則天長安三年上表進(jìn)其所撰尚書糾謬十卷春秋振滯二十卷禮記繩愆三十卷并所注孝經(jīng)?！妒酚洝忿徊菡埞俳o紙筆寫上秘閣詔曰：王元感質(zhì)性溫敏博聞強(qiáng)記手不釋卷老而彌篤掎前達(dá)之失究先圣之旨是謂儒宗不可多得可授太子司議郎。
褚無量為國子員外司業(yè)兼修文館學(xué)士玄宗在春宮授國子司業(yè)兼皇太子侍讀睿宗太極元年皇太子幸國學(xué)觀釋奠令無量講孝經(jīng)禮記各隨端立禮博而。且辨觀者嘆服焉既畢進(jìn)授銀青光祿大夫兼賜以章服并采絹百段至玄宗開元三年遷右散騎常侍兼國子祭酒無量之母死贈(zèng)物一百段以無量文儒之宗寵之也。申命杭州刺史薛瑩就其家吊焉服闋召拜左散騎常侍復(fù)為侍讀以其年老每隨使出入特許緩步。又為造腰輦令內(nèi)給事舁於內(nèi)殿無量頻上書陳時(shí)政得失多見納用。又嘗手敕褒美賜物二百?七年詔太子就國子監(jiān)行齒胄之禮無量登座說經(jīng)百寮并集行禮訖賞賜甚厚及卒贈(zèng)禮部尚書賜物四百段米粟四百石。
徐堅(jiān)為集賢院學(xué)士開元中敕堅(jiān)等纂經(jīng)史要事及歷代文章以類相從欲令皇子簡事綴文玄宗自定名為初學(xué)記撰成以獻(xiàn)帝稱善賜堅(jiān)等絹百疋。
穆元休以文學(xué)著稱常撰洪范外傳十篇開元中獻(xiàn)之玄宗賜帛授偃師丞。
沈浩隱居四明山肅宗乾元二年進(jìn)廣孝經(jīng)十卷授秘書郎集賢殿待詔仍賜綠袍牙笏。
袁頤為國子博士貞元十二年卒德宗謂宰臣曰：袁會(huì)深於六經(jīng)今之碩儒良可惜也。特贈(zèng)國子司業(yè)令中使赍告身及絹五十疋就宅宣賜并給傳令達(dá)故里。
韋公肅為秘書著作郎注太宗帝范一十二篇上獻(xiàn)德宗有詔付集賢仍令別寫一本進(jìn)內(nèi)賜公肅錦采一百疋。
李渤為左拾遺罷官閑居?xùn)|雒撰御戎新錄二十卷以獻(xiàn)憲宗元和九年四月壬午詔曰：前左拾遺內(nèi)供奉李渤隱居求志殫見洽聞常致弓旌之招尚懷林壑之戀而聞肄其素業(yè)成此新書詞章典雅謀議深遠(yuǎn)獻(xiàn)于闕下良所嘉焉故洽今恩用清舊議可授秘書省著作郎。
韋處厚路隨并為翰林侍講學(xué)士穆宗長慶三年撰六經(jīng)。《法言》二十卷表獻(xiàn)之帝覽其書稱善者久之賜處厚隨錦采二百疋銀器二事隨自司勛郎中為諫議大夫依前充侍講學(xué)士處厚賜紫金魚袋錫服遷官皆以撰六經(jīng)?！斗ㄑ浴藩?jiǎng)之。
鄭氵?為翰林侍講學(xué)士文宗命撰經(jīng)史要錄十二卷書成帝嘉其精博因以十九書語類帝親自發(fā)問氵?應(yīng)對無滯賜以金紫。
嚴(yán)厚本為國子監(jiān)?！吨芤住凡┦刻桶四昶咴抡俦緦对√瞄T賜其錦器。
李宗閔為集賢大學(xué)太和九年五月進(jìn)五常傳賜宗閔等九人錦采銀器有差。
周田敏為國子祭酒廣順三年獻(xiàn)印版九經(jīng)書五經(jīng)文字太祖優(yōu)詔嘉之賜襲衣繒采銀器。又賜司業(yè)趙銖襲衣繒采。
《易》曰：學(xué)以聚之問以辯之。《傳》曰：強(qiáng)學(xué)以待問蓋夫六藝之富九流之廣有先圣之微旨有群儒之精義非窮理盡性覃思研幾不能臻其閾非原始要終聞一知十不能闡其流故有攝抵以升抵掌而論俾夫前訓(xùn)洞開諸生景附誠儒門之標(biāo)表士林之規(guī)矩也。然則詞有枝葉垂誡禮經(jīng)學(xué)無師法見嗤先哲茍辯而不違於道博而無陷於野則可以傳道駕說為縫掖之所宗矣。
漢朱?字游魯人也。年四十從博士白子友受易。又事將軍蕭望之受。《論語》皆能傳其業(yè)是時(shí)少府五鹿充宗貴幸為梁丘易自宣帝時(shí)善梁丘氏說元帝好之欲考其異同令充宗與易家論充宗乘貴辯口（乘因也。言因藉貴尊之權(quán)）諸儒莫能與抗皆稱疾不敢會(huì)有薦?者召入攝齊登堂（齊衣之下裳）抗首而請音動(dòng)左右（抗舉也。）既論難連柱五鹿君（柱刺也。距也。）故諸儒為之語曰：五鹿岳岳朱?折其角（岳岳長角之貌）繇是為博士。
後漢戴憑汝南平輿人光武時(shí)郡舉明經(jīng)徵試博士徵拜郎中公卿大會(huì)群臣就席憑獨(dú)立世祖問之對曰：博士說經(jīng)皆不如臣坐居臣上是以不得就席帝即召上殿令與諸儒難說憑多所解釋帝善之遷侍中後正旦朝賀百寮畢會(huì)帝令群臣能說經(jīng)者更相難詰義有不通?取奪其席以益通者憑遂重坐五十馀席故經(jīng)師為之語曰：解經(jīng)不窮戴侍中。
賈逵字伯通能誦。《左傳》及五經(jīng)本文以大小夏侯尚書教授自為兒童常在太學(xué)不通人事諸儒為之語曰：問事不休賈長頭明帝時(shí)為郎與班固并校秘書李育為博士章帝詔與諸儒論五經(jīng)於虎觀育以公羊義難賈逵往返皆有理證最為通儒也。
鄭玄字康成受業(yè)於馬融獻(xiàn)帝時(shí)大將軍袁紹扌?兵冀州遣使要玄大會(huì)賓客玄最後至乃延升上坐玄身長八尺飲酒一斛秀眉明目容儀溫偉紹客多豪俊見玄儒者未以通人許之競設(shè)異端百家互起玄依方辯對咸出問表皆得所未聞莫不嗟服紹舉玄茂才表為左中郎將。
魏樂詳高祖黃初徵拜博士十馀人學(xué)多褊。又不熟悉惟詳五業(yè)并受其或難質(zhì)不解詳無慍色以杖畫地牽譬引類至忘寢食。
嚴(yán)?特善春秋公羊司隸鍾繇不好公羊而好左氏謂左氏為大官而謂公羊?yàn)橘u餅家故數(shù)與?共辯長短繇為人機(jī)捷善持論而?吶口臨時(shí)屈無以應(yīng)繇謂?曰：公羊高竟為左丘明服矣。?曰：直故吏為明使君服耳公羊未肯也。
晉賀循為太常朝廷疑滯皆諮之於循循?取依經(jīng)禮而對為當(dāng)世儒宗。
宋周續(xù)之字道祖高祖召之為開館東郭外招集生徒乘輿降幸并見諸生問續(xù)之禮記傲不可長與我九齡射於矍相圃三義辯析精奧稱為該通。
顏延之為太子舍人雁門人周續(xù)之隱居廬山儒學(xué)著稱永初中徵詣京師開館以居之高祖親幸朝彥畢至延之館列猶卑引升上席帝使問續(xù)之三義續(xù)之雅仗辭辯延之每折以簡要既連挫續(xù)之帝。又使還自敷釋言約理暢莫不稱善。
南齊陸澄為度支尚書令國子博士尚書令王儉自以博聞多識(shí)讀書過澄澄曰：仆年少來無事惟以讀書為業(yè)。且年以倍今君少便鞅掌王務(wù)雖復(fù)一覽便諳然見卷軸未必多仆儉集學(xué)士何憲等盛自商略澄待儉語畢然後談所遺數(shù)百千條皆儉所未睹儉乃嘆服儉在尚書省出巾箱幾案雜服令學(xué)士隸事事多者與之人人各得一兩物澄後來更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)件并奪物將去尋領(lǐng)國子祭酒竟陵王子良得器小口方腹而底平可容七八升以問澄澄曰：此名服匿單于以與蘇武子良後詳視器底有字仿佛可識(shí)如澄所言。
梁周舍初仕齊為太學(xué)博士遷後軍行參軍明帝建武中魏人吳包南歸有儒學(xué)尚書仆射江?招包講舍造坐累折辭理遒逸由是為口辯。
謝舉為吏部尚書初北渡人盧廣有儒術(shù)為國子博士於學(xué)發(fā)講仆射徐勉以下畢至坐舉造坐屢折廣辭理通邁廣深服仍以所執(zhí)麈尾薦之以況重席焉劉杳為太學(xué)博士宣惠豫章王行參軍杳少好學(xué)博綜群書沈約任?以下每有遺忘皆訪問焉常於約坐語及宗廟犧樽約云：鄭玄答張謂為畫鳳凰尾娑婆焉今無復(fù)此器則不依古杳曰：此言未可必安古者樽彝皆刻木為鳥獸鑿頂及背以出內(nèi)頂魏世魯郡地中得齊大夫子尾送女器有犧樽作犧牛形皆永嘉賊曹嶷於青州發(fā)齊景公蒙。又得此二樽形亦為牛象二處皆古之遺器知非虛也。約大以為然約。又云：何承天纂文奇博其書載張仲師及長頸王事此何出杳曰：仲師長尺二寸惟出?！墩摵狻烽L頸是毗騫王宋建安以南扶南記曰：古來至今不死約即取二書尋簡一如杳言。
紀(jì)少瑜年十九歲游太學(xué)備探六經(jīng)博士東海鮑?雅相欽悅時(shí)?有疾請少瑜代講少瑜既妙玄言善談吐辯捷如流。
陳戚袞為太學(xué)博士梁簡文在東宮召袞講論。又常置宴集玄儒之士先命道學(xué)互相質(zhì)難次令中庶子徐攡馳騁?義黀?劇論攡辭縱橫難以答抗諸人懾氣皆失次序袞時(shí)騁義攡與往復(fù)袞精采自。若對答如流簡文深加嘆賀。
蕭濟(jì)字孝康東海蘭陵人少好學(xué)博通經(jīng)史論武帝左氏疑義三十馀條尚書仆射范陽張纘太常卿南陽劉之遴并與濟(jì)討論纘等莫能抗對。
後魏封偉伯為太學(xué)博士孝明時(shí)將?明堂廣集學(xué)士議其制度九五之論久而不定偉伯乃披簡經(jīng)緯上明堂圖說六卷。
北齊邢邵字子才為中書監(jiān)國子祭酒博覽墳籍無不通曉晚年尤以五經(jīng)章句為意窮其指要吉兇儀禮公私諮稟質(zhì)去疑惑為世指南。
後周呂思禮性溫潤不雜交游年十四受學(xué)於徐遵明長於論難諸生為之語曰：講書論易其鋒難敵十九舉秀才對策高第除相州功曹參軍。
樊深行下邽縣事太祖置學(xué)東館教諸將子弟以深為博士深經(jīng)學(xué)通贍每解書常多引漢魏以來諸家義而說之故後生聽其言者不能曉悟皆背而譏之曰：樊生講書多門戶不可解然儒者推其博物。
隋何妥初仕周為太學(xué)博士周武帝初欲立五后以問儒者辛彥之對曰：后與天子匹體齊尊不宜有五妥駁曰：帝嚳四妃舜。又二妃亦何常數(shù)。
楊汪為國子祭酒帝令百僚就學(xué)與汪講論天下通儒碩學(xué)多萃焉論難鋒起皆不能屈。
馬光為大學(xué)博士常因釋奠高祖親幸國子學(xué)王公以下畢集光升坐講禮啟發(fā)章問已而諸儒生以次論難者十馀人皆當(dāng)時(shí)碩學(xué)光剖析疑滯雖辭非俊辯而理義弘贍論者莫測其淺深咸共推服帝嘉而勞焉。
房暉遠(yuǎn)國子博士開皇中帝令國子生通一經(jīng)者并悉薦舉將擢用之既策問訖博士不能時(shí)定臧否祭酒元善怪問之暉遠(yuǎn)曰：江南河北義利不同博士不能遍涉學(xué)生皆持其所短稱已所長博士各各自疑所以久而不決也。祭酒因令暉遠(yuǎn)考定之暉遠(yuǎn)覽筆便下初無疑滯或有不服者暉遠(yuǎn)問其所傳義疏?取為始末誦之然後出其所短自是無敢飾非者所試四五百人數(shù)日便決諸儒莫不推其通博皆自以為不能測也。高祖常謂群臣曰：自古天子有女樂乎！楊素以下莫知所出遂言無女樂暉遠(yuǎn)進(jìn)曰：臣聞窈窕淑女鐘鼓樂之此即王者房中之樂著於雅頌不得言無高祖大悅。
劉焯以儒學(xué)知名為員外將軍與左仆射楊素吏部尚書牛弘國子祭酒蘇威國子祭酒元善博士蕭該何妥大學(xué)博士房暉遠(yuǎn)崔崇德晉王文學(xué)崔牘等於國子共論古今滯義前賢所不通者每?座論難鋒起皆不能屈楊素等莫不服其精博。
王頗字景文為著作佐郎尋令於國子講授會(huì)高祖親臨釋奠國子祭酒元善講孝經(jīng)頗與相論難詞義鋒起善往往見屈高祖大奇之超授國子博士褚輝字高明吳郡人煬帝徵天下儒術(shù)之士悉集內(nèi)史省相次講論無能屈暉者。
唐陸德明受學(xué)於周弘正梁國子祭酒徐孝克開講恃貴縱辯眾莫敢當(dāng)?shù)旅鞅闩c之抗對合朝賞嘆隋煬帝嗣位以為秘書學(xué)士大業(yè)中廣招明經(jīng)之士四方至者甚眾遣德明與魯達(dá)孔褒俱會(huì)門下省共相駁難無出其右後為太學(xué)博士高祖親臨釋奠徐文遠(yuǎn)講孝經(jīng)沙門惠乘講般。若經(jīng)道士劉喜講?！独献印返旅麟y此三人各因其宗指隨端立義眾皆為之屈徐文遠(yuǎn)博覽五經(jīng)尤精春秋?！蹲笫蟼鳌丰嶂軙r(shí)有大儒沈重講于太學(xué)文遠(yuǎn)就質(zhì)問數(shù)日便去人或問之答曰：觀其所說悉是紙上語耳仆先已誦之至於奧賾之境此君翻似未見有以其言告重者重與論議十馀反甚嘆服之隋開皇中累遷太學(xué)博士至唐為國子博士高祖常幸國子學(xué)遣文遠(yuǎn)講孝經(jīng)諸儒論難鋒起文遠(yuǎn)隨方辯折言如涌泉聽者忘倦焉。
孔［A13C］達(dá)初仕齊為河內(nèi)郡博士時(shí)煬帝徵天下儒生集於東都論講令禮部尚書楊玄感主其事［A13C］達(dá)與諸儒論難鋒起咸為之屈後為國子司業(yè)與諸儒議歷及明堂皆［A13C］達(dá)之說。
顏師古為中書侍郎太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn)文字訛?春詔師古開正之及成。又詔尚書左仆射房玄齡集諸儒討論得失諸儒傳習(xí)師說舛謬已久皆竊議非之，於是異端鋒起師古一一辯答取晉宋古本以相發(fā)明所立援據(jù)咸出其意表諸儒皆驚所未聞嘆服而去也。
虞世南為秘書監(jiān)貞觀八年七月隴右山摧大蛇屢見山東河南淮海之地多大水太宗以問世南曰：是何祥也。修何術(shù)可以禳之對曰：春秋時(shí)梁山摧晉侯召宗伯而問焉宗伯曰：國主山川故山摧川竭君為之不舉樂降服乘縵祝幣以禮焉梁晉所主也。晉侯從之故得無害漢文帝元年四月齊楚地二十九山同日摧水大出令郡國無來獻(xiàn)施惠於天下遠(yuǎn)近歡洽亦不為災(zāi)也。漢靈帝時(shí)青蛇見御座晉惠帝時(shí)大蛇長三百步見齊地經(jīng)市入廟中按蛇宜在草莽而入市朝所以可為怪今蛇見山澤蓋深山大澤必有龍蛇亦不足怪也。又山東足雨雖則其常然陰慘過久恐有冤獄伏愿科省系囚，庶幾或當(dāng)天意。且妖不勝德惟修德可以消變太宗然之遣使者分道賑恤餓人申理獄訟多所原免。
王元感為四門博士表上所撰尚書糾謬十卷春秋振滯二十卷禮記繩愆三十卷并所注孝經(jīng)?！妒酚洝忿徊菰t令弘文崇賢兩館學(xué)士及成均博士詳其可否學(xué)士祝欽明郭山惲李憲等皆專守先儒章句深譏元感掎摭舊義元感隨方應(yīng)?竟不肯屈鳳閣舍人魏知古司封郎中徐堅(jiān)左史劉知幾右史張思敬雅好異聞每為元感申理其義。
陳少游幼聰辯初習(xí)莊列等道經(jīng)崇玄館學(xué)生眾推引講經(jīng)時(shí)同列有私習(xí)經(jīng)義者期?坐日相問答及公會(huì)少游攝齊登堂音韻清辨觀者屬目所引文句悉問他義諸生不能對甚為大學(xué)士陳希列所嘆賞王起為翰林侍講學(xué)士文宗尢好儒術(shù)每御長生殿對起訪以疑事至於郊祀刑法之間起盡能質(zhì)之以開悟焉。
鄭氵?為翰林侍講學(xué)士文宗以十九書語類親自發(fā)問氵?應(yīng)對無滯。
◎?qū)W校部·恩獎(jiǎng)
王者修國經(jīng)立民紀(jì)將使風(fēng)化歸厚德禮?洽未有不本於墳籍始於學(xué)校者焉良以開物成務(wù)垂教作程為先哲之極軌致治之要道也。乃有被儒服究圣言或研幾一經(jīng)或該通群典達(dá)前人之閫奧為諸生之師法剖析疑論導(dǎo)宣奧旨啟發(fā)後生成就學(xué)者以致膺問難於帝右參講授於儲(chǔ)邸入傅嚴(yán)掖專誨宗室謹(jǐn)官常以宿業(yè)形譔次而垂訓(xùn)道義兼精望實(shí)增茂故當(dāng)世之君隆其體貌異其名數(shù)或親臨於庠序或召見於清聞或旌以章綬或厚於賜予待遇殊特褒揚(yáng)備至雖復(fù)淪逝益加追獎(jiǎng)?wù)\以化民成俗實(shí)本於儒術(shù)厲世摩鈍無越於常典豈獨(dú)寵異乎！老成固將敦勸乎！禮俗者矣。
漢梁丘賀受京房易宣帝時(shí)待詔黃門數(shù)入說教侍中以召賀賀入說帝善之以賀為郎後漢桓榮為博士建武中光武幸太學(xué)會(huì)諸博士論難於前桓榮被服儒衣溫恭有蘊(yùn)藉（蘊(yùn)藉猶言寬博有馀也。）辯明經(jīng)義每以禮讓相厭不以辭長勝人儒者莫之及特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬盡日乃罷。
戴憑為侍中正旦朝賀百寮畢會(huì)光武令群臣能說經(jīng)者更相難詰義有不通?取奪其席以益通者憑遂重坐為諸侍中說經(jīng)為教授厭服也。五十馀席故京師為之語曰：解經(jīng)不窮戴侍中在職十八年卒於官詔賜東園梓器錢二十萬。
高詡世傳魯詩徵為博士建武十一年拜大司農(nóng)在朝以方正稱十三年卒官賜錢及冢田。
劉昆受施氏易於沛人戴賓建武二十二年入授皇太子及諸王小侯五十馀人二十七年拜騎都尉三十年以老乞骸骨詔賜雒陽第舍以千石祿終其身鍾興字次文汝南汝陽人也。少從少府丁恭受嚴(yán)氏春秋恭薦興學(xué)行高明光武召見問以經(jīng)義對甚明帝善之拜郎中。
張?字孟侯少從祖父充受尚書。又事太常桓榮聚徒以百數(shù)明帝為四姓小侯置五經(jīng)師?以尚書教授數(shù)講於御前以論難當(dāng)意除為郎賜車馬衣裳遂令入授皇太子。
魏應(yīng)以建初四年拜五官中郎將經(jīng)明行?弟子自遠(yuǎn)方至著錄數(shù)千人章帝甚重之?dāng)?shù)進(jìn)見論難於前特受賞賜。
召馴習(xí)韓詩博通書傳為左中郎將入授諸王章帝嘉其義學(xué)恩寵甚崇出拜陳留太守賜刀劍錢物賈逵為郎章帝好古文尚書?！蹲笫蟼鳌吩t逵入講北宮白虎觀南宮?臺(tái)帝善逵說使逵會(huì)出?！蹲笫蟼鳌反罅x長於二傳者，於是具條奏之帝嘉之賜布五百疋衣一襲逵母常有疾帝欲加賜以校書例多特以錢二十萬使［A13C］陽侯馬房與之謂房曰：賈逵母病此子無人事於外屢空則從孤竹之子於首陽山矣。
魯丕為中散大夫和帝因朝會(huì)召見諸儒時(shí)與侍中賈逵尚書令黃香等相難數(shù)事帝善丕說罷朝特賜冠幘履襪衣一襲。
宋登少傳歐陽尚書順帝時(shí)為尚書仆射帝以登明識(shí)禮樂使持節(jié)臨太學(xué)奏定典律拜侍中。
晉陳壽以儒學(xué)徵為陳留內(nèi)史累遷燕王師傅撰。《周禮》評甚有條貫行於世武帝泰始中詔曰：燕王師陳壽清貞潔靜行著邦族篤志好古博通六籍耽悅典誥老而不倦宜在左右以篤儒教可為給事中。
杜夷為國子祭酒辭疾未嘗朝謁元帝建武中令曰：國子祭酒杜夷安貧樂道靜志衡門日不暇給雖原憲無以加也。其賜?二百斛皇太子三至夷第執(zhí)經(jīng)問義夷雖逼時(shí)命亦未嘗朝謁國有大政常就夷諮訪焉明帝即位夷自表請退詔曰：先王之道將墜於地君下帷研思今之劉楊縉紳之徒景仰軌訓(xùn)豈得高退而朕靡所取則大寧元年卒年六十六贈(zèng)大鴻臚謚曰：貞。
梁伏曼容字公儀初仕宋為驃騎行參軍明帝好?！吨芤住芳检肚迨畹钪v詔曼容執(zhí)經(jīng)曼容素美風(fēng)采帝以方嵇叔夜使吳人陸探微畫叔夜像以賜之朱異年二十一為揚(yáng)州議曹從事史五經(jīng)博士明山賓表薦之武帝召見使說孝經(jīng)?！吨芤住妨x甚悅之謂左右曰：朱異實(shí)異後見明山賓謂曰：卿所舉殊得其人仍召異直西省。
顧越為安西湘東王府參軍越遍該經(jīng)藝深明毛詩旁通異義特善莊老武帝常於重?殿自講。《老子》仆射徐勉舉越論義越抗首而請音響。若鐘容止可觀帝深贊美之由是擢為中軍宣成王記室參軍。
陳張譏梁大同中召補(bǔ)國子正言生梁武帝常於文德殿釋乾坤文言譏與陳郡袁憲等預(yù)焉敕令論議諸儒莫敢先出譏乃整容而進(jìn)諮審循環(huán)辭令溫雅梁武帝甚異之賜裙襦絹等仍云：表卿稽古之力譏累遷士林館學(xué)士簡文在東宮出士林館發(fā)孝經(jīng)題經(jīng)譏論義往復(fù)甚見嗟賞自是每有講集必遣使召譏後魏李先明元帝即位為博士召先讀韓子連珠論二十二篇太公兵法十一事詔有司曰：先所知者皆軍國大事自今常宿於內(nèi)賜先絹五十疋綿五十斤雜采五十疋御馬一疋拜安東將軍壽春侯賜隸戶二十二。
孫惠蔚為皇宗博士侍講東宮遷國子祭酒秘書監(jiān)仍知史事宣武延昌二年追賞侍講之勞封棗強(qiáng)縣開國男食邑二百戶。
崔逸孝文時(shí)為國子博士每有公事逸常被詔獨(dú)進(jìn)博士特命自逸始。
王神貴為符璽郎時(shí)太學(xué)博士房景光作五經(jīng)疑問百馀篇神貴答之名辨疑前廢帝時(shí)奏上之帝親自執(zhí)卷與神貴往復(fù)嘉其用心特除神貴子鴻彥為奉朝請。
北齊張雕遍通五經(jīng)尤明三傳高祖召入霸府令與諸子講後為瑯琊王博士未幾拜散騎常侍值武成侍講馬敬德卒乃入授經(jīng)書帝甚重之以為侍讀與張景仁并被尊禮同入華光殿共讀春秋加國子祭酒假儀同三司待詔文林館尋除侍中開府奏度支事大被委任言多見從特敕奏事不趨呼為博士。
李鉉為國子博士廢帝之在東宮文帝詔鉉以經(jīng)入授甚見優(yōu)禮數(shù)年病卒特賜廷尉少卿及還葬故郡太子致祭奠之禮并使王人將送儒者榮之。
張景仁以學(xué)書為業(yè)工草隸後主在東宮時(shí)令侍書歷太子門大夫員外散騎常侍諫議大夫後主登祚除通直散騎常侍及奏御筆點(diǎn)出通字遂正常侍在左右與語猶稱博士。
後周熊安生為國子博士時(shí)高祖入鄴安生遽令掃門家人怪而問之安生曰：周帝重道尊儒必將見我矣。俄而高祖幸其第詔不聽拜親執(zhí)其手引與同坐謂之曰：朕未能去兵以此為愧安生曰：黃帝尚阪泉之戰(zhàn)況陛下恭行天討乎！高祖。又曰：齊民賦役繁興竭民財(cái)力朕救焚拯溺思革其弊欲以府庫及三臺(tái)雜物散之百姓公以為何如安生曰：昔武王克商散鹿臺(tái)之財(cái)發(fā)鉅橋之粟陛下此詔異代同美高祖。又曰：朕何如武王安生曰：武王伐紂懸首白旗陛下平齊兵不血刃愚謂圣略為優(yōu)高祖大悅賜帛三百疋米三百石宅一區(qū)并賜象笏及九?金帶自馀什物稱是。
隋楊尚希年十一入太學(xué)專精不倦周太祖常親臨釋奠尚希時(shí)年十八令講孝經(jīng)詞旨可觀太祖奇之賜姓普六茹氏擢為國子博士。
房暉世傳儒學(xué)為國子博士仁壽中卒官時(shí)年七十二朝廷嗟惜焉賻賜甚厚贈(zèng)散騎常侍。
楊汪為國子祭酒煬帝令百寮就學(xué)與汪講論皆不能屈帝令御史書其問答奏之省而大悅賜良馬一匹。
元善為國子祭酒高祖常親臨釋奠命講孝經(jīng)，於是敷陳義理兼之以諷諫帝大悅曰：聞江陽之說更起朕心賚絹百疋衣一襲。
唐魏徵為秘書監(jiān)撰群書政要貞觀五年奏上太宗覽之稱善敕皇子諸王各傅一本賜徵帛二百疋。
孔［A13C］達(dá)為國子祭酒太宗幸國學(xué)親釋奠命［A13C］達(dá)講孝經(jīng)既畢［A13C］達(dá)上釋奠頌手詔答曰：省所上頌殊為佳作循題發(fā)函情辭爛其盈目啟封申紙逸氣飄以凌?驪龍九重不足方斯綺麗威鳳五彩無以比其鮮華楊雄?天高蹤何遠(yuǎn)黃香日下茂軌猶存尋讀周環(huán)彌覺欣玩卿夙挺?璋早標(biāo)令譽(yù)網(wǎng)羅百氏包括六經(jīng)思涌珠元善爵為江陽縣公泉情抽蕙圃關(guān)西孔子更起乎！方今濟(jì)南伏生重興乎！茲日庶令引四科於縑帙闡百遍於青襟翰苑詞林卿其首之也。
貞觀十五年十月左仆射申國公高士廉等撰文思博要一千二百卷上之太宗有詔藏之秘府士廉以下加級頒賜各有差。
陸德明為國子博士撰經(jīng)典釋文太宗悅而甚重之時(shí)德明已卒賜其家布帛二百?。
顏師古為中書侍郎受詔刊正經(jīng)籍太宗善之賜帛五十疋。
顏揚(yáng)庭為符璽郎永徽三年上其父故秘書監(jiān)師古所撰匡謬正俗八卷高宗令付秘閣仍賜帛五十疋長孫無忌為太尉顯慶三年?新禮成詔中外頒行焉無忌等加爵賜帛等各有差。
張大安為太子左庶子初皇太子賢招集當(dāng)時(shí)學(xué)者大安及洗馬劉訥言雒州司戶參軍格希玄等注范曄?！夺釢h書》表上之賜物三萬段仍以其書付秘閣。
王元感濮州鄄城人則天長安三年上表進(jìn)其所撰尚書糾謬十卷春秋振滯二十卷禮記繩愆三十卷并所注孝經(jīng)?！妒酚洝忿徊菡埞俳o紙筆寫上秘閣詔曰：王元感質(zhì)性溫敏博聞強(qiáng)記手不釋卷老而彌篤掎前達(dá)之失究先圣之旨是謂儒宗不可多得可授太子司議郎。
褚無量為國子員外司業(yè)兼修文館學(xué)士玄宗在春宮授國子司業(yè)兼皇太子侍讀睿宗太極元年皇太子幸國學(xué)觀釋奠令無量講孝經(jīng)禮記各隨端立禮博而。且辨觀者嘆服焉既畢進(jìn)授銀青光祿大夫兼賜以章服并采絹百段至玄宗開元三年遷右散騎常侍兼國子祭酒無量之母死贈(zèng)物一百段以無量文儒之宗寵之也。申命杭州刺史薛瑩就其家吊焉服闋召拜左散騎常侍復(fù)為侍讀以其年老每隨使出入特許緩步。又為造腰輦令內(nèi)給事舁於內(nèi)殿無量頻上書陳時(shí)政得失多見納用。又嘗手敕褒美賜物二百?七年詔太子就國子監(jiān)行齒胄之禮無量登座說經(jīng)百寮并集行禮訖賞賜甚厚及卒贈(zèng)禮部尚書賜物四百段米粟四百石。
徐堅(jiān)為集賢院學(xué)士開元中敕堅(jiān)等纂經(jīng)史要事及歷代文章以類相從欲令皇子簡事綴文玄宗自定名為初學(xué)記撰成以獻(xiàn)帝稱善賜堅(jiān)等絹百疋。
穆元休以文學(xué)著稱常撰洪范外傳十篇開元中獻(xiàn)之玄宗賜帛授偃師丞。
沈浩隱居四明山肅宗乾元二年進(jìn)廣孝經(jīng)十卷授秘書郎集賢殿待詔仍賜綠袍牙笏。
袁頤為國子博士貞元十二年卒德宗謂宰臣曰：袁會(huì)深於六經(jīng)今之碩儒良可惜也。特贈(zèng)國子司業(yè)令中使赍告身及絹五十疋就宅宣賜并給傳令達(dá)故里。
韋公肅為秘書著作郎注太宗帝范一十二篇上獻(xiàn)德宗有詔付集賢仍令別寫一本進(jìn)內(nèi)賜公肅錦采一百疋。
李渤為左拾遺罷官閑居?xùn)|雒撰御戎新錄二十卷以獻(xiàn)憲宗元和九年四月壬午詔曰：前左拾遺內(nèi)供奉李渤隱居求志殫見洽聞常致弓旌之招尚懷林壑之戀而聞肄其素業(yè)成此新書詞章典雅謀議深遠(yuǎn)獻(xiàn)于闕下良所嘉焉故洽今恩用清舊議可授秘書省著作郎。
韋處厚路隨并為翰林侍講學(xué)士穆宗長慶三年撰六經(jīng)。《法言》二十卷表獻(xiàn)之帝覽其書稱善者久之賜處厚隨錦采二百疋銀器二事隨自司勛郎中為諫議大夫依前充侍講學(xué)士處厚賜紫金魚袋錫服遷官皆以撰六經(jīng)?！斗ㄑ浴藩?jiǎng)之。
鄭氵?為翰林侍講學(xué)士文宗命撰經(jīng)史要錄十二卷書成帝嘉其精博因以十九書語類帝親自發(fā)問氵?應(yīng)對無滯賜以金紫。
嚴(yán)厚本為國子監(jiān)?！吨芤住凡┦刻桶四昶咴抡俦緦对√瞄T賜其錦器。
李宗閔為集賢大學(xué)太和九年五月進(jìn)五常傳賜宗閔等九人錦采銀器有差。
周田敏為國子祭酒廣順三年獻(xiàn)印版九經(jīng)書五經(jīng)文字太祖優(yōu)詔嘉之賜襲衣繒采銀器。又賜司業(yè)趙銖襲衣繒采。
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