窗
《說文》曰:窗,穿壁以木為交窗,所以見日也。向北出牖也。在墻曰牖,在屋曰窗。
又曰:欞,間子也。櫳,房室之疏也。
《釋名》曰:窗,聰也;於內(nèi)視外,為之聰明。
《大戴禮》曰:隨武子《牖之銘》曰:“隨天之時,以地則之,敬祀皇天,敬以先時?!?br />《禮記□郊特牲》曰:薄社北牖,使陰明也。
又《儒行》曰:蓽門閨竇,蓬戶甕牖。
《論語》曰:伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:“亡之,命矣夫!”
《五經(jīng)典義》曰:虞主埋之廟北牖下,北方無事,虞主亦無事也。
《東觀漢記》曰:明德馬后不喜出入游觀,希嘗臨御窗牖。
《老子》曰:鑿戶牖以為室。
又曰:不窺牖,見天道。
《漢官□封禪儀》曰:泰山有天窗。
《三輔黃圖》曰:明堂有七十二牖。
《孝經(jīng)注》曰:明堂之制,八窗四闥。
《東宮舊事》曰:閣內(nèi)有曲鄣,鄣上雀目窗。
又曰:宮有四面窗,八所,綾綺連錢及青匡郭飛板。
《郭子》曰:滿奮畏風(fēng),在武帝坐北,窗作琉璃,屏實密似疏,奮有難色,帝問之,對曰:“臣若吳牛,見月而喘。”
《西京雜記》曰:昭陽殿窗戶扉多是綠琉璃,皆通照,毛不得藏焉。
《漢武故事》曰:西王母降,東方朔於朱雀牖中窺母。母謂帝曰:“此兒無賴,久被斥逐,原心無恙,尋當(dāng)?shù)眠€。”
又曰:帝起超神屋,有□母窗、珊瑚窗。
《賢圣冢墓記》曰:東平思王奢靡,及死,生葬所幸奴婢著銅窗內(nèi),令守冢。
《五行數(shù)》曰:《太公金匱□牖之書》曰:“門望端審,且念所得,可思所忘?!?br />李尤《牖銘》曰:天設(shè)窗牖,開光照陰,施於明堂,以象八風(fēng)。
陸機(jī)詩曰:安寢北堂上,明月入我牖,照之有馀輝,覽之不盈手。
《靈光殿賦》曰:玉女窺窗而下視。
《文選□詩》曰:窗中列遠(yuǎn)岫。
《蜀都賦》曰:列綺窗以瞰江。
古詩曰:盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。
又曰:文疏結(jié)綺窗,何閣三重階?
檻
《漢書》曰:朱□忠諫,攀檻,檻折。及治,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”
《文選》曰:伏欞檻而俯聽,聞雷霆之相激。
《魯靈光殿賦》曰:軒檻蔓延。
《楚詞》曰:坐堂伏檻臨曲池。
又曰:照檻兮扶桑。
椽
《說文》曰:椽,榱也,桷也,,榱也。秦謂之榱,周謂之椽,魯謂之桷。
《通俗文》曰:屋加椽曰(來早切。)
《漢書解詁》曰:桷,椽也。諸侯丹桷,以丹色也。
《詩》曰:松桷有梃。
《梁》曰:刻桓宮桷。禮,天子之桷,斫之磨礱之,加密石焉。諸侯之桷,斫之礱之。大夫斫之。士斫本??惕?,非正也。
《左傳》曰:宋人伐鄭,以太宮之椽為盧門之椽。
《續(xù)漢書》曰:蔡邕避難在吳,告人曰:“吾昔經(jīng)會稽高遷亭,見屋椽竹從東間數(shù)第十六,可以為。取用,果有異聲?!?br />張《漢記》曰:梁冀起臺殿,梁柱椽桷鏤為青龍白虎,畫以丹青□氣。
《戰(zhàn)國策》曰:或謂孟嘗君曰:“廊廟之椽,非一木之枝。先王之法,非一士之智?!?br />《漢武故事》曰:上起神屋,以金為椽,刻玳瑁為龍虎禽獸以薄其上,狀若隱起,椽首皆作龍形,龍首銜鈴,流蘇懸之。
《西京雜記》曰:照陽殿椽桷皆刻作蛇龍,縈繞其間,鱗甲分明,見者莫不驚忄栗。
《韓子》曰:堯舜采椽不刮,茅茨不剪。
檐
《說文》曰:檐,也。
又曰:楣,秦名屋聯(lián)[A171]也。齊謂之檐,楚謂之。
《釋名》曰:檐,妾也;妾屋前後也。,旅也;連旅之,或謂之[A171]。[A171],綿也;連綿榱頭使平也。上入曰雀頭,形似爵也。
《禮記□明堂位》曰:復(fù)廟重檐,天子之廟飾也。
《梁傳□文公》曰:壞廟之道,易檐可也。
《爾雅》曰:檐謂之。(郭璞曰:屋楹也。)
《爾雅》曰:梁上楹謂之。
《漢官解詁》曰:,梁上柱也。諸侯藻,為藻文也。
華延雋《洛陽記》曰:堂皇宮殿皆石玉、龍桷、藻。
《禮記□禮器》曰:管仲鏤簋、朱、山節(jié)、藻,君子以為濫矣。
《爾雅》曰:而謂之。(郭璞注曰:即櫨也。)
《三輔故事》曰:王莽起九廟,為銅钅薄櫨。
揚(yáng)子《法言》曰:吾未見斧藻其德若斧藻其者也。
開
《爾雅》曰:笄謂之疾。(郭璞注曰:柱上薄也,亦名開。犍為舍人曰:朱儒下小方木。)
《廣雅》曰:薄謂之開。曲開謂之欒。
《說文》曰:開,屋強(qiáng)也。
王延壽《靈光殿賦》曰:曲開夭矯而環(huán)勾。
韋仲將《景福殿賦》曰:於是周覽升降,流目詳觀,叢楹負(fù)極,飛櫨承欒,開梧綺錯,鮮攢。
鋪首
《通俗文》曰:門扇飾謂之鋪首。
《說文》曰:門扇環(huán)謂之鋪首。
《風(fēng)俗通》曰:門戶鋪首,《百家書》云:“輸般見水上蠡,謂之曰:開汝頭,見汝形。蠡出頭,般以足畫圖之。蠡引閉其戶,終不可開。設(shè)之門戶,欲使閉藏,當(dāng)如此固密也?!?br />揚(yáng)雄《甘泉賦》曰:排玉戶而揚(yáng)金鋪兮,發(fā)蘭蕙與芎窮。
李尤《平樂觀賦》曰:過洞房之輔闥,歷金環(huán)之華鋪。
藻井
《風(fēng)俗通》曰:殿堂象東井形,刻作荷菱。菱,水物,所以厭火也。
《西都賦》曰:蒂倒茄於藻井,披紅葩之狎獵。
《魏都賦》曰:綺井列疏以懸蒂。注:疏,布也。以板為井形,飾以丹青,如綺也。
王延壽《魯靈光殿賦》曰:圓淵方井,反植荷渠;綠房紫的,咄咤垂珠。
左思《魏都賦》曰:綺井列疏以懸蒂,華蓮垂葩以到披。
曹植《七啟》曰:綺井含葩,金壁玉箱。
顏延之《七繹》曰:木寫□氣,土秘椒芳,既扌延天而到井,又斫圓而鏤方。
鴟尾
《晉中興書》曰:泰元十年,鸛巢太極殿東鴟尾。
《晉安帝紀(jì)》曰:義熙五年六月,雷震太廟鴟尾,徹壁柱,若有文字。
宋武大明元年五月戊午,嘉禾一株五莖,生清暑殿鴟吻中。
《陳書》曰:高祖二年戊辰,重□殿東鴟吻有紫煙出屬天。
《唐會要》曰:漢柏梁殿災(zāi)后,越巫言海中有魚虬尾似鴟,激浪即降雨。遂作其象於屋以厭火祥。時人或謂鴟吻非也。
質(zhì)礎(chǔ)
《尚書大傳》曰:大夫有石材,庶人有石承。(注曰:石材,柱下質(zhì)也。石承,當(dāng)柱下而已,不外出為飾。)
《說文》曰:質(zhì),柱下石也。古以木,今以石。
《廣志》曰:舄石有五色者,光澤以為柱質(zhì),出苑蓬山。
《戰(zhàn)國策》曰:智伯攻趙襄子。襄子之晉陽,謂張孟談曰:“吾城郭完,倉廩實,銅少奈何?”孟談曰:“臣聞董安于之治晉陽,公之堂皆以黃銅為柱質(zhì)。請發(fā)而用之,則有馀銅矣?!?br />《古史考》曰:秦始皇使刑徒七萬人作驪山,以北山石為舄。
《異物志》曰:大秦國以水精為舄。
《淮南子》曰:山□蒸,柱礎(chǔ)潤。
張衡《西京賦》曰:雕楹玉舄。
何平叔《景福殿賦》曰:金楹齊列,玉舄承趺。
奧
《論語□八佾》曰:與其媚於奧,寧媚於灶。
《爾雅》曰:西南隅謂之奧。(郭璞注曰:室中隱奧處。)
《通俗文》曰:奧內(nèi)曰。
《韓子》曰:衛(wèi)將軍文子見曾子,曾子不起而延之於坐席,正身見於奧。文子謂其御曰:“曾子愚人哉!以我為君子也,君子安可不敬!以我為愚人,愚人安可侮也!”
《呂氏春秋》曰:苑春諫衛(wèi)公云:“君因隅奧有灶,不知寒矣?!?br />屋漏
《毛詩□蕩□抑》曰:相在爾室,尚不愧于屋漏。
《爾雅》曰:西北隅謂之屋漏。(郭璞注曰:屋漏,義未詳也。犍為舍人曰:古者撤屋西北,猥以炊浴,沒者訖而覆之,故謂之屋漏也。)
宦
《爾雅》曰:東北隅謂之宦。(郭璞注曰:義未詳。犍為舍人曰:東北陽氣始起,萬物所養(yǎng),故謂之宦也。)
《說文》曰:宦,養(yǎng)也;室東北隅食所居也。
《爾雅》曰:東南隅謂之。(郭璞注曰:,暗也。犍為舍人曰:東北萬物生,蟄蟲必出,無不由戶。)
《釋名》曰:,幽也;亦取宜也。
磚
《詩》曰:乃生女子,載弄之瓦。瓦,紡磚也。
又曰:中堂有甓。注:一名瓴。
《晉書》曰:陶侃,字士行。在廣州無事,輒朝運(yùn)百甓於外,暮運(yùn)於內(nèi)。人問其故,答曰:“吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事?!?br />《宋書》范曄母如廁而產(chǎn),額為磚所傷,故以磚為小字。
瓦
《說文》曰:瓦,土器已燒之總名也。
《禮記》曰:有虞氏瓦棺。
又曰:毀方而瓦合。
《史記》曰:秦軍武安西,鼓噪勒兵,武安屋瓦盡震。
《漢書》曰:霍光巷行,人見有人在屋上撒瓦投地,就視不見。而霍氏誅。
又曰:平帝元始四年,東風(fēng)吹,長安城東門,屋瓦盡落。
《魏志》曰:魏文帝謂周宣曰:“朕夢殿上雙瓦落地,化為鴛鴦,何也?”宣曰:“後宮當(dāng)有暴死者。”須臾,後宮相害,死者。
《吳錄》曰:景帝時,戎將於廣陵掘諸冢,取版磚為城,所壞甚多。
《晉書》曰:張孟陽貌丑,嘗從潘岳游洛陽市。岳美貌,群女爭以果擲岳,滿車箱;孟陽被投之瓦石。
《博物志》曰:桀作瓦。
《古史》曰:昆吾氏作瓦。
《老子》曰:挺埴以為器。
《夢書》云:夢見瓦,為甲鎧,御禍患。
《春秋潛巴潭》曰:宮瓦自墜,至死不祥。
《漢武故事》云:上起神屋,以銅為瓦。
《莊子》曰:雖有忮心,不怨飄瓦。
又曰:以瓦注者巧。注,射;賭物也,所賭輕則意巧。
又曰:陶者曰:“我善冶埴?!?br />《大秦記》曰:大秦以水精為瓦。
《抱樸子》曰:班狄不能削瓦石為芒針。
燕子丹曰:荊軻之東宮,臨池扌舍瓦投蛙,太子進(jìn)金瓦。
《說文》曰:窗,穿壁以木為交窗,所以見日也。向北出牖也。在墻曰牖,在屋曰窗。
又曰:欞,間子也。櫳,房室之疏也。
《釋名》曰:窗,聰也;於內(nèi)視外,為之聰明。
《大戴禮》曰:隨武子《牖之銘》曰:“隨天之時,以地則之,敬祀皇天,敬以先時?!?br />《禮記□郊特牲》曰:薄社北牖,使陰明也。
又《儒行》曰:蓽門閨竇,蓬戶甕牖。
《論語》曰:伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:“亡之,命矣夫!”
《五經(jīng)典義》曰:虞主埋之廟北牖下,北方無事,虞主亦無事也。
《東觀漢記》曰:明德馬后不喜出入游觀,希嘗臨御窗牖。
《老子》曰:鑿戶牖以為室。
又曰:不窺牖,見天道。
《漢官□封禪儀》曰:泰山有天窗。
《三輔黃圖》曰:明堂有七十二牖。
《孝經(jīng)注》曰:明堂之制,八窗四闥。
《東宮舊事》曰:閣內(nèi)有曲鄣,鄣上雀目窗。
又曰:宮有四面窗,八所,綾綺連錢及青匡郭飛板。
《郭子》曰:滿奮畏風(fēng),在武帝坐北,窗作琉璃,屏實密似疏,奮有難色,帝問之,對曰:“臣若吳牛,見月而喘。”
《西京雜記》曰:昭陽殿窗戶扉多是綠琉璃,皆通照,毛不得藏焉。
《漢武故事》曰:西王母降,東方朔於朱雀牖中窺母。母謂帝曰:“此兒無賴,久被斥逐,原心無恙,尋當(dāng)?shù)眠€。”
又曰:帝起超神屋,有□母窗、珊瑚窗。
《賢圣冢墓記》曰:東平思王奢靡,及死,生葬所幸奴婢著銅窗內(nèi),令守冢。
《五行數(shù)》曰:《太公金匱□牖之書》曰:“門望端審,且念所得,可思所忘?!?br />李尤《牖銘》曰:天設(shè)窗牖,開光照陰,施於明堂,以象八風(fēng)。
陸機(jī)詩曰:安寢北堂上,明月入我牖,照之有馀輝,覽之不盈手。
《靈光殿賦》曰:玉女窺窗而下視。
《文選□詩》曰:窗中列遠(yuǎn)岫。
《蜀都賦》曰:列綺窗以瞰江。
古詩曰:盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。
又曰:文疏結(jié)綺窗,何閣三重階?
檻
《漢書》曰:朱□忠諫,攀檻,檻折。及治,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”
《文選》曰:伏欞檻而俯聽,聞雷霆之相激。
《魯靈光殿賦》曰:軒檻蔓延。
《楚詞》曰:坐堂伏檻臨曲池。
又曰:照檻兮扶桑。
椽
《說文》曰:椽,榱也,桷也,,榱也。秦謂之榱,周謂之椽,魯謂之桷。
《通俗文》曰:屋加椽曰(來早切。)
《漢書解詁》曰:桷,椽也。諸侯丹桷,以丹色也。
《詩》曰:松桷有梃。
《梁》曰:刻桓宮桷。禮,天子之桷,斫之磨礱之,加密石焉。諸侯之桷,斫之礱之。大夫斫之。士斫本??惕?,非正也。
《左傳》曰:宋人伐鄭,以太宮之椽為盧門之椽。
《續(xù)漢書》曰:蔡邕避難在吳,告人曰:“吾昔經(jīng)會稽高遷亭,見屋椽竹從東間數(shù)第十六,可以為。取用,果有異聲?!?br />張《漢記》曰:梁冀起臺殿,梁柱椽桷鏤為青龍白虎,畫以丹青□氣。
《戰(zhàn)國策》曰:或謂孟嘗君曰:“廊廟之椽,非一木之枝。先王之法,非一士之智?!?br />《漢武故事》曰:上起神屋,以金為椽,刻玳瑁為龍虎禽獸以薄其上,狀若隱起,椽首皆作龍形,龍首銜鈴,流蘇懸之。
《西京雜記》曰:照陽殿椽桷皆刻作蛇龍,縈繞其間,鱗甲分明,見者莫不驚忄栗。
《韓子》曰:堯舜采椽不刮,茅茨不剪。
檐
《說文》曰:檐,也。
又曰:楣,秦名屋聯(lián)[A171]也。齊謂之檐,楚謂之。
《釋名》曰:檐,妾也;妾屋前後也。,旅也;連旅之,或謂之[A171]。[A171],綿也;連綿榱頭使平也。上入曰雀頭,形似爵也。
《禮記□明堂位》曰:復(fù)廟重檐,天子之廟飾也。
《梁傳□文公》曰:壞廟之道,易檐可也。
《爾雅》曰:檐謂之。(郭璞曰:屋楹也。)
《爾雅》曰:梁上楹謂之。
《漢官解詁》曰:,梁上柱也。諸侯藻,為藻文也。
華延雋《洛陽記》曰:堂皇宮殿皆石玉、龍桷、藻。
《禮記□禮器》曰:管仲鏤簋、朱、山節(jié)、藻,君子以為濫矣。
《爾雅》曰:而謂之。(郭璞注曰:即櫨也。)
《三輔故事》曰:王莽起九廟,為銅钅薄櫨。
揚(yáng)子《法言》曰:吾未見斧藻其德若斧藻其者也。
開
《爾雅》曰:笄謂之疾。(郭璞注曰:柱上薄也,亦名開。犍為舍人曰:朱儒下小方木。)
《廣雅》曰:薄謂之開。曲開謂之欒。
《說文》曰:開,屋強(qiáng)也。
王延壽《靈光殿賦》曰:曲開夭矯而環(huán)勾。
韋仲將《景福殿賦》曰:於是周覽升降,流目詳觀,叢楹負(fù)極,飛櫨承欒,開梧綺錯,鮮攢。
鋪首
《通俗文》曰:門扇飾謂之鋪首。
《說文》曰:門扇環(huán)謂之鋪首。
《風(fēng)俗通》曰:門戶鋪首,《百家書》云:“輸般見水上蠡,謂之曰:開汝頭,見汝形。蠡出頭,般以足畫圖之。蠡引閉其戶,終不可開。設(shè)之門戶,欲使閉藏,當(dāng)如此固密也?!?br />揚(yáng)雄《甘泉賦》曰:排玉戶而揚(yáng)金鋪兮,發(fā)蘭蕙與芎窮。
李尤《平樂觀賦》曰:過洞房之輔闥,歷金環(huán)之華鋪。
藻井
《風(fēng)俗通》曰:殿堂象東井形,刻作荷菱。菱,水物,所以厭火也。
《西都賦》曰:蒂倒茄於藻井,披紅葩之狎獵。
《魏都賦》曰:綺井列疏以懸蒂。注:疏,布也。以板為井形,飾以丹青,如綺也。
王延壽《魯靈光殿賦》曰:圓淵方井,反植荷渠;綠房紫的,咄咤垂珠。
左思《魏都賦》曰:綺井列疏以懸蒂,華蓮垂葩以到披。
曹植《七啟》曰:綺井含葩,金壁玉箱。
顏延之《七繹》曰:木寫□氣,土秘椒芳,既扌延天而到井,又斫圓而鏤方。
鴟尾
《晉中興書》曰:泰元十年,鸛巢太極殿東鴟尾。
《晉安帝紀(jì)》曰:義熙五年六月,雷震太廟鴟尾,徹壁柱,若有文字。
宋武大明元年五月戊午,嘉禾一株五莖,生清暑殿鴟吻中。
《陳書》曰:高祖二年戊辰,重□殿東鴟吻有紫煙出屬天。
《唐會要》曰:漢柏梁殿災(zāi)后,越巫言海中有魚虬尾似鴟,激浪即降雨。遂作其象於屋以厭火祥。時人或謂鴟吻非也。
質(zhì)礎(chǔ)
《尚書大傳》曰:大夫有石材,庶人有石承。(注曰:石材,柱下質(zhì)也。石承,當(dāng)柱下而已,不外出為飾。)
《說文》曰:質(zhì),柱下石也。古以木,今以石。
《廣志》曰:舄石有五色者,光澤以為柱質(zhì),出苑蓬山。
《戰(zhàn)國策》曰:智伯攻趙襄子。襄子之晉陽,謂張孟談曰:“吾城郭完,倉廩實,銅少奈何?”孟談曰:“臣聞董安于之治晉陽,公之堂皆以黃銅為柱質(zhì)。請發(fā)而用之,則有馀銅矣?!?br />《古史考》曰:秦始皇使刑徒七萬人作驪山,以北山石為舄。
《異物志》曰:大秦國以水精為舄。
《淮南子》曰:山□蒸,柱礎(chǔ)潤。
張衡《西京賦》曰:雕楹玉舄。
何平叔《景福殿賦》曰:金楹齊列,玉舄承趺。
奧
《論語□八佾》曰:與其媚於奧,寧媚於灶。
《爾雅》曰:西南隅謂之奧。(郭璞注曰:室中隱奧處。)
《通俗文》曰:奧內(nèi)曰。
《韓子》曰:衛(wèi)將軍文子見曾子,曾子不起而延之於坐席,正身見於奧。文子謂其御曰:“曾子愚人哉!以我為君子也,君子安可不敬!以我為愚人,愚人安可侮也!”
《呂氏春秋》曰:苑春諫衛(wèi)公云:“君因隅奧有灶,不知寒矣?!?br />屋漏
《毛詩□蕩□抑》曰:相在爾室,尚不愧于屋漏。
《爾雅》曰:西北隅謂之屋漏。(郭璞注曰:屋漏,義未詳也。犍為舍人曰:古者撤屋西北,猥以炊浴,沒者訖而覆之,故謂之屋漏也。)
宦
《爾雅》曰:東北隅謂之宦。(郭璞注曰:義未詳。犍為舍人曰:東北陽氣始起,萬物所養(yǎng),故謂之宦也。)
《說文》曰:宦,養(yǎng)也;室東北隅食所居也。
《爾雅》曰:東南隅謂之。(郭璞注曰:,暗也。犍為舍人曰:東北萬物生,蟄蟲必出,無不由戶。)
《釋名》曰:,幽也;亦取宜也。
磚
《詩》曰:乃生女子,載弄之瓦。瓦,紡磚也。
又曰:中堂有甓。注:一名瓴。
《晉書》曰:陶侃,字士行。在廣州無事,輒朝運(yùn)百甓於外,暮運(yùn)於內(nèi)。人問其故,答曰:“吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事?!?br />《宋書》范曄母如廁而產(chǎn),額為磚所傷,故以磚為小字。
瓦
《說文》曰:瓦,土器已燒之總名也。
《禮記》曰:有虞氏瓦棺。
又曰:毀方而瓦合。
《史記》曰:秦軍武安西,鼓噪勒兵,武安屋瓦盡震。
《漢書》曰:霍光巷行,人見有人在屋上撒瓦投地,就視不見。而霍氏誅。
又曰:平帝元始四年,東風(fēng)吹,長安城東門,屋瓦盡落。
《魏志》曰:魏文帝謂周宣曰:“朕夢殿上雙瓦落地,化為鴛鴦,何也?”宣曰:“後宮當(dāng)有暴死者。”須臾,後宮相害,死者。
《吳錄》曰:景帝時,戎將於廣陵掘諸冢,取版磚為城,所壞甚多。
《晉書》曰:張孟陽貌丑,嘗從潘岳游洛陽市。岳美貌,群女爭以果擲岳,滿車箱;孟陽被投之瓦石。
《博物志》曰:桀作瓦。
《古史》曰:昆吾氏作瓦。
《老子》曰:挺埴以為器。
《夢書》云:夢見瓦,為甲鎧,御禍患。
《春秋潛巴潭》曰:宮瓦自墜,至死不祥。
《漢武故事》云:上起神屋,以銅為瓦。
《莊子》曰:雖有忮心,不怨飄瓦。
又曰:以瓦注者巧。注,射;賭物也,所賭輕則意巧。
又曰:陶者曰:“我善冶埴?!?br />《大秦記》曰:大秦以水精為瓦。
《抱樸子》曰:班狄不能削瓦石為芒針。
燕子丹曰:荊軻之東宮,臨池扌舍瓦投蛙,太子進(jìn)金瓦。