二支詩
　　諸家詩目二
　　韋應(yīng)物詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《韋蘇州集》十卷。
　　陳氏曰：唐韋應(yīng)物，京兆人，天寶時(shí)為三衛(wèi)，后作洛陽丞，京兆府功曹，知滁江二州，召還，或娼其進(jìn)，媒孽之出為蘇州刺史。詩律自沈宋以后，日益靡漫，鎪章刻句，揣合浮切，雖音韻諧婉，屬對(duì)麗密，而閑自雅平淡之氣不存矣。獨(dú)應(yīng)物之詩馳驟，建安以還，得其風(fēng)格云。韓子蒼曰：蘇州少以三衛(wèi)郎事玄宗，豪縱不羈。玄宗崩，始折節(jié)務(wù)讀書，故其逢楊開府詩曰：少事武皇帝，無賴恃恩私，身作里中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀。一字都不識(shí)，飲酒肆頑癡。云云然余觀其人，為性高潔，鮮食寡欲，所居掃地焚香而坐，與豪縱者不類。其詩清深妙麗，雖唐詩人之盛，亦少其比，又豈以晚節(jié)把筆學(xué)為者，豈蘇州自序之過歟？
　　徐師川云：韋蘇州詩，人多言其古淡，，乃是不知言。自李杜以后，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風(fēng)致，最為流麗。
　　【劉須溪集】
　　《韋蘇州詩序》詩難評(píng)，觀詩亦復(fù)未易憶與陳俞舜卿誦韋蘇州一二語，高處有山泉極品之味，共恨未見全集，偶郡有京遞，舜卿附急足，半月得之，報(bào)予，共讀中讀數(shù)首輒意倦，再看復(fù)然。復(fù)取前選語，視上下殊不逮，因不敢復(fù)論。予后得此本，臥起與俱，久而形神相入，欲就舜卿語，而故人不可得矣。今人嘗誦“兵衛(wèi)森畫戟，燕寢凝清香”，政爾無謂。惟朱韋裔舉諸生時(shí)“列坐共愛風(fēng)滿林”，乃能今人意消，頗有悟入。然全集若此無數(shù)，詩經(jīng)評(píng)泊，別是眉目。如“白日淇上沒，空閨生遠(yuǎn)愁”，正似不著一字，坐見魂銷?！板羞b無一事，松風(fēng)入南軒”，此起此結(jié)，復(fù)在比興之外，豈可以心力為之？蘇州五字已多，即他鄉(xiāng)到是歸，是他人幾許，造次能道及其舂容。若佳人亦攜手，再往今不同，“其含情欲訴，乃在數(shù)字之后”。風(fēng)澹意傷春，池寒花斂夕，襟懷眼景，郁折如此，又豈更道哉！后來非無富健如古文，痛快如口語者，亦猶唐書瘦硬，宋帖跌宕，望而可愛，然去八法愈遠(yuǎn)。王氵蒙在諸作中最疏拙，然簡淡別有風(fēng)韻者，以其未失八法也。蘇州佳致，不數(shù)二謝，獨(dú)不知有學(xué)韋詩如氵蒙帖者否？皎然空學(xué)其外，未得其內(nèi)。
　　【陵陽文集】
　　《題韋蘇州詩》蘇州少時(shí)，以三衛(wèi)郎事玄宗，豪縱不羈。玄宗崩，始折節(jié)務(wù)讀書。然余觀其人，為性高潔，鮮食寡欲，所居掃地焚香而坐，與豪縱者不類。其詩清深妙麗，雖唐詩人之盛，亦少其比。又似晚節(jié)把筆學(xué)為者，豈蘇州自序之過歟？然在天寶間不聞蘇州詩，則其詩晚乃工，為無足怪。高適年四十始學(xué)詩，亦遂名家，非其才本絕人，莫能爾也。少時(shí)不知有韋蘇州，晚讀其詩，清深妙麗，在陶柳之間，恨見之晚。然余少時(shí)，豪氣未除，就令見之，未必能愛。乃知學(xué)者讀書，當(dāng)自有次第也。本朝以文名世者多矣，然柳州蘇州，自歐陽公尚未之愛。宋景文作《唐書文藝傳》，舉唐之能文者皆在。至于蘇州，則以為史家軼其行事，故不書，此豈知史法哉！
　　李端詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李端司馬集》三卷。
　　晁氏曰：唐李端，趙州人，大歷五年進(jìn)士，為校書郎，卒官杭州司馬。郭暖尚升平公主，賢明，招納士類，故端等皆客之。當(dāng)坐上賦詩，奇甚。主大加稱嘆。錢起曰：素為之，請(qǐng)賦起姓，端立獻(xiàn)一篇云：“新開金埒看調(diào)馬舊賜銅山許鑄錢。”起乃服，主喜，厚賜之。
　　盧綸詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《盧綸詩》一卷。
　　晁氏曰：唐盧綸，與韋應(yīng)物、韓、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔炯、耿緯、夏侯審、李端，皆能詩，齊名，號(hào)“大歷十才子”。綸，字允言，累舉進(jìn)士不第。
　　李益詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李益詩》一卷。
　　晁氏曰：唐李益君虞，姑臧人，大歷四年進(jìn)士，調(diào)鄭縣尉，幽州劉濟(jì)辟從事。憲宗雅聞其名，召為集賢殿學(xué)士，負(fù)才凌籍，士眾不能堪，暴其獻(xiàn)濟(jì)詩《不上望京樓》之句，以涉怨望。詔降秩，俄復(fù)舊。益少負(fù)詞藻，長于歌詩，與宗人賀齊名。每作一篇，樂工以賂求取被聲歌，供奉天子?！墩魅嗽缧小吩姡煜陆允┲畧D畫。今集有《從軍詩》五十首，而無此詩，惜其放逸多矣。
　　陳氏曰：益宰相揆之族子，舊史《本傳》，指其少有癡疾，防閑妻妾，過于苛酷，有散灰扁門之談聞?dòng)跁r(shí)，故時(shí)謂之妒癡為李益疾。按世傳《霍小玉傳》，所謂李十郎詩：“開廉風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來”者，即益也。舊史所載如此，豈小玉將死訣絕之言果驗(yàn)耶？抑好事者因其有此疾，遂為此說以實(shí)之也？
　　韓愈詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《韓昌黎集》四十卷。
　　【黃庭堅(jiān)豫章集】
　　《書韓退之符讀書城南詩后》紹圣五年五月戊午，上荔枝灘，極熱，又舟中敖兀，無以為娛，聊以筆硯忘暑，因書此詩贈(zèng)陳德之。此字極似蔡君謨簡扎。所恨未能與顏楊比肩耳。又書：眉山石信道，請(qǐng)余書《符讀書城南》，將諸家學(xué)，以為后生擊蒙之器，其意甚美。故為之書。或謂韓公當(dāng)開后生以性命之學(xué)，不當(dāng)誘之以富貴榮顯，涪翁曰：此熙寧元豐間大儒之過也，又何學(xué)焉！孔子曰：齊景公有馬千匹，死之日，民無德而稱焉；伯夷叔齊餓于首陽之下，民到于今稱之。韓公之言，其于勸獎(jiǎng)之功異趣而同歸也。黃口小兒得食未知饑飽，而使之談天人之際，此何異孺子學(xué)步，遂責(zé)之佩玉中和鸞采茨哉！信道歸刻之，勿疑空腹讓食之論可也。又書《贈(zèng)孟東野詩后》石君美有子年少而失，故書孟東野詩遣之。時(shí)以觀覽，可用亂思而紓哀。竟觀物理，其實(shí)如此，大概因果耳。退之救世弊，故并因果不言，然此一段文意，乃是涅中佛語爾。退之言，不能無所不讀，未有能成大儒者，其佛能信矣乎！
　　【唐仲友說齋集】
　　《辨元和圣德詩》韓公《元和圣德詩序》曰：東定青徐積年之叛。按新書本記，貞元十六年，徐泗濠節(jié)度使張建封卒，其子自稱知軍事，建封傳。元和初以疾求代，召為工部尚書，以王紹節(jié)度武寧，謂定其叛可也。淄青李師古，以元和元年閏月壬戌卒，其弟師道自稱留后。憲宗以方討劉辟，含垢授之。其后擅選卒抵壽春，欲授蔡，遣客燒河陰漕院，賊宰相武元衡，傷中丞裴度，遣訾喜珍門察及東都盜斬建陵戟。及聞李光顏拔凌云柵，始懼，遣使歸命蔡平，猶逗撓不朝，卒用大師，一年而后平之。乃元和十四年也。詩作在平劉辟后，謂定積年之叛，殊不可曉。豈以師道上書，奉兩稅守鹽法，請(qǐng)吏朝廷，亦足為小定耶！公書法謹(jǐn)嚴(yán)，未誅師道，意不應(yīng)遽以為定，識(shí)者當(dāng)能辨之。
　　孟郊詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《孟東野詩集》十卷。
　　晁氏曰：唐孟郊，東野湖州人，貞元十二年進(jìn)士，調(diào)溧陽尉，辟為興元參謀，卒。郊少隱嵩山，性介寡合，韓愈一見為忘形交，為詩有理致，然思苦澀，李觀論其詩曰：高處在古無上，平處下顧二謝云。張籍謚為貞曜先生，集宋次道重編，先時(shí)世傳汴吳鏤本五卷，一百二十四篇，周安惠本十卷，三百三十一篇，別本五卷，三百四十篇。蜀人蹇用退之贈(zèng)郊句，纂《咸池集》二卷，一百八十篇，自余不為編秩，雜錄之。家家自異次，道總拾遺逸，摘去重復(fù)，若體制不類者，得五百十一篇，四十聯(lián)句不與焉，一贊二書附于后，郊集于是始有完書。
　　穎濱蘇氏曰：唐人工于為詩，而陋于聞道，孟郊嘗有詩曰：“食薺腸亦苦，強(qiáng)歌聲無歡，出門如有礙，誰云天地寬?！苯脊⒔橹浚m天地之大無以安其身，起居飲食有戚戚之尤，是以卒窮以死。而李觀盛稱之，至韓退之亦談不容口，甚矣！唐人之不聞道也?？鬃臃Q顏?zhàn)釉谄嘎?，卷人不堪其憂，回也不改其樂，與郊異矣。
　　朱仿詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《朱仿詩》一卷。
　　晁氏曰：唐朱仿，字長通，襄陽人。隱居剡溪。嗣曹王皋鎮(zhèn)江西，辟節(jié)度參謀，貞元初召為拾遺，不就。
　　長孫佐輔詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《長孫佐輔集》一卷。
　　陳氏曰：唐長孫佐輔撰，按《百家詩選》云：“德宗時(shí)人，其弟公輔為吉州刺史，往依焉?！碑?dāng)必有所據(jù)也。其詩號(hào)《古調(diào)集》。
　　柳子厚詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《柳宗元詩》一卷。
　　陳氏曰：唐柳宗元撰，子厚詩在唐，與王摩詰、韋應(yīng)物相上下，頗有陶謝風(fēng)氣。古律絕句，總一百四十五篇，在全集中，不便于觀覽，因抄出別行。
　　【黃庭堅(jiān)豫章集】
　　《跋書柳子厚詩贈(zèng)王觀復(fù)》：予友先王觀復(fù)，作詩有古人態(tài)度，雖氣格已超俗，但未能從容中玉佩之音，左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩爾，意者讀書未破萬卷，觀古人之文章未能盡得其規(guī)摹。及所總覽籠絡(luò)，但知玩其山龍黻黼成章耶？故手書柳子厚詩數(shù)篇遺之，欲知子厚如此學(xué)陶淵明，乃為能近之耳。如白樂天自云效陶淵明數(shù)十篇，終不近也。
　　【元遺山集】
　　《跋龍巖書柳子厚獨(dú)覽一詩》：龍巖此卷大字學(xué)東坡，而稍有斂束，故步仍在。末后四行二十二字，如行云流水，自有奇趣，唯其在有意無意之間，故如出兩手耳。
　　【蘇東坡集】
　　《記書柳子厚詩》：元符已卯閏九月，瓊士姜君來儋耳，日與予相從。庚辰三月乃歸，無以贈(zèng)行，書柳子厚《飲酒》《讀書》二詩，以見別意，子歸，吾無以遣日，獨(dú)此二事日相與往還耳。二十一日書。
　　張籍詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《張籍詩集》五卷。
　　晁氏曰：唐張籍文昌，和州人，貞元十五年登進(jìn)士第，終國子司業(yè)。籍姓狷急，為詩長于樂府，多警句。元和中，與白樂天、孟東野，歌詞天下宗之，謂之元和體，一本才三卷。
　　陳氏曰：張洎所編錢公輔名《木鐸集》，與他本相出入，亦有他本所無者。凡一十二卷，近世湯中季庸，以諸本校定，為《張司業(yè)集》八卷，且考訂其為吳郡人，魏峻叔高刻之平江。續(xù)又得《木鐸集》，凡他本所無者，皆附其末。
　　王建詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《王建集》十卷。
　　陳氏曰：唐陜州司馬王建仲和撰。建長于樂府與張籍相上下。大歷十年進(jìn)士，歷官昭應(yīng)縣丞。太和中為陜州司馬，尤長宮詞，在集中第十卷，錄出別行。
　　《漁隱叢話》：余閱王建宮詞，選其佳者，亦自少得，只世所膾炙者數(shù)詞而已。其間雜以他人之詞，如“閑吹玉殿昭華管，醉折黎園縹蒂花。十年一夢(mèng)歸人世，絳縷獵封擊臂紗?！薄般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。”并杜牧之詩也；“淚滿羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲，紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明”，此白樂天詩也；“寶仗平明金殿開，暫將紈扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶朝陽日影來?！贝送醪g詩也。建詞凡百有四篇，又逸詞九篇，或云元微之亦有詞雜于其間，余以元氏長慶集檢尋卻無之，或者之言誤矣。
　　《舊跋》：王建，太和中為陜州司馬，與韓愈、張籍同時(shí)，而籍相友善，工為樂府歌行，思遠(yuǎn)格幽，初為渭南尉，與宦者王守澄有宗人之分，因過飲相譏戲，守澄深憾曰：“吾弟所作宮詞，禁掖深邃，何以知之！將奏劾，建因以詩解之曰：“先朝行坐鎮(zhèn)相隨，今上春宮見長時(shí)。脫下御衣偏得著，進(jìn)來龍馬每教騎。嘗承密旨還家少，獨(dú)奏邊情出殿遲。不是當(dāng)家頻向說，九重爭遣外人知?！笔滤鞂?。宮詞凡百絕，天下傳播，效此體者雖有數(shù)家，而建為之祖也。
　　李賀詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李長吉集》四卷，《外集》一卷。
　　晁氏曰：唐李賀長吉，鄭王之孫。七歲能詞章，韓愈皇甫聞之，過其家，使賦詩，援筆輒就，自目曰《高軒過》。二人大驚，年二十七終協(xié)律郎。賀詞尚奇詭，為詩未始先立題，所得皆警邁，遠(yuǎn)去筆墨畦逕，當(dāng)時(shí)無能效者。樂府十?dāng)?shù)篇，云韻工合之弦管云?；蛘f賀卒后，不相悅者，盡取其所著投圊中，以故世傳者不多?！锻饧酚璧弥鹤用兰摇Ｒ︺C頗選載《文粹》中。
　　【唐杜牧樊川集】
　　《太常寺奉禮郎李賀歌詩集序》：太和五年十月中半夜時(shí)，舍外有疾呼傳緘書者，某曰：“必有異，亟取火來。”及發(fā)之，果集賢學(xué)士沈公子明書一通，曰：“我亡友李賀，元和中義愛甚厚，日夕相與起居飲食，賀且死，嘗授我平生所著歌詩，離為四編，凡若千首，數(shù)年來東西南北，良為已失去。今夕醉解，不復(fù)得寐，即閱理篋帙，忽得賀詩前所授我者，思理往事，凡與賀話言嬉游，一處所，一物候，一日一夕，一觴一飯，顯顯焉無有忘棄者。不覺出涕。賀復(fù)無家室子弟，得以給養(yǎng)恤問，常恨想其人，詠其言止矣。子厚于我，與我為《賀集序》，盡道其所來由，亦少解我意?！蹦称湎Σ还?，以書道其不可。明日就公謝，且曰：世謂賀才絕出于前?！弊尵訑?shù)日，某深惟公曰：“公于詩為深妙奇博，且復(fù)盡知賀之得失短長，今實(shí)敘賀不讓，必不能當(dāng)君意，如何？”復(fù)就謝，極道所不敢敘賀。公曰：“子固若是，是當(dāng)慢我?！蹦骋虿桓肄o，勉為賀敘，然其甚慚。
　　皇諸孫賀，字長吉。元和中韓吏部亦頗道其歌詩。云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時(shí)花美女，不足為其色也；荒國殘殿，梗莽丘隴，不足為其恨怨悲愁也；鯨鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之?！厄}》有感怨刺懟，言及君臣理亂，時(shí)有以激發(fā)人意。乃賀所為，無得有是？賀復(fù)能探尋前事，所以深嘆恨今古未嘗經(jīng)道者，如《金銅仙人辭漢歌》，《補(bǔ)梁庾肩吾宮體謠》，求取情狀，離絕遠(yuǎn)去筆墨畦逕閑，亦殊不能知之。賀生二十七年死矣。世皆曰：使賀且未死，少加以理，奴仆命《騷》可也。賀死后凡十五年，京兆杜某為其序。
　　廬仝詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《廬仝集》一卷。
　　晁氏曰：唐廬仝，范陽人，隱少室山，號(hào)玉川子。征諫議不起?！短剖贰贩Q韓愈為河南令，愛其詩厚禮之。嘗作《月蝕詩》以譏元和逆黨，愈稱其工。按其詩云元和庚寅，蓋五年也。憲宗遇弒，在十五年，后十歲也。豈追托庚寅歲事為詩乎？不然則史誣也。后死于甘露之禍。
　　陳氏曰：凡三卷，其詩古怪，而《女兒曲》、《小婦吟》、《有所思》諸篇，輒嫵媚艷冶，其第三卷號(hào)《集外詩》，凡十首。慶歷中有韓盈者為之序，川本止前二卷。胡如塤《月蝕詩書》：唐廬仝居洛城之玉川，自號(hào)玉川子，舊史無傳，新史不載其事。韓愈作詩寄之，謂其宰相未許終不仕，“則其人可知矣。有《玉川集》行于世。《月蝕詩》，蓋憲宗元和五年所作也。新史謂其詩譏切元和逆黨。洪興祖作《韓愈年譜》，及胡仔《漁隱叢話》，皆謂新史之誤。蓋元和十五年，憲宗方遇弒，此詩不容先時(shí)而作也。然五臣注韓文年譜，載江子我之說，曰：“元和五年時(shí)，杜佑裴土自李藩權(quán)德輿為平章事，其他在朝類多賢俊，獨(dú)假宦官權(quán)大重，又往往出于閩嶺?！队翊ㄔ姟吩疲骸艔暮？邅?，便解緣青冥’，蓋專譏宦官也?！队翊ā吩姽滩粸闊o意，史臣只合以譏刺宦者言之，必預(yù)指之為元和逆黨，是以不免后人之議也?！苯窨加翊ㄖ姡涫茧s陰陽老子之說，而專指蟆精之罪；其中極言蟆精之罪，而深詰眾星不救之奸；其終則不以眾星之原赦為幸，而以一蟆之獨(dú)誅磔為喜也。蓋蝦蟆以微物托于月，而為月之害，正猶宦官以微類托于君，而為君之害。東坡云：玉川子《月蝕詩》，謂蝕月者，月中之蝦蟆。梅圣俞《日蝕詩》謂蝕日者，三足之烏，比因俚說以寓意，然《戰(zhàn)國策》曰：日月雕輝于外，其賊在內(nèi)，則俚說亦高矣。子我之言正此意也。況憲宗即位之初，宦官吐突承璀，最為得志，至封國公。而詩中所謂酈定進(jìn)之死，亦承璀之罪。承璀固四閩人，而傳中又載當(dāng)時(shí)諸道歲進(jìn)閹兒，閩嶺最多，后皆任事，時(shí)人謂閩為宦官區(qū)藪，則子我之言，信得之矣。新史謂其譏切元和逆黨，蓋亦表玉川之先見。而傷其禍之卒至于此耳。不然，篇首明年新天子即位五年，宋景文公豈至誤指為末年事邪？《玉川集》中，別有一《月蝕詩》云：“東海出明月，清輝照毫發(fā)，朱弦初罷彈，金兔至奇絕，三五與二八，此時(shí)光滿埒。頗柰蝦蟆兒，吞我芳桂枝。顧我明鏡潔，爾乃痕翳之。爾且無六翮，馬得升天涯。方寸有白刃，無由揚(yáng)清輝。如何萬里光，遭爾小物欺。卻吐天漢中，良久素魄微。日月尚如此，人情良可知?！鞭o意尤簡嚴(yán)，因并錄于此。《又序》：詩何為而作乎？其有美刺乎？無與乎美刺而言詩，君子所以嘆后世之不古也。以盛德成功而有頌，以異政殊俗而有變風(fēng)變雅，《大序》言之詳矣。然功之成，德之盛，寫之聲歌，播之金石，時(shí)君世主何怒焉。政之異，俗之殊，則下之人嗟嘆之，諷誦之，而上之人往往不樂聞之，詩之作始有不難于美，而難于刺者矣?！豆试姟分粤x，以比興賦，與風(fēng)雅頌兼言之。蓋托物以寓意，有隱然之規(guī)，而無扦格不可堪之辭。古詩之流，惟《離騷》庶幾乎風(fēng)雅之變也。唐文章起八代之弊，若《中興誦》、《圣德詩》、《平淮雅》，可謂善于美者；《茅屋歌》、《杜鵑行》、《冰柱雪車》詩，則亦善于刺者也。惟玉川子《月蝕詩》，卓然獨(dú)見于當(dāng)時(shí)，而百世之下，讀之者為之興起，豈特其畦逕之絕，聲韻之豪，足以聳觀聽哉！慟天眼之虧，而憤蟆精之孽，詰?？咧?，而干天皇之誅，其風(fēng)刺之忠誠，蓋有真得于古者矣。宋景文公修新史，獨(dú)能以意逆志，而謂其譏切元和逆黨，蓋傷其志之不獲伸，使其禍兆于元和之初，而熾于元和之末也。余嘗纟白繹其詩，愛其殖風(fēng)雅之根，換離騷之骨，因銖較而寸量之。其感傷變異，則“十月之交”，同一宏規(guī)；其排擊星宿，則“維天有漢”，同一微意；閔黔婁而斥董秦；猶所謂“西人之子，粲粲衣服”也；留北斗以相北極，猶所謂“不遺一老，俾守我王也。屈；反顧以流涕，而玉川涕泗下焉；屈長跪以敷衽，而玉川心禱再拜焉；寄小心風(fēng)之詞，非后飛廉使奔屬之詞乎？越排閶闔之句，非倚閶闔而望予之句乎？喚皋陶問之說，又非指蒼天以為正，命皋陶使聽直之說乎？昌黎予之，而東坡復(fù)予之，二公非妄許可者也。余猶病其貫穿之不易窮，而句讀之猝難理，暇日因考訂之，以玉川本集及《文粹》為祖，不得已，則以韓集所附及觀瀾文所錄參定之，間亦以已意正其所未然者。三復(fù)以還，僅得其十之七八，因編以授之童孫，且序其說，圖其象，而冠之篇首，其間闕疑，以俟君子吁！有唐宦寺之禍，基于元宗之賞力士，識(shí)者憂之，蓋久涓涓不息將成江河，憲宗始初之清明，玉川蓋有望焉。使此詩而獲用，則元和末年之事不復(fù)見矣。至甘露之禍，而玉川亦為之不免。君子未嘗不嘆息于斯，嘉定庚午，廬陵福塘胡如塤伯和序。又孫士彪題。
　　讀胡伯和所注玉川子《月蝕詩》，一句一字，必詳其所自出。杜子美所謂“更覺良工心獨(dú)苦”，豈伯和之謂耶！前輩但能誦此詩，已見賞異，況章分指別，鉤玄探秘，用力如許哉！余聞伯和之父至文，好修篤學(xué)，著書滿家，鄉(xiāng)人尊之曰孝友先生，艮齋謝公嘗銘其墓，比之以河汾王氏。余竊以為伯和可謂于至文為孝子，于玉川子為忠臣。嘉定癸酉臘，臨川李氏書于長沙帥治之廣咨軒，先大父冰壺先生耆書不停披，多所訓(xùn)釋，《月蝕詩》蓋晚年所注也。家君在義郴，嘗廣其傳矣。尚恨家無刊本，敬鋟梓以壽其后，嘉熙丁酉冬至后五日，孫鄉(xiāng)貢進(jìn)士彪題。
　　劉義詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《劉義詩》一卷。
　　晁氏曰：唐劉義，少嘗任俠殺人，后更折節(jié)讀書。善歌詩，客韓愈門，作《冰柱》、《雪車》二詩，出廬仝李賀右，歸齊魯，不知所終。今集二十余篇，不載二詩。
　　陳氏曰：凡二卷，義，附見《新史韓愈傳》，不知何處人。其《冰柱》、《雪車》二詩，狂怪，誠出廬仝右，然豈風(fēng)人之謂哉！
　　楊巨源詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《楊巨源詩》一卷。
　　晁氏曰：唐楊巨源，字景山，河中人。貞元五年第進(jìn)士，為張弘靖從事。自秘書郎擢太常博士，遷禮部員外郎，出為鳳翔少尹，復(fù)召除國子司業(yè)。巨源在元和中，詩韻不造新語，體律務(wù)實(shí)，用功頗深，旦暮搖首微詠不輟。年老成疾，嘗贈(zèng)弘靖詩，敘其世家云：“伊陟無聞祖，韋賢不到孫，”時(shí)人稱之。年滿七十，丐歸。時(shí)宰惜其去，以為其鄉(xiāng)少尹，不絕其祿。太和以官壽卒。
　　陳氏曰：凡五卷。按韓退之有《送楊少尹序》。蓋自司業(yè)為少尹，稱其都少尹者，乃其鄉(xiāng)里也?！端囄闹尽纺嗽铺秃又猩僖?，誤。第三卷末二十余篇，有目無詩。
　　武元衡詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　武元衡《臨淮集》兩卷。
　　晁氏曰：唐武元衡伯蒼，河南人。建中四年進(jìn)士，元和二年以門下侍郎平章事，出為劍南節(jié)度，八年復(fù)秉政。明年，早朝遇盜害之。元衡工五言詩，好事者傳之。被于管弦，嘗夏夜作詩曰：夜久喧暫息，池臺(tái)唯月明。無因駐清景，日出事還生。翌日遇害，舊有《臨淮集》七卷。此其二也。議者謂唐世工詩宦達(dá)者，唯高適，宦達(dá)詩工者，唯元衡。
　　陳氏曰：初用莆田李氏本傳錄，后以石林氏本校益六首，及李吉甫唱酬六首，川本作二卷。
　　張碧詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《張碧歌詩集》一卷。
　　陳氏曰：唐張碧太碧撰?！端囄闹尽吩?，貞元時(shí)人。集中有覽貫休上人詩，或剿入之也。
　　羊士鶚詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《羊士鶚詩》一卷。
　　晁氏曰，唐羊士鶚，貞元元年進(jìn)士第，順宗時(shí)為宣歙巡官，王叔文所惡，貶汀洲寧化尉。元和初，李吉甫知獎(jiǎng)，擢監(jiān)察御史，掌制誥，嘗出為資州剌史。
　　陳氏曰，竇群引士鶚為御史，共傾李吉甫。
　　鮑溶詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《鮑溶詩》五卷。
　　晁氏曰，唐鮑溶，字德源，元和四年進(jìn)士，集中有《別韓博士愈詩》云：“不知無聲淚，中感一顧厚。”蓋退之所嘗推激也。張薦謂溶詩氣力宏贍，博識(shí)清度，雅正高古，眾才無不備具。魯子固亦愛其詩，以史館本及歐公所藏，互校得二百三十三篇，今本有一百九十二篇，余逸。
　　南豐曾氏曰：《鮑溶詩集》六卷，史館書舊題云鮑防集五卷，《崇文總目》敘別集亦然。知制誥宋敏求為臣言，此集詩見《文粹》、《唐詩類選》者，皆稱鮑溶作，又防之雜感詩最顯，而此集無之，知此詩非防作也。臣以《文粹》、《類選》及防雜感詩考之，敏求言皆是。又得參知政事歐陽修所藏《鮑溶集》，與此集同，然后知為溶集決也。史館書五卷，總二百篇，歐陽氏書無卷，第才百余篇，然其三十三篇，史館書所無，今別為一卷附于后，而總題曰，《鮑溶詩集》六卷。蓋自先王之澤熄而詩亡，晚周以來作者，嗜文辭抒情思而已。然亦往往有可采者，溶詩尤清約謹(jǐn)嚴(yán)，而違理者少，亦近世之能言者也。故既正其誤謬，且著其大旨以傳焉。
　　賈島詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《賈長江集》十卷。
　　晁氏曰，唐賈島浪仙詩，共三百七十九首?！短茣贩Q：島，范陽人。初為浮屠，名無本，后從韓愈，遂去浮屠，舉進(jìn)士不第。文宗時(shí)坐飛謗，謫長江主簿。會(huì)昌初終普州司倉參軍。今長江祠堂中有石刻大中九年墨制。大中，宣宗年號(hào)，與傳不合，《摭言》又載武帝時(shí)謫去，尤差誤。
　　陳氏曰，韓退之有《送無本詩》，即其人也。后返初，舉進(jìn)士不第，文宗時(shí)坐飛謗貶長江，會(huì)昌初以普州參軍卒。本傳所載如此。今遂寧刊本，首載《大中墨制》云：“比者禮部奏卿風(fēng)狂，遂且養(yǎng)疾關(guān)外，今卻攜卷軸潛至京城，遇朕微行，聞卿諷詠，觀其志業(yè)，可謂屈人，是用顯我特恩，賜卿墨制，宜從短簿，別俟殊科?！迸c《傳》所稱飛謗不同。蓋宣宗好微行。小說載島應(yīng)對(duì)忤旨，好事撰此制以實(shí)之，安有微行而顯著訓(xùn)詞？首稱奏卿風(fēng)狂，尤為好笑，當(dāng)以本傳，亦據(jù)其墓志也。唐貴進(jìn)士科，故志言責(zé)授長江。如溫飛卿亦謫方城尉，當(dāng)時(shí)謂鄉(xiāng)貢進(jìn)士，不博上州剌史，則簿尉固宜謂之責(zé)授，欲使今世進(jìn)士得罪，而責(zé)授簿尉，則惟恐責(zé)之不早耳。
　　姚合詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《姚少監(jiān)集》十卷。
　　晁氏曰，唐姚合也，崇曾孫，以詩聞，元和十一年李逢吉知舉進(jìn)士，歷武功主簿，富平萬年尉，寶應(yīng)中監(jiān)察殿中御史，戶部員外，歷金杭二州剌史，為刑戶二部郎中，諫議大夫，給事中，陜虢觀察使，開成末終秘書監(jiān)，世號(hào)姚武功云。
　　陳氏曰，川本卷數(shù)同，編次異。
　　李涉詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李涉歌詩》一卷。
　　晁氏曰，唐李涉，渤之弟也。早從陳許辟，一再謫官夷陵，大和中為太學(xué)博士，自號(hào)清溪子，渤三詩附。
　　雍陶詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《雍陶詩》五卷。
　　晁氏曰，唐雍陶國鈞，大和八年進(jìn)士，大中六年自國子毛詩博士出刺簡州，《唐志》集十卷，今亡其半。
　　李紳詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李紳追游昔集》三卷。晁氏曰，唐李紳公垂也，亳州人，元和元年進(jìn)士。補(bǔ)國子助教，穆宗召為翰林學(xué)士，累進(jìn)中書舍人。武宗即位，拜中書侍郎平章事。紳為人短小精悍，于詩最有名，號(hào)“短李”。與李德裕元稹同時(shí)，號(hào)“三俊”?！白酚挝簟闭?，蓋賦詩紀(jì)其平生所游歷，謂起梁漢，歸諫署，升翰苑，及播越荊楚，逾嶺嶠，上高安，移九江，過鐘陵，守滁陽，轉(zhuǎn)壽春，留洛陽，廉會(huì)稽，分務(wù)東周，守蜀鎮(zhèn)梁也。開成戊午八月自為之序。
　　陳氏曰，皆平生歷官及遷謫所至，述懷紀(jì)游之作也。余嘗書其后云：讀此篇見其飾志矜能，夸榮殉勢，益知子陵、元亮為千古高人。
　　溫庭筠詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　溫庭筠《金筌集》七卷。《外集》一卷。
　　晁氏曰，唐溫庭筠，本名岐，字飛卿。宰相彥博之裔，詩賦清麗，與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。能逐弦吹之音，為側(cè)艷之辭。為行塵雜，由是累年不第。終國子助教，宣宗嘗作詩賜宮人，句有“金步搖”，遣場中對(duì)之，庭筠對(duì)以玉跳脫，上喜其敏，欲用之。而嘗作詩忤時(shí)相令孤。終廢斥云。
　　張詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《張詩》一卷。
　　晁氏曰，唐張，字承吉，清河人，樂高尚客，淮南杜牧為度支使，善其詩，嘗贈(zèng)之詩曰：“何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯?！眹L作《淮南詩》，有“人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田”之句。大中中，果終丹陽隱舍。人以為讖云。
　　許渾詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　許渾《丁卯集》二卷。
　　晁氏曰，唐許渾，字用晦，圍師之后。大和六年進(jìn)士，為當(dāng)涂、太平二令，以病免。起潤州司馬。大中三年，為監(jiān)察御史，歷虞部員外，睦、郢二州剌史。嘗分司于朱方。丁卯間，自編所著，因以為名，賀鑄本跋云：按渾自序集三卷五百篇。世傳本兩卷，三百余篇，求訪二十年，得沈氏曾氏本，并取《擬玄集》校正之，共得五百四十四篇。予近得渾集完本，五百篇皆在，然止兩卷?！短?藝文志》亦言渾集兩卷，鑄稱三卷者，誤也。
　　薛瑩詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《薛瑩集》一卷。
　　陳氏曰，唐薛瑩撰，號(hào)《洞庭集》。文宗時(shí)人，集中多蜀詩，其曰壬寅歲者，在前則為長慶四年，后則為中和二年，未知定何年也。
　　薛逢詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《薛逢歌》詩二卷。
　　晁氏曰，唐薛逢陶臣，河?xùn)|。會(huì)昌元年進(jìn)士，終秘書監(jiān)。持論鯁切，以謀略高自標(biāo)顯，與楊收王鐸同年登第，而逢文藝最優(yōu)，收作相逢有詩云：“誰知金印朝天客，同是沙堤避路人”。鐸作相逢又有詩云：“昨日鴻毛萬鈞重，今朝山岳一毫輕”二人皆怒，故不見齒。
　　趙嘏詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　趙嘏《渭南詩》三卷。
　　晁氏曰，唐趙嘏，承也，會(huì)昌四年進(jìn)士，終渭南尉。杜紫微讀其早秋詩云：“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”，因謂之“趙倚樓”云。
　　薛許昌詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《薛許昌集》十卷。
　　晁氏曰，唐薛能，字大拙。汾州人。會(huì)昌六年登進(jìn)士第，大中末書判中選，補(bǔ)周至尉，辟太原陜虢河陽從事。李福鎮(zhèn)滑，表署觀察判官，歷御史都官刑部員外郎，福徙西蜀，奏以自副。咸通中攝嘉州剌史，造朝，遷主客度支刑部郎中，俄刺同州，京兆尹溫漳貶，命權(quán)知尹事，出帥咸化，入授工部尚書，復(fù)節(jié)度徐州，徙忠武。廣明元年，徐軍戍氵般水經(jīng)許，能以軍懷舊惠，館之城中，許軍懼見襲，大將周岌乘眾疑，怒逐能，據(jù)城自稱留后，因屠其家。能政嚴(yán)察，絕私謁，癖于詩，日賦一章。晚節(jié)惑浮屠法，奉之唯謹(jǐn)，然資驁倨，故佻輕以忤物。及為藩鎮(zhèn)，尤易武吏。嘗命其子屬橐革建雅拜新進(jìn)士，或問其故，曰：“與渠銷弭災(zāi)咎云?！薄度蔟S洪氏隨筆》曰，能，晚唐人。詩格調(diào)不甚高，而妄自尊大。其《海棠詩》、《荔枝詩》、《折楊柳》十詩序可見，而所作皆無過人。又別有《柳枝詞》五首，最后一章曰：劉白蘇臺(tái)總近時(shí)，當(dāng)初章句是誰推。纖腰舞盡春楊柳，未有儂家一首詩?！弊宰⒃?，“劉白二尚書繼為蘇州剌史，皆賦《楊柳枝詞》，世多傳唱。雖有才語，但文字太癖，宮商不高耳。”其大言如此，但稍推杜陵，視劉白以下蔑如也。今讀其詩，正堪一笑。劉之詞云：“城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮袂日西時(shí)。長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離?！卑字~云：“紅枝江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時(shí)?？蓱z雨歇東風(fēng)定，萬樹千條各自垂。”其風(fēng)流氣概，豈能所可仿佛哉！
　　后村劉氏曰：能自稱舉太過，五言云：“空余氣長在，天子用平人?！辈坏宰u(yù)其詩，又自譽(yù)材。然位歷節(jié)鎮(zhèn)，不為不用矣，卒以驕恣凌忽，僨軍殺身。其材安在？妄庸如此。乃敢妄議諸葛，可謂小人之無忌憚?wù)摺?br />　　李群玉詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李群玉詩》一卷。
　　晁氏曰：唐李群玉文山，澧州人。曠逸不樂仕進(jìn)。專以吟詠?zhàn)赃m。詩筆研麗，才力邁健，好吹笙，美筆翰，親友強(qiáng)赴舉，一上而止。裴休廉察湖南延郡中。大中八年來京師，進(jìn)詩三百篇，休復(fù)論薦，授弘文館校書郎。集后附其進(jìn)詩表并除官制。《太平廣記》所載黃陵廟事甚異，其絕句在焉。陳氏曰，裴休以處士薦，集后有乞假歸別業(yè)及朝士送行詩。
　　鄭詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　鄭《津陽門詩》一卷。
　　晁氏曰，唐鄭，字賓先，大中五年進(jìn)士，津陽即華清宮之外闕。開成中過之，聞逆旅主人道承平故實(shí)，明日馬上裁刻成長句一千四百言，自有序云。陳氏曰，或作愚者，非也。愚嘗為嶺南節(jié)度，好著錦半臂，非此鄭。
　　李郢詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李郢端公詩》一卷。
　　晁氏曰，唐李郢，楚望也。大中十年進(jìn)士，詩調(diào)清麗。居余杭，疏于馳競。為藩鎮(zhèn)從事，兼侍御史。
　　陳蛻詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《陳蛻詩》一卷。
　　晁氏曰，唐陳蛻，未詳其行事，集有《長安十五詠》，自序云：“蛻生長江淮間，以詩句從賦，僅十余年矣。今我后撫運(yùn)，澤及四海，蛻復(fù)得為太平人云云。蓋肅代間人也。
　　柳郯詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《柳郯詩》一卷。
　　晁氏曰，唐柳郯。集有與李端、廬綸輩相酬贈(zèng)詩，大歷間進(jìn)士也。
　　《斷金詩集》
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《斷金集》一卷。
　　晁氏曰，唐李逢吉、令狐楚自未第至貴顯所唱和詩也。后逢吉卒，楚編次之，得六十余篇，裴夷直名曰《斷金集》，為之序。
　　孟達(dá)詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《孟達(dá)詩》一卷。
　　晁氏曰，唐孟達(dá)，字叔之。平昌人。會(huì)昌五年，陳商下及第。
　　司空?qǐng)D詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《司空表圣集》十卷。
　　陳氏曰，唐兵部侍郎司空?qǐng)D表圣撰。咸通十年進(jìn)士。別有全集，此集皆詩也。其子永州剌史荷為后記。
　　林寬詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《林寬集》一卷。
　　陳氏曰，唐林寬撰。與李頻許棠皆同時(shí)，集有送二人詩。
　　鄭谷詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《云臺(tái)編》三卷，《宜陽外編》一卷。
　　晁氏曰，唐鄭谷，字守愚，宜陽人。光啟三年擢高第，遷右拾遺。歷都官郎中，乾寧四年歸宜春，卒于別墅。其集號(hào)《云臺(tái)編》者，以其扈從華山下觀居所編次云。谷詩屬思頗切于理，而格韻凡猥，語句浮俚，不競不為，議者所多。然一時(shí)傳諷，號(hào)鄭都官，而弗名也。歐陽氏《詩話》曰：鄭谷詩，名盛于唐末，號(hào)《云臺(tái)編》。而世俗但稱其官為鄭都官，其詩極有意思。亦多佳句，但其格不甚高。以其易曉，人家多以教小兒，余為兒時(shí)猶誦之。今其集不行于世矣。
　　周樸詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《周樸詩》二卷。
　　唐處士周樸撰，歐公《詩話》曰：唐之晚年，詩人無復(fù)李杜豪放之格，然亦務(wù)以精意相高，如周樸者，構(gòu)思尤艱，每有所得，必極其雕琢，故時(shí)人稱樸詩月鍛季煉，未及成篇，已播人口，其名重當(dāng)時(shí)如此。而今不復(fù)傳矣。余少時(shí)猶見其集，其句有云：“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重”，又云：“曉來山鳥鬧，雨過杏花稀”。誠佳句也。
　　【文苑英華】
　　林嵩撰《周樸詩集序》顏?zhàn)邮ヂ暸c日月而不盡，黔婁貧譽(yù)等江海而共存。鳴呼先貧俱足，亦顏黔之流。而能于詩，惜哉不雍容金馬門。宣尼戶。乾符七年，閩城殞賊，悲夫！先生名樸，字見素。生于釣臺(tái)而長于甌閩，與李建州頻方處士干為詩友。一篇一詠，膾炙人口。鳥獄鳥族屈軼，祥瑞皇家，迂避而貧，聾瞽不重，高傲縱逸林觀宇宙，視富貴如浮云，蔑璋如草芥。惟山僧釣叟，相與往還，蓬門蘆戶，不庇風(fēng)雨。稔不抗，歉不變，晏如也。詩人張為嘗貽先生詩曰：“到處只閉戶，逢君使展眉。”閩之廉問楊公發(fā)李公誨，中朝重德，羽翼詞人，奇君之詩，召而不往?；蛟唬骸斑_(dá)寮憐才，而子避之，何也？”先生曰：“二公憐才，吾固不往。茍或見之，以吾之貧，恐以攝假之牒見黑宛耳?！币嘟虞浻诹晡茨芗右病Ｋ审代Q翅。泥曳龜尾，一丘一壑，寬于天地。先生為詩思遲，盈月方得一聯(lián)一句，得必驚人。未暇全篇，巳布人口。有僧樓，浩亭人也。與先生善，捃拾先生遺文，得詩一百首，中和二年冬十月，攜來訪余，且驚且喜，余欲先生之文，與方干齋集畢，遂為之序。小子以詞賦博桂投，疑作枝文非所業(yè)，但直舉其美文靦作者。
　　韓詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《韓詩二卷》，《香奩集》一卷。
　　晁氏曰：唐韓致光，京兆人。龍紀(jì)元年進(jìn)士，累遷諫議大夫翰林學(xué)士。昭宗幸鳳翔，進(jìn)兵部侍郎承旨，朱全忠怒，貶濮州司馬榮懿尉。天初，挈族依王審知而卒。《香奩集》，沈括《筆談》以為和凝所作，凝既貴，惡其側(cè)艷，故詭稱者，或謂括之言妄?！对S彥周詩話》，高秀實(shí)言元微之詩，艷麗而有骨，韓《香奩集》麗而無骨，李端叔意喜韓詩，誦其序云：咀五色之靈芝，香生九竅、咽三危之瑞露，美動(dòng)七情。秀實(shí)云勸不得也。石林葉氏曰：在閩所為詩，皆手自寫成卷，嘉間裔孫奕，出其數(shù)卷示人，龐穎公為漕，取奏之，因得官。時(shí)文氣格不甚高，吾家僅有其詩百余篇。世傳別本，有名《香奩集》，《唐書?藝文志》亦載其辭，皆閨房，不雅馴。或謂江南韓熙載所為，誤以為。若然何為錄于《唐志》乎？熙載固當(dāng)有之。然吾所藏詩中，亦有一二篇絕相類，豈其流落亡聊中姑以為戲？然不可以為訓(xùn)矣。又曰：《韓傳》自貶濮州司馬后，載其事，即不甚詳。其再召為學(xué)士，在天二年，吾家所藏詩雖不多，然自貶后，皆以甲子歷歷自記其所在，有《乙丑年在袁州，得人賀復(fù)除戎漕依舊承旨》詩，即天二年也。昭宗前一年巳弒，蓋哀帝之命也。末句云：“若為將朽質(zhì)，猶擬杖于朝，”固不往矣。其后又有《丁卯年正月間，再除戎漕，依前充職》詩，末句云：“豈獨(dú)鴟夷解歸去，五湖魚艇且饣甫糟?！碧禳趟哪暌病Ｊ菄L兩召皆辭，《唐史》止書其一。是歲四月全忠篡。其召命自哀帝之世，自后復(fù)召則癸酉也。南安縣之作，即梁之乾化二年。時(shí)全忠亦已被弒。明年梁亡。其兩召不行，非特避禍，蓋終身不食梁祿，其大節(jié)與司空表圣略相等，惜乎《唐史》不能少發(fā)明之也。
　　張螟詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《張螟詩》一卷。
　　晁氏曰：偽蜀張螟，字象文。清河人。唐乾寧中進(jìn)士，為校書郎，櫟陽尉，犀浦令，建開國，拜膳部員外郎，后為金堂令。王衍與徐后游大慈寺，見壁間書：“墻頭細(xì)雨垂纖草，水面回風(fēng)聚落花”。愛之，問知螟句。給札，令以詩進(jìn)，螟以二百首獻(xiàn)，衍頗重之。將召為知制誥，宋光嗣以其輕傲，止賜白金而已。螟生而穎秀，幼能為詩，作《登單于臺(tái)》，有“白日地中出，黃河天外來”之句，為世所稱。
　　王貞白詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《靈溪集》七卷。
　　陳氏曰，唐校書郎上饒王貞白有道撰。乾寧二年進(jìn)士，其集有自序，永豐人，有藏之者，洪景廬得而刻之，詩雖多，在一時(shí)儕輩未為工也。
　　廬延讓詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《廬延讓詩》一卷。
　　晁氏曰，偽蜀廬延讓子善也。范陽人。唐光化九年進(jìn)士。朗陵雷滿辟滿敗歸王建，及僭號(hào)，授水部員外郎。累遷給事中，卒官終刑部侍郎。延讓師薛能，詩不尚奇巧。人多誚其淺俗，獨(dú)吳融以其不蹈襲，大奇之。
　　牛嶠詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《牛嶠歌詩》三卷。
　　晁氏曰，偽蜀牛嶠，字延峰。隴西人。唐相僧孺之后，博學(xué)有文，以歌詩著名，乾符五年進(jìn)士。歷拾遺補(bǔ)闕尚書郎，王建鎮(zhèn)西川，辟判官，及開國，拜給事中，卒。集本三十卷。自序云：“竊慕李長吉，所為歌詩輒效之?！?br />　　周賀詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《周賀集》一卷。
　　陳氏曰，唐周賀撰，嘗為僧，名清塞。后友初，故別本又號(hào)《清塞集》。
　　晁氏曰，清塞字南卿，詩格清雅，與賈島無可齊名，寶歷中姚合為杭，因攜書投謁，合聞其誦《哭僧詩》云：“凍須亡夜剃，遺偈病中書”，大愛之，因加以冠巾，為周賀云。
　　李洞詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《李洞詩》一卷。
　　晁氏曰：唐李洞，字才江，諸王之孫。慕賈島為詩，銅鑄其像，事之如神，時(shí)人多誚其僻澀，不貴其奇峭，唯吳融稱之。昭宗時(shí)不第，游蜀，卒。
　　陳氏曰：與張喬同，時(shí)稱余杭明經(jīng)潘熙載編。
　　曹唐詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《曹唐詩》一卷。
　　晁氏曰：唐曹唐，字堯賓。桂州人。初為道士，感通中為府從事，卒。作游仙詩百編，或靳之曰：“堯?qū)崌L作鬼詩?！碧圃弧昂我?？”“井底有天春寂寂，人間無路月茫茫，非鬼詩而何？”唐乃大哂。今集中不見，然他詩及神仙者尚多。
　　陳氏曰：唐有大小游仙詩。
　　任藩詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《任藩集》一卷。
　　陳氏曰：唐任藩撰，或作“翻客居天臺(tái)，有宿蛤幘山”絕句，為人所稱。今城中巾子山也。
　　后村劉氏曰：唐任藩詩存者五言十首而已。然多佳句，“眾鳥巳歸樹，旅人猶過山?！辟?zèng)僧云“半頂發(fā)根白，一生心地清。”居然可愛。今人動(dòng)千百首而無一可傳者。
　　方干詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《方干詩集》一卷。
　　晁氏曰：唐方干，字雄飛。歙人。唐末舉進(jìn)士不第，隱鏡湖上。徐凝有詩名，一見于器之，授以詩律。其貌寢陋，又兔闕而喜凌侮，嘗謁廉帥，誤三拜，人號(hào)方三拜。將薦于朝而卒。門人謚玄英先生，其甥楊，與孫編次遺詩，王贊為序，又為《玄英先生傳》附。
　　王德輿詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《王德輿詩》一卷。
　　晁氏曰：唐王德輿集。有次韻和鄭畋詩，知其懿僖間人也。
　　沈彬詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《沈彬集》一卷。
　　晁氏曰：南唐沈彬，保大中以尚書郎致仕，居高安，集中有《與韋莊杜光庭貫休詩》，唐末三人皆在蜀，疑其同時(shí)避亂，嘗入蜀云。上李山水圖詩在焉。
　　熊詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　熊《屠龍集》五卷。
　　晁氏曰：晉熊，后唐清泰二年進(jìn)士。為延安劉景巖從事。天福中說景巖歸朝。擢右司諫，坐累，黜上津。今集有陶谷序，陳沆賞早梅云：“一夜欲開盡，百花猶未知”。曰，太妃容德于是乎在。
　　陳氏曰：集中多下第詩。蓋老于場屋者。
　　杜荀鶴詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　杜荀鶴《唐風(fēng)集》十卷。
　　晁氏曰，唐杜荀鶴，池州人。大順二年進(jìn)士。善為詞句切理，宣州田君頁重之，嘗以箋問，至梁祖薦為翰林學(xué)士主客員外，恃勢侮易縉紳，眾怒欲殺之而未及。天初病卒。有顧云序荀鶴，自號(hào)九華山人。陳錄作三卷。《幕府燕談》：杜荀鶴詩鄙俚近俗，惟宮詞為唐第一。云：“早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若為容。風(fēng)暖鳥聲碎日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉”。故諺云，“杜詩三百首，惟在一聯(lián)中，正謂“風(fēng)暖日高”之句。此句《歐公詩話》以為周樸詩。
　　詠史詩
　　【楊龜山集】
　　《謝君詠史詩序》：君子種學(xué)績文。稽諸前言往行。參以古今之變，非徒侈聞見而已，將以畜德而廣業(yè)也。昔在堯舜之為君，禹稷皋陶之為臣，相與都俞廟堂之上，共熙帝載。亦惟稽古耳。況其下者乎！然自漢魏而來，更五代之季，述史者皆有善善惡惡之意。然而論不詭于圣人者無幾矣。士之欲稽古者，將安取正乎？楊子曰：好書而不要之仲尼，書肆也。信哉是言。古之人，度在身，操之以驗(yàn)物則審矣；鏡在心，故物來而明之，妍媸無逃焉。夫不知明善以誠身，而欲以一言訂古人之是非，未有能者也。婁川居士謝君，一日走仆致書踵吾門，以其書著詠史詩，合二編，屬予為序，予聞謝君積十年之勤，窮探博取而成此詩。其用力多矣。夫自溷于閭閻阡陌之中，與編戶齊民為伍，乃獨(dú)超然遠(yuǎn)覽，究知前世興衰治亂，賢人哲士之終始，與世之老師宿儒并驅(qū)爭先，豈易得哉！故予喜其為人而樂為之道也。其詩詞遒麗可觀，與夫是非褒貶，覽者當(dāng)自有得也。
　　【黃文獻(xiàn)公集】
　　《徐氏詠史詩后序》：孟子曰：王者之跡熄而詩亡，詩亡然后春秋作。蓋古昔盛時(shí)之為詩，薦于郊廟，則有以見其盛德。于朝廷，則有以知其政之廢興。施于邦國鄉(xiāng)人，則出于上而被于下者，又有以為教。及其衰也，先王之政教號(hào)令雖不行，而流風(fēng)遺俗有未盡泯，是以風(fēng)雅之變，往往陳古以刺今。至于王澤竭盡而無余，其詩始不足以使人創(chuàng)艾而興起，故曰詩亡。圣人不得已，因魯史作《春秋》，褒善貶惡以示勸戒，是則詩已亡，而其可使人創(chuàng)艾興起者賴《春秋》而猶存也。后之君子有作，其文則史，其義則于《春秋》無取焉。仁人志士，覽其事而有慨于心，莫不為之發(fā)憤壹郁嗟嘆而詠歌之。然或因一人，或因一事以為言，若王仲宣曹子建之于三良，張景陽之于二疏，謝宣遠(yuǎn)之于張子房，虞子陽之于霍將軍是已。惟左太沖所賦，頗及戰(zhàn)國秦漢事，未有窮搜極討，上下古今，備究其得失而無遺者。唐之詩人，間有興懷陳跡，章聯(lián)句續(xù)，至于累百而止。顧其言多卑近，徒以資兒童之口耳，于名教何預(yù)乎？蘭溪徐公，夙有聞家庭所傳先儒道德性命之說。而尤精于史學(xué)。凡司馬氏《資治通鑒》所紀(jì)君臣事實(shí)，可以寓褒貶而存勸戒者，人為一詩，總?cè)舾墒祝罅x炳然，一本乎圣經(jīng)之旨，誠有功于名教者也?！洞呵铩纷饔谠娭韧?，而詩之能使人創(chuàng)艾興起者，乃復(fù)見于《春秋》絕筆。千百年之后，豈非先民性情之正有不亡者存，詩與《春秋》，固可迭相為用乎？公歿已久，仲子津始出其詩來。許先生謙，張君樞為序，以傳不鄙，謂某盍為后序。某竊觀先師朱子感興之作，提前史之要領(lǐng)，為言至約而有關(guān)于名教甚大。朱子嘗謂學(xué)不可徒博，亦不可徑約，今也學(xué)者不由公之博，何以入朱子之約乎！是用志諸末簡，以諗于同志，其亦以為然否？公諱金旬，字秉國。其父兄師友源流之懿見于前序者。此不具。
　　【衛(wèi)宗武秋聲集】
　　《題柯提干詠史詩》：詩自蘇李而降，為曹劉，為顏謝，顏謝已失之纖麗矣。嗣是以下。浸不古若。孔圣刪詩，存者三百五篇，豈特以其辭章之美，而為聲歌之飾哉！禮義所止，風(fēng)化所關(guān)。誦之者有所感發(fā)，則油然易直子諒之心生，渙然鄙悖之氣釋。繇其美剌，審其得失，則為國者知所以恐懼修省，故曰可以興可以觀?！焙笾疄樵娬?，研一韻以為工，一語以為巧，華靡相先，浮夸取勝，徒務(wù)竊區(qū)區(qū)之名，而無補(bǔ)于世教。前代論者，以“深心主卉木，遠(yuǎn)致極風(fēng)云”譏之。而謂之淫辭破典，可以其說為非歟！若夫即前史紀(jì)述古人出處云為，而其邪正是非臧否，或因已著之詳，或究未發(fā)之蘊(yùn)，而斂之章句，嚴(yán)筆削于只字，剪繁蕪于片辭，表善伐惡而情靡隱遁，言足勸懲。則豈不愈于雕鎪物象，娛弄光景者哉？全愚柯君出示詠史百絕，其間去取固雖有當(dāng)否，而言議要不乖乎正，毫端予奪，清風(fēng)激楊，可使德人節(jié)士，益自奮厲。而頑懦之夫以廉以立，是豈泛泛之吟，可同日語邪？竊聞續(xù)筆四倍其加多，胡曾當(dāng)辟易下風(fēng)矣。恨未及雋，永焉此編，披玩已久，嘆尚之余，爰書此以復(fù)歸之。
　　【葛勝仲丹陽集】
　　《跋胡待制舜陟詠史詩》：閱史者病文字閎闊，不能博記，閔爽之士則能記矣，又未必能習(xí)復(fù)品藻，以裨。
　　史闕，而示勸戒。故士以史學(xué)著稱者幾希。新安胡公汝明，自其先君子以淹貫眾史聞縉紳，故公目濡耳染，有殫見洽聞之譽(yù)。所論著甚豐，間以余意，為詠史三百篇。而所存者什四，數(shù)千載間臣主行事，出新意以涇渭之，迥超眾儒議論之表，信一代之佳筆也。昔之風(fēng)人固多詠史，若謝宣遠(yuǎn)之賦子房，左太沖之述荊軻，曹子建之賦三良，盧諶之賦藺相如，皆辭費(fèi)而意窮。至若立已意以稱貶，勢若傾五河而不出二十八字，非老于文學(xué)者能之乎？公自御史府南榻出帥方面，推移數(shù)道，諳練兵法，遭時(shí)艱危，懔然有班超傅介子之志。而闃外之寄，未顓其用，故小詩中，每致意焉。紹興甲寅，偶同寓寶溪，蒙示詩編俾題其末，既熟觀而歸其書胡氏。
　　羅隱詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《羅江東集》十卷。
　　陳氏曰：唐羅隱昭諫撰。
　　劉滄詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《劉滄詩》一卷。
　　晁氏曰：唐劉滄，字蘊(yùn)靈。大中八年進(jìn)士。詩頗清麗。句法絕類趙嘏。
　　曹松詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　《曹松集》一卷。
　　晁氏曰：唐曹松，夢(mèng)徵也。舒州人。學(xué)賈島為詩。天復(fù)元年，與王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏同登第。年皆七十余，號(hào)五老榜。時(shí)以新平內(nèi)難聞放進(jìn)士喜，特敕授校書郎而卒。
　　陳氏曰：別本與印本互有詳略，但別本《大遠(yuǎn)仙》十三首，乃曹唐詩也。
　　羅虬詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　羅虬氏《紅兒詩》一卷。晁氏曰：唐羅虬撰，皇朝方性天注。虬詞藻富贍，與其族人隱、鄴齊名，時(shí)號(hào)“三羅”。從州李孝恭，籍中有杜紅兒者善歌，常為副使者屬意，副使聘鄰道，虬請(qǐng)紅兒歌，贈(zèng)之以彩。孝恭不令受，虬怒，拂衣起，詰旦手刃之。既而追其冤，作絕句詩百篇，借古人以比其艷，盛行于世。
　　唐彥謙詩
　　【文獻(xiàn)通考】
　　唐彥謙《鹿門詩》一卷。
　　晁氏曰：唐唐彥謙，字茂鄴，并州人。咸通末進(jìn)士。中和王仲榮表河中從事，歷節(jié)度副使，晉、絳二州剌史。仲榮遇害，貶漢中掾。興元楊守亮留署判官，遷副使閬壁剌史卒。彥謙才高負(fù)氣，無所摧屈，博學(xué)多藝，尤能七言詩。師溫庭筠，故格體類之，世稱“耳聞明主提三尺眼見愚民盜一杯”蓋彥謙句也。自號(hào)“鹿門先生”。有薛廷序。
　　后村劉氏曰：楊劉諸人，師李義山可也。又師唐彥謙。唐詩雖雕琢對(duì)偶，然求如“一杯三尺”之聯(lián)，惜不多見。五言敘亂離云：“不見泥涵谷，俄驚火建章。剪茅行殿濕，伐柏舊陵香?！闭Z猶渾成，未甚破碎。若《西昆酬唱集》，對(duì)偶字面雖工，而佳句可錄者殊少，宜為歐公所厭也。
永樂大典
卷之九百七