陳
陳忄造
【容齋三筆】
陳,字季常,公弼之子,居于黃州之岐亭,自稱龍丘先生。又曰,方山子。好賓客,喜畜聲妓。然其妻柳氏絕兇妒,東坡有詩云:龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。河?xùn)|獅子指柳氏也。坡又嘗醉中與季常書云:一絕乞秀英君。想是其妾小字。黃魯直元中,有與季常簡曰:審柳夫人時須醫(yī)藥,今已安平否?公暮年來,想漸求清凈之樂。姬媵無新進(jìn)矣。柳夫人此何所念以致疾邪?又一帖云:承諭老境情味,法當(dāng)如此。所苦既不妨,游觀山川,自可損藥石調(diào)護(hù)起居飲食而已。河?xùn)|夫人亦能哀憐老夫,一任放不解事邪?則柳氏之妒名,固彰著于外。是以二公皆言之云。
【元一統(tǒng)志】
陳,字季常,本眉人。陳公弼之子。寓居于黃之岐亭。號龍丘子。蘇軾謫居,與之往來唱和。東坡有《方山子傳》。
【黃州府志】
季常,號龍丘居士。元豐三年,東坡謫黃州,至岐亭。有白馬青蓋來迎,乃故人陳也。留五日賦詩而別。
【宋蘇東坡集】
方山子傳方山子光,黃間隱人也。少時慕朱家郭解為人,閭里俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世。然不遇。晚乃遁于光黃間曰:岐亭庵居蔬食不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中。人莫識也。見其所著帽方聳而高曰此豈古方山冠之遺像乎,因謂之方山子,余譴居于黃,過岐亭適見焉。鳴呼!吾故人陳季常也,何為而在此?方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之,故俯而不答。仰而答,呼余宿其家,環(huán)堵蕭然。而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。獨(dú)念方山子,少時使酒好劍,用財(cái)如糞土。前十九年,余在岐下見方山子從兩騎,挾二矢游西山。鵲起于前,使騎逐而射之不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵,及古今成敗,自謂一世豪士。今幾時耳,精悍之色,猶見于眉間。而豈山中之人哉?然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉偈箯氖掠谄溟g。今已顯聞,而其家在洛陽,洛宅壯麗與公侯等,河北有田歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?余聞光黃間多異人,往往陽狂垢,不可得而見。方山子儻見之與?
【姓氏遙華】
季常,號龍丘居士。自洛之蜀,以駿馬載二妹。遇溪山佳處,留數(shù)日。卜居黃岡北,稱靜庵。子贍贈《臨江仙》:細(xì)馬遠(yuǎn)驅(qū)雙侍女,青巾玉帶紅靴。溪山好處便為家,誰知巴峽路,得見洛陽花?;匦溆w玉芷。人間春日遲斜。十年不見紫云車,龍丘新洞府,钅杏鼎舊丹砂。
陳知雄
【宋畢西臺集】
陳水部墓志銘。君諱知雄,字守柔。陳氏故右正議大夫致仕述古之子。故太子太師致仕鄭國文惠公堯佐之孫。故左諫議大夫贈太師尚書令秦國公省華之曾孫也。世為蜀君閬中人,后徙鄭,今為鄭人。君年十五,以文惠公恩守將作監(jiān)主簿。累遷光祿寺丞。為人博文強(qiáng)記,倜儻任氣節(jié)。喜周人急。其仕官不畏強(qiáng)御,日與上官辨是非,必得當(dāng)而后止,上官多不悅者。人或告之,君自若。初監(jiān)河南府酒稅,次監(jiān)信州鹽酒稅。竟以為上官辦事,為所中傷而廢。其年未三十也。君一廢四十年。治平中以神宗皇帝即位,恩授檢校水部員外郎、濮州團(tuán)練副使??梢詮?fù)仕矣,而遂不仕。其居閭里,日飲酒為詩篇治宅種田,油然自得。出入游縱,譏譙笑謔,雖老不衰。嘗大病幾死,人以為自此衰矣。而病已如故。人問之,君曰:它人病者憂死,病而有憂,所以益病且衰也。我病即待死耳,不憂故不衰。知者以為名言。君年六十有九,正議公尚無恙。往來蔡鄭之間,白首問安人皆嘆息焉。其后正議公薨,君持喪居鄭里。至元八年,君年七十有一,平居無事,遂卒,實(shí)七月一日也。娶張氏,故翰林院學(xué)士復(fù)之女孫,故內(nèi)殿崇班成之。女男三人:長曰復(fù),前河南府永寧縣尉;次曰某,次曰某。女三人:長適右通直郎辛發(fā)直次適進(jìn)士介瑜,次未嫁。卜以某年日月葬公于懷忠鄉(xiāng)。某里某原,其子復(fù)乞銘于東平畢某。某之外祖贈金紫光祿大夫。陳師古,即正議公之從凡,君于某母黨也。其可不銘?銘曰:噫守柔公相孫。強(qiáng)其志,屯其身。仕一跌,不復(fù)論。年雖老,氣益振。所好義,且多聞。人從游,日諄諄。今已矣,嗟外門,猶有待,觀后昆。
陳太素
【宋史】
列傳太素,字仲華,河南緱氏人。中進(jìn)士第。嘗為大理評斷官。又入審刑為詳議官。權(quán)大理少卿,又判大理寺,任刑法二十馀年。朝廷有大獄疑,必召與議。太素為推原人情,以傳法意,眾皆釋然,自以為不及。雖號明習(xí)法令,然所論建,亦或有不中。每臨案牘至忘寢食,大寒暑不變。子弟或止之,答曰:囹圄之苦,豈不甚于我也?歷知江陰軍兗州明州有治跡,如在大理爾。疾數(shù)求罷執(zhí)政以為任職,弗許,累官至尚書兵部郎中。卒。太素家行修治,尤喜論刑名,常以為有司議法。當(dāng)據(jù)扌處直斷,不可求曲法。求曲法,所以亂也。同時有馬尋者,須城人,舉毛詩學(xué)究,累判大理寺,以明習(xí)法律稱。歷提點(diǎn)兩浙陜西刑獄,廣東淮南兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,知湖、撫、汝、襄、洪、宣、鄧、滑八州。襄州饑,人或群入富家掠粟。獄吏鞫以強(qiáng)盜,尋曰:此脫死耳,其情與強(qiáng)盜異,奏得減死。論著為例,終司農(nóng)卿。又有杜曾者,濮州人,為吏號知法。嘗言國朝因唐大中制。故殺人雖已傷未死,已死更生,皆論如已殺。夫殺人者死,傷人者刑。先王不易之典律,雖謀殺已傷則絞,蓋甚其處心積慮陰置賊害爾至于故殺。初無殺意,須其已死,乃有殺名。茍無殺名而用殺法,則與謀殺孰辨?自大中之制行,不知?dú)缀稳艘樱埜裎鹩?。又言:近臣赦令,殺人已傷未死者,皆得原減。非律意請傷者,從律保辜法。死限內(nèi)者,論如已殺傷勿赦,皆著為令。
【宋胡文恭公集】
陳太素等至中舍海詞。敕具官某等,朕以季秋吉辰,涓誠孝饗。薦鬯之夕,休氣熏蒸而祠官祝厘,歸福于朕。思與九服之士,同均百順之貺。以明乾施之普,無不周也。以爾等交修士矩,參服王官?;?qū)N帐胤騽e抗。齋祠之恪,述職于外。有繕治貢助之勤,議勞則均覃賞,維等用進(jìn)爾茂秩,往虔我恩。
陳師道
【宋史】
文苑傳師道,字履常,一字無已,彭城人,少而好學(xué)苦志。年十六,蚤以文謁曾鞏,鞏一見奇之,許其以文著,時人未之知也,留受業(yè)。熙寧中,王氏經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,遂絕意進(jìn)取,鞏典五朝史事,得自擇其屬,朝廷以白衣難之。元佑初,蘇軾傅堯俞孫覺薦其文行,起為徐州教授,又用梁燾薦為太學(xué)博士。言者謂在官嘗越境,出南京見軾,改教授潁州。又論其進(jìn)非科第,罷歸,調(diào)彭澤令,不赴。家素貧,或經(jīng)日不炊。妻子慍,見弗恤也。久之,召為秘書省正字,卒年四十九,友人鄒浩買棺僉欠之。師道高介有節(jié),安貧樂道,于諸經(jīng)尤邃詩禮,為文精深雅奧,喜作詩,自云學(xué)黃庭堅(jiān)。至其高處,或謂過之,然小不中意,輒焚去,今存者財(cái)十一。世徒喜誦其詩文,至君奧學(xué)至行,或莫之聞也。嘗銘黃樓,曾子固謂如秦石。初游京師年,未嘗一至貴人之門。傅堯俞欲識之,先以問秦觀,觀曰:是人非持刺字顏色,伺候乎公卿之門者,殆難致也。堯俞曰:非所望也吾將見之。懼其不吾見也,子能介于陳君乎?知其貧,懷金欲為饣鬼。比至,聽其論議,益敬畏不敢出。章在樞府,將薦于朝。亦屬觀,延致師道,答曰:辱書論以章公見屈年德,以禮見招,不佞何以得此,豈侯嘗欺之邪。公卿不下士尚矣,乃特見于今,而親于其身,幸孰大焉,愚雖不足以齒士,猶當(dāng)從侯之后,順下風(fēng)以成公之名。然先王之制,士不傳贄為臣則不見于王,公所以成禮,而其敝必至自鬻,故先王謹(jǐn)其始以為之防,而為士者世守焉。師道于公,前有貴賤之嫌,后無平生之舊,公雖可見,禮可去乎!且公之見招蓋以能守區(qū)區(qū)之禮也。若昧冒法義,聞命走門,則失其所以見招公又何取焉?雖然有一于此,幸公之它日成功謝事,幅巾東歸,師道當(dāng)御款段,乘下澤,候公于東門外,尚未晚也。及為相,又致意焉,終不往。官潁時,蘇軾知州事,待之絕席,欲參諸門弟子間,而師道賦詩有向來一瓣香,敬為曾南豐之語。其自守如是,與趙挺之友婿,素惡其人。適預(yù)郊祀行禮寒甚,衣無綿,妻就假于挺之家,問所從得,卻去不肯服,遂以寒疾死
【宋名臣言行錄】
陳無已。一字履常,事具文集序,今見左方。彭城后山居士,陳師道無已,苦節(jié)厲志,自其少時,蚤以文謁南豐曾舍人。曾一見奇之,許其必以文著,時人未之知也。元佑中,侍從合薦于朝,起為徐州教授,除太學(xué)博士,言者謂當(dāng)官嘗。私至宋謁眉山蘇公,改教授穎州。紹圣初,以進(jìn)非科第而罷。退居彭城者累年,復(fù)教授州入秘書省為正字,以卒,實(shí)建中靖國元年也。未仕,貧無以養(yǎng),寄其孥婦氏當(dāng)權(quán)者,或召見之,顧非其好,不往,此豈易衣食者哉!在潁賦《六一堂》詩。有向來一瓣香,敬為曾南豐之句,而太守則蘇公也。其罷而歸彭城,家益窮空,至累日不炊,妻子慍,見而不恤。諸經(jīng)皆有訓(xùn)傳,于詩禮尤邃,為文至多,少不中意則焚之,存者財(cái)十一也。世徒喜誦其詩文乃若奧學(xué)至行,或莫之聞也。謝克家撰文集序頃在廣陵,秦觀少游,為仆言彭城陳師道履常者,高士也,其文妙絕當(dāng)世,而行義稱焉。陳履常居都不年,未嘗一至貴人之門,章子厚欲一見終不可得,中丞傅欽之侍郎孫莘老薦之,軾亦掛名其間。會朝廷多知履常者,故得一官。
【古藤郡志】
陳后山師道亦常游此,故山谷曰:閉門覓句陳無已,對客揮毫秦少游。二子不知飽風(fēng)味,西風(fēng)吹淚古藤州。
【晦庵續(xù)錄】
陳無已,趙挺之,邢和叔,皆國大夫婿。陳在館職,當(dāng)侍祠郊丘,非重裘不能御寒氣,無已止有其一,其內(nèi)子為于挺之家假以衣之,無已詰所從來,內(nèi)以實(shí)告,無已曰:汝豈不知我不著渠家衣耶?卻之。既而遂以凍病而死。謝克家作其文集序中有云:篋無副裘。又云:此豈易衣食者。蓋指此事。又云:后山差充郊壇上官,其妻以寒,故不可無重綿,遂于其夫趙挺之家借一綿襖歸衣之。后山問何從得之,妻謂借趙家物,后山惡趙之為人不衣,止衣一綿往,竟以寒得疾而終。謝任伯作墓志所載不明,此豈可不白于后世也!
【掃編】
魏昌世言陳無已平生惡人節(jié)書,以為茍能盡記不忘,固善不然徒廢日力而已。夜與諸生會宿,忽思一事,必明燭纟番閱得之乃已?;蛞詾榭纱┱撸瑹o已曰:不然,人情樂因循,一放過則不復(fù)省矣。故其學(xué)甚博而精,尤好經(jīng)術(shù)非如唐之諸子。作詩之外,他無所知也。
【黃氏日抄】
陳后山先生居都下,逾年未嘗一至貴人之門,章子厚欲見之,終不可得。傅欽之薦公者也,以其貧懷金欲之,意不敢出口。先生之高行若此,而世獨(dú)稱其詩何耶?豈世之知公者淺耶?抑詩亦賢者之累耶?此錄名臣之言行備焉。近思錄諸儒之講明詳焉,彼此參驗(yàn),環(huán)循閱習(xí),以其行稽其所言,以其言進(jìn)其所行?;掴种髮W(xué),學(xué)者其庶乎?
【老學(xué)庵筆記】
秦會之跋后山集,謂曾南豐修英宗實(shí)錄,辟陳無已為屬,孫仲益書數(shù)百字只之以為無此事。南豐雖嘗預(yù)修英宗實(shí)錄,未久即去,且南豐自為史屬,烏有辟官之理,又無已元佑中方自布衣命官,故仲益之辨,人多是之。然以予考其實(shí),則二公俱失也。南豐元豐中還朝被命,獨(dú)修五朝史實(shí),許辟其屬,遂請秀州崇德縣令邢恕為之用,選人已非故事,特從其請。而南豐又援經(jīng)義局,辟布衣徐禧例,乞無已檢討廟堂,尤難之,會南豐上太祖紀(jì)敘論不合上意,修五朝史之意寢緩,未幾,南豐以憂去,遂已。會之但誤以五朝史為英宗實(shí)錄耳。至其言辟無已事,則實(shí)有之,不可謂無也。又陳無已子豐,詩亦可喜,晁以道集中有謝陳十二郎詩卷是也。建炎中以無已,故持命官,李鄴守會稽來,從鄴作攝局。鄴降虜,豐亦被系累而去。無已之后,遂無臣江左者,豐亦不知存亡,可哀也。
【張拙軒初藁】
跋陳后山再任校官謝啟駢四儷六特應(yīng)用文耳。前輩直曰世間一種苛禮,過為謹(jǐn)細(xì)。陳無已任徐州校官,曰出境送東坡知杭州詩云:一代不數(shù)人,百年能幾見?好事者造謗,無已處之如平時,略無詘色,而聲名行乎天下,此豈得失而為變動耶!至其再任,又曰:昨緣知舊出守東南,念一代之?dāng)?shù)人,而百年之幾見。又曰:使一有于先顛,為兩土涂之后悔,此尤見無已之終不渝其守也。噫!今豈有是事耶?舊見人說東坡,好收拾士類,而士類樂為之用,集云代人作,豈知無已者耶!
陳亢
【京口耆舊傳】
亢字退叔,金壇人。少讀書,以父疾不任家事,乃請于師束書歸養(yǎng)。殖貲治產(chǎn),家用饒衍,而勇于為義,不吝施予。家居邑南,地多沮澤,古速瀆久淤,壅水為災(zāi),率眾筑堤,延袤十許里,以便行者,而浚瀆以通洮湖,水患遂息。熙寧乙卯,歲大饑,明年疫,傾家之儲,粥餓藥病,晨夜必躬,所活不可勝計(jì)。不幸死者,具衣扌彗收葬,又?jǐn)?shù)千百人。嘗自以少時為養(yǎng)廢書,課子弟學(xué)尤力。一夕大雪往視,則二子寢矣,亟呼之起,曰:吾不強(qiáng)汝以書,汝宜出行道上,遇行者則歸以告。二子奉命出門十里,遇販夫負(fù)魚而趨,二子問雪寒何自苦?曰:負(fù)販吾業(yè)也。一夕不行,則生理躓矣。二子感悟,歸而自勉,晨夜不休??阂嗒剟裼蟹酵醭?,雖衣服飲食之間,皆有品節(jié)。及彥明為監(jiān)司度陛朝,亢尚無恙,累封朝散郎。而彥明之子王成亦擢進(jìn)士第,余孫數(shù)上名禮部,亦有已命官者,福祿之盛,世所歆艷。蘇公軾嘗有帖云:退叔今年四十五而有四子,兩人已登第守官,其叔耕且學(xué),其季游上庠,藝業(yè)精甚,有男女孫十四人。玄孫之孫,古人所不知,若陳君者,當(dāng)見所不知何人也。鄒公浩以序送其孫瑭試禮部,亦云金壇有君子人焉。今以承議郎致仕,其少時不出戶庭,而環(huán)千有余里,若寒饑急難失所,賴以無虞,數(shù)十年間,不知幾人,仁義之聲,飛馳東南。是生二子皆文高學(xué)博,趨操堅(jiān)正,甫冠登第,盛年即顯。又稱其諸孫之賢,謂承議之德厚積而發(fā)三世矣。老子曰:天道無親,常與善人。于承議見之。蓋浩作序時,亢已封承議矣。大觀元年卒,年六十八??憾?,曰彥明、曰度。諸孫之著者曰、曰瑭、曰、曰,玄孫從古,兄弟之子,曰序、孫曰窠。
陳與義
【宋史】
文苑傳陳與義,字去非,其先居京兆,自曾祖希亮始遷洛,故為洛人。與義天資卓偉,為兒時已能作文致名譽(yù),流輩劍衽,莫敢與抗。登政和三年上舍甲科,授開德府教授,累遷太學(xué)博士,擢符寶郎,尋謫監(jiān)陳留酒稅。及金人入汴,高宗南遷,遂避亂襄漢,轉(zhuǎn)湖湘,嶺嶠,久之召為兵部員外郎。紹興元年,夏至行在,遷中書舍人,兼掌內(nèi)制拜吏部侍郎。尋以徽猷閣直學(xué)士,知湖州召為給事中,駁議詳雅。又以顯謨閣直學(xué)士,提舉江州太平觀被詔,會宰相有不樂,與義者后用為中書舍人直學(xué)士院。六年九月,高宗如平江,十一月,拜翰林學(xué)士知制誥,七年正月,參知政事,唯師用道德以輔朝廷,務(wù)尊主威,而振綱紀(jì)。時丞相趙鼎言人多謂中原有可圖之勢,宜便進(jìn)兵,恐他時咎今日之失機(jī)。上曰:今梓宮與太后淵圣皆未還,若不與金議和,則無可還之理。與義曰:若和議成,豈不賢于用兵?萬一不成,則用兵必不免。上曰:然。三月從帝如建康,明年扈蹕還臨安,以疾請復(fù)以資政殿學(xué)士知湖州。陛辭,帝勞問甚渥,遂請間提舉臨安洞霄宮,十一月卒,年四十九。與義容狀儼恪,不妄笑言,平居雖謙以接物,然內(nèi)剛不可犯。其薦士于朝退未嘗以語人,士以是多之,以尤長于詩,體物寓興,清邃紆余,高舉橫厲,上下陶謝韋柳之間,嘗賦墨梅?;兆诩钨p之,以是受知于上云。
【氏族言行類藁】
陳與義西洛人,河目海口大耳聳峙,識者知其為貴人也。政和中以上舍釋褐,宣和中擢館職符寶郎,坐王黻罷相例出。建炎中召為臺郎,遷左史,除中書舍人,歷吏禮二部侍郎,除直學(xué)士知湖州,復(fù)召為西掖,遷內(nèi)相,旋參大政,以資政殿學(xué)士奉祠。僑寓鳥墩,壽不及中,詩人多恨之,有《簡齋集十卷》葛勝仲為集引云:徽宗見所賦墨梅詩善之,亟命召對,有見晚之歡。
【王明清課】
陳去非,出處氣節(jié),翰墨文章,為中興大臣之冠,乃陳公弼之孫,東坡先生曾為陳季常作公弼傳。
【赤城續(xù)志】
陳與義,自號簡齋居士。紹興六年參知政事,建炎中避地臨海,有詩集行于世。又見天臺續(xù)集。
【宋張紫微先生集】
陳公資政《墓志銘》:陳氏本居京兆,亡其世系所出,后遷眉之青城,至太常少卿,贈太子太保諱希亮,始以進(jìn)士起家,官仁祖時,位雖不大通顯,而受知人主,知名當(dāng)號,鉅人長者,太常生恂為奉議郎,贈太子太傅,大傅生為朝請大夫,贈太子太師,皆世其業(yè),蓄德不施。鐘慶于后大師元配馬氏,贈蘄春郡夫人,次配張氏,贈博平郡夫人,退傳鄧國文懿公之孫也。公諱與義,字去非,自其大王父,歷官中朝,始又遷洛,故今為洛人。公資卓偉,自為兒童時已能作文辭,致名譽(yù),流輩劍衽,莫敢與伉矣。登政和三年上舍甲科,授文林郎開德府教授,除辟雍錄。丁內(nèi)艱,服除為太學(xué)博士,著作佐郎,司員外郎,擢符寶郎,謫監(jiān)陳留酒。始公為學(xué)官居館下,辭章一出,名動京師,諸貴要人爭客之。時為宰相者橫甚,強(qiáng)欲知公,不旦得禍。公為其薦達(dá),宰相敗,用是得罪。既王室始騷,丁外艱,避地襄漢,轉(zhuǎn)徒湖湘間,嶺嶠,久之,召為兵部員外郎,以紹興元年夏至行在所,為起居郎,遷中書舍人,兼掌內(nèi)制,天下以為任職拜吏部侍郎,以病辭劇改禮部,后以徽猷閣直學(xué)士知湖州,召為給事中,駁議詳雅,又以病告,為顯謨閣直學(xué)士,提舉江州太平觀,被召。會宰相適不樂公者,復(fù)用為中書舍人,服以朝,旦以狀言,有詔不許,既謝,上諭曰:朕當(dāng)自以卿為內(nèi)相。九月賀幸平江,十一月拜翰林學(xué)士知制誥,明年正月為參知政事,三月從幸建康,是歲紹興七年也。明年春,扈蹕還臨安,以疾請去。凡五請而后許,以資政殿學(xué)士,特轉(zhuǎn)太中大夫知湖州,陛辭上勞問甚渥,且云姑遂雅志,行復(fù)用卿矣。于是公疾益侵遂請閑,提舉臨安府洞霄宮,是年冬疾大甚,十一月某甲子薨于烏墩之僧舍,年四十九。訃聞贈某官令有司給葬事,以某年月日葬某所。公清慎靖一,與人語唯恐傷之,遇有可否,必微示端倪,終不正言極議,然容狀儼恪不妄笑言。世皆知其以文字擅聲當(dāng)世,而其謀略識慮自過絕于人,參大政日淺,每師用道德以輔朝廷之闕,設(shè)張施置務(wù)于尊主威而振綱紀(jì),調(diào)娛補(bǔ)察甚眾,平居與人接謙下甚,然內(nèi)剛不可犯。初上流大將項(xiàng)領(lǐng)已成。宰相不善,是欲去之而不果,會其來朝見,公頗自矜大,公正色謂曰:籍使無若輩,朝廷豈乏使耶?將色沮不復(fù)敢出一語。公立朝無所附離,前后官遷,一出于上。上遇公甚厚,而公益畏慎,其為吏部侍郎實(shí)司左選,會有武弁與部吏私斗,不樂公者欲因是中之。事聞,他日公對,但具左選之在部者名數(shù)上之,終不自辨。喜薦達(dá)后輩,有一善必極口稱借,或抑己善以獎之。其薦人于上退未嘗語人,士以是慕向,唯上益知公忠順故倚以大用,而公不幸早世,有識之士,為斯文惜焉。公尤邃于詩,體物寓興,清邃超特,紆余閎肆,高舉橫厲,上下陶謝韋柳之間。公之外王父鄧,公之季子也,自號存誠子,善行草書,高視一世,其書過清,世俗莫知。公初規(guī)模其外家法,晚益變體出新意,姿態(tài)橫出,片紙數(shù)字,得之者咸藏去之。公娶周氏,某官之女。某郡夫人,男曰洪某官,公之母與某同六世祖,視之為叔祖姑。頃公寓居漢上,某從公游,質(zhì)問詩文利病。其后仕學(xué),公頗有力,不專為親也。既葬公若干年洪謂某曰:先公之墓木長矣,而銘文未立,使德善功烈不白著于后,奈何?愿以銘屬予,既辭謝不得,則為取其世系行事而論次之以為之銘。其辭曰:陳氏之先,蜀眉青城,本自秦徙,世系莫存。奉常起家,家始以大,官非甚達(dá),顯融于代。歷官在東,更宅于洛,父子傳師,相繼有作,蓄德固本,以厚厥垂。是生哲人,為世表儀,以文擅聲,以德致位,考其始終,無所恨愧。持身清貞,體不勝衣。摧折悍剛,不借色辭。蔫士于朝,退不出口,一時慕鄉(xiāng),士眾奔走。歷官聞?wù)?,惟上是擢,毗輔王猷,號令允鑠。來軫方道,未脯而稅。云亡之傷,實(shí)深其類。位雖不窮,維德有耀,勒銘墓碑,來世是詔。又祭陳參政去非文
維紹興九年四月朔二十日,表侄左奉議郎新差權(quán)發(fā)遣荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,張謹(jǐn)以清酌庶羞之奠,致祭于歿故參政大資陳公之靈。惟晉東渡,始披荊棘,衣冠踵來,異士亦出,王庚賀顧,同贊王室。我宋用人,亦雜南北,維南多士,櫛比周行,北客凋零,曉星相望,憧憧眾士,競爽是期。豈系國棟,而遽奪之。昔漢倚相,惟壺洎韓,韓躓于外壺不待年。顯顯惟公,異世而然,嗚呼哀哉!名隹陽街居,冠蓋是集,公起故家,超世特立。甲科既射,遂以文鳴。詩章一出,紙貴都城。諸公游士,讓實(shí)推名。未幾遭亂,轉(zhuǎn)徙江湖。間關(guān)海嶠,來覲清都。旋躋掖垣,贊為名命。號令宣明,文章雅正。天官宗伯,迭貳其司,銓材考禮,有譽(yù)無疵。作鎮(zhèn)來歸,黃闥是居。封還付外,兩誼庶孚。屬疾自言,外祠均佚,有命來朝,復(fù)居辭掖。人為公屈,公則怡然,命出自中,北扉遂遷。一時詔令,溫純炳蔚?;淬哔S德音,父老嘆息。天子曰:愈貳我政機(jī),挺然孤立,無所附依。同不為比,異不近名,王臣之節(jié),物望所傾。扈蹕而東,乞身甫力,近藩是殿,復(fù)去以疾。神明雖壯,沉疴內(nèi)攻,中冬辛亥,離此閔兇。嗚呼哀哉!惟公之德,清慎靖端,色莊以和,不妄笑言。高識絕世,洞照今古,閎博精深,議論證據(jù),文章雅麗,不蹈前躅,賈馬曹劉,是配是續(xù),風(fēng)神峻深,恍若塵外,不假矜莊,自然高邁。薦寵后進(jìn),不遺余力,拾奇掇英,如自己出。群士慕向,競拽其裾,主盟吾道,期繼歌蘇。忽焉及此,士失楷模,失聲相吊,有淚沾濡。鳴呼哀哉!奧從早歲,謬參公知,親惟外叔,義實(shí)師資。飲食教載,其施不貲。厚德莫報(bào),
寧知我悲。臨穴長慟,何痛如之?嗚呼哀哉!伏惟尚饗。
【許有壬文集】
題陳璧家藏簡齋墓志后靖康板蕩思陵,踽踽東南。中原士大夫,有能自拔以從其君于間關(guān)流離之際,丁急賢之會,收錄宜何如?然用之而未至者人也,得之而復(fù)失者天也。簡齊陳公既參大政,尋以疾辭,遂至不起,用世之學(xué),不究其施,豈非天乎?君子于此有以見勝國之不能復(fù)有中土也。世知其詩之工,而不知其心之苦。若向來萬里意,今在一窗間之句。予每三復(fù)而悲之,墓志有不能盡者焉?
陳康年
【清源志】
陳康年,字季昌,政和壬辰上舍選,知海陽潮陽縣捐俸金代逋賦運(yùn)私谷,賑饑民當(dāng)路,交薦通判潮州行郡事。冠黎盛犯境嚴(yán)備之。歷官二紀(jì)余,無有瑕疵之者,居鄉(xiāng)薦誼。李文肅尤加敬之,哭以詩云:公廉無吏議,重厚有鄉(xiāng)評。孫謙。淳熙辛丑進(jìn)士,終莆陽校官。
陳括
【紹興正論】
括字叔度蘄州人,有弟名杲者,始徙西安之章戴,仕至龍圖閣直學(xué)士,括其從弟也。擢政和三年進(jìn)士之科,紹興六年以新江西提舉常平茶鹽公事,除御史臺檢法官。八年三月罷,是年四月詔為大理寺丞主管右治獄。七月王倫假端明殿學(xué)士,為奉迎梓宮使,遷括金部郎官假徽猷閣待制副之。先是論請括自副有攜省簽刂入寺者,日晡,括戶扃,戶扣門云:有省僉刂呈待制。括答云:此是陳寺丞宅竟不納。其人逡巡而退,明日括堂白云:方多事時,臣子不敢辭難,若朝廷遣臺省諸公,括愿為之副。如欲使括介王倫之行,必不敢奉命。檜怒,于是以閣門事藍(lán)公佐代括,而黜括監(jiān)浙東酒稅。日下出國門,久乃得祠,不及檜之亡而卒。孫汶,登紹興七年進(jìn)士第。
永樂大典
卷之三千一百五十六
陳忄造
【容齋三筆】
陳,字季常,公弼之子,居于黃州之岐亭,自稱龍丘先生。又曰,方山子。好賓客,喜畜聲妓。然其妻柳氏絕兇妒,東坡有詩云:龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。河?xùn)|獅子指柳氏也。坡又嘗醉中與季常書云:一絕乞秀英君。想是其妾小字。黃魯直元中,有與季常簡曰:審柳夫人時須醫(yī)藥,今已安平否?公暮年來,想漸求清凈之樂。姬媵無新進(jìn)矣。柳夫人此何所念以致疾邪?又一帖云:承諭老境情味,法當(dāng)如此。所苦既不妨,游觀山川,自可損藥石調(diào)護(hù)起居飲食而已。河?xùn)|夫人亦能哀憐老夫,一任放不解事邪?則柳氏之妒名,固彰著于外。是以二公皆言之云。
【元一統(tǒng)志】
陳,字季常,本眉人。陳公弼之子。寓居于黃之岐亭。號龍丘子。蘇軾謫居,與之往來唱和。東坡有《方山子傳》。
【黃州府志】
季常,號龍丘居士。元豐三年,東坡謫黃州,至岐亭。有白馬青蓋來迎,乃故人陳也。留五日賦詩而別。
【宋蘇東坡集】
方山子傳方山子光,黃間隱人也。少時慕朱家郭解為人,閭里俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世。然不遇。晚乃遁于光黃間曰:岐亭庵居蔬食不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中。人莫識也。見其所著帽方聳而高曰此豈古方山冠之遺像乎,因謂之方山子,余譴居于黃,過岐亭適見焉。鳴呼!吾故人陳季常也,何為而在此?方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之,故俯而不答。仰而答,呼余宿其家,環(huán)堵蕭然。而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。獨(dú)念方山子,少時使酒好劍,用財(cái)如糞土。前十九年,余在岐下見方山子從兩騎,挾二矢游西山。鵲起于前,使騎逐而射之不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵,及古今成敗,自謂一世豪士。今幾時耳,精悍之色,猶見于眉間。而豈山中之人哉?然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉偈箯氖掠谄溟g。今已顯聞,而其家在洛陽,洛宅壯麗與公侯等,河北有田歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?余聞光黃間多異人,往往陽狂垢,不可得而見。方山子儻見之與?
【姓氏遙華】
季常,號龍丘居士。自洛之蜀,以駿馬載二妹。遇溪山佳處,留數(shù)日。卜居黃岡北,稱靜庵。子贍贈《臨江仙》:細(xì)馬遠(yuǎn)驅(qū)雙侍女,青巾玉帶紅靴。溪山好處便為家,誰知巴峽路,得見洛陽花?;匦溆w玉芷。人間春日遲斜。十年不見紫云車,龍丘新洞府,钅杏鼎舊丹砂。
陳知雄
【宋畢西臺集】
陳水部墓志銘。君諱知雄,字守柔。陳氏故右正議大夫致仕述古之子。故太子太師致仕鄭國文惠公堯佐之孫。故左諫議大夫贈太師尚書令秦國公省華之曾孫也。世為蜀君閬中人,后徙鄭,今為鄭人。君年十五,以文惠公恩守將作監(jiān)主簿。累遷光祿寺丞。為人博文強(qiáng)記,倜儻任氣節(jié)。喜周人急。其仕官不畏強(qiáng)御,日與上官辨是非,必得當(dāng)而后止,上官多不悅者。人或告之,君自若。初監(jiān)河南府酒稅,次監(jiān)信州鹽酒稅。竟以為上官辦事,為所中傷而廢。其年未三十也。君一廢四十年。治平中以神宗皇帝即位,恩授檢校水部員外郎、濮州團(tuán)練副使??梢詮?fù)仕矣,而遂不仕。其居閭里,日飲酒為詩篇治宅種田,油然自得。出入游縱,譏譙笑謔,雖老不衰。嘗大病幾死,人以為自此衰矣。而病已如故。人問之,君曰:它人病者憂死,病而有憂,所以益病且衰也。我病即待死耳,不憂故不衰。知者以為名言。君年六十有九,正議公尚無恙。往來蔡鄭之間,白首問安人皆嘆息焉。其后正議公薨,君持喪居鄭里。至元八年,君年七十有一,平居無事,遂卒,實(shí)七月一日也。娶張氏,故翰林院學(xué)士復(fù)之女孫,故內(nèi)殿崇班成之。女男三人:長曰復(fù),前河南府永寧縣尉;次曰某,次曰某。女三人:長適右通直郎辛發(fā)直次適進(jìn)士介瑜,次未嫁。卜以某年日月葬公于懷忠鄉(xiāng)。某里某原,其子復(fù)乞銘于東平畢某。某之外祖贈金紫光祿大夫。陳師古,即正議公之從凡,君于某母黨也。其可不銘?銘曰:噫守柔公相孫。強(qiáng)其志,屯其身。仕一跌,不復(fù)論。年雖老,氣益振。所好義,且多聞。人從游,日諄諄。今已矣,嗟外門,猶有待,觀后昆。
陳太素
【宋史】
列傳太素,字仲華,河南緱氏人。中進(jìn)士第。嘗為大理評斷官。又入審刑為詳議官。權(quán)大理少卿,又判大理寺,任刑法二十馀年。朝廷有大獄疑,必召與議。太素為推原人情,以傳法意,眾皆釋然,自以為不及。雖號明習(xí)法令,然所論建,亦或有不中。每臨案牘至忘寢食,大寒暑不變。子弟或止之,答曰:囹圄之苦,豈不甚于我也?歷知江陰軍兗州明州有治跡,如在大理爾。疾數(shù)求罷執(zhí)政以為任職,弗許,累官至尚書兵部郎中。卒。太素家行修治,尤喜論刑名,常以為有司議法。當(dāng)據(jù)扌處直斷,不可求曲法。求曲法,所以亂也。同時有馬尋者,須城人,舉毛詩學(xué)究,累判大理寺,以明習(xí)法律稱。歷提點(diǎn)兩浙陜西刑獄,廣東淮南兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,知湖、撫、汝、襄、洪、宣、鄧、滑八州。襄州饑,人或群入富家掠粟。獄吏鞫以強(qiáng)盜,尋曰:此脫死耳,其情與強(qiáng)盜異,奏得減死。論著為例,終司農(nóng)卿。又有杜曾者,濮州人,為吏號知法。嘗言國朝因唐大中制。故殺人雖已傷未死,已死更生,皆論如已殺。夫殺人者死,傷人者刑。先王不易之典律,雖謀殺已傷則絞,蓋甚其處心積慮陰置賊害爾至于故殺。初無殺意,須其已死,乃有殺名。茍無殺名而用殺法,則與謀殺孰辨?自大中之制行,不知?dú)缀稳艘樱埜裎鹩?。又言:近臣赦令,殺人已傷未死者,皆得原減。非律意請傷者,從律保辜法。死限內(nèi)者,論如已殺傷勿赦,皆著為令。
【宋胡文恭公集】
陳太素等至中舍海詞。敕具官某等,朕以季秋吉辰,涓誠孝饗。薦鬯之夕,休氣熏蒸而祠官祝厘,歸福于朕。思與九服之士,同均百順之貺。以明乾施之普,無不周也。以爾等交修士矩,參服王官?;?qū)N帐胤騽e抗。齋祠之恪,述職于外。有繕治貢助之勤,議勞則均覃賞,維等用進(jìn)爾茂秩,往虔我恩。
陳師道
【宋史】
文苑傳師道,字履常,一字無已,彭城人,少而好學(xué)苦志。年十六,蚤以文謁曾鞏,鞏一見奇之,許其以文著,時人未之知也,留受業(yè)。熙寧中,王氏經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,遂絕意進(jìn)取,鞏典五朝史事,得自擇其屬,朝廷以白衣難之。元佑初,蘇軾傅堯俞孫覺薦其文行,起為徐州教授,又用梁燾薦為太學(xué)博士。言者謂在官嘗越境,出南京見軾,改教授潁州。又論其進(jìn)非科第,罷歸,調(diào)彭澤令,不赴。家素貧,或經(jīng)日不炊。妻子慍,見弗恤也。久之,召為秘書省正字,卒年四十九,友人鄒浩買棺僉欠之。師道高介有節(jié),安貧樂道,于諸經(jīng)尤邃詩禮,為文精深雅奧,喜作詩,自云學(xué)黃庭堅(jiān)。至其高處,或謂過之,然小不中意,輒焚去,今存者財(cái)十一。世徒喜誦其詩文,至君奧學(xué)至行,或莫之聞也。嘗銘黃樓,曾子固謂如秦石。初游京師年,未嘗一至貴人之門。傅堯俞欲識之,先以問秦觀,觀曰:是人非持刺字顏色,伺候乎公卿之門者,殆難致也。堯俞曰:非所望也吾將見之。懼其不吾見也,子能介于陳君乎?知其貧,懷金欲為饣鬼。比至,聽其論議,益敬畏不敢出。章在樞府,將薦于朝。亦屬觀,延致師道,答曰:辱書論以章公見屈年德,以禮見招,不佞何以得此,豈侯嘗欺之邪。公卿不下士尚矣,乃特見于今,而親于其身,幸孰大焉,愚雖不足以齒士,猶當(dāng)從侯之后,順下風(fēng)以成公之名。然先王之制,士不傳贄為臣則不見于王,公所以成禮,而其敝必至自鬻,故先王謹(jǐn)其始以為之防,而為士者世守焉。師道于公,前有貴賤之嫌,后無平生之舊,公雖可見,禮可去乎!且公之見招蓋以能守區(qū)區(qū)之禮也。若昧冒法義,聞命走門,則失其所以見招公又何取焉?雖然有一于此,幸公之它日成功謝事,幅巾東歸,師道當(dāng)御款段,乘下澤,候公于東門外,尚未晚也。及為相,又致意焉,終不往。官潁時,蘇軾知州事,待之絕席,欲參諸門弟子間,而師道賦詩有向來一瓣香,敬為曾南豐之語。其自守如是,與趙挺之友婿,素惡其人。適預(yù)郊祀行禮寒甚,衣無綿,妻就假于挺之家,問所從得,卻去不肯服,遂以寒疾死
【宋名臣言行錄】
陳無已。一字履常,事具文集序,今見左方。彭城后山居士,陳師道無已,苦節(jié)厲志,自其少時,蚤以文謁南豐曾舍人。曾一見奇之,許其必以文著,時人未之知也。元佑中,侍從合薦于朝,起為徐州教授,除太學(xué)博士,言者謂當(dāng)官嘗。私至宋謁眉山蘇公,改教授穎州。紹圣初,以進(jìn)非科第而罷。退居彭城者累年,復(fù)教授州入秘書省為正字,以卒,實(shí)建中靖國元年也。未仕,貧無以養(yǎng),寄其孥婦氏當(dāng)權(quán)者,或召見之,顧非其好,不往,此豈易衣食者哉!在潁賦《六一堂》詩。有向來一瓣香,敬為曾南豐之句,而太守則蘇公也。其罷而歸彭城,家益窮空,至累日不炊,妻子慍,見而不恤。諸經(jīng)皆有訓(xùn)傳,于詩禮尤邃,為文至多,少不中意則焚之,存者財(cái)十一也。世徒喜誦其詩文乃若奧學(xué)至行,或莫之聞也。謝克家撰文集序頃在廣陵,秦觀少游,為仆言彭城陳師道履常者,高士也,其文妙絕當(dāng)世,而行義稱焉。陳履常居都不年,未嘗一至貴人之門,章子厚欲一見終不可得,中丞傅欽之侍郎孫莘老薦之,軾亦掛名其間。會朝廷多知履常者,故得一官。
【古藤郡志】
陳后山師道亦常游此,故山谷曰:閉門覓句陳無已,對客揮毫秦少游。二子不知飽風(fēng)味,西風(fēng)吹淚古藤州。
【晦庵續(xù)錄】
陳無已,趙挺之,邢和叔,皆國大夫婿。陳在館職,當(dāng)侍祠郊丘,非重裘不能御寒氣,無已止有其一,其內(nèi)子為于挺之家假以衣之,無已詰所從來,內(nèi)以實(shí)告,無已曰:汝豈不知我不著渠家衣耶?卻之。既而遂以凍病而死。謝克家作其文集序中有云:篋無副裘。又云:此豈易衣食者。蓋指此事。又云:后山差充郊壇上官,其妻以寒,故不可無重綿,遂于其夫趙挺之家借一綿襖歸衣之。后山問何從得之,妻謂借趙家物,后山惡趙之為人不衣,止衣一綿往,竟以寒得疾而終。謝任伯作墓志所載不明,此豈可不白于后世也!
【掃編】
魏昌世言陳無已平生惡人節(jié)書,以為茍能盡記不忘,固善不然徒廢日力而已。夜與諸生會宿,忽思一事,必明燭纟番閱得之乃已?;蛞詾榭纱┱撸瑹o已曰:不然,人情樂因循,一放過則不復(fù)省矣。故其學(xué)甚博而精,尤好經(jīng)術(shù)非如唐之諸子。作詩之外,他無所知也。
【黃氏日抄】
陳后山先生居都下,逾年未嘗一至貴人之門,章子厚欲見之,終不可得。傅欽之薦公者也,以其貧懷金欲之,意不敢出口。先生之高行若此,而世獨(dú)稱其詩何耶?豈世之知公者淺耶?抑詩亦賢者之累耶?此錄名臣之言行備焉。近思錄諸儒之講明詳焉,彼此參驗(yàn),環(huán)循閱習(xí),以其行稽其所言,以其言進(jìn)其所行?;掴种髮W(xué),學(xué)者其庶乎?
【老學(xué)庵筆記】
秦會之跋后山集,謂曾南豐修英宗實(shí)錄,辟陳無已為屬,孫仲益書數(shù)百字只之以為無此事。南豐雖嘗預(yù)修英宗實(shí)錄,未久即去,且南豐自為史屬,烏有辟官之理,又無已元佑中方自布衣命官,故仲益之辨,人多是之。然以予考其實(shí),則二公俱失也。南豐元豐中還朝被命,獨(dú)修五朝史實(shí),許辟其屬,遂請秀州崇德縣令邢恕為之用,選人已非故事,特從其請。而南豐又援經(jīng)義局,辟布衣徐禧例,乞無已檢討廟堂,尤難之,會南豐上太祖紀(jì)敘論不合上意,修五朝史之意寢緩,未幾,南豐以憂去,遂已。會之但誤以五朝史為英宗實(shí)錄耳。至其言辟無已事,則實(shí)有之,不可謂無也。又陳無已子豐,詩亦可喜,晁以道集中有謝陳十二郎詩卷是也。建炎中以無已,故持命官,李鄴守會稽來,從鄴作攝局。鄴降虜,豐亦被系累而去。無已之后,遂無臣江左者,豐亦不知存亡,可哀也。
【張拙軒初藁】
跋陳后山再任校官謝啟駢四儷六特應(yīng)用文耳。前輩直曰世間一種苛禮,過為謹(jǐn)細(xì)。陳無已任徐州校官,曰出境送東坡知杭州詩云:一代不數(shù)人,百年能幾見?好事者造謗,無已處之如平時,略無詘色,而聲名行乎天下,此豈得失而為變動耶!至其再任,又曰:昨緣知舊出守東南,念一代之?dāng)?shù)人,而百年之幾見。又曰:使一有于先顛,為兩土涂之后悔,此尤見無已之終不渝其守也。噫!今豈有是事耶?舊見人說東坡,好收拾士類,而士類樂為之用,集云代人作,豈知無已者耶!
陳亢
【京口耆舊傳】
亢字退叔,金壇人。少讀書,以父疾不任家事,乃請于師束書歸養(yǎng)。殖貲治產(chǎn),家用饒衍,而勇于為義,不吝施予。家居邑南,地多沮澤,古速瀆久淤,壅水為災(zāi),率眾筑堤,延袤十許里,以便行者,而浚瀆以通洮湖,水患遂息。熙寧乙卯,歲大饑,明年疫,傾家之儲,粥餓藥病,晨夜必躬,所活不可勝計(jì)。不幸死者,具衣扌彗收葬,又?jǐn)?shù)千百人。嘗自以少時為養(yǎng)廢書,課子弟學(xué)尤力。一夕大雪往視,則二子寢矣,亟呼之起,曰:吾不強(qiáng)汝以書,汝宜出行道上,遇行者則歸以告。二子奉命出門十里,遇販夫負(fù)魚而趨,二子問雪寒何自苦?曰:負(fù)販吾業(yè)也。一夕不行,則生理躓矣。二子感悟,歸而自勉,晨夜不休??阂嗒剟裼蟹酵醭?,雖衣服飲食之間,皆有品節(jié)。及彥明為監(jiān)司度陛朝,亢尚無恙,累封朝散郎。而彥明之子王成亦擢進(jìn)士第,余孫數(shù)上名禮部,亦有已命官者,福祿之盛,世所歆艷。蘇公軾嘗有帖云:退叔今年四十五而有四子,兩人已登第守官,其叔耕且學(xué),其季游上庠,藝業(yè)精甚,有男女孫十四人。玄孫之孫,古人所不知,若陳君者,當(dāng)見所不知何人也。鄒公浩以序送其孫瑭試禮部,亦云金壇有君子人焉。今以承議郎致仕,其少時不出戶庭,而環(huán)千有余里,若寒饑急難失所,賴以無虞,數(shù)十年間,不知幾人,仁義之聲,飛馳東南。是生二子皆文高學(xué)博,趨操堅(jiān)正,甫冠登第,盛年即顯。又稱其諸孫之賢,謂承議之德厚積而發(fā)三世矣。老子曰:天道無親,常與善人。于承議見之。蓋浩作序時,亢已封承議矣。大觀元年卒,年六十八??憾?,曰彥明、曰度。諸孫之著者曰、曰瑭、曰、曰,玄孫從古,兄弟之子,曰序、孫曰窠。
陳與義
【宋史】
文苑傳陳與義,字去非,其先居京兆,自曾祖希亮始遷洛,故為洛人。與義天資卓偉,為兒時已能作文致名譽(yù),流輩劍衽,莫敢與抗。登政和三年上舍甲科,授開德府教授,累遷太學(xué)博士,擢符寶郎,尋謫監(jiān)陳留酒稅。及金人入汴,高宗南遷,遂避亂襄漢,轉(zhuǎn)湖湘,嶺嶠,久之召為兵部員外郎。紹興元年,夏至行在,遷中書舍人,兼掌內(nèi)制拜吏部侍郎。尋以徽猷閣直學(xué)士,知湖州召為給事中,駁議詳雅。又以顯謨閣直學(xué)士,提舉江州太平觀被詔,會宰相有不樂,與義者后用為中書舍人直學(xué)士院。六年九月,高宗如平江,十一月,拜翰林學(xué)士知制誥,七年正月,參知政事,唯師用道德以輔朝廷,務(wù)尊主威,而振綱紀(jì)。時丞相趙鼎言人多謂中原有可圖之勢,宜便進(jìn)兵,恐他時咎今日之失機(jī)。上曰:今梓宮與太后淵圣皆未還,若不與金議和,則無可還之理。與義曰:若和議成,豈不賢于用兵?萬一不成,則用兵必不免。上曰:然。三月從帝如建康,明年扈蹕還臨安,以疾請復(fù)以資政殿學(xué)士知湖州。陛辭,帝勞問甚渥,遂請間提舉臨安洞霄宮,十一月卒,年四十九。與義容狀儼恪,不妄笑言,平居雖謙以接物,然內(nèi)剛不可犯。其薦士于朝退未嘗以語人,士以是多之,以尤長于詩,體物寓興,清邃紆余,高舉橫厲,上下陶謝韋柳之間,嘗賦墨梅?;兆诩钨p之,以是受知于上云。
【氏族言行類藁】
陳與義西洛人,河目海口大耳聳峙,識者知其為貴人也。政和中以上舍釋褐,宣和中擢館職符寶郎,坐王黻罷相例出。建炎中召為臺郎,遷左史,除中書舍人,歷吏禮二部侍郎,除直學(xué)士知湖州,復(fù)召為西掖,遷內(nèi)相,旋參大政,以資政殿學(xué)士奉祠。僑寓鳥墩,壽不及中,詩人多恨之,有《簡齋集十卷》葛勝仲為集引云:徽宗見所賦墨梅詩善之,亟命召對,有見晚之歡。
【王明清課】
陳去非,出處氣節(jié),翰墨文章,為中興大臣之冠,乃陳公弼之孫,東坡先生曾為陳季常作公弼傳。
【赤城續(xù)志】
陳與義,自號簡齋居士。紹興六年參知政事,建炎中避地臨海,有詩集行于世。又見天臺續(xù)集。
【宋張紫微先生集】
陳公資政《墓志銘》:陳氏本居京兆,亡其世系所出,后遷眉之青城,至太常少卿,贈太子太保諱希亮,始以進(jìn)士起家,官仁祖時,位雖不大通顯,而受知人主,知名當(dāng)號,鉅人長者,太常生恂為奉議郎,贈太子太傅,大傅生為朝請大夫,贈太子太師,皆世其業(yè),蓄德不施。鐘慶于后大師元配馬氏,贈蘄春郡夫人,次配張氏,贈博平郡夫人,退傳鄧國文懿公之孫也。公諱與義,字去非,自其大王父,歷官中朝,始又遷洛,故今為洛人。公資卓偉,自為兒童時已能作文辭,致名譽(yù),流輩劍衽,莫敢與伉矣。登政和三年上舍甲科,授文林郎開德府教授,除辟雍錄。丁內(nèi)艱,服除為太學(xué)博士,著作佐郎,司員外郎,擢符寶郎,謫監(jiān)陳留酒。始公為學(xué)官居館下,辭章一出,名動京師,諸貴要人爭客之。時為宰相者橫甚,強(qiáng)欲知公,不旦得禍。公為其薦達(dá),宰相敗,用是得罪。既王室始騷,丁外艱,避地襄漢,轉(zhuǎn)徒湖湘間,嶺嶠,久之,召為兵部員外郎,以紹興元年夏至行在所,為起居郎,遷中書舍人,兼掌內(nèi)制,天下以為任職拜吏部侍郎,以病辭劇改禮部,后以徽猷閣直學(xué)士知湖州,召為給事中,駁議詳雅,又以病告,為顯謨閣直學(xué)士,提舉江州太平觀,被召。會宰相適不樂公者,復(fù)用為中書舍人,服以朝,旦以狀言,有詔不許,既謝,上諭曰:朕當(dāng)自以卿為內(nèi)相。九月賀幸平江,十一月拜翰林學(xué)士知制誥,明年正月為參知政事,三月從幸建康,是歲紹興七年也。明年春,扈蹕還臨安,以疾請去。凡五請而后許,以資政殿學(xué)士,特轉(zhuǎn)太中大夫知湖州,陛辭上勞問甚渥,且云姑遂雅志,行復(fù)用卿矣。于是公疾益侵遂請閑,提舉臨安府洞霄宮,是年冬疾大甚,十一月某甲子薨于烏墩之僧舍,年四十九。訃聞贈某官令有司給葬事,以某年月日葬某所。公清慎靖一,與人語唯恐傷之,遇有可否,必微示端倪,終不正言極議,然容狀儼恪不妄笑言。世皆知其以文字擅聲當(dāng)世,而其謀略識慮自過絕于人,參大政日淺,每師用道德以輔朝廷之闕,設(shè)張施置務(wù)于尊主威而振綱紀(jì),調(diào)娛補(bǔ)察甚眾,平居與人接謙下甚,然內(nèi)剛不可犯。初上流大將項(xiàng)領(lǐng)已成。宰相不善,是欲去之而不果,會其來朝見,公頗自矜大,公正色謂曰:籍使無若輩,朝廷豈乏使耶?將色沮不復(fù)敢出一語。公立朝無所附離,前后官遷,一出于上。上遇公甚厚,而公益畏慎,其為吏部侍郎實(shí)司左選,會有武弁與部吏私斗,不樂公者欲因是中之。事聞,他日公對,但具左選之在部者名數(shù)上之,終不自辨。喜薦達(dá)后輩,有一善必極口稱借,或抑己善以獎之。其薦人于上退未嘗語人,士以是慕向,唯上益知公忠順故倚以大用,而公不幸早世,有識之士,為斯文惜焉。公尤邃于詩,體物寓興,清邃超特,紆余閎肆,高舉橫厲,上下陶謝韋柳之間。公之外王父鄧,公之季子也,自號存誠子,善行草書,高視一世,其書過清,世俗莫知。公初規(guī)模其外家法,晚益變體出新意,姿態(tài)橫出,片紙數(shù)字,得之者咸藏去之。公娶周氏,某官之女。某郡夫人,男曰洪某官,公之母與某同六世祖,視之為叔祖姑。頃公寓居漢上,某從公游,質(zhì)問詩文利病。其后仕學(xué),公頗有力,不專為親也。既葬公若干年洪謂某曰:先公之墓木長矣,而銘文未立,使德善功烈不白著于后,奈何?愿以銘屬予,既辭謝不得,則為取其世系行事而論次之以為之銘。其辭曰:陳氏之先,蜀眉青城,本自秦徙,世系莫存。奉常起家,家始以大,官非甚達(dá),顯融于代。歷官在東,更宅于洛,父子傳師,相繼有作,蓄德固本,以厚厥垂。是生哲人,為世表儀,以文擅聲,以德致位,考其始終,無所恨愧。持身清貞,體不勝衣。摧折悍剛,不借色辭。蔫士于朝,退不出口,一時慕鄉(xiāng),士眾奔走。歷官聞?wù)?,惟上是擢,毗輔王猷,號令允鑠。來軫方道,未脯而稅。云亡之傷,實(shí)深其類。位雖不窮,維德有耀,勒銘墓碑,來世是詔。又祭陳參政去非文
維紹興九年四月朔二十日,表侄左奉議郎新差權(quán)發(fā)遣荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,張謹(jǐn)以清酌庶羞之奠,致祭于歿故參政大資陳公之靈。惟晉東渡,始披荊棘,衣冠踵來,異士亦出,王庚賀顧,同贊王室。我宋用人,亦雜南北,維南多士,櫛比周行,北客凋零,曉星相望,憧憧眾士,競爽是期。豈系國棟,而遽奪之。昔漢倚相,惟壺洎韓,韓躓于外壺不待年。顯顯惟公,異世而然,嗚呼哀哉!名隹陽街居,冠蓋是集,公起故家,超世特立。甲科既射,遂以文鳴。詩章一出,紙貴都城。諸公游士,讓實(shí)推名。未幾遭亂,轉(zhuǎn)徙江湖。間關(guān)海嶠,來覲清都。旋躋掖垣,贊為名命。號令宣明,文章雅正。天官宗伯,迭貳其司,銓材考禮,有譽(yù)無疵。作鎮(zhèn)來歸,黃闥是居。封還付外,兩誼庶孚。屬疾自言,外祠均佚,有命來朝,復(fù)居辭掖。人為公屈,公則怡然,命出自中,北扉遂遷。一時詔令,溫純炳蔚?;淬哔S德音,父老嘆息。天子曰:愈貳我政機(jī),挺然孤立,無所附依。同不為比,異不近名,王臣之節(jié),物望所傾。扈蹕而東,乞身甫力,近藩是殿,復(fù)去以疾。神明雖壯,沉疴內(nèi)攻,中冬辛亥,離此閔兇。嗚呼哀哉!惟公之德,清慎靖端,色莊以和,不妄笑言。高識絕世,洞照今古,閎博精深,議論證據(jù),文章雅麗,不蹈前躅,賈馬曹劉,是配是續(xù),風(fēng)神峻深,恍若塵外,不假矜莊,自然高邁。薦寵后進(jìn),不遺余力,拾奇掇英,如自己出。群士慕向,競拽其裾,主盟吾道,期繼歌蘇。忽焉及此,士失楷模,失聲相吊,有淚沾濡。鳴呼哀哉!奧從早歲,謬參公知,親惟外叔,義實(shí)師資。飲食教載,其施不貲。厚德莫報(bào),
寧知我悲。臨穴長慟,何痛如之?嗚呼哀哉!伏惟尚饗。
【許有壬文集】
題陳璧家藏簡齋墓志后靖康板蕩思陵,踽踽東南。中原士大夫,有能自拔以從其君于間關(guān)流離之際,丁急賢之會,收錄宜何如?然用之而未至者人也,得之而復(fù)失者天也。簡齊陳公既參大政,尋以疾辭,遂至不起,用世之學(xué),不究其施,豈非天乎?君子于此有以見勝國之不能復(fù)有中土也。世知其詩之工,而不知其心之苦。若向來萬里意,今在一窗間之句。予每三復(fù)而悲之,墓志有不能盡者焉?
陳康年
【清源志】
陳康年,字季昌,政和壬辰上舍選,知海陽潮陽縣捐俸金代逋賦運(yùn)私谷,賑饑民當(dāng)路,交薦通判潮州行郡事。冠黎盛犯境嚴(yán)備之。歷官二紀(jì)余,無有瑕疵之者,居鄉(xiāng)薦誼。李文肅尤加敬之,哭以詩云:公廉無吏議,重厚有鄉(xiāng)評。孫謙。淳熙辛丑進(jìn)士,終莆陽校官。
陳括
【紹興正論】
括字叔度蘄州人,有弟名杲者,始徙西安之章戴,仕至龍圖閣直學(xué)士,括其從弟也。擢政和三年進(jìn)士之科,紹興六年以新江西提舉常平茶鹽公事,除御史臺檢法官。八年三月罷,是年四月詔為大理寺丞主管右治獄。七月王倫假端明殿學(xué)士,為奉迎梓宮使,遷括金部郎官假徽猷閣待制副之。先是論請括自副有攜省簽刂入寺者,日晡,括戶扃,戶扣門云:有省僉刂呈待制。括答云:此是陳寺丞宅竟不納。其人逡巡而退,明日括堂白云:方多事時,臣子不敢辭難,若朝廷遣臺省諸公,括愿為之副。如欲使括介王倫之行,必不敢奉命。檜怒,于是以閣門事藍(lán)公佐代括,而黜括監(jiān)浙東酒稅。日下出國門,久乃得祠,不及檜之亡而卒。孫汶,登紹興七年進(jìn)士第。
永樂大典
卷之三千一百五十六