正文

卷一

唐文拾遺 作者:陸心源


  ◎ 高祖皇帝  事跡詳《全唐文》卷一?!    蟆谕蹙t

  卿以十三人破賊十萬,自古以少制眾,未之前聞。非惟驍勇絕人,亦足顯卿忠節(jié)也。(《冊府》四百十九)

    ◇ 問慧乘詔  道士潘誕奏,悉達太子不能得佛,六年求道,方得成佛。是則道能生佛,佛由道成,道是佛之父師,佛乃道之子弟。故佛經(jīng)云:「求於無上正真之道?!褂衷疲骸阁w解大道,發(fā)無上意?!雇鈬Z云「阿耨菩提」,晉音翻之「無上大道」。若以此驗,道大佛小。於事可知。(《續(xù)高僧傳》三十一)

    ◇ 禁非禮祈禱詔  私家不得輒立妖神,妄設(shè)淫祀,非禮祈禱,一切禁斷。龜易五兆之外,諸雜占亦皆禁止。(《唐會要》四十四)

    ◇ 曲降十二軍界詔  門下:朕膺?受圖,君臨區(qū)宇,承凋弊之馀俗,拯黎元於涂炭,夕惕思?,日旰忘勞。每念粟帛不豐,人多匱乏,干戈未戢,獄犴猶繁,納隍之慮,無忘寢食。然而神皋奧區(qū),京畿攸在,四方輻湊之所,萬國朝宗之地。頃年薄伐,師旅薦興,行役轉(zhuǎn)輸,不遑寧息,加以往因喪亂,條章廢(下缺)。(《文館詞林》六百七十)    ◇ 問佛教何利益詔

  棄父母之須發(fā),去君臣之章服,利在何間之中?益在何情之外?損益二宜,請動妙釋。(《續(xù)高僧傳》三十二)

    ◇ 先老后釋詔  老教、孔教,此土先宗,釋教后興,宜崇客禮。令老先,次孔,末后釋。(《續(xù)高僧傳》三十一)

    ◇ 置大中正敕

  每州置大中正一人,掌知州內(nèi)人物,以本州聞望者兼領(lǐng),無品秩。(《唐會要》六十九)

    ◇ 定服飾敕

  三品已上,服大料纟由綾線及羅,其色紫,飾用玉。五品已上,服小料纟由綾及羅,其色朱,飾用金。六品已上,服絲布雜小綾、交梭及雙纟川,其色黃。六品、七品飾銀。八品、九品钅俞石。流外及庶人服纟由絹纟?布,其色通用黃白,飾用銅鐵。(《唐會要》三十二)

    ◇ 賜李靖手敕

  既往不咎,何憂何懼。今日以去,心哽咽不須憶,舊事吾久忘之矣。(《冊府》九十九)

    ◇ 賜秦王手敕

  賊勢如此,難與爭鋒,宜棄河東之地,謹守關(guān)中而已。(《冊府》十九)    ◇ 褒武士?敕  此人忠節(jié)有馀,去年兒夭,今日婦亡,相去未遙,未嘗言及,遺身殉國,舉無與比。(《冊府》六百二十七)

  ◎ 太宗皇帝

  事跡詳《全唐文》卷四?!    蟆〈鹑撼颊埿尢蛯m手詔

  比者風虛頗積,為弊至深,況復炎景蒸時,溫風鏗節(jié),沈疴屬此,理所不堪。久欲追涼,恐成勞擾,今卿等有請,即相機行。(《唐會要》三十)    ◇ 建波斯寺詔

  道無常名,圣無常體,隨方設(shè)教,密濟群生。波斯僧阿羅本遠將經(jīng)教,來獻上京,詳其教旨,元妙無為,生成立要,濟物利人,宜行天下。所司即於義甯坊建寺一所,度僧廿一人。(《唐會要》四十九)

    ◇ 房元齡充京城留守詔

  公當蕭何之任,朕無西顧之憂矣。軍戎器械,戰(zhàn)士糧廩,并委卿處分發(fā)遣。(《唐會要》六十七)

    ◇ 答李百藥手詔

  省所和詩,極為佳作。何身之老而才之壯,齒之宿而意之新乎?(《冊府》九十七)    ◇ 褒孔穎達上釋奠頌手詔

  省所上頌,殊為佳作。循題發(fā)函,清辭爛其盈目;啟封申紙,逸氣飄以凌云,驪龍九重,不足方斯綺麗;威鳳五彩,無以比其鮮華。楊雄?天,高蹤何遠?黃香日下,茂軌猶存。尋讀周環(huán),彌覺欣玩。卿夙挺?璋,早標令譽,網(wǎng)羅百氏,包括六經(jīng),思涌珠泉,情抽蕙圃。關(guān)西孔子,更起乎方今;濟南伏生,重興乎茲日。庶令弘四科於縑帙,闡百遍於青襟。翰苑詞林,卿其首之也。(《冊府》六百一)

    ◇ 覆奏死刑詔

  死刑雖令即決,仍三覆奏,在京五覆奏。以決前一日三覆奏,決日三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏。著于令。(《唐會要》四十)

    ◇ 允八座忌日仍理軍務(wù)詔

  今既戎旅大事,不可失在機速,所以仰順古風,俯從今請。(《唐會要》二十三)

    ◇ 獲石瑞曲赦涼州詔

  門下:昔朱鳥降於周代,君臣動色;黃龍見於漢室,天下稱慶。況乃禎祥顯著,靈眷昭然者哉!朕嗣守宗祧,夙夜夤畏,憂勤在於政道,擾育遍於含生,十七載于茲矣。上玄儲祉,貞石表瑞。成命發(fā)於文字,事高振古;冥符邁於河洛,祚表無疆。朕是以式備?燎,躬謝蒼昊,逮于儲兩,亦申虔拜。玄冬式序,黃鍾在律,朔風既切,飛雪載零。及長至在辰,同云倏卷,既升泰壇,爰奉玉帛,六合開朗,愛日揚光,兩儀交泰,靈貺允集。神?介福,豈獨在子,和樂之慶,且被率土??少n天下大?三日。自漢魏以來,及於近代,每有大慶,或賜牛酒。然牛之為用,耕稼氧資,多有宰殺,深乖惻隱。其男子年七十以上,令州縣各量給酒米面,并以官物充。涼州之地,嘉瑞攸出,加恩之典,抑有舊章。涼州都督府一州及所管縣,大辟罪以下見禁囚徒,并宜原放。其十惡故殺人、劫賊傷人、竊傷人、謀殺人已傷、官人枉法受財、監(jiān)臨主守自盜、盜所監(jiān)臨,悉不在施限。都督府官人及當州折沖府并縣官人,并宜賜會,以官物充。仍令通事舍人一人,馳驛往宣詔并看會。涼州百姓給復一年,金紫光祿大夫行同州刺史檢校都督安康郡開國公李襲譽賜絹一百匹,所管縣令賜絹卅匹。囚系之徒,雖有罪譴,因茲嘉慶,彌用哀矜。其京城見禁囚徒,宜令皇太子(諱)慮過。其諸州囚徒,遣使分道馳驛往慮。十惡皆不在慮限。訖并奏聞,仍令所司具為事條。(《文館詞林》六百六十七)    ◇ 立皇太子大赦詔

  門下:朕只膺靈命,嗣守鴻基,孜孜於政道,兢兢於寶位,中夜求衣,日旰忘食,十七載于茲矣。實欲敦睦九族,平章百姓,濟斯人于仁壽,反澆風于淳樸。永言前載,詳思至道,以為儲貳之重,宗祧所系,不肖者既為億兆廢之,明德者又為社稷立之,三善既隆,四海攸賴,七廟之祀有寄,萬代之祚方永。元良之慶,豈獨在子,宜布愷澤,被之率土?可大赦天下。自貞觀十七年四月七日昧爽以前,大辟罪以下,罪無輕重,已發(fā)覺未發(fā)覺,已結(jié)正未結(jié)正,皆赦除之。(《文館詞林》六百六十六)

    ◇ 誕皇孫恩降詔

  門下:固宗祧者,允屬元良;隆本枝者,實資祚胤,周德所以休明,漢歷於焉長久。朕只奉靈眷,臨御帝圖,天地降祉,宗社垂?。今月嘉辰,嫡孫誕育,祥發(fā)高?,事逾甲觀,一人之慶既洽,萬葉之只無疆。宜布愷澤,被之億兆。天下見禁囚徒,咸宜降罪,死罪從流,流從徒,徒以下罪并放。其犯十惡常赦所不免,官人枉法受財,監(jiān)臨主守自盜,盜所監(jiān)臨,劫賊傷人,故殺人謀殺人已加功者,并不在降限。內(nèi)外官職事五品以上子為父後者,各加勛官一轉(zhuǎn)。天下大?五日。其去年收儉之處,百姓既有少乏,不在大?之限。(同上)

    ◇ 明經(jīng)兼習周禮儀禮減選敕  自今已後,明經(jīng)兼習《周禮》若《儀禮》者,於本色內(nèi)量減一選。(《冊府》六百三十九)

    ◇ 給內(nèi)外官地子敕

  內(nèi)外官職田,恐侵百姓,先令官收,慮其祿薄家貧,所以別給地子。去歲緣有水旱,遂令總停,如聞卑官頗難支濟。事須優(yōu)恤,使得自資,宜準元敕,給其地子。(《冊府》五百五)

    ◇ 賜荊州都督武士?手敕

  公比?冬冰,方恩春日,奸吏豪右,畏威懷惠,善政所暨,祥祉屢臻,白狼見于郊?,嘉禾生于垅畝,其感應(yīng)如此。(《冊府》六百八十一)    ◇ 章敬寺設(shè)齋敕

  章敬寺是先朝創(chuàng)造。從今已後,每至先朝忌日,常令設(shè)齋行香,仍永為恒式。(《唐會要》四十九)    ◇ 問法琳臨刃不傷敕

  所著《辨正論·信毀交報篇》曰:「有念觀音者,臨刃不傷?!骨疑馄呷?,令爾自念,試及刑決,能無傷不?(《續(xù)高僧傳》三十二)

    ◇ 敘勞進階例敕

  散位一切以門蔭結(jié)階品,然後依勞進敘。凡入仕之後,遷代則以四考為限。四考中進的勞一階,每一考中上進一階,一考上下進二階。五品以上非特恩,剌史無進階之令。(《冊府》六百三十五)

    ◇ 決囚日進蔬食敕

  前敕在京決死囚日進蔬食。自今以後,決外州囚第三日亦進蔬食。(《唐會要》四十)

    ◇ 與千乾長敕  敕交州都督府司馬干乾長:交州重鎮(zhèn),控馭夷夏,二佐之任,不易其人。遂安公壽,雖是宗室近親,未經(jīng)職務(wù),須相匡弼,其行善道。聞卿乃背公向私,唯存諂媚。非理之事,動必贊成;奉法之人,即斯排毀。彼都督府長史李玄明居官清慎,每存正直,卿與都督疾之若讎。計卿此情,難可容恕。但以遠道察訪,恐未詳審,所以不即加罪,更令委訪。卿宜勉勵,改往修來,若此行不除,必無縱舍之理。宜知。(《文館詞林》六百九十一)

    ◇ 授杜如晦等別檢校官敕

  敕:兵部尚書蔡國公杜如晦、刑部尚書永康縣公李藥師,勛望之重,情寄攸深,雖成務(wù)禮闈,宜參掌樞秘。如晦可檢校侍中,藥師可檢校中書令。(同上)

    ◇ 命房玄齡檢校禮部尚書敕

  敕:中書令邢國公房玄齡,勛高情舊,望重寄深,文昌政本,參贊攸屬??蓹z校禮部尚書事。(同上)    ◇ 請勿棄河東表  太原王業(yè)所基,國之根本,河東殷實,京邑所資。若舉而棄之,臣竊憤恨。愿假精兵三萬,必望風平殄武周,克復汾晉。(《冊府》十九)

    ◇ 請慧凈為普光寺任令  紀國寺上座慧凈法師名稱高遠,行業(yè)著聞,綱紀伽藍,必有弘益。請知寺任。(《續(xù)高僧傳》卷三)

    ◇ 骨利干名馬敘

  骨利干獻馬十匹,特異常倫。觀其骨大業(yè)粗,鬣高意闊,眼如懸鏡,頭若側(cè)磚,腿像鹿而差圓,頸比鳳而增細。後橋之下,促骨起而成峰;側(cè)韉之間,長筋密而如瓣。耳根鐵勒,杉材難方;尾本高麗,掘磚非擬。腹平賺小,目勁馳驅(qū)之方;鼻大喘疏,不乏往來之氣。殊毛共櫪,狀花蕊之交林;異色同群,似云霞之間彩。仰輪烏而競逐,順緒氣而爭追,噴沫則千里飛紅,流汗則三條振血,塵不及起,影不暇生。顧見彎弓,逾勁羽而先及;遙瞻伏獸,占人目而前知。骨法異而應(yīng)圖,工藝奇而絕象。方馳大宛,固其駑蹇者歟?。ā短茣菲呤    蟆∈怪撂?br />
  使至辱書,知公所苦少可,慰意何言。不知信復更復何似?時氣漸冷,善將息,所請景賢,公即宜留,聽追然後遣。若無好藥,更遣揀擇。今為北邊動靜,奉敕即行,相去大近,信使非遙,實情欣忄包耳。遣無一一。李世民呈。

    ◇ 東都帖

  東都今年別稅草,今既不去,并停常稅草。彼處應(yīng)無用處,且宜減納,即早處分,勿遲。敕。九日。

    ◇ 服蜀葵帖

  卿昨日道服蜀葵,可錄方將來。敕。廿三日。

    ◇ 唱箭帖

  唱箭處,只道官號及姓;不唱名,不知是何人,想宜應(yīng)合唱名。敕。三日。

    ◇ 臨朝帖

  比者久嬰沉疾,虛弊何言!昨旦臨朝,略無勞忄?,看此稍望平復,未知於後何如。且用慰心,自怡而已。昨夜痛發(fā),少覺勞弊,所以不能相見,若有事進。敕。十一日。

    ◇ 昨日帖

  昨日來,體履似漸可。始聞卿不佳,旦來何似?敕。

    ◇ 平復帖  三五日來,漸望平復,所以不能相見,恐更勞發(fā)。敕。

    ◇ 道宗帖

  卿與道宗誰己得多馬,明當至,故遣問,即報。敕。十四日。

  所疾者漸可,不至憂耳?!    蟆”边吿?br />
  北邊始有表至,甚無事,故書相報。敕。

    ◇ 八柱承天帖

  八柱承天,乾道由其廣運;四維紀地,坤元所以載安。是知締構(gòu)經(jīng)綸,必佇風云之佐;燮諧樞宇,咸資川岳之靈。故軒邱御?,六相宣其景化;媯水乘時,五臣濟其鴻業(yè)。

    ◇ 氣發(fā)帖  數(shù)日來氣發(fā),今旦服一飲子,不得相見,有事進狀。敕中書門下三品,廿七日?!    蟆¢T下中書省帖

  門下、中書省及侍郎、給事中、舍人、員外郎、鎧曹參軍、左右庶子、明日移營,向五橋一二里著。敕。三日。

    ◇ 患痢帖

  數(shù)日來患痢,今雖稍可,猶自虛忄?,欲三五日將息。請司有事進狀。敕。十一日。(并《淳化閣帖》一)

  ◎ 高宗皇帝  事跡詳《全唐文》十一。

    ◇ 量敘隋齊忠烈子孫詔

  隋儀同三司豆盧毓、御史中丞游楚客、齊侍中崔季舒、給事黃門侍郎裴澤,并標忠烈,其子孫令所司量材敘用。(《唐會要》四十六)

    ◇ 廣召解律人詔  律學未有定疏,每年所舉明法,遂無憑準。宜廣召解律人條義疏奏聞,仍使中書門下監(jiān)定。(《唐會要》三十九)

    ◇ 毀剔寶鈿鞍轡詔

  朕近尋殿中舊帳,寶鈿鞍轡甚多,既非所須,徒煩貯掌。其殿中供奉及妃嬪已下寶鈿,并金裝鞍轡、韉?秋等,并宜令毀剔,各依儀式。須賜人者量留。(《唐會要》三十二)

    ◇ 申嚴婚姻受財詔

  後魏隴西李實,太原王瓊,滎陽鄭溫,范陽盧子遷、盧渾、盧輔,清河崔宗伯、元孫,凡七姓十一家,不得自為婚姻。仍自今已後,天下嫁女受財,三品已上之家不得過絹三百匹,四品、五品不得過二百匹,六品、七品不得過一百匹,八品以下不得過五十匹,皆充所嫁女貲妝等用,其夫家不得受陪門之財。(《唐會要》八十三)

    ◇ 搜訪賢才詔

  內(nèi)外交困官四科舉人,或孝悌可稱,德行夙著,通涉經(jīng)史,堪居繁??;或游泳儒術(shù),沈研冊府,下帷不倦,博物馳聲;或藻思清華,詞鋒秀逸,舉標文雅,材堪遠大;或廉平處事,強直為心,洞曉刑書,兼包文藝者;精加搜訪,各以名薦。(《冊府》六百四十五)

    ◇ 禁斷惡錢詔  天下惡錢,并令禁斷。錢令初下,或恐艱辛,宜量出米十恨石,令府縣及太府寺選交易穩(wěn)便處所分置,依時價糶與百姓,收取惡錢,便送少府監(jiān)捶碎。(《唐會要》八十九)    ◇ 行幸戒煩擾詔  來年行幸岱宗,州縣不得浪有煩擾。其水淺可涉,不可繕造橋梁。所行之處,亦勿開道路。諸州及寺觀并百姓,不得輒獻食。(《唐會要》卷七)    ◇ 給京外官俸料詔

  京文武官應(yīng)給防閣、庶仆俸料,始依職事品,其課及賜各依本品。凡京文武正官,每歲供給俸食等錢,總十五萬二千七百二十貫,員外官不在此數(shù)。外官則以公廨田收及息錢等常食公用之外充月料,以長官定數(shù)。其州縣少尹、長史、司馬及丞,各減長之半。大都督府長史、副都督、別駕及判司準上佐,以職田數(shù)為加減。其參軍及博士減判司,主簿、縣尉、丞各三分之一。諸內(nèi)員外同正員者,祿料賜會食料,一事以上,并同正員。其不以同正員者,祿賜食料亦同正員,馀各給半,職田并不給。(《冊府》五百五)

    ◇ 量停律外決杖詔

  別令於律外決杖一百者,前後總五十九條。決杖既多,或至於死。其五十九條內(nèi)有盜竊及蠹害尤甚者,今後量留一十二條,自馀四十七條并宜停。(《唐會要》四十)

    ◇ 令王公百姓出錢充官人俸料詔

  廩食為費,同資於上農(nóng);歲俸所頒,并課於編戶。因地出賦,則沃瘠未均;據(jù)丁收物,則勞逸不等。俾之富教,其可得乎?永念於斯,載懷厘創(chuàng)。如聞文武內(nèi)外官應(yīng)給俸料課錢,及公廨料度封戶租調(diào)等,遠近不均,貴賤有異,輸納簡選,事甚艱難,運送腳錢,捐費實廣,公廨出舉回易,典吏因此侵漁。撫字之方,豈合如此?宜令王公已下,百姓已上,率口出錢,以充防閣、庶仆、邑士、白直、折沖府仗身并封戶內(nèi)官人俸食等料。既依戶次,貧富有殊,載詳職務(wù),繁簡不類,率錢給用,須有等〖差〗,宜具條例,并各逐便。(《冊府》五百五)

    ◇ 定文武官進階例詔

  比來文武官計至三品,一計至者,多未甄擢,再計至者,隨例必升,觀愚一貫,深乖獎勸。今後一計至已上,有在官清慎,材堪應(yīng)務(wù)者,所司具狀錄奏,當與進階。若公正無聞,循默自守,及未經(jīng)任州縣官,雖再經(jīng)計至,亦不在加階之限。(《唐會要》八十一)    ◇ 孝敬皇帝?廟敕  孝敬皇帝神主,再期之後,宜?于太廟之夾室。遷?之日,神主遍朝六廟。仍令禮官考核前經(jīng),發(fā)揮故實,具為儀制,副朕意焉。(《唐會要》十九)

    ◇ 選人試經(jīng)史授官敕

  司戎諸色考滿入選,司列諸色考滿入流,人并兼試一經(jīng)一史,然後授官。(《冊府》六百二十九〈七〉)

    ◇ 詳議選政敕

  敕;吏部兵部,選人漸多,及其銓量,十放六七,既疲於來往,又虛費資糧。宜付尚書省,集京官九品已上詳議。(同上)

    ◇ 停追收魚袋敕

  恩榮所加,本緣品命,帶魚之法,事彰要重。豈可生平在官,用為褒飾,才至亡沒,便即追收。尋其始終,情不可忍。自今已後,五品已上有薨亡者,其隨身魚袋,不須追收。(《唐會要》〖三十一〗〈三十二〉)

    ◇ 功臣致仕加階敕

  功臣貞觀二十三年已來簡退者,特宜同致仕例。其太原元從及秦府左右,仍各加階,先有正四品者,不在此例。(《唐會要》四十五)

    ◇ 定夷舶市物例敕  南中有諸國舶,宜令所司,每年四月以前,預支應(yīng)須市物。委本道長史,舶到十日內(nèi),依數(shù)交付價值。市了,任百姓交易。其官市物,送少府監(jiān)簡擇進內(nèi)。(《唐會要》六十六)

    ◇ 忌日廢務(wù)敕

  同祖大武皇帝既開洪業(yè),不可限以常禮,忌日特宜廢務(wù)。(《唐會要》八十二)

    ◇ 沛王賢判尚書省敕  尚書省與奪事,及須商量拜奏事等文案,并取沛王賢通判。其應(yīng)補擬官及廢置州縣并兵馬刑法等事,不在判限。(《唐會要》卷四)

    ◇ 定諸州長官選改例敕

  諸州都督剌史及上佐見執(zhí)魚契者,中間選改,須有分付。其有選改無三官者,且留知州事,待攝官及三官內(nèi)一人至任,依常。(《唐會要》六十九)    ◇ 免賤為良敕

  放還奴婢為良及部曲客女者,聽之。皆由家長手書,長子已下連署,仍經(jīng)本屬申牒除附。諸官奴婢年六十已上及廢疾者,并免賤。(《唐會要》八十六)

    ◇ 樂籍人應(yīng)侍親病取中男充敕  音聲人及樂戶祖母老病應(yīng)侍者,取家內(nèi)中男及丁壯好手者充。若無所取中丁,其本司樂署博士及別教子弟應(yīng)充侍者,先取戶內(nèi)人及近親充。(《唐會要》三十四)

    ◇ 議繼嫡母服制敕  雖云嫡母,終是繼母,據(jù)理緣情,須有定制,付所司議定奏聞。(《唐會要》三十七)

    ◇ 縣令內(nèi)簡擇清望官敕

  縣令有聲績可稱,先宜進考。員外郎、侍御史、京兆、河南判司及自馀清望官,先於縣令內(nèi)簡擇。(《唐會要》八十一)

    ◇ 貢舉人須先通道經(jīng)孝經(jīng)敕

  自今已後,《道經(jīng)》《孝經(jīng)》并為上經(jīng),貢舉人并須兼通。其馀經(jīng)及《論語》,任依常式。(《冊府》六百三十九)    ◇ 用上元舞敕

  新造《上元》之舞,先令大祀享皆將陳設(shè)。自今以後,圜北、方澤、太廟祀享,然後用此舞,馀祭并停。(《唐會要》三十二)

    ◇ 以禮停任官聽致仕敕  文武官五品已上,老及病不因罪解,并五品已上散官以禮停任者,聽同致仕。(《唐會要》〖六十七〗〈六十六〉)

    ◇ 請置東宮史職表  臣聞《漢書》曰:「太子既冠成人,乃有紀過之史?!菇袼悦案谊惵劊堊窆蕦?,愿置史職,用為箴誡。(《唐會要》六十七)

    ◇ 賜四臣贊

  泛洪源,俟舟楫。(戴至德)飛九霄,假六翮。(郝處?。┳蓡⑽郑赖ふ\。(李敬玄)竭忠節(jié),贊皇猷。(崔知悌)

    ◇ 答玄琬書

  辱師所示妙法四科,循覽周環(huán),用深銘佩。法師早祛塵累,游神物表,闡鷲嶺之微言,探龍宮之秘藏,洞開靈府,凝照玄門。固以高步彌天,鄰幾初地,遂能留情博施,開導蒙心,理實義周,詞華致遠,包括今古,網(wǎng)羅內(nèi)外。訓誘之至,審諭之方,縱圣達立言,師傅弘道,亦未足仿佛要津,擬議高論。但行慈減殺,順氣奉齋,斯乃仁人之心,以成大慈之行。謹當緘諸心府,奉以周旋,永藉勝因,用斯冥?。(《續(xù)高僧傳》二十八)

    ◇ 元堂帖

  使至,知元堂己成。既得早了,深以為慰。不知諸作早晚,總得斷手,日月猶賒,必須牢固。數(shù)日來極熱,卿等檢校,大應(yīng)疲倦。陵初料高一百一十尺,今聞高一百卅尺,不知此事虛實。今因使還,故遣相問。敕。十五日。

    ◇ 太子僻洛城帖

  太子無事,欲僻洛城西門仗,聽。更不須覆奏。敕。廿三日。

    ◇ 過午帖  過午將審行宏福及倉糧〖帳〗(悵),乏絕戶數(shù),向衙里來。敕。廿五日。

    ◇ 文?帖

  卿及文?、處俊、敬(玄),午前到九乾門來。敕。廿九日。

    ◇ 平章事帖  昨日令卿等平章事,遣作狀報,何因不進?敕。六日。

    ◇ 東都帖

  今遣〖弘〗往東都逐生氣,敬〖玄〗已下宮臣及隊仗至彼,聽入於文思、章善等門,?承啟事、進食等物,并聽。其文思門宿衛(wèi)處,卿等共其相知檢校。敕,更上一層樓須覆奏。廿六日。

    ◇ 吊江叔帖

  不審夜來胸氣何似,想當漸散。痢復斷末?江叔所患,竟不痊除,奄然逝,聞問悲痛,哽咽何言。想叔同氣之傷,故當難處,今故遣使往參,一一無委諮。

    ◇ 懷讓帖  懷讓患水邊身腫,復利,形勢極惡。耶耶意多恐不濟,遺愛勞發(fā)大重,氣候似少可。於豆盧亦似難差,傷念不可言。奴報其婦知也。  按:《吊江叔》《懷讓》兩帖,《閣帖》收入太宗,宋黃伯思以為高宗,信是,今從之?!    蟆⊥黹g帖  六尚書及尚書左右承、侍郎、殿中、將作、少府、司農(nóng)等長官,今日晚間并喚向衙里來。敕至德。二日。(并《淳化閣帖》〖一〗)

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