◎ 李嶠(三)
◇ 為王方慶讓鳳閣侍郎表 臣某言:伏奉恩制,以臣為鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺平章事。恩寵光臨,獎飾逾分,虔荷明命,營魂失守。臣某中謝。臣學(xué)非儒墨,術(shù)異商韓,文乏斧藻,藝慚刀筆。屬乾坤貞觀,日月光輝,飛龍在天而庶物咸睹,仙兔離畢而群萌皆潤,遂得封植樗散,謬齒於翹薪;翦拂駑駘,濫陪於逸驥。驟荷私遇,頻階榮擢,入?yún)⒌らw,出擁彤騶。爰自海邦,遂升河替,佩若若之綬,騖轔轔之轂。叨恩竊幸,空變星霜,尸祿妨官,曾微報效:宜受素餐之責(zé),番成黃閣之榮。夕拜瑣闈,朝陪禁省,敢希任先淑睿之美,每憂王歆謬誤之失。而天慈逾渥,圣澤無涯,爰回斗極之暉,更寵掖垣之授。下神畿而入仙禁,未變葭灰;自鸞渚而游鳳池,僅??葉。荀侯之十旬累命,未可為儔;車公之同日九遷,曾無足比。既超倫而邁等,實負(fù)愧而承羞,臣亦何人,敢叨非據(jù)?況樞秘之重,絲綸是職,言參元化,步入紫微。臣蒲柳既秋,桑榆漸迫,耄期云及,衰疾徂侵。以日?失之歌,當(dāng)夜行之罪,招愆獲謗,非為身謀;敗駕傾饣束,將貽國負(fù)。蓋力周於用,則輕重咸宜;任過其材,知巨細(xì)同躓。伏愿察臣知止之分,矜臣自量之情:杲乎出日,回三舍之光;油然作云,垂九霄之澤:曲收過謬,改命才賢。則維鵜之譏,不起於輿誦;振鷺之詠,復(fù)聞於朝序。無任悚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。所讓人別狀封進(jìn),臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪互罪。謹(jǐn)言。
◇ 第二表
臣某言:臣由衷之祈,已具前奏;而不次之澤,仍垂後恩。俯仰慚懼,莫知啟處,臣某誠惶恐頓著頓首死罪死罪。臣爰從壯齒,不逮儕流,況在耄期,曾何志力?嗟負(fù)鼎之無術(shù),患挈瓶而屢空。徒以慶云垂津,枯槁蒙澤,杲日流煦,嚴(yán)霜不凋,貪及圣明之辰,愿從簪屨之列。亻黽亻免榮祿,推遷歲時,豈忘陳力之言?方致乞骸之請。不謂圣慈回眷,天造曲成,東膠尚賢,未始澄汰。西伯養(yǎng)老,更垂優(yōu)渥。拔跡囂滓之曹,假寵神仙之署,二離齊景,八舍連芳,款段涉千里之途,輪?為萬乘之器。龍池沐發(fā),始暢前榮;鳳沼躍鱗,旋叨後命。顧茲疲朽,理絕琢磨,在方圓而?施,顧長短而無取,豈可以仍塵帝載,累紊國經(jīng)?使身貽鼎覆之憂,朝失楝隆之舉。是用內(nèi)慚外懼,夕惕晨興,輕薦本誠,敢謝非飾。伏乞矜臣難奪之志,體臣不移之愚,特停過恩,改命賢哲,則濟(jì)濟(jì)之詠,復(fù)聞於圣朝;洋洋之美,不專於曩載。無任慚懼之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表以聞。 ◇ 為楊執(zhí)柔讓同鳳閣鸞臺平章事表
臣某言:伏奉恩制,命臣同鳳閣鸞臺平章事。受命?懼,載驚魂爽,臣執(zhí)柔誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞任官擇人,哲王之所不易;陳力審分,忠臣之所宜守。固當(dāng)使寵私路絕,公直道行,然後能謗ゥ不興,緝熙有寄。臣材非上達(dá),地則外姻,攀日月之末光,承雨露之馀渥,遂得持衡天闕,攝職斗樞,塵八座之政本,忝三軍之戎務(wù)。高秩厚位,徒辱於庸虛;弱霧輕埃,竟微於答效。盤桓寵祿,亻黽亻免歲時,甘受維鵜之刺,寧懷振鷺之舉?而圣慈無已,天造彌隆,復(fù)使參掌國鈞,預(yù)聞執(zhí)政,撫已慚悸,捫心震越。夫以衡石萬機(jī),鹽梅三鉉,參翕辟之元造,輔丹青之景化。自非媵莘占渭,出昴乘箕,安可寅亮帝圖,弼諧邦教?臣之蒙蔽,久塵聽覽,豈足以傍允物情,上回天鑒,承舟楫之遠(yuǎn)托,當(dāng)股肱之重寄?伏愿暫停旒纊,俯擇芻堯,搜訪才良,用平分之道;屏絕私昵,收曲成之惠。則域中多幸,天下至公,豈惟匪服免譏,臣無器滿之懼;固亦得賢斯在,朝有楝隆之吉。無任慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。
◇ 讓知政事表
臣某言:伏奉恩旨,令臣同鳳閣鸞臺平章事。有命自天,光寵逾量,如集於木,啟處失圖,臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞簡賢任能,百揆所以時敘;謬官失職,九流於是咸曠:隆替所寄,義不可輕。臣才實凡庸,志無遠(yuǎn)大,叨預(yù)寵履,遂升臺閣,踐金門而游石室,掌狐史而參鳳綸。被蜉蝣之衣,徒竊榮龍;接鴛鷺之羽,久慚尸曠。甘受妨賢之責(zé),忽承非次之恩,仍使參預(yù)機(jī)衡,獻(xiàn)替帷幄。持濟(jì)巨之舟楫,味和羹之醯醢,以挈瓶之智,陪負(fù)鼎之游,將何以?奉帝難,弼亮皇極?況丹青所運,鼓舞通於四時;爐錘所裁,綱紀(jì)行於萬俗:動關(guān)政體,豈易其人?臣才闕行疏,藝殫術(shù)淺,同子房之多病,異吳漢之強(qiáng)力。策支離之杖,未振其軀;資擁腫之材,豈勝其任?將恐貽災(zāi)傾饣束,取辱敗軍,喪實虧名,夫豈足惜?害公撓法,茲焉是懼。敢緣陳力之義,輕布由衷之請:伏冀九霄垂?jié)桑峄毓?,體臣不移之愚,矜臣難奪之志,特停過謬,改命才賢,則器滿之兇,不累於凡鄙;楝隆之吉,永光於圣代。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。 ◇ 讓鸞臺侍郎表 臣某言:伏奉恩制,以臣為鸞臺侍郎依舊同鸞臺鳳閣平章事兼修國史。仰?圣澤,退揆愚衷,周章失圖,怵惕惟厲,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞疇德而授,則尸曠之譏絕;推恩而舉,則緝熙之道廢。臣志狹量淺業(yè)空理疏,揆才異言行之科,入仕非廉高之選。邀屬時幸,累叨榮級,石渠麟閣,司典籍之林;金門鳳池,參廟堂之議:以小才而居大任,用近智而恢遠(yuǎn)略,緣鶴之鼎,既失于鹽梅,濡鵜之衣,實慚於紱冕:甘待素餐之責(zé),忽承非次之恩。夫以瑣闥崇嚴(yán),玉堂秘近,職參持蓋,位亞掌壺。子云以善屬文詞,始應(yīng)夕拜;李真以妙通經(jīng)術(shù),方陪旦講。臣之愚陋,實畏友朋,豈足以奉帷幄之昌言,聯(lián)名賢之逸軌?且短才不齒,未減雙鳧之?dāng)?shù);豐秩妄加,必喪群龍之績。陛下經(jīng)緯品物,搜揚管庫,方使道風(fēng)德范,遠(yuǎn)出帝先,豈令敗政妨官,近自臣始?伏愿俯收人望,顧惜朝班,特回寵光,改命賢俊,則百工寅亮,長無鼎覆之憂;二階底平,自有楝隆之吉。無任感戴屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請以聞。其所讓人,具如別狀,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 為張令讓麟臺監(jiān)封國公表
臣某言:臣短辭易窮,愚意難達(dá),雖由衷之訴,累黷於清規(guī),而臨下之明,未照於丹懇。伏奉還旨,更優(yōu)前命,心魂交悸,啟處失圖,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪,竊惟服勤致用,事主之名節(jié);推誠納忠,為臣之職分:凡列衣冠之序,忝升教義之筵,立身揚名,孰不由此?況臣沐浴盛化,被服隆恩。陪萬乘之旌旃,列四臣之御侮。犬馬立效,雖未堪申防代勞;鷹?有情,豈敢忘除兇弭慝?論削蒲之釁逆,舉觸瑟之ビ變,蓋惟恒事,豈足言功?陛下錄臣讠叟才,收臣薄藝,以某纓組舊業(yè),頗聞於義方;山林遠(yuǎn)情,粗閑於道術(shù):訪其隱仙之訣,求其詩禮之對。不行而至,坐辭麋鹿之群;無翼而飛,遂接鴛鴻之侶。久慚粉米之飾,欲辭稻粱之惠,日來月往,猶戀於軒墀;雨施?行,亟回於印綬。今復(fù)更申殊獎,追敘微庸,以臣子之恒情,辱公卿之顯位,等威齊乎四履,名器光於五臺??d禮崇徽,頓榮於非據(jù);深憂巨惕,更切於如臨。夫不失賞刑,先王所以撫中外;大明黜陟,前典所以正邦家。中麋豹之侯,僅堪封爵;乏羔羊之節(jié),無階流品:?賢哲之所慎,豈庸微之敢安?是用仰辭渥恩,俯誓肌骨,寧甘於犯違朝憲,不可以虧損帝難,固守不移之愚,庶全難奪之志。伏冀南離回耀,微察於傾心;北斗垂芒,稍矜於走魄。特停過謬,曲賜優(yōu)容,使官謗不喧,工歌有序,則無私之覆,彌大於九元;至公之途,永隆於萬國。無任忝竊慚懼屏營之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表固請以聞?! 蟆榈诙俗尳荽淌繁?br />
臣某言:伏奉恩制,以臣為江州刺史。寵命載臨,憂惕若厲,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣行疏道缺,學(xué)淺藝空,百里弦歌,鮮蒲密之化;六條替貳,乏海沂之績。幸屬乾坤改旦,堯舜為君,下邑多淳樸之氓,太平無峻切之政,遂得逾安高秩,未抵直繩。尚且叨價藩庭,竊譽人口,掛二星之光彩,達(dá)九皋於霄漢:畫餅虛名,孰云可錄?素餐厚責(zé),猶懼未弭。不謂圣恩旁暢,天造曲成,錫大官之印綬,剖專城之符竹,飲冰懷炭,內(nèi)慚外悚。況夏首西浮,水陸交湊;荊門東會,舳艫相接:是謂九江之府,實殷三楚之郊。旋顧庸虛,本慚?理,鈄何以階浮獸之政術(shù),奉錫龜之職貢?負(fù)乘之累,豈但於身災(zāi)?敗駕之居,慮虧於國重。臣雖貪冒,茍且進(jìn)趨,至於上負(fù)帝難,下速官謗,猶知恐懼,不敢寢默。伏愿回光三舍,收霈九天,徵邯憫之翹楚,罷燕宮之緹襲,則共理之寄,無蹇於外臺;得賢之什,復(fù)聞於中?。無任悚慚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。
◇ 為武嗣宗讓陜州刺史表 臣某言:臣謬延殊獎,改牧大藩,由中之訴,已薦於宸?;恤下之鑒,未回於霄極。?奉還命,啟處失圖,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣地則葭莩,質(zhì)惟樗散,實慚淮南好古之意,有謝東平為善之樂。徒以攀光日月,藉應(yīng)云霄遂得升降玉除,?服金璽。四科取士,本異賢良;五等建侯,自緣恩澤。常懼貽累宗室,取笑衣冠,上缺麟趾之風(fēng),下招鵜翼之刺。不謂圣慈愈厚,天造彌隆,收其十舍之才,委以六條之任。雖臻榮益觀,竊?於如絲;而謬職妨賢,顧慚於匪服。況神皋名岳,天府上腴,是殷帝畿,實始王化。東則二南作頌,有周、召之馀風(fēng);西則三輔式歌,望趙、張之遺跡。顧循庸昧,本慚政理,將何以肅應(yīng)殊典,崇藩屏之位;繼踵前良,致京師之福?不能者止,竊銘謚夙心;非據(jù)必危,敢忘於大誡?伏愿?紆圣鑒,俯收愚款,永懷至公之道,特寢曲私之澤,則符竹有寄,長無尸素之譏;??薪得才,不失朝廷之序。無任慚懼之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表陳請以聞。
◇ 為竇孝諶讓潤州刺史表 臣某言:伏奉恩制,以臣為潤州刺史。?奉寵榮,俯仰慚惕,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣尺澤輕生,斗筲淺品,行非三德,藝乏四科。屬?雨曲成,山川廣納,遂得差肩冕笏,?羽鴛鷺。自兼司天地,副象河海,空陪九卿之末,詎達(dá)三禮之源?柏梁賦詩,徒述鍾磬;槐市講藝,更慚幾杖。當(dāng)曰妨賢獲罪,豈以稱職為功?而皇矣高臨,霈然降澤,?為棘寺,還剖竹符,入奉千乘之尊,出當(dāng)六條之寄,叨恩竊幸,自初洎末。夫以下邑樹風(fēng),是惟政本;外臺驅(qū)傳,實總?cè)藰O。薛宣以理劇有才,滿歲加授;龔遂以撥繁無效,數(shù)月召還。歷選前猷,實資共理,安可使赤紱虛忝,素餐高詠?伏愿敦名器之實,絕過謬之私,更簡良才,言刈其楚,則山?耆老,方懷樹李之觀;江湖吏人,不起伐檀之刺。無任悚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。臣所讓人,具如別狀,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 為李景諶讓天官尚書表
臣景諶言:伏奉恩制,以臣為天官尚書。寵命載臨,震悸交集,鞠躬自?,屏營無措,臣景諶誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞俊?在官,百揆所以時敘;名器妄假,九流於是咸曠:事關(guān)隆替,義難忝越。臣才疏行缺,學(xué)淺智空,十舍無千里之資,一經(jīng)乏三冬之敏。徒以遭逢昌運,因藉時來,幸雨露之曲成,遇山川之廣納,遂得差肩冕笏,比跡流品,出入臺省,周旋階闥。鏘金嗚王,坐榮枯朽,擊水摶風(fēng),顧慚腹背。自忝司衡鏡,亟易星灰,雖智力已窮,而清通未效。朱紫多紊,涇渭莫辯,宜其抵罪觸網(wǎng),稍清官謗,翻?假寵增服,更垂天獎,是用荷恩內(nèi)訟,以榮為憂。且夫八座位隆,五曹望重,典南宮之喉舌,象北斗之樞機(jī),式資藻鑒,奚綜賓實。自非孝亮直,彥輔公忠,山濤之簡靜篤素,顧譚之心精體密,何以對揚夭哲,厭塞人望?顧斯政本,實總國彝,豈臣庸愚,所堪尸忝?伏愿回光寢照,返汗收恩,察臣由衷之請,矜臣陳力之議,則朝端允穆,天下至公,四始輟在梁之譏,六爻無負(fù)乘之累矣。無任慚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。其所讓人,具如別狀,臣景諶誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 讓地官尚書表 臣某言:伏奉制旨,以臣為地官尚書。無涯之恩,忽降霄極,非據(jù)之惕,坐驚魂宇,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣少無奇志,長乏異能,短步非疾於驊騮,?飛自同於燕雀。逢圣神之再造,屬天地之兼容,鄭璞齊竽,竊混聲價;秦冠漢綬,叨踐名級。步鴛池之清切,陟鸞渚之便蕃,出入五臺,周旋三閣,行膺負(fù)璽之任,遂服專車之寵。萬機(jī)損益,蔽於庸陋之心;百揆謨猷,滯於膏育之疾。爰發(fā)皇揆,特留宸眷,假優(yōu)閑之秩,雖入杏壇;參翊亮之謀,尚和梅鼎。徒延舟楫之舉,況微股肱之效,挈瓶之智,患在於空虛;瞰室之災(zāi),懼深於盈滿。方陳骸骨之情,遽荷云霄之命,負(fù)乘之責(zé),前謗未除;忝越之譏,後恩仍及。還振蜉蝣之羽,欲參龍鳳之行,赤紱妨賢,物知不可;素食得位,臣亦胡顏。況八座樞機(jī),五曹要劇,上儀七星之象,旁理萬邦之教,自非元凱之明允忠肅,陳韓之敦樸淳深,將何以?正版圖,擾安邦國?臣之淺狹,誠則貪叨,朝有典章,敢叨(疑)非望?伏乞回乾坤之曲澤,收雨露之殊私,廣訪︳謨,詳求?或樸,更引食場之彥,俾臨均土之司,則受任得才,無愆振鷺之美;官方有序,不失貫魚之次。無任慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請以聞。臣所讓人,別狀封進(jìn),臣某誠惶誠恐頓首頓首。謹(jǐn)言?! 蟆闅W陽通讓夏官尚書表
臣通言:伏奉恩制,以臣為夏官尚書。非常之恩,忽萃庸朽,顧匪服而增?,奉如絲而自失。臣通中謝。臣聞思皇多士,必求於俊?;惟帝念功,不寄於庸保。臣識量凡淺,志業(yè)空廢,乏刀筆之吏能,無俎豆之經(jīng)術(shù)。徒以積勞為忝,久宦成資,承日月之末光,г雨露之宏貸。丈二之組,每慚於假竊;尺一之制,更獎於庸微:俯仰慚惶,屏營反側(cè)。夫以天臺峻密,帝猷殷曠,端揆隆於八座,樞衡總於萬機(jī),非夫賢才,孰能綜理?況周官司馬,有甲兵之職;漢服珥貂,兼喉舌之任:歷觀前載,此選尤難。安可以樗櫟散才,瓶筲小器,比德陳劍,差蹤?quán)嵚?,豈無慚於謬寵?實有懼於妨官。今圣歷惟新,王化資始。天工其代,帝難所急,伏愿特寢過恩,旁求實用,塞多幸之路,開至公之道,則巨鱗縱壑,朝有得賢之頌;惟鵜在梁,臣無濫官之責(zé)。無任慚懼之至,謹(jǐn)詣朝闕奉表陳請以聞。
◇ 為楊執(zhí)柔讓夏官尚書表
臣執(zhí)柔言:伏奉恩制,以臣為夏官尚書。光寵載臨,震悸交集,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣學(xué)無所成,志不及遠(yuǎn),徒以憑托霄漢,接南陽之近親;感會風(fēng)?:附西京之外戚,遂得叨恩藉幸,服冕乘軒,將燕雀而同化,共鸞鳳而并翼。自升榮軒闥,接武卿士,徒參河海之象,竟乏涓塵之效。竊位妨賢,自甘屏黜,循涯揣分,敢希超獎?而圣造不貲,天波累洽,仍降非常之澤,更申窬等之命,豈非連芳八座,上比七星?固亦分職五曹,專司九法。昔虞登在癸,命喉舌之官;晉簡庶僚,崇元凱之秩:自時厥後,此選尤難。自非宿望通才,高賢舊德,何以別邦國之大典,膺腹心之重寄?臣尸忝無成,實彰於既往;朽劣不逮,難冀於將來。雖輸報有心,而勉勵無術(shù),寧敢自安時謗,屢玷國猷,陛下綜理機(jī)衡,搜擇才俊,而至公之道,未廣於翹薪;則哲之明,近謬於庸菲??秩宋锝怏w,衣冠失望,伏乞?回沖鑒,俯絕過恩,更宏尚德之舉,不失能官之授,則濟(jì)濟(jì)庶寮,自有悅於多士;區(qū)區(qū)庸鄙,儻無譏於候人。不任慚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。
◇ 為歐陽通讓司禮卿第二表 臣通言:臣受恩怖懼,已薦款誠,而還旨綢繆,未垂矜亮,俯仰??,心魂震蕩,臣通誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣學(xué)藝雙缺,心跡兩蕪,顧常接言友朋,而信未盈缶;陳力官守,而智?挈瓶。徒以沐道康衢,餐和休歷,四方無事,逢圣后之垂衣;百度已貞,得庸夫之高枕。幸承寬大,遂安忝竊,本將榮利求達(dá),不以廉隅自修。厚祿尊官,雅是所溺,陳辭抗疏,豈敢為高?誠以理茍未安,義則不可,何者?器有劑限,物有局量,當(dāng)其才則事或能濟(jì),逾能其分則力所不堪。是以枯木朽株,不荷楝梁之任;讠叟聞曲學(xué),不為廊廟之資。臣妨賢自久,竊位非今,然自承乏具寮,叨榮散職,雖云尸忝,未甚隳廢。至於典司邦禮,出納王言,徒飭躬而自強(qiáng),終絕臏而無力。汝作霖雨,既非庸妄所堪;臣為股肱,必致陰陽之失。虧名損實,匪顧身疵;蠹政傷風(fēng),將辱朝鑒:誠為貪冒,豈敢自安?伏愿回日月之明,收云霄之澤,察臣由衷之請,矜臣知止之分,則周廟之器,無懼於盈滿;曹人之衣,或免於譏刺。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞,臣通誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。
◇ 為武重規(guī)讓司禮卿表
臣重規(guī)言:伏奉今月十五日制書,加臣中大夫兼司禮卿。寵命光臨,心靈隕越,臣重規(guī)中謝。臣聞量能而官,往圣垂范;無德而祿,昔賢有誡。陛下施物之平,不私毫發(fā);知人之鑒,獨謬庸虛。但禮秩之職,歷選所難,茍非得賢,於何求化?西京置一十二列,首貫金吾;東漢有三十九人,多遷玉鉉。妙擇時望,將以洽神?;博彩列侯,所謂重宗廟。桓榮之經(jīng)學(xué),始展今恩;孫通之禮儀,方膺此命。在臣無取,遠(yuǎn)謝古人,將何以載元冕之七旒,驅(qū)素車之十乘?臣之慊慊,非欲自保其身;臣之??,深慮上塵於國。伏乞圣恩容納?;蕽骚藻?,深惟得人,傍授能者,則天官無曠,庶績其凝。謹(jǐn)封所讓人狀如前,不任慚懼屏營之至。
◇ 為崔神基讓司賓卿表
臣神基言:伏奉恩制,以臣為司賓卿。芝渙曲臨,獎飾逾分,蓬心回蕩,冰炭交集,臣神基誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣才實凡庸,志無遠(yuǎn)大,徒以命偶時來,餐和飲澤,累叨恩遇,浸成榮顯,遂得出擁朱軒,入陪紫蓋,被服?組,周旋階闥。自謬司六尚,承乏九賓,星?驟移,塵露無紀(jì),每懷忌滿之誡,實負(fù)曠官之責(zé)。寧可以更奉殊徽,重叨非據(jù),當(dāng)象河之顯列,處惟月之崇班?陛下刻象?周金,焚山榜道,維駒在詠,異人并出,無容使芳蕙為萏(疑),康瓠成寶。伏乞天哲,改擇人望,則尚德之舉,無累於翹薪。匪服之譏,不塵於列棘。無任慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。
◇ 為宗楚客讓營繕大監(jiān)第三表 臣某言:臣叨承睿澤,冒陳愚懇,而九重再達(dá),三舍不回,鞠躬慚惶,莫知啟處,臣誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣自惟寡薄,何階榮遇?徒以山林舊籍,有感圣慈,葭莩末戚,特延宸獎,遂得升朝列位,服冕乘軒。平視公卿,奄同七貴;坐登霄漢,非因六翮。自兼司喉舌,副掌樞衡,百姓不親,徒承在寬之訓(xùn);萬機(jī)都曠,終替責(zé)成之舉。斯獲戾於妨官,敢邀榮於賜秩?而甘露時雨,不遺於溥?;尊官厚祿,更集於庸虛:仍令入總巨卿,出毗藩牧。顧匪材于樗櫟,空愧梓人;方假職於?帷,多慚竹使。夫以渚宮作鎮(zhèn),旁兼水陸,營室致功,上儀星象。自非為延年之勤苦,羊叔子之恩惠,何以撫茲千里,按彼百工?陛下義不斷恩,遂忘濯龍之誡;微臣寵深增懼,敢冒濡鵜之譏?況今天地開元,圣神改物,四方拭目而觀化,九流褰裳而愿仕。而則哲之鑒,未獎於翹薪;至公之心,近謬於凡菲:將恐開親昵之多幸,失衣冠之雅望。小人淺見,偶識自量,匹夫雖徽,敢守難奪?伏乞俯停過謬,更擇良能,則出門同人,更釋于宗之吝;側(cè)席思彥,不乏登壇之寶。無任慚懼之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。
◇ 為王遺恕讓殿中少監(jiān)表
臣遺恕言:伏奉恩制,以臣為殿中少監(jiān),奉命荒越,不知啟處。臣某中謝。臣行忤神?,身積釁咎,偷延苫?,自甘隕越,陛下忘其?陋,牽以縶維,仰號上昊,俯?下土。精誠無感,三舍不回;志節(jié)莫修,九泉未即。遂復(fù)肅膺紫紱,權(quán)就墨?,俯首官寺,?顏朝序。自攝職天臺,慚簡要之目;徙秩京輦,乏仁明之政。銓管無滯,多謝昔賢;χ鼓不鳴,實愧前烈:空尸厚祿,坐積時謗。不謂天光下濟(jì),圣慈曲覽,重延殊獎,更超顯位,司六尚之嚴(yán)凝,望九重之清切,懷恩揆拙,既懼且慚。但臣下棄情禮,上虧答效,孝不足稱,忠無可紀(jì),永惟家國,實負(fù)君親,將何以安其尸忝,暴之視聽?伏乞?回沖戀,少察懇誠,不虧圣朝之鑒,無重愚臣之罪,則涵育有方,官序無替。無任哀悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。
◇ 為第十舅讓殿中監(jiān)兼仗內(nèi)閑廄表 臣某言:伏奉恩制,以臣為殿中監(jiān)兼檢校仗內(nèi)諸閑廄。逾涯之恩,忽降霄極;非據(jù)之惕,坐驚魂宇,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣本乏才藝,素?zé)o操植,徒因緒業(yè),獲齒簪裾。屬兩曜重光,三靈再造,登山捧日,始會於風(fēng)?;涉海窺天,遂攀於星漢:位非德進(jìn),榮以恩?。出捧鸞鑣,驂玉輿之式道;入陪鳳?,預(yù)金門之通籍:扈清切之嚴(yán)衛(wèi),接綢繆之宴私。邱山之恩,徒謝成貸;絲發(fā)之效,竟知無補(bǔ)。加以兼烏竊幸,假鳳連棲,兄弟分侍於閫闈,甥舅齊跡於樞秘,光榮被於九族,寵遇傾於百寮。是以常誡滿盈,亟慚尸素,叔寶之遇武子,雖愿輸忠;正禮之對公山,惟憂曠職:常思高明之瞰室,無懼平路之傾?。豈謂天道不貲,圣慈逾厚,仍降非常之澤,重紆加等之命。妨賢受任,多慚於鴛鷺之群;匪服叨榮,實愧於蜉蝣之羽。竊惟先王慎擇,不進(jìn)於凡庸;明主虛求,務(wù)延於才俊。伏乞傍羅杞梓,更詢?或樸,必取九能秀杰,方為御府之臣;無使五技輕姿,謬處七閑之任。自然六尚增價,七騶無忝,納於百揆,終無廢事之譏;賓於四門,必有得人之頌。無任慚懼屏管之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳謝以聞。謹(jǐn)言。
◇ 讓麟臺少監(jiān)表
臣嶠言:伏奉制書,以臣為麟臺少監(jiān),依舊兼修國史,仍知鳳閣舍人制閣事。仰戴私恩,退揆愚陋,手足知舞,心魂載惕,臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣一經(jīng)莫守,五技不成,宮墻易窺,俎豆無術(shù)。陽和布德,枯朽同榮;雷霆發(fā)音,閉蟄俱起:用叨時幸,遂歷清階。含香握蘭,惟塵於兩鳧之署;切問近對,匪服於雙鸞之沼。西垣載筆,五字非工;東觀屬詞,兩班難嗣:空抱支離之疾,坐招尸素之譏。惟此挈瓶,有同畫餅,豈足以比肩良史,參領(lǐng)秘文,猶陪二子之行,尚忝四郎之末?綱羅帝籍,既佇英才;出納王言,寧容妄處?陛下搜賢擇善,責(zé)實循名,程才畢入於準(zhǔn)繩,適用不差於輪桷。伏愿特回鑒揆,俯察愚蒙,深惟帝難,妙簡人才,則尚德之舉,寧謬於鴛池;妨賢之談,不起於麟閣。無任忝竊慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請以聞。臣所讓人,別狀封進(jìn),臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 讓成均祭酒表 臣嶠言:伏奉恩制,以臣為成均祭酒。對揚鴻休,揣摩褊量,獎飾逾分,周惶增惕,臣誠惶誠恐頓首頓首死死罪。臣才不應(yīng)務(wù),命實偶時,非親非賢,奉帷幄之侍;無藝無術(shù),備鹽梅之臣。排金門而上玉堂,步鴛閣而游鸞沼,抱支離之沈涸,曠密勿之繁機(jī)。六翮不任,但慚於腹背;四支已頓,空請於骸體。分辭榮於瑣闥,仍藉寵於環(huán)林,顧非席上之珍,敢辱淹中之賞?況東序蟻學(xué),稱為教化之宮;西膠虎門,實應(yīng)文章之宿:論姬孔之制度,談夏商之損益。方期遺典墜業(yè),有可發(fā)明;豈伊曲學(xué)讠叟聞,所堪尸忝?伏望俯停庸瘵,改命耆儒,則授幾肆筵,還知入廟之禮;褒衣博帶,不濡在梁之翼。無任忝竊慚惶之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。臣所讓人,具如別狀,臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 自內(nèi)史再讓成均祭酒表
臣嶠言:伏奉今月二十四日制書,除臣成均祭酒同鳳閣鸞臺三品,馀并如故。列星?日,曲垂鑒揆,膏雨油云,傍灑渥澤,承命如失,負(fù)恩不勝,臣嶠中謝。臣本諸生,階緣常調(diào),幼趨詩禮,才學(xué)修身,長習(xí)文章,?能經(jīng)國。徒以淹年曠日,積勤累勞,無翼而偶摩霄,不材而參構(gòu)廈。往逢人乏,濫荷天聽,預(yù)聞?wù)?,莫近主益。尋而犬馬私疾,頗至虛羸,螻蟻殘生,俯蒙含育,矜其不逮,備以閑司,臣獲從容,稍似強(qiáng)健。復(fù)屬皇慈不已,圣獎彌勤,始接貂蟬,更追龍鳳,機(jī)務(wù)填委,昏情戰(zhàn)兢,風(fēng)勞霧氣,曉迫宵煎:因此疲羸,慮成廢曠。所以每求清閑,輒事陳乞,竊望優(yōu)游散輩,沐浴淳源。豈晤大造弗遺,殊榮累及,玷代天之列,躡教胄之行。且祭酒之榮,有道之選,往年已知不可,今者何宜重游?伏乞特寢嚴(yán)汗,改命長才,非敢欲逃身責(zé),深恐有紊國經(jīng)。由衷精誠,惟圣矜納,無任懇迫慚荷之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。其所讓人,別狀封進(jìn)。
◇ 為武攸暨讓官封表
臣某言:臣頻布款誠,庶蒙矜遂,而由衷之請,空竭於肝膽;臨下之鑒,未察於庸愚。集木非兢,臨泉罔懼,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣?xì)v窺前志,詳考舊聞,莫不以有道興邦家,不才替社稷。漢武帝綱羅群士,惟佇俊賢;周成王訓(xùn)迪庶官,不求庸保。臣行能近淺,識性凡陋,難化之質(zhì),非八音所陶;不移之愚,豈六藝能飾?往緣戚屬,叨奉恩私,遂得地列齊封,門開魯館,承敦敘於九族,被微章於五等。今光華始旦,品物維新,三代典章,理遵於舊式;二京恩澤,宜革於權(quán)制。方就散秩之輩,幸沾朝請之流,寧可以冒踐槐庭,更增茅土?況班彝錫瑞,執(zhí)揆提衡,法垂復(fù)象於三臺,視隆班於四瀆:實司邦教,是曰藩維。豈臣馀喘殘生,所合尸忝?非臣荒情菲質(zhì),所宜叨據(jù)。陛下懸旌訪逸,刻象求才,朝有白駒之賢,野無黃犢之彥:方使思皇多士,必明於至公,豈令?或樸能官,近廢於親昵?臣自審量,實所不堪,?屋之災(zāi),豈惟於身咎?折鼎之責(zé),方貽於國患。伏冀回光斂靄,寢紱收綸,察臣不移之心,矜臣非飾之請,特停過誤,改命才良,則白馬丹書,不慚於異姓;和羹作礪,不逮於凡庸。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表陳請以聞?! 蟆槲湄咦尲嬷径Y寺事表
臣攸暨言:伏奉恩制,命臣兼知司禮寺事。臣本無操履,素乏藝能,憑藉葭莩,遂叨冕笏。畫龍刻鵠,非有天才;簪犀紐龜,但因地勢。鑒空虛微眇之質(zhì),?念庸ウ不逮之姿,素簡神衷,豈勞銓敘?幸得攀光日月,藉寵侯王,祿比萬鍾,爵窮五等,備梁園之車服,司周室之典經(jīng)。朝夕起居,出入陪奉,在生多幸,於臣已足,豈可重叨非據(jù),更竊隆班,上虧國章,下速身謗?昔漢疇稷嗣,將冠九響;虞?伯夷,實掌三禮:奉蒸嘗祈禮之典,有匏土笙鏞之節(jié),匪徒移風(fēng)易俗,兼且尊天事神,豈於凡庸,所可參議?況此司禮分職,見有二卿,并在官聯(lián),事且無缺,更參駑蹇之足,徒亂鴛鴻之序。伏乞圣慈回鑒,天造曲成,矜其慊切之心,念其尸曠之責(zé),怡然俯察,霈乎垂許,則至公之道,實宏於圣朝;多幸之災(zāi),不累於凡識。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。
◇ 為王方慶讓鳳閣侍郎表 臣某言:伏奉恩制,以臣為鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺平章事。恩寵光臨,獎飾逾分,虔荷明命,營魂失守。臣某中謝。臣學(xué)非儒墨,術(shù)異商韓,文乏斧藻,藝慚刀筆。屬乾坤貞觀,日月光輝,飛龍在天而庶物咸睹,仙兔離畢而群萌皆潤,遂得封植樗散,謬齒於翹薪;翦拂駑駘,濫陪於逸驥。驟荷私遇,頻階榮擢,入?yún)⒌らw,出擁彤騶。爰自海邦,遂升河替,佩若若之綬,騖轔轔之轂。叨恩竊幸,空變星霜,尸祿妨官,曾微報效:宜受素餐之責(zé),番成黃閣之榮。夕拜瑣闈,朝陪禁省,敢希任先淑睿之美,每憂王歆謬誤之失。而天慈逾渥,圣澤無涯,爰回斗極之暉,更寵掖垣之授。下神畿而入仙禁,未變葭灰;自鸞渚而游鳳池,僅??葉。荀侯之十旬累命,未可為儔;車公之同日九遷,曾無足比。既超倫而邁等,實負(fù)愧而承羞,臣亦何人,敢叨非據(jù)?況樞秘之重,絲綸是職,言參元化,步入紫微。臣蒲柳既秋,桑榆漸迫,耄期云及,衰疾徂侵。以日?失之歌,當(dāng)夜行之罪,招愆獲謗,非為身謀;敗駕傾饣束,將貽國負(fù)。蓋力周於用,則輕重咸宜;任過其材,知巨細(xì)同躓。伏愿察臣知止之分,矜臣自量之情:杲乎出日,回三舍之光;油然作云,垂九霄之澤:曲收過謬,改命才賢。則維鵜之譏,不起於輿誦;振鷺之詠,復(fù)聞於朝序。無任悚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。所讓人別狀封進(jìn),臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪互罪。謹(jǐn)言。
◇ 第二表
臣某言:臣由衷之祈,已具前奏;而不次之澤,仍垂後恩。俯仰慚懼,莫知啟處,臣某誠惶恐頓著頓首死罪死罪。臣爰從壯齒,不逮儕流,況在耄期,曾何志力?嗟負(fù)鼎之無術(shù),患挈瓶而屢空。徒以慶云垂津,枯槁蒙澤,杲日流煦,嚴(yán)霜不凋,貪及圣明之辰,愿從簪屨之列。亻黽亻免榮祿,推遷歲時,豈忘陳力之言?方致乞骸之請。不謂圣慈回眷,天造曲成,東膠尚賢,未始澄汰。西伯養(yǎng)老,更垂優(yōu)渥。拔跡囂滓之曹,假寵神仙之署,二離齊景,八舍連芳,款段涉千里之途,輪?為萬乘之器。龍池沐發(fā),始暢前榮;鳳沼躍鱗,旋叨後命。顧茲疲朽,理絕琢磨,在方圓而?施,顧長短而無取,豈可以仍塵帝載,累紊國經(jīng)?使身貽鼎覆之憂,朝失楝隆之舉。是用內(nèi)慚外懼,夕惕晨興,輕薦本誠,敢謝非飾。伏乞矜臣難奪之志,體臣不移之愚,特停過恩,改命賢哲,則濟(jì)濟(jì)之詠,復(fù)聞於圣朝;洋洋之美,不專於曩載。無任慚懼之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表以聞。 ◇ 為楊執(zhí)柔讓同鳳閣鸞臺平章事表
臣某言:伏奉恩制,命臣同鳳閣鸞臺平章事。受命?懼,載驚魂爽,臣執(zhí)柔誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞任官擇人,哲王之所不易;陳力審分,忠臣之所宜守。固當(dāng)使寵私路絕,公直道行,然後能謗ゥ不興,緝熙有寄。臣材非上達(dá),地則外姻,攀日月之末光,承雨露之馀渥,遂得持衡天闕,攝職斗樞,塵八座之政本,忝三軍之戎務(wù)。高秩厚位,徒辱於庸虛;弱霧輕埃,竟微於答效。盤桓寵祿,亻黽亻免歲時,甘受維鵜之刺,寧懷振鷺之舉?而圣慈無已,天造彌隆,復(fù)使參掌國鈞,預(yù)聞執(zhí)政,撫已慚悸,捫心震越。夫以衡石萬機(jī),鹽梅三鉉,參翕辟之元造,輔丹青之景化。自非媵莘占渭,出昴乘箕,安可寅亮帝圖,弼諧邦教?臣之蒙蔽,久塵聽覽,豈足以傍允物情,上回天鑒,承舟楫之遠(yuǎn)托,當(dāng)股肱之重寄?伏愿暫停旒纊,俯擇芻堯,搜訪才良,用平分之道;屏絕私昵,收曲成之惠。則域中多幸,天下至公,豈惟匪服免譏,臣無器滿之懼;固亦得賢斯在,朝有楝隆之吉。無任慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。
◇ 讓知政事表
臣某言:伏奉恩旨,令臣同鳳閣鸞臺平章事。有命自天,光寵逾量,如集於木,啟處失圖,臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞簡賢任能,百揆所以時敘;謬官失職,九流於是咸曠:隆替所寄,義不可輕。臣才實凡庸,志無遠(yuǎn)大,叨預(yù)寵履,遂升臺閣,踐金門而游石室,掌狐史而參鳳綸。被蜉蝣之衣,徒竊榮龍;接鴛鷺之羽,久慚尸曠。甘受妨賢之責(zé),忽承非次之恩,仍使參預(yù)機(jī)衡,獻(xiàn)替帷幄。持濟(jì)巨之舟楫,味和羹之醯醢,以挈瓶之智,陪負(fù)鼎之游,將何以?奉帝難,弼亮皇極?況丹青所運,鼓舞通於四時;爐錘所裁,綱紀(jì)行於萬俗:動關(guān)政體,豈易其人?臣才闕行疏,藝殫術(shù)淺,同子房之多病,異吳漢之強(qiáng)力。策支離之杖,未振其軀;資擁腫之材,豈勝其任?將恐貽災(zāi)傾饣束,取辱敗軍,喪實虧名,夫豈足惜?害公撓法,茲焉是懼。敢緣陳力之義,輕布由衷之請:伏冀九霄垂?jié)桑峄毓?,體臣不移之愚,矜臣難奪之志,特停過謬,改命才賢,則器滿之兇,不累於凡鄙;楝隆之吉,永光於圣代。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。 ◇ 讓鸞臺侍郎表 臣某言:伏奉恩制,以臣為鸞臺侍郎依舊同鸞臺鳳閣平章事兼修國史。仰?圣澤,退揆愚衷,周章失圖,怵惕惟厲,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞疇德而授,則尸曠之譏絕;推恩而舉,則緝熙之道廢。臣志狹量淺業(yè)空理疏,揆才異言行之科,入仕非廉高之選。邀屬時幸,累叨榮級,石渠麟閣,司典籍之林;金門鳳池,參廟堂之議:以小才而居大任,用近智而恢遠(yuǎn)略,緣鶴之鼎,既失于鹽梅,濡鵜之衣,實慚於紱冕:甘待素餐之責(zé),忽承非次之恩。夫以瑣闥崇嚴(yán),玉堂秘近,職參持蓋,位亞掌壺。子云以善屬文詞,始應(yīng)夕拜;李真以妙通經(jīng)術(shù),方陪旦講。臣之愚陋,實畏友朋,豈足以奉帷幄之昌言,聯(lián)名賢之逸軌?且短才不齒,未減雙鳧之?dāng)?shù);豐秩妄加,必喪群龍之績。陛下經(jīng)緯品物,搜揚管庫,方使道風(fēng)德范,遠(yuǎn)出帝先,豈令敗政妨官,近自臣始?伏愿俯收人望,顧惜朝班,特回寵光,改命賢俊,則百工寅亮,長無鼎覆之憂;二階底平,自有楝隆之吉。無任感戴屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請以聞。其所讓人,具如別狀,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 為張令讓麟臺監(jiān)封國公表
臣某言:臣短辭易窮,愚意難達(dá),雖由衷之訴,累黷於清規(guī),而臨下之明,未照於丹懇。伏奉還旨,更優(yōu)前命,心魂交悸,啟處失圖,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪,竊惟服勤致用,事主之名節(jié);推誠納忠,為臣之職分:凡列衣冠之序,忝升教義之筵,立身揚名,孰不由此?況臣沐浴盛化,被服隆恩。陪萬乘之旌旃,列四臣之御侮。犬馬立效,雖未堪申防代勞;鷹?有情,豈敢忘除兇弭慝?論削蒲之釁逆,舉觸瑟之ビ變,蓋惟恒事,豈足言功?陛下錄臣讠叟才,收臣薄藝,以某纓組舊業(yè),頗聞於義方;山林遠(yuǎn)情,粗閑於道術(shù):訪其隱仙之訣,求其詩禮之對。不行而至,坐辭麋鹿之群;無翼而飛,遂接鴛鴻之侶。久慚粉米之飾,欲辭稻粱之惠,日來月往,猶戀於軒墀;雨施?行,亟回於印綬。今復(fù)更申殊獎,追敘微庸,以臣子之恒情,辱公卿之顯位,等威齊乎四履,名器光於五臺??d禮崇徽,頓榮於非據(jù);深憂巨惕,更切於如臨。夫不失賞刑,先王所以撫中外;大明黜陟,前典所以正邦家。中麋豹之侯,僅堪封爵;乏羔羊之節(jié),無階流品:?賢哲之所慎,豈庸微之敢安?是用仰辭渥恩,俯誓肌骨,寧甘於犯違朝憲,不可以虧損帝難,固守不移之愚,庶全難奪之志。伏冀南離回耀,微察於傾心;北斗垂芒,稍矜於走魄。特停過謬,曲賜優(yōu)容,使官謗不喧,工歌有序,則無私之覆,彌大於九元;至公之途,永隆於萬國。無任忝竊慚懼屏營之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表固請以聞?! 蟆榈诙俗尳荽淌繁?br />
臣某言:伏奉恩制,以臣為江州刺史。寵命載臨,憂惕若厲,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣行疏道缺,學(xué)淺藝空,百里弦歌,鮮蒲密之化;六條替貳,乏海沂之績。幸屬乾坤改旦,堯舜為君,下邑多淳樸之氓,太平無峻切之政,遂得逾安高秩,未抵直繩。尚且叨價藩庭,竊譽人口,掛二星之光彩,達(dá)九皋於霄漢:畫餅虛名,孰云可錄?素餐厚責(zé),猶懼未弭。不謂圣恩旁暢,天造曲成,錫大官之印綬,剖專城之符竹,飲冰懷炭,內(nèi)慚外悚。況夏首西浮,水陸交湊;荊門東會,舳艫相接:是謂九江之府,實殷三楚之郊。旋顧庸虛,本慚?理,鈄何以階浮獸之政術(shù),奉錫龜之職貢?負(fù)乘之累,豈但於身災(zāi)?敗駕之居,慮虧於國重。臣雖貪冒,茍且進(jìn)趨,至於上負(fù)帝難,下速官謗,猶知恐懼,不敢寢默。伏愿回光三舍,收霈九天,徵邯憫之翹楚,罷燕宮之緹襲,則共理之寄,無蹇於外臺;得賢之什,復(fù)聞於中?。無任悚慚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。
◇ 為武嗣宗讓陜州刺史表 臣某言:臣謬延殊獎,改牧大藩,由中之訴,已薦於宸?;恤下之鑒,未回於霄極。?奉還命,啟處失圖,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣地則葭莩,質(zhì)惟樗散,實慚淮南好古之意,有謝東平為善之樂。徒以攀光日月,藉應(yīng)云霄遂得升降玉除,?服金璽。四科取士,本異賢良;五等建侯,自緣恩澤。常懼貽累宗室,取笑衣冠,上缺麟趾之風(fēng),下招鵜翼之刺。不謂圣慈愈厚,天造彌隆,收其十舍之才,委以六條之任。雖臻榮益觀,竊?於如絲;而謬職妨賢,顧慚於匪服。況神皋名岳,天府上腴,是殷帝畿,實始王化。東則二南作頌,有周、召之馀風(fēng);西則三輔式歌,望趙、張之遺跡。顧循庸昧,本慚政理,將何以肅應(yīng)殊典,崇藩屏之位;繼踵前良,致京師之福?不能者止,竊銘謚夙心;非據(jù)必危,敢忘於大誡?伏愿?紆圣鑒,俯收愚款,永懷至公之道,特寢曲私之澤,則符竹有寄,長無尸素之譏;??薪得才,不失朝廷之序。無任慚懼之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表陳請以聞。
◇ 為竇孝諶讓潤州刺史表 臣某言:伏奉恩制,以臣為潤州刺史。?奉寵榮,俯仰慚惕,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣尺澤輕生,斗筲淺品,行非三德,藝乏四科。屬?雨曲成,山川廣納,遂得差肩冕笏,?羽鴛鷺。自兼司天地,副象河海,空陪九卿之末,詎達(dá)三禮之源?柏梁賦詩,徒述鍾磬;槐市講藝,更慚幾杖。當(dāng)曰妨賢獲罪,豈以稱職為功?而皇矣高臨,霈然降澤,?為棘寺,還剖竹符,入奉千乘之尊,出當(dāng)六條之寄,叨恩竊幸,自初洎末。夫以下邑樹風(fēng),是惟政本;外臺驅(qū)傳,實總?cè)藰O。薛宣以理劇有才,滿歲加授;龔遂以撥繁無效,數(shù)月召還。歷選前猷,實資共理,安可使赤紱虛忝,素餐高詠?伏愿敦名器之實,絕過謬之私,更簡良才,言刈其楚,則山?耆老,方懷樹李之觀;江湖吏人,不起伐檀之刺。無任悚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。臣所讓人,具如別狀,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 為李景諶讓天官尚書表
臣景諶言:伏奉恩制,以臣為天官尚書。寵命載臨,震悸交集,鞠躬自?,屏營無措,臣景諶誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣聞俊?在官,百揆所以時敘;名器妄假,九流於是咸曠:事關(guān)隆替,義難忝越。臣才疏行缺,學(xué)淺智空,十舍無千里之資,一經(jīng)乏三冬之敏。徒以遭逢昌運,因藉時來,幸雨露之曲成,遇山川之廣納,遂得差肩冕笏,比跡流品,出入臺省,周旋階闥。鏘金嗚王,坐榮枯朽,擊水摶風(fēng),顧慚腹背。自忝司衡鏡,亟易星灰,雖智力已窮,而清通未效。朱紫多紊,涇渭莫辯,宜其抵罪觸網(wǎng),稍清官謗,翻?假寵增服,更垂天獎,是用荷恩內(nèi)訟,以榮為憂。且夫八座位隆,五曹望重,典南宮之喉舌,象北斗之樞機(jī),式資藻鑒,奚綜賓實。自非孝亮直,彥輔公忠,山濤之簡靜篤素,顧譚之心精體密,何以對揚夭哲,厭塞人望?顧斯政本,實總國彝,豈臣庸愚,所堪尸忝?伏愿回光寢照,返汗收恩,察臣由衷之請,矜臣陳力之議,則朝端允穆,天下至公,四始輟在梁之譏,六爻無負(fù)乘之累矣。無任慚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。其所讓人,具如別狀,臣景諶誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 讓地官尚書表 臣某言:伏奉制旨,以臣為地官尚書。無涯之恩,忽降霄極,非據(jù)之惕,坐驚魂宇,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣少無奇志,長乏異能,短步非疾於驊騮,?飛自同於燕雀。逢圣神之再造,屬天地之兼容,鄭璞齊竽,竊混聲價;秦冠漢綬,叨踐名級。步鴛池之清切,陟鸞渚之便蕃,出入五臺,周旋三閣,行膺負(fù)璽之任,遂服專車之寵。萬機(jī)損益,蔽於庸陋之心;百揆謨猷,滯於膏育之疾。爰發(fā)皇揆,特留宸眷,假優(yōu)閑之秩,雖入杏壇;參翊亮之謀,尚和梅鼎。徒延舟楫之舉,況微股肱之效,挈瓶之智,患在於空虛;瞰室之災(zāi),懼深於盈滿。方陳骸骨之情,遽荷云霄之命,負(fù)乘之責(zé),前謗未除;忝越之譏,後恩仍及。還振蜉蝣之羽,欲參龍鳳之行,赤紱妨賢,物知不可;素食得位,臣亦胡顏。況八座樞機(jī),五曹要劇,上儀七星之象,旁理萬邦之教,自非元凱之明允忠肅,陳韓之敦樸淳深,將何以?正版圖,擾安邦國?臣之淺狹,誠則貪叨,朝有典章,敢叨(疑)非望?伏乞回乾坤之曲澤,收雨露之殊私,廣訪︳謨,詳求?或樸,更引食場之彥,俾臨均土之司,則受任得才,無愆振鷺之美;官方有序,不失貫魚之次。無任慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請以聞。臣所讓人,別狀封進(jìn),臣某誠惶誠恐頓首頓首。謹(jǐn)言?! 蟆闅W陽通讓夏官尚書表
臣通言:伏奉恩制,以臣為夏官尚書。非常之恩,忽萃庸朽,顧匪服而增?,奉如絲而自失。臣通中謝。臣聞思皇多士,必求於俊?;惟帝念功,不寄於庸保。臣識量凡淺,志業(yè)空廢,乏刀筆之吏能,無俎豆之經(jīng)術(shù)。徒以積勞為忝,久宦成資,承日月之末光,г雨露之宏貸。丈二之組,每慚於假竊;尺一之制,更獎於庸微:俯仰慚惶,屏營反側(cè)。夫以天臺峻密,帝猷殷曠,端揆隆於八座,樞衡總於萬機(jī),非夫賢才,孰能綜理?況周官司馬,有甲兵之職;漢服珥貂,兼喉舌之任:歷觀前載,此選尤難。安可以樗櫟散才,瓶筲小器,比德陳劍,差蹤?quán)嵚?,豈無慚於謬寵?實有懼於妨官。今圣歷惟新,王化資始。天工其代,帝難所急,伏愿特寢過恩,旁求實用,塞多幸之路,開至公之道,則巨鱗縱壑,朝有得賢之頌;惟鵜在梁,臣無濫官之責(zé)。無任慚懼之至,謹(jǐn)詣朝闕奉表陳請以聞。
◇ 為楊執(zhí)柔讓夏官尚書表
臣執(zhí)柔言:伏奉恩制,以臣為夏官尚書。光寵載臨,震悸交集,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣學(xué)無所成,志不及遠(yuǎn),徒以憑托霄漢,接南陽之近親;感會風(fēng)?:附西京之外戚,遂得叨恩藉幸,服冕乘軒,將燕雀而同化,共鸞鳳而并翼。自升榮軒闥,接武卿士,徒參河海之象,竟乏涓塵之效。竊位妨賢,自甘屏黜,循涯揣分,敢希超獎?而圣造不貲,天波累洽,仍降非常之澤,更申窬等之命,豈非連芳八座,上比七星?固亦分職五曹,專司九法。昔虞登在癸,命喉舌之官;晉簡庶僚,崇元凱之秩:自時厥後,此選尤難。自非宿望通才,高賢舊德,何以別邦國之大典,膺腹心之重寄?臣尸忝無成,實彰於既往;朽劣不逮,難冀於將來。雖輸報有心,而勉勵無術(shù),寧敢自安時謗,屢玷國猷,陛下綜理機(jī)衡,搜擇才俊,而至公之道,未廣於翹薪;則哲之明,近謬於庸菲??秩宋锝怏w,衣冠失望,伏乞?回沖鑒,俯絕過恩,更宏尚德之舉,不失能官之授,則濟(jì)濟(jì)庶寮,自有悅於多士;區(qū)區(qū)庸鄙,儻無譏於候人。不任慚懼之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。
◇ 為歐陽通讓司禮卿第二表 臣通言:臣受恩怖懼,已薦款誠,而還旨綢繆,未垂矜亮,俯仰??,心魂震蕩,臣通誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣學(xué)藝雙缺,心跡兩蕪,顧常接言友朋,而信未盈缶;陳力官守,而智?挈瓶。徒以沐道康衢,餐和休歷,四方無事,逢圣后之垂衣;百度已貞,得庸夫之高枕。幸承寬大,遂安忝竊,本將榮利求達(dá),不以廉隅自修。厚祿尊官,雅是所溺,陳辭抗疏,豈敢為高?誠以理茍未安,義則不可,何者?器有劑限,物有局量,當(dāng)其才則事或能濟(jì),逾能其分則力所不堪。是以枯木朽株,不荷楝梁之任;讠叟聞曲學(xué),不為廊廟之資。臣妨賢自久,竊位非今,然自承乏具寮,叨榮散職,雖云尸忝,未甚隳廢。至於典司邦禮,出納王言,徒飭躬而自強(qiáng),終絕臏而無力。汝作霖雨,既非庸妄所堪;臣為股肱,必致陰陽之失。虧名損實,匪顧身疵;蠹政傷風(fēng),將辱朝鑒:誠為貪冒,豈敢自安?伏愿回日月之明,收云霄之澤,察臣由衷之請,矜臣知止之分,則周廟之器,無懼於盈滿;曹人之衣,或免於譏刺。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞,臣通誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。
◇ 為武重規(guī)讓司禮卿表
臣重規(guī)言:伏奉今月十五日制書,加臣中大夫兼司禮卿。寵命光臨,心靈隕越,臣重規(guī)中謝。臣聞量能而官,往圣垂范;無德而祿,昔賢有誡。陛下施物之平,不私毫發(fā);知人之鑒,獨謬庸虛。但禮秩之職,歷選所難,茍非得賢,於何求化?西京置一十二列,首貫金吾;東漢有三十九人,多遷玉鉉。妙擇時望,將以洽神?;博彩列侯,所謂重宗廟。桓榮之經(jīng)學(xué),始展今恩;孫通之禮儀,方膺此命。在臣無取,遠(yuǎn)謝古人,將何以載元冕之七旒,驅(qū)素車之十乘?臣之慊慊,非欲自保其身;臣之??,深慮上塵於國。伏乞圣恩容納?;蕽骚藻?,深惟得人,傍授能者,則天官無曠,庶績其凝。謹(jǐn)封所讓人狀如前,不任慚懼屏營之至。
◇ 為崔神基讓司賓卿表
臣神基言:伏奉恩制,以臣為司賓卿。芝渙曲臨,獎飾逾分,蓬心回蕩,冰炭交集,臣神基誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣才實凡庸,志無遠(yuǎn)大,徒以命偶時來,餐和飲澤,累叨恩遇,浸成榮顯,遂得出擁朱軒,入陪紫蓋,被服?組,周旋階闥。自謬司六尚,承乏九賓,星?驟移,塵露無紀(jì),每懷忌滿之誡,實負(fù)曠官之責(zé)。寧可以更奉殊徽,重叨非據(jù),當(dāng)象河之顯列,處惟月之崇班?陛下刻象?周金,焚山榜道,維駒在詠,異人并出,無容使芳蕙為萏(疑),康瓠成寶。伏乞天哲,改擇人望,則尚德之舉,無累於翹薪。匪服之譏,不塵於列棘。無任慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。
◇ 為宗楚客讓營繕大監(jiān)第三表 臣某言:臣叨承睿澤,冒陳愚懇,而九重再達(dá),三舍不回,鞠躬慚惶,莫知啟處,臣誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣自惟寡薄,何階榮遇?徒以山林舊籍,有感圣慈,葭莩末戚,特延宸獎,遂得升朝列位,服冕乘軒。平視公卿,奄同七貴;坐登霄漢,非因六翮。自兼司喉舌,副掌樞衡,百姓不親,徒承在寬之訓(xùn);萬機(jī)都曠,終替責(zé)成之舉。斯獲戾於妨官,敢邀榮於賜秩?而甘露時雨,不遺於溥?;尊官厚祿,更集於庸虛:仍令入總巨卿,出毗藩牧。顧匪材于樗櫟,空愧梓人;方假職於?帷,多慚竹使。夫以渚宮作鎮(zhèn),旁兼水陸,營室致功,上儀星象。自非為延年之勤苦,羊叔子之恩惠,何以撫茲千里,按彼百工?陛下義不斷恩,遂忘濯龍之誡;微臣寵深增懼,敢冒濡鵜之譏?況今天地開元,圣神改物,四方拭目而觀化,九流褰裳而愿仕。而則哲之鑒,未獎於翹薪;至公之心,近謬於凡菲:將恐開親昵之多幸,失衣冠之雅望。小人淺見,偶識自量,匹夫雖徽,敢守難奪?伏乞俯停過謬,更擇良能,則出門同人,更釋于宗之吝;側(cè)席思彥,不乏登壇之寶。無任慚懼之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。
◇ 為王遺恕讓殿中少監(jiān)表
臣遺恕言:伏奉恩制,以臣為殿中少監(jiān),奉命荒越,不知啟處。臣某中謝。臣行忤神?,身積釁咎,偷延苫?,自甘隕越,陛下忘其?陋,牽以縶維,仰號上昊,俯?下土。精誠無感,三舍不回;志節(jié)莫修,九泉未即。遂復(fù)肅膺紫紱,權(quán)就墨?,俯首官寺,?顏朝序。自攝職天臺,慚簡要之目;徙秩京輦,乏仁明之政。銓管無滯,多謝昔賢;χ鼓不鳴,實愧前烈:空尸厚祿,坐積時謗。不謂天光下濟(jì),圣慈曲覽,重延殊獎,更超顯位,司六尚之嚴(yán)凝,望九重之清切,懷恩揆拙,既懼且慚。但臣下棄情禮,上虧答效,孝不足稱,忠無可紀(jì),永惟家國,實負(fù)君親,將何以安其尸忝,暴之視聽?伏乞?回沖戀,少察懇誠,不虧圣朝之鑒,無重愚臣之罪,則涵育有方,官序無替。無任哀悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。
◇ 為第十舅讓殿中監(jiān)兼仗內(nèi)閑廄表 臣某言:伏奉恩制,以臣為殿中監(jiān)兼檢校仗內(nèi)諸閑廄。逾涯之恩,忽降霄極;非據(jù)之惕,坐驚魂宇,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣本乏才藝,素?zé)o操植,徒因緒業(yè),獲齒簪裾。屬兩曜重光,三靈再造,登山捧日,始會於風(fēng)?;涉海窺天,遂攀於星漢:位非德進(jìn),榮以恩?。出捧鸞鑣,驂玉輿之式道;入陪鳳?,預(yù)金門之通籍:扈清切之嚴(yán)衛(wèi),接綢繆之宴私。邱山之恩,徒謝成貸;絲發(fā)之效,竟知無補(bǔ)。加以兼烏竊幸,假鳳連棲,兄弟分侍於閫闈,甥舅齊跡於樞秘,光榮被於九族,寵遇傾於百寮。是以常誡滿盈,亟慚尸素,叔寶之遇武子,雖愿輸忠;正禮之對公山,惟憂曠職:常思高明之瞰室,無懼平路之傾?。豈謂天道不貲,圣慈逾厚,仍降非常之澤,重紆加等之命。妨賢受任,多慚於鴛鷺之群;匪服叨榮,實愧於蜉蝣之羽。竊惟先王慎擇,不進(jìn)於凡庸;明主虛求,務(wù)延於才俊。伏乞傍羅杞梓,更詢?或樸,必取九能秀杰,方為御府之臣;無使五技輕姿,謬處七閑之任。自然六尚增價,七騶無忝,納於百揆,終無廢事之譏;賓於四門,必有得人之頌。無任慚懼屏管之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳謝以聞。謹(jǐn)言。
◇ 讓麟臺少監(jiān)表
臣嶠言:伏奉制書,以臣為麟臺少監(jiān),依舊兼修國史,仍知鳳閣舍人制閣事。仰戴私恩,退揆愚陋,手足知舞,心魂載惕,臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣一經(jīng)莫守,五技不成,宮墻易窺,俎豆無術(shù)。陽和布德,枯朽同榮;雷霆發(fā)音,閉蟄俱起:用叨時幸,遂歷清階。含香握蘭,惟塵於兩鳧之署;切問近對,匪服於雙鸞之沼。西垣載筆,五字非工;東觀屬詞,兩班難嗣:空抱支離之疾,坐招尸素之譏。惟此挈瓶,有同畫餅,豈足以比肩良史,參領(lǐng)秘文,猶陪二子之行,尚忝四郎之末?綱羅帝籍,既佇英才;出納王言,寧容妄處?陛下搜賢擇善,責(zé)實循名,程才畢入於準(zhǔn)繩,適用不差於輪桷。伏愿特回鑒揆,俯察愚蒙,深惟帝難,妙簡人才,則尚德之舉,寧謬於鴛池;妨賢之談,不起於麟閣。無任忝竊慚悚之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請以聞。臣所讓人,別狀封進(jìn),臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 讓成均祭酒表 臣嶠言:伏奉恩制,以臣為成均祭酒。對揚鴻休,揣摩褊量,獎飾逾分,周惶增惕,臣誠惶誠恐頓首頓首死死罪。臣才不應(yīng)務(wù),命實偶時,非親非賢,奉帷幄之侍;無藝無術(shù),備鹽梅之臣。排金門而上玉堂,步鴛閣而游鸞沼,抱支離之沈涸,曠密勿之繁機(jī)。六翮不任,但慚於腹背;四支已頓,空請於骸體。分辭榮於瑣闥,仍藉寵於環(huán)林,顧非席上之珍,敢辱淹中之賞?況東序蟻學(xué),稱為教化之宮;西膠虎門,實應(yīng)文章之宿:論姬孔之制度,談夏商之損益。方期遺典墜業(yè),有可發(fā)明;豈伊曲學(xué)讠叟聞,所堪尸忝?伏望俯停庸瘵,改命耆儒,則授幾肆筵,還知入廟之禮;褒衣博帶,不濡在梁之翼。無任忝竊慚惶之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。臣所讓人,具如別狀,臣嶠誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。
◇ 自內(nèi)史再讓成均祭酒表
臣嶠言:伏奉今月二十四日制書,除臣成均祭酒同鳳閣鸞臺三品,馀并如故。列星?日,曲垂鑒揆,膏雨油云,傍灑渥澤,承命如失,負(fù)恩不勝,臣嶠中謝。臣本諸生,階緣常調(diào),幼趨詩禮,才學(xué)修身,長習(xí)文章,?能經(jīng)國。徒以淹年曠日,積勤累勞,無翼而偶摩霄,不材而參構(gòu)廈。往逢人乏,濫荷天聽,預(yù)聞?wù)?,莫近主益。尋而犬馬私疾,頗至虛羸,螻蟻殘生,俯蒙含育,矜其不逮,備以閑司,臣獲從容,稍似強(qiáng)健。復(fù)屬皇慈不已,圣獎彌勤,始接貂蟬,更追龍鳳,機(jī)務(wù)填委,昏情戰(zhàn)兢,風(fēng)勞霧氣,曉迫宵煎:因此疲羸,慮成廢曠。所以每求清閑,輒事陳乞,竊望優(yōu)游散輩,沐浴淳源。豈晤大造弗遺,殊榮累及,玷代天之列,躡教胄之行。且祭酒之榮,有道之選,往年已知不可,今者何宜重游?伏乞特寢嚴(yán)汗,改命長才,非敢欲逃身責(zé),深恐有紊國經(jīng)。由衷精誠,惟圣矜納,無任懇迫慚荷之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。其所讓人,別狀封進(jìn)。
◇ 為武攸暨讓官封表
臣某言:臣頻布款誠,庶蒙矜遂,而由衷之請,空竭於肝膽;臨下之鑒,未察於庸愚。集木非兢,臨泉罔懼,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣?xì)v窺前志,詳考舊聞,莫不以有道興邦家,不才替社稷。漢武帝綱羅群士,惟佇俊賢;周成王訓(xùn)迪庶官,不求庸保。臣行能近淺,識性凡陋,難化之質(zhì),非八音所陶;不移之愚,豈六藝能飾?往緣戚屬,叨奉恩私,遂得地列齊封,門開魯館,承敦敘於九族,被微章於五等。今光華始旦,品物維新,三代典章,理遵於舊式;二京恩澤,宜革於權(quán)制。方就散秩之輩,幸沾朝請之流,寧可以冒踐槐庭,更增茅土?況班彝錫瑞,執(zhí)揆提衡,法垂復(fù)象於三臺,視隆班於四瀆:實司邦教,是曰藩維。豈臣馀喘殘生,所合尸忝?非臣荒情菲質(zhì),所宜叨據(jù)。陛下懸旌訪逸,刻象求才,朝有白駒之賢,野無黃犢之彥:方使思皇多士,必明於至公,豈令?或樸能官,近廢於親昵?臣自審量,實所不堪,?屋之災(zāi),豈惟於身咎?折鼎之責(zé),方貽於國患。伏冀回光斂靄,寢紱收綸,察臣不移之心,矜臣非飾之請,特停過誤,改命才良,則白馬丹書,不慚於異姓;和羹作礪,不逮於凡庸。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表陳請以聞?! 蟆槲湄咦尲嬷径Y寺事表
臣攸暨言:伏奉恩制,命臣兼知司禮寺事。臣本無操履,素乏藝能,憑藉葭莩,遂叨冕笏。畫龍刻鵠,非有天才;簪犀紐龜,但因地勢。鑒空虛微眇之質(zhì),?念庸ウ不逮之姿,素簡神衷,豈勞銓敘?幸得攀光日月,藉寵侯王,祿比萬鍾,爵窮五等,備梁園之車服,司周室之典經(jīng)。朝夕起居,出入陪奉,在生多幸,於臣已足,豈可重叨非據(jù),更竊隆班,上虧國章,下速身謗?昔漢疇稷嗣,將冠九響;虞?伯夷,實掌三禮:奉蒸嘗祈禮之典,有匏土笙鏞之節(jié),匪徒移風(fēng)易俗,兼且尊天事神,豈於凡庸,所可參議?況此司禮分職,見有二卿,并在官聯(lián),事且無缺,更參駑蹇之足,徒亂鴛鴻之序。伏乞圣慈回鑒,天造曲成,矜其慊切之心,念其尸曠之責(zé),怡然俯察,霈乎垂許,則至公之道,實宏於圣朝;多幸之災(zāi),不累於凡識。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。