正文

第03部 卷二百六十

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 張冽

  冽,武后朝官侍御史,歷倉(cāng)部郎中。

    ◇ 對(duì)嗣足不良判

  景食一縣嗣子足不良,請(qǐng)立其弟,禮司不許。云:古有其道。  藉慶食邑,象賢繼踵。承家之道,將不愧於前修;疇嗣之宜,庶遙符於古義。眷言長(zhǎng)嫡,疾?天然,既類?克之刑,將同孟縶之廢。且仲子立衍,循魯禮而知?dú)w;韋家封成,鏡班書而有序。瞻惟乙請(qǐng),未爽通規(guī),在律雖違,行權(quán)則可。請(qǐng)停司禁,無(wú)拒乙辭。

  ◎ 康廷芝

  廷芝,武后朝官河陰令,遷戶癌外郎。

    ◇ 對(duì)求鄰壁光判  郗珍性好讀書,家貧,鄰家富,?穿鄰壁取燭光。鄰告為盜。

  郗珍荷衣橫帶,緝柳編蒲,有賤贏金,將希片王。南都自富,北郭實(shí)貧。殊謝梁鴻,不求因熱;?如蘇季,愿借馀光。已接武於匡衡,方齊蹤於甯越。室仞非邃,未窺夫子之墻;紡績(jī)可兼,輒鑿鄰人之壁。情非竊伏,事涉穿窬。抑有前聞,宜徵故實(shí),請(qǐng)從按記,不合論辜。

    ◇ 對(duì)京令問(wèn)喘牛判

  京縣宰冬日退朝,逢相害者至死,初不屑懷委而不問(wèn)。俄見(jiàn)行牛喘,停車尋詰久而方去。所司以為不理所職,妄?他事。

  皇都赤縣,帝宅仙居,萬(wàn)國(guó)攸歸,四方是則??h令幸陶昌化,謬宰神京,過(guò)北陸之寒初,屬南宮之朝退。珂回九陌,騎歷三條,俄逢躉芥之兇,復(fù)屬闌單之變。材非玉鉉,顧牛喘而多懷;任綰銅章,睹人亡而不問(wèn);既昧為邦之術(shù),徒興體國(guó)之心,是曰曠官,足成侵職,所司糾謐,有合通途。

    ◇ 對(duì)縣令有惠化判

  晉陵縣人王茂,於訪察使所稱縣令任志有惠化,終日清談,職務(wù)修理;每行笞罰,惟以蒲鞭舉,請(qǐng)升進(jìn)。使司以為寬疏不依令式,欲科縣令。不伏。

  任志慶偶千齡,榮登萬(wàn)室。彈弦作宰,動(dòng)宓賤之芳聲;制錦無(wú)傷,追尹何之美政。浹辰行化,方類子平;終日清談,更同夷甫。有恥且格,寧收?賈楚之威;以德代刑,但示蒲鞭之罰。王茂幸編名數(shù),預(yù)奉弦歌,欣承赤子之恩。喜沐慈君之惠,屬以皇明遠(yuǎn)散,天使遐巡,思甄三異之能,式舉一同之善。訪察使官膺珥筆,任總方書,飲驄馬於江城,集霜烏於海樹。埋輪糾忒,豈謝張綱?攬轡澄清,何慚孟博?眷言褒貶,當(dāng)適古今;儻昧激揚(yáng),遂乖彰癉。徵劉寬之故事,仁跡斯存;覽任志之清猷,嘉聲可挹。既稱良吏,雅合名聞,忽見(jiàn)吹毛,便兮直指。銅章有術(shù),久垂桃李之陰;鐵柱無(wú)謀,且寢梧桐之問(wèn)。

    ◇ 對(duì)縣令辭疾判

  鄭胄授山陰令,赴任,行至浙江,遇風(fēng)濤鼓怒,弭棹而回,?辭疾解職。人告詐病。

  鄭胄家承曳履,職綰鳴弦,將登會(huì)玉之山,欲屆沈錢之浦。方冀騁牛刀於劍冶,舞鸞磬於鍾巖,不孤王阜之能,方繼子游之躅。洎乎行窮楚塞,路入?yún)墙?,遙山將遠(yuǎn)樹不分,極岸與長(zhǎng)天共合。歸濤活活,全疑白鷺之飛;去舸遙遙,直似青鳧之逝。睹茲艱險(xiǎn),慮有漂沈,方懷魚腹之憂,豈顧黽腸之?dāng)??情?lái)斂轡,既有慕於王陽(yáng);興盡回舟,亦何思於戴道?行背浙流之右,坐歸齋?之濱,從此掛冠,頗諧高節(jié)。因茲弭棹,未犯彝章,?取被告言,殊驚物聽(tīng)。任其罷退,良謂合宜。

    ◇ 對(duì)競(jìng)渡賭錢判

  揚(yáng)州申江都縣人,以五月五日於江津競(jìng)渡,并設(shè)管弦。時(shí)有縣人王文,身居父服,來(lái)預(yù)管弦,并將錢物賭競(jìng)渡,因爭(zhēng)先,後遂折舟人臂?! ≡掠^遙臨,旁分震澤;雷陂回瞰,近屆邗溝。郊連五達(dá)之莊,地近一都之會(huì),人多輕剽,俗尚驕奢。序?qū)倭汲?,躔系令?jié),江?可望,俱游白馬之濤;邑屋相趨,并載飛龍之舳,泛長(zhǎng)波而急漿,有類乘毛;涌修浪而鳴舷,更同浮葉。簫吟柳吹,疑傳塞北之聲;棹引蓮歌,即唱江南之曲。王文閭閻賤品,蓬蓽庸流,名教非閑,喪儀多闕。三年巨痛,無(wú)聞毀瘠之哀;五月佳游,且預(yù)歌弦之樂(lè)。重以情存勝負(fù),志在雄豪,爭(zhēng)馳赤馬之津,競(jìng)賭青蚨之貫。先後由其不等,忿爭(zhēng)於是遂興,無(wú)思李老之言,俄折羊公之臂。然則居喪聽(tīng)樂(lè),已紊科條;在服傷人,一何兇險(xiǎn)!論情撫事,深穢泉猷,定罪明刑,理資丹筆。

  ◎ 周矩

  矩,武后朝官侍御史。

    ◇ 諫制獄酷刑疏  頃者小人告訐,習(xí)以為常,內(nèi)外諸司,人懷茍免,姑息臺(tái)吏,承接強(qiáng)梁,非故欲其然,規(guī)避誣構(gòu)耳。又推劾之吏,皆以深劾為功,鑿空爭(zhēng)能,相矜以虐。泥耳籠頭,枷研?轂,摺脅簽爪,縣發(fā)薰鼻,臥鄰矢溺,曾不聊生,號(hào)為制獄。將或累日節(jié)食,連宵緩問(wèn),晝夜搖撼,使不得眠,號(hào)曰宿囚。此等既非木石,且救目前,茍求賒死。臣竊聽(tīng)輿議,皆稱天下太平,何苦要反?豈被告者盡是英雄以求帝王耶?只是不堪楚毒自誣耳。何以核之?陛下試取所告狀,酌其虛實(shí)者,付令推之,微訊動(dòng)以探其情。所推者必上下其手,希圣旨也,愿陛下察之。今滿朝側(cè)息不安,皆以為陛下朝與之密,夕與之讎,不可保也,聞?dòng)凶窋z,與妻子即為死決。故為國(guó)者以仁為宗,以刑為助。周用仁而昌,秦用刑而亡,此之謂也。愿陛下緩刑用仁,天下幸甚。

  ◎ 鄭思齊

  思齊,武后朝官刑部員外郎。

    ◇ ?司刑劉志素定邱神鼎罪判

  凡斷刑名,須得指實(shí),朦朧作狀,斟酌結(jié)刑,司刑比申,過(guò)為非理。欲令集議,須審議由,狀未指歸,遣議何事?仰尋所推之案,取堪憑據(jù)之由。

  ◎ 楊齊哲

  齊哲,長(zhǎng)安四年官洛陽(yáng)縣尉。

    ◇ 諫幸西京疏

  臣聞古先哲后,咸以為獨(dú)智不可以任已,專欲不可以違眾。所以樹板徵謗,懸鼓納諫,思聞過(guò)而從善,全直言而沃心。用能綱紀(jì)天下,統(tǒng)成大業(yè)。經(jīng)曰:「無(wú)為而治」者,其舜也與?夫何為哉?安人之道,貴於省事。陛下以大足元年冬?眷咸京長(zhǎng)安,三年冬還洛邑,四年又將西幸。圣躬得無(wú)窮於車?乎?士卒得無(wú)弊於暴露乎?扈從僚屬,ㄈ裝而不濟(jì);隨駕商旅,棲泊而匪寧:東周之人,咸懷嗟怨,昔者周穆王欲周行天下,使皆有車轍馬跡,祭公謀父作《祈招》之詩(shī),以止王心。陛下玉?四周,金輿三駕,車轍馬跡,雖未出於兩都;巡狩省方,事不師於五載。雷動(dòng)天轉(zhuǎn),海運(yùn)山移,儼彼六龍,歲適千里。此亦近於形人之力矣。安人之道,臣用有疑。此邦父老,抗表留駕,陛下告以吐蕃和親為詞,臣愚以為未得也。況吐蕃最丑,西隅咫尺,自京到洛,曾不崇朝,陛下?欲務(wù)其艱遠(yuǎn),惠然從之。夫千鈞之弩,尚不為鼷鼠發(fā)機(jī),況萬(wàn)乘之君,輕為邊戎枉駕?夫人至賤而不可簡(jiǎn),至愚而不可欺,經(jīng)曰:「可畏非人,是人不可欺也?!菇癖菹麓搜?,是欺下也,使國(guó)史何以書之?臣朽才淺學(xué),竊為陛下籌之,陛下今幸長(zhǎng)安也,?是背逸就勞,破益為損。何者?神都帑藏儲(chǔ)粟,積年充實(shí),淮海漕運(yùn),日夕流衍,地當(dāng)六合之中。人悅四方之會(huì)。陛下居之,國(guó)無(wú)橫費(fèi)。長(zhǎng)安府庫(kù)及倉(cāng),庶事空缺,皆籍洛京轉(zhuǎn)輸,價(jià)值非率戶徵科,其物盡官庫(kù)酬給,公私靡耗,藎亦滋多。陛下居之,是國(guó)有橫費(fèi),人疲重徭。由此言之,陛下之居長(zhǎng)安也,山東之財(cái)力日匱;在洛邑也,關(guān)西百姓,賦役靡加。背逸就勞,破益為損,殷鑒不遠(yuǎn),惟念之!文王敬授民時(shí),所重惟?,今陛下鑾輅以明年正月即涂,歲首是就耕之初,駕行非務(wù)農(nóng)之意,無(wú)?不可乎!

  ◎ 張?jiān)?br />
  元琮,武后時(shí)人。

    ◇ 衛(wèi)州共城縣百門陂碑序

  昔者結(jié)而為山岳,融而為江海。炎上作苦,實(shí)表陽(yáng)九之德;潤(rùn)下作咸,克明陰八之?dāng)?shù)。上泄雨露,純陽(yáng)流沛之道也;下疏川瀆,凝陰潤(rùn)物之理也。是以雨露為長(zhǎng)物之本,川瀆為潤(rùn)物之宗,故稱之以靈長(zhǎng),亦賴之以通濟(jì):則知水之為德,其大矣哉!百門陂,案《水經(jīng)》出自汲郡共山下,泉流百道,故謂百門。會(huì)同於淇,合流於海,魚鹽產(chǎn)利,不可談悉。爾?(闕一字)溫夏漁,飛濡漱沫,負(fù)群巖以作固,涵細(xì)溜而成廣。酌而不竭,挹之彌沖,帶蘇門以霧杳,望太行而煙接。借如楚國(guó)云夢(mèng),廬峰太湖。樊邱之隈,小溪抱寒而永注;東海之外,大壑ぺ流而靡極。亦有昆嶺雙?,陽(yáng)山二泉,敘浦見(jiàn)美於郢歌,蓬池久通於汴邑。斯并昭著方冊(cè),備經(jīng)綿世,分派雖眾,為利不宏。豈與夫?qū)г囱讣ぃe潤(rùn)潛通,比魏代之龍?zhí)枺瑵h官之雁名?;蛞造偻鈽?biāo)奇,或以元武為稱。仙公臥隱,聞諸《抱樸》之篇;叔度凝清,出在《林宗》之論;洎夫洗累蕩穢,揚(yáng)清激濁,所以顯乎義也;浴及群生,氵皋流萬(wàn)祀,所以昭乎仁也。弱而難勝,即其勇也;變盈流謙,即其智也。以此四德,以利萬(wàn)人,悠悠既湊,滔滔不息。加以背陰絕。面形勝,奔流暴灑,層波疊躍或氵?日以收瀲,忽因風(fēng)以作濤。其利也,則商榷畎澮,吐納疆場(chǎng),蓄為屯云,泄為行雨,沐時(shí)稼以俱就,喜年?屢登;其清也,則湛若狐冫斯,凈猶蟾魄,可以洽洗耳之樂(lè),興濯纓之歌,皎鏡不限於冬春,洞澈無(wú)隔於深淺;其險(xiǎn)也。則仰眄崇岫,俯臨遐潭,潤(rùn)壑窈窕而助(闕一字)葛蘿(闕一字)沈以增峻;其神也。則不行而至,不疾而速,惟慌惟忽,若有若無(wú),禎應(yīng)克著,休祥?發(fā),無(wú)幽不顯,有感必通,祠堂滿陰,靈石周險(xiǎn)。每至元律既謝,韶陽(yáng)肇開(kāi),紫鶯嬌春,紅萼笑日,申祈者倏來(lái)忽往,奠祭者煙交霧集。綺羅綺野,遠(yuǎn)增芳?xì)q之色;泉瀨吟吹,ウ合云?音。樂(lè)哉盛哉!抑亦曠古之異?ài)E也。

  縣令曹府君諱懷節(jié),仞宇峻邈,德聲昭宣,軒軒霞容,湛湛海量,夙明撫字之要,載綰弦歌之秩。虞君蒞俗,已創(chuàng)三科;滕令移風(fēng),時(shí)兼六縣:可謂愷悌君子,人之父母者也。丞齊ダ,德量沖遠(yuǎn),器業(yè)通明,抱信以居忠,養(yǎng)真以凝粹,光八顧之清范,韜七州之敏學(xué)。主簿程列,剛毅有斷,?謙自牧。尉王表,霜雪其操,芝蘭其芳。尉霍南金,不受私謁,閑於公政。頃以西郊失侯,南畝思澤,未浹滂沲之潤(rùn),尚勞?漢之謠。曹君恤人疾苦,傷時(shí)稼穡躬率僚伍,親祠廟壇,叩頭流涕,拜手啟祝曰:「懷節(jié)闊?銅墨,時(shí)屬炎陽(yáng),思與幽冥,實(shí)佇靈?。若商羊起舞,報(bào)以牲牢;如川燕不飛,覆其棼?。」於是樽俎具?,弦歌三請(qǐng),下湘君於鱗屋,水馬吹泉;期太一於蛟館,云魚噴浪。俄而景貺昭發(fā),飛甘驟零,實(shí)符三(闕一字)之請(qǐng),頗葉一旬之驗(yàn)?;驎r(shí)獨(dú)云郁起,密雨晦飛,又以啟晴,應(yīng)時(shí)獲霽。豈不以至誠(chéng)允切,神道遙徵,故得歲阜人和,風(fēng)行草偃,休詠盈於道路,美聲逸於都鄙。雖復(fù)江陵滅焰,緱氏祈日,何以加也?其廟有二,古碑篆隸,磨滅不可復(fù)睹。鄉(xiāng)望前泗州徐城縣尉樂(lè)處機(jī)、獲嘉公賈粗光、古錄事隗允、張明、張福等,或舄奕簪,屨,或優(yōu)游耕鑿,擊壤食太平之粟,長(zhǎng)歌悅文明之代。僉以為百門之利,千載無(wú)易,增修舊烈,不亦可乎!猶恐歲光忽變,靈跡無(wú)紀(jì),式刊翠炎,將表鴻休。

  ◎ 辛怡諫

  怡諫,隴西人,官殿中侍御史內(nèi)供奉。

    ◇ 衛(wèi)州共城縣百門陂碑銘

  陰(闕一字)潤(rùn)下,德稱靈長(zhǎng),既成物而宏濟(jì),(闕一字)發(fā)源乎濫觴。涵仁不測(cè),垂利無(wú)疆,廣矣浩浩,氵鼻焉湯湯。?衛(wèi)之野,共山之下,爰出靈泉,洗霧游煙。禎應(yīng)昭顯,祠堂巋然,神樂(lè)泠吹,珍羞?筵。分派逾廣,飛湍靡極,吐納堤防,周流稼穡。序悲炎亢,時(shí)乖播植,幾勞?漢之篇,徒望湘濱之翼。曹君為政,樂(lè)不可支,敬羞?藻,式薦靈?。景貺潛發(fā),浮甘遠(yuǎn)洎。允符束皙之請(qǐng),豈謝(闕一字)琨之異?蕤賓在月,?雨盈旬,酌彼行潦,薦於神明,稽首請(qǐng)止,獲霽於辰。天長(zhǎng)地久歲不留??o(jì)銘表禎休,(闕四字)凌千秋。

  ◎ 劉志素

  志素,武后時(shí)官司刑司直。

    ◇ 按邱神鼎奏

  按邱鼎身居文職,黑襖子即是武夫之衣,若不夙懷叛心,擬投豫州,無(wú)故不合?取造又燒卻。反狀分明,請(qǐng)付法者。

    ◇ ?徐有功論邱神鼎罪議  邱鼎反逆夙蘊(yùn),包藏非?一涂,豈唯今日?虺貞荊河作逆之歲,於時(shí)秩滿神泉,準(zhǔn)其家在西京,旋即合歸本舍。為與虺貞相應(yīng),紆道水下嘉州,更至荊、襄,路過(guò)淹留,遂經(jīng)一歲。當(dāng)聞荊州河起逆,星夜即向唐州荊河界首,於懸泉館遂共男?俱作黑褐襖子,擬充戰(zhàn)服,即明事相應(yīng)接。及聞貞敗,星夜走來(lái)神都,即將襖子布施天宮寺。明知元來(lái)所造,緣反合殺,況又圣澤哀矜,重令來(lái)中丞推覆,追奴問(wèn)鼎,勘案逾明,論其本愆,辜當(dāng)萬(wàn)死。徐丞內(nèi)縱奸慝,外詐平反,奉敕令推反人得實(shí),寧敢隱默者。    ◇ 再?徐有功論邱神鼎罪議  邱鼎謀反,與虺族同謀,包藏日深,又共逆黨連結(jié)。有功舞文巧法。黨逆不忠,批退欲縱反人,每有唯希僥幸,不尋案狀,孟浪即批。即不據(jù)科條。法外豈得依允?請(qǐng)據(jù)志素所批之狀,與有功意故縱逆人之平,即請(qǐng)申秋官及臺(tái),集眾官議。  ◎ 魏歸仁

  歸仁,武后時(shí)人。

    ◇ 宴居賦(并序)

  張校書作《虛室賦》,以示子,文旨清峻,元義深遠(yuǎn)。予味之有感,聊為《宴居賦》以和之。其詞曰:

  氣序忽諸,日月其除,夏盡炎歇,秋至涼初。地僻而人物自少,庭閑?室宇成虛,寂爾無(wú)悟,蕭然宴居,覽圣賢於上古,窺得失於前書?;蛑侵蛔悖蛴薅锈?。諒千變而而尤難得而備疏。若夫名因行立,身由才致,官要?jiǎng)t謗議斯起,譽(yù)高必讒毀自至。所以君子逃名,達(dá)人避位,養(yǎng)性以安其體,ゼ文以見(jiàn)其志。且貴不如賤,善亦同惡。貴則但益憂勞,善?未離貪著,徒憐顛覆之禍,虛纏愛(ài)欲之縛。前事既忘,後車焉托?倘來(lái)未足有慰,或去可以無(wú)怍。固當(dāng)絕於可否,齊其適莫,聞寵詎驚其心?居陋寧改其樂(lè)?藎老氏稱德,所貴先慈;孔門之道,一以貫之。於常則有,允出厥茲,屈伸委運(yùn),行用隨時(shí)。既無(wú)去無(wú)取,亦何慮何思?

  ◎ 邱?

  ?,武后時(shí)人?!    蟆£惱钫训伦餇钍琛 〕悸劙偻踔?,皆由權(quán)歸於下;宰臣持政,常以勢(shì)盛為殃。魏冉誅庶族以安秦,非不忠也;弱諸侯以強(qiáng)國(guó),亦有功也。然以出入自專,擊斷無(wú)忌,威震人主,不聞?dòng)型酰瑥埖撘贿M(jìn)深言,卒用憂死。向使昭王不即覺(jué)悟,魏冉果以專權(quán),則秦之霸業(yè),或不傳其子孫。陛下創(chuàng)業(yè),興王撥亂,英主總權(quán)收柄,司契握?qǐng)D。天授已前,萬(wàn)機(jī)獨(dú)斷,發(fā)命皆中,舉事無(wú)遺,公卿百寮,具職而已。自長(zhǎng)壽已來(lái),厭怠細(xì)政,委任昭德,使掌機(jī)權(quán)。然其?濟(jì)小才,不堪軍國(guó)大用。直以性好凌轢,氣負(fù)剛強(qiáng),盲聾下人,芻狗同列,刻薄慶賞,矯枉憲章,國(guó)家所賴者微,所妨者大。天下杜口,莫敢一言,聲威翕赫,日已熾盛。臣近於南臺(tái)見(jiàn)敕曰:諸處奏事,陛下已依,昭德請(qǐng)不依,陛下便不依。如此改張,不可勝數(shù)。昭德參奉機(jī)密,獻(xiàn)可替否,事有便利,不預(yù)諮謀。要待畫旨將行,方始別生?異,揚(yáng)露專擅,顯示於人,歸美引愆,義不如此。州縣列位,臺(tái)寺庶官,入謁出辭,望塵忄?氣,一切奏讞與奪事宜,皆承旨意,附會(huì)上言。今有秩之吏,多為昭德之人,陛下勿謂昭德小心,是我手臂臣觀其膽,?大於身,鼻息所沖,上拂?漢。近者新陷來(lái)、張兩族,兼挫侯、王二仇,鋒銳更不可當(dāng),方寸良難窺測(cè)。書曰:「知人亦未易,人亦未易知?!?jié)h光武將寵龐萌可以托孤,卒為戎首;魏明帝期司馬懿以安國(guó),竟肆奸回。夫小家治生,有千百之資,將以托人,尚憂失授,況兼天下之重,而可輕忽委任者乎?今昭德作福專威,橫絕朝野,愛(ài)憎與奪,傍若無(wú)人,陛下恩遇至深,蔽過(guò)甚厚。臣聞蟻穴壞堤,針芒寫氣,涓涓不絕,必成江河。蘆?堅(jiān)冰,須防其漸,權(quán)重一去,收之極難。臣又聞?shì)p議近臣,犯顏深諫,明君圣主,亦有不容。臣熟知今日言之於前,明日伏誅於後,但使國(guó)安身死,臣實(shí)不悔。陛下覽臣言,為萬(wàn)姓自愛(ài)?!  颉±畛兴?br />
  承嗣,隴西人。

    ◇ 造像記

  維大周長(zhǎng)安三年九月十五日,隴西李承嗣為尊親造阿樂(lè)ヌ像一鋪,鐫鏤莊嚴(yán),即日成就。威嚴(yán)相好,爍然圓滿,所愿資益慈顏,永超塵綱。銘曰:

  有善男子,投心正覺(jué)。是仰是瞻,爰雕爰斬。金容寶相,云蔚霞?。一契三明,長(zhǎng)銷五濁。

  ◎ 李師旦

  師旦,新豐人,官會(huì)稽尉。

    ◇ 對(duì)京令問(wèn)喘牛判

  〈京縣宰冬日退朝,逢相害者至死,初不屑懷委而不問(wèn)。俄見(jiàn)行牛喘,停車尋詰久而方去。所司以為不理所職,妄干他事。〉

  二京分邑,墨綬居官;三揖通班,黃圖作宰。自可遠(yuǎn)聞善政,廣樹嘉猷。江陵叩頭,止風(fēng)有驗(yàn);洛陽(yáng)強(qiáng)項(xiàng),據(jù)地?zé)o從。可得道乏良規(guī),人馀惡少。翳桑墻下,不見(jiàn)童子懷仁;垂楊路傍,唯聞暴客相殺。一朝之忿,爰揮白刃;百年之命,遽掩黃泉??h宰既不開(kāi)口,死者固難瞑目。人雖進(jìn)路,事屬退朝,忽此逢牛,翻能駐馬。群非向楚,詎是因風(fēng)?氣似還吳,猶疑見(jiàn)月。但以時(shí)流冬景,寒結(jié)層冰,自有慘切之容,元無(wú)溫燠之候。六畜行觀致喘,四時(shí)坐見(jiàn)失宜,此?丞相及言,何煩邑宰垂詰?操刀之術(shù)?明,代斷之?雖難免。憂喘不憂殺,正是越司;問(wèn)牛不問(wèn)人,豈非離局?以為妄干他事,實(shí)亦雅葉本條?!  颉】佃?br />
  璀,武后時(shí)擬書判拔萃科。

    ◇ 對(duì)嗣足不良判

  景食一縣嗣子足不良,請(qǐng)立其弟,禮司不許。云:古有其道?! 〈蠓蚍Q家,榮高食采;冢子當(dāng)室,業(yè)茂本枝。盈大足徵,期克昌於魏國(guó);六三能履,或取笑於齊堂。弱足者居,奉身而退。遵康叔之命,以崇次及;察韓黯之衷,雅符高讓。則先茅舊土,今也載傳;孤竹遺風(fēng),此焉無(wú)替。法聽(tīng)棄疾,禮貴象賢,立弟舍兄,理復(fù)何惑?

  ◎ 吳師道

  師道,垂拱元年進(jìn)士,開(kāi)元時(shí)官司勛倉(cāng)部員外郎戶部郎中?!    蟆?duì)賢良方正策第一道

  問(wèn):欲使吏潔冰霜,俗忘貪鄙,家給人足,禮備樂(lè)和,庠序交興,農(nóng)桑競(jìng)勸;善師期於不陣,上將先於伐謀;未待?戈,遽清金庭之?,無(wú)勞轉(zhuǎn)運(yùn),長(zhǎng)銷玉塞之塵。利國(guó)安邊,佇聞良算,明言政要,朕將親覽。

  對(duì):臣聞棲培?婁者,不睹嵩泰之??;游濘瀠者,詎識(shí)滄溟之沃日?臣蒿萊弱質(zhì),衡泌鯫生,未識(shí)廣廈之居,安知太牢之味?不量蕞爾,輕縱褒然,謬達(dá)天聰,兢惶圣問(wèn)?;浳┗始页稣穑廴~重輝,天人歸七百之期,宗礻方聯(lián)億兆之慶。太宗以明一察道,括珠囊而總?cè)f方;高宗以通三御宸,轉(zhuǎn)金鏡而清九服。用能肅清天步,夷坦帝途,垂莫大之鴻基,托非常之元圣。伏惟皇太后陛下道超煉石,化軼捫天,被子育之深仁,宏母儀之博愛(ài)。星階已正,尚雖休而勿休;宸極既安。猶損之而又損。方欲還淳返樸,振三古之?風(fēng);緝政蒼生,降四海之昌運(yùn)。拔幽滯,舉賢良,黜讒邪,進(jìn)忠讜,故得鴻稽接軫,和宇宙之陰陽(yáng);龍武分曹,節(jié)風(fēng)雨之春夏。禮樂(lè)備舉,學(xué)校如林,俗知廉讓之風(fēng),人悅農(nóng)桑之勸。猶復(fù)旁求輿議,虛佇芻蕘,既屬對(duì)?攵,敢陳庸瞽。誠(chéng)愿察洗幘布衣之士,任以臺(tái)衡;擢委金讓玉之夫,居其令守:則俗忘貪鄙,吏潔冰霜矣。旌好學(xué)之流,賞力田之伍,則家?貧惰,位列文儒矣。降通親之使,喻彼梟心,發(fā)和戎之官,收其雞脅:則四夷左衽,顛倒來(lái)王,三邊元惡,謳謠仰化矣。自然籠羲駕昊,六五帝而四三皇;遠(yuǎn)肅邇安,飛英聲而騰茂實(shí)。謹(jǐn)對(duì)?!    蟆〉诙?br />
  問(wèn):朕聞運(yùn)海摶扶,必藉垂天之羽;乘流擊汰,必佇飛云之楫。是知席蘿黃屋,握鏡紫微,誠(chéng)資獻(xiàn)替之功,必待弼諧之助。所以軒轅撫運(yùn),遂感大風(fēng)之祥;伊帝乘時(shí),遽致秋?之兆。朕雖慚古烈,而情切上皇,未校滋泉之占,猶虛傅野之夢(mèng)。欲使歲星入仕,風(fēng)伯來(lái)朝,河薦蕭張之名,山降甫申之佐。垂衣佇化,端拱仰成。多士溢於周朝,得人過(guò)於漢日。行何政道,可以至斯?思聞進(jìn)善之言,以副求賢之旨。  對(duì):臣聞立極膺乾之君,當(dāng)寧御坤之主。欲臻至道,將隆景化,莫不旁求俊彥,廣命英奇,凝庶績(jī)以安人,綏萬(wàn)邦而撫俗。是故軒邱膺?,委四監(jiān)以垂衣;丹陵握?qǐng)D,舉八元而光宅。於是齊桓擢之於飛翼,殷武興之以羹梅,克贊人謀,實(shí)宣神化。陛下功包邃古,道逸上皇,授受惟明,謀謨克序。弼輔之任,?風(fēng)力於前驅(qū);燮理之司,列伊周於後乘。振鷺翔鸞之客,畢湊天階;乘箕降昴之英,咸趨日路。猶且虛心卜兆,托想旁求,冀山?之無(wú)遺,庶賢良之畢萃,俯訪愚魯,敢述明揚(yáng)。誠(chéng)愿發(fā)德音,下明詔,咨列岳,訪群公,舉爾所知,不遺於側(cè)陋;知人不易,無(wú)輕於慎擇。下僚必錄,上賞頻г,則葉縣游龍,自九天而下降;燕郊駿馬,赴千金而遙集。漢未為得,周豈能多?盡善盡美,於斯為盛。謹(jǐn)對(duì)。

    ◇ 第三道

  問(wèn):朕聞明王闡化,感人心之靈;圣后宣風(fēng),移動(dòng)植之性。遂使翔龍薦檢,鳴鳳司晨,獸解觸邪,草能指佞,仰惟前烈,何德而臻此乎?朕逖聽(tīng)遂初,載欠神化,每欲反斯煢薄,景彼上皇。欲數(shù)橡?司庖,仟螢候月,游四靈於翠苑,集五老於榮河。致此休徵,良由政感,佇聞啟沃,以副虛襟。

  對(duì),臣聞化浹乾樞,景緯呈其靈貺;澤周坤絡(luò),卉木效其禎祥。是以若霧非煙,必應(yīng)文明之后;九莖三秀,允符光宅之君。陛下應(yīng)期納?,撫運(yùn)登皇,孝道格於元穹,仁心光於紫極。自臨萬(wàn)域,輯御群方,靈瑞屢臻,休徵薦至。五蹄仁獸,樂(lè)君囿而來(lái)游;六象威禽,拂帝梧而萃止。豈直銀黃玉紫,雉白烏丹,翻高阝上之二稃,拔江?之三脊。固亦巡河受檢,拜洛披圖,降五老於星躔,歸四神於?路。盛矣美矣!巍乎煥乎!躪三五以騰徽,吞八九而高視,尚且崇謙讓之道,守沖?之德,抑斯天瑞,訪此人謀。陛下雖不宰其成功,微臣亦不知其所謂。謹(jǐn)對(duì)。

    ◇ 第四道  問(wèn):朕聞三微遞代,哲后所以承天;五運(yùn)因循,明王由之革命?;蚪鹚[次,應(yīng)火木以環(huán)周。或寅子變正,天人之統(tǒng)斯辨;驪?原改色,昏旦之用有殊。茲?渙汗圖書,昭彰歷數(shù),受位出震,以迄於今,莫不母子相承,終始交際。然而都君土德,翻?尚青;天乙水行,寧宜用白:深明要旨,其義何從?若以秦氏霸基,便有符於紫色;則魏人鼎足,豈復(fù)應(yīng)於黃星?緬鏡前修,又以矛盾。張蒼之議,既頗反於公孫;賈傅之談,復(fù)遠(yuǎn)乖於劉向。子大夫?qū)W包群王,文擅鏘金,既聽(tīng)南史之篇,方佇東堂之問(wèn)。詳敷事實(shí),靡得浮詞,商扌?前儒,誰(shuí)為折衷?  對(duì):臣聞方圓既闕,帝王斯建,四游將六氣交馳,五德與三微遞變。自攝提著紀(jì),出震登皇,循木火而相承,用驪?原而繼作。雖復(fù)武功文德,揖讓?戈,御旒?以高居,握?qǐng)D?而深視,莫不垂天人之統(tǒng),順寅子之正,始終之際,何莫由斯?暨乎運(yùn)偶都君,時(shí)云土德;道鍾天乙,數(shù)葉水行。子勝母而尚青,凝機(jī)金而尚白,略言其美,斯窮粵旨。至若秦居閏位,紫實(shí)非正之符;魏得中區(qū),黃標(biāo)應(yīng)星之紀(jì):未有矛盾,允愜隨時(shí)。漢祖承天,人多異議,張蒼言水,而黑?方興,公孫據(jù)土,而黃龍復(fù)應(yīng)。代二劉之父子,推五運(yùn)之相沿,較彼前談,斯為折衷。臣學(xué)非博古,識(shí)昧知新,輕陳管穴之窺,猥奉天人之問(wèn),慚惶靡地,悚越兼深。謹(jǐn)對(duì)。

    ◇ 第五道

  問(wèn):朕以紫極暇景,青史散懷,眇尋開(kāi)辟之源,遐覽帝王之道?;蛴涊d遙邈,無(wú)其處而有其名;或墳籍喪亡,有其號(hào)而無(wú)其事。將求故實(shí),以佇多聞。至如化被柱州,創(chuàng)基刑馬,兩代之事誰(shuí)遠(yuǎn)?五德之運(yùn)何承?石樓之都,見(jiàn)匪均霜之地;窮桑之壤,元非測(cè)景之區(qū)。時(shí)將域彼偏方,惟一隅而獨(dú)王;輕茲中土,棄九洛而不營(yíng)。大夏之時(shí),化臻禁甲;隆周之日,道致韜戈。而七十一征,翻在風(fēng)皇之運(yùn);五十二戰(zhàn),更屬云官之期。斯則偃伯之人,無(wú)聞於太古;推鋒之弊,反息於中葉。澆淳之道,名實(shí)何乖?欲令歷選前圣,遠(yuǎn)稽上德,采文質(zhì)之令猷,求損益之折衷,何君可以為師范?何代可以取規(guī)繩?遲爾昌言,以沃虛想。

  對(duì):臣聞一剖為三,始鴻?於太易;九變於七,漸茫昧於無(wú)為。既分清濁之儀,?列君臣之位。則有天皇首出,瞰柱州而宅土;地皇革命,俯刑馬以開(kāi)都。年匪異於萬(wàn)八千,號(hào)稍殊於七十二。既云木德,亦曰火行,開(kāi)於天地之初,錄自帝皇之紀(jì)。至若石樓遠(yuǎn)界,窮桑延壤,非萬(wàn)邦之土中,為二代之天邑。斯?時(shí)猶っ飲,道上鶉居,誰(shuí)知風(fēng)雨之均,能建皇王之宅?亦分長(zhǎng)於九域,豈獨(dú)王於偏方??觀象垂衣,化穆羲、軒之代;翦商伐扈,人澆周、夏之年。而皇德方隆,未弭戰(zhàn)爭(zhēng)之患;王道才著,復(fù)存韜偃之日。是則懷柔伐叛,取亂侮亡,雖鍾犬道之行,終佇勝殘之戰(zhàn):是政劣於太古,非事優(yōu)於中代。陛下選芳列辟,垂范千年,王化既平,能事斯畢。亦何必?fù)p益今辰之政,師謨往圣之規(guī)?撫和琴而促柱,御夷途而止轍,因循勿失,臣謂其宜。謹(jǐn)對(duì)?!  颉∷抉R?

  ?,洛州溫人,神龍中官黃門侍郎,卒。

    ◇ 對(duì)紫芝白兔判

  懷州申衛(wèi)士楊建德被差鎮(zhèn),敕到之後,母亡,遂廬墓側(cè)哀毀,?有紫芝生,白兔來(lái)。馴州司請(qǐng)加颯廟,廉察以為避鎮(zhèn)科罪。

  橫戈出塞,雖五校之嚴(yán)規(guī);主奠臨喪,亦十倫之重制。建德身參戎旅,名列材官,負(fù)羽腰?,將馳邊戍,枯魚銜索,旋迫私庭。瞻大樹於轅門,痛風(fēng)枝之不靜,聽(tīng)嘶驂於戎幕,感隙駟之難留。燕雀之心,已纏於罔極;熊羆之效,未遑於載馳。詳甲乙之科,無(wú)虧典禁;推忠孝之道,何爽公私?既而匍匐墳埏,充窮隴隧,霜露之思,義貫天經(jīng);精感之微,遂彰靈應(yīng)。白兔呈貺,背三窟而來(lái)馴;紫芝符祥,對(duì)九莖而擢秀。州司請(qǐng)加褒異,錫類之儀載光;使局作此科繩,昧禮之情何甚!圣朝孝理,史官自合發(fā)揮;建德至誠(chéng),門閭固宜颯廟。

  ◎ 郝連梵

  連梵,武后朝對(duì)策擢第。

    ◇ 對(duì)刑獄用舍策

  問(wèn):元默垂拱,理歸上德,法令滋彰,事鍾澆季。是以唐、虞盡象,四罪而咸服;姬、夏訓(xùn)刑,三千而愈擾。故知?jiǎng)贇埲?,必在於宏仁;反樸還淳,不務(wù)於多辟。方將削茲三尺,專循五禮,幸陳用舍之宜,以適當(dāng)時(shí)之要。

  對(duì):法星垂象,列九霄而照燭;習(xí)坎分爻,疏六位而輝煥。故有皇王慎罰,正俗以經(jīng)時(shí);圣哲詳刑,開(kāi)物而成務(wù)。莫不克清函夏,載穆黎元,制天討之威嚴(yán),宏秋官之典憲。舜游媯?,?去四兇;湯出鑣宮,諒除三面。然則質(zhì)文異代,興廢殊途。微禹會(huì)昌,仁流於下泣;獨(dú)夫受戮,禍招於剖心。自運(yùn)往道消,淳離樸散。王風(fēng)不兢,菀柳之刺斯聞;后德方衰,杞槐之制斯闕。望夷招敗,酷甚凝脂,函?生災(zāi),冤多精氣。雖復(fù)蕭何改創(chuàng),爰始九章;溫舒上言,仍譏一失。綱漏吞舟之罪,士茍持寬:律加盈閣之繁,吏還舞智:邈乎遺法,允屬升平。大唐執(zhí)紀(jì)先天,凝圖王氣,化軼胥庭之上,功超步驟之前,掃氛?於乾樞,靜囂塵於地軸。紫徵君圣,時(shí)乘光於得一,黔首安生,日用陶其吹萬(wàn)。皇帝上元統(tǒng)歷,下武嗣徵,道葉順風(fēng),契黃神之罔象;精通就日,符赤運(yùn)之文明;於是職列英奇,朝班俊?,載外降之節(jié),既著禮容;臨甲乙之科,方在政辟。道無(wú)為以端拱,思有罪而責(zé)躬,念向隅之獨(dú)?,?納隍而軫慮。曲詢管庫(kù),取薦芻蕘,誠(chéng)宜妙簡(jiǎn)平反,旁求庶獄。渭橋驚馬,必歸張委之言;禁圍射免,勿爽高柔之旨。於公陰德,委以廷尉之司;盛吉深仁,授以憲曹之任。剖符寄劉寬之輩,蒲鞭之教可追;分陜趨召?之儔,棠陰之聽(tīng)斯在。加以五詞咸備,兩造兼持,運(yùn)靜躁於韋弦,聽(tīng)遲速於寬猛。獬豸雖觸,咎繇行其惠化;蒼鷹輟號(hào),郅都息於煩苛。自然圄犴空虛,靡怨黃沙之罪;鉗钅大安用,無(wú)施白粲之刑。則跡邁成、康,道逾、文景,不仁自遠(yuǎn),無(wú)得而稱。謹(jǐn)對(duì)?!  颉埐灰?br />
  不耀,文成子。武后時(shí)上表請(qǐng)代父死。

    ◇ 請(qǐng)代父死表

  臣某言:臣聞哀哀父母,生我劬勞,欲報(bào)之德,昊天罔極。臣父文成,充使不了,特?嚴(yán)刑,罪小責(zé)深,不勝冤苦,街衢驚嘆,長(zhǎng)幼咸嗟,皇天后土,實(shí)所鑒照。臣聞?dòng)欣聿簧?,枉填溝壑,臣子情切,骨肉恩深,?qǐng)以微軀,代父當(dāng)死,乞?qū)捀钢畾埫褂蕹贾⑿?。伏乞天命,俯垂矜察,不耀萬(wàn)死,猶荷再生。臣父朝無(wú)近親,孤宦獨(dú)立,苗疏難植,根淺易危,無(wú)風(fēng)而自倒,不寒而自戰(zhàn)。李全交挾邪作蠱,舞法弄權(quán),虐甚周興,酷殊來(lái)俊,枉陷良善,以立已功。惡貫已盈,貪殘事敗,不慚顏厚,猶事糾繩;不懼皇天,仍居憲府。罪輕責(zé)得,其枉實(shí)深,但恨明時(shí),虛編咎悔。伏愿陛下采輿人之誦,聽(tīng)左右之言,乞不濫無(wú)辜,庶冤魂重返,即臣雖死之日,猶生之年。不任酷裂之至,冒死投匭以聞。

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