◎　李邕（一）

　　邕字泰和，秘書郎善子。長安初拜左拾遺，唐隆元年拜殿中侍御史，改員外郎郎中。屢貶，幾中法死，以軍功累轉(zhuǎn)括淄滑三州刺史。天寶初為汲郡北海太守，旋為吉溫羅織，敕使就郡決殺之，時(shí)年七十馀。後因恩例得贈秘書監(jiān)。

　　　　◇　石賦

　　代有遠(yuǎn)游子，植杖大野，周目層巖，睹巨石而嘆曰：茲盤礴也，可用武而轉(zhuǎn)乎？茲峭峙也。可騰?而登乎？觀其凌云插峰，隱霄橫嶂，峻削標(biāo)表，汗漫儀狀，劃鎮(zhèn)地以周博，崛戴天而雄壯，默元云之暮起，?丹霞之朝上。若使矗布長城，嶷聯(lián)高壁，遏西戎而分塞，截東胡而度磧，張九州之地險(xiǎn)，蹙四夷之天隔，固可以眇絕驕子，遐阻?敵，歸華夏之甲士，卻邊荒之羽檄。別有列在王庭，地當(dāng)文砌，疑貞琬之粉澤，艷重錦之光麗，承聽政之梁柱，納進(jìn)賢之階陛，匪徒夾植桃李，因芳ぇ蕙，降神女之徜徉，拂仙衣之容曳。若?苔蘚剝落，雨露淋漓，冰碧藻曜，繪畫紛披，不邀代之所貴，不欲人之見知，罔懷金而則異，曷剖玉而方奇？至若危堞孤援，懸門御沖，出陣摧鶴，乘城起龍，?駁與矢而飛雨，磁當(dāng)途而列墉，金鼓為之沮氣，戈矛為之輟鋒。借如奕秋沈思，蜀相興圖，秉節(jié)制以全勝，縱劫殺以論都，鄙宋緘之謬識，嘉禹鑿之神模，落五星而多懵，坐千人而不孤，惟磨礱之所取，任圓方之自殊，支空留於纖室，編尚想於兵符。鳥何恨而填海？山何言而望夫？徒以貞者不黷，堅(jiān)者可久，臥如羊於山野，蹲似武於林藪，知作鼓之希聲，信為人之無偶，梁架海以東注，鎮(zhèn)臨江而南守，庶投水而克成，將補(bǔ)天而何有？豈獨(dú)砥礪利器，盤踞真王，鏃來肅慎，門通越裳，屹特立以興主，駕能言以發(fā)祥，邇開蓮兮表華，遠(yuǎn)倚劍兮疏梁，保茲城而永固，結(jié)彼交而不忘。何止藏書入室，勒篆離經(jīng)，翕湘川之飛燕，伏昆池之駭鯨，膏久服而顏駐，碑一觀而涕零。豈如扣角匡坐，且悲歌於白水；尋山小住，止危途於翠屏而已哉！

　　　　◇　鶻賦

　　伊鷙鳥之雄毅，有俊體之超特，意凝緩而無營，體?整而自得，陰沈其情，慘淡其色，固未足以異於眾禽也。夫一指一呼，一擊一搏，為主之用，騁人之樂，凜然神動，翕然氣作，殞三窟之狡兔，斃五里之仙鶴，勝霄漢而風(fēng)卷，透原野而星落，萬乘為之顧眄，六軍為之揮霍，歡聲動於天地，逸氣靄於林薄。至若逐烏舛類，射隼殊名，獲不相讓，游不同征，何至德而能制？每協(xié)義而不爭。偶坐推食，雙飛和鳴，殺敵齊力，登樓比形。夫其嚴(yán)冬Ё寒，烈風(fēng)迅激，或上棘林，或依危壁，身既稟於喬木，骨將斷於貞石，營全鳩以自暖，罔害命以招益，信終夜而懷仁，仍詰旦而見釋。矧?戀主不去，徇食猶止，豈貪利而永言？將效誠而必死。甘閉於籠，分從於使，寧竭力之利人，曷戢翼以存已？則知負(fù)力?勢，爭啄奪肉，始飛聲而遠(yuǎn)引，或側(cè)翅而橫蹙，遇之者天，當(dāng)之者覆，壯士感之驚嘆，行子羨之回矚。故能連擊縱便，臨事莫違，一超云以高舉，一隨物以低飛，驅(qū)逐妙於人智，促節(jié)合於兵機(jī)，禽雖小而不陋，獸雖捷而無依?；騽t九霄擊下，萬里接來，風(fēng)行電轉(zhuǎn)，月上云開，乍差池而不中，終棄置而不回，彼俊異之英決，豈凝滯於嫌猜？觀夫愛子防嚴(yán)，惜巢忌物，吻戛而雄礪，翅翩翩而勁逸，觜距者先中而命處，綿蠻者異狀而同疾，茍精別而棲條，同賞心而無失。

　　　　◇　春賦

　　肇木德以周仁，啟春生而賦質(zhì)，二儀泰而廣運(yùn)，三正合而元吉，和氣靄兮充?，光風(fēng)瀏兮被物，豈因時(shí)而則舒，亦樂道而奚恤？我圣君大撫萬國，肆覲群后，受天之禧，嘉歲之首，文物粲於南宮，兵戈森於北斗，攬百辟以同心，貢千春之遐壽。於是明詔有司，攄求時(shí)令，邁惟一之德，究吹萬之性，剿土木之庶功，阜稼穡之勤政，畋漁止殺，狴牢復(fù)命。至若固陰往閉，蟄戶未開，?也盤地蓄，燕伏巖猜，穴蟻斂翼，冰魚鼓鰓，蠢蠢宛委，戢戢低徊。遲擊蒙兮久矣，耿獻(xiàn)歲兮悠哉，謂將死而沒代，俄作解而驚雷，廓視聽於元壤，脫飛騖於焚萊，瞰青陽以書物，事白日而登臺。觀乎旬時(shí)甫田，宿昔曾薄，驚洪濤之神用，偉元化之工作，卷山河之變衰，置天地之和樂。律何?而不暄？光何容而不灼？植也知?dú)w，動焉咸若。爾?楊回曲沼，李雜芳園，條煙濃而曳地，花錦縟而當(dāng)軒，玉顏景照，羅袂風(fēng)翻。惋良人之愆信，省賤妾而銜恩，蝶栩栩兮夢感，烏嚶嚶兮思存，戛瑤柱以ㄌ瑟，引金?而浮樽，俯侯軒而下泣，眙韶物而何言？借如老軍追虜，遠(yuǎn)使窮河，宵驅(qū)鳥逝，野次星羅，冰皚皚而雪下，風(fēng)颯颯而霜過？遲日一煦，挾纊嘗多，遣疇歲之寒栗，襲初節(jié)之妍和，千巖為之動色，萬壑為之流波，將回轡秦望望，請舉手而豳歌。則有第高公族，鼎貴侯家，丹樓纏於御道，畫閣聳於朝霞，明珠買妾，黃金擲{圭黽}，列行游衍，直視驕奢?？涓?之寶騎，頓流水之香車，漫平郊而藉草，總上苑而觀花，飛鞭蹴鞠，旋舞琵琶，麾戚里之途遠(yuǎn)，駐長安之日斜。豈知夫東門在野，北渭需沙，散歸?之邵父，隱養(yǎng)正之姜牙，趣下里之潦倒，喧樂士之繁華，茍炙背而垂釣，但開田而種瓜?！　　　　蟆∪召x

　　惟元?dú)庵x，式景曜之騰烈，倚崇藎而西轉(zhuǎn)，駿流光之東晰。豈盈縮兮彌歲？亦畏愛兮異節(jié)，暾淑色而布?，赫炎氛而生熱。所謂純精，至高至明，燭龍照灼以首事，??烏奮迅而演成，開天地之司目，為帝王之我兄，濰?以之寅餞，神武以之揭行。是以節(jié)朝有政，逮昃未餐，揚(yáng)暉而四方動色，霽景而萬物聳觀，豁?霧之凝暗，解雪霜之Ё寒，愿揮戈兮再晝，俟傾藿兮長安。至若瑞氣浮煙。休徵抱戴，乍出海而融朗，忽飛天而光大，千里發(fā)乎主明，五色見於時(shí)泰，將閉?兮永言，豈覆盆兮貽悔？則有懷人惆悵，酌醴獻(xiàn)酬，冥一醉兮千日，渴一日兮三秋。昔定鼎兮卜洛，彼?天兮上游，處立觀於溟渤，遂測景於嵩邱。借如夸父棄策，奔走何益？夫子重陰，道業(yè)所欽。嘆遲遲之春日，阻悠悠之宿心，惜落照於崇木，重遙思於竹林?；浫麸w箭易及，長繩難駐，知息影之未寧，喜傾藎之相遇。始曝書兮多暇，復(fù)炙背兮成趣，見蘭蕙之有暉，想桃李之可樹。別有誓以期?，至以憂長，既中時(shí)而必{?火}，亦後甲而見陽。與圣人兮齊朗，宜君子兮借光，卜在地而占吉，說通夢而尋昌。匪直燭之滅私，行之惟則，若御車之有輪，豈摶空之無翼？固斡運(yùn)兮誰使？諒周行而不息，重光起於一人，合璧旋於八極。觀乎翠萍生實(shí)，赤羽從軍，儻一編之欲授，曷三馀之敢聞？夕沒銜於黛?，朝?齊夾於火云，何白駒之激急？致華發(fā)之繽紛。若?江湖積氣，霧雨經(jīng)時(shí)，莓苔連於枕石，泥濘汨於川坻。仰蒼蒼而不見，俟杲杲而常欺，將遣慰兮安適？每沈冥兮自悲。借如謫居海上，喟息天?，有哀猿兮斷續(xù)，無飛鳥兮往還。事填膺於瘴癘，情滿目於云山，未回光於東闕，猶屈指於南蠻。?舉手而歌曰：披云睹日兮目則明，就日瞻云兮心若驚，日爾一日兮何道？時(shí)哉幾時(shí)兮此生。

　　　　◇　斗鴨賦

　　東吳王孫，嘯傲閶門，魚橫玉劍，蟻沸金樽，賓僚霧進(jìn)，游俠星奔，桂舟兮錦纜，碧澗兮花源。爾?輟輕棹，登水閣，絲管遞進(jìn)，獻(xiàn)酬交錯(cuò)，云欲起而中留，塵將飛而遂落。既而酣歌徙坐，取物為娛，徵羽毛之好鳥，得渤?之仙鳧。出籠而振少步而趨，唼喋爭食，??帶雛，隨綠波而澹淡，向紅藻而敖愉。鳧之為物也，說類殊種，遷延遲重，其聚則同而不和，其斗則仁而有勇。參差聱[QEXM]，颯沓繽紛，其浮蔽水，其旋如云：共沿波而弄吭，各求匹而為群，繞菰蒲而相逐，隔洲渚而相聞。於是乎會合紛泊，崩奔鼓作，集如異國之同盟，散若諸侯之背約。迭為擒縱，更為觸搏，或離披以折沖，或奮振以前卻，始戮力兮決勝，終追飛兮襲弱。聳謂驚鴻，回疑返鵲，逼仄兮掣曳，聯(lián)翩兮踴躍，忽驚迸以差池，倏浮沈而閃爍。號噪兮沸亂，傾耳為之無聞；超騰兮往來，澄潭為之??。排錦石，蹴瓊沙，披羽翰，簸煙霞，避參差之荇菜，隨菡萏之荷花，駐江妃之往棹，留?？椭畾w槎。爾?擁津塞浦，旁觀如堵，空里ㄩ，訇厲天，蛙黽兮失穴，龜魚兮透泉，專場之難沮氣，傾市之鶴慚妍。其為狀也不一，其為態(tài)也且千，豈筆精之所擬？非意匠之能傳，良戒之於在斗，俾聞義而忘筌?！　　　　蟆≠R章仇兼瓊克捷表

　　臣邕等言：伏見中書門下章仇兼瓊奏稱，吐蕃數(shù)萬圍逼於城，皆遵奉九重，決勝萬里。臣聞雷之震者，可以破山；風(fēng)之威者，可以蕩海。伏惟陛下允答天地，丕應(yīng)鬼神，吸之而百川卻流，吹之而萬物倒植。是以?勞貔武，一掃戎羌，高屋用於建瓴，?戈申於破竹。豈云懷縣？獨(dú)有獲嘉；何止絳城？復(fù)稱聞喜。光風(fēng)動處，草樹為之欣榮；晴天轉(zhuǎn)時(shí)，日月為之融朗。況臣等分官寄切，報(bào)國身輕，蹈舞徘徊恐門庭之地窄；詠歌踴躍，賀邦家之慶深。無任欣悅豁快之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳賀以聞?！　　　　蟆≠R加天寶尊號表

　　臣邕言：伏奉今月日恩制，萬方士庶，九土軍戎，昭洗宸波，光被圣渥，臣誠歡誠喜載欣載躍頓首頓首死罪死罪。臣聞沐雨露者，草樹自樂；荷陶鈞者，動植皆春。故知?jiǎng)t而象之，守而行之，所謂則天之明，立人之極，有慶斯大，無得而名者也。伏惟陛下尊崇圣祖，肅恭道教，子物天德，序位代工，?三五之妙勛，統(tǒng)億兆之全業(yè)，戈甲謐息，華戎底平，故得真容慶應(yīng)，潛通帝夢，寶符靈貺，允葉神心。加號所以發(fā)祥，郊天所以昭報(bào)，大禮盛事，光赫旬時(shí)，作解周仁，廓辟宇宙，天京褒稱，云紀(jì)變名。風(fēng)物光華，再馳暉於日月；河山保界，重賦質(zhì)於乾坤。同一氣之建初，與四時(shí)而浸遠(yuǎn)，天長地久，呼萬歲於太平；國泰朝歡，舞九韶於圣主。臣忝私守郡，常荷戴天，空馳就日之誠，未盡歌云之慶，無任欣躍竦?之至。

　　　　◇　賀新殿鐘鳴表

　　臣邕等言：伏見昨宣示，於新殿為萬姓祈禱，神鐘自鳴。是知圣作?聞，天意下降，道開皇極，潤及生人，臣等中賀。臣聞光覆動植者莫如天，臨照幽遐者莫如日：自非齊圣妙用，曷以則而象之？元化至德，曷以感而通之？伏惟陛下道心沖葉直，神教昭宣，以四海為家，萬人為子，?？炙颠f有，?戈?勞，所以供祀百神，用祈五福，德澤被物，圣靈動天，睿情注於一時(shí)，景鐘鳴於別殿。夫眾者萬有也，廣者四維也，今陛下?萬有，一四維，潛運(yùn)方寸之?，充塞宇宙之外，則何圣不鑒？何神不昭？豈惟一鐘乎？況南面之位，屈陛下之至尊；西方之金，啟陛下之本命：非無情之應(yīng)，是有由而來。自然群龍扶持，九天欣戴，保億兆之元后，登千萬之永年，時(shí)覯雍熙，代階仁壽：此天所以告，鐘所以鳴。臣等幸朝上京，欣遭大慶，一舞一蹈未極臣子之心；再詠再歌，徒知天地之德。無任?躍之至。

　　　　◇　賀感夢圣祖表

　　臣邕言：伏奉今月日制書，至德感神，通夢圣祖，告以莫大之福，示以無疆之期。上賀國歡，下敷人愿，以?以躍，且舞且歌，臣某中賀。臣聞百川所歸者，謂之大海；萬有所仰者，謂之圣人。今四海獲安，圣人致壽，臣子之愿允塞，乾坤之應(yīng)克諧：粵自書籍以來，感慶之深，福?之盛，未有如斯者也。伏惟陛下道用御天，德心子物，事無事以集休，明至明以元悟，人天?接，福貺爰臻，故得真仙見靈，異相昭應(yīng)，言皆合天，心證非外。將恢宏圣慮，照自宸衷，啟之大年，授以元?。麻姑觀海，歷歲彌長；王母記桃，與時(shí)無準(zhǔn)。則幽明所載，宗廟所鍾，兆庶子孫，百靈齊集，知億年之永托，沐萬代之延休。草樹自榮，魚鱉咸若，五風(fēng)異色，四氣同和，鼓天地之大爐，鑄邦家之鴻業(yè)。八極猶小，不足受其禎符；萬物每輕，不足答其成造。況衄獄宥死，符以再生；寵賢達(dá)人，宴以旬日。耆艾衢陌，工賈旗亭，高興太平之時(shí)，歡言上古之化，撫家族以自慰，詣州邑以相夸。官不驕人，人不畏吏，識天之覆，熙然如春；惟圣之慈，陶然如醉。無任?躍慶喜之極，謹(jǐn)附表陳賀以聞，臣邕誠歡誠喜頓首頓首。

　　　　◇　辭官歸滑州表

　　臣邕言：臣素?zé)o藝能，積負(fù)訕謗，眾多之口，自可銷金，怨讎之心，生每堪殞首。伏惟陛下至明大圣，察之纖微，盛德在人，洗之瑕穢，山川納者，不擇薰蕕，天地覆之，是г雨露。且人荷惠渥，大抵官榮，今臣蒙國恩，私及軀命，事出涯分之外，恩加父母之深。已逝之魂，復(fù)歸朽質(zhì)，既乏安地，尚忝高班，雖欲殺身，未能報(bào)主，彌慚持祿，有以保名。但秋燕將辭，必徘徊於大廈；老馬雖去，終顧步於華軒。況臣今茲，六十有七，光陰荏苒，行止欹危：就木之時(shí)，不知幾日？懸車之歲，僅有三年。即以今日歸州，不任違遠(yuǎn)涕戀之極，謹(jǐn)奉表以聞。

　　　　◇　為濠州刺史王弼謝上表

　　臣某言：伏奉某月日制，陰臣濠州刺史。圣澤天臨，寵章霞煥，身微草芥，施重邱山，臣某中謝。臣某奉詔字人，星言即路，三省不及，二過有懷。棄短之恩，竭力難負(fù)；悔非之感，瀝血未申。以某月日到州上訖，臣履冰誓心，飲水銘骨，勵(lì)精為政，刻意求仁，實(shí)望昭發(fā)宿誠，宣揚(yáng)大化，酬天地之德，下盡臣子之忠，萬死足矣。

　　　　◇　淄州刺史謝上表

　　臣某言：伏奉某月日恩制，除臣淄州刺史，以今月日便道至任。自遠(yuǎn)江左，近守河南，收弊死灰，建置生路，別荷成造，兼冀?遷，三慶集身，百齡窬外。中謝。臣聞天地大德，含育及于昆蟲；雨露深仁，г霈及於蕭{艸久}：不限微品，有愧洪爐職臣之謂歟？伏惟陛下道總?cè)牛?齊政；運(yùn)超四孟，與物為春：元造加於萬方，圣慈周於一物。子人開化，議事立權(quán)，張皇連城，勸勉群岳。身同京職，承祿賜之恩榮；子預(yù)選曹，廣門閭之惠澤。是以龔黃蓄銳，卓魯專精，竭盡公忠，宏宣績用。但駑駘之力，不足以騁長衢；朽木之資，不足以施長桷：徒遷厚祿，無益圣朝，撫理捫躬，慚魂?影。伏以東臨巨壑，借渤?之水寬；西望京師，就長安之日近。

　　　　◇　謝入朝表

　　臣邕言：伏奉七月十五日恩敕，許臣會計(jì)京師者。止水一杯，忽聞朝海，枯查八月，更得浮天，臣某中謝。臣以幽遐必察者，日月之照明；憔悴皆г者，雨露之恩廣。伏陛下天德陰騭，神功獨(dú)斷，咸造吹萬，容至於工。養(yǎng)報(bào)通三，大及於小，豈臣微物，得預(yù)洪爐？在昔全生，已承曲記；斯今上計(jì)，再荷特恩。戴盆之心，仰天有望；出籠之鳥，飛空可期。方將蹈舞闕庭，慚戴咫尺，葉公宿愿，一睹真龍，岐下遺?，忻逢圣主。無任喜躍慚荷之至。

　　　　◇　謝元宗書上考表　　臣某言：伏奉今月日圣恩，鑒以薄能，光賜上考，御詞激物，睿獎(jiǎng)動時(shí)。戴天不勝，?地?zé)o所。臣某中謝。臣聞荷再造者，遍於有情；勸庶工者，盡於有位：莫不宣其力，竭?誠，欣赴前儔，恥居後殿者，蓋以萬數(shù)。則區(qū)區(qū)揚(yáng)化，眇眇納忠，自比彭蠡之魚，更是海濱之雁。伏惟陛下大和布?xì)猓捋至鹘颍钪骈_明，既昭纖草；山河鮮潤，每納昆蟲：豈臣凋枯，復(fù)г雨露？天漢之上，遙記嚴(yán)平；宣室之中，興言賈誼。摧羽插翼，忽飛翥於云霄；暴鰓扌建鰭，重游泳於溟渤：豈有循吏，得預(yù)詞林？鼷鼠軒墀，ジス鐘鼓，徒驚獎(jiǎng)飾，益用慚惶。況乎政術(shù)空虛，褒述累積，文高日月，辰象法之不逮；德厚嵩華，群岳朝之莫階。雖郭隗濫觴，明主有所蓄意；然邵信敦本，微臣不敢負(fù)人。慶?則深，憂懼亦切，無所報(bào)國，空以誓心。不任感荷欣惕之至。

　　　　◇　謝敕書及彩綾表　　臣邕言：內(nèi)使左立真至，伏奉去年五月二十日御札慰問，并賜彩綾章服。跪捧天書，勢在龍武，仰瞻禮物，色映虹霓，慚戴汗流，戰(zhàn)懼心忄栗，臣某中謝。臣聞食曰人天，實(shí)生生之厚；道稱物母，得存存之多。伏惟陛下載以坤輿，覆以乾宇，排眾口之謗，開獨(dú)見之明。生臣存世，至於數(shù)四；寵及問及，彌於再三：豈魯陽宵人，杲日回照，荊樹散木，慶云結(jié)陰？臣是以坐有所思，行冀所得，求西山之藥，愿補(bǔ)圣躬；論東戶之人，以分帝念。識愚不足以廣聽，事躓不足以動忠，夫何望焉？非所隱也。豈謂塵壤見納，推言不遺，獎(jiǎng)以及誠，許以佳士，澤深巨海，德重崇邱，曷云家奉賜書，光華九族，物延恩舊，褒寵百齡？淥水之龜，且能回首；黃華之鳥，將以誓心：惟報(bào)主之末由，恐殺身之無益。不任載荷欣躍之極，謹(jǐn)因內(nèi)使左立真附表云云。

　　　　◇　第二表

　　臣某言：伏奉去年月日御札，特賜臣章服彩綾等。八體神變，回龍鳳之姿；五色暈開，動?霞之仙氣：臣誠歡誠喜頓首頓首。臣聞礎(chǔ)之潤也，是足興?；戈之鋒也。或能照水：雖言微物，有以上通，常未察焉，今可明矣。伏惟陛下一武一文，廓彌綸之道；?神?圣，疏造化之元。盛業(yè)極天。鴻休紹古，子育庶物，臣伏百蠻，溟渤不波，沙朔無障：太平之律，大圣之功，不得已而用之。猶且增高彌短，廣大眾流，錄賢傾?內(nèi)之心，舍過求天下之俊，所以喁喁者將百身以效節(jié)，區(qū)區(qū)者愿一報(bào)以瀝肝。況臣拔自九原，出於萬死。再收駭骨，更造衣冠，舌在不足以歌堯，命存未能以報(bào)國。豈謂上仁德廣，澤利無益之臣；博愛理深，慈育不才之子。天門下詔，橫筆陣於長山；御府賜衣，列錦川於淄水：臣道子道，何顏受之？今恩昔恩，曷云報(bào)者？戴天知重，望日懷慚，無任悚惕震惶感戴?躍之極，謹(jǐn)昧死遞表陳謝以聞。

　　　　◇　謝賜游曲江宴表　　臣邕等言：臣聞昔時(shí)人君之德也，大撫萬國，必親諸侯，是以通下情，序賓禮。伏惟陛下因遇上已，收接下臣，順發(fā)生之時(shí)，宏在鎬之宴。仙廚和鼎，浹洽於廣筵；舜瑟歌風(fēng)，均調(diào)於曲水。士女車騎，充溢山川，林薄光華，纟麗連城闕。臣等撫躬何幸？報(bào)德無階，空慚尸素之名，豈適輪轅之用？不任載荷?躍之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。

　　　　◇　謝恩慰諭表

　　臣某言：伏奉今年某月日恩旨，恕臣重責(zé)，護(hù)臣小才。月日之明，早曜絲發(fā)；雷雨之施，振起昆蟲。臣某中謝。臣二十馀年，數(shù)從遠(yuǎn)謫，流離辛苦，契闊死生。因陛下興圣，謀行天討，救萬人之命，解四海之懸：臣所以脫於往危，保於今泰者為此。頃歲昌宗執(zhí)柄，三思弄權(quán)，臣與宋?同論，桓敬俱奏。貶臣為富（一作常）州司戶。實(shí)荷陛下誅韋氏之後，收正人之馀，特拜臣左臺侍御史：此陛下活臣之命、貸臣之榮一也。頃歲譙王重福謀立東都，臣當(dāng)留臺，與洛州司戶（一作馬）崔日知挫其逆彤，收其馀孽，東都底定。職臣之功，自文林郎拜朝散大夫，除戶部員外郎，岑曦、崔?之輩以臣再用往還，并忌崔隱甫、倪若水等，恐為陛下之助，與臣同制各貶官，仍聯(lián)翩左遷，為崖州舍城縣丞。及陛下正位紫宸，臣又自嶺南九品遠(yuǎn)惡官除朝散大夫戶部郎中，又荷陛下活臣之命、貸臣之榮二也。頃歲陛下東封將還，臣路左謁見，猥承圣顧，廣錄舊文。朝議恐陛下用臣，薛自勤與外生庫狄履溫羅織臣至死，仍承陛下免其罪，授臣官：又荷陛下活臣之命、貸臣之榮三也。臣出入嶺南，自經(jīng)一紀(jì)，自灃州司馬加朝散大夫，兼此州牧，解青綬，垂彤?，去瘴毒之艱，遂江山之性：又荷陛下活臣之命、貸臣之榮四也。且臣遠(yuǎn)覽前書，頗聞故事，一餐之惠，尚可殺身，況臣蒙圣主千年之恩，救愚臣萬死之急。至若訓(xùn)誨委積，率諭再三，蚊力負(fù)山，不勝其重，螢火向日，徒失其晶。必當(dāng)閉戶絕交，澄心去欲，下以安所部，上以報(bào)所天，豈徒殞軀喪元，焚妻夷族而已？無任生死肉骨恐懼感戴之至。

　　　　◇　進(jìn)喜雪詩表

　　臣邕言：一昨瑞雪愆期，農(nóng)人阻望，陛下以億兆勤慮，倉廩貽憂，?禮元冥，祈禱黑帝，固能至誠應(yīng)物，圣德動天，朔雪下於龍山，海神朝於鳳闕。是以途歌邑舞，野慶朝歡，荷一人之渥恩，為四海之膏澤。臣仰思揚(yáng)化，伏念輔時(shí)，雖力減鴻毛，而情殷鶴立。無任喜躍慶賀之至，謹(jǐn)昧死詣金闕門陳表，貢詩一章，臣邕誠惶誠恐?！　　　　蟆∵M(jìn)文馬表

　　臣某言：臣聞禽獸殊祥，卉木奇狀：自古感者，必有應(yīng)焉。伏惟陛下德合天地，道通神明，天物所以來，神物所以見。且麟者仁獸，主仁者則呈；馬者文身，君文者即降：曾是上葉尊號，下報(bào)太平也。觀夫豹蔚騰文，龍章助圣，書籍所未載，耳目所未聞：即知非常之君，必有非常之物。臣不勝?躍欣慶之至，謹(jǐn)遣某官馳表奉進(jìn)以聞，臣某誠惶誠恐。

　　　　◇　諫鄭普思以方技得幸疏　　蓋人有感一餐之惠，殞七尺之身，況臣為陛下官，受陛下祿，而目有所見，口不言之，是負(fù)恩矣。自陛下親政日近，復(fù)在九重，所以未聞在外群下竊議，道路籍籍，皆云普思多行詭，惑妄說妖祥，惟陛下不知，尚見驅(qū)使，此道若行，必?fù)蟻y朝政。臣至愚至賤，不敢以胸臆對揚(yáng)天威，請以古事為明證?？鬃釉疲骸冈娙?，一言以蔽之，曰思無邪?！贡菹陆袢粢云账加衅嫘g(shù)，可致長生久視之道，則爽鳩氏久應(yīng)得之，永有天下，非陛下今日可得而求。若以普思可致仙方，則秦皇、漢武久應(yīng)得之，永有天下，亦非陛下今日可得而求。若以普思可致佛法，則漢明、梁武久應(yīng)得之，永有天下，亦非陛下今日可得而求。若以普思可致鬼道，則墨翟、?寶各獻(xiàn)於至尊矣，而二主得之，永有天下，亦非陛下今日可得而求。此皆事涉虛妄，歷代無效，臣愚不愿陛下復(fù)行之於明時(shí)。惟堯舜二帝，自古稱圣，臣觀所得，故在人事，敦睦九族，平章百姓，不聞以鬼神之道理天下。伏愿陛下察之，則天下幸甚。

　　　　◇　謝恩命遣高將軍出餞狀

　　右高力士奉宣口敕，以臣臨政，特令賜宴。恭承惠渥，伏念庸微，天地周仁，木石知感，不勝惶悚戴荷之極，臣死罪死罪。臣?xì)v觀自古君臣，凡所際會，或因緣黨進(jìn)，或收接功成，故未謁而知，不言而信，豈有地孤援寡，毀眾謗深，察蒙蔽之中，致昭曠之外？逢陛下特達(dá)之遇，當(dāng)陛下明圣之朝，事出常均，恩重今昔。臣誓將瀝血，足可竭誠，徒欲殺身，豈能報(bào)德？至如勵(lì)精勤政，舉直徇公，副陛下憂人之心，行陛下宏道之化：豈敢失墜，以負(fù)神明？但函關(guān)路懸，長安日遠(yuǎn)，不任戀主??之至?！　　　　蟆∮?韋巨源謚議

　　夫古之謚，在乎勸沮，將杜小人之業(yè)，冀長君子之風(fēng)。故為善者，雖存不貴仕，而沒有馀名：此賢達(dá)所以砥節(jié)也；為惡者，雖生有所幸，死懷所懲：此回邪所以易心也。嗚呼巨源嘗未斯察，而?聞義不從，與惡相濟(jì)，蓄罔上之志，協(xié)群兇之謀，茍容圣朝，貪昧厚祿。自以宰臣之貴，不崇朝而賈害者，固鬼得而誅之也。彼則匹夫之微，未受命而行刑者，固人得而誅之也。幽明之憤，斷焉可知；天地之心，自此而見矣。頃者皇運(yùn)中興。功臣翼政，時(shí)序未幾，邪逆執(zhí)權(quán)，奸慝者拜爵於私門，忠正者降黜於藩郡。巨源此際，用事方殷，且於阿韋何親，而結(jié)為昆季？於國家何力，而累忝大官？此則ウ通中人，附會武氏，托城社之固，亂皇家之基，其罪一也。又國之大事，在祀與戎，酌於《禮經(jīng)》，陳於郊祭，將以對越天地，光揚(yáng)祖宗，既告成功，以觀海內(nèi)。惟昔亞獻(xiàn)，不聞婦人，阿韋蓄無君之忱，懷自達(dá)之意，潛圖帝位，議啄皇孫，?壇擬儀，拜賜明命，將預(yù)家事，無守國章。巨源創(chuàng)跡於前，悖逆演成於後，時(shí)有禮部侍郎徐堅(jiān)、太常博士唐紹、蔣欽緒、彭景直并言之莫從，其罪二也。又上天不吊，先帝遇毒，悔禍無徵，阿韋將篡，畫計(jì)未果，逆心尚搖，周章夷猶，倉卒迷謬。於是太平公主矯為陳謨，上官昭容紿草遺詔，故得今上輔政，阿韋參謀。將大業(yè)垂成，而休命中輟者，職由巨源躡韋溫之足，楚客附巨源之耳，梟聲遽發(fā)，狼顧相驚，以阿韋臨朝，以韋溫當(dāng)國，其罪三也。又人為邦本，財(cái)實(shí)聚人，奪其財(cái)則人心自離，無其人則國本何恃？巨源屢踐臺輔，專行勾徵，廢越條章，崇尚侵刻，樹怨天下，剝害生靈，兆庶流離，戶口減耗。況以三思食邑，往在貝州，時(shí)屬久陰，災(zāi)逢多雨，租庸捐免，申令昭明，匪今獨(dú)然，自古不易。三思慮其封物，巨源啟此異端，以為稼穡湮沈，雖無菽粟，蠶?？?，可輸庸調(diào)，致使河朔黎人，海隅士女，去其鄉(xiāng)井，鬻其子孫，饑寒切身，朝夕奔命，其罪四也。但巨源長於華宗，仕於累代，作萬國之相，處具瞻之地，蔽日月之層輝，負(fù)邱山之重責(zé)：今妄加褒述，安能分謗者哉。