◎　崔翹

　　翹，清河武城人。官禮部尚書東都留守?！　　　　蟆∩显谧鹛柋?br />
　　臣聞上元成命，錫禎符以應(yīng)期；圣皇乘時，受神策於興運。是以啟殊祥於景福，崇大號於至公。伏惟陛下纘重元之耿光，嗣五圣之丕緒，大德侔於天地，至化貫於陰陽。感元道之尊，運百辟之議，三冒闕下，累陳鴻名。陛下猶以固讓為心，不以至公為意。臣等請以符瑞，重敘明之。日者五星如連珠，兩曜如合璧，卿?蔚，膏露凝，天之貺也?，幱a(chǎn)於金?，元記開於玉洞，神光見，真誥傳，地之祥也。固知天地以鴻休報陛下，陛下以至德通乾元，允宜合符，克配徽號。伏奉乙卯詔書曰：「志存要妙，理卻虛名?！钩加致勚?，天不讓高，地不辭大，五帝法之而成象，三王參之而比德。先天地者道也，圣祖已著於強名；合天地者圣也，陛下允膺於明稱。式彰妙用，豈曰虛名？況禎祥感通，既著於彼；靈應(yīng)參會，又符於此。是以封章再獻，而?日重光；徽號三陳，而煙霄降澤。天人交感，影響必臻。若然者，陛下安得闕三才之大端，抑萬姓之勤愿，違祖宗之?卷命，曠天地之符文？臣等固陋，猶知不可。況真宗示慶，秘簡呈文，乘王氣於玉行，擁神休於寶運。伏愿光臨大寶，允答洪休，嘗垂覆載之仁，永保延長之歷。天下幸甚！

　　　　◇　請封西岳紀(jì)榮號表　　自今辛亥至於癸丑，累表誠祈，請紀(jì)榮號。圣心恭默，沖讓再三。臣等伏讀綸言，退增祗栗，敢重瀝愚懇，期諸必遂。臣聞圣人之言，與春秋而同信；上天之宰，將影響而合符。昭報不可以久稽，成命不可以固拒。今靈山警蹕，望玉鑾之升中；儒林展儀，思金匱之盛禮。發(fā)祥儲祉，喻以封山，人事天時，不可失也。伏惟開元天地大寶圣文神武應(yīng)道皇帝陛下祖武宗文，重熙累洽，г風(fēng)化而砥礪，在動植而昭蘇。外戶不扃，馀糧棲畝。其神功至道，廣瑞殊祥，前表縷陳，安敢浮說？人修德以俟命，勒功以告成，將欲竭款神?，雍熙帝載，未為過越也。伏惟覽公卿之儀，考封禪之禮，陟華蓋於翠微，轉(zhuǎn)鉤陳於?路，泥金於菡萏之上，刻玉於明星之前。使三五六經(jīng)，復(fù)再聞於唐典，七十二姓，不獨紀(jì)於夷吾。敷景福以浸黎元，錫大慶而後天地，蒼生之望也，朝廷之幸也。無任誠懇悃款之至，謹詣朝堂奉表陳請以聞。

　　　　◇　請封西岳表

　　臣翹等伏稽古訓(xùn)，上請增封，再奉膽旨，未蒙允諾。臣等承詔，惶駭失圖。臣聞省方展義，君人之大典；登封告成，王者之丕業(yè)。是以古先哲后，道洽則封，所以答神?之功，增兆庶之福。無私於已，故行之者不思，必順於天，故言之者難奪。敢昧萬責(zé)，竭誠終請。伏惟開元天地大寶圣文神武應(yīng)道皇帝陛下，紹文武之丕烈，合君臣於昌運，均雨露，和陰陽，四海無波而靜默，群生自樂而仁壽。繇是德懷蠻貊，澤洎昆蟲。宗廟祀典，罔不祗肅；要荒殊俗，亦莫不庭。自皇王已來，載籍所記，未有混區(qū)宇，窮貞祥，地平天成，德茂道洽，若今日之盛者與！固可告太平之功，展封崇之禮。故臣與王公侯伯、黎老緇，黃，累陳白奏，備竭丹懇，豈謂圣恩猶阻，皇鑒未回。伏奉癸丑詔書曰：「輕修大典，所不愿為?！钩嫉葢?zhàn)栗，匪遑寧處，實以陛下功成道洽，理實升中。且夫龜龍咸格，天意也；夷夏大同，人事也；時和年豐，太平也；無為清凈，至理也。允應(yīng)大典，豈謂輕修乎？奉若靈命，安可不為乎？臣等敢冒宸極，重明其義。竊以西岳華山，實鎮(zhèn)京國，皇虞之所循省，靈仙之所依憑，固可封也。況金方正位，合陛下本命之符；白帝臨壇，告陛下長生之?。發(fā)祥作圣，抑有明徵，又可封也。昔周成王以翦桐為戲，唐叔因是而定封，蓋人君之言，動有成憲。斯事至細，猶不忽也。況陛下眷言封祀，宿著神明，道已洽於?平，事未符於琬炎，豈可抑至公於私讓、棄誠信於神明乎？固不可得而辭也。日者封章累奉，嘉應(yīng)必臻，一獻而甘雨流，再陳而瑞雪降。則知人天之意，影響合符。若然者，陛下安得稽天命以固辭、違人事以久讓？太平不告，其若休祥何？至理不答，其若神?何？伏愿仰答天心，允祗靈貺，上以揚祖宗之盛烈，下以副億兆之懇誠。克崇上報，永光大典。臣等幸甚！

　　　　◇　對家僮視天判　　〈甲於庭中作小樓，令家僮更直於上視天，乙告違法，甲云專心候業(yè)，不伏?！怠　　兑住凡辉坪?，「仰觀時變」；《詩》有之矣，「上列昭回」。國家蓋轉(zhuǎn)銅渾，灰飛玉律，曙光侵而鼓應(yīng)，暝色下而鐘鳴。月穆穆而增波，煙??而不散。茍非其局，必?刑名。甲令家僮，心謀窺管。至如長?氣色，就房有隱士之占；德星夜聚，太史有賢人之奏。儻泛言古事，自合張裕之流；如私習(xí)天文，請?呂刑之訓(xùn)。必也業(yè)傳弓冶，名隸保章，寧失不經(jīng)，豈濫無罪？待窮由緒，方正科條。

　　　　◇　對伏日出何典憲判

　　〈廣漢等四郡俗并不以庚日為伏，或問其故，云地氣溫暑，草木早生，異於中土，常自擇伏日。既乖恒經(jīng)，出何典憲？〉　　廣漢之郡，實惟沃壤。江波濯錦，斜分白馬之津；山嶂吐?，近對黃牛之峽?；拭鲹徇\，文軌大同，自北徂南，東被西漸。徒以?盈異等，風(fēng)候殊宜，草木偏早於陽春，金火不取於令日。炎蒸郁毓，未見行車；毒霧氛氳，唯看墜鳥。論其恒式，違帝者之金科；語以憲章，符漢王之故事。是非之理。其在茲乎？

　　　　◇　對縣令不修橋判

　　〈長安萬年縣坐去歲霖雨不修城內(nèi)橋，被推按，訴云各有司存，不伏科罪?！怠　☆櫷秒x星，商羊應(yīng)雨，浸厚地而沮洳，灑長天而蕭索。凝云不動，履雙闕而朝躋；行潦坐流，匝四溟而夜下。遂使鵲橋牢落，虹影欹傾，石杠沈而鐵鎖暗移，舊枝壞而新查亂墜。兩城之內(nèi)，是曰帝居，作曹自合修營，赤縣元非管屬。輒被推按，乃涉濫刑；至於司存，事資懲罰。牒問由緒，方正科條。

　　　　◇　對祭器判　　〈少府監(jiān)申稱，太常寺牒稱須造樽?彝器并舟，不詳形狀制度，請裁下?！?br />
　　先王制物，禮器為先，商周虞夏，形容各異。象樽之儀，爰刻象以成形；玉?之名，遂以玉而為飾。??采采，如開五色之?；彝鳥軒軒，似翥六時之鳥。舟其足也，夫復(fù)奚疑？少府自有常儀，太常非無舊準(zhǔn)。更請裁下，未爽公方。至於規(guī)模，并在於此。如愚管見，謂葉通途。

　　◎　張嵩

　　嵩初舉進士，常以邊任自許。代郭虔?為安西都護，開元十年轉(zhuǎn)太原尹?！　　　　蟆?中古城賦　　開元十有四年冬孟月，張子出玉塞，秉金鉞；撫循邊心，窺按窮?。走汗漫之廣漠，陟崢嶸之高闕。徒觀其風(fēng)馬哀鳴，霜鴻苦聲；塵?白日，?繞丹旌。虜障萬里，戍沙四平；乘蒙恬之古筑，得拓跋之遺城。伊昔晉人失政，亡彼金鏡；海水朝飛，?槍夕映。鵝呈而二京繼覆，馬渡而五胡交盛。慨逐鹿而爭雄，空瞻烏而莫定。於是魏祖發(fā)大號，鼓洪爐；天授宏略，神輸秘圖；北清獯獫，南振荊吳。繇是一太陰以建極，則廣莫而論都。遂徵板干，庀徒卒；鏟?焦?，剞崛?兀。因方山以列榭，按長城以為窟；既云和而星繁，亦邱連而岳突。月觀霞閣，左社右ㄩ；元沼泓ι涌其後，白樓?截?臬興其前。開士子之詞館，列先王之藉田；靈臺山立，璧水池圓。雙闕萬仞，九衢四達；羽旄林森，堂殿???葛。當(dāng)其士馬精︹，都畿浩穰；始摧燕而滅夏，終服宋而平梁。故能出入百祀，聯(lián)延七主；擊魯衛(wèi)之諸侯，廓秦齊之土宇。禮興樂盛，修文輝武；講六代之憲章，布三陽之風(fēng)雨。亦云已矣哉！俄而高祖受命，崇儒重才；南巡主鼎之邑，北去軒轅之臺。鵬摶海運，鳳舉天回；嗤紇真之鳥死，憶新野之花開。自朝河洛，地空沙漠；代祀推移，風(fēng)?蕭索。溫室樹古，瀛洲水涸；城未哭而先崩，梁無歌而自落。魏家美人聞姓元，新聲巧妙今古傳。昔日流音遍華夏，可憐埋骨委山樊，城闕摧殘猶可惜，荒郊處處生荊棘；寒飆動地胡馬嘶，若個征夫不沾臆？人生榮耀當(dāng)及時，白?須臾亂如絲。君不見，魏都行樂處，只今空有野風(fēng)吹。乃載歌曰：?中古城郁嵯峨，塞上行吟麥秀歌。感時傷古今如此，報主懷恩奈老何？

　　◎　胡?告

　　?告，開元三年朝請大夫秘書丞，兼昭文館學(xué)士。

　　　　◇　?州都督贈幽州都督吏部尚書謚文獻姚府君碑銘（并序）

　　夫應(yīng)順相成，君臣有待，豈不以參庸作輔（闕二字）、移屯？象闕不可以不臨，山川不可以不守。於是開分都野，對?天人，高爵命於儀刑，大邕熙於品物。五侯九伯，公實當(dāng)之。公諱懿，字善意。其先吳興郡大姓，明考以宦歷陜圻，遂留家於硤石也。昔有虞惟舜，其姓惟姚。欽若神明，蓋云祖始；子孫蕃邈，而迨於茲。曾祖宣業(yè)，陳（《世系表》作梁）征東將軍吳興郡公。祖安仁，隋青、汾二州刺史。遠圖膺錫，大石垂休。父祥，隋懷州長史檢校函谷關(guān)都尉，煬帝誥以武能守於天險。高門晉燭，何象賢之紛光哉？公都尉之季子，毅烈昭融，蓄大容遠，藝工非習(xí)，學(xué)遠無師。燕雀（闕一字）知，鴻鵠自若，以待奮也。年十八，屬亂隋無象，群盜生郊，授公本縣令。以先人部曲，少用輯寧。太宗濟河，聞公名，密遣相聞。公告於州將曰：「王充非主，天命在唐，宜速舉眾以應(yīng)義。不爾，恐貽後??！挂蜷g道入謁，高祖嘉嘆者久之，乃降賜墨書金帛，以此闔州離患。太宗東伐王充，授鷹揚郎將長沙縣男水陸道總管。洎賊平、將舉籍議功，有妄譖者云「公曾通偽鄭」，因見疑黜。又以明略用多，每為朋儕所忌。乃筑室於硤石東北重岡之曲，將以道德幽棲，高尚其事。右二陜，左二陵，北河南陰，南山北趾。中養(yǎng)浩氣，外衍遐風(fēng)，紫芝淹留，赤松不返。俄而貶授晉州高陽府折沖都尉，公抗疏自列，謝病而退。乃除常州長史，亦堅以疾辭。尋除硤州刺史，累加銀青光祿大夫。公舉六察，按百城，導(dǎo)齊江門，茂育?澤。龍朔初，邛蠻作梗，乃除公使持節(jié)?州都督。公正以馴吏，嚴(yán)以蓄戎，不罰而徵，不戰(zhàn)而服。能以毀遠，壽以衰遷，啟全告終，返真於始。以二年十二月一日，終於官舍，春秋七十有三。嗚呼哀哉！以三年七月十五日，藁葬於硤石縣安陽公之原，未備遷禮也。公門傳孝義，代蒙旌榜，至若雞騖家禽、牛羊圈畜，互以相乳，不限所生，豈非明德繼修、應(yīng)形殊類也？公青?誰與，白日相鄰，武杰文英，幽深天理。孝原忠極，保合神庭，馀力所存，致心無害。雖五善三變，窮妙曲成，而藏器待時，移官於位。乃作藩翰，以制要荒，綏之以誠不以言，震之以威不以暴。遠夷文順，群物緝熙，存立大功，歿昭馀訓(xùn)。豈無明主，而有遐遺？命矣哉！公初娶張氏、李氏，并早殂歿。後娶劉氏，累封彭城郡夫人，則隋左常侍降之孫、唐襄州長史志逵之女、今紫微令崇、故宗正少卿元景之母也。夫人於資福祉，實受靈和。四德待行，三從及嗣，祗先導(dǎo)從，在閾成家。二子少孤，一門所恃，長幼咸若，禮訓(xùn)所陶。出有庶官，入惟丞相，乃敷皇極，遂廣人和，至矣哉！蓋由內(nèi)則有方，外成其大，而況乎眾姜群婦，罔或不宗。於休夫人，豈古之明達者矣？以神龍三年正月八日，終於洛陽慈惠坊之私第。嗚呼！遺令曰：「生以形累，死以魂游。然事尊在冥，無遠不至，何必合葬，然後為禮？昔邴根矩沐德信，并通儒達識，咸以同窆為非，實獲我心。當(dāng)從其議，無改吾志。爾惟孝乎！歿已可於龍門山外用為窀穸，冀近家園，以慰吾平生之好耳?！钩绲染醋襁z旨，以景龍二年歲次戍申九月庚寅朔十五日甲辰，葬於萬安山之南陽。令公純德佐時，高堂生感，永思不待，長號罔極。以為東塋已異，西兆未殷，占考歲辰，奏加封樹。以開元三年歲次乙卯十月己酉朔十三日辛酉，庀徒有作。初景龍年，以時宰先人，特旨追贈幽州都督。而神道貴靜，元宅不移，重廣冥域，因成象制。天子於是乎昭寵大臣，追崇舊烈，又制贈吏部尚書，謚曰文獻公。命五品官監(jiān)護，賜米粟各二百石、絹布四百端匹。庶事官供，特令優(yōu)厚。蓋念功悼存，發(fā)榮而資哀者也。版筑相麗，賁飾其儀，豐不近奢，薄不違儉。名山大谷，異勢盤紆，密壙重墳，靈?式敘。是惟幽極，可以永安，撰德昭文，長垂不已。銘曰：　　氏原德先，裔裔綿綿。曷時無雋？曷位無賢？重象曜質(zhì)，紛紛秩秩。潔齊相亨，休復(fù)於吉。於時保之，文獻非他。我生則?，天爵云多?；浻蟹剩瑢幨┳聊?。英圖烈烈，利用峨峨。瞻天歷象，謁帝關(guān)河。庸勛遠大，錫命駢羅。行行駟馬，作藩荒遐。職職悟人，為范陶鈞。政閑誰黷，時修物育。陟遐未窮，歸冥不復(fù)。慈告式明，卜宅離塋。東畢西賁，幽封大成。尊尊孝子，昭發(fā)家聲。

　　◎　鄭繇

　　繇，鄭州人。嗣圣元年進士，開元初為岐王長史。

　　　　◇　水鏡賦

　　夫有名之域，有象之中；惟水能凈，惟鏡能空。水則無心而皎澈，鏡則照瞻而幽通。遇物斯應(yīng)，匪我求蒙。爾其決之則流，盈而不闕；泛金碧而色潤，開玉匣而光發(fā)。其清也不煜和風(fēng)，其鑒也不同朗月。爾乃云收白日，粉拭紅塵；拂芰葉而交映，抱菱花而獨春。直注千里，旁通四鄰；成美惡之元鑒，（闕六字）攬鬢興嗟，濯纓為足；惜容輝之易晚，嘆功名之難續(xù)。況復(fù)影圓鳳沼，聲激龍門；可驚飛於神鵲，可搖動於靈鯤。同大道之自然，合重元之眾妙；冰潭洞達，石崖含耀。亦由裴楷清通，王戎簡要；知之類之（疑），意忘疲於屢照。

　　◎　王邱　　邱字仲山，光祿卿同皎從子。年十一，擢童子科。他童皆誦經(jīng)，而邱屬文，由是知名。及冠，舉制科，授奉禮郎。開元中累拜黃門侍郎、御史大夫，改太子賓客。襲父爵宿預(yù)男，以疾徙禮部尚書。天寶二載卒，贈荊州大都督，謚曰文。

　　　　◇　授崔翹中書舍人制

　　門下：朝議大夫守給事中崔翹，學(xué)行自中，方直形外，明而能晦，簡不違謙。始方蔚於文章，終激揚於吏道。?議既久，要密遞遷，宜自珥貂之司，俾參鳴鳳之掖。可守中書舍人，散官如故。

　　　　◇　授裴敦復(fù)中書舍人制

　　敕：朝議郎檢校吏部郎中裴敦復(fù)等，并行標(biāo)純一，材蘊經(jīng)通?；?qū)W辨文鼠，核綜兼於隱賾；或詞握靈蛇，光輝映於等夷。職居要劇，聲振發(fā)揮。近密之職，搜擇宜精。俾對掌於絲言，兼聯(lián)華於省闥?？梢狼凹?。

　　◎　田休光

　　休光，京兆人。鄉(xiāng)貢進士。

　　　　◇　法藏禪師塔銘（并序）　　世之業(yè)生滅若輪環(huán)者，則雖塵沙作數(shù)，草木為籌，了無遺纖哉。吁！不可知者，其惟流浪乎？夫木性生火，水中有月。以凡筌圣，從道場而至道場；通因及果，非前際而於後際。行之於彼，得之於此。禪師諱法藏，緣氏諸葛，蘇州吳縣人。昔群雄角力，三方鼎峙，蜀光有龍，吳恃其虎，瑾之後裕，蟬聯(lián)姑蘇。曾祖?，吳郡太守蘇州刺史秘書監(jiān)銀青光祿大夫上柱國開國男；大父穎，隨閬州刺史銀青光祿大夫；父禮，皇唐少府監(jiān)丞。吳會旗裳，東南旖旎，洗墨而清夷落，衣錦而燭江鄉(xiāng)。山海禁錢，蓬萊秘府，屢游清綢，歷拜寵章。

　　禪師即蘇州使君之曾孫、少府監(jiān)丞之第二子也。年甫二六，其殆庶幾，知微知章，克岐克嶷。此寺大德欽禪師，廣世界津航，人非鉆仰。禪師伏膺寂行，禮業(yè)師資，因誦經(jīng)。至永徽中，頗以妙年經(jīng)業(yè)優(yōu)長，奉敕為濮王度，所謂天孫利益、禪門得人。禪師自少出家，即與眾生作大善知識。道行第一，人天殊勝，開普門之幽鑰，酌慈源之密波。由恐日月居諸，天地消息。每對天龍八部，晝夜六時，如救頭然，曾未?舍。非乞之食不以食，以至於頭陀；非掃之衣不以衣，得之於蘭若。禪師自少於老，駝騾象馬，莫之聞乘也。以為?金為象，非本也；裂素抄經(jīng)，是末也。欲使賤末貴本，背偽歸真，求諸如來，取諸佛性。三十二相，八十種好，眾生對面而不識，奈何修假以望真？且夫萬行之宗，眾相之本，生善之地，修善之境，禪師了了見之矣。夫鐘鼓在庭，聲出於外。如意元年，大圣天后聞禪師戒行精最，奉制請於東都大福先寺檢校無盡藏。長安年，又奉制請檢校化度寺無盡藏；其年又奉制請為薦福寺大德。非禪師戒固居龍象之首，清凈開人倫之目，不然，焉使天文屢降，和眾相推，揚覺路之威儀，總禪庭之準(zhǔn)的？護珠圓朗，智刃雄鳴，伏違順之鬼魔，碎身心之株杌。廢情屬境，卑以自居。如谷王之流謙，百川委輸；若周公之吐哺，天下歸心。菩薩下人，名在眾生之上。悲哉！三界即火宅之所，四大將歲時之速。既從道來，亦從道去。遂拂衣拂室，脫舄繩床，惟惚惟恍，不驚不怖?；浺蚤_元二年十二月十九日，舍生於寺，報齡七十有八。門人若喪考妣，乃相謂曰：「和上云亡，吾徒安放？」乃扌文血相視，仰天椎心。即以其年十二月（闕一字）日，施身於終南山?便梓谷尸ヌ林。由是積以香薪，然諸花ふ。收其舍利，建??睹波於禪師塔右。自佛般入涅?，於今千五百年矣。圣人不見，正法陵夷。即有善華月法師樂見離車菩薩，愍茲絕紐，并演三階，其教未行，咸遭弒戮。有隨信行禪師與在世造舟為梁，大開普敬認惡之宗，將藥破病之說，撰成數(shù)十馀卷，名曰《三階集錄》。禪師靡不探賾索隱，鉤深致遠，守而勿失，作禮奉行。是故弟子將恐頹其風(fēng)聲，乃掇諸景行，記之於石。銘曰：有若禪人凝棱，心不易兮。身世Е洞，探討真賾兮。寂行沖融，渙其冰釋兮。軒裳蟬聯(lián)，清暉相射兮。奕{商衣}不染，乾乾衣錫兮。蕭灑喧嘩，地自虛僻兮。元關(guān)洞開，亡珠可索兮。吾將斯人，免夫過剿兮?；曩夂沃?？聲流道格。若使天地長久而可知，即相與摭實刊之於石兮。