正文

第04部 卷三百六十四

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 張庭芳

  庭芳,天寶時(shí)人。

    ◇ 故中書令鄭國公李嶠雜詠百二十首序

  嘗覽尊德敘能,述古不作。竊所企慕,情發(fā)於中,顧有闕於慎言,誠見貽於尤悔者矣。然夫禁雞雖謬,周鼠徒珍,猶遇兼金以答,豈獨(dú)盧胡致哂?頃尋繹故中書令李鄭公百二十詠,藻麗詞清,調(diào)諧律雅,宏溢逾於靈運(yùn),密纟致掩於延年。特茂霜松,孤懸皓月。高標(biāo)凜凜,千載仰其清芬;明鏡亭亭,萬象含其朗耀。味夫純粹,罕測端倪。故燕公刺異詞曰「新詩冠宇宙」,斯言不佞,信而有徵。於是欲罷不能,研章ゼ句,輒因注述,思郁文繁。庶有補(bǔ)於琢磨,俾無至於疑滯,且欲啟諸童稚,焉敢貽於後賢?於時(shí)巨唐天寶六載,龍集強(qiáng)圉之所述也。

  ◎ 趙晉用

  晉用,天寶五載武進(jìn)縣主簿。

    ◇ 賽雨紀(jì)石文

  昭明為神,神正直而已。其或歆夫諂祭,?厄我生人,則神道喪矣。故明命鬼神,以為黔首。此神祠者,有吳公子諱季札,賢而能讓,信必由衷,聽樂彰於識(shí)微,掛劍表乎心許。故以生則君子敬而讓之,沒則國人思而像之,宜其精氣作神,盛德為祀。日者時(shí)?不若,澤國尢亢,露苗則?,風(fēng)葉其黃,俗憂無年,人慮艱食。我明太守兼江南東道采訪處置漳潮等六郡經(jīng)略使彭城劉公名同?,惠恤人隱,保?東夏。仗樂胥之德,三英有粲;飛?駿之聲,萬人所望。故圣主委連率之任,百姓獲名子之恩。布常始於人和,為政先於農(nóng)祀,瞻彼?漢,有事山川。南畝徒勤,西郊莫潤,駿奔執(zhí)豆,殷薦明神。不待諒輔之積薪,用馨我公之礻龠祭,??斯應(yīng),屑?有聲。油乎蔚云,霈乎其雨,嘗未信宿,果諾愿言。甘液驟霪於崇朝,飛潦滂流乎中夜。豈只四境г??固亦千里昭蘇,非神睿智聰明,憫厥士庶,非公之惠人勤稼,豐我粢盛,則不能鼓潤隨車,結(jié)欣遺秉者矣!詩不云乎?「無言不酬,無德不報(bào)」。況神昭我忠信,錫茲純嘏,福應(yīng)宜答,則惟其常。是用嚴(yán)恭祀事,敬羞禮物,歌?任,薦?藻,所用報(bào)也。夫道有著而用光,德可歌而宜頌。若神之德,皆可歌樂,焉有享其利而不報(bào)其功乎?江陰縣令竇修睦,樹德惟儼,立政惟明,惠愛洽於人心,操割駭於神用。獲斯介祉,潤我編?,爰加繪事,用答靈?。丞敬安孝、主簿盧?、尉曲靄,抱干時(shí)之具,蓄兼濟(jì)之才,發(fā)言勇於公忠,?事勤乎夙夜。實(shí)勞跛倚,其吐馨香,不有君子,安能輯事?乃相與斫豐石,揚(yáng)神休。是歲大唐天寶五載季夏六月壬午三日甲申記。  ◎ 杜鴻漸

  鴻漸字子選,濮州濮陽人。第進(jìn)士,解褐延王府參軍,安思順表為朔方判官。安祿山亂,從肅宗至靈武,授兵部郎中,累除河西節(jié)度使。兩京平,徙荊南,封衛(wèi)國公。廣德二年以兵部侍郎同中書門下平章事,進(jìn)中書侍郎。以宰相兼成都尹山南西道劍南東川副元帥劍南西川節(jié)度副大使,入朝進(jìn)門下侍郎。大歷四年卒,年六十一,贈(zèng)太尉,謚文憲。

    ◇ 乞解職表

  臣內(nèi)顧微躬,自量拙人,無片善可取,無一事可稱。皆緣際會(huì),參務(wù)軍國,尸榮竊位,公責(zé)所歸。且智小謀大,鮮不敗事,福過禍生,常然之理。一自嬰瘵,旬朔未瘳,大減服食,晦明異候。竊料氣力衰憊,恐先朝露,乞遂退?,庶安形神。且臣素以疵賤,敢期貴遠(yuǎn)?嘗慮薄質(zhì),不勝重任。今祿位俱極,過逾涯量,致此沈疴,得非害盈,思自損益,冀通神理。又不親政事,臥受寵榮,廢公曠時(shí),益增慚懼。所以塵黷旒?,至於再三,情迫於茲,敢有所隱?愚樸之性,陛下素知,漸加危頓,豈容矯飾?伏望罷其所授,貸以殘生。昔漢魏近臣,有暮年多疾,則賜告就第,或再起復(fù)位。若大限未盡,羸疴漸平,圣慈不棄,馳策非晚。重得珥貂彤庭,鏘玉紫墀,則竭力之日長,乞恩之時(shí)少也。如或殆至深慮,何必暫榮?儻生遂其志,沒無所恨矣。實(shí)冀皇天聽用於上訴,太陽回舍於至誠,俯納誠祈,退令攝衛(wèi)。衰年馀齒,殊私曲全,受賜則多,生涯之幸?!    蟆≌?qǐng)定配享奏

  冬至祀昊天上帝,夏至祀皇地?,請(qǐng)以太祖景皇帝配享。孟春祈谷祀昊天上帝,孟冬祀神州,請(qǐng)以高祖神堯大圣大光孝皇帝配享。孟夏雩祀昊天上帝,請(qǐng)以太宗文武大圣大廣孝皇帝配享。季秋大享明堂祀昊天上帝,請(qǐng)以肅宗文明武德大圣大宣孝皇帝配享。臣與禮官學(xué)官憑據(jù)經(jīng)文,講求正義,事皆明白,理無可疑。去年又與薛頎、歸崇敬同見延英,備承圣旨:「祖宗配祭,宜以殷周為法;昊天時(shí)祀,一遵皇唐之禮。」德音詳定,久未施行?!    蟆“偌?guī)r寺碑

  百家寺宿?責(zé)在太行山南。我唐天子所主之邦盡中國,中國山岳以千數(shù),太行為靈長。太行延袤且千里,有巖焉,肇自高齊,爰立茲寺。以其巖平易可容百室,故命之曰百家也。觀夫畫閣高懸,寒玉亂瀉,勢(shì)連重冥,居凌太虛,軼浮景以遠(yuǎn)耀,帶流霞而飛動(dòng)。信梵旅之寧處,又何必花為宮而瓊為池乎?周人滅齊,初隆中廢,隋氏踐位,厥名乃復(fù)。然而乾剛不周,生人畢墜於水火;佛日未明,像法與時(shí)而銷滅。物不可以終否,故天命既集於皇家。惟圣祖建元嗣,及我后赫赫在上,以整亂略,天平海清,庶物遂成,敖游其中,則莫之夭閼已。雖(闕二字)蕞處,同慕緇錫,(闕二字)獸心,追崇塔廟?!对姟匪钢^自西自東,自南自北,無思不服」矣,況於邇者乎?前此者禪師處忠,身具律儀,言為訓(xùn)誨,萬眾蒙益,千里向風(fēng)。故能磨嶄?,翦?薈,搖木斯拔,巨石必轉(zhuǎn),儲(chǔ)供外辦,功費(fèi)不貲,歷數(shù)十年,以授於門人曇最。最公則公之尚德也,敬求留事,懋跡先賢,行細(xì)一塵,誓深溟壑。由是特啟宏宇,易置高廊,А土樹芳,貫石行水,動(dòng)有方略,隨其便安。終今以來,假有尺涂片瓦之力,蓋無足云爾。記有之:凝冬不Ё,永日清暑,盈虛應(yīng)期,漱浣流惡,廚北靈泉,利用之極也。傾崖前表,飛澇遠(yuǎn)激,?如晴?,噴若風(fēng)雷,寺西瀑布,威儀之觀也。雙峰坼?,對(duì)壁爭峻,仰攀霄漢,下冥煙雨,巖上天門,通元之階也。一徑橫亙,紆馀乍滅,靜出犭爰鳴,視臨河嵩,隱見眉睫,極遠(yuǎn)之路也。若夫奇擅修竹,嵇灶孫臺(tái),鄧封遺堆,玉仙馀水,昔人之休寄此地者,豈不宜哉?上座如航寺主英俊、都維那善等,蓋嘗聚徒而言曰:「處寂默者而以了心,資言說者亦以入義。非山林境勝,何以臻此內(nèi)通?非文字旨遠(yuǎn),何以宣乎外法?會(huì)議刻石,來徵予詞。夫賢明之長,有博陵崔?焉。其貳佐也,敦信之士,有崔伯?、韋無擇、崔皋焉。能成之俊,有趙?焉,協(xié)無異謀,其敢勞讓?銘之曰:

  巖巖太行,縱橫千里,環(huán)厚地兮。寂寂梵宮,懸處百仞,乘顥氣兮。毫光月滿,照清三界,破昏類兮。石為可久,文亦播揚(yáng),行佛事兮。

  ◎ 崔?

  ?,元宗朝官左司郎中,出為會(huì)稽太守,加給事中。肅宗朝以太子賓客副郭子儀節(jié)度河中,終吏部尚書。

    ◇ 對(duì)元日奏事上殿不脫劍履判

  一人垂拱,百官象物,典禮不易,威儀孔昭。屬三朝會(huì)同,萬國咸造。列辟勿褻,天威不違。彼景何斯?伏奏茲日,若灌夫之傲禮,且不釋劍;異尚書之寵光,徒聞曳履。尊於朝聘,雖古代之有文;失於敬守,乃今日之無懵。必也位崇蕭霍,榮極縉紳。民具爾瞻,備周官之九命;馬錫蕃庶,類康侯之三接。不可議罪,終然允臧。

    ◇ 對(duì)燕弓矢舞判

  〈燕師國子以弓矢舞,樂師巡列,將撻之,曰視了詔來瞽皋?!?br />
  禮備吉兇,義存燕享,茍嘉事之不體,豈刑書之獲宥?命夔典教,《虞經(jīng)》所重;立政崇術(shù),《王制》攸先。國家授才任能,講信勸學(xué)。鄭聲久放,不效文侯端冕;簫韶已陳,足使孔宣忘味。顧是胄子,舞斯嘉樂。不能請(qǐng)業(yè),且服拳拳之道;而乃將撻,以速青青之刺。樂師巡列,蓋亦司存。賴先父之職官,敢有二習(xí);為於予之擊拊,能?六律。撻之不謹(jǐn),謂得其忠,誠厚責(zé)而難邇,奚薄言之妄訴?將視了成訟,孰曰知言?以瞽皋為詞,何居昧識(shí)?德之不務(wù),失鵠自可求身;過也必文,溺人無宜反笑。

  ◎ 李?

  ?字堅(jiān)水。天寶中進(jìn)士,累授左補(bǔ)闕、監(jiān)察御史。奉使朔陲,露奏安祿山逆跡,反為所構(gòu),配流盧溪。至德初起為江陰令,徵拜祠部員外郎,遷刑部郎中。上元中加御史,卒。

    ◇ 罔兩賦(以道德希夷仁義為韻)

  夫物有形而必累,影隨形以相保;窮希微而歸真,信罔兩之合道。豈其取舍,焉得?鬼好?諒不由其運(yùn)行,實(shí)稟之於元造。原夫不?不昧,無失無得,寧在陽而必遷?曷處陰而自默?罔言成象,合莊叟之深衷;責(zé)影辨疑,異田巴之見惑。豈徒飾詞比事?所以尊道貴德。增於物或有知其長短,察於人孰可分其白黑。搏之則微,聽之則希。將去彼而取此,由虛往而實(shí)歸;明引喻,混是非。用之於身,豈疾走可息?行之於國,則至道之肥。方來莫逆,故往無思,吾有影而何患?吾有色而可遺。同焉皆得,沒而不衰;尋邊鄙契之於罔象,鑄扃?合之於希夷。夫然,則豈止持操自保,納虛為鄰?復(fù)歸無物,夫何有云?匪勞逸之足眩,曷行藏之是親?任皇人之化跡,通天地之不仁。況我國家道周寥廓,德及純粹;?偽歸真,絕圣棄智。漢陰抱甕而匿影,赤水遺珠而有愧。罔兩難明,慌惚無累。徒以知人藏化,見得思義。儻微陰之所及,幸馀光兮不我秘。

  ◎ 麻察  察,河?xùn)|人。第明經(jīng),五遷殿中侍御史,由大理丞出為興州別駕。時(shí)齊汗請(qǐng)斥王毛仲,察漏其語,再貶皇化尉。

    ◇ 彈鄭遠(yuǎn)就魏元忠求離書狀  鄭遠(yuǎn)納錢五百萬,將女易官。先朝以元忠舊臣,操履堅(jiān)正,豈獨(dú)尚茲賢行,實(shí)欲榮其姻戚,遂起復(fù)授遠(yuǎn)河內(nèi)縣令。遠(yuǎn)子良解褐洛州參軍,既連姻國相,父子崇赫。迨元忠下獄,遂誘和離,今日得書,明日改醮。且元忠官歷三朝,榮躋十等,雖金精屢鑠,而玉色常溫。遠(yuǎn)胄雖參華,身實(shí)凡品。若言齊鄭非偶,不合結(jié)縭;既冰玉交歡,理資同穴。而下山之夫未遠(yuǎn),御輪之已周。無聞寄死托孤,見危授命,斯所謂滓穢流品,點(diǎn)辱衣冠。而乃延首(闕)陬,宜從擯斥。雖渥恩周洽,刑罰免加;而名教所先,理資懲革。請(qǐng)裁以憲網(wǎng),禁錮終身。

  ◎ 張鼎

  鼎官司勛員外郎。

    ◇ 御雹賦(以日在北陸藏冰為韻)  圣人常夕惕而不寐,懼時(shí)令之有失;欲御雹於明年,必藏冰於是日。深山窮谷於是收,桃弧棘矢而後出。蓋所以息天時(shí)之暴?,萬國家之元吉。不然者,當(dāng)純陽之用事,有伏陰之相蒸;炎?際天而凍雨驟落,芳草竟野而凄風(fēng)暴興。夫傷谷者莫大於雹,御雹者其在乎冰;俾四時(shí)之事不悖,信《七月》之詩有征。日臨下土,時(shí)在北陸;乃命凌人,出斯冰谷。威刺刺而正切,聲剌剌而軒速;雖暫勞而可倦,終永寧以多福。今國家酌於故實(shí),考於先王。雖雹可以御,亦冰其是藏;等至仁於天地,曾何咎於陰陽?斯道可久,百王不改,茍或失之,四方何罪?周官之禮是具,魯史之言斯在。抑為人者仰於食,動(dòng)於天者唯其德;茍能用於天道,自可忘其帝力。夫如是,用天與地,自南自北;寧有夭折之苦,曾無凍餒之色。若待反時(shí)之為災(zāi),其何御之能得?    ◇ 霹靂賦

  殷其?,在南山之隈。黑?戾翔?暗天起,黃雀驚風(fēng)動(dòng)地來。飄忽兮霏煙驛霧拂樓臺(tái),慘烈兮飛砂走礫揚(yáng)塵埃。波濤翻而海水激,樹根拔而山石摧。於是陰陽交戰(zhàn),晦明相賊?;驌艋蝰Y,乍通乍塞;望騰蛇之上下,見飛龍之南北。電光開而山澤紅,雨氣合而原野黑;威聲奮擊於霄漢,逸響振動(dòng)於都國。爾乃隱軫徘徊,謂高天壓而泰山頹;鼓怒發(fā)泄,謂厚地震而梁木折。聲之所射者向無不碎,氣之所奔者中無不絕。值石則片片冰開,當(dāng)樹則重重瓦裂。其為始也,則赫赫奕奕,若烈風(fēng)猛火之燎昆侖;其為終也,砰砰轟轟,若決水轉(zhuǎn)石之潰龍門。擬戰(zhàn)鼓則三軍亂擊,方戎車則百兩齊奔;川岳為之搖蕩,天地為之晝昏。豈直聞之者掩耳而奪氣,見之者瞑目而埋魂,若斯而已哉?觀其?弗郁氤氳,騰波磊落;輝光之所倏閃,聲氣之所噴薄。豈在微而應(yīng)?必有感而作。擊齊堂也,識(shí)孝婦之懷冤;震魯廟也,哂佞臣之隱惡。故導(dǎo)風(fēng)伯,從雨師;以豐隆為號(hào)令,以列?為鞭笞。洪崖飛霆以瀝液,奔源走沫以流?。迫鯨鯢使蹭蹬,怛蛟螭使?夔?尼;{圭黽}黽喪明於灶穴,?鮪失路於庭墀。當(dāng)此時(shí)也,別有讜履奸慝事兼狂狷,想人孽之無逃,慮天災(zāi)之有譴。各憂心而股栗,咸戢驚而肉戰(zhàn);惟重華順之而不恚,宣民驚之而不變。若乃依仁游藝之伍,含道養(yǎng)性之流;心且靜而神逸,名既揚(yáng)而行修。通人倚柱而坦蕩,孝子繞墓而思柔,茍有言而寡悔,夫何懼而何憂?亂曰:「我何憂兮憂天怒,豈不欲往兮為多露。我何懼兮懼天威,豈不欲往兮露未?。素履直載,時(shí)道善肥。古而可作,吾與同歸。

    ◇ 古銅雀臺(tái)賦

  伊昔三方列峙,惟魏宅中;五都分設(shè),因鄴為宮。北走邯鄲燕薊,南馳?衛(wèi)河潼。於是圣武,欽若啟戎;締經(jīng)國之初構(gòu),立濟(jì)世之元功。受命而創(chuàng)洪業(yè),取威而定群雄。土德王始,炎靈告終;天滅漢歷,國封魏公。黃星徵於分野,素秋建於茅社。諏良日兮御靈壇,坐千乘兮馳六馬;錫彤弓兮張海外,受金印兮安天下。不飭不美,無以壯哉;營宮營室,是為王者。乃亻孱梓匠,掄瑰材;伺農(nóng)隙,悅子來。六府垂象,制文昌之廣殿;百工獻(xiàn)藝,造銅雀之高臺(tái)。壯閶闔於昭回,軼沆瀣於煙埃;俯臨而淦水合,仰觀而宇宙天開。返道截梁兮漫延,經(jīng){?移}縞壁兮徘徊。連雙闕於日表,飛累榭於??畏;?如五岳干霄而岌立,{山對(duì)}若三山出海而崔嵬。金雀?是甍而欲翥,玉螭盤柱而將回。召詞人於華屋,留舞客於瑤杯,登高必賦,無遠(yuǎn)不該。洎乎鞠旅邛﹂,反旆咸洛,雖納漢以吞江,終頹山而擠壑。遷神於建始之殿,返葬於壽陵之郭;慷慨遺文,凄涼舊閣;樽盈玉座,燈映蘭幕。婕妤妓人,鼓舞歌唱;當(dāng)春月而朝臨,悵日暮而西望;見松柏之成行,愁歌舞之相向。異哉!戰(zhàn)雖必克,愛亦有捐;戰(zhàn)可以力勝,愛難以威全。撫四子兮魂斷,念六宮兮涕漣;何壯圖之夭閼,而閨思之嬋娟?紆曲念於弊履,昏盛德於繁弦;非達(dá)人之所系,豈至尊之宜然?歲月其除,君王安在;出入三國,芟夷四海;號(hào)謚殊徽,質(zhì)文異采。及石氏之謀帝位,高歡之竊神器雖修舊而增崇,竟移時(shí)而改代。銅龍噴水,似落九天;金鳳銜珠,終淪五彩。我君遑遑,行指鄴旁;吊古太息,馮高獨(dú)傷。東郊道兮蕪漫,西原樹兮微茫;露窟吒兮泣蒼蘚,風(fēng)蕭梢兮悲白楊。妝樓歇艷,畫閣銷香;陂陀巖?兀,巋{山危}摧藏。井干滅兮有遺?,殿垣毀兮無華構(gòu)。但見蓁蓁蒿棘生,復(fù)看{疑角}{疑角}饑鼯門。雨嘯幽《鬼幾》,月哀離?;宿莽撐骨,危巢覆っ。平皋晚兮拱木生寒,紫陌昏兮黃埃奪晝。人壽幾何?留恨日多。追士衡以投吊,效明遠(yuǎn)以作歌。歌曰:  銅雀蒼蒼對(duì)古馗,清風(fēng)切切有馀悲。試憶望陵三五夜,便是西園明月時(shí)。

    ◇ 小撲滿賦

  天何言哉,信陽去而陰來;器之形矣,必虛往而滿止。埏埴為質(zhì),惟人為軌。靡不有初,方應(yīng)物以虛已;鮮克有卒,因藏鏹而見圯。其中也幽幽冥冥,其外也青青熒熒。積而不散,持莫能久;何始吉而終兇,竟出無而入有。豈獨(dú)夫魯廟欹器,中則正而滿則覆;周陛玉人,和其容而端其口?譬高流而岸圻,等珠盈而蚌剖。日中則昃,月滿則虧。故君子終吉以流誡,天地勞謙而自卑。另有孫宏舉賢,不患於貧窶;長倩投贈(zèng),竊勵(lì)於風(fēng)規(guī)。茍欲全身而避害,固可翹動(dòng)而鑒斯?!    蟆§テ髻x(以君子用之誡盈為韻)

  聞夫日中則昃,鼎折則傾;月容守?而忌滿,神道福謙而害盈。圣人察兩曜之度,觀萬物之情。知?jiǎng)?wù)進(jìn)者危於不止,擬貪取者敗於幾成。爰制座右,與人作程;開其可誡之跡,加以必覆之名。然而不增不減,能正能平;考低昂而必應(yīng),亦有效於權(quán)衡。爾其顛沛是虞,包藏自縱?;蛞嬷鴵p,故至其滿成覆饣束之兇;或損之而益,故當(dāng)其無為有器之用。且圣人云:其脆乃破,其安易持。則何不避禍於將盈之日,圖全於未兆之時(shí)?力小任重,鮮不克敗,滿而既溢,傾必從之。亦猶富不與侈會(huì),貴不與驕期;若以馬而喻馬,則念茲而在茲。又曰:積德不積財(cái),無為故無?。回澋撜咧碌?,增高者致壞。是以古人作則,為今人之師;前車覆軌,誠後車之誡。借如乃武乃文,巖廊之君;一生一死,繁華之子。故當(dāng)觀其所由,察其所以。嗟乎!福兮福所伏,禍兮福所倚,既禍福之無門,信吉兇之由己。且喪道則貪邪,貪邪至於喪生;知足則不辱,不辱在於知止。茍欲圖安以遠(yuǎn)害,又宜去彼而取此,則知欹器之器大哉,吾將以為教始。

    ◇ 對(duì)礻覃服鼓琴判  〈得鄒人告孔叢子居親,礻覃服鼓琴而作樂。叢子曰此是子輿梁山之琴曲古器,不伏?!?br />
  地惟洙泗,人參鄒魯,闕里之詩書斯在,奄中之禮樂不渝??讌沧语L(fēng)樹搖悲,寒泉?jiǎng)铀?,霜露云惕,日月其除。是以君子為難,子皋親喪而永慕;先王制禮,孟獻(xiàn)礻覃懸而不樂。既祥絲屨,見孔父之深議;行奏綺琴,聞子輿之雅操。且恩懷罔極,五日樂禁於成聲;哀貫終身,逾月禮通於作樂。去順效逆,魯史稱其速禍;朝祥暮歌,鄒人據(jù)而興誚。節(jié)哀順變,雖殊念始之心;以今況昔,未悖送終之禮。欲加之罪,其如詞乎?

    ◇ 對(duì)封君祭判

  〈乙祖是始封君,祭以不毛,所司科為失禮,不伏。〉

  百王率由,禮建方社;六服咸若,寄切維城。列玉瑞以推尊,錫圭田以表德,綬分四色,爵配五等。開國稱孤,彼既光於祖業(yè);列筵設(shè)奠,此何昧於家聲?言念庀牲,空慚掩豆,雖展敬於如在,果見嗤於不毛。葬以大夫,禮既隔於問子;爵為侯氏,察豈及於謀孫?親牽之用頗乖,受?之名應(yīng)缺,自須聞義能徙,何不以欲從人?

    ◇ 對(duì)為律娶妻判

  〈甲善算,為律娶妻生子,人告其妖,不伏?!?br />
  理歷明時(shí),創(chuàng)自軒邱之帝;寅餞納日,制算丹陵之主。散在國典,郁乎疇人。甲以妙察五均,工言三統(tǒng)。雄管雌管,候六間而靡差;上生下生,稽五行而得象。乾坤并位,律固聞於娶妻;陰陽易方,呂實(shí)號(hào)於生子。豈曰三星之會(huì),何驚十月之祥?顧不謀於白圭,寧取信於緹幕?如簧之口,雖欲加人;匪石之心,安能引咎?疑則合闕,妖則謂何?

    ◇ 對(duì)吏脫幘判

  〈得丁為吏,脫幘掛縣門而去。斷不應(yīng)為。〉

  田園燕坐,知陶潛之罷職;冠冕已掛,見疏公之出祖。雖吏由推擇,而道在?山。脫幘而行,不顧棲鸞之局;觸網(wǎng)嬰坐,何逃建隼之司?必也避譴韜光,輒去無宜免幘,況乃銷聲自逸,既往不咎掛冠。緬維晉史,詎抵蕭章,矧當(dāng)堯舜之代,宜縱巢由之隱。欲加之罪,其無詞乎?棄高蹈而可嘉,雖小吏而何失?竊詳州斷,未葉通規(guī)。

    ◇ 對(duì)大夫祭判

  〈有五品祭寢不祭廟,饌用索牛,御史劾於寢則以陋,於饌則以泰,訴云禮令無違?!?br />
  人生最靈,魂變?yōu)槲?。儀陳祭禮,祀分物類;品第有差,等威是列。秩牽朱綬,雖登命於大夫;廟闕丹楹,未為能於孝子。祭寢非約,用牛是泰。儉以Τ下,已闕晏子之節(jié);禮而僭上,更知管仲之罪。蘭臺(tái)孩履雖陳膳,柏署彈違竟持霜。古訓(xùn)是則,今令未裁。且祭寢祭廟,既有秩而分;求牛索牛,豈無故而殺?劾而是誡,誠窒惕而有孚;訴者非辜,終屨校而無咎。

  ◎ 趙光乘

  光乘,天寶九載官費(fèi)縣尉。

    ◇ 古井銘

  費(fèi)城之井,昭然道周。土缶舊得,石干今修。征《大易》之不改,垂一善於千秋。

  ◎ 李?  ?,開元時(shí)人。

    ◇ 唐江州沖陽觀碑

  夫《大易》究天地之心,《老經(jīng)》游道德之奧。非先非後,無始無終,不行而至,不疾而速??鐑|齡而超萬祀,不以為長;馳寸晷而迫分陰,寧云是促?寒暑乘之而斡運(yùn),四時(shí)行矣;動(dòng)植稟之以資生,萬物成矣。若乃注元精而懸斗極,皇運(yùn)以興;陶正氣以立乾維,帝圖爰啟。故軒后以道,登於?天;唐后以德,遜於尊位。其馀法寶,歷總?衡,皆以沖妙宰域中,元通御天下。逮秦皇慢德,漢武驕真,幸集靈之宮,游祈年之館,心非至懇,意屬無厭,徒健羨於一時(shí),竟貽嗤於萬代。眷言魏晉,咸瑣瑣焉,迄至陳隋,并區(qū)區(qū)者。是知道之昌也,無為之化若斯;道之喪也,有累之求若此。然則否終則泰,窮變乃通,得之一朝,必復(fù)昌運(yùn)。我大唐之御極也,應(yīng)盤古而開混沌,法太乙而掃?槍,降靈元始之前,提象太初之外。乾坤翕辟,飛龍之德在天;河洛經(jīng)通,神馬之圖出地。高祖神堯皇帝鑣宮授?,推亡懷負(fù)勝之圖;太宗文武圣皇帝ゆ戶收祥,馭朽握瑤光之運(yùn)。高宗天皇大帝撫大鈞而司左契,執(zhí)大象而御中樞,籠徽於七十二君,飛英於萬八千歲。中宗孝和皇帝小心恭孝,大度寬仁,上奉宗祧,下安黎庶。睿宗大圣真皇帝神功不宰,圣謨廣運(yùn),以由庚而安壽域,以洪范而享昌年。開元神武皇帝變代重光,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),撥亂反正,應(yīng)天順人。知微知彰,朝北辰而刊玉;惟精惟一,會(huì)九牧而鑄金。惟幾也,能使遐邇肅清;惟神也,能使幽明暢謐。?汜抵於?谷,同文同軌;火坂際於冰邱,一尉一候。其公卿也,則伊周、贊翼,其牧守也,則邵、杜綏懷。文以公成,虞庠有ぷ金之業(yè);法惟刑措,夏臺(tái)鮮辨璧之疑。爾其南畝澄清,有如京如坻之積,東山舉逸,無在?在軸之幽。大樂舉而音律諧,大禮備而威儀整,俗知和樂,人識(shí)訓(xùn)章。加以九苞六象之禽,止庭巢閣;雙?五蹄之獸,入囿馴郊。慶?舒玉葉之陰,甘露灑金莖之潤,海貝積而江珠滿,山車至而澤馬來。其馀絕瑞殊尢,應(yīng)圖合牒者,不可勝紀(jì)焉。由是赤駱青?,坐明庭而頒國政;金繩玉版,封日觀而紀(jì)天符。曷以臻茲?蓋皇上得玉真之要道也。故能范圍三大,陶冶六虛,侯其?而,眄其美矣。沖陽觀者,梁普通三年刺史邵陵王奏置,奉詔造焉。其觀當(dāng)置之際,山頂常有雙鶴棲托,每天氣清朗,日色晴明,西飛?衢,東至廬岳。其居也,乃爽塏之層阜,博敞之奧區(qū)。南眺平原,北臨激水,松子之峰非遠(yuǎn),王喬之嶺猶存。左對(duì)崇巖,右瞻穹岫,排?掩日,背陰向陽,狀若幃屏,《圖經(jīng)》之載數(shù)矣。以其仙鶴沖翥,居處向陽,二美可嘉,故有沖陽之稱矣。其地也,上躔景緯,牛斗寓其精;下料山澤,廬江?其鎮(zhèn)。徒觀其數(shù)峰雜壑,浪水?階,風(fēng)被邃庭,?華鏤??,幜謱毴?,仿佛三珠之麗;邃宇崇堂,依稀七寶之飾。真容式備,道氣殊高。少華金童,捧香爐而入侍;太清玉女,持真訣而來儀。鑿沼營壇,宛在風(fēng)塵之外;藥堂經(jīng)藏,蕭然松石之間。此實(shí)元圣之殊庭、列仙之游館也。逮於垂拱四年冬,遂為野火所侵,回祿揚(yáng)光,軒廊發(fā)焰。?山之火,燎及芝田;麋氏之災(zāi),煙侵桂棟。致令元門殆毀,仙構(gòu)俄傾。迄至開元之初,猶闕真君之院。爰有北岳先生洞元蘇慕道等,凝真牝谷,養(yǎng)素清溪,長往之跡逾高,幽貞之志彌遠(yuǎn)。多端濟(jì)物,寡欲探微,痛此荒蕪,乘茲舍施。衣布之外,衾被罔留,撫遺跡而興工,想全摹而崇葺。日役攸勸,風(fēng)匠是憑,洞開妙門,式圖真匯。炳乎丹鋪翠幌,奐若秋水春臺(tái)。鏤度元關(guān),重莊昔像,影升元?,更飾仙儀。鳳憩龍盤,宛然功備,把十蹈五,鉤繩極妙。能事斯畢,不其然矣。

  刺史趙郡李訥,弓傳虎石,將軍橫北塞之勛;構(gòu)襲龍門,司隸擅東都之望。愷悌君子,名教中人,詞場則蘭桂叢生,學(xué)海則蓬壺對(duì)出。聲流宸?,道暢黎蒸,風(fēng)符三月之春,人荷二天之福。別駕趙郡李承允,即州將之族父也。長史京兆韋公允、司馬滎陽潘公綬,并題輿九派,展驥二梁,雅譽(yù)邁沂土之歌,美政完荊南之價(jià)?;Ю铮瑹o勞庾亮之書;功贊六條,自得應(yīng)詹之佐。司軍功參軍長孫子尚、司倉參軍姚令?、員外司倉參軍江克勵(lì)、司兵參軍孫司弼、司法參軍張延祚、參軍陳德直、嚴(yán)干等,八音繼響以同舉,五色聯(lián)暉而異趣。鳳藻揚(yáng)日,鶯遷弄春,梁竦深恥,屈為州縣,王彬博綜,甫就典兵,徐稚枉器於功曹,楊珠屈聲於從事,豫章擢七年之秀,鷦鵬即六月之圖??h令黃?主簿周暉尉宋不羈、孫匪逸等,并椅桐杞梓,珠貝球瑯,禮樂專門,詩書領(lǐng)藝,家邦共理,忠孝相資,博通應(yīng)時(shí),恭勤揆務(wù)。嚴(yán)明既斷,レ伏如神,割滯豈異於解牛,繩愆不殊於逐鳥。鄉(xiāng)人楊公定、周仁珙等,茂族高門,魁岸豪杰,或掛冠而從三樂,或結(jié)轡而騁九衢。咸舍凈財(cái),以追冥?,具題爵里,勒在碑陰,所冀證福今生,銷災(zāi)往劫。某頃因祗役,齊沐朝真,躬謁崇祠,睹茲勝躅。悠然長想,悵矣高風(fēng),此際綱維,道明祈請(qǐng)。雖幼懷輕舉,竊好神仙,未逢太上之家,不遇麻姑之席。自惟庸鄙,輕贊元功,何敢述其天倪,但且書其甲子。昭宣不朽,而為頌曰:

  大哉元?dú)?,邈矣真圖。寧窮妙象,罔究鴻爐。道氣方振,澆風(fēng)未敷。發(fā)暉元?,何賢墨儒。(其一)睢盱莫測,??難名。蟬蛻滓濁,神游太清。沈尸載起,枯骸更生。韜光秘訣,養(yǎng)正真經(jīng)。(其二)變相從?,驅(qū)淳入詐。質(zhì)文互起,昏明遞謝。燧火御圖,觀龍演卦。詭類千品,殊形萬化。(其三)鳴呼主唐,異圣重光?;体涔牛暢匣?。六幽允塞,三靈再昌。御九登運(yùn),得一乘陽。(其四)稟惟皇猷,光宅天休。張我元?,清我道流。雙童晚憩,四子晨游。山棲白鶴,關(guān)度青牛。(其五)至人有為,重爻是考。蕓閣三襲,琳鑒七寶。海圣澄真,天神御昊。含漱靈液,規(guī)模元老。(其六)一人有慶,萬姓攸資。仰稽真宰,式煉精思。往焚仙桂,今植靈芝。惟其嗣美,賴我真師。(其七)王命良臣,作牧江曲。英英佐貳,濟(jì)濟(jì)寮屬。中和演化,威恩動(dòng)俗。眾妙所歸,群生是屬。(其八)廬峰之右,吳江之南。仙居隱隱,邃宇耽耽。道原巨濟(jì),洞穴難探。荃微思拙,文何以堪。(其九)

  ◎ 李荃  荃官左羽林兵曹參軍,直翰林學(xué)士內(nèi)供奉上柱國。

    ◇ 大唐博陵郡北岳恒山封安天王銘(并序)

  遁甲開山,以方色受土,水行作鎮(zhèn),元枵司野,截巨壑以波委,指平陸而海清。壓旄頭,柱王國,蔽虧日月,棲泊雷電,可久可大,取諸恒也。恒之靈,藏往知來,威遠(yuǎn)懼邇。陰陽不測之謂神,神聰明正直,害盈福謙,裨我淳黎,荒札不勃。拯膏雨,佐秋成,再蠶獻(xiàn)功,六擾呈逸,有孚孕缶,奚貴而無位哉?古者天子望于山川,遍于群神,未嘗王五岳而公四瀆。大唐開元大寶圣文神武應(yīng)道皇帝登泰山,躡社首,范圍天地,幽贊於神明,柔兆載上元。庚寅詔曰:「五方定位,岳鎮(zhèn)總其靈;萬物阜成,?雨施其潤。上帝攸宅,寰區(qū)是仰。其岱宗西岳,先已封崇。其中岳三方,典禮猶闕。降神布澤,同致福於生人;肆類尊崇,未齊名於禮秩。永言光被,同葉靈心。其北岳可封為安天王?!顾緭袢兆嗦劊埣『ヂ芍泄孟慈晌?,錫以金檢玉冊(cè)庋縣,禮也。夫圣人以天地為本,陰陽為端,五行為質(zhì)。北岳水正也,乙酉水命也。大君有命,如彼北岳,鼎然不渝,受茲介福,益無方也。驃騎大將軍員外置同正員兼范陽郡長史柳城郡太守平盧節(jié)度支度營田陸運(yùn)兩蕃四府河北海運(yùn)兼范陽節(jié)度經(jīng)略支度營田副大使采訪處置使兼御史大夫上柱國柳城縣開國伯常樂安公曰祿山,國之英也。八柱承天,三門出將,風(fēng)順遼海,霜明憲秋,山戎朝鮮,系頸請(qǐng)命。明威將軍守右威衛(wèi)將軍使持節(jié)博陵郡諸軍事兼博陵郡太守北平軍使上柱國賜紫金魚袋武威賈公曰循,時(shí)之杰也??岛罘址?,師貞受律,英略外斷,沈謀內(nèi)融,清潭無私,虛谷必應(yīng),趙人化之,如春陽也。朝議郎攝別駕上柱國賞緋魚袋信都馮公承相、中散大夫行長史上柱國賞紫金魚袋清河張公元瓚,人之望也。利物足以和義,貞固足以干事,威搖商秋,德湛行露。通直郎行錄事參軍滎陽鄭?文、宣義郎行司功參軍汝南同?帝З、奉義郎行恒陽縣令高平郄懷玉,吏之雄也。貂蟬稱家,冰水作吏,??方勁,球琳有聲,僉曰圣王先成其人,而後致力於神,國其祉也。昔省方展禮於虞帝,敬鬼尚祀於殷,未有加望秩之榮,錫封崇之號(hào),斯蓋我皇之能事也。燕山有石,碩儒有文,既述且刊,超變陵谷,銘曰:

  維恒兮作鎮(zhèn)壬癸,善利萬物兮德配諸水。雄峰屹立而朝山邐迄,閃電雷、?神鬼。其神靈兮福之所履,福善禍淫而正直如矢。(其一)君恩覃兮流湯湯,汨神道、蕩鬼方。四瀆為公兮五岳王,山戎臣首而犬戎北亡。勒貞石以一固,浮大海之三桑。(其二)

  ◎ 邵混之

  混之,開元二十四年官鹿泉縣令。

    ◇ 元氏縣令龐君清德碑

  我國家再誓山河,重懸日月。明罰敕法,?名實(shí)之故典;考績宣力,甄象魏之舊章。皇道煥炳而時(shí)承,帝載緝熙而日用。德惟善政,政在養(yǎng)人。若令長子男,銅章墨綬,而尤善最者,可屈指而知。宣父中都,太公灌邑,童恢責(zé)獸,卓茂遷蝗,男女別途,鬼神息暴,以今方古,君何讓焉?君姓龐氏,名履溫,字若水,南安人也。其先齊逢伯陵之裔。曾祖卿惲,元?jiǎng)鬃裘?,功臣第壹等左武侯大將軍,封邾國公,食?shí)封四百戶,贈(zèng)幽平燕易媯檀等六州諸軍事幽州刺史,謚曰肅。歷數(shù)雖改,?雷尚屯,披荊棘者馮、吳,佐元功者蕭、鄧。將盟帶礪,畫象?臺(tái),圖兼衛(wèi)霍之容,仕遂漢光之愿。疇庸賞懋,食邑論封。祖同福,并州大都督府司馬饒州刺史左衛(wèi)將軍安北都護(hù)。外揆望殷,銜珠寄重,匪親不拜,匪賢勿居。皂蓋南臨,尋振喬卿之譽(yù);紅旌北卷,式標(biāo)鄭吉之能??汲杏?xùn),通事舍人鄭州司馬贊善大夫率更令將作少監(jiān)。辭令抑揚(yáng),綸鳳述旨,題與葉詠,展驥治中。洪洞方樟,允供於邦造;激揚(yáng)少海,贊裕於搖山。君純德天資,大材靈降,龍章鳳彩,凝脂點(diǎn)漆,出忠入孝,游藝依仁?;氖徦谋?,寥廓千丈,代陪豐沛,親預(yù)葭莩。翼鱗翰之(闕二字)風(fēng)?之會(huì)?!稘h表》有《外戚恩澤》,周詩有申伯渭陽。起家補(bǔ)昭文生,從勛閥也。長安二年明經(jīng)擢第,拜宣州參軍,尋授莫州司功參軍事。秩滿,丁二親憂。痛瘁塋枝,哀酸鄰社,往而不返,杖而後行。礻衰礻覃一年,甫從常調(diào)。開元十九年春會(huì)府,遂拜公為此縣令。魯子皋之為政,禮變成阝人;漢原涉之舉能,威行谷口。庶矣富矣!又何加焉?導(dǎo)之齊之,非君莫可。君有善政者七:風(fēng)雹咸下於屬城,樹稼獨(dú)滋於元氏,其政一也。頃以陽光?亢,陰液乖旬,苗慮?興,人或狼顧。公罄奠圭幣,稽顙壇場,俄而油?四周,膏雨百里,其政二也。辟土??,用丁分地,勸東作而播稼,課西成之钅至斂。躬臨樹藝,親載酒醪,故使夏農(nóng)服田,秋得其實(shí),其政三也。詢知疾苦,所患虛丁,撫狀上陳,應(yīng)時(shí)申削,籍無(闕)稅,人獲息肩,其政四也。修職奉符,不為進(jìn)越,下有郁滯,必掣肘諭言,每課田租,時(shí)臨調(diào)賦,寬為限約,曾無再輸,其政五也。此地俗多忄冀忮,ㄢε彈弦,素曰難持,更承寬弛。公整其銜策,謫其權(quán)豪,輒去害群,悛心斂?責(zé),其政六也。先縣館宅湫漏,與百姓雜居,公薄責(zé)人傭,先抽已俸,雖難與慮始,而可以樂成,其政七也。是以廉平稱職,西河知魯衛(wèi)之風(fēng);清儉當(dāng)官,南土變夷齊之俗。可大可久,是謂賢人之德;惟幾惟深,以成天下之務(wù)。公儀如繪畫,神若轉(zhuǎn)規(guī),聲以聞於震雷,用無待於周月?;萑绱郝叮羧瞬荒芨Q喜溫之容;潔若冬冰,貨殖不能動(dòng)首陽之行。蓄霜鐘於絳府,有感必通;棲月鏡於元臺(tái),觸形皆照。邑老謝虔?等,并鄉(xiāng)庭積善,掾吏安排,行義以達(dá)其道,隱居以求其志。相與族談城府,錯(cuò)立康莊,?德匪舒,宣風(fēng)技癢?;蚪械坶挾忝?,或邀使駕而論功。眾志懇誠,如寒附火,於是圖徽翠琬,托懿金聲。其詞曰:

  清風(fēng)?濫兮其來溥,茂宰馳能兮超卓魯。雞犬相聞兮人安堵,一同仰之兮如父母。聽謳謠兮詢疾苦,逾屬城兮光趙部。趙部遺風(fēng)兮多忄冀忮君子為之屏奸偽。化澆浮兮勖以義,邑尊三兮市無二。政勝殘兮仍博施,如水火兮時(shí)不匱??澖鹳膺h(yuǎn)傳懿,直為循良兮守名器。

  ◎ 張孚

  孚,肅宗朝由司膳郎中擢給事中,大歷中授銀青光祿大夫,行兵部侍郎上柱國、清河郡開國公。

    ◇ 金紫光祿大夫左金吾衛(wèi)將軍贈(zèng)揚(yáng)州大都督臧府君神道碑銘(并序)

  有唐廣德二年八月五日,朔左金吾衛(wèi)將軍臧公薨於(闕)都安邑里之私第,享年五十有三。大歷五年十月十五日,葬於三原縣長坳鄉(xiāng),禮也。公諱希晏,字恭靖。先封受氏,奕葉重光,僖伯諫魚,哀伯諫鼎,文仲立德,武仲立言。傳慶(闕三字)之(闕六字)之際,子孫有後,大庇生靈,述職因官,今為京兆人也。曾祖君寵,通議大夫靈州長史。祖善德,銀青光祿大夫銀州刺史,贈(zèng)太子少師。父懷恪,右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍魏州刺史上蔡侯,贈(zèng)工部尚書。重世將門,一時(shí)人杰,光臨舊圖,非驚於守器;繼登列郡,載美於家乘。元社白茅,式旌馀烈。爵明朝也,握五兵之要;漏幽泉也,追八座之尊。禮備哀榮,澤覃存歿,名器之重,今古無儔。而高門?戟,前庭鐘鼎,谷量千駟之馬,ぷ滿萬金之裝。三武邁賈氏諸昆,八元為高陽才子。公幼負(fù)奇節(jié),長標(biāo)雅操,用武則武可畏,學(xué)文則文足昭。郁為圭璋,俯拾青紫。常以為千戶侯力可取,萬人敵才之馀,故藝總九流,射穿七札。長纓系頸於閩越,短兵斷臂於匈奴。開元理兵之歲,塵飛碣石,烽照甘泉,盧龍北陲,胡馬南牧,克貞師律,(闕二字)親賢。天子御正陽前殿,乃命禮部尚書信安郡王,建牙璋,擁金節(jié),控弦廿萬,以專征之。六郡良家,公為特出,而有征無戰(zhàn),(闕二字)勞旋。公以為揚(yáng)雄執(zhí)戟,阮籍步兵,千古同年,我無慚色。其後出右地,窮河源,收?qǐng)?jiān)城,拔高壘。戰(zhàn)勝攻取,左旋右抽,合變出奇,智(闕)神遇以(闕)功累遷至衛(wèi)尉少卿,尋加西受降城使。河曲之?,威聲載路。屬三水之地,五載未巡,公侯腹心,受委而拜。遂以公為東(闕)皇城使,遷左監(jiān)門將軍兼麟州,刺史。無何,轉(zhuǎn)慶州刺史。去思來,暮,行古之道,特拜太仆卿兼寧州刺史。夫漢宣共理,所以寄諸侯也;周文以寧,是用咨多士也。故佩中朝之印,褰外臺(tái)之帷,抑有由矣。屬親征振旅,薄伐吊人,駐蹕而萬姓來蘇,迎鑾而百神望幸。由是(闕)其列郡,因?yàn)樾袑m,頓六龍之?,儀雙鳳之闕。擇能作牧,匪易其人,以政理殊尢,拜左金吾衛(wèi)將軍左街使。任切爪牙,寄崇心膂,廣利功業(yè),亞夫(闕)名。方欲鑿出師之門,分制軍之閫,未加明命,忽?幽泉。故老泣於邊疆,賢臣愴於冠劍。將星夜落,陣云朝起,凜然馀勇,千載猶生。故夫人贈(zèng)燕國夫人劉氏,百代舊封,五公貽慶,嬪則彰美,姆訓(xùn)乖芳。生前已飾其(闕)井,歿後更封於石?。先公早逝,合?同歸。公之季弟希讓,御史大夫工部尚書渭北節(jié)度贈(zèng)太子太師。往與公更執(zhí)金吾,同參玉帳。王肅儀貌,陳平智謀,雄憲臺(tái)之一(闕)殿長城之萬里。因心則友,義切天倫。嗣子睦王府長史叔獻(xiàn)、次子郢州別駕叔雅、季子河南府河清縣主簿叔清,欒欒孝思,攀號(hào)罔極。羔柴泣血,曾參絕漿,喪過乎哀,行過乎禮。敬承副相之托,式紀(jì)冠軍之銘。銘曰:

  臧孫有後,千古立程。才為將略,道實(shí)人英。出入三代,光臨百城。執(zhí)金之寵,(闕二字)之榮。(闕二字)初授,(闕)堂定傾。(闕六字)嘉名。陳氏父子,荀家弟兄。高碑之上,長紀(jì)忠貞。

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