◎ 崔?甫
?甫字貽孫，太子賓客沔子。舉進(jìn)士，累遷中書(shū)舍人。德宗朝貶河南少尹，召拜門下侍郎同中書(shū)門下平章事，改中書(shū)侍郎。年六十薨，贈(zèng)太傅，謚文貞。
◇ 請(qǐng)召對(duì)待制官奏 伏以先天二年令，群臣直日待制，以備顧問(wèn)，自今以後，準(zhǔn)元敕文官一品以下，更直待制。待奏事官盡退，然後趨出，便於兩廊賜食，待進(jìn)止，至酉時(shí)後放。陛下閑暇之際，時(shí)有召問(wèn)，庶或上裨圣政。
◇ 奏貓鼠議
右。今月日，中使吳承倩宣進(jìn)止，以籠盛貓鼠示百寮。臣聞天生萬(wàn)物，剛?cè)嵊行?，圣人因之，垂?xùn)作則。《禮記·郊特牲》篇曰：「迎貓，為其食田鼠也?！谷粍t貓之食鼠，載在祀典，以其除害利人，雖微必錄。今此貓對(duì)鼠不食，仁則仁矣，無(wú)乃失於性乎？鼠之為物，晝伏夜動(dòng)，詩(shī)人賦之曰：「相鼠有體，人而無(wú)禮?！褂衷唬骸复T鼠碩鼠，無(wú)食我黍。」其序曰：「貪而畏人，若大鼠也?！钩夹^之。雖云動(dòng)物，異於麋鹿麇兔，彼皆以時(shí)殺獲，為國(guó)家用。此鼠有害，亦何愛(ài)而曲全之？貓受人畜養(yǎng)，棄職不修，亦何異於法吏不勤觸邪、疆吏不勤捍敵？又按禮部式具列三瑞，無(wú)貓不食鼠之目，以此稱慶，臣所未詳。伏以國(guó)家化洽理平，天符薦至，紛綸雜沓，史不絕書(shū)。今茲貓鼠，不可濫廁。若以劉向《五行傳》論之，恐須申命憲司，察視貪吏，誡諸邊候，無(wú)失徼巡，則貓能致功，鼠不為害。臣忝樞近，職司聰明，不揆狂愚，輒獻(xiàn)公議。謹(jǐn)議?！ 蟆V喪朋友議
殿中侍御史安定皇甫政，字公理，故尚書(shū)左丞之子，文行兼茂，不忝前烈，雅度精識(shí)，其儔蓋寡。?甫昔年嘗為左丞使介，而公理又余之族甥，故狎焉。大歷七年，余寓滁，而公理寓楚，適有來(lái)訊，示余以所著《喪朋友議》，余美其重禮義，有古之遺范，瞻望德門，軌躅無(wú)替，亦感思者之所慰幸也。公理又諗余曰：「政自從事於文，舅氏未嘗以一言見(jiàn)誨，豈所望哉？盍示今議之利病，猗歟公理?！鼓晡此氖?，班在赤墀，簪筆持簡(jiǎn)，為王近臣。頃又佐廉問(wèn)，董淮海之部，名遂矣，權(quán)厚矣。固當(dāng)緩步闊視，光車美服，為貴為達(dá)而已矣。乃不遺我讠叟狹，不略我衰憊念噬膚之戚，收門吏之舊，周爰諮詢，以師道見(jiàn)待。吾亦何有，但美子之求益不倦。雖一勺而進(jìn)，可以浸天壤；一卷之多，可以鎮(zhèn)方域。況其渺彌既廣，嶄?已峻，增之廓之，於成名乎必矣?；矢κ嫌凶釉?！因覽斯議，忽憶永泰中於穆鄂州寧會(huì)客席，與故湖南觀察韋大夫之晉同宴，適值有發(fā)遠(yuǎn)書(shū)者，知鄭郴州炅、知龐歙州?，或以疾而歿，或遇戕於盜。韋氏出涕沱若而言曰：「二刺史之晉之交友也。」於是斂匕箸，離筵席，因歸於所次而哭之三日。人來(lái)吊之者，韋則盡哀長(zhǎng)號(hào)，不徒戚容而已。
又間歲，?甫佐江南西道連帥魏尚書(shū)，時(shí)屬幕中之參佐有加官者，聚合樂(lè)餌，卜日為宴。宴前行人至，知團(tuán)練副使考功邢郎中宇捐館於荊南，邢與魏鄉(xiāng)國(guó)接近，且琊郎中則諸魏之出，於尚書(shū)為內(nèi)外昆弟。適受朝命，為尚書(shū)ヘ。仆感杜簣規(guī)平公之事，將入言於府主，請(qǐng)罷宴，若不可，則請(qǐng)徹樂(lè)卒事。而同列之士，惡我者嗤鄙之，詞充?刃於聽(tīng)，謂我樵夫農(nóng)叟之智也。好我者顰戚而相誨曰：「慎無(wú)以方枘施圓鑿，自取辱焉?！拐佌伻绮荒芤?。仆懦夫也，因是而自悔。乃其宴也，大庖具酒車，傾鄭衛(wèi)之女，列於賓席之末，俳優(yōu)侏儒，設(shè)於公堂之下。晝?nèi)詹蛔悖^之以燭，使膳平均值炊來(lái)酌曰：「曠飲斯！」必當(dāng)見(jiàn)輿曳之無(wú)算，又焉得終其詞哉？使我不言，適其宜也。今者追想，韋湖南猶孔門之訓(xùn)，其他則吾不知，因縱言之，以報(bào)公理。示之義當(dāng)矣，又何以規(guī)？議既成，客謂?甫曰：「韋湖南、魏江西二觀察，頗嘗知其風(fēng)味，公直簡(jiǎn)諒，魏則先之，飾情強(qiáng)仁，韋之志也。今吾子之論，無(wú)乃剝魏而附韋乎？且子魏之上介也，論議不隱，恐非《春秋》內(nèi)魯故宋之義，盍辨焉？」?甫應(yīng)之曰：「噫！寧以他規(guī)我，是論也，吾復(fù)之熟之有日矣。韋湖南之晉飾情強(qiáng)仁，誠(chéng)如來(lái)議?！埂抖Y》不云乎，「先王制禮」，賢者俯面就之，不肖者企而及之。子張?jiān)唬骸赶韧踔贫Y，不敢不至焉?！鬼f氏之喪朋友，縱不由衷，說(shuō)與夫二者之義合矣。吾雖欲不與，其可得哉？至於故府公魏尚書(shū)，公直簡(jiǎn)諒，清身敬職，郡人戴於下，朝聽(tīng)滿於上，狼籍甚盛，豈造次之所盡哉？但於邢副使之喪，若忍悲而就宴，可謂哀樂(lè)失其節(jié)。乃《左氏傳》所載樂(lè)祈告人曰：「君與叔孫其皆死乎！」及子招欒憂之謂也。若情不至焉，率而為宴，則《禮》經(jīng)所謂直情而徑行者，「戎狄之道也」，吾雖欲勿議，又不可得也。且吾之所論者，因皇甫公理所著《喪朋友議》，故縱言及之，非敢于定二觀察之裒貶。韋湖南吾取節(jié)焉而已矣，來(lái)議又以吾嘗為魏公使介，今茲著論，異於《春秋》隱魯故宋者，茲又近而非中也。仆才雖不腆，中臺(tái)之劇曹郎，且兼柱下史，有名於著定矣。受命為尚書(shū)介，彌縫潤(rùn)色之職事，安可見(jiàn)責(zé)以敬故君之禮。
嗚呼！晉悼公魏絳之君也，絳戮悼公之弟；韓厥趙宣之所任也，厥戮宣子之仆。及其終也，悼公謝魏絳曰：無(wú)重寡人之過(guò)。宣子曰：可賀我矣。而絳、厥無(wú)罪焉。豈不慎重當(dāng)公正之世，論議之與刑罰，當(dāng)豈異哉？子何見(jiàn)過(guò)深也。嗚呼！天下有至公，有至當(dāng)。知賢而舉用之，至公也。臨事而平處之，至當(dāng)也。各守其分，復(fù)何尤哉？自漢徐孺子於故舉主之喪，徒步千里，而行一祭，厚則厚矣，其於傳繼非可也，歷代莫之非也。近日張荊州九齡又刻石而美之，於是後來(lái)之受舉為參佐者，報(bào)恩之分，往往過(guò)當(dāng)?；驌衔彝鯌?，舍其親戚之罪負(fù)，舉其不令子孫，以竊名位。背公私黨，茲或近之，時(shí)論從而與之，通人又不救，遂往而不返。徐生徐生，得非失中之履霜也。常積憤懣，因而書(shū)之。
◇ 為皇甫中丞上永王諫移鎮(zhèn)箋 某惶恐叩頭，昔臧孫辰之詞曰：「賢者急病而讓夷?！谷粍t當(dāng)御侮之權(quán)，必居沖要；受分憂之任，不務(wù)懷安。伏見(jiàn)判官李翥稱，有教，幕府移鎮(zhèn)江寧，聞命瞿然，不識(shí)共故，何者？逆賊安祿山稱兵犯順，竊據(jù)二京，王師四臨，久未撲滅。自河淮右轉(zhuǎn)，關(guān)隴東馳，詔命所傳，貢賦所集，必由之徑，實(shí)在荊襄。朝廷以大王鎮(zhèn)之，重矣。自麾旌至止，政令所覃，嶺嶠華夷，吳楚城邑，公私遠(yuǎn)邇，罔有不寧。賊庭震懾，莫敢南望。儻左右有司，謀慮未熟，輕舉旄鉞，僻處下流，既失居要害之津，且出封疆之外，專命之責(zé)，大王何以任之？或啟寇讎之心，來(lái)爭(zhēng)形勝之地，則行李坐隔，侵軼滋多，安危大端，不可不慎，既往之失，將且無(wú)追。上皇天帝巡狩成都，皇帝駐驛靈武，臣子之戀，大王兼之。詠《棠棣》之詩(shī)，講晨昏之禮，其地逾遠(yuǎn)，胡寧以安？假使別奉絲綸，猶當(dāng)執(zhí)奏，一則逆胡間諜，矯詐須防；二則國(guó)步艱難，折沖宜近。就閑樂(lè)土，恐非良圖伏惟大王天縱仁明，苞含光大。某所以敢申讜議，輕犯威嚴(yán)，伏望廣延正人，俯垂考?，芻蕘之論，萬(wàn)一可收。不勝憂憤悃迫之至。謹(jǐn)奉箋，惶恐惶恐叩頭。
◇ 上宰相箋
?甫惶恐惶恐叩頭。昔諸葛孔明有言曰：「使一夫有尤，亮之罪也?！箚韬?！孔明以分崩離析之時(shí)，事要荒割據(jù)之主，尚能恢宏王度，克廣德心，魯鱉咸若，引為已任，千載之下，以茲美談。伏惟相公乘時(shí)間生，略不世出，光輔興運(yùn)，致於冢宰。自明兩作離，帝出於震，發(fā)號(hào)施令，無(wú)幽不達(dá)，鼎新之業(yè)，公實(shí)贊之，煦嫗昭蘇，孰不有望。況?甫當(dāng)遺簪墜履之列，懷救蛇養(yǎng)雀之惠，雖報(bào)恩之分，誓以終身，而受庇之期，亦望卒歲。豈可不盡誠(chéng)款，使匹夫不獲，而相公有也明之憾哉？?甫天倫十人，身處其季，夙遭險(xiǎn)釁，幾不聞存沒(méi)，左右提攜，仰於兄姊。頃屬中夏覆沒(méi)，舉家南遷，內(nèi)外相從，百有馀口。長(zhǎng)兄宰豐城，間歲遭罹不淑，仲姊寓吉郡，周年繼以鞠兇，呱呱孤甥，斬焉在疚，宗兄著作，自蜀來(lái)吳，萬(wàn)里歸復(fù)，羈孤之日，斯所依焉。豈期積善之人，昊天不吊，門緒淪替，山頹梁折。今茲夏末，宗兄辭代，顧眇眇之身，巋然獨(dú)在。寡弱嬰孺，前悲後泣，一門之中，?首相吊，舍之而去，必填溝壑。昔者建寅初吉，麾蓋將西，猬承嘉話，曲全之施，不略微生，許其待年，致身徇國(guó)。豈惟寮屬斯在，山川鬼神，實(shí)亦聞之。今者相公大秉化源，而小人拘牽於前命，進(jìn)於朝無(wú)一塵一露之益，顧於家有死如棄如之患。撫心自憐，淚盡成血，儻相公以天下為一堂也，忍共向隅而傷和氣哉！所以遲回周道，欲行中止，解懸之望，屬在仁明，藏之而不言，小人之罪也，一物失所，伏惟相公圖之。孟秋尚熱，伏惟相公尊體起居萬(wàn)福。謹(jǐn)因洪州奏事官沁水府果毅徐冕奉箋，塵黷清襟，伏深戰(zhàn)灼。?甫惶恐叩頭叩頭。
◇ 齊昭公崔府君集序
天以日月經(jīng)緯為文，地以邱陵山川為文，剛?cè)犭s也。其施於人也，鐘磬笙竽文其樂(lè)，九章三贄文其禮，典謨?cè)伕栉钠溲?。?guó)之大臣，業(yè)參政本，發(fā)揮皇王之道，必由於文。故虞有皋、陶洎益、稷以嘉言啟迪，舜、禹以降，伊、傅、周、召，訓(xùn)命策誥，并時(shí)而興。秦之李斯，著事而僻。自茲厥後，蜀丞相孔明有《出師表》，晉司空茂先有《鷦鷯賦》，皆輔臣之文也。財(cái)成陶冶，於是見(jiàn)焉。我族叔父齊昭公諱日用，佐命中朝，光照千里，玉山?海，迥然昭曠，德宇道源，深入其極。弱冠鄉(xiāng)貢進(jìn)士擢第，周歷臺(tái)署，振耀雄名。元宗之在臨淄邸也，公常遭逢於路，先幾洞鑒，式瞻異表，還避而拜，契合云龍。及唐元夷內(nèi)難，參謀輔翊，天推大寶，事協(xié)經(jīng)綸，入為將相，燮諧戡靜，道應(yīng)元臣，其大才明識(shí)如是。公薨五十載，嗣孫起居舍人儒，以文事主便蕃禁闥，追懷前烈，思有以發(fā)揚(yáng)垂裕，奉昭公之文集以請(qǐng)焉。伏覽碑頌志論章表贊序，凡五十馀首，詩(shī)幾三百篇，卓爾孤標(biāo)，氣高調(diào)遠(yuǎn)。若雅琴度曲，眾音無(wú)味，則我遠(yuǎn)祖長(zhǎng)岑濟(jì)北雕龍之美，昭公能纘承矣。公嗣子宗之，學(xué)通古訓(xùn)，詞高典冊(cè)，才氣聲華，邁時(shí)獨(dú)步。仕於開(kāi)元中為起居郎，再為尚書(shū)禮部員外郎，遷本司郎中。時(shí)文國(guó)禮，十年三月，終於右司郎中，年位不充，海內(nèi)嘆息。儒即右司之子，有瓊瑩之質(zhì)，鸞鳳之章，國(guó)家之寶也。重名清貫，三代於茲，昭公之後其大矣。?甫先君左仆射與昭公道藝敦睦，故贈(zèng)答詩(shī)云；「棣華襲к萼，桂樹(shù)連芳根」，又「接?共懷鉛，齊年俱賁玉」。?甫之生也後，不及昭公之當(dāng)代，儒曰：「叔父當(dāng)代敘」。故敘焉。
◇ 汾河義橋記
絳人有成橋於稷山縣南汾河水上，入境稱曰孝子。詢之，三十喪父母，五十猶?麻，故其鄉(xiāng)黨舍氏不名，貴之也。初茲縣有具舟之役，鄰邑有官修之梁，自太原西河上黨平陽(yáng)，至於絳，達(dá)於雍繇卒迫程，賈人射利，濟(jì)舟為捷，渡口如肆。孝子川上喟然嘆曰：「夫來(lái)者如斯，其可勝紀(jì)，欲速不達(dá)，式在茲乎！見(jiàn)義不為，非勇也，臨難不濟(jì)，非義也，乃愿棄家，乞諸他郡。」枯槁籃縷，日恒歲積。自河間而東，陶唐儉風(fēng)，食貨艱難，閭里褊小，率令遠(yuǎn)邇，馳驟饋餉，耆耋喻美於編戶，丁男舍耒而攻木，義聲感也。汾流湯湯，河滸牽引，潰沙徙岸，呀呷轉(zhuǎn)騰，畚筑於激射之旁，根柱於沸渭之下，是慮是圖，功就其十八九矣。共年秋七月，天作霪雨，湍悍襄陵。噫！大水不仁，前功蕩矣，邑老鄉(xiāng)人，涕泗而吊之曰：「力竭於子，天不恤是，而今已矣。」顧而不應(yīng)，且有後圖。徵詩(shī)人之嘉謀，參作者之遠(yuǎn)慮，曳索辮篾，縶舟戾舸。白露下而謀始，止於凌冫斯壯；春冰解而興功，止於水潦降。一夫不可奪志，三年其有成功。廣可方軌，平可轉(zhuǎn)轂。去其飾，成無(wú)丹ぬ；取其固，勢(shì)異虹?。僉議於孝子之功也，故曰義橋。昔周王以懿戚封建，吳楊美盛德遣人，西臨孟津，北對(duì)姑射，山河風(fēng)土，其肯徒然？所以義表專門，功烈鄰境，難其一善，矧乃兼之。由是縣人志之於石。
◇ 穆氏四子講藝記
檢校秘書(shū)少監(jiān)兼和州刺史侍御史河南穆寧字子寧，以正直登朝，以嚴(yán)明作牧。斯歷陽(yáng)之人，弗惟奉承侍御史之符候，持三尺律，期於禁暴懲奸而已。乃能君之德，靖人於教化，教化之興，始於家庭，延於邦國(guó)，事之體大，且非搜聞?wù)咧耙?。?qǐng)言其家之教化焉：使君有四子，曰贊曰質(zhì)曰賡曰賞，聳秀之姿，若瑤林植庭，雪羽馴廡，克岐克嶷，突而偕弁。方欲以六經(jīng)百氏，播禮樂(lè)，務(wù)忠孝，正名器，導(dǎo)人倫。如蘭有芳心，泉有清源，兆德之階，於是乎始。使君曰：「昔陳亢喜聞《詩(shī)》聞《禮》，聞君了之遠(yuǎn)其子於孔魯今茲贊之儕也?！蛊淠昊虺扇?，或幾成人，學(xué)《詩(shī)》學(xué)《禮》，則變既戒，遠(yuǎn)子之節(jié)，吾事可不務(wù)哉。於是考州之東西四十里，因僧居之外，階庭戶牖，芳劃拳石。近而幽，遠(yuǎn)而遠(yuǎn)曠，澶漫平田，?沸溫泉?？梢圆蕉m，可以濯而蠲，謂爾群子，息焉游焉。贊、質(zhì)暨賡、賞拜手稽首，曰應(yīng)惟惠施之車，仲舒之帷，蘇秦之錐，三物畢具，而郡廷溫清所在，今也改晨昏為旬朔。夫豈不懷？家人有嚴(yán)君焉，惟命之受，曰俾?tīng)枖?，俾?tīng)柎?，俾?tīng)栘?fù)，則使君之材，使君之堂，使君之薪，成且美矣，安在其習(xí)定省之近儀哉？抑又嘗聞乃祖安陽(yáng)府君，傳《洪范九疇》，究天人之際，贊等祗荷嚴(yán)訓(xùn)，述修祖德，穆氏之門欲不大，不可得也。?甫不腆，幸與使君有郎省之舊，考?在阿，歲聿云莫，誰(shuí)謂相遠(yuǎn)，駕言出游，既覿邦君，又適諸子之館。使君第三子字紹古，於伯季之間，肄文史，考故實(shí)，甚精而成。因見(jiàn)謂曰：「丈人吾父之友也，從事於游夏之門久矣，盍以文見(jiàn)誨，如賡也，宜何文也？」?甫應(yīng)之曰：「仆樸人也，徒有志於文，知文之阡陌，而不知其精粹?！拐?qǐng)道其所見(jiàn)，而紹古自執(zhí)焉。欲以文經(jīng)邦首宜董、賈，欲以文動(dòng)俗者宜揚(yáng)、馬。言偃之文，郁而不見(jiàn)。卜商有《詩(shī)》序，其體近六經(jīng)。屈原、宋玉怨刺比興之詞，深而失中，近於子夏。所謂哀以思，刻石銘座者取崔、蔡，論都及政者宗班、張，飛書(shū)走檄者徵陳琳。曹、劉之氣奮以舉，潘、陸之詞縟而麗。過(guò)此以往，未之或知。宋、齊以降，年代未遠(yuǎn)，有文之士，胄系皆存，議其優(yōu)劣，其詞未易，故闕焉。紹古曰：「盍?xí)?。」因命筆而記之。大歷七年十一月十八日，檢校尚書(shū)吏部郎中博陵崔?甫之辭也?！ 蟆』ば麦A碑陰記
古之君子，約已而裕人，知?而勤禮，接賓以愿，務(wù)施於豐。鄭公孫僑論晉文襄之霸也，宮室卑庫(kù)，無(wú)觀臺(tái)榭，而崇大諸侯之館，故來(lái)者如歸。今我連帥尚書(shū)?公，為國(guó)垣翰於東土，軍禮肅，人謠興。新其亭傳，以待賓客，謀之有程，設(shè)之有所，力肆於悅，巧悛於淫，勿亟而成，得其時(shí)制。博敞高明，倬然其?閎；沈深?yuàn)W密，杳然其堂室。論者謂華之普德，虢之閿鄉(xiāng)，自昔為郵亭之甲，今茲白馬，可以抗衡。?公仁以愛(ài)眾，儉以化下，陋居室而恢賓館，節(jié)豐華而廣蔭庥。稱時(shí)計(jì)功，永代為憲，方操八柄，揉此萬(wàn)邦。於以庇人，其德宏大，於是舉也，風(fēng)其端焉。夫其去故就新之議，屬徒揆日之制，作而示後，公實(shí)書(shū)之。蓋聞傳《春秋》序風(fēng)雅者，邱明卜商之事也，下吏敢亦庶幾。
◇ 衛(wèi)尉卿洪州都督張公遺愛(ài)碑頌（并序）
今天子終諒ウ易月之期不言既言之日，詢於師保輔弼之臣曰：「將以國(guó)之明燭震下土，俾兆人康?，有道哉?！顾某荚唬骸改鐡褓t而司牧之，雖欲不理，不可得也。」上曰：「用賢何先？」曰：「莫先於幽遠(yuǎn)蠻貊之邦為急也?！辜慈彰跞?，遽以制書(shū)就拜衛(wèi)尉卿兼洪州都督張公為御史中丞、廣州刺史、嶺南節(jié)度經(jīng)略觀察等使。逾月而遽廟於洪，洪之耆老嫠?商販漁釣，百類千品，周聲奪魄，於野於廛，咸曰：「寧取我裳而裂之，寧取我廩而焚之，父也天只，胡為奪我之君?！怪胸┦苊?，舟不及?，馬不及秣，國(guó)人懷慕之罔極，曰：「清塵遠(yuǎn)矣，君不顧矣。郁陶之思何用哉！盍用於揚(yáng)名頌德乎？」故吏兵曹參軍張擢、法曹參軍豫章縣令鄭鋒、建昌縣令盧惟瑾、新吳縣令鄔賁、州人東冶府果毅劉容、耆壽喻乾相等討論之，眾僉謂允。於心曰：「自昔為政者，知清之可以長(zhǎng)人也，而清者稀，豈不欲清？欲牽之也。欲之所行，不廉不儉為之舟輿也；清之不立，肆奢崇貨為之鉆鑿也?！轨妒浅菲溽に]蓐之具，便於身悅於目者二百馀物，歸之有司，減其俸錢稍食月幾十萬(wàn)貫於軍府，此皆前政之所督責(zé)而封已者，我則推而遠(yuǎn)之。於是公儀之義申，平仲之規(guī)見(jiàn)矣。二之日謀於眾曰：「昔曹參去齊，以獄市為寄，以為擾於獄者，輕重人之命，煩於市者，耗?攵人之生，茍鞭笞桁楊之無(wú)度，侵牟肆奪之不改，是國(guó)家以章綬印璽毒蒼生也，豈致理哉？」於是平百貨之貴賤，議刑罰之等差，使其貪不下殘，忿不私逞，韓子求環(huán)而不可，使人袒背而無(wú)傷。夫然，噬嗑之象成，行葦之恩薄矣。三之日謀於野曰：「不稼不穡，民天安仰？載馳載驅(qū)，王命所急。吾觀是邦，農(nóng)野未辟，傳置未修，豈不以使役無(wú)期，供億失序。倘野有餓殍，賓不如歸，亦諸侯之恥也?！轨妒菧p承城吏卒幾三千，歸之隴畝而擊柝之守?zé)o闕焉；賦豪富?帶財(cái)數(shù)百萬(wàn)，?於館餼，而含糗之徒不知也。其卒也，不公之吏，留以為廝；其財(cái)也，不法之臣，受以潤(rùn)屋。我皆用之於愛(ài)人活國(guó)也，於是阜蕃之望崇，多大之儀備矣。從政三月，州人愛(ài)之如父母，承之如松柏。夫婦耕織之暇無(wú)他懼，惟懼公速遷，其馀煦嫗孕育，發(fā)於中而形於言，損其身而益於物，可以激頹俗慰窮?者，豈勝道哉。?甫山東鄙人，不好妄飾，凡所聞見(jiàn)，務(wù)存實(shí)錄，故采拾而書(shū)之?！ 」?，字祥，幽州范陽(yáng)縣人。有晉司空茂先之遠(yuǎn)裔也。曾祖汲，易州長(zhǎng)史。祖選，幽州固安縣丞?？純r(jià)，贈(zèng)齊州司馬。公起家石亭別將，自是為縣令軍司馬州長(zhǎng)史各一，入為天子友儲(chǔ)君臣。雖假以寵名，而跡實(shí)戎索，受命為范陽(yáng)節(jié)度安祿山判官。祿山以大權(quán)大寵，外示忠而內(nèi)謀逆，太上皇推赤心而勿疑，敢有聞之者死。蹈虎尾，犯龍鱗，公密言其戎狄豺狼，不可厭也。當(dāng)是時(shí)也，視鼎鑊如歸焉，神之聽(tīng)之，是與正直，周旋鋒鏑之下，出入寇讎之間，而能終保元吉，漸於貴仕，進(jìn)退存亡，而不失其正，其惟張公乎！又牧濠舒潤(rùn)三州而及此，昔張黃門庭?牧此州，甚得人譽(yù)，張丞相九齡次之迨府君又有裕焉。故邦人有三張之目，頌者美盛德之形容，非魯僖公仲山甫不之獲。今茲頌曰：
昔為豫章，今有循良。黃門之善，於今不忘。爰及丞相，亦有烈光。我君戾止，是為三張。立廉寶儉，無(wú)怨無(wú)傷。郵亭之下，賓旅其康。四封之內(nèi)，望歲千箱。自春亻且夏兮人相慶，慶未畢兮聞後命。朱幡玉節(jié)兮向番禺，彼愿適兮我望孤。君乎君乎，若歲大旱，其誰(shuí)見(jiàn)濡？
◇ 故常州刺史獨(dú)孤公神道碑銘（并序）
昔劉向稱賈誼言三代與秦亂之意，其論甚美，達(dá)於國(guó)體，體古之伊呂，未能遠(yuǎn)過(guò)。又稱董仲舒有王佐之才，雖伊呂無(wú)以加，管晏之屬，殆不及也。於戲！二君以偉才當(dāng)盛漢之崇，而位止於下國(guó)二千石。?甫聞於先君仆射曰：「主恩非臣下之所圖，天命豈生人之所制？」有唐碩量深識(shí)之士曰：獨(dú)孤常州，諱及字至之，河南洛陽(yáng)人。皇朝左千牛元慶之曾孫，蔡州長(zhǎng)史思?柬之孫，殿中侍御史贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)通理之第四子。仕而遭時(shí)，鵠立於朝，建?東夏，三著嘉績(jī)。嗚呼痛乎！奄忽捐館。其時(shí)也，大歷十二年夏四月二十九日；其地也，常州之路寢；其壽也，五十有三年。中朝名公素見(jiàn)知者，後進(jìn)之士聞義響風(fēng)者，洎濠舒常三州之百姓，莫不填膺流眥，不宴不相，浹辰彌月。厚而惜之者，往往失聲，出涕沱若。公有子朗郁等，年未齠齔。厥兄檢校水部員外郎兼侍御史汜，方佐浙河?xùn)|帥，聞喪來(lái)奔，半旬而至，惋毒之甚，如不欲生，既受吏人賓客之吊，乃忍哀謀事。以六月六日，引使君之柩去常州歸洛陽(yáng)，其年歲次，丁巳十月朔七日，葬我使君於河南府壽安縣某原先秘監(jiān)之塋。以夫人博陵縣君崔氏?焉，禮也。水部曰：「天之降割於我家，仲叔季盡矣，吾將老矣。吾弟常州之子未立，今不刻石表墓，則常州之令名何以傳於後?！鼓送形夜嗜藬⒍懼?。常州稟元和以生，幼有成人之量，秘監(jiān)府君親授以《孝經(jīng)》，常州一覽成誦。秘監(jiān)問(wèn)曰：「汝志於何句？」對(duì)曰：「立身行道，揚(yáng)名於後世，是所尚也?！棺允潜橛[五經(jīng)，觀其大義，不為章句學(xué)。成童丁秘監(jiān)憂，勺飲不入口者累日。先夫人同郡長(zhǎng)孫氏，諭以不可滅性之義，由是微進(jìn)饣?粥，杖而後起，既免喪，加於人一等，鄉(xiāng)族稱其孝焉。長(zhǎng)孫夫人高行明識(shí)，訓(xùn)導(dǎo)甚至，常州漸教成器，卓然有立。著《延陵論》，君子謂其評(píng)議之精，在古人右。天寶末，以洞曉元經(jīng)對(duì)策上第，詔拜華陰縣尉，著《古函谷關(guān)》、《仙掌》二銘，格高理精，當(dāng)代詞人，無(wú)不畏服。俄屬中原兵亂，避地於越。丁太夫人憂，毀瘠過(guò)禮。既外除，江淮都督使戶部尚書(shū)李?亙奏為掌書(shū)記，授左金吾衛(wèi)兵曹參軍。軍旅之事，非其所好，未幾，返初服。今上即位，下詔收俊茂，舉淹滯，政之大者，以公為左拾遺。凡所諫諍，直而不訐，婉而不撓，削藁詭辭，不傳於外，遷太常博士。時(shí)新平大長(zhǎng)公主之子裴亻放尚永清公主，初以太子少傅裴遵慶為婚主，將行五禮，公實(shí)相焉。中使口宣詔旨，易以大長(zhǎng)公主後夫姜慶初。常州曰：「婚姻之禮，王化之階，以異姓之人主之，不可甚矣！某不奉詔?！怪袝?shū)令汾陽(yáng)王時(shí)為五禮使，從焉。又百官薨卒定謚之際，綜?名實(shí)，皆居其當(dāng)。與嚴(yán)河南郢讠州答呂荊州?謚議，博而正，當(dāng)時(shí)韙之。遷尚書(shū)禮部員外郎，受詔考第吏部選人詞翰，旌別淑慝，朝廷稱正。上方大恤黎庶，精選牧守，以公為濠州刺史，平其徭賦，恤其冤弱，課績(jī)聞上，加朝散大夫，遷舒州刺史。舒境瀕江傍山，群盜所聚，或蟠結(jié)林藪，或趑趄城市。公惠以柔之，武以?之，釋矛服耒，盡為良俗，其他如在濠之政。居一年，璽書(shū)勞問(wèn)，就加尚書(shū)司封郎中，錫以金章紫綬。屬淮南旱歉，比境之人，流移甚眾，公悉心以撫，舒獨(dú)完安。天子聞而休之，擢拜常州刺史。常州當(dāng)全吳之中，據(jù)名城沃土，兵興之後，中華翦覆，吳中州府，此焉稱大，故朝之選牧，恒屬意焉。公宣中和平易之教，務(wù)振人毓德之體，百姓蒙化遷善，不知所以安而安之，吏不忍欺，路不拾遺，馀糧棲畝，膏露降庭。公平生聞人之善，必揄?yè)P(yáng)之，氣盡與之，不啻若身得之。後進(jìn)有才而業(yè)未就者，教誨誘掖之，惟日不足。公之文章，大抵以立憲誡世裒賢遏惡為用，故論議最長(zhǎng)，其或列於碑頌，流於歌詠，峻如嵩華，盛如江河，清如秋風(fēng)過(guò)物，邈不可逮。公有集二十卷，行於代，若夫贊堯舜禹湯文武之命，為誥為典，為謨?yōu)橛?xùn)，人皆許之，而不吾試，論道之位，宜而不陟。前是公之仲兄季弟伯姊，三年之間繼歿，執(zhí)天倫之喪，如荼如蓼，竟以無(wú)祿，天何不仁！然則賈與董名位不盡其才，吾先君之嘆主恩天命，斯見(jiàn)矣。其銘曰：
常州之德，孝行為大，??翼翼，以敬以愛(ài)，友於兄弟，如捧如戴。常州之義，篤於朋友，用之有恒，行之可久，扶危拯溺，爾身我手。常州之才，施於有政，撫柔三部，謙以為柄，龔遂國(guó)僑，千古迭映。常州之文，究其元本，質(zhì)取其深，艷從其損，在星之緯，在衣之袞。常州之年，止於中身，去昭昭之盛世，與萬(wàn)鬼而為鄰。白馬江上，青鳥(niǎo)洛濱，脊?在原，嗟爾元昆。??г血，長(zhǎng)號(hào)訴冤，纂述遺美，謂予不諼。我見(jiàn)之子，將二十年，相投藥石，胡疹不痊？譬我於池，子為之泉，譬我於桐，子為之弦。榮不獨(dú)遂，難不只全，如何淑明，摧馥碎堅(jiān)。?衣楚挽徘徊墓田，望之不見(jiàn)，赴之無(wú)緣。貍首班如，女手拳拳，如天如天，泣涕漣漣。
◇ 代宗睿文皇帝哀冊(cè)文
維大歷十四年歲次己未夏五月二十二日，寶應(yīng)元圣文武皇帝崩於大明宮蓬萊殿，遷座於大內(nèi)。二十六日景寅，殯於太極殿之西階，有司即南郊定儀，上尊謚曰「睿文孝武皇帝」。其年十月丁酉朔四日庚子，將遷幸於元陵，禮也。東方啟明，繁霜猶落，風(fēng)物凄於宮樹(shù)，號(hào)啼隘於殷幕。哀子嗣皇帝諱，襲?感若，泣血漣如。感備物之如在，索明靈於太虛，聆哀挽之急節(jié)，懼靈駕之將引。捧玉?之?欷，望龍?盾而不忍，恭惟大孝，終揚(yáng)盛名，爰命司籍，光昭德聲。其詞曰：
於休我皇，長(zhǎng)發(fā)其祥，咎繇翊舜，種德四方。元元去周，闡流道光，土實(shí)受命，其牙則黃。炎漢之後，南北披攘，天厭眾閏，掃隋興唐。有唐不煜，帝命不葉，豐融葳蕤，盛於八葉。其盛伊何，聰明徇齊，誕實(shí)匍匐，圣敬日躋。無(wú)幽不洞，無(wú)遠(yuǎn)不稽，孝友浚哲，聲遠(yuǎn)群黎。天寶季歲，竟夭長(zhǎng)彗，蛇騰犬?，以螫以噬。皇輿南巡，帝出朔裔，君父命我，爰整六師。驅(qū)駕熊羆，左右蠻夷，逆徒?豈聚，言刈其?。一鼓冰碎，日未改時(shí)，席卷豐邑，風(fēng)清洛師。天開(kāi)地廓，萬(wàn)物斯睹，安輿自蜀，復(fù)於中土。龍躍岐山，正於九五，帝子之孝，軼邁千古。子則戴親，孫能敬祖，乃登儲(chǔ)位，問(wèn)安三至。一有元良，儀形克類，繼文纂緒，道格元穹。大明方中，萬(wàn)?發(fā)蒙，豈無(wú)桀驁？化而為忠，豈無(wú)羿浞？如燎遇蓬刑清政修，遐邇懷柔。王度如玉，德音海流，四靈皆擾，三脊氵存羞。方輯群瑞，登於介邱，華封祝堯，使圣人壽。厭代何速，奄捐九有，天裂其高，地傾其厚。嗷嗷萬(wàn)姓，泣慕元首，創(chuàng)鉅痛深，寧丁我后。嗚呼哀哉！肅肅正殿，自炎徂涼。漏滴盡兮夏日永，燭華凝兮秋夜長(zhǎng)，階有苔兮委積，庭有草兮蕓黃。嗚呼哀哉！七月之期，同軌畢至，匝野筮壤，因山開(kāi)隧。舍清禁而不留，指平原而出次。嘉德兮啟闈，承天兮敞扉，抵廟門兮駐嚴(yán)蹕，順孝心兮傷永違。嗚呼哀哉！出朱雀兮度青門，恨六龍之若奔，傾萬(wàn)邦而會(huì)九族，送吾皇兮歸壽原。風(fēng)颼?而簫鼓慘，日а昧兮郊野昏，植柏兮青青，彌岡兮亙陘。俯杳杳兮重壤，想森森之萬(wàn)靈，偶嬪嬪兮像，閽寺，捧?衣兮拱下庭。嗟備物之偕列，奉元堂兮永寧。嗚呼哀哉！仙馭兮何之，九虞兮有期，總千官兮萬(wàn)騎，返城闕兮如疑。功高舜典，美冠周《詩(shī)》，於億萬(wàn)載，昭昭有辭。嗚呼哀哉！ ◇ 祭董大使文 維寶應(yīng)元年歲次，壬寅月日，祭於隴西董府君之靈曰：秋日凄凄，百卉具腓，城寺無(wú)主，人焉適歸？矧蓄蔭庥之望，翻遇死喪之威。吊隨慶集，事與心違，良知與主，昨是今非。嗚呼哀哉！追惟曩歲，永豐之游，清川倚棹，廣路停?。道路契闊，燕言綢繆。倏焉陳?ài)E，曾不少留。幾成海變何啻星周。勁翮翱翔，上陵蒼蒼。俯憐燕雀，畏逼藩墻。議以銜羽，將貽稻梁。望國(guó)駿奔，初念褚中之惠；及門問(wèn)故，俄增掛劍之傷。嗚呼哀哉！干??戟，撤而不見(jiàn)，む蒙戶而風(fēng)悲，葦繞庭而靈泣。邦人輟舂，殲良何速，屬吏г襟，於何從祿？永無(wú)像於形儀，庶有憑於軌躅，羞匏葉而為薦，比只雞而可續(xù)。嗚呼哀哉！尚享。
◇ 祭獨(dú)孤常州文
維大歷十二年歲次月日，外從祖舅朝散大夫權(quán)知中書(shū)舍人賜紫金魚(yú)袋崔?甫，遣表?失前鄧州南陽(yáng)縣尉李綜，以清酌之奠，祭於從外孫甥常州獨(dú)孤使君至之之靈。往矣至之，此時(shí)何時(shí)？空原拱木，荊榛狐?，林風(fēng)月露，以子增悲。子之往也，高格遠(yuǎn)量，秀氣茂姿，亡兮何若，有兮誰(shuí)對(duì)？豈流蘇寓馬，從之已而。嗚呼哀哉！王事適我，政事一埤益我，在籠而不能求其釋，獨(dú)有懷君之淚，臨秋風(fēng)而自滴。平生相期，聊復(fù)一敘，一以豁胸中之憤氣，二以簡(jiǎn)明靈而晤語(yǔ)。吾與至之，思宏道義，自家刑國(guó)，張維舉墜。吾與至之，思敦交好，平居琢磨，遇死赴蹈。吾與至之，思邁純德，言為士準(zhǔn)，動(dòng)有時(shí)則。吾與至之，思全高節(jié)，風(fēng)雨如晦，??不輟。吾與至之，思闡斯文，不俾皋契，獨(dú)謨?nèi)A勛。吾與至之，談空核元，夢(mèng)蝶喻筏，去之蕭然。吾與至之，期諸晚歲，偃臥山樊，同披薜荔。舉其大較，良難名數(shù)，念我交情，千枝萬(wàn)縷。霜風(fēng)掃葉，或散或聚，萬(wàn)化紛然，同歸野土。向之所務(wù)，孰云其主？嗚呼哀哉！爛然澄酤，平昔共歡，如何此奠，取象於觀。我思此飫，子必吾劇，目想道周，暫留徒御，所可懷者，徐生之絮。
◎ 裴士淹
士淹，開(kāi)元時(shí)官侍御史，再遷司勛郎中，代宗朝禮部尚書(shū)禮儀使。坐善魚(yú)朝恩貶官?！ 蟆?duì)大夫祭判 〈有五品祭寢不祭廟，饌用索牛。御史劾：於寢則以陋，於饌則以泰。訴云禮令無(wú)違?！?br />
命分九等，以庸制爵，禮有五經(jīng)，莫重於祭。先王所以致理，孝子為能饗親。乃如之人，茲率厥典，敬無(wú)忘於如在，道有孚於不默。黍稷惟馨，籩豆有楚，哀樂(lè)相半，必睹ㄊ然之容；軒裳已登，非復(fù)傷哉之嘆。且禮或豐殺，法從沿革，無(wú)廟於寢，在今令而則然。求牲而饌，徵古訓(xùn)而奚失，嗟夫御史所劾，恐傷曾孫是宜。
◇ 對(duì)不供夷盤判
〈三品喪事，夷盤不供。司儀云：時(shí)所不要。〉
凌人掌冰，以待邦事，深山窮谷，居仲冬而益堅(jiān)；獻(xiàn)羔祭韭，事司寒而方出。且云一日二日，亦惟秋刷夏頒，在用舍而有時(shí)，於出納而惟允。嗟此三品，俄嬰六極，金章罷去，玉衤遂方開(kāi)。具厥衣於庭中，設(shè)夷盤於床下，國(guó)之老疾，猶或不遺，朝之榮貴，理宜從給。徒以氣則分乎寒暑，用則期乎折衷，司儀所告，省括之道雖勤；主者定詞，挈瓶之智斯得?！ 蟆?nèi)侍陳忠盛神道碑
夫北辰垂象，南面居尊，紫禁崇嚴(yán)，彤庭奧密。靜言近侍，允屬能賢，其誰(shuí)見(jiàn)稱？則有我陳府君矣。公諱忠盛，字懷泰，潁川許昌人也。其先出自帝舜，至闕父為周陶正，受封於陳，子孫因以為氏?；浫羯袝?shū)孝德，頒賜聞乎題劍；太守高義，禮賢為之下榻。代襲堅(jiān)貞，門承軒冕，因從官京邑，今遂家於長(zhǎng)安。曾祖（闕二字）正議大夫內(nèi)給事。祖守節(jié)，正議大夫人內(nèi)常侍。父文叔，銀青光祿大夫內(nèi)常侍。或肅或義，克寬克仁，好古而探墳籍，懋官而紆青紫。公幼懷端愨，夙著嘉聞，飾躬以筮仕，服勤以成業(yè)。先天歲解褐，補(bǔ)內(nèi)侍省掖庭局監(jiān)，尋轉(zhuǎn)內(nèi)仆丞內(nèi)仆令。秩滿，遷內(nèi)侍伯內(nèi)謁者監(jiān)，加朝散大夫。恪居官次，夙夜惟寅，爰被丹霄之澤，載延朱紱之慶，典新樂(lè)之絲桐，名與公偕，勤亦至矣。騁高衢而方遠(yuǎn)，何景命之不融，以天寶十三年五月二日，遘疾薨於輔興里之私第，春秋六十有五。惟公黃中多可，素履居貞，宅心知訓(xùn)，執(zhí)事有恪。至若怡神以全道，體命以適時(shí)，義以拯物，禮以從政，故能奉絲言而無(wú)失，馳驛騎而有光。俄拜內(nèi)給事內(nèi)常侍，尋除朝議大夫守內(nèi)侍。秩序斯崇，恩華轉(zhuǎn)茂，位益高而心益下，德逾邁而氣逾和。且以干能，尤膺任寄，前後奉使者十有三焉。至乃夢(mèng)三清於太極之府，是修功德；志五樂(lè)於無(wú)何之鄉(xiāng)，式瞻神異。崇茲真廟，獲彼靈符，邁侯甸而訪仙經(jīng)，歷名山而隨羽客。然後稽少陽(yáng)之必舉，懷令圖而允臧，豈惟藝足侍書(shū)，材優(yōu)參乘，巷伯刺讒之什，史游忠益之規(guī)，固可謂無(wú)競(jìng)伊人，溫恭淑慎者已。以其年閏十一月之九日，葬於長(zhǎng)安縣承平鄉(xiāng)之原。夫人上谷縣君成氏，四德無(wú)虧，三從罔失，先天十四年正月二十九日，後君而亡，以乾元三年五月七日，合葬於舊阡，禮也。長(zhǎng)子仙鶴，昭武校尉左衛(wèi)豐浩府折沖。次子仙鳳，振威校尉行右金吾衛(wèi)左中候。仙甫，才惟博達(dá)，職在春官，今上御極釋謁，特賜銀章朱紱，拜內(nèi)謁者監(jiān)。仙賢、仙管等，太邱父子，荀氏弟兄，事國(guó)以忠，奉先惟孝。感寒泉而增慕，卜幽宅而罔艱，懼遷陵谷，式揚(yáng)碑版。銘曰：
帝舜洪胄，胡公令名，三恪惟甫，八代至成。本仁祖義，國(guó)史家聲，椒聊之實(shí)，莫我與京。懿范彌昌，宏材益振，果行育德，履信思順。執(zhí)心有恒，改過(guò)不吝，政符省括，理必游刃。陟遐自邇，休有烈光，翻飛省闥，翊侍巖廊。導(dǎo)宣國(guó)命，輝耀銀?，丹誠(chéng)每竭，朱紱斯皇。乘遽周流，奚往非適，瑞徵桃塞，藥獻(xiàn)梁益，新廟真容，名山靈跡，爰典樂(lè)正，爰稽市籍。昊穹不?，殲我惟賢，四星猶列，一德空傳。慘風(fēng)?於故里，樹(shù)松緊於新阡，載刊乎貞石，永賁於幽泉。
◇ 肅宗大宣孝皇帝哀冊(cè)文
維寶應(yīng)元年歲次壬寅四月庚戌朔十八日丁卯，大行文明武德大圣大宣孝皇帝崩於長(zhǎng)生殿，旋殯於兩儀殿之西階?；浂耆露呷崭纾瑢⑦w座於建陵，禮也。燭列瑤宮，河低象闕，檐擁宵霧，庭微曙月。森鷺?以成行，儼龍韞而將發(fā)，哀子嗣皇產(chǎn)諱，充窮感慕，?辟踴傷摧。奠元?而增肅，瞻白?而不回，雨泗噎兮千官泣，天仗搖兮萬(wàn)國(guó)陪。懿業(yè)方永，神暉潛翳，乃詔有司，騰芳後裔。其詞曰：
高邱演慶，元牝開(kāi)祥，寶系攸重，靈源自長(zhǎng)。文昭武穆，累圣重光，七葉增睿，時(shí)惟我皇。天帝褰裳，全真養(yǎng)正，?然姑射，欽哉有命。謂禹知子，踵堯傳舜，伊昔休應(yīng)，虹流電驚。猗蘭養(yǎng)德，叢桂疏榮，徇齊純孝，宏裕欽明。光含玉理，秀發(fā)珠衡辨日多悟，朝云更輕。尊師樂(lè)業(yè)，問(wèn)寢揚(yáng)名，三善克舉，萬(wàn)邦以貞。葉契斷金，觀書(shū)群玉，性與兼愛(ài)，道存濡足。詢事考言，登庸受?，運(yùn)符提象，輝同偶燭。景星耀芒，大風(fēng)成曲，戎羯緣間，書(shū)稱猾夏。轉(zhuǎn)旆秦川，連兵朔野，水靈潛衛(wèi)，山??嘏，順時(shí)徙邑，聿來(lái)岐下，用翦修蛇，匪勤戎馬。輯寧黎庶，保義宗社，赫矣天府，於皇樂(lè)都?，帀嫷郏嫡映缛?，進(jìn)善求瘼，明刑恤辜。丹巖藏銑，綠浦捐珠，容成啟路，王母獻(xiàn)圖。功宣祀夏，道洽歌虞，物莫疵癘，人用昭蘇。櫟陽(yáng)先惠，棣華增睦，冠帶麟洲，賓延鳥(niǎo)服。招諫懸鼓，誓師推轂，禮備樂(lè)和，遠(yuǎn)安邇肅。恩猶覆燾，義涵亭毒，露臺(tái)愛(ài)費(fèi)，茅宇蠲奢。北薦舂寶，南牧若華卿云聳藎?露垂葩。畝秀同類，階榮指邪，滌慮高居，凝神下濟(jì)。遠(yuǎn)探仙訣，深入真諦，穆穆頌聲，溫溫愷悌。榮鍾三古，牢籠八裔。才生之?爰集，良已之文莫繼，佇襄野而來(lái)巡，怨祁宮而興?。嗚呼哀哉！序分宏璧，庭臨綴衣，如天落構(gòu)，象曰徂輝。棄璇而奚速，啟金騰而遂違，鳥(niǎo)冊(cè)龍圖之瑞，青邱丹浦之威。瞻脫屣兮如在，痛攀髯兮不歸，巖岫晦兮愁云積，郊原空兮落景微。嗚呼哀哉！環(huán)瀛縞素，?譯凝慕，黽謀協(xié)吉，象耕遐赴。珠玉重而不藏，襲稱廉而有數(shù)，靜鉤陳於塋所，閉閶闔於應(yīng)路。靡營(yíng)南紀(jì)之廛，空望西陵之樹(shù)。嗚呼哀或！蒼?浩然，緹律亟遷，既深悲於寒霰，俄隕涕於韶?zé)煛１厨P城而紆郁，援蜃紼而聯(lián)翩，息輿駕於懸圃，聞鐘磬於廣川。神理冥其造物，皇情邈以終天。嗚呼哀哉！三光猶變，九丹非術(shù)，蛩隧蒼茫，鮒隅蕭瑟。波清渭而徐轉(zhuǎn)，指甘泉而半出，薤曲嘶管以臨風(fēng)，松門倚巖而蔽日。嗚呼哀哉！式?攵末命，若茲君后，至德神功，天長(zhǎng)地久。邁千祀之騰茂，居百王之冠首，俾下武而欽承，彰典謨而不朽。嗚呼哀哉！
◇ 章敬皇后哀冊(cè)文
維寶應(yīng)二年歲次癸卯閏正月乙巳朔五日己酉，大行章敬皇后啟自先殯，十六日庚申，膺冊(cè)禮於行宮。粵三月二十七日庚午，將遷?於建陵，禮也，素?遐敞，彝樽曉薦，風(fēng)藹椒涂，月虛蘭殿。哀子嗣皇帝諱，悲深元夜，慟切圣慈，爰講六服之禮，允迪二《南》之詩(shī)。示寰區(qū)以壺則，恭典冊(cè)以臺(tái)司，鸞旆曳音，蜃輅遷轍。辭臣奉詔，敢揚(yáng)徽烈。其詞曰：
圓方配德，耀魄齊明，王化之本，國(guó)風(fēng)以清。於穆宗盟，貽謀先覺(jué)，太伯崇讓，延陵聽(tīng)樂(lè)。蘊(yùn)夫純嘏，施及繁昌，斗維儲(chǔ)慶，軒緯流祥。入懷夢(mèng)月，滿室騰光，蘋藻無(wú)替，紱纟延有章。待年秘景，率禮含芳，象服是宜，造舟成詠。顧史垂則，稱詩(shī)展敬，啟迪四聽(tīng)，誕敷六行。蘭芬桂郁，霜皎冰靜，燕集瑤筐，鸞回金鏡?；飧黏?，務(wù)先?童?，載靡震驚，宵淪??肉。柔明既進(jìn)，陰教惟肅，必戒浮華，遠(yuǎn)登才淑。寧觀戲馬，嘗往濯龍，堯門協(xié)慶，?野聯(lián)蹤。莘礻?凝彩，璁珩有容，志循簡(jiǎn)易，體備肅雍。維德之行，令問(wèn)不已，繡輪羽藎，玉階金?。式昭范於人倫，竟韜華於地紀(jì)，六宮揮涕於清禁，萬(wàn)?銜冤於神理。嗚呼哀哉！宗祧永固，?哲膺期，仁涵動(dòng)植，慶浹華夷。捧鏡奩而增欷，臨甲觀而纏悲，望松楸兮逾遠(yuǎn)，感霜露兮何追？湘川有君，漢陵宜?，容衛(wèi)攸崇，禮章加數(shù)。瑞云呈紫而轉(zhuǎn)妍，?服變黃而無(wú)蠹，想層城於北闕，背壽原於東路。應(yīng)門寂寂以長(zhǎng)閉，同軌轔轔而畢赴。嗚呼哀哉！?泉闈兮有亻血，引池紼兮方昭，吟古木於靈囿，溯悲風(fēng)於渭橋。繁笳凝而凄切，輕旆轉(zhuǎn)而蕭條，衣潛覆兮猶在，香遠(yuǎn)聞而不消。嗚呼哀哉！鳴雞奏而夙興，服馬嚴(yán)而曉發(fā)，慘河山之淑氣，怨桃李之嘉月。雖立極與觀圖，系馳光而?設(shè)，猗彤管兮有煒，贊徽音兮無(wú)歇。嗚呼哀哉！
?甫字貽孫，太子賓客沔子。舉進(jìn)士，累遷中書(shū)舍人。德宗朝貶河南少尹，召拜門下侍郎同中書(shū)門下平章事，改中書(shū)侍郎。年六十薨，贈(zèng)太傅，謚文貞。
◇ 請(qǐng)召對(duì)待制官奏 伏以先天二年令，群臣直日待制，以備顧問(wèn)，自今以後，準(zhǔn)元敕文官一品以下，更直待制。待奏事官盡退，然後趨出，便於兩廊賜食，待進(jìn)止，至酉時(shí)後放。陛下閑暇之際，時(shí)有召問(wèn)，庶或上裨圣政。
◇ 奏貓鼠議
右。今月日，中使吳承倩宣進(jìn)止，以籠盛貓鼠示百寮。臣聞天生萬(wàn)物，剛?cè)嵊行?，圣人因之，垂?xùn)作則。《禮記·郊特牲》篇曰：「迎貓，為其食田鼠也?！谷粍t貓之食鼠，載在祀典，以其除害利人，雖微必錄。今此貓對(duì)鼠不食，仁則仁矣，無(wú)乃失於性乎？鼠之為物，晝伏夜動(dòng)，詩(shī)人賦之曰：「相鼠有體，人而無(wú)禮?！褂衷唬骸复T鼠碩鼠，無(wú)食我黍。」其序曰：「貪而畏人，若大鼠也?！钩夹^之。雖云動(dòng)物，異於麋鹿麇兔，彼皆以時(shí)殺獲，為國(guó)家用。此鼠有害，亦何愛(ài)而曲全之？貓受人畜養(yǎng)，棄職不修，亦何異於法吏不勤觸邪、疆吏不勤捍敵？又按禮部式具列三瑞，無(wú)貓不食鼠之目，以此稱慶，臣所未詳。伏以國(guó)家化洽理平，天符薦至，紛綸雜沓，史不絕書(shū)。今茲貓鼠，不可濫廁。若以劉向《五行傳》論之，恐須申命憲司，察視貪吏，誡諸邊候，無(wú)失徼巡，則貓能致功，鼠不為害。臣忝樞近，職司聰明，不揆狂愚，輒獻(xiàn)公議。謹(jǐn)議?！ 蟆V喪朋友議
殿中侍御史安定皇甫政，字公理，故尚書(shū)左丞之子，文行兼茂，不忝前烈，雅度精識(shí)，其儔蓋寡。?甫昔年嘗為左丞使介，而公理又余之族甥，故狎焉。大歷七年，余寓滁，而公理寓楚，適有來(lái)訊，示余以所著《喪朋友議》，余美其重禮義，有古之遺范，瞻望德門，軌躅無(wú)替，亦感思者之所慰幸也。公理又諗余曰：「政自從事於文，舅氏未嘗以一言見(jiàn)誨，豈所望哉？盍示今議之利病，猗歟公理?！鼓晡此氖?，班在赤墀，簪筆持簡(jiǎn)，為王近臣。頃又佐廉問(wèn)，董淮海之部，名遂矣，權(quán)厚矣。固當(dāng)緩步闊視，光車美服，為貴為達(dá)而已矣。乃不遺我讠叟狹，不略我衰憊念噬膚之戚，收門吏之舊，周爰諮詢，以師道見(jiàn)待。吾亦何有，但美子之求益不倦。雖一勺而進(jìn)，可以浸天壤；一卷之多，可以鎮(zhèn)方域。況其渺彌既廣，嶄?已峻，增之廓之，於成名乎必矣?；矢κ嫌凶釉?！因覽斯議，忽憶永泰中於穆鄂州寧會(huì)客席，與故湖南觀察韋大夫之晉同宴，適值有發(fā)遠(yuǎn)書(shū)者，知鄭郴州炅、知龐歙州?，或以疾而歿，或遇戕於盜。韋氏出涕沱若而言曰：「二刺史之晉之交友也。」於是斂匕箸，離筵席，因歸於所次而哭之三日。人來(lái)吊之者，韋則盡哀長(zhǎng)號(hào)，不徒戚容而已。
又間歲，?甫佐江南西道連帥魏尚書(shū)，時(shí)屬幕中之參佐有加官者，聚合樂(lè)餌，卜日為宴。宴前行人至，知團(tuán)練副使考功邢郎中宇捐館於荊南，邢與魏鄉(xiāng)國(guó)接近，且琊郎中則諸魏之出，於尚書(shū)為內(nèi)外昆弟。適受朝命，為尚書(shū)ヘ。仆感杜簣規(guī)平公之事，將入言於府主，請(qǐng)罷宴，若不可，則請(qǐng)徹樂(lè)卒事。而同列之士，惡我者嗤鄙之，詞充?刃於聽(tīng)，謂我樵夫農(nóng)叟之智也。好我者顰戚而相誨曰：「慎無(wú)以方枘施圓鑿，自取辱焉?！拐佌伻绮荒芤?。仆懦夫也，因是而自悔。乃其宴也，大庖具酒車，傾鄭衛(wèi)之女，列於賓席之末，俳優(yōu)侏儒，設(shè)於公堂之下。晝?nèi)詹蛔悖^之以燭，使膳平均值炊來(lái)酌曰：「曠飲斯！」必當(dāng)見(jiàn)輿曳之無(wú)算，又焉得終其詞哉？使我不言，適其宜也。今者追想，韋湖南猶孔門之訓(xùn)，其他則吾不知，因縱言之，以報(bào)公理。示之義當(dāng)矣，又何以規(guī)？議既成，客謂?甫曰：「韋湖南、魏江西二觀察，頗嘗知其風(fēng)味，公直簡(jiǎn)諒，魏則先之，飾情強(qiáng)仁，韋之志也。今吾子之論，無(wú)乃剝魏而附韋乎？且子魏之上介也，論議不隱，恐非《春秋》內(nèi)魯故宋之義，盍辨焉？」?甫應(yīng)之曰：「噫！寧以他規(guī)我，是論也，吾復(fù)之熟之有日矣。韋湖南之晉飾情強(qiáng)仁，誠(chéng)如來(lái)議?！埂抖Y》不云乎，「先王制禮」，賢者俯面就之，不肖者企而及之。子張?jiān)唬骸赶韧踔贫Y，不敢不至焉?！鬼f氏之喪朋友，縱不由衷，說(shuō)與夫二者之義合矣。吾雖欲不與，其可得哉？至於故府公魏尚書(shū)，公直簡(jiǎn)諒，清身敬職，郡人戴於下，朝聽(tīng)滿於上，狼籍甚盛，豈造次之所盡哉？但於邢副使之喪，若忍悲而就宴，可謂哀樂(lè)失其節(jié)。乃《左氏傳》所載樂(lè)祈告人曰：「君與叔孫其皆死乎！」及子招欒憂之謂也。若情不至焉，率而為宴，則《禮》經(jīng)所謂直情而徑行者，「戎狄之道也」，吾雖欲勿議，又不可得也。且吾之所論者，因皇甫公理所著《喪朋友議》，故縱言及之，非敢于定二觀察之裒貶。韋湖南吾取節(jié)焉而已矣，來(lái)議又以吾嘗為魏公使介，今茲著論，異於《春秋》隱魯故宋者，茲又近而非中也。仆才雖不腆，中臺(tái)之劇曹郎，且兼柱下史，有名於著定矣。受命為尚書(shū)介，彌縫潤(rùn)色之職事，安可見(jiàn)責(zé)以敬故君之禮。
嗚呼！晉悼公魏絳之君也，絳戮悼公之弟；韓厥趙宣之所任也，厥戮宣子之仆。及其終也，悼公謝魏絳曰：無(wú)重寡人之過(guò)。宣子曰：可賀我矣。而絳、厥無(wú)罪焉。豈不慎重當(dāng)公正之世，論議之與刑罰，當(dāng)豈異哉？子何見(jiàn)過(guò)深也。嗚呼！天下有至公，有至當(dāng)。知賢而舉用之，至公也。臨事而平處之，至當(dāng)也。各守其分，復(fù)何尤哉？自漢徐孺子於故舉主之喪，徒步千里，而行一祭，厚則厚矣，其於傳繼非可也，歷代莫之非也。近日張荊州九齡又刻石而美之，於是後來(lái)之受舉為參佐者，報(bào)恩之分，往往過(guò)當(dāng)?；驌衔彝鯌?，舍其親戚之罪負(fù)，舉其不令子孫，以竊名位。背公私黨，茲或近之，時(shí)論從而與之，通人又不救，遂往而不返。徐生徐生，得非失中之履霜也。常積憤懣，因而書(shū)之。
◇ 為皇甫中丞上永王諫移鎮(zhèn)箋 某惶恐叩頭，昔臧孫辰之詞曰：「賢者急病而讓夷?！谷粍t當(dāng)御侮之權(quán)，必居沖要；受分憂之任，不務(wù)懷安。伏見(jiàn)判官李翥稱，有教，幕府移鎮(zhèn)江寧，聞命瞿然，不識(shí)共故，何者？逆賊安祿山稱兵犯順，竊據(jù)二京，王師四臨，久未撲滅。自河淮右轉(zhuǎn)，關(guān)隴東馳，詔命所傳，貢賦所集，必由之徑，實(shí)在荊襄。朝廷以大王鎮(zhèn)之，重矣。自麾旌至止，政令所覃，嶺嶠華夷，吳楚城邑，公私遠(yuǎn)邇，罔有不寧。賊庭震懾，莫敢南望。儻左右有司，謀慮未熟，輕舉旄鉞，僻處下流，既失居要害之津，且出封疆之外，專命之責(zé)，大王何以任之？或啟寇讎之心，來(lái)爭(zhēng)形勝之地，則行李坐隔，侵軼滋多，安危大端，不可不慎，既往之失，將且無(wú)追。上皇天帝巡狩成都，皇帝駐驛靈武，臣子之戀，大王兼之。詠《棠棣》之詩(shī)，講晨昏之禮，其地逾遠(yuǎn)，胡寧以安？假使別奉絲綸，猶當(dāng)執(zhí)奏，一則逆胡間諜，矯詐須防；二則國(guó)步艱難，折沖宜近。就閑樂(lè)土，恐非良圖伏惟大王天縱仁明，苞含光大。某所以敢申讜議，輕犯威嚴(yán)，伏望廣延正人，俯垂考?，芻蕘之論，萬(wàn)一可收。不勝憂憤悃迫之至。謹(jǐn)奉箋，惶恐惶恐叩頭。
◇ 上宰相箋
?甫惶恐惶恐叩頭。昔諸葛孔明有言曰：「使一夫有尤，亮之罪也?！箚韬?！孔明以分崩離析之時(shí)，事要荒割據(jù)之主，尚能恢宏王度，克廣德心，魯鱉咸若，引為已任，千載之下，以茲美談。伏惟相公乘時(shí)間生，略不世出，光輔興運(yùn)，致於冢宰。自明兩作離，帝出於震，發(fā)號(hào)施令，無(wú)幽不達(dá)，鼎新之業(yè)，公實(shí)贊之，煦嫗昭蘇，孰不有望。況?甫當(dāng)遺簪墜履之列，懷救蛇養(yǎng)雀之惠，雖報(bào)恩之分，誓以終身，而受庇之期，亦望卒歲。豈可不盡誠(chéng)款，使匹夫不獲，而相公有也明之憾哉？?甫天倫十人，身處其季，夙遭險(xiǎn)釁，幾不聞存沒(méi)，左右提攜，仰於兄姊。頃屬中夏覆沒(méi)，舉家南遷，內(nèi)外相從，百有馀口。長(zhǎng)兄宰豐城，間歲遭罹不淑，仲姊寓吉郡，周年繼以鞠兇，呱呱孤甥，斬焉在疚，宗兄著作，自蜀來(lái)吳，萬(wàn)里歸復(fù)，羈孤之日，斯所依焉。豈期積善之人，昊天不吊，門緒淪替，山頹梁折。今茲夏末，宗兄辭代，顧眇眇之身，巋然獨(dú)在。寡弱嬰孺，前悲後泣，一門之中，?首相吊，舍之而去，必填溝壑。昔者建寅初吉，麾蓋將西，猬承嘉話，曲全之施，不略微生，許其待年，致身徇國(guó)。豈惟寮屬斯在，山川鬼神，實(shí)亦聞之。今者相公大秉化源，而小人拘牽於前命，進(jìn)於朝無(wú)一塵一露之益，顧於家有死如棄如之患。撫心自憐，淚盡成血，儻相公以天下為一堂也，忍共向隅而傷和氣哉！所以遲回周道，欲行中止，解懸之望，屬在仁明，藏之而不言，小人之罪也，一物失所，伏惟相公圖之。孟秋尚熱，伏惟相公尊體起居萬(wàn)福。謹(jǐn)因洪州奏事官沁水府果毅徐冕奉箋，塵黷清襟，伏深戰(zhàn)灼。?甫惶恐叩頭叩頭。
◇ 齊昭公崔府君集序
天以日月經(jīng)緯為文，地以邱陵山川為文，剛?cè)犭s也。其施於人也，鐘磬笙竽文其樂(lè)，九章三贄文其禮，典謨?cè)伕栉钠溲?。?guó)之大臣，業(yè)參政本，發(fā)揮皇王之道，必由於文。故虞有皋、陶洎益、稷以嘉言啟迪，舜、禹以降，伊、傅、周、召，訓(xùn)命策誥，并時(shí)而興。秦之李斯，著事而僻。自茲厥後，蜀丞相孔明有《出師表》，晉司空茂先有《鷦鷯賦》，皆輔臣之文也。財(cái)成陶冶，於是見(jiàn)焉。我族叔父齊昭公諱日用，佐命中朝，光照千里，玉山?海，迥然昭曠，德宇道源，深入其極。弱冠鄉(xiāng)貢進(jìn)士擢第，周歷臺(tái)署，振耀雄名。元宗之在臨淄邸也，公常遭逢於路，先幾洞鑒，式瞻異表，還避而拜，契合云龍。及唐元夷內(nèi)難，參謀輔翊，天推大寶，事協(xié)經(jīng)綸，入為將相，燮諧戡靜，道應(yīng)元臣，其大才明識(shí)如是。公薨五十載，嗣孫起居舍人儒，以文事主便蕃禁闥，追懷前烈，思有以發(fā)揚(yáng)垂裕，奉昭公之文集以請(qǐng)焉。伏覽碑頌志論章表贊序，凡五十馀首，詩(shī)幾三百篇，卓爾孤標(biāo)，氣高調(diào)遠(yuǎn)。若雅琴度曲，眾音無(wú)味，則我遠(yuǎn)祖長(zhǎng)岑濟(jì)北雕龍之美，昭公能纘承矣。公嗣子宗之，學(xué)通古訓(xùn)，詞高典冊(cè)，才氣聲華，邁時(shí)獨(dú)步。仕於開(kāi)元中為起居郎，再為尚書(shū)禮部員外郎，遷本司郎中。時(shí)文國(guó)禮，十年三月，終於右司郎中，年位不充，海內(nèi)嘆息。儒即右司之子，有瓊瑩之質(zhì)，鸞鳳之章，國(guó)家之寶也。重名清貫，三代於茲，昭公之後其大矣。?甫先君左仆射與昭公道藝敦睦，故贈(zèng)答詩(shī)云；「棣華襲к萼，桂樹(shù)連芳根」，又「接?共懷鉛，齊年俱賁玉」。?甫之生也後，不及昭公之當(dāng)代，儒曰：「叔父當(dāng)代敘」。故敘焉。
◇ 汾河義橋記
絳人有成橋於稷山縣南汾河水上，入境稱曰孝子。詢之，三十喪父母，五十猶?麻，故其鄉(xiāng)黨舍氏不名，貴之也。初茲縣有具舟之役，鄰邑有官修之梁，自太原西河上黨平陽(yáng)，至於絳，達(dá)於雍繇卒迫程，賈人射利，濟(jì)舟為捷，渡口如肆。孝子川上喟然嘆曰：「夫來(lái)者如斯，其可勝紀(jì)，欲速不達(dá)，式在茲乎！見(jiàn)義不為，非勇也，臨難不濟(jì)，非義也，乃愿棄家，乞諸他郡。」枯槁籃縷，日恒歲積。自河間而東，陶唐儉風(fēng)，食貨艱難，閭里褊小，率令遠(yuǎn)邇，馳驟饋餉，耆耋喻美於編戶，丁男舍耒而攻木，義聲感也。汾流湯湯，河滸牽引，潰沙徙岸，呀呷轉(zhuǎn)騰，畚筑於激射之旁，根柱於沸渭之下，是慮是圖，功就其十八九矣。共年秋七月，天作霪雨，湍悍襄陵。噫！大水不仁，前功蕩矣，邑老鄉(xiāng)人，涕泗而吊之曰：「力竭於子，天不恤是，而今已矣。」顧而不應(yīng)，且有後圖。徵詩(shī)人之嘉謀，參作者之遠(yuǎn)慮，曳索辮篾，縶舟戾舸。白露下而謀始，止於凌冫斯壯；春冰解而興功，止於水潦降。一夫不可奪志，三年其有成功。廣可方軌，平可轉(zhuǎn)轂。去其飾，成無(wú)丹ぬ；取其固，勢(shì)異虹?。僉議於孝子之功也，故曰義橋。昔周王以懿戚封建，吳楊美盛德遣人，西臨孟津，北對(duì)姑射，山河風(fēng)土，其肯徒然？所以義表專門，功烈鄰境，難其一善，矧乃兼之。由是縣人志之於石。
◇ 穆氏四子講藝記
檢校秘書(shū)少監(jiān)兼和州刺史侍御史河南穆寧字子寧，以正直登朝，以嚴(yán)明作牧。斯歷陽(yáng)之人，弗惟奉承侍御史之符候，持三尺律，期於禁暴懲奸而已。乃能君之德，靖人於教化，教化之興，始於家庭，延於邦國(guó)，事之體大，且非搜聞?wù)咧耙?。?qǐng)言其家之教化焉：使君有四子，曰贊曰質(zhì)曰賡曰賞，聳秀之姿，若瑤林植庭，雪羽馴廡，克岐克嶷，突而偕弁。方欲以六經(jīng)百氏，播禮樂(lè)，務(wù)忠孝，正名器，導(dǎo)人倫。如蘭有芳心，泉有清源，兆德之階，於是乎始。使君曰：「昔陳亢喜聞《詩(shī)》聞《禮》，聞君了之遠(yuǎn)其子於孔魯今茲贊之儕也?！蛊淠昊虺扇?，或幾成人，學(xué)《詩(shī)》學(xué)《禮》，則變既戒，遠(yuǎn)子之節(jié)，吾事可不務(wù)哉。於是考州之東西四十里，因僧居之外，階庭戶牖，芳劃拳石。近而幽，遠(yuǎn)而遠(yuǎn)曠，澶漫平田，?沸溫泉?？梢圆蕉m，可以濯而蠲，謂爾群子，息焉游焉。贊、質(zhì)暨賡、賞拜手稽首，曰應(yīng)惟惠施之車，仲舒之帷，蘇秦之錐，三物畢具，而郡廷溫清所在，今也改晨昏為旬朔。夫豈不懷？家人有嚴(yán)君焉，惟命之受，曰俾?tīng)枖?，俾?tīng)柎?，俾?tīng)栘?fù)，則使君之材，使君之堂，使君之薪，成且美矣，安在其習(xí)定省之近儀哉？抑又嘗聞乃祖安陽(yáng)府君，傳《洪范九疇》，究天人之際，贊等祗荷嚴(yán)訓(xùn)，述修祖德，穆氏之門欲不大，不可得也。?甫不腆，幸與使君有郎省之舊，考?在阿，歲聿云莫，誰(shuí)謂相遠(yuǎn)，駕言出游，既覿邦君，又適諸子之館。使君第三子字紹古，於伯季之間，肄文史，考故實(shí)，甚精而成。因見(jiàn)謂曰：「丈人吾父之友也，從事於游夏之門久矣，盍以文見(jiàn)誨，如賡也，宜何文也？」?甫應(yīng)之曰：「仆樸人也，徒有志於文，知文之阡陌，而不知其精粹?！拐?qǐng)道其所見(jiàn)，而紹古自執(zhí)焉。欲以文經(jīng)邦首宜董、賈，欲以文動(dòng)俗者宜揚(yáng)、馬。言偃之文，郁而不見(jiàn)。卜商有《詩(shī)》序，其體近六經(jīng)。屈原、宋玉怨刺比興之詞，深而失中，近於子夏。所謂哀以思，刻石銘座者取崔、蔡，論都及政者宗班、張，飛書(shū)走檄者徵陳琳。曹、劉之氣奮以舉，潘、陸之詞縟而麗。過(guò)此以往，未之或知。宋、齊以降，年代未遠(yuǎn)，有文之士，胄系皆存，議其優(yōu)劣，其詞未易，故闕焉。紹古曰：「盍?xí)?。」因命筆而記之。大歷七年十一月十八日，檢校尚書(shū)吏部郎中博陵崔?甫之辭也?！ 蟆』ば麦A碑陰記
古之君子，約已而裕人，知?而勤禮，接賓以愿，務(wù)施於豐。鄭公孫僑論晉文襄之霸也，宮室卑庫(kù)，無(wú)觀臺(tái)榭，而崇大諸侯之館，故來(lái)者如歸。今我連帥尚書(shū)?公，為國(guó)垣翰於東土，軍禮肅，人謠興。新其亭傳，以待賓客，謀之有程，設(shè)之有所，力肆於悅，巧悛於淫，勿亟而成，得其時(shí)制。博敞高明，倬然其?閎；沈深?yuàn)W密，杳然其堂室。論者謂華之普德，虢之閿鄉(xiāng)，自昔為郵亭之甲，今茲白馬，可以抗衡。?公仁以愛(ài)眾，儉以化下，陋居室而恢賓館，節(jié)豐華而廣蔭庥。稱時(shí)計(jì)功，永代為憲，方操八柄，揉此萬(wàn)邦。於以庇人，其德宏大，於是舉也，風(fēng)其端焉。夫其去故就新之議，屬徒揆日之制，作而示後，公實(shí)書(shū)之。蓋聞傳《春秋》序風(fēng)雅者，邱明卜商之事也，下吏敢亦庶幾。
◇ 衛(wèi)尉卿洪州都督張公遺愛(ài)碑頌（并序）
今天子終諒ウ易月之期不言既言之日，詢於師保輔弼之臣曰：「將以國(guó)之明燭震下土，俾兆人康?，有道哉?！顾某荚唬骸改鐡褓t而司牧之，雖欲不理，不可得也。」上曰：「用賢何先？」曰：「莫先於幽遠(yuǎn)蠻貊之邦為急也?！辜慈彰跞?，遽以制書(shū)就拜衛(wèi)尉卿兼洪州都督張公為御史中丞、廣州刺史、嶺南節(jié)度經(jīng)略觀察等使。逾月而遽廟於洪，洪之耆老嫠?商販漁釣，百類千品，周聲奪魄，於野於廛，咸曰：「寧取我裳而裂之，寧取我廩而焚之，父也天只，胡為奪我之君?！怪胸┦苊?，舟不及?，馬不及秣，國(guó)人懷慕之罔極，曰：「清塵遠(yuǎn)矣，君不顧矣。郁陶之思何用哉！盍用於揚(yáng)名頌德乎？」故吏兵曹參軍張擢、法曹參軍豫章縣令鄭鋒、建昌縣令盧惟瑾、新吳縣令鄔賁、州人東冶府果毅劉容、耆壽喻乾相等討論之，眾僉謂允。於心曰：「自昔為政者，知清之可以長(zhǎng)人也，而清者稀，豈不欲清？欲牽之也。欲之所行，不廉不儉為之舟輿也；清之不立，肆奢崇貨為之鉆鑿也?！轨妒浅菲溽に]蓐之具，便於身悅於目者二百馀物，歸之有司，減其俸錢稍食月幾十萬(wàn)貫於軍府，此皆前政之所督責(zé)而封已者，我則推而遠(yuǎn)之。於是公儀之義申，平仲之規(guī)見(jiàn)矣。二之日謀於眾曰：「昔曹參去齊，以獄市為寄，以為擾於獄者，輕重人之命，煩於市者，耗?攵人之生，茍鞭笞桁楊之無(wú)度，侵牟肆奪之不改，是國(guó)家以章綬印璽毒蒼生也，豈致理哉？」於是平百貨之貴賤，議刑罰之等差，使其貪不下殘，忿不私逞，韓子求環(huán)而不可，使人袒背而無(wú)傷。夫然，噬嗑之象成，行葦之恩薄矣。三之日謀於野曰：「不稼不穡，民天安仰？載馳載驅(qū)，王命所急。吾觀是邦，農(nóng)野未辟，傳置未修，豈不以使役無(wú)期，供億失序。倘野有餓殍，賓不如歸，亦諸侯之恥也?！轨妒菧p承城吏卒幾三千，歸之隴畝而擊柝之守?zé)o闕焉；賦豪富?帶財(cái)數(shù)百萬(wàn)，?於館餼，而含糗之徒不知也。其卒也，不公之吏，留以為廝；其財(cái)也，不法之臣，受以潤(rùn)屋。我皆用之於愛(ài)人活國(guó)也，於是阜蕃之望崇，多大之儀備矣。從政三月，州人愛(ài)之如父母，承之如松柏。夫婦耕織之暇無(wú)他懼，惟懼公速遷，其馀煦嫗孕育，發(fā)於中而形於言，損其身而益於物，可以激頹俗慰窮?者，豈勝道哉。?甫山東鄙人，不好妄飾，凡所聞見(jiàn)，務(wù)存實(shí)錄，故采拾而書(shū)之?！ 」?，字祥，幽州范陽(yáng)縣人。有晉司空茂先之遠(yuǎn)裔也。曾祖汲，易州長(zhǎng)史。祖選，幽州固安縣丞?？純r(jià)，贈(zèng)齊州司馬。公起家石亭別將，自是為縣令軍司馬州長(zhǎng)史各一，入為天子友儲(chǔ)君臣。雖假以寵名，而跡實(shí)戎索，受命為范陽(yáng)節(jié)度安祿山判官。祿山以大權(quán)大寵，外示忠而內(nèi)謀逆，太上皇推赤心而勿疑，敢有聞之者死。蹈虎尾，犯龍鱗，公密言其戎狄豺狼，不可厭也。當(dāng)是時(shí)也，視鼎鑊如歸焉，神之聽(tīng)之，是與正直，周旋鋒鏑之下，出入寇讎之間，而能終保元吉，漸於貴仕，進(jìn)退存亡，而不失其正，其惟張公乎！又牧濠舒潤(rùn)三州而及此，昔張黃門庭?牧此州，甚得人譽(yù)，張丞相九齡次之迨府君又有裕焉。故邦人有三張之目，頌者美盛德之形容，非魯僖公仲山甫不之獲。今茲頌曰：
昔為豫章，今有循良。黃門之善，於今不忘。爰及丞相，亦有烈光。我君戾止，是為三張。立廉寶儉，無(wú)怨無(wú)傷。郵亭之下，賓旅其康。四封之內(nèi)，望歲千箱。自春亻且夏兮人相慶，慶未畢兮聞後命。朱幡玉節(jié)兮向番禺，彼愿適兮我望孤。君乎君乎，若歲大旱，其誰(shuí)見(jiàn)濡？
◇ 故常州刺史獨(dú)孤公神道碑銘（并序）
昔劉向稱賈誼言三代與秦亂之意，其論甚美，達(dá)於國(guó)體，體古之伊呂，未能遠(yuǎn)過(guò)。又稱董仲舒有王佐之才，雖伊呂無(wú)以加，管晏之屬，殆不及也。於戲！二君以偉才當(dāng)盛漢之崇，而位止於下國(guó)二千石。?甫聞於先君仆射曰：「主恩非臣下之所圖，天命豈生人之所制？」有唐碩量深識(shí)之士曰：獨(dú)孤常州，諱及字至之，河南洛陽(yáng)人。皇朝左千牛元慶之曾孫，蔡州長(zhǎng)史思?柬之孫，殿中侍御史贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)通理之第四子。仕而遭時(shí)，鵠立於朝，建?東夏，三著嘉績(jī)。嗚呼痛乎！奄忽捐館。其時(shí)也，大歷十二年夏四月二十九日；其地也，常州之路寢；其壽也，五十有三年。中朝名公素見(jiàn)知者，後進(jìn)之士聞義響風(fēng)者，洎濠舒常三州之百姓，莫不填膺流眥，不宴不相，浹辰彌月。厚而惜之者，往往失聲，出涕沱若。公有子朗郁等，年未齠齔。厥兄檢校水部員外郎兼侍御史汜，方佐浙河?xùn)|帥，聞喪來(lái)奔，半旬而至，惋毒之甚，如不欲生，既受吏人賓客之吊，乃忍哀謀事。以六月六日，引使君之柩去常州歸洛陽(yáng)，其年歲次，丁巳十月朔七日，葬我使君於河南府壽安縣某原先秘監(jiān)之塋。以夫人博陵縣君崔氏?焉，禮也。水部曰：「天之降割於我家，仲叔季盡矣，吾將老矣。吾弟常州之子未立，今不刻石表墓，則常州之令名何以傳於後?！鼓送形夜嗜藬⒍懼?。常州稟元和以生，幼有成人之量，秘監(jiān)府君親授以《孝經(jīng)》，常州一覽成誦。秘監(jiān)問(wèn)曰：「汝志於何句？」對(duì)曰：「立身行道，揚(yáng)名於後世，是所尚也?！棺允潜橛[五經(jīng)，觀其大義，不為章句學(xué)。成童丁秘監(jiān)憂，勺飲不入口者累日。先夫人同郡長(zhǎng)孫氏，諭以不可滅性之義，由是微進(jìn)饣?粥，杖而後起，既免喪，加於人一等，鄉(xiāng)族稱其孝焉。長(zhǎng)孫夫人高行明識(shí)，訓(xùn)導(dǎo)甚至，常州漸教成器，卓然有立。著《延陵論》，君子謂其評(píng)議之精，在古人右。天寶末，以洞曉元經(jīng)對(duì)策上第，詔拜華陰縣尉，著《古函谷關(guān)》、《仙掌》二銘，格高理精，當(dāng)代詞人，無(wú)不畏服。俄屬中原兵亂，避地於越。丁太夫人憂，毀瘠過(guò)禮。既外除，江淮都督使戶部尚書(shū)李?亙奏為掌書(shū)記，授左金吾衛(wèi)兵曹參軍。軍旅之事，非其所好，未幾，返初服。今上即位，下詔收俊茂，舉淹滯，政之大者，以公為左拾遺。凡所諫諍，直而不訐，婉而不撓，削藁詭辭，不傳於外，遷太常博士。時(shí)新平大長(zhǎng)公主之子裴亻放尚永清公主，初以太子少傅裴遵慶為婚主，將行五禮，公實(shí)相焉。中使口宣詔旨，易以大長(zhǎng)公主後夫姜慶初。常州曰：「婚姻之禮，王化之階，以異姓之人主之，不可甚矣！某不奉詔?！怪袝?shū)令汾陽(yáng)王時(shí)為五禮使，從焉。又百官薨卒定謚之際，綜?名實(shí)，皆居其當(dāng)。與嚴(yán)河南郢讠州答呂荊州?謚議，博而正，當(dāng)時(shí)韙之。遷尚書(shū)禮部員外郎，受詔考第吏部選人詞翰，旌別淑慝，朝廷稱正。上方大恤黎庶，精選牧守，以公為濠州刺史，平其徭賦，恤其冤弱，課績(jī)聞上，加朝散大夫，遷舒州刺史。舒境瀕江傍山，群盜所聚，或蟠結(jié)林藪，或趑趄城市。公惠以柔之，武以?之，釋矛服耒，盡為良俗，其他如在濠之政。居一年，璽書(shū)勞問(wèn)，就加尚書(shū)司封郎中，錫以金章紫綬。屬淮南旱歉，比境之人，流移甚眾，公悉心以撫，舒獨(dú)完安。天子聞而休之，擢拜常州刺史。常州當(dāng)全吳之中，據(jù)名城沃土，兵興之後，中華翦覆，吳中州府，此焉稱大，故朝之選牧，恒屬意焉。公宣中和平易之教，務(wù)振人毓德之體，百姓蒙化遷善，不知所以安而安之，吏不忍欺，路不拾遺，馀糧棲畝，膏露降庭。公平生聞人之善，必揄?yè)P(yáng)之，氣盡與之，不啻若身得之。後進(jìn)有才而業(yè)未就者，教誨誘掖之，惟日不足。公之文章，大抵以立憲誡世裒賢遏惡為用，故論議最長(zhǎng)，其或列於碑頌，流於歌詠，峻如嵩華，盛如江河，清如秋風(fēng)過(guò)物，邈不可逮。公有集二十卷，行於代，若夫贊堯舜禹湯文武之命，為誥為典，為謨?yōu)橛?xùn)，人皆許之，而不吾試，論道之位，宜而不陟。前是公之仲兄季弟伯姊，三年之間繼歿，執(zhí)天倫之喪，如荼如蓼，竟以無(wú)祿，天何不仁！然則賈與董名位不盡其才，吾先君之嘆主恩天命，斯見(jiàn)矣。其銘曰：
常州之德，孝行為大，??翼翼，以敬以愛(ài)，友於兄弟，如捧如戴。常州之義，篤於朋友，用之有恒，行之可久，扶危拯溺，爾身我手。常州之才，施於有政，撫柔三部，謙以為柄，龔遂國(guó)僑，千古迭映。常州之文，究其元本，質(zhì)取其深，艷從其損，在星之緯，在衣之袞。常州之年，止於中身，去昭昭之盛世，與萬(wàn)鬼而為鄰。白馬江上，青鳥(niǎo)洛濱，脊?在原，嗟爾元昆。??г血，長(zhǎng)號(hào)訴冤，纂述遺美，謂予不諼。我見(jiàn)之子，將二十年，相投藥石，胡疹不痊？譬我於池，子為之泉，譬我於桐，子為之弦。榮不獨(dú)遂，難不只全，如何淑明，摧馥碎堅(jiān)。?衣楚挽徘徊墓田，望之不見(jiàn)，赴之無(wú)緣。貍首班如，女手拳拳，如天如天，泣涕漣漣。
◇ 代宗睿文皇帝哀冊(cè)文
維大歷十四年歲次己未夏五月二十二日，寶應(yīng)元圣文武皇帝崩於大明宮蓬萊殿，遷座於大內(nèi)。二十六日景寅，殯於太極殿之西階，有司即南郊定儀，上尊謚曰「睿文孝武皇帝」。其年十月丁酉朔四日庚子，將遷幸於元陵，禮也。東方啟明，繁霜猶落，風(fēng)物凄於宮樹(shù)，號(hào)啼隘於殷幕。哀子嗣皇帝諱，襲?感若，泣血漣如。感備物之如在，索明靈於太虛，聆哀挽之急節(jié)，懼靈駕之將引。捧玉?之?欷，望龍?盾而不忍，恭惟大孝，終揚(yáng)盛名，爰命司籍，光昭德聲。其詞曰：
於休我皇，長(zhǎng)發(fā)其祥，咎繇翊舜，種德四方。元元去周，闡流道光，土實(shí)受命，其牙則黃。炎漢之後，南北披攘，天厭眾閏，掃隋興唐。有唐不煜，帝命不葉，豐融葳蕤，盛於八葉。其盛伊何，聰明徇齊，誕實(shí)匍匐，圣敬日躋。無(wú)幽不洞，無(wú)遠(yuǎn)不稽，孝友浚哲，聲遠(yuǎn)群黎。天寶季歲，竟夭長(zhǎng)彗，蛇騰犬?，以螫以噬。皇輿南巡，帝出朔裔，君父命我，爰整六師。驅(qū)駕熊羆，左右蠻夷，逆徒?豈聚，言刈其?。一鼓冰碎，日未改時(shí)，席卷豐邑，風(fēng)清洛師。天開(kāi)地廓，萬(wàn)物斯睹，安輿自蜀，復(fù)於中土。龍躍岐山，正於九五，帝子之孝，軼邁千古。子則戴親，孫能敬祖，乃登儲(chǔ)位，問(wèn)安三至。一有元良，儀形克類，繼文纂緒，道格元穹。大明方中，萬(wàn)?發(fā)蒙，豈無(wú)桀驁？化而為忠，豈無(wú)羿浞？如燎遇蓬刑清政修，遐邇懷柔。王度如玉，德音海流，四靈皆擾，三脊氵存羞。方輯群瑞，登於介邱，華封祝堯，使圣人壽。厭代何速，奄捐九有，天裂其高，地傾其厚。嗷嗷萬(wàn)姓，泣慕元首，創(chuàng)鉅痛深，寧丁我后。嗚呼哀哉！肅肅正殿，自炎徂涼。漏滴盡兮夏日永，燭華凝兮秋夜長(zhǎng)，階有苔兮委積，庭有草兮蕓黃。嗚呼哀哉！七月之期，同軌畢至，匝野筮壤，因山開(kāi)隧。舍清禁而不留，指平原而出次。嘉德兮啟闈，承天兮敞扉，抵廟門兮駐嚴(yán)蹕，順孝心兮傷永違。嗚呼哀哉！出朱雀兮度青門，恨六龍之若奔，傾萬(wàn)邦而會(huì)九族，送吾皇兮歸壽原。風(fēng)颼?而簫鼓慘，日а昧兮郊野昏，植柏兮青青，彌岡兮亙陘。俯杳杳兮重壤，想森森之萬(wàn)靈，偶嬪嬪兮像，閽寺，捧?衣兮拱下庭。嗟備物之偕列，奉元堂兮永寧。嗚呼哀哉！仙馭兮何之，九虞兮有期，總千官兮萬(wàn)騎，返城闕兮如疑。功高舜典，美冠周《詩(shī)》，於億萬(wàn)載，昭昭有辭。嗚呼哀哉！ ◇ 祭董大使文 維寶應(yīng)元年歲次，壬寅月日，祭於隴西董府君之靈曰：秋日凄凄，百卉具腓，城寺無(wú)主，人焉適歸？矧蓄蔭庥之望，翻遇死喪之威。吊隨慶集，事與心違，良知與主，昨是今非。嗚呼哀哉！追惟曩歲，永豐之游，清川倚棹，廣路停?。道路契闊，燕言綢繆。倏焉陳?ài)E，曾不少留。幾成海變何啻星周。勁翮翱翔，上陵蒼蒼。俯憐燕雀，畏逼藩墻。議以銜羽，將貽稻梁。望國(guó)駿奔，初念褚中之惠；及門問(wèn)故，俄增掛劍之傷。嗚呼哀哉！干??戟，撤而不見(jiàn)，む蒙戶而風(fēng)悲，葦繞庭而靈泣。邦人輟舂，殲良何速，屬吏г襟，於何從祿？永無(wú)像於形儀，庶有憑於軌躅，羞匏葉而為薦，比只雞而可續(xù)。嗚呼哀哉！尚享。
◇ 祭獨(dú)孤常州文
維大歷十二年歲次月日，外從祖舅朝散大夫權(quán)知中書(shū)舍人賜紫金魚(yú)袋崔?甫，遣表?失前鄧州南陽(yáng)縣尉李綜，以清酌之奠，祭於從外孫甥常州獨(dú)孤使君至之之靈。往矣至之，此時(shí)何時(shí)？空原拱木，荊榛狐?，林風(fēng)月露，以子增悲。子之往也，高格遠(yuǎn)量，秀氣茂姿，亡兮何若，有兮誰(shuí)對(duì)？豈流蘇寓馬，從之已而。嗚呼哀哉！王事適我，政事一埤益我，在籠而不能求其釋，獨(dú)有懷君之淚，臨秋風(fēng)而自滴。平生相期，聊復(fù)一敘，一以豁胸中之憤氣，二以簡(jiǎn)明靈而晤語(yǔ)。吾與至之，思宏道義，自家刑國(guó)，張維舉墜。吾與至之，思敦交好，平居琢磨，遇死赴蹈。吾與至之，思邁純德，言為士準(zhǔn)，動(dòng)有時(shí)則。吾與至之，思全高節(jié)，風(fēng)雨如晦，??不輟。吾與至之，思闡斯文，不俾皋契，獨(dú)謨?nèi)A勛。吾與至之，談空核元，夢(mèng)蝶喻筏，去之蕭然。吾與至之，期諸晚歲，偃臥山樊，同披薜荔。舉其大較，良難名數(shù)，念我交情，千枝萬(wàn)縷。霜風(fēng)掃葉，或散或聚，萬(wàn)化紛然，同歸野土。向之所務(wù)，孰云其主？嗚呼哀哉！爛然澄酤，平昔共歡，如何此奠，取象於觀。我思此飫，子必吾劇，目想道周，暫留徒御，所可懷者，徐生之絮。
◎ 裴士淹
士淹，開(kāi)元時(shí)官侍御史，再遷司勛郎中，代宗朝禮部尚書(shū)禮儀使。坐善魚(yú)朝恩貶官?！ 蟆?duì)大夫祭判 〈有五品祭寢不祭廟，饌用索牛。御史劾：於寢則以陋，於饌則以泰。訴云禮令無(wú)違?！?br />
命分九等，以庸制爵，禮有五經(jīng)，莫重於祭。先王所以致理，孝子為能饗親。乃如之人，茲率厥典，敬無(wú)忘於如在，道有孚於不默。黍稷惟馨，籩豆有楚，哀樂(lè)相半，必睹ㄊ然之容；軒裳已登，非復(fù)傷哉之嘆。且禮或豐殺，法從沿革，無(wú)廟於寢，在今令而則然。求牲而饌，徵古訓(xùn)而奚失，嗟夫御史所劾，恐傷曾孫是宜。
◇ 對(duì)不供夷盤判
〈三品喪事，夷盤不供。司儀云：時(shí)所不要。〉
凌人掌冰，以待邦事，深山窮谷，居仲冬而益堅(jiān)；獻(xiàn)羔祭韭，事司寒而方出。且云一日二日，亦惟秋刷夏頒，在用舍而有時(shí)，於出納而惟允。嗟此三品，俄嬰六極，金章罷去，玉衤遂方開(kāi)。具厥衣於庭中，設(shè)夷盤於床下，國(guó)之老疾，猶或不遺，朝之榮貴，理宜從給。徒以氣則分乎寒暑，用則期乎折衷，司儀所告，省括之道雖勤；主者定詞，挈瓶之智斯得?！ 蟆?nèi)侍陳忠盛神道碑
夫北辰垂象，南面居尊，紫禁崇嚴(yán)，彤庭奧密。靜言近侍，允屬能賢，其誰(shuí)見(jiàn)稱？則有我陳府君矣。公諱忠盛，字懷泰，潁川許昌人也。其先出自帝舜，至闕父為周陶正，受封於陳，子孫因以為氏?；浫羯袝?shū)孝德，頒賜聞乎題劍；太守高義，禮賢為之下榻。代襲堅(jiān)貞，門承軒冕，因從官京邑，今遂家於長(zhǎng)安。曾祖（闕二字）正議大夫內(nèi)給事。祖守節(jié)，正議大夫人內(nèi)常侍。父文叔，銀青光祿大夫內(nèi)常侍。或肅或義，克寬克仁，好古而探墳籍，懋官而紆青紫。公幼懷端愨，夙著嘉聞，飾躬以筮仕，服勤以成業(yè)。先天歲解褐，補(bǔ)內(nèi)侍省掖庭局監(jiān)，尋轉(zhuǎn)內(nèi)仆丞內(nèi)仆令。秩滿，遷內(nèi)侍伯內(nèi)謁者監(jiān)，加朝散大夫。恪居官次，夙夜惟寅，爰被丹霄之澤，載延朱紱之慶，典新樂(lè)之絲桐，名與公偕，勤亦至矣。騁高衢而方遠(yuǎn)，何景命之不融，以天寶十三年五月二日，遘疾薨於輔興里之私第，春秋六十有五。惟公黃中多可，素履居貞，宅心知訓(xùn)，執(zhí)事有恪。至若怡神以全道，體命以適時(shí)，義以拯物，禮以從政，故能奉絲言而無(wú)失，馳驛騎而有光。俄拜內(nèi)給事內(nèi)常侍，尋除朝議大夫守內(nèi)侍。秩序斯崇，恩華轉(zhuǎn)茂，位益高而心益下，德逾邁而氣逾和。且以干能，尤膺任寄，前後奉使者十有三焉。至乃夢(mèng)三清於太極之府，是修功德；志五樂(lè)於無(wú)何之鄉(xiāng)，式瞻神異。崇茲真廟，獲彼靈符，邁侯甸而訪仙經(jīng)，歷名山而隨羽客。然後稽少陽(yáng)之必舉，懷令圖而允臧，豈惟藝足侍書(shū)，材優(yōu)參乘，巷伯刺讒之什，史游忠益之規(guī)，固可謂無(wú)競(jìng)伊人，溫恭淑慎者已。以其年閏十一月之九日，葬於長(zhǎng)安縣承平鄉(xiāng)之原。夫人上谷縣君成氏，四德無(wú)虧，三從罔失，先天十四年正月二十九日，後君而亡，以乾元三年五月七日，合葬於舊阡，禮也。長(zhǎng)子仙鶴，昭武校尉左衛(wèi)豐浩府折沖。次子仙鳳，振威校尉行右金吾衛(wèi)左中候。仙甫，才惟博達(dá)，職在春官，今上御極釋謁，特賜銀章朱紱，拜內(nèi)謁者監(jiān)。仙賢、仙管等，太邱父子，荀氏弟兄，事國(guó)以忠，奉先惟孝。感寒泉而增慕，卜幽宅而罔艱，懼遷陵谷，式揚(yáng)碑版。銘曰：
帝舜洪胄，胡公令名，三恪惟甫，八代至成。本仁祖義，國(guó)史家聲，椒聊之實(shí)，莫我與京。懿范彌昌，宏材益振，果行育德，履信思順。執(zhí)心有恒，改過(guò)不吝，政符省括，理必游刃。陟遐自邇，休有烈光，翻飛省闥，翊侍巖廊。導(dǎo)宣國(guó)命，輝耀銀?，丹誠(chéng)每竭，朱紱斯皇。乘遽周流，奚往非適，瑞徵桃塞，藥獻(xiàn)梁益，新廟真容，名山靈跡，爰典樂(lè)正，爰稽市籍。昊穹不?，殲我惟賢，四星猶列，一德空傳。慘風(fēng)?於故里，樹(shù)松緊於新阡，載刊乎貞石，永賁於幽泉。
◇ 肅宗大宣孝皇帝哀冊(cè)文
維寶應(yīng)元年歲次壬寅四月庚戌朔十八日丁卯，大行文明武德大圣大宣孝皇帝崩於長(zhǎng)生殿，旋殯於兩儀殿之西階?；浂耆露呷崭纾瑢⑦w座於建陵，禮也。燭列瑤宮，河低象闕，檐擁宵霧，庭微曙月。森鷺?以成行，儼龍韞而將發(fā)，哀子嗣皇產(chǎn)諱，充窮感慕，?辟踴傷摧。奠元?而增肅，瞻白?而不回，雨泗噎兮千官泣，天仗搖兮萬(wàn)國(guó)陪。懿業(yè)方永，神暉潛翳，乃詔有司，騰芳後裔。其詞曰：
高邱演慶，元牝開(kāi)祥，寶系攸重，靈源自長(zhǎng)。文昭武穆，累圣重光，七葉增睿，時(shí)惟我皇。天帝褰裳，全真養(yǎng)正，?然姑射，欽哉有命。謂禹知子，踵堯傳舜，伊昔休應(yīng)，虹流電驚。猗蘭養(yǎng)德，叢桂疏榮，徇齊純孝，宏裕欽明。光含玉理，秀發(fā)珠衡辨日多悟，朝云更輕。尊師樂(lè)業(yè)，問(wèn)寢揚(yáng)名，三善克舉，萬(wàn)邦以貞。葉契斷金，觀書(shū)群玉，性與兼愛(ài)，道存濡足。詢事考言，登庸受?，運(yùn)符提象，輝同偶燭。景星耀芒，大風(fēng)成曲，戎羯緣間，書(shū)稱猾夏。轉(zhuǎn)旆秦川，連兵朔野，水靈潛衛(wèi)，山??嘏，順時(shí)徙邑，聿來(lái)岐下，用翦修蛇，匪勤戎馬。輯寧黎庶，保義宗社，赫矣天府，於皇樂(lè)都?，帀嫷郏嫡映缛?，進(jìn)善求瘼，明刑恤辜。丹巖藏銑，綠浦捐珠，容成啟路，王母獻(xiàn)圖。功宣祀夏，道洽歌虞，物莫疵癘，人用昭蘇。櫟陽(yáng)先惠，棣華增睦，冠帶麟洲，賓延鳥(niǎo)服。招諫懸鼓，誓師推轂，禮備樂(lè)和，遠(yuǎn)安邇肅。恩猶覆燾，義涵亭毒，露臺(tái)愛(ài)費(fèi)，茅宇蠲奢。北薦舂寶，南牧若華卿云聳藎?露垂葩。畝秀同類，階榮指邪，滌慮高居，凝神下濟(jì)。遠(yuǎn)探仙訣，深入真諦，穆穆頌聲，溫溫愷悌。榮鍾三古，牢籠八裔。才生之?爰集，良已之文莫繼，佇襄野而來(lái)巡，怨祁宮而興?。嗚呼哀哉！序分宏璧，庭臨綴衣，如天落構(gòu)，象曰徂輝。棄璇而奚速，啟金騰而遂違，鳥(niǎo)冊(cè)龍圖之瑞，青邱丹浦之威。瞻脫屣兮如在，痛攀髯兮不歸，巖岫晦兮愁云積，郊原空兮落景微。嗚呼哀哉！環(huán)瀛縞素，?譯凝慕，黽謀協(xié)吉，象耕遐赴。珠玉重而不藏，襲稱廉而有數(shù)，靜鉤陳於塋所，閉閶闔於應(yīng)路。靡營(yíng)南紀(jì)之廛，空望西陵之樹(shù)。嗚呼哀或！蒼?浩然，緹律亟遷，既深悲於寒霰，俄隕涕於韶?zé)煛１厨P城而紆郁，援蜃紼而聯(lián)翩，息輿駕於懸圃，聞鐘磬於廣川。神理冥其造物，皇情邈以終天。嗚呼哀哉！三光猶變，九丹非術(shù)，蛩隧蒼茫，鮒隅蕭瑟。波清渭而徐轉(zhuǎn)，指甘泉而半出，薤曲嘶管以臨風(fēng)，松門倚巖而蔽日。嗚呼哀哉！式?攵末命，若茲君后，至德神功，天長(zhǎng)地久。邁千祀之騰茂，居百王之冠首，俾下武而欽承，彰典謨而不朽。嗚呼哀哉！
◇ 章敬皇后哀冊(cè)文
維寶應(yīng)二年歲次癸卯閏正月乙巳朔五日己酉，大行章敬皇后啟自先殯，十六日庚申，膺冊(cè)禮於行宮。粵三月二十七日庚午，將遷?於建陵，禮也，素?遐敞，彝樽曉薦，風(fēng)藹椒涂，月虛蘭殿。哀子嗣皇帝諱，悲深元夜，慟切圣慈，爰講六服之禮，允迪二《南》之詩(shī)。示寰區(qū)以壺則，恭典冊(cè)以臺(tái)司，鸞旆曳音，蜃輅遷轍。辭臣奉詔，敢揚(yáng)徽烈。其詞曰：
圓方配德，耀魄齊明，王化之本，國(guó)風(fēng)以清。於穆宗盟，貽謀先覺(jué)，太伯崇讓，延陵聽(tīng)樂(lè)。蘊(yùn)夫純嘏，施及繁昌，斗維儲(chǔ)慶，軒緯流祥。入懷夢(mèng)月，滿室騰光，蘋藻無(wú)替，紱纟延有章。待年秘景，率禮含芳，象服是宜，造舟成詠。顧史垂則，稱詩(shī)展敬，啟迪四聽(tīng)，誕敷六行。蘭芬桂郁，霜皎冰靜，燕集瑤筐，鸞回金鏡?；飧黏?，務(wù)先?童?，載靡震驚，宵淪??肉。柔明既進(jìn)，陰教惟肅，必戒浮華，遠(yuǎn)登才淑。寧觀戲馬，嘗往濯龍，堯門協(xié)慶，?野聯(lián)蹤。莘礻?凝彩，璁珩有容，志循簡(jiǎn)易，體備肅雍。維德之行，令問(wèn)不已，繡輪羽藎，玉階金?。式昭范於人倫，竟韜華於地紀(jì)，六宮揮涕於清禁，萬(wàn)?銜冤於神理。嗚呼哀哉！宗祧永固，?哲膺期，仁涵動(dòng)植，慶浹華夷。捧鏡奩而增欷，臨甲觀而纏悲，望松楸兮逾遠(yuǎn)，感霜露兮何追？湘川有君，漢陵宜?，容衛(wèi)攸崇，禮章加數(shù)。瑞云呈紫而轉(zhuǎn)妍，?服變黃而無(wú)蠹，想層城於北闕，背壽原於東路。應(yīng)門寂寂以長(zhǎng)閉，同軌轔轔而畢赴。嗚呼哀哉！?泉闈兮有亻血，引池紼兮方昭，吟古木於靈囿，溯悲風(fēng)於渭橋。繁笳凝而凄切，輕旆轉(zhuǎn)而蕭條，衣潛覆兮猶在，香遠(yuǎn)聞而不消。嗚呼哀哉！鳴雞奏而夙興，服馬嚴(yán)而曉發(fā)，慘河山之淑氣，怨桃李之嘉月。雖立極與觀圖，系馳光而?設(shè)，猗彤管兮有煒，贊徽音兮無(wú)歇。嗚呼哀哉！
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