◎ 任?（一） ?字彥升，小名阿堆，樂安博昌人，齊光祿大夫遐之兄子。宋元徽末辟丹陽尹主簿。入齊，為奉朝請(qǐng)，舉兗州秀才，拜太常博士，遷征北行參軍。永明初，復(fù)為丹陽主簿，遷司徒刑獄參軍，入為尚書殿中郎，轉(zhuǎn)司徒記室參軍，歷太子步兵校尉。永泰末，遷中書侍郎。永元末，為司徒右長(zhǎng)史。中興初，為驃騎記室參軍。梁受禪，拜黃門侍郎，遷吏部郎中，掌著作，出為義興太守，重除吏部郎中，轉(zhuǎn)御史中丞秘書監(jiān)，領(lǐng)前軍將軍，出為寧朔將軍、新安太守。天監(jiān)七年卒，贈(zèng)太常卿，謚曰敬子，有《雜傳》二百四十七卷，《地記》二百五十二卷，集三十四卷。 ◇ 答陸亻垂感知己賦
原知己之時(shí)義，故相知之信然。乃貪廉之異貫，奈勇怯之相懸。貪在物而成累，怯在我而可甄。既自得於為御，又甘心於執(zhí)鞭。矧相知其如此，獨(dú)攬?zhí)槎?。雖有望於已知，更非謂其知己。（已上十二句，《梁書》無，《藝文類聚》有。）信偉人之世篤，本侯服於陸鄉(xiāng)。緬風(fēng)流與道素，襲袞衣與繡裳。逮伊人而世載，并三駿而龍光。過龍津而一息，望鳳條而載翔。彼白玉之雖潔，此幽蘭之信芳。思在物之取譬，非斗斛而能量。匹方（《梁書》作聳。）峙於東岳，比凝厲於秋霜。不一飯以忘過。（《梁書》作妄過。）每三錢以投渭。匪蒙袂之敢嗟，豈溝壑之能衣。既蘊(yùn)藉其有馀，又澹然而無味。得意同乎卷懷，違方似乎仗氣。類平叔而靡雕，似子臺(tái)而不樸。冠眾善而胎操，綜群言而名學(xué)。折高戴於后臺(tái)，異鄒顏乎董幄。探三詩於河間，訪九師於淮曲。術(shù)兼口傳之書，藝廣鏗鏘之樂。時(shí)坐睡而梁懸，裁據(jù)梧而錐握。既文過而意深，又理勝而辭縟。咨余生之荏苒，追歲暮而傷情。測(cè)租陰於堂下，聽鳴鐘於洛城。（已上六句，《藝文類聚》無，《梁書》有。）唯忘年之陸子，定一遇於班荊。余獲田蘇之價(jià)，爾得海上之名。信落魄而無產(chǎn)，終長(zhǎng)勤於短生。饑虛表於徐步，逃責(zé)顯於疾行。子比我於叔則，又方余於耀卿。心照情交，流言靡惑。萬類暗求，千里懸得。言象可廢，筌蹄自默。居非連棟，行待同車。冬夜不足，夏日靡馀。肴核非餌，絲竹豈娛。我未舍駕，子已回輿。中飲相顧，悵然動(dòng)色。邦壤雖殊，離會(huì)難測(cè)。存異山陽之居，沒非要離之側(cè)。以膠投漆中，離婁豈能識(shí)？（《梁書·陸垂傳》，《藝文類聚》三十一。）
◇ 賦體 ㄈ征侶兮艤行舟，奉君命兮不俟駕。屬軒軌之易循，值堯民之可化。慚孺雉之聲朝，惡細(xì)魚之在夜。奉玉檢之陸離，待金?之云舍。（《藝文類聚》五十六。）
◇ 靜思堂秋竹應(yīng)詔 靜思堂，連洞房。臨曲沼，夾修篁。竹宮豐麗於甘泉之右，竹殿弘敞於神嘉之傍。綠條發(fā)丹楹，翠葉映雕梁。入戶掃文石，傍檐拂象床。常生偶蘭桂，結(jié)實(shí)值鴛皇。逢性與之至道，偶斯文之在茲。歡柏梁之有賦，恨相如之異時(shí)。（《藝文類聚》八十九。）
◇ 封梁公詔 夫日月麗天，高明所以表德，山岳題地，柔博所以成功，故能庶物出而資始，河海振而不泄。二象貞觀，代之者人，是以七輔四叔，致無為於軒昊，韋彭齊晉，靖衰亂於殷周。大司馬攸縱自天，體茲齊圣，文洽九功，武苞七德，欽惟厥始，徽猷早樹，誠著艱難，功參帷幕，錫賦開壤，式表厥庸，建武升歷，邊隙屢啟。公釋書輟講，經(jīng)營(yíng)四方，司豫懸切，樊漢危殆，覆強(qiáng)寇於沔濱，僵胡馬於鄧?，永元肇號(hào)，難結(jié)群丑，專威擅虐，毒被含靈，溥天惴惴，命懸晷刻，否終有期，神謨載挺，首建大策，惟新鼎祚，投袂勤王，沿流電舉，魯城云撤，夏?露披，加湖群盜，一鼓殄拔，姑熟連旌，倏焉冰泮，取新壘其如拾芥，撲朱爵其猶掃塵，霆電外駭，省闥內(nèi)傾，馀丑纖蠹，?氐?彖必盡，援彼已溺，解此倒懸，涂灌里?，自近及遠(yuǎn)，畿甸夷穆，方外肅寧，解茲虐網(wǎng)，被以寬政，積弊窮昏，一朝載廓，聲教遐漸，無思不被，雖伊尹之執(zhí)茲壹德，姬旦之光於四海，方斯蔑如也。昔呂望翼佐圣君，猶享四履之命，文侯立功平后，尚荷二弓之錫，況於盛德元?jiǎng)祝~自古，黔首忄?々，待以為命，救其已然，拯其方?，式閭表墓，未或能比。而大輅渠門，輟而莫授，眷言前訓(xùn)，無忘終食。便宜警升大典，式允群望。其進(jìn)位相國(guó)，總百揆，揚(yáng)州刺史，封十郡為梁公，備九錫之禮，加璽紱遠(yuǎn)游冠，位在諸王上，加相國(guó)綠纟戾綬，其驃騎大將軍如故，依舊置梁百司。（《梁書·武帝紀(jì)》上，案，《任?傳》，梁臺(tái)建，禪讓文誥，多?所具?！肚疬t傳》，時(shí)勸進(jìn)梁王及殊禮，皆遲文也。《沈約傳》，高祖命草其事，約乃出懷中詔書，并諸選置，高祖初無所改，今據(jù)之，以禪讓文誥編入?集中。） ◇ 進(jìn)梁公爵為王詔
嵩高惟岳，配天所以流稱，大啟南陽，霸德所以光闡，忠誠簡(jiǎn)帝，番君膺上爵之尊，勤勞王室，姬公增附庸之地，前王令典，布諸方策，長(zhǎng)祚字?，罔不由此。相國(guó)梁公，體茲上哲，齊圣廣淵，文教內(nèi)洽，武功外暢，推轂作藩，則威懷被於殊俗，治兵教戰(zhàn)，則霆雷赫於萬里，道喪時(shí)昏，讒邪孔熾，豈徒宗社如綴，神器莫主而已哉？至於兆庶殲亡，衣冠殄滅，馀類殘喘，指命崇朝，含生業(yè)業(yè)，投足無所，遂乃山川反覆，草木涂地，與夫仁被行葦之時(shí)，信及豚魚之日，何其遼?相去之遠(yuǎn)歟。公命師鞠旅，指景長(zhǎng)騖，而本朝危切，樊鄧遐遠(yuǎn)，兇徒盤據(jù)，水陸相望，爰自姑熟，屆於夏首，嚴(yán)城勁卒，憑川為固，公沿漢浮江，電激風(fēng)掃，舟徒水覆，地險(xiǎn)云傾，藉茲義勇，前無強(qiáng)陣，拯危京邑，清我帝畿，撲既燎於原火，免將誅於比屋，悠悠兆庶，命不在天。伊周未足方軌，桓文遠(yuǎn)有慚德，而爵後藩牧，地終秦楚，非所以式酬光烈，允答元?jiǎng)?，?shí)由公履謙為本，形於造次，嘉數(shù)未申，晦朔增佇，便宜崇斯禮秩，允副遐邇之望，可進(jìn)梁公爵為王，以豫州之南譙、廬江、江州之尋陽、郢州之武昌、西陽、南徐州之南瑯邪、南東海、晉陵、楊州之臨海、永嘉十郡益梁國(guó)，并前為二十郡，其相國(guó)、揚(yáng)州牧、驃騎大將軍如故。（《梁書·武帝紀(jì)上》。）
◇ 禪位詔 夫五德更始，三正迭興，馭物資賢，登庸啟圣，故帝跡所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由來尚矣。齊德淪微，危亡薦襲，隆昌兇虐，實(shí)違天地，永元昏暴，取紊人神，三光再沈，七廟如綴，鼎業(yè)幾移，含識(shí)知泯，我高明之祚，眇焉將墜，永惟屯難，冰谷載懷。相國(guó)梁王，天誕睿哲，神縱靈武，德格玄祗，功均造物，止宗社之橫流，反生人之涂炭，扶傾頹構(gòu)之下，拯溺逝川之中，九區(qū)重緝，四維更紐，絕禮還紀(jì)，崩樂復(fù)張，文館盈紳，戎亭息警，浹海寓以馳風(fēng)，罄輪裳而稟朔，八表呈祥，五靈效祉，豈止鱗羽禎奇，云星瑞色而已哉。勛茂於百王，道昭乎萬代，固以明配上天，光華日月者也。河岳表革命之符，圖讠?紀(jì)代終之運(yùn)，樂推之心，幽顯共積，歌頌之誠，華裔同著。昔水政既微，木德升緒，天之歷數(shù)，實(shí)有所歸，握鏡璇樞，允集明哲。朕雖庸蔽，暗於大道，永鑒崇替，為日已久，敢忘列代之高義，人?之至愿乎？今便敬禪於梁，即安姑熟，依唐虞晉宋故事。（《梁書·武帝紀(jì)》上。）
◇ 梁武帝初封諸功臣詔
草昧權(quán)輿，事深締構(gòu)，康俗成務(wù)，義在庇民，自非群才并軌，文武宣翼，將何以啟茲景祚，弘此帝圖？或運(yùn)籌帷帳，經(jīng)啟王業(yè)，或攻城略野，殉移忘生，或腹心爪牙，折沖御侮，忠勤茂德，夷險(xiǎn)一致，并宜建國(guó)開宇，藩屏王室，山河之誓，永永無窮。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 武帝追封永陽王詔
亡兄德履沖粹，識(shí)業(yè)深通，徽聲善譽(yù)，風(fēng)流籍甚，道長(zhǎng)世短，清塵緬邈，感惟既往，永慕慟心，可追封永陽郡王。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 追封丞相長(zhǎng)沙王詔
夫褒崇名器，率由舊章，光昭德祀，永世作則，亡兄道被如仁，功深微管，懸諸日月，久而彌新，故能拯龜玉於已毀，道涸源於將塞。今理運(yùn)惟新，賢戚并建，感惟永遠(yuǎn)，觸目崩心，可追封長(zhǎng)沙郡王。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 追封衡陽王桂陽王詔
亡弟暢，風(fēng)標(biāo)秀物，器體淹弘，朱方之役，盡勤王事，策出無方，物惟不賞。亡弟融，業(yè)行清簡(jiǎn)，風(fēng)度閑綽，蚤優(yōu)名輩，夙廣令聞，朕應(yīng)天紹命，君臨萬宇，祚啟郇滕，感興魯衛(wèi)，事往運(yùn)來，永懷傷切，暢可追封衡陽郡王，融可追封南陽郡王。（《藝文類聚》五十一。） ◇ 封臨川安興建安等五王詔
神州帝城，冠冕列岳，渚宮樊鄧，形勝是歸，居中作衛(wèi)，翼宣戎重，隆茲寵號(hào)，實(shí)允舊章，并非親勿居，惟賢斯授。宏，朕之介弟，早富德譽(yù)，董一蕃政，緝是嘉庸，國(guó)禮家情，瞻寄隆重。秀，風(fēng)穎俊邁，誠業(yè)標(biāo)簡(jiǎn)，任居蕃翰，政以化成。偉，體韻淹穆，神宇凝正，經(jīng)綸夷險(xiǎn)，參贊王業(yè)。（《藝文類聚》五十一， ◇ 案，《文苑英華》四百四十四有全文，以為沈約作。）
◇ 求薦士詔
夫進(jìn)賢茂賞，蔽善明罰，前王盛則，咸必由之。朕纂統(tǒng)洪業(yè)，寅畏大寶，思求俊異，協(xié)贊雍熙，歷聽九工，物色輿皂，而白駒盈谷，萇楚未刈，所以臨朝永嘆，日昃伊佇；便可博詢卿士，各舉所知，將量才授能，擢以不次，庶同則哲之明，稱朕急賢之旨。（《藝文類聚》五十三，《初學(xué)記》二十。）
◇ 策梁公九錫文 二儀寂寞，由寒暑而代行，三才并用，資立人以為寶。故能流形品物，仰代天工，允茲元輔，應(yīng)期挺秀，裁成天地之功，幽協(xié)神明之德，撥亂反正，濟(jì)俗寧人，盛烈光於有道，大勛振於無外，雖伊陟之保?王家，姬公之有此丕訓(xùn)，方之蔑如也。今將授公典策，其敬聽朕命：上天不造，難鍾皇室，元帝。（《南史》作世祖，案即武帝，此云元帝，當(dāng)考。）以休明早崩，簡(jiǎn)文（《南史》作世宗，案即文惠太子。）以仁弱不嗣，高宗襲統(tǒng)，宸居弗永，雖夙夜劬勞，而隆平不洽。嗣君昏暴，書契弗睹，朝權(quán)國(guó)柄，委之群孽，剿戮忠賢，誅殘臺(tái)輔，含冤抱痛，噍類靡馀，實(shí)繁非一，并專國(guó)命，頻笑致災(zāi)，睚眥及禍，嚴(yán)科毒賦，載離比屋，溥天熬熬，置身無所，冤頸引決，道樹相望，無近無遠(yuǎn)，號(hào)天靡告。公藉昏明之期，因兆人之愿，援帥（《南史》作爰率。）圣后，翊成中興，宗社之危已固，天人之望允塞，此實(shí)公紐我絕綱，大造皇家者也。永明季年，邊隙大啟，荊河連率，招引戎荒，江淮擾逼，勢(shì)同履虎；公受言本朝，輕兵赴襲，縻以長(zhǎng)算，制之環(huán)中，排危冒險(xiǎn)，強(qiáng)柔遞用，坦然一方，還成藩服，此又公之功也。在昔隆昌，洪基已謝，高宗慮深社稷，將行權(quán)道；公定策帷帳，激揚(yáng)大節(jié)，廢帝立王，謀猷深著，此又公之功也。建武闡業(yè)，厥猷雖遠(yuǎn)，戎狄內(nèi)侵，憑陵關(guān)塞，司部危逼，淪陷指期；公治兵外討，卷甲長(zhǎng)騖，接距交綏，電激風(fēng)掃，摧堅(jiān)覆銳，咽水涂原，執(zhí)俘象魏，獻(xiàn)馘海渚，焚廬毀帳，號(hào)哭言歸，此又公之功也。樊漢阽切，羽書續(xù)至；公星言鞠旅，稟命徂征，而軍機(jī)戎統(tǒng)，事非己出，善策嘉謀，抑而莫允，鄧城之役，胡馬卒至，元帥潛及，不相告報(bào)，棄甲捐師，餌之虎口；公南收散卒，北御騎，全眾方軌，案路徐歸，拯我邊危，重獲安堵，此又公之功也。漢南回弱，咫尺?寇，兵糧盡闕，器甲靡遺；公作藩爰始，因資靡托，整兵訓(xùn)卒，搜狩有序，俾我危城，翻為強(qiáng)鎮(zhèn)，此又公之功也。永元紀(jì)號(hào)，瞻烏已及，雖廢昏有典，而伊霍稱難，公首建大策，爰立明圣，義逾邑綸，勛高代入，易亂以化，俾昏作明，此又公之功也。文王之風(fēng)，雖被江漢，京邑蠢動(dòng)，湮為洪流，句吳於越，巢幕匪喻；公投袂萬里，事惟拯溺，義聲所覃，無思不韙，此又公之功也。魯城夏?，梗據(jù)中流，乘山置壘，縈川自固；公御此烏集，陵茲地險(xiǎn)，頓兵坐甲，寒往暑移，我行永久，士忘歸愿，經(jīng)以遠(yuǎn)圖，御以長(zhǎng)策，費(fèi)無遺矢，戰(zhàn)未窮兵，踐華之固，相望俱拔，此又公之功也。惟此群兇，同惡相濟(jì)，緣江負(fù)險(xiǎn)，蟻聚加湖。（《南史》作淮湖。）水陸盤據(jù)，規(guī)援夏首，桴?一臨，應(yīng)時(shí)褫潰，此又公之功也。奸孽震皇，復(fù)懷舉斧，蓄兵九派，用擬勤王；公棱威直指，勢(shì)逾風(fēng)電，旌旆未臨，全州稽服，此又公之功也。姑熟沖要，密邇京畿，兇徒熾聚，斷塞津路，公偏師啟途，排方繼及，兵威所震，望旗自駭，焚舟委壁，卷甲宵遁，此又公之功也。群豎猖狂，志在借一，豕突淮?，武騎如云；公爰命英勇，因機(jī)騁銳，氣冠版泉，勢(shì)逾洹水，追奔逐北，奄有通津，熊耳比峻，未足云擬，睢水不流，曷其能及，此又公之功也。瑯邪石首，襟帶?固，新壘東墉，金湯是埒，憑險(xiǎn)作守，兵食兼資，風(fēng)激電駭，莫不震疊，城復(fù)於隍，於是乎在，此又公之功也。獨(dú)夫昏狠，憑城靡懼，鼓鐘?堂?沓，傲若有馀，狎是邪孽，忌斯冠冕，兇狡因之，將逞孥戮；公奇謨密運(yùn)，盛略潛通。（《南史》作威略潛回。）忠勇之徒，得申厥效，白旗宣室，未之或比，此又公之功也。公有拯億兆之勛，重之以明德，爰初厲志，服道儒門，濯纓來仕，清猷映代，時(shí)運(yùn)艱難，宗社危殆，昆岡已燎，玉石同焚，驅(qū)率貔貅，抑揚(yáng)霆電，義等南巢，功齊牧野；若夫禹功寂寞，微管誰嗣，拯其將魚，驅(qū)其被發(fā)，解茲亂網(wǎng)，理此棼絲，復(fù)禮衽席，反樂河海，永平故事，聞之者嘆息，司隸舊章，見之者隕涕，請(qǐng)我民命，還之斗極，憫憫?紳，重荷戴天之慶，哀哀黔首，復(fù)蒙履地之恩，德逾嵩岱，功鄰造物，超或邈矣，越無得而言焉。朕又聞之，疇庸命德，建侯作屏，咸用克固四維，永隆萬葉，是以二南流化，九伯斯征，王道淳洽，刑措罔用，覆政弗興，歷茲永久，如?毀既及，晉鄭靡依。惟公經(jīng)綸天地，寧濟(jì)區(qū)夏，道冠乎伊稷，賞薄於桓文，豈所以憲章齊魯，長(zhǎng)轡宇宙？敬惟前烈，朕甚懼焉。今進(jìn)授相國(guó)，改揚(yáng)州刺史為牧，以豫州之梁郡、歷陽、南徐州之義興、揚(yáng)州之淮南、宣城、吳興、會(huì)稽、新安、東陽十郡封公為梁公，錫茲白土，苴以白茅，爰定爾邦，用建冢社。在昔旦?，入居保佑，逮於畢毛，亦作卿士，任兼內(nèi)外，禮實(shí)宜之。今命使持節(jié)兼太尉王亮、授相國(guó)揚(yáng)州牧印綬、梁公璽紱，使持節(jié)兼司空王志授梁公茅士，金虎符第一至第五左，竹使符第一至第十，左相國(guó)位冠群后，任總百司，恒典彝數(shù)，宜與事革，其以相國(guó)總百揆，去錄尚書之號(hào)，上所假節(jié)、侍中、貂蟬、中書監(jiān)印，中外都督大司馬印綬，建安公印策，驃騎大將軍如故。又加公九錫，其敬聽後命；以公禮律兼修，刑德備舉，哀矜折獄，罔不用情，是用錫公大輅戎輅各一，玄牡三駟；公勞心稼穡，念在人天，丕崇本務(wù)，惟谷是寶，是用錫公袞冕之服，赤舄副焉；公?鈞所被，變風(fēng)以雅，易俗陶民，載和邦國(guó)，是用錫公軒懸之樂，六佾之舞；公文德廣覃，義聲遠(yuǎn)洽，椎髻ヮ首，夷歌請(qǐng)吏，是用錫公朱戶以居；公揚(yáng)清抑濁，官方有序，多士聿興，?或樸流詠，是用錫公納陛以登；公正色御下，以身軌物，式遏不虞，折沖惟遠(yuǎn)，是用錫公虎賁之士三百人；公威同夏日，志清奸宄，放命圮族，刑茲罔赦，是用錫公?鉞各一；公跨躡嵩溟，陵厲區(qū)宇，譬諸日月，容光必至，是用錫公彤弓一，彤矢百，盧弓十，盧矢千；公永言惟孝，至感通神，恭嚴(yán)祀典，祭有馀敬，是用錫公?鬯一卣，圭瓚副焉。梁國(guó)置丞相以下，一遵舊式。欽哉！其敬循往策，祗服大禮，對(duì)揚(yáng)天眷，用膺多福，以弘我太祖之休命。（《梁書·武帝紀(jì)》上，又見《南史》六。）
◇ 禪位梁王策
咨爾梁王，惟昔邃古之載，肇有生人，皇雄大庭之辟，赫胥尊盧之后，斯并龍圖鳥跡以前，悅忽杳冥之世，固無得而詳焉。洎乎農(nóng)軒炎?之代，放勛重華之主，莫不以大道君萬姓。公器御八弦，居之如執(zhí)朽索，去之若捐重負(fù)，一駕汾陽，便有?然之志，暫適箕嶺，即動(dòng)讓王之心，故知戴黃屋，服玉璽，非所以示貴稱尊，乘大輅，建?旌，蓋欲令歸趣有地。是故忘己而字兆人，殉物而君四海。及於精華內(nèi)竭，畚橇外勞，則撫茲歸運(yùn)，惟能是與；況兼乎笙管革文，威圖啟瑞，攝提夜朗，熒光晝發(fā)者哉？四百告終，有漢所以高揖，黃德既謝，魏氏所以樂推，爰及晉宋，亦弘斯典。我太祖握河受歷，應(yīng)符啟運(yùn)，二葉重光，三圣系軌，嗣君喪德，昏棄紀(jì)度，毀紊天綱，凋絕地紐，茫茫九域，翦為仇讎，溥天相顧，命懸晷刻，斫涉刳孕，於事已輕，求雞徵杖，曾何足譬。是以谷滿川枯，山飛鬼哭，七廟已危，人神無主。惟王體茲上哲，明圣在躬，稟靈五緯，明并日月，彝倫攸序，則端冕而協(xié)邕熙，時(shí)難孔棘，則推鋒而拯涂炭，功逾造物，德濟(jì)蒼生，澤無不漸，仁無不被，上達(dá)蒼昊，下及川泉，文教與鵬翼齊舉，武功與日車并運(yùn)，固以幽顯宅心，底訟斯屬，豈徒桴鼓播地，卿云叢天而已哉？至如晝睹爭(zhēng)明，夜飛枉矢，土淪彗刺，日既星亡，除舊之徵必顯，更姓之符允集；是以義師初踐，芳露凝甘，仁風(fēng)既被，素文自擾，北闕藁街之使，風(fēng)車火徼之民，膜拜稽首，愿為臣妾，鍾石畢變，事表於遷虞，蛟魚并出，義彰於事夏。若夫長(zhǎng)人御眾，為之司牧，本同己於萬物，乃因心於百姓，寶命無常主，帝王非一族；今仰祗乾象，俯藉人愿，敬禪神器，授帝位於爾躬，大祚告窮，天祿永終。於戲！王允執(zhí)其中，式遵前典，以副昊天之望，?上祀而臨億兆，格文祖而膺大業(yè)，以傳》無疆之祚，豈不盛歟。（《梁書·武帝紀(jì)》上，《南史》六。） ◇ 禪位梁王璽書
夫生者天地之大德，人者含生之通稱，并首同本，未知所以異也。而稟靈造化，愚賢之情不一，托性五常，強(qiáng)柔之分或舛，群后靡一，爭(zhēng)犯交興，是故建君立長(zhǎng)，用相司牧，非謂尊驕在上，以天下為私者也。兼以三正迭改，五運(yùn)相遷，綠文赤字，徵河表洛，在昔勛華，深達(dá)茲義，眷求明哲，授以蒸人，遷虞事夏，本因心於百姓，殷化為周，實(shí)受命於蒼昊，爰自漢魏，罔不率由，降及晉宋，亦遵斯典，我高皇所以格文祖而撫歸運(yùn)，畏上天而恭寶歷者也。至於季世，禍亂薦臻，王度紛糾，奸回?zé)敕e，億兆夷人，刀俎為命，已然之逼，若線之危，?天?地，逃形無所，群兇挾煽，志逞殘戮，將欲先殄衣冠，次移龜鼎，衡保周召，并列宵人，巢幕累卵，方此非切，自非英圣遠(yuǎn)圖，仁為己任，則鴟梟厲吻，翦焉已及。惟王崇高則天，博厚儀地，?鑄六合，陶甄萬有，鋒ㄞ交馳，振靈武以遐略，云雷方扇，鞠義旅以勤王，揚(yáng)旌旌於遠(yuǎn)路，戮奸宄於魏闕，德冠往初，功無與二，弘濟(jì)艱難，緝熙王道，懷柔萬姓，經(jīng)營(yíng)四方，舉直措枉，較如畫一，待旦同乎殷后，日昃過於周文，風(fēng)化肅穆，禮樂交暢，加以赦過宥罪，神武不殺，盛德昭於景緯，至義感於鬼神；若夫納彼大麓，膺此歸運(yùn)，烈風(fēng)不迷，樂推攸在，治五韙於已亂，重九鼎於既輕，自聲教所及，車書所至，革面回首，謳吟德澤，九山滅?，四瀆安流，祥風(fēng)扇起，淫雨靜息，玄甲游於芳荃，素文馴於郊苑，躍九川於清漢，鳴六象於高岡，靈瑞雜沓，玄符昭著；至於星孛紫宮，水效孟月，飛鴻滿野，長(zhǎng)彗橫天，取新之應(yīng)既昭，革故之徵必顯；加以天表秀特，軒狀堯姿，君臨之符，諒非一揆，書云，天鑒厥德，用集大命。詩云，文王在上，於昭于天。所以二儀乃眷，幽明允葉，豈惟宅是萬邦，緝茲謳訟而已哉。朕是用擁璇沈首，屬懷圣哲；昔水行告厭，我太祖既受命，代終在日，天祿云謝，亦以木德而傳於梁，遠(yuǎn)尋前典，降惟近代，百辟遐邇，莫違朕心。今遣使持節(jié)、兼太保、侍中、中書監(jiān)兼尚書令、汝南縣開國(guó)侯亮、兼太尉、散騎常侍、中書令、新吳縣開國(guó)侯志、奉皇帝璽紱，受終之禮，一依唐虞故事，王其陟茲元后，君臨萬方，式傳洪烈，以答上天之休命。（《梁書·武帝紀(jì)》上。）
原知己之時(shí)義，故相知之信然。乃貪廉之異貫，奈勇怯之相懸。貪在物而成累，怯在我而可甄。既自得於為御，又甘心於執(zhí)鞭。矧相知其如此，獨(dú)攬?zhí)槎?。雖有望於已知，更非謂其知己。（已上十二句，《梁書》無，《藝文類聚》有。）信偉人之世篤，本侯服於陸鄉(xiāng)。緬風(fēng)流與道素，襲袞衣與繡裳。逮伊人而世載，并三駿而龍光。過龍津而一息，望鳳條而載翔。彼白玉之雖潔，此幽蘭之信芳。思在物之取譬，非斗斛而能量。匹方（《梁書》作聳。）峙於東岳，比凝厲於秋霜。不一飯以忘過。（《梁書》作妄過。）每三錢以投渭。匪蒙袂之敢嗟，豈溝壑之能衣。既蘊(yùn)藉其有馀，又澹然而無味。得意同乎卷懷，違方似乎仗氣。類平叔而靡雕，似子臺(tái)而不樸。冠眾善而胎操，綜群言而名學(xué)。折高戴於后臺(tái)，異鄒顏乎董幄。探三詩於河間，訪九師於淮曲。術(shù)兼口傳之書，藝廣鏗鏘之樂。時(shí)坐睡而梁懸，裁據(jù)梧而錐握。既文過而意深，又理勝而辭縟。咨余生之荏苒，追歲暮而傷情。測(cè)租陰於堂下，聽鳴鐘於洛城。（已上六句，《藝文類聚》無，《梁書》有。）唯忘年之陸子，定一遇於班荊。余獲田蘇之價(jià)，爾得海上之名。信落魄而無產(chǎn)，終長(zhǎng)勤於短生。饑虛表於徐步，逃責(zé)顯於疾行。子比我於叔則，又方余於耀卿。心照情交，流言靡惑。萬類暗求，千里懸得。言象可廢，筌蹄自默。居非連棟，行待同車。冬夜不足，夏日靡馀。肴核非餌，絲竹豈娛。我未舍駕，子已回輿。中飲相顧，悵然動(dòng)色。邦壤雖殊，離會(huì)難測(cè)。存異山陽之居，沒非要離之側(cè)。以膠投漆中，離婁豈能識(shí)？（《梁書·陸垂傳》，《藝文類聚》三十一。）
◇ 賦體 ㄈ征侶兮艤行舟，奉君命兮不俟駕。屬軒軌之易循，值堯民之可化。慚孺雉之聲朝，惡細(xì)魚之在夜。奉玉檢之陸離，待金?之云舍。（《藝文類聚》五十六。）
◇ 靜思堂秋竹應(yīng)詔 靜思堂，連洞房。臨曲沼，夾修篁。竹宮豐麗於甘泉之右，竹殿弘敞於神嘉之傍。綠條發(fā)丹楹，翠葉映雕梁。入戶掃文石，傍檐拂象床。常生偶蘭桂，結(jié)實(shí)值鴛皇。逢性與之至道，偶斯文之在茲。歡柏梁之有賦，恨相如之異時(shí)。（《藝文類聚》八十九。）
◇ 封梁公詔 夫日月麗天，高明所以表德，山岳題地，柔博所以成功，故能庶物出而資始，河海振而不泄。二象貞觀，代之者人，是以七輔四叔，致無為於軒昊，韋彭齊晉，靖衰亂於殷周。大司馬攸縱自天，體茲齊圣，文洽九功，武苞七德，欽惟厥始，徽猷早樹，誠著艱難，功參帷幕，錫賦開壤，式表厥庸，建武升歷，邊隙屢啟。公釋書輟講，經(jīng)營(yíng)四方，司豫懸切，樊漢危殆，覆強(qiáng)寇於沔濱，僵胡馬於鄧?，永元肇號(hào)，難結(jié)群丑，專威擅虐，毒被含靈，溥天惴惴，命懸晷刻，否終有期，神謨載挺，首建大策，惟新鼎祚，投袂勤王，沿流電舉，魯城云撤，夏?露披，加湖群盜，一鼓殄拔，姑熟連旌，倏焉冰泮，取新壘其如拾芥，撲朱爵其猶掃塵，霆電外駭，省闥內(nèi)傾，馀丑纖蠹，?氐?彖必盡，援彼已溺，解此倒懸，涂灌里?，自近及遠(yuǎn)，畿甸夷穆，方外肅寧，解茲虐網(wǎng)，被以寬政，積弊窮昏，一朝載廓，聲教遐漸，無思不被，雖伊尹之執(zhí)茲壹德，姬旦之光於四海，方斯蔑如也。昔呂望翼佐圣君，猶享四履之命，文侯立功平后，尚荷二弓之錫，況於盛德元?jiǎng)祝~自古，黔首忄?々，待以為命，救其已然，拯其方?，式閭表墓，未或能比。而大輅渠門，輟而莫授，眷言前訓(xùn)，無忘終食。便宜警升大典，式允群望。其進(jìn)位相國(guó)，總百揆，揚(yáng)州刺史，封十郡為梁公，備九錫之禮，加璽紱遠(yuǎn)游冠，位在諸王上，加相國(guó)綠纟戾綬，其驃騎大將軍如故，依舊置梁百司。（《梁書·武帝紀(jì)》上，案，《任?傳》，梁臺(tái)建，禪讓文誥，多?所具?！肚疬t傳》，時(shí)勸進(jìn)梁王及殊禮，皆遲文也。《沈約傳》，高祖命草其事，約乃出懷中詔書，并諸選置，高祖初無所改，今據(jù)之，以禪讓文誥編入?集中。） ◇ 進(jìn)梁公爵為王詔
嵩高惟岳，配天所以流稱，大啟南陽，霸德所以光闡，忠誠簡(jiǎn)帝，番君膺上爵之尊，勤勞王室，姬公增附庸之地，前王令典，布諸方策，長(zhǎng)祚字?，罔不由此。相國(guó)梁公，體茲上哲，齊圣廣淵，文教內(nèi)洽，武功外暢，推轂作藩，則威懷被於殊俗，治兵教戰(zhàn)，則霆雷赫於萬里，道喪時(shí)昏，讒邪孔熾，豈徒宗社如綴，神器莫主而已哉？至於兆庶殲亡，衣冠殄滅，馀類殘喘，指命崇朝，含生業(yè)業(yè)，投足無所，遂乃山川反覆，草木涂地，與夫仁被行葦之時(shí)，信及豚魚之日，何其遼?相去之遠(yuǎn)歟。公命師鞠旅，指景長(zhǎng)騖，而本朝危切，樊鄧遐遠(yuǎn)，兇徒盤據(jù)，水陸相望，爰自姑熟，屆於夏首，嚴(yán)城勁卒，憑川為固，公沿漢浮江，電激風(fēng)掃，舟徒水覆，地險(xiǎn)云傾，藉茲義勇，前無強(qiáng)陣，拯危京邑，清我帝畿，撲既燎於原火，免將誅於比屋，悠悠兆庶，命不在天。伊周未足方軌，桓文遠(yuǎn)有慚德，而爵後藩牧，地終秦楚，非所以式酬光烈，允答元?jiǎng)?，?shí)由公履謙為本，形於造次，嘉數(shù)未申，晦朔增佇，便宜崇斯禮秩，允副遐邇之望，可進(jìn)梁公爵為王，以豫州之南譙、廬江、江州之尋陽、郢州之武昌、西陽、南徐州之南瑯邪、南東海、晉陵、楊州之臨海、永嘉十郡益梁國(guó)，并前為二十郡，其相國(guó)、揚(yáng)州牧、驃騎大將軍如故。（《梁書·武帝紀(jì)上》。）
◇ 禪位詔 夫五德更始，三正迭興，馭物資賢，登庸啟圣，故帝跡所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由來尚矣。齊德淪微，危亡薦襲，隆昌兇虐，實(shí)違天地，永元昏暴，取紊人神，三光再沈，七廟如綴，鼎業(yè)幾移，含識(shí)知泯，我高明之祚，眇焉將墜，永惟屯難，冰谷載懷。相國(guó)梁王，天誕睿哲，神縱靈武，德格玄祗，功均造物，止宗社之橫流，反生人之涂炭，扶傾頹構(gòu)之下，拯溺逝川之中，九區(qū)重緝，四維更紐，絕禮還紀(jì)，崩樂復(fù)張，文館盈紳，戎亭息警，浹海寓以馳風(fēng)，罄輪裳而稟朔，八表呈祥，五靈效祉，豈止鱗羽禎奇，云星瑞色而已哉。勛茂於百王，道昭乎萬代，固以明配上天，光華日月者也。河岳表革命之符，圖讠?紀(jì)代終之運(yùn)，樂推之心，幽顯共積，歌頌之誠，華裔同著。昔水政既微，木德升緒，天之歷數(shù)，實(shí)有所歸，握鏡璇樞，允集明哲。朕雖庸蔽，暗於大道，永鑒崇替，為日已久，敢忘列代之高義，人?之至愿乎？今便敬禪於梁，即安姑熟，依唐虞晉宋故事。（《梁書·武帝紀(jì)》上。）
◇ 梁武帝初封諸功臣詔
草昧權(quán)輿，事深締構(gòu)，康俗成務(wù)，義在庇民，自非群才并軌，文武宣翼，將何以啟茲景祚，弘此帝圖？或運(yùn)籌帷帳，經(jīng)啟王業(yè)，或攻城略野，殉移忘生，或腹心爪牙，折沖御侮，忠勤茂德，夷險(xiǎn)一致，并宜建國(guó)開宇，藩屏王室，山河之誓，永永無窮。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 武帝追封永陽王詔
亡兄德履沖粹，識(shí)業(yè)深通，徽聲善譽(yù)，風(fēng)流籍甚，道長(zhǎng)世短，清塵緬邈，感惟既往，永慕慟心，可追封永陽郡王。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 追封丞相長(zhǎng)沙王詔
夫褒崇名器，率由舊章，光昭德祀，永世作則，亡兄道被如仁，功深微管，懸諸日月，久而彌新，故能拯龜玉於已毀，道涸源於將塞。今理運(yùn)惟新，賢戚并建，感惟永遠(yuǎn)，觸目崩心，可追封長(zhǎng)沙郡王。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 追封衡陽王桂陽王詔
亡弟暢，風(fēng)標(biāo)秀物，器體淹弘，朱方之役，盡勤王事，策出無方，物惟不賞。亡弟融，業(yè)行清簡(jiǎn)，風(fēng)度閑綽，蚤優(yōu)名輩，夙廣令聞，朕應(yīng)天紹命，君臨萬宇，祚啟郇滕，感興魯衛(wèi)，事往運(yùn)來，永懷傷切，暢可追封衡陽郡王，融可追封南陽郡王。（《藝文類聚》五十一。） ◇ 封臨川安興建安等五王詔
神州帝城，冠冕列岳，渚宮樊鄧，形勝是歸，居中作衛(wèi)，翼宣戎重，隆茲寵號(hào)，實(shí)允舊章，并非親勿居，惟賢斯授。宏，朕之介弟，早富德譽(yù)，董一蕃政，緝是嘉庸，國(guó)禮家情，瞻寄隆重。秀，風(fēng)穎俊邁，誠業(yè)標(biāo)簡(jiǎn)，任居蕃翰，政以化成。偉，體韻淹穆，神宇凝正，經(jīng)綸夷險(xiǎn)，參贊王業(yè)。（《藝文類聚》五十一， ◇ 案，《文苑英華》四百四十四有全文，以為沈約作。）
◇ 求薦士詔
夫進(jìn)賢茂賞，蔽善明罰，前王盛則，咸必由之。朕纂統(tǒng)洪業(yè)，寅畏大寶，思求俊異，協(xié)贊雍熙，歷聽九工，物色輿皂，而白駒盈谷，萇楚未刈，所以臨朝永嘆，日昃伊佇；便可博詢卿士，各舉所知，將量才授能，擢以不次，庶同則哲之明，稱朕急賢之旨。（《藝文類聚》五十三，《初學(xué)記》二十。）
◇ 策梁公九錫文 二儀寂寞，由寒暑而代行，三才并用，資立人以為寶。故能流形品物，仰代天工，允茲元輔，應(yīng)期挺秀，裁成天地之功，幽協(xié)神明之德，撥亂反正，濟(jì)俗寧人，盛烈光於有道，大勛振於無外，雖伊陟之保?王家，姬公之有此丕訓(xùn)，方之蔑如也。今將授公典策，其敬聽朕命：上天不造，難鍾皇室，元帝。（《南史》作世祖，案即武帝，此云元帝，當(dāng)考。）以休明早崩，簡(jiǎn)文（《南史》作世宗，案即文惠太子。）以仁弱不嗣，高宗襲統(tǒng)，宸居弗永，雖夙夜劬勞，而隆平不洽。嗣君昏暴，書契弗睹，朝權(quán)國(guó)柄，委之群孽，剿戮忠賢，誅殘臺(tái)輔，含冤抱痛，噍類靡馀，實(shí)繁非一，并專國(guó)命，頻笑致災(zāi)，睚眥及禍，嚴(yán)科毒賦，載離比屋，溥天熬熬，置身無所，冤頸引決，道樹相望，無近無遠(yuǎn)，號(hào)天靡告。公藉昏明之期，因兆人之愿，援帥（《南史》作爰率。）圣后，翊成中興，宗社之危已固，天人之望允塞，此實(shí)公紐我絕綱，大造皇家者也。永明季年，邊隙大啟，荊河連率，招引戎荒，江淮擾逼，勢(shì)同履虎；公受言本朝，輕兵赴襲，縻以長(zhǎng)算，制之環(huán)中，排危冒險(xiǎn)，強(qiáng)柔遞用，坦然一方，還成藩服，此又公之功也。在昔隆昌，洪基已謝，高宗慮深社稷，將行權(quán)道；公定策帷帳，激揚(yáng)大節(jié)，廢帝立王，謀猷深著，此又公之功也。建武闡業(yè)，厥猷雖遠(yuǎn)，戎狄內(nèi)侵，憑陵關(guān)塞，司部危逼，淪陷指期；公治兵外討，卷甲長(zhǎng)騖，接距交綏，電激風(fēng)掃，摧堅(jiān)覆銳，咽水涂原，執(zhí)俘象魏，獻(xiàn)馘海渚，焚廬毀帳，號(hào)哭言歸，此又公之功也。樊漢阽切，羽書續(xù)至；公星言鞠旅，稟命徂征，而軍機(jī)戎統(tǒng)，事非己出，善策嘉謀，抑而莫允，鄧城之役，胡馬卒至，元帥潛及，不相告報(bào)，棄甲捐師，餌之虎口；公南收散卒，北御騎，全眾方軌，案路徐歸，拯我邊危，重獲安堵，此又公之功也。漢南回弱，咫尺?寇，兵糧盡闕，器甲靡遺；公作藩爰始，因資靡托，整兵訓(xùn)卒，搜狩有序，俾我危城，翻為強(qiáng)鎮(zhèn)，此又公之功也。永元紀(jì)號(hào)，瞻烏已及，雖廢昏有典，而伊霍稱難，公首建大策，爰立明圣，義逾邑綸，勛高代入，易亂以化，俾昏作明，此又公之功也。文王之風(fēng)，雖被江漢，京邑蠢動(dòng)，湮為洪流，句吳於越，巢幕匪喻；公投袂萬里，事惟拯溺，義聲所覃，無思不韙，此又公之功也。魯城夏?，梗據(jù)中流，乘山置壘，縈川自固；公御此烏集，陵茲地險(xiǎn)，頓兵坐甲，寒往暑移，我行永久，士忘歸愿，經(jīng)以遠(yuǎn)圖，御以長(zhǎng)策，費(fèi)無遺矢，戰(zhàn)未窮兵，踐華之固，相望俱拔，此又公之功也。惟此群兇，同惡相濟(jì)，緣江負(fù)險(xiǎn)，蟻聚加湖。（《南史》作淮湖。）水陸盤據(jù)，規(guī)援夏首，桴?一臨，應(yīng)時(shí)褫潰，此又公之功也。奸孽震皇，復(fù)懷舉斧，蓄兵九派，用擬勤王；公棱威直指，勢(shì)逾風(fēng)電，旌旆未臨，全州稽服，此又公之功也。姑熟沖要，密邇京畿，兇徒熾聚，斷塞津路，公偏師啟途，排方繼及，兵威所震，望旗自駭，焚舟委壁，卷甲宵遁，此又公之功也。群豎猖狂，志在借一，豕突淮?，武騎如云；公爰命英勇，因機(jī)騁銳，氣冠版泉，勢(shì)逾洹水，追奔逐北，奄有通津，熊耳比峻，未足云擬，睢水不流，曷其能及，此又公之功也。瑯邪石首，襟帶?固，新壘東墉，金湯是埒，憑險(xiǎn)作守，兵食兼資，風(fēng)激電駭，莫不震疊，城復(fù)於隍，於是乎在，此又公之功也。獨(dú)夫昏狠，憑城靡懼，鼓鐘?堂?沓，傲若有馀，狎是邪孽，忌斯冠冕，兇狡因之，將逞孥戮；公奇謨密運(yùn)，盛略潛通。（《南史》作威略潛回。）忠勇之徒，得申厥效，白旗宣室，未之或比，此又公之功也。公有拯億兆之勛，重之以明德，爰初厲志，服道儒門，濯纓來仕，清猷映代，時(shí)運(yùn)艱難，宗社危殆，昆岡已燎，玉石同焚，驅(qū)率貔貅，抑揚(yáng)霆電，義等南巢，功齊牧野；若夫禹功寂寞，微管誰嗣，拯其將魚，驅(qū)其被發(fā)，解茲亂網(wǎng)，理此棼絲，復(fù)禮衽席，反樂河海，永平故事，聞之者嘆息，司隸舊章，見之者隕涕，請(qǐng)我民命，還之斗極，憫憫?紳，重荷戴天之慶，哀哀黔首，復(fù)蒙履地之恩，德逾嵩岱，功鄰造物，超或邈矣，越無得而言焉。朕又聞之，疇庸命德，建侯作屏，咸用克固四維，永隆萬葉，是以二南流化，九伯斯征，王道淳洽，刑措罔用，覆政弗興，歷茲永久，如?毀既及，晉鄭靡依。惟公經(jīng)綸天地，寧濟(jì)區(qū)夏，道冠乎伊稷，賞薄於桓文，豈所以憲章齊魯，長(zhǎng)轡宇宙？敬惟前烈，朕甚懼焉。今進(jìn)授相國(guó)，改揚(yáng)州刺史為牧，以豫州之梁郡、歷陽、南徐州之義興、揚(yáng)州之淮南、宣城、吳興、會(huì)稽、新安、東陽十郡封公為梁公，錫茲白土，苴以白茅，爰定爾邦，用建冢社。在昔旦?，入居保佑，逮於畢毛，亦作卿士，任兼內(nèi)外，禮實(shí)宜之。今命使持節(jié)兼太尉王亮、授相國(guó)揚(yáng)州牧印綬、梁公璽紱，使持節(jié)兼司空王志授梁公茅士，金虎符第一至第五左，竹使符第一至第十，左相國(guó)位冠群后，任總百司，恒典彝數(shù)，宜與事革，其以相國(guó)總百揆，去錄尚書之號(hào)，上所假節(jié)、侍中、貂蟬、中書監(jiān)印，中外都督大司馬印綬，建安公印策，驃騎大將軍如故。又加公九錫，其敬聽後命；以公禮律兼修，刑德備舉，哀矜折獄，罔不用情，是用錫公大輅戎輅各一，玄牡三駟；公勞心稼穡，念在人天，丕崇本務(wù)，惟谷是寶，是用錫公袞冕之服，赤舄副焉；公?鈞所被，變風(fēng)以雅，易俗陶民，載和邦國(guó)，是用錫公軒懸之樂，六佾之舞；公文德廣覃，義聲遠(yuǎn)洽，椎髻ヮ首，夷歌請(qǐng)吏，是用錫公朱戶以居；公揚(yáng)清抑濁，官方有序，多士聿興，?或樸流詠，是用錫公納陛以登；公正色御下，以身軌物，式遏不虞，折沖惟遠(yuǎn)，是用錫公虎賁之士三百人；公威同夏日，志清奸宄，放命圮族，刑茲罔赦，是用錫公?鉞各一；公跨躡嵩溟，陵厲區(qū)宇，譬諸日月，容光必至，是用錫公彤弓一，彤矢百，盧弓十，盧矢千；公永言惟孝，至感通神，恭嚴(yán)祀典，祭有馀敬，是用錫公?鬯一卣，圭瓚副焉。梁國(guó)置丞相以下，一遵舊式。欽哉！其敬循往策，祗服大禮，對(duì)揚(yáng)天眷，用膺多福，以弘我太祖之休命。（《梁書·武帝紀(jì)》上，又見《南史》六。）
◇ 禪位梁王策
咨爾梁王，惟昔邃古之載，肇有生人，皇雄大庭之辟，赫胥尊盧之后，斯并龍圖鳥跡以前，悅忽杳冥之世，固無得而詳焉。洎乎農(nóng)軒炎?之代，放勛重華之主，莫不以大道君萬姓。公器御八弦，居之如執(zhí)朽索，去之若捐重負(fù)，一駕汾陽，便有?然之志，暫適箕嶺，即動(dòng)讓王之心，故知戴黃屋，服玉璽，非所以示貴稱尊，乘大輅，建?旌，蓋欲令歸趣有地。是故忘己而字兆人，殉物而君四海。及於精華內(nèi)竭，畚橇外勞，則撫茲歸運(yùn)，惟能是與；況兼乎笙管革文，威圖啟瑞，攝提夜朗，熒光晝發(fā)者哉？四百告終，有漢所以高揖，黃德既謝，魏氏所以樂推，爰及晉宋，亦弘斯典。我太祖握河受歷，應(yīng)符啟運(yùn)，二葉重光，三圣系軌，嗣君喪德，昏棄紀(jì)度，毀紊天綱，凋絕地紐，茫茫九域，翦為仇讎，溥天相顧，命懸晷刻，斫涉刳孕，於事已輕，求雞徵杖，曾何足譬。是以谷滿川枯，山飛鬼哭，七廟已危，人神無主。惟王體茲上哲，明圣在躬，稟靈五緯，明并日月，彝倫攸序，則端冕而協(xié)邕熙，時(shí)難孔棘，則推鋒而拯涂炭，功逾造物，德濟(jì)蒼生，澤無不漸，仁無不被，上達(dá)蒼昊，下及川泉，文教與鵬翼齊舉，武功與日車并運(yùn)，固以幽顯宅心，底訟斯屬，豈徒桴鼓播地，卿云叢天而已哉？至如晝睹爭(zhēng)明，夜飛枉矢，土淪彗刺，日既星亡，除舊之徵必顯，更姓之符允集；是以義師初踐，芳露凝甘，仁風(fēng)既被，素文自擾，北闕藁街之使，風(fēng)車火徼之民，膜拜稽首，愿為臣妾，鍾石畢變，事表於遷虞，蛟魚并出，義彰於事夏。若夫長(zhǎng)人御眾，為之司牧，本同己於萬物，乃因心於百姓，寶命無常主，帝王非一族；今仰祗乾象，俯藉人愿，敬禪神器，授帝位於爾躬，大祚告窮，天祿永終。於戲！王允執(zhí)其中，式遵前典，以副昊天之望，?上祀而臨億兆，格文祖而膺大業(yè)，以傳》無疆之祚，豈不盛歟。（《梁書·武帝紀(jì)》上，《南史》六。） ◇ 禪位梁王璽書
夫生者天地之大德，人者含生之通稱，并首同本，未知所以異也。而稟靈造化，愚賢之情不一，托性五常，強(qiáng)柔之分或舛，群后靡一，爭(zhēng)犯交興，是故建君立長(zhǎng)，用相司牧，非謂尊驕在上，以天下為私者也。兼以三正迭改，五運(yùn)相遷，綠文赤字，徵河表洛，在昔勛華，深達(dá)茲義，眷求明哲，授以蒸人，遷虞事夏，本因心於百姓，殷化為周，實(shí)受命於蒼昊，爰自漢魏，罔不率由，降及晉宋，亦遵斯典，我高皇所以格文祖而撫歸運(yùn)，畏上天而恭寶歷者也。至於季世，禍亂薦臻，王度紛糾，奸回?zé)敕e，億兆夷人，刀俎為命，已然之逼，若線之危，?天?地，逃形無所，群兇挾煽，志逞殘戮，將欲先殄衣冠，次移龜鼎，衡保周召，并列宵人，巢幕累卵，方此非切，自非英圣遠(yuǎn)圖，仁為己任，則鴟梟厲吻，翦焉已及。惟王崇高則天，博厚儀地，?鑄六合，陶甄萬有，鋒ㄞ交馳，振靈武以遐略，云雷方扇，鞠義旅以勤王，揚(yáng)旌旌於遠(yuǎn)路，戮奸宄於魏闕，德冠往初，功無與二，弘濟(jì)艱難，緝熙王道，懷柔萬姓，經(jīng)營(yíng)四方，舉直措枉，較如畫一，待旦同乎殷后，日昃過於周文，風(fēng)化肅穆，禮樂交暢，加以赦過宥罪，神武不殺，盛德昭於景緯，至義感於鬼神；若夫納彼大麓，膺此歸運(yùn)，烈風(fēng)不迷，樂推攸在，治五韙於已亂，重九鼎於既輕，自聲教所及，車書所至，革面回首，謳吟德澤，九山滅?，四瀆安流，祥風(fēng)扇起，淫雨靜息，玄甲游於芳荃，素文馴於郊苑，躍九川於清漢，鳴六象於高岡，靈瑞雜沓，玄符昭著；至於星孛紫宮，水效孟月，飛鴻滿野，長(zhǎng)彗橫天，取新之應(yīng)既昭，革故之徵必顯；加以天表秀特，軒狀堯姿，君臨之符，諒非一揆，書云，天鑒厥德，用集大命。詩云，文王在上，於昭于天。所以二儀乃眷，幽明允葉，豈惟宅是萬邦，緝茲謳訟而已哉。朕是用擁璇沈首，屬懷圣哲；昔水行告厭，我太祖既受命，代終在日，天祿云謝，亦以木德而傳於梁，遠(yuǎn)尋前典，降惟近代，百辟遐邇，莫違朕心。今遣使持節(jié)、兼太保、侍中、中書監(jiān)兼尚書令、汝南縣開國(guó)侯亮、兼太尉、散騎常侍、中書令、新吳縣開國(guó)侯志、奉皇帝璽紱，受終之禮，一依唐虞故事，王其陟茲元后，君臨萬方，式傳洪烈，以答上天之休命。（《梁書·武帝紀(jì)》上。）
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