◎ 任?（二）
◇ 為齊宣德皇后令
西詔至，帝憲章前代，敬禪神器于梁，明可臨軒，遣使恭授璽紱，未亡人便歸於別宮。（《梁書武帝紀(jì)》上，《南史》六。） ◇ 齊宣德皇后答梁王令
承固茲謙揖，未膺大典，敬復(fù)雅旨，良有憮然。夫至寂難原，言象所絕，教思有律，感通斯在，所以異人者神明，同人者用舍。王誕茲上睿，對越天行，德冠二儀，化周群動(dòng)，生民以來，一人而巳。但達(dá)節(jié)弘道，每濡跡於中庸，神照惟幾，不抑心於鉆仰，范宣既讓，其下取則；況圣圖睿范，歌思是歸，廉約雖弘，慶賞遂替，誠賢者悅義，長難進(jìn)之風(fēng)，不肖者矜功，沮竭力之效，勸沮之間，所差已遠(yuǎn)，王何得不暫紆雅何，允答天人，使朕夜艾以安，早朝有預(yù)。今遣率茲百辟，申薦誠款，萬致一途，煩言可略。（《藝文類聚》十四。）
◇ 宣德皇后敦勸梁王令 宣德皇后敬問具位，夫功在不賞，故庸勛之典蓋闕，施侔造物，則謝德之途已寡（《藝文類聚》作冥。）也。要不得不強(qiáng)為之名，使荃（《藝文類聚》作銓。）宰有寄。公（《藝文類聚》作王。）實(shí)天生德，齊圣廣淵，不改（《藝文類聚》作重構(gòu)。）參辰，而九星仰止，不易日月，而二儀貞觀，在昔晦明，隱鱗戢翼，博通群籍，而讓齒乎一卷之師，劍氣凌云，而屈跡於萬夫之下，辯折天口，而似不能言，文擅雕龍，而成輒削槁，爰在弱冠，首應(yīng)弓旌，客游梁朝，則聲華籍甚，薦名宰府，則延譽(yù)自高。隆昌季年，勤王始著，建武惟新，締構(gòu)斯在，功隆賞薄，嘉庸莫疇，一馬之田，介山之志愈厲，六百之秩，大樹之號(hào)斯存。及擁旄司部，代馬不敢南牧，推轂樊鄧，胡塵罕嘗夕起。惟彼狡僮，窮兇極虐，衣冠泯絕，禮樂崩喪，既而鞠旅誓眾，言謀王室，白羽一麾，黃鳥底定，甲既鱗下，車以（《藝文類聚》作亦。）瓦裂，致天之屆，拱揖群后，豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞，五老游河，飛星入昴，元功茂勛，若斯之盛，而地狹乎四履，勢卑乎九伯，帝有恧焉，?軒萃止，今遣某位某甲等，率茲百辟，人致其誠，庶匪席之旨，不遠(yuǎn)而復(fù)。（《文選》，《藝文類聚》十四。）
◇ 又重敦勸梁王令
朕聞疋夫好仁，義在磨踵，君子行道，達(dá)斯兼濟(jì)，未有盡器窮神，蘊(yùn)徽章乎天植，高奠中樽，睹傾?而弗極。惟王德冠往初，功無與二，四時(shí)等契，兩曜齊明，擬度天行，取則乾健，而運(yùn)距艱季，道極百王，援義而起，一戎大定，羅山革草，罔不率從，用使商庭產(chǎn){艸悉}，周闕樹梓，傾宮既散，鹿臺(tái)靡蓄，盛德大業(yè)，巍巍若此。日者事岐之號(hào)，爰發(fā)帝言，殊物備禮，率由寡昧，雖復(fù)云竿載路，清蹕啟行，昭德報(bào)功，未臻其極；而高揖天休，遠(yuǎn)存克讓，俾予未亡，與慚日昃。今遣率茲百辟，人致誠請，庶有感睿心，霈然降志。（《藝文類聚》十四。）
◇ 為梁武帝集墳籍令
令，近災(zāi)起柏梁，遂延渠閣，青編素簡，一同煨燼，緗囊纟延帙，蕩然無馀，故以痛深秦末，悲甚漢季，求之天道，昭然有徵，豈不以昏嗣作孽，禮樂崩壞？及圣人有作，更俟茲辰，今雖百度草創(chuàng)，日不暇給，而下車所務(wù)，非此孰先？便宜選陳農(nóng)之才，采河間之闕，懷鉛握素，汗簡殺青，依秘閣舊錄，速加繕寫，便施行。（《文館詞林》。） ◇ 為梁武帝斷華侈令
令，夫在上化下，草偃風(fēng)從，俗之澆淳，恒由此作。自永元失德，書契未紀(jì)，窮昏極悖，焉可勝言。既而璇室外構(gòu)，傾宮內(nèi)積，奇伎異服，單所未見，上慢下暴，淫侈競馳，國命朝權(quán)，改移近習(xí)，販官鬻爵，賄貨公行，并甲第康衢，漸臺(tái)廣夏，長袖低昂，等和戎之錫，珍羞百品，同伐冰之家，愚人因之，浸以成俗，╂艷爽競，夸麗相高，至乃市井之家，貂狐在御，工商之子，緹繡是襲，日入之次，夜艾未反，昧爽之朝，期之清旭。今圣明肇運(yùn)，厲精惟始，雖曰纘戎，殆同創(chuàng)革；且淫費(fèi)之後，繼以興師，巨橋鹿臺(tái)，雕罄不一。孤忝荷寵任，務(wù)在澄清，思所以仰贊皇朝大帛之旨，俯厲微躬粗衰之義，解而更張，斫雕為樸，自非可以奉粢盛，修紱冕，習(xí)禮樂之容，繕甲兵之備，此外眾費(fèi)，一皆禁絕，御府中署，量宜罷省，掖廷備御妾之?dāng)?shù)，大予絕鄭衛(wèi)之音，仰度朝旨，暗同此意。其中有可以率先卿士，準(zhǔn)的庶萌，匪食薄衣，請自孤始。加以群才并軌，九官咸事，若能人務(wù)退食，竟存約己，移風(fēng)易俗，庶期月有成。昔毛?在朝，士大夫不敢靡衣愉食，魏武嘆曰：「孤之法不如毛尚書?！构码m德謝往賢，任重先達(dá)，實(shí)望多士，得其此心，外可詳為條格，以時(shí)施行。（《文館詞林》。）
◇ 天監(jiān)三年策秀才文
問秀才，朕長驅(qū)樊鄧，直指商郊，因藉時(shí)來，乘此歷運(yùn)，當(dāng)?永念，猶懷慚德。何者？百王之弊，齊季斯甚，衣冠禮樂，掃地?zé)o馀，斫雕元刂方，經(jīng)綸草昧，采三王之禮，冠履粗分，因六代之樂，宮判始辨，而百度革創(chuàng)，倉廩未實(shí)，若終畝不稅，則國用靡資，百姓不足，則惻隱深慮，每時(shí)入芻槁，歲課田租，愀然疚懷，如憐赤子。今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒，漸登九年之畜，稍去關(guān)市之賦，子大夫當(dāng)此三道，利用賓王，斯理何從，佇聞良說。
問，朕本自諸生，弱齡有志，閉戶自精，開卷獨(dú)得，九流七略，頗常觀覽，六藝百家，庶非墻面，雖一日萬幾，早朝晏罷，聽覽之暇，三馀靡失，上之化下，草偃風(fēng)從，惟此虛寡，弗能動(dòng)俗。昔紫衣賤服，猶化齊風(fēng)，長纓鄙好，且變鄒俗；雖德慚往賢，業(yè)優(yōu)前事，且夫?紳道行，祿利然也。朕傾心駿骨，非懼真龍，輜?青紫，如拾地芥；而惰游廢業(yè)，十室而九，鳴鳥蔑聞，子衿不作，弘獎(jiǎng)之路，斯既然矣，猶其寂寞，應(yīng)有良規(guī)。
問，朕立諫鼓，設(shè)謗木，於茲三年矣，比雖輻湊闕下，多非政要，日伏青蒲，罕能切直，將齊季多諱，風(fēng)流遂往，將謂朕空然慕古，虛受弗弘。然自君臨萬寓，介在民上，何嘗以一言失旨，轉(zhuǎn)徙朔方，睚眥有違，論輸左校；而使直臣杜口，忠讜路絕，將恐弘長之道，別有未周，悉意以陳，極言無隱。（《文選》。）
◇ 為齊竟陵王世子臨會(huì)稽郡教 富室兼并，前史共蠹，大姓侵威，往哲攸嫉，而權(quán)豪之族，擅割林池，勢富之家，專利山海，至乃水稱峻。（《藝文類聚》五十，案，「水稱峻」下舊有「巖巖我君」十句，當(dāng)是碑頌之文，誤跳在此耳，今別歸不知時(shí)代文中。）
◇ 吏部郎表
郎官之重，千金非譬。爰在前世，實(shí)光選造，清通為首，終遂弗居，深識(shí)為度，累薦無獲，承乏攝官，顧知其望。方今皇明御宇，升長咸亨，涇渭?紳，無謬衡石，抑揚(yáng)庶品，亦自能官，顧己循涯，孰用祗荷，唯知死所，未識(shí)所報(bào)。（《藝文類聚》四十八。）
◇ 為齊明帝讓宣城郡公第一表
臣鸞言，被臺(tái)司召，以臣為侍中、中書監(jiān)、驃騎大將軍、開府儀同三司、楊州刺史、錄尚書事，封宣城郡開國公，食邑三千戶，加兵五千人。臣本庸才，智力淺短，太祖高皇帝篤猶子之愛，降家人之慈；世祖武皇帝情等布衣，寄深同氣，武皇大漸，實(shí)奉話言，雖自見之明，庸近所蔽，愚夫一至，偶識(shí)量己，實(shí)不忍自固於綴衣之辰，拒違於玉幾之側(cè)，遂荷顧托，導(dǎo)揚(yáng)末命，雖嗣君棄常，獲罪宣德，王室不造，職臣之由。何者？親則東牟，任惟博陸，徒懷子孟社稷之封，何救昌邑爭臣之譏，四海之議，於何逃責(zé)？且陵土未乾，訓(xùn)誓在耳，家國之事，一至於斯，非臣之尢，誰任其咎？將何以肅拜高寢，虔奉武園，悼心失圖，泣血待旦，寧容復(fù)徼榮於家恥，宴安於國危？驃騎上將之元?jiǎng)?，神州儀刑之列岳，尚書古稱司會(huì)，中書實(shí)管王言，且虛飾寵章，委成御侮，臣知不愜，物誰謂宜？但命輕鴻毛，責(zé)重山岳，存沒同歸，毀譽(yù)一貫，辭一官不減身累，增一職已黷朝經(jīng)，便當(dāng)自同體國，不為飾讓。至於功均一匡，賞同千室，光宅近甸，奄有全邦，殞越為期，不敢聞命；亦愿曲留降鑒，即垂順許，鉅平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申，乃知君臣之道，綽有馀裕，茍日易昭，敢守難奪，故可庶心弘議，酌己親物者矣。不勝荷懼屏營之誠，謹(jǐn)附某官某甲奉表以聞，臣諱誠惶誠恐。（《文選》，梁書任?傳》，《藝文類聚》五十一。）
◇ 為范尚書讓吏部封侯第一表 臣云言，被尚書召，以臣為散騎常侍吏部尚書，封霄城縣開國侯，食邑千戶。奉命震驚，心顏無措。臣云頓首頓首、死罪死罪。臣素門凡流，輪翮無取，進(jìn)謝中庸，退慚狂狷，固嘗鉆厲求學(xué)，而一經(jīng)不治，篆刻為文，而三冬靡就，負(fù)書燕魏，空殫菽粟，躡ハ齊楚，徒失貧賤；既而分虎出守，以囊被見嗤，持斧作牧，以薏苡興謗，赭衣為虜，見獄吏之尊，除名為民，知井臼之逸，百年上壽，既曰徒然，如其誠說，亦以過半，亂離斯瘼，欲以安歸，閉門荒郊，再離寒暑，兼以東皋數(shù)畝，控帶朝夕，關(guān)外一區(qū)，悵望鍾阜，雖室無趙女，而門多好事，祿微賜金，而歡同娛老，折芰燔枯，此焉自足。陛下應(yīng)期萬世，接統(tǒng)千祀，三千景附，八百不謀。臣釁等離心，功慚同德，泥首在顏，輿棺未毀，締構(gòu)草昧，敢叨天功，獄訟謳歌，示民同志；而隆器大名，一朝總集，顧己反躬，何以臻此？正當(dāng)以接白水，列宅舊豐，忘舍講之尤，存諸公之費(fèi)，俯拾青紫，豈待明經(jīng)？臣云頓首頓首，死罪死罪。夫銓衡之重，關(guān)諸隆替，遠(yuǎn)惟則哲，在帝猶難，漢魏已降，達(dá)識(shí)繼軌，雅俗所歸，惟稱許郭，拔十得五，尚曰比肩，其馀得失未聞，偶察童幼，天機(jī)暫發(fā)，顧無足算，在魏則毛?公方，居晉則山濤識(shí)量，以臣況之，一何遼落。齊季陵遲，官方淆亂，鴻都不綱，西園成市，金章有盈笥之談，華貂深不足之嘆。草創(chuàng)惟始，義存改作，恭己南面，責(zé)成斯在，豈宜妄加寵私，以乏王事？附蟬之飾，空成寵章，求之公私，授受交失。近世侯者，功緒參差，或足食關(guān)中，或成軍河內(nèi)，或制勝帷幄，或門人加親，或與時(shí)抑揚(yáng)，或隱若敵國，或策定禁中，或功成野戰(zhàn)，或盛德如卓茂，或師道如桓榮，或四姓侍祠，已無足紀(jì)，五侯外戚，且非舊章。而臣之所附，惟在恩澤，既義異疇庸，實(shí)榮乖儒者，雖小人貪幸，豈獨(dú)無心？臣本自諸生，家承素業(yè)，門無富貴，易農(nóng)而仕，乃祖玄平，道風(fēng)秀世，爰在中興，儀刑多士，位裁元?jiǎng)P，任止牧伯，高祖少連，夙秉高尚，所富者義，所乏者時(shí)，薄宦東朝，謝病下邑。先志不忘，愚臣是庶，且去歲冬初，國學(xué)之老博士耳，今茲首夏，將亞冢司，雖千秋之一日九遷，荀爽之十旬遠(yuǎn)至，方之微臣，未為速達(dá)。臣雖無識(shí)，惟利是視，至於虧名損實(shí)，為國為身，知其不可，不敢妄冒。陛下不棄營菅蒯，愛同絲麻，儻平生之言，猶在聽覽，宿心素志，無復(fù)貳辭，矜臣所乞，特回寵命，則彝章載穆，微物知免。臣今在假，不容詣省，不任荷懼之至，謹(jǐn)奉表以聞，臣云誠惶以下。（《文選》，《藝文類聚》四十八，《初學(xué)記》十二。）
◇ 為蕭揚(yáng)州薦士表
臣王言，臣聞求賢暫勞，垂拱永逸，方之疏壤，取類導(dǎo)川。伏惟陛下，道隱旒纊，信充符璽，六飛同塵，五讓高世，白駒空谷，振鷺在庭，猶懼隱鱗卜祝，藏器屠保，物色關(guān)下，委裘河上，非取制於一狐，諒求味於兼采，五聲倦響，九工是詢，寢議廟堂，借聽輿皂。臣位任隆重，義兼家邦，實(shí)欲使名實(shí)不違，徼幸路絕，勢門上品，猶當(dāng)格以清談，英俊下僚，不可限以位貌。竊見秘書丞瑯邪臣王?柬，年二十一，字思晦，七葉重光，海內(nèi)冠冕，神清氣茂，允迪中和，叔寶理遣之談，彥輔名教之樂，故以暉映先達(dá)，領(lǐng)袖後進(jìn)，居無塵雜，冢有賜書，辭賦清新，屬言玄遠(yuǎn)，室邇?nèi)藭?，物疏道親，養(yǎng)素丘園，臺(tái)階虛位，庠序公朝，萬夫傾望，豈徒荀令可想，李公不亡而已哉？前晉安郡侯官令東海王僧孺，年三十五，字僧孺，理尚棲約，思致恬敏，既筆耕為養(yǎng)，亦傭書成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲緝柳，先言往行，人物雅俗，甘泉遺儀，南宮故事，畫地成圖，低掌可述，豈直《鼠廷》鼠有必對之辯，竹書無落簡之謬。?柬坐鎮(zhèn)雅俗，弘益已多；僧孺訪對不休，質(zhì)疑斯在；并東序之秘寶，瑚璉之茂器，誠言以人廢，而才實(shí)世資，臨表悚戰(zhàn)，猶懼未允，不任下情云云。（《文選》。）
◇ 為褚諮議蓁讓代兄襲封表
臣蓁言，昨被司徒符，仰稱詔旨，許臣兄賁所請，以臣襲封南康郡公。臣門籍勛蔭，光錫士字；臣賁世載承家，允膺長德，而深鑒止足，脫屣千乘，遂乃遠(yuǎn)謬推恩，近萃庸薄，能以國讓，弘義有歸，匹夫難奪，守以勿貳。昔武始迫家臣之策，陵陽感鮑生之言，張以誠請，丁為理屈。且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統(tǒng)，稟承在昔，理絕終天，永惟情事，觸目崩殞，若使賁高延陵之風(fēng)，臣忘子臧之節(jié)，是廢德舉，豈曰能賢？陛下察其丹款，特賜停絕，不然，投身草澤，茍遂愚誠耳不勝丹慊之至，謹(jǐn)詣闕拜表以聞，臣誠惶誠恐以下。（《文選》。）
一日被司徒符印，稱詔旨許臣兄賁所請，以臣紹封南康郡公。臣世屬啟圣，運(yùn)偶時(shí)來，尚德疇庸，先錫士宇。臣賁載世承家，兄居長德，而量己夙退，內(nèi)事園蔬，以臣行達(dá)幽明，早酷荼苦，賁天倫契至，友愛淳深，非直引《?脊推溫，故逃跡讓位，鞠育提養(yǎng)，以及人次，事死讓生，尚均脫屣，取信十室，本若錙銖，乃遠(yuǎn)謬推恩，近沾庸薄，能以國讓，弘義有歸，匹夫難奪，守以勿二。昔武始迫家臣之策，陵陽感鮑子之言，張以誠請，丁為理屈。且大宗絕緒，命臣出纘傍統(tǒng)，稟承在昔，理絕終天，永懷情事，觸感崩裂。伏惟陛下俯權(quán)孤門哀榮之重，爰奪臣賁一至之輕，察其丹款，特賜停絕，至公允穆，微臣克幸。（《藝文類聚》五十一，案，此表較《文選》所載多出百馀字。）
◇ 又表
近冒披款，庶蒙哀亮，奉被還詔，未垂矜允，伏讀周遑，罔置心誠。臣本凡劣，身名不限，標(biāo)一善不足以驗(yàn)風(fēng)流，存一讓不足以弘進(jìn)止；若乃富埒千駟，貴有邦家，二者之來，不期而至，中人猶其趑趄，凡近固宜勉勖；直以門緒有歸，長德無二，若使賁高延陵之風(fēng)，臣忘子臧之節(jié)，是廢德舉，豈曰能賢？陛下留心孤門，特深追遠(yuǎn)，故臣窮必呼天，憑威咫尺，賁嬰疾沈固，公私廢禮，逢不世之恩，遂良己之志，確然難奪，有理存焉。臣既承先旨，出纘傍統(tǒng)，受命有資，反身何奉，敘心感悼，勉義迫躬。臣賁息霽，年將志學(xué)，禮及趨拜，且私門世適，二三攸序，若天眷無已，必降殊私，乞以臣霽奉膺?社，伏愿陛下圣慈，曲垂矜慎，如蒙哀允，施重含育。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 為范始興作求立太宰碑表 臣云言，原夫存樹風(fēng)猷，沒著徽烈，既絕故老之口，必資不刊之書，而藏諸名山，則陵谷遷貿(mào)，府之延閣，則青編落簡，然則配天之跡，存乎泗水之上，素王之道，紀(jì)於沂川之側(cè)，由是崇師之義，擬跡於西河，尊主之情，致之於堯禹，故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛，君長一城，亦盡刊刻之美；況乎甄陶周召，孕育伊顏。故太宰竟陵文宣王臣某，與存與亡，則義刑社稷，嚴(yán)天配帝，則周公其人，體國端朝，出藩入守，進(jìn)思必告之道，退無茍利之專，五教以倫，百揆時(shí)序。若夫一言一行，盛德之風(fēng)，琴書藝業(yè)，述作之茂，道非兼濟(jì)，事止樂善，亦無得而稱焉。人之云亡，忽移歲序，鴟?東徙，松?賈成行，六府臣僚，三藩士女，人蓄油素，家懷鉛筆，瞻彼景山，徒然望慕。昔晉氏初禁立碑，魏舒之亡，亦從班列，而阮略既泯，故首冒嚴(yán)科，為之者竟免刑戮，致之者反蒙嘉嘆，至於道被如仁，功參微管，本宜在常均之外，故太宰淵、丞相嶷、親賢并軌，即為成規(guī)，乞依二公前例，賜許刊立，寧容使長想九原，樵蘇罔識(shí)其禁，駐蹕長陵，?軒不知所適。臣里閭孤賤，才無可甄，值齊網(wǎng)之弘，弛賓客之禁，策名委質(zhì)，忽焉二紀(jì)，慮先犬馬，厚恩不答，而敝帷毀蓋，未蓐螻蟻，珠襦玉匣，遽飾幽泉，陛下弘獎(jiǎng)名教，不隔微物，使臣得駿奔南浦，長號(hào)北陵，既曲逢前施，實(shí)仰覬後澤，儻驗(yàn)杜預(yù)山頂之言，庶存馬駿必拜之感，臨表悲懼，言不自宣，臣誠惶已下。（《文選》。）
◇ 為皇太子求一日一入朝表
臣聞內(nèi)豎告安，姬昌怡色，鳴雞戒旦，周發(fā)冠履，或以涼燠之侯，晨昏異宜，膳羞之和，鼎飪殊節(jié)，一辰三朝，稱情猶簡，終日承顏，在理斯愜；且長壽之對，撫循無已，馳道未窮，顧懷不輟，豈直下動(dòng)天至，固亦上結(jié)慈衷。自頃半旬乃朝，遂為通制，事逾信次，義乖晨省，一日萬幾，不敢三塵御省，每旦改宿，特乞一至寢門。（《藝文類聚》十六。）
◇ 為王思遠(yuǎn)讓侍中表
行則六尺之內(nèi)，陪接天光，語則親璽申命，誠信區(qū)宇，獻(xiàn)可替否，出納惟幾，敷奏於金華之上，進(jìn)讓於玉堂之下，金遷七貴之茂，玉粲二公之孫，雖復(fù)仲蔚孤緒，元卿末裔，不階民譽(yù)，妄承典私。（《初學(xué)記》作曲知）者也。（《藝文類聚》四十八，《初學(xué)記》十二。） ◇ 為蕭侍中拜襲封表 詔書拜臣襲封竟陵郡王。臣以凡庸，素乏才值，皇朝尚德，詔爵惟賢，遂復(fù)出修職貢，入頒卿士；但有道之守，海外重扃，蕃籬近甸，無勞擊?斥，仰閱舊章，俯增私感，報(bào)國承家，豈云萬一。（《藝文類聚》五十。）
◇ 為梁公請刊改律令表
臣聞淳源既遠(yuǎn)，天討是因，畫衣象服，以致刑厝，草纓艾к，民不能犯。及淳德下衰，運(yùn)距澆季，湯形禹政，不足禁奸，九法三章，無以息訟，所以赭衣塞路，圄犴成市，凝脂已疏，秋荼非苦，奸吏為市，生殺并用，可謂慟哭，豈徒一緒？夫肖貌天地，稟靈川岳，受體愛敬，發(fā)膚為重，流矢影風(fēng)，顧有憂色，而當(dāng)妄加刳斫，金木為伍。且夫刻木不對，畫地不入，畏避若是，而動(dòng)貽非命，王道為虧，良在於此。法開二門，為政之蠹，生殺多緒，誰其適從。（《藝文類聚》五十四。）
◇ 為齊宣德皇后令
西詔至，帝憲章前代，敬禪神器于梁，明可臨軒，遣使恭授璽紱，未亡人便歸於別宮。（《梁書武帝紀(jì)》上，《南史》六。） ◇ 齊宣德皇后答梁王令
承固茲謙揖，未膺大典，敬復(fù)雅旨，良有憮然。夫至寂難原，言象所絕，教思有律，感通斯在，所以異人者神明，同人者用舍。王誕茲上睿，對越天行，德冠二儀，化周群動(dòng)，生民以來，一人而巳。但達(dá)節(jié)弘道，每濡跡於中庸，神照惟幾，不抑心於鉆仰，范宣既讓，其下取則；況圣圖睿范，歌思是歸，廉約雖弘，慶賞遂替，誠賢者悅義，長難進(jìn)之風(fēng)，不肖者矜功，沮竭力之效，勸沮之間，所差已遠(yuǎn)，王何得不暫紆雅何，允答天人，使朕夜艾以安，早朝有預(yù)。今遣率茲百辟，申薦誠款，萬致一途，煩言可略。（《藝文類聚》十四。）
◇ 宣德皇后敦勸梁王令 宣德皇后敬問具位，夫功在不賞，故庸勛之典蓋闕，施侔造物，則謝德之途已寡（《藝文類聚》作冥。）也。要不得不強(qiáng)為之名，使荃（《藝文類聚》作銓。）宰有寄。公（《藝文類聚》作王。）實(shí)天生德，齊圣廣淵，不改（《藝文類聚》作重構(gòu)。）參辰，而九星仰止，不易日月，而二儀貞觀，在昔晦明，隱鱗戢翼，博通群籍，而讓齒乎一卷之師，劍氣凌云，而屈跡於萬夫之下，辯折天口，而似不能言，文擅雕龍，而成輒削槁，爰在弱冠，首應(yīng)弓旌，客游梁朝，則聲華籍甚，薦名宰府，則延譽(yù)自高。隆昌季年，勤王始著，建武惟新，締構(gòu)斯在，功隆賞薄，嘉庸莫疇，一馬之田，介山之志愈厲，六百之秩，大樹之號(hào)斯存。及擁旄司部，代馬不敢南牧，推轂樊鄧，胡塵罕嘗夕起。惟彼狡僮，窮兇極虐，衣冠泯絕，禮樂崩喪，既而鞠旅誓眾，言謀王室，白羽一麾，黃鳥底定，甲既鱗下，車以（《藝文類聚》作亦。）瓦裂，致天之屆，拱揖群后，豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞，五老游河，飛星入昴，元功茂勛，若斯之盛，而地狹乎四履，勢卑乎九伯，帝有恧焉，?軒萃止，今遣某位某甲等，率茲百辟，人致其誠，庶匪席之旨，不遠(yuǎn)而復(fù)。（《文選》，《藝文類聚》十四。）
◇ 又重敦勸梁王令
朕聞疋夫好仁，義在磨踵，君子行道，達(dá)斯兼濟(jì)，未有盡器窮神，蘊(yùn)徽章乎天植，高奠中樽，睹傾?而弗極。惟王德冠往初，功無與二，四時(shí)等契，兩曜齊明，擬度天行，取則乾健，而運(yùn)距艱季，道極百王，援義而起，一戎大定，羅山革草，罔不率從，用使商庭產(chǎn){艸悉}，周闕樹梓，傾宮既散，鹿臺(tái)靡蓄，盛德大業(yè)，巍巍若此。日者事岐之號(hào)，爰發(fā)帝言，殊物備禮，率由寡昧，雖復(fù)云竿載路，清蹕啟行，昭德報(bào)功，未臻其極；而高揖天休，遠(yuǎn)存克讓，俾予未亡，與慚日昃。今遣率茲百辟，人致誠請，庶有感睿心，霈然降志。（《藝文類聚》十四。）
◇ 為梁武帝集墳籍令
令，近災(zāi)起柏梁，遂延渠閣，青編素簡，一同煨燼，緗囊纟延帙，蕩然無馀，故以痛深秦末，悲甚漢季，求之天道，昭然有徵，豈不以昏嗣作孽，禮樂崩壞？及圣人有作，更俟茲辰，今雖百度草創(chuàng)，日不暇給，而下車所務(wù)，非此孰先？便宜選陳農(nóng)之才，采河間之闕，懷鉛握素，汗簡殺青，依秘閣舊錄，速加繕寫，便施行。（《文館詞林》。） ◇ 為梁武帝斷華侈令
令，夫在上化下，草偃風(fēng)從，俗之澆淳，恒由此作。自永元失德，書契未紀(jì)，窮昏極悖，焉可勝言。既而璇室外構(gòu)，傾宮內(nèi)積，奇伎異服，單所未見，上慢下暴，淫侈競馳，國命朝權(quán)，改移近習(xí)，販官鬻爵，賄貨公行，并甲第康衢，漸臺(tái)廣夏，長袖低昂，等和戎之錫，珍羞百品，同伐冰之家，愚人因之，浸以成俗，╂艷爽競，夸麗相高，至乃市井之家，貂狐在御，工商之子，緹繡是襲，日入之次，夜艾未反，昧爽之朝，期之清旭。今圣明肇運(yùn)，厲精惟始，雖曰纘戎，殆同創(chuàng)革；且淫費(fèi)之後，繼以興師，巨橋鹿臺(tái)，雕罄不一。孤忝荷寵任，務(wù)在澄清，思所以仰贊皇朝大帛之旨，俯厲微躬粗衰之義，解而更張，斫雕為樸，自非可以奉粢盛，修紱冕，習(xí)禮樂之容，繕甲兵之備，此外眾費(fèi)，一皆禁絕，御府中署，量宜罷省，掖廷備御妾之?dāng)?shù)，大予絕鄭衛(wèi)之音，仰度朝旨，暗同此意。其中有可以率先卿士，準(zhǔn)的庶萌，匪食薄衣，請自孤始。加以群才并軌，九官咸事，若能人務(wù)退食，竟存約己，移風(fēng)易俗，庶期月有成。昔毛?在朝，士大夫不敢靡衣愉食，魏武嘆曰：「孤之法不如毛尚書?！构码m德謝往賢，任重先達(dá)，實(shí)望多士，得其此心，外可詳為條格，以時(shí)施行。（《文館詞林》。）
◇ 天監(jiān)三年策秀才文
問秀才，朕長驅(qū)樊鄧，直指商郊，因藉時(shí)來，乘此歷運(yùn)，當(dāng)?永念，猶懷慚德。何者？百王之弊，齊季斯甚，衣冠禮樂，掃地?zé)o馀，斫雕元刂方，經(jīng)綸草昧，采三王之禮，冠履粗分，因六代之樂，宮判始辨，而百度革創(chuàng)，倉廩未實(shí)，若終畝不稅，則國用靡資，百姓不足，則惻隱深慮，每時(shí)入芻槁，歲課田租，愀然疚懷，如憐赤子。今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒，漸登九年之畜，稍去關(guān)市之賦，子大夫當(dāng)此三道，利用賓王，斯理何從，佇聞良說。
問，朕本自諸生，弱齡有志，閉戶自精，開卷獨(dú)得，九流七略，頗常觀覽，六藝百家，庶非墻面，雖一日萬幾，早朝晏罷，聽覽之暇，三馀靡失，上之化下，草偃風(fēng)從，惟此虛寡，弗能動(dòng)俗。昔紫衣賤服，猶化齊風(fēng)，長纓鄙好，且變鄒俗；雖德慚往賢，業(yè)優(yōu)前事，且夫?紳道行，祿利然也。朕傾心駿骨，非懼真龍，輜?青紫，如拾地芥；而惰游廢業(yè)，十室而九，鳴鳥蔑聞，子衿不作，弘獎(jiǎng)之路，斯既然矣，猶其寂寞，應(yīng)有良規(guī)。
問，朕立諫鼓，設(shè)謗木，於茲三年矣，比雖輻湊闕下，多非政要，日伏青蒲，罕能切直，將齊季多諱，風(fēng)流遂往，將謂朕空然慕古，虛受弗弘。然自君臨萬寓，介在民上，何嘗以一言失旨，轉(zhuǎn)徙朔方，睚眥有違，論輸左校；而使直臣杜口，忠讜路絕，將恐弘長之道，別有未周，悉意以陳，極言無隱。（《文選》。）
◇ 為齊竟陵王世子臨會(huì)稽郡教 富室兼并，前史共蠹，大姓侵威，往哲攸嫉，而權(quán)豪之族，擅割林池，勢富之家，專利山海，至乃水稱峻。（《藝文類聚》五十，案，「水稱峻」下舊有「巖巖我君」十句，當(dāng)是碑頌之文，誤跳在此耳，今別歸不知時(shí)代文中。）
◇ 吏部郎表
郎官之重，千金非譬。爰在前世，實(shí)光選造，清通為首，終遂弗居，深識(shí)為度，累薦無獲，承乏攝官，顧知其望。方今皇明御宇，升長咸亨，涇渭?紳，無謬衡石，抑揚(yáng)庶品，亦自能官，顧己循涯，孰用祗荷，唯知死所，未識(shí)所報(bào)。（《藝文類聚》四十八。）
◇ 為齊明帝讓宣城郡公第一表
臣鸞言，被臺(tái)司召，以臣為侍中、中書監(jiān)、驃騎大將軍、開府儀同三司、楊州刺史、錄尚書事，封宣城郡開國公，食邑三千戶，加兵五千人。臣本庸才，智力淺短，太祖高皇帝篤猶子之愛，降家人之慈；世祖武皇帝情等布衣，寄深同氣，武皇大漸，實(shí)奉話言，雖自見之明，庸近所蔽，愚夫一至，偶識(shí)量己，實(shí)不忍自固於綴衣之辰，拒違於玉幾之側(cè)，遂荷顧托，導(dǎo)揚(yáng)末命，雖嗣君棄常，獲罪宣德，王室不造，職臣之由。何者？親則東牟，任惟博陸，徒懷子孟社稷之封，何救昌邑爭臣之譏，四海之議，於何逃責(zé)？且陵土未乾，訓(xùn)誓在耳，家國之事，一至於斯，非臣之尢，誰任其咎？將何以肅拜高寢，虔奉武園，悼心失圖，泣血待旦，寧容復(fù)徼榮於家恥，宴安於國危？驃騎上將之元?jiǎng)?，神州儀刑之列岳，尚書古稱司會(huì)，中書實(shí)管王言，且虛飾寵章，委成御侮，臣知不愜，物誰謂宜？但命輕鴻毛，責(zé)重山岳，存沒同歸，毀譽(yù)一貫，辭一官不減身累，增一職已黷朝經(jīng)，便當(dāng)自同體國，不為飾讓。至於功均一匡，賞同千室，光宅近甸，奄有全邦，殞越為期，不敢聞命；亦愿曲留降鑒，即垂順許，鉅平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申，乃知君臣之道，綽有馀裕，茍日易昭，敢守難奪，故可庶心弘議，酌己親物者矣。不勝荷懼屏營之誠，謹(jǐn)附某官某甲奉表以聞，臣諱誠惶誠恐。（《文選》，梁書任?傳》，《藝文類聚》五十一。）
◇ 為范尚書讓吏部封侯第一表 臣云言，被尚書召，以臣為散騎常侍吏部尚書，封霄城縣開國侯，食邑千戶。奉命震驚，心顏無措。臣云頓首頓首、死罪死罪。臣素門凡流，輪翮無取，進(jìn)謝中庸，退慚狂狷，固嘗鉆厲求學(xué)，而一經(jīng)不治，篆刻為文，而三冬靡就，負(fù)書燕魏，空殫菽粟，躡ハ齊楚，徒失貧賤；既而分虎出守，以囊被見嗤，持斧作牧，以薏苡興謗，赭衣為虜，見獄吏之尊，除名為民，知井臼之逸，百年上壽，既曰徒然，如其誠說，亦以過半，亂離斯瘼，欲以安歸，閉門荒郊，再離寒暑，兼以東皋數(shù)畝，控帶朝夕，關(guān)外一區(qū)，悵望鍾阜，雖室無趙女，而門多好事，祿微賜金，而歡同娛老，折芰燔枯，此焉自足。陛下應(yīng)期萬世，接統(tǒng)千祀，三千景附，八百不謀。臣釁等離心，功慚同德，泥首在顏，輿棺未毀，締構(gòu)草昧，敢叨天功，獄訟謳歌，示民同志；而隆器大名，一朝總集，顧己反躬，何以臻此？正當(dāng)以接白水，列宅舊豐，忘舍講之尤，存諸公之費(fèi)，俯拾青紫，豈待明經(jīng)？臣云頓首頓首，死罪死罪。夫銓衡之重，關(guān)諸隆替，遠(yuǎn)惟則哲，在帝猶難，漢魏已降，達(dá)識(shí)繼軌，雅俗所歸，惟稱許郭，拔十得五，尚曰比肩，其馀得失未聞，偶察童幼，天機(jī)暫發(fā)，顧無足算，在魏則毛?公方，居晉則山濤識(shí)量，以臣況之，一何遼落。齊季陵遲，官方淆亂，鴻都不綱，西園成市，金章有盈笥之談，華貂深不足之嘆。草創(chuàng)惟始，義存改作，恭己南面，責(zé)成斯在，豈宜妄加寵私，以乏王事？附蟬之飾，空成寵章，求之公私，授受交失。近世侯者，功緒參差，或足食關(guān)中，或成軍河內(nèi)，或制勝帷幄，或門人加親，或與時(shí)抑揚(yáng)，或隱若敵國，或策定禁中，或功成野戰(zhàn)，或盛德如卓茂，或師道如桓榮，或四姓侍祠，已無足紀(jì)，五侯外戚，且非舊章。而臣之所附，惟在恩澤，既義異疇庸，實(shí)榮乖儒者，雖小人貪幸，豈獨(dú)無心？臣本自諸生，家承素業(yè)，門無富貴，易農(nóng)而仕，乃祖玄平，道風(fēng)秀世，爰在中興，儀刑多士，位裁元?jiǎng)P，任止牧伯，高祖少連，夙秉高尚，所富者義，所乏者時(shí)，薄宦東朝，謝病下邑。先志不忘，愚臣是庶，且去歲冬初，國學(xué)之老博士耳，今茲首夏，將亞冢司，雖千秋之一日九遷，荀爽之十旬遠(yuǎn)至，方之微臣，未為速達(dá)。臣雖無識(shí)，惟利是視，至於虧名損實(shí)，為國為身，知其不可，不敢妄冒。陛下不棄營菅蒯，愛同絲麻，儻平生之言，猶在聽覽，宿心素志，無復(fù)貳辭，矜臣所乞，特回寵命，則彝章載穆，微物知免。臣今在假，不容詣省，不任荷懼之至，謹(jǐn)奉表以聞，臣云誠惶以下。（《文選》，《藝文類聚》四十八，《初學(xué)記》十二。）
◇ 為蕭揚(yáng)州薦士表
臣王言，臣聞求賢暫勞，垂拱永逸，方之疏壤，取類導(dǎo)川。伏惟陛下，道隱旒纊，信充符璽，六飛同塵，五讓高世，白駒空谷，振鷺在庭，猶懼隱鱗卜祝，藏器屠保，物色關(guān)下，委裘河上，非取制於一狐，諒求味於兼采，五聲倦響，九工是詢，寢議廟堂，借聽輿皂。臣位任隆重，義兼家邦，實(shí)欲使名實(shí)不違，徼幸路絕，勢門上品，猶當(dāng)格以清談，英俊下僚，不可限以位貌。竊見秘書丞瑯邪臣王?柬，年二十一，字思晦，七葉重光，海內(nèi)冠冕，神清氣茂，允迪中和，叔寶理遣之談，彥輔名教之樂，故以暉映先達(dá)，領(lǐng)袖後進(jìn)，居無塵雜，冢有賜書，辭賦清新，屬言玄遠(yuǎn)，室邇?nèi)藭?，物疏道親，養(yǎng)素丘園，臺(tái)階虛位，庠序公朝，萬夫傾望，豈徒荀令可想，李公不亡而已哉？前晉安郡侯官令東海王僧孺，年三十五，字僧孺，理尚棲約，思致恬敏，既筆耕為養(yǎng)，亦傭書成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲緝柳，先言往行，人物雅俗，甘泉遺儀，南宮故事，畫地成圖，低掌可述，豈直《鼠廷》鼠有必對之辯，竹書無落簡之謬。?柬坐鎮(zhèn)雅俗，弘益已多；僧孺訪對不休，質(zhì)疑斯在；并東序之秘寶，瑚璉之茂器，誠言以人廢，而才實(shí)世資，臨表悚戰(zhàn)，猶懼未允，不任下情云云。（《文選》。）
◇ 為褚諮議蓁讓代兄襲封表
臣蓁言，昨被司徒符，仰稱詔旨，許臣兄賁所請，以臣襲封南康郡公。臣門籍勛蔭，光錫士字；臣賁世載承家，允膺長德，而深鑒止足，脫屣千乘，遂乃遠(yuǎn)謬推恩，近萃庸薄，能以國讓，弘義有歸，匹夫難奪，守以勿貳。昔武始迫家臣之策，陵陽感鮑生之言，張以誠請，丁為理屈。且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統(tǒng)，稟承在昔，理絕終天，永惟情事，觸目崩殞，若使賁高延陵之風(fēng)，臣忘子臧之節(jié)，是廢德舉，豈曰能賢？陛下察其丹款，特賜停絕，不然，投身草澤，茍遂愚誠耳不勝丹慊之至，謹(jǐn)詣闕拜表以聞，臣誠惶誠恐以下。（《文選》。）
一日被司徒符印，稱詔旨許臣兄賁所請，以臣紹封南康郡公。臣世屬啟圣，運(yùn)偶時(shí)來，尚德疇庸，先錫士宇。臣賁載世承家，兄居長德，而量己夙退，內(nèi)事園蔬，以臣行達(dá)幽明，早酷荼苦，賁天倫契至，友愛淳深，非直引《?脊推溫，故逃跡讓位，鞠育提養(yǎng)，以及人次，事死讓生，尚均脫屣，取信十室，本若錙銖，乃遠(yuǎn)謬推恩，近沾庸薄，能以國讓，弘義有歸，匹夫難奪，守以勿二。昔武始迫家臣之策，陵陽感鮑子之言，張以誠請，丁為理屈。且大宗絕緒，命臣出纘傍統(tǒng)，稟承在昔，理絕終天，永懷情事，觸感崩裂。伏惟陛下俯權(quán)孤門哀榮之重，爰奪臣賁一至之輕，察其丹款，特賜停絕，至公允穆，微臣克幸。（《藝文類聚》五十一，案，此表較《文選》所載多出百馀字。）
◇ 又表
近冒披款，庶蒙哀亮，奉被還詔，未垂矜允，伏讀周遑，罔置心誠。臣本凡劣，身名不限，標(biāo)一善不足以驗(yàn)風(fēng)流，存一讓不足以弘進(jìn)止；若乃富埒千駟，貴有邦家，二者之來，不期而至，中人猶其趑趄，凡近固宜勉勖；直以門緒有歸，長德無二，若使賁高延陵之風(fēng)，臣忘子臧之節(jié)，是廢德舉，豈曰能賢？陛下留心孤門，特深追遠(yuǎn)，故臣窮必呼天，憑威咫尺，賁嬰疾沈固，公私廢禮，逢不世之恩，遂良己之志，確然難奪，有理存焉。臣既承先旨，出纘傍統(tǒng)，受命有資，反身何奉，敘心感悼，勉義迫躬。臣賁息霽，年將志學(xué)，禮及趨拜，且私門世適，二三攸序，若天眷無已，必降殊私，乞以臣霽奉膺?社，伏愿陛下圣慈，曲垂矜慎，如蒙哀允，施重含育。（《藝文類聚》五十一。）
◇ 為范始興作求立太宰碑表 臣云言，原夫存樹風(fēng)猷，沒著徽烈，既絕故老之口，必資不刊之書，而藏諸名山，則陵谷遷貿(mào)，府之延閣，則青編落簡，然則配天之跡，存乎泗水之上，素王之道，紀(jì)於沂川之側(cè)，由是崇師之義，擬跡於西河，尊主之情，致之於堯禹，故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛，君長一城，亦盡刊刻之美；況乎甄陶周召，孕育伊顏。故太宰竟陵文宣王臣某，與存與亡，則義刑社稷，嚴(yán)天配帝，則周公其人，體國端朝，出藩入守，進(jìn)思必告之道，退無茍利之專，五教以倫，百揆時(shí)序。若夫一言一行，盛德之風(fēng)，琴書藝業(yè)，述作之茂，道非兼濟(jì)，事止樂善，亦無得而稱焉。人之云亡，忽移歲序，鴟?東徙，松?賈成行，六府臣僚，三藩士女，人蓄油素，家懷鉛筆，瞻彼景山，徒然望慕。昔晉氏初禁立碑，魏舒之亡，亦從班列，而阮略既泯，故首冒嚴(yán)科，為之者竟免刑戮，致之者反蒙嘉嘆，至於道被如仁，功參微管，本宜在常均之外，故太宰淵、丞相嶷、親賢并軌，即為成規(guī)，乞依二公前例，賜許刊立，寧容使長想九原，樵蘇罔識(shí)其禁，駐蹕長陵，?軒不知所適。臣里閭孤賤，才無可甄，值齊網(wǎng)之弘，弛賓客之禁，策名委質(zhì)，忽焉二紀(jì)，慮先犬馬，厚恩不答，而敝帷毀蓋，未蓐螻蟻，珠襦玉匣，遽飾幽泉，陛下弘獎(jiǎng)名教，不隔微物，使臣得駿奔南浦，長號(hào)北陵，既曲逢前施，實(shí)仰覬後澤，儻驗(yàn)杜預(yù)山頂之言，庶存馬駿必拜之感，臨表悲懼，言不自宣，臣誠惶已下。（《文選》。）
◇ 為皇太子求一日一入朝表
臣聞內(nèi)豎告安，姬昌怡色，鳴雞戒旦，周發(fā)冠履，或以涼燠之侯，晨昏異宜，膳羞之和，鼎飪殊節(jié)，一辰三朝，稱情猶簡，終日承顏，在理斯愜；且長壽之對，撫循無已，馳道未窮，顧懷不輟，豈直下動(dòng)天至，固亦上結(jié)慈衷。自頃半旬乃朝，遂為通制，事逾信次，義乖晨省，一日萬幾，不敢三塵御省，每旦改宿，特乞一至寢門。（《藝文類聚》十六。）
◇ 為王思遠(yuǎn)讓侍中表
行則六尺之內(nèi)，陪接天光，語則親璽申命，誠信區(qū)宇，獻(xiàn)可替否，出納惟幾，敷奏於金華之上，進(jìn)讓於玉堂之下，金遷七貴之茂，玉粲二公之孫，雖復(fù)仲蔚孤緒，元卿末裔，不階民譽(yù)，妄承典私。（《初學(xué)記》作曲知）者也。（《藝文類聚》四十八，《初學(xué)記》十二。） ◇ 為蕭侍中拜襲封表 詔書拜臣襲封竟陵郡王。臣以凡庸，素乏才值，皇朝尚德，詔爵惟賢，遂復(fù)出修職貢，入頒卿士；但有道之守，海外重扃，蕃籬近甸，無勞擊?斥，仰閱舊章，俯增私感，報(bào)國承家，豈云萬一。（《藝文類聚》五十。）
◇ 為梁公請刊改律令表
臣聞淳源既遠(yuǎn)，天討是因，畫衣象服，以致刑厝，草纓艾к，民不能犯。及淳德下衰，運(yùn)距澆季，湯形禹政，不足禁奸，九法三章，無以息訟，所以赭衣塞路，圄犴成市，凝脂已疏，秋荼非苦，奸吏為市，生殺并用，可謂慟哭，豈徒一緒？夫肖貌天地，稟靈川岳，受體愛敬，發(fā)膚為重，流矢影風(fēng)，顧有憂色，而當(dāng)妄加刳斫，金木為伍。且夫刻木不對，畫地不入，畏避若是，而動(dòng)貽非命，王道為虧，良在於此。法開二門，為政之蠹，生殺多緒，誰其適從。（《藝文類聚》五十四。）
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