○九歌二首
※屈平(王逸注)
【少司命】
秋蘭兮蘪蕪，羅生兮堂下。〔言己供神之室，閑而清靜，眾香之草，又環(huán)其堂下，羅列而生，誠(chéng)司命君所宜幸集也?！?/em>綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。〔襲，及也。予，我也。言芳草茂盛，吐葉垂華，芳香菲菲，上及我也?！?/em>夫人自有兮美子，〔夫人，謂萬(wàn)民也。〕蓀何以兮愁苦？〔蓀，謂司命也。言天下萬(wàn)民，人人自有子孫，司命何為主握其年命，而用思愁苦。〕秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。〔言己事神崇敬，重種芳草，莖葉五色，香益暢也?！?/em>滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。〔言萬(wàn)民眾多，美人并會(huì)，盛滿於堂，而司命獨(dú)與我睨而相視，成為親親也?！?/em>入不言兮出不辭，〔言神往來(lái)奄忽，入不語(yǔ)言，出不訣辭，其志難知也?！?/em>乘回風(fēng)兮載云旗。〔言司命之去，乘風(fēng)載云，其形貌不可得見(jiàn)?！?/em>悲莫悲兮生別離，〔屈原思神略畢，憂愁復(fù)出，乃長(zhǎng)嘆曰：人居世悲哀，莫痛與妻子生別離，傷己當(dāng)之也?！?/em>樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。〔言天下之樂(lè)，莫大於男女始相知之時(shí)也。屈原言己無(wú)新相知之樂(lè)，而有生離之憂。〕荷衣兮蕙帶，倏而來(lái)兮忽而逝。〔言司命被服香凈，往來(lái)奄忽，難當(dāng)值也?！?/em>夕宿兮帝郊，〔帝謂天帝。〕君誰(shuí)須兮云之際？〔言司命之去，暮宿於天帝之郊，誰(shuí)待於云之際乎，幸其有意而顧己?！?/em>與汝游兮九河，沖飚起兮水揚(yáng)波。與汝沐兮咸池，〔咸池，星名也。蓋天池?！?/em>晞汝發(fā)兮陽(yáng)之阿。〔晞，乾也。《詩(shī)》云：匪陽(yáng)不晞。阿，曲阿，日所行也。言己愿讬司命，俱沐咸池，乾發(fā)陽(yáng)阿，齋戒絜己，冀蒙天祐也?！?/em>望美人兮未來(lái)，〔美人，謂司命也?！?/em>臨風(fēng)恍兮浩歌。〔恍，失意貌也。言己思望司命而未肯來(lái)，臨疾風(fēng)而大歌。冀神聞之而來(lái)至也?！?/em>孔蓋兮翠旌，〔言司命以孔雀之翅為車蓋，翡翠之羽為旌旗。言殊飾也?！?/em>登九天兮撫彗星。〔九天，八方中央也。言司命乃昇九天之上，撫持彗星，欲掃除邪惡，輔仁賢也?！?/em>竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾，〔竦，執(zhí)也。幼，少也。艾，長(zhǎng)也。言司命持長(zhǎng)劍以誅絕惡，擁護(hù)萬(wàn)人，長(zhǎng)少使各得其命?！?/em>荃獨(dú)宜兮為民正。〔言司命執(zhí)心公方，無(wú)所阿私，善者佑之，惡者誅之。故宜為萬(wàn)民之正?！?/em>
【山鬼】
若有人兮山之阿，〔有人，謂山鬼也。阿，曲隅也?！?/em>被薜荔兮帶女蘿。〔女蘿，菟絲也，言山鬼彷彿若人，見(jiàn)山之阿，被薜荔之衣，以菟絲為帶也。薜荔、菟絲，皆無(wú)根，緣物而生。山鬼亦奄忽無(wú)形，故衣之以為飾也?！?/em>既含睇兮又宜笑，〔睇，微盻也。言山鬼之狀，體含妙容，美目盻然，又好口齒而宜笑。〕子慕予兮善窈窕。〔子，謂山鬼也。窈窕，好貌也?！对?shī)》云：窈窕淑女。言山鬼之貌，既以?shī)?，亦?fù)慕我有善行好姿，是故來(lái)見(jiàn)其容也?！?/em>乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。〔辛夷，香草也。言山鬼出入，乘赤豹，從神貍，結(jié)桂與辛夷，以為車旗。言有香絜也?！?/em>被石蘭兮帶杜衡，〔石蘭、杜衡，皆香草也?！?/em>折芳馨兮遺所思。〔所思，謂清絜之士，若屈原者也。言山鬼脩飾眾香，以崇其神。屈原履行清絜，以厲其身，神人同好，故折香馨相遺，以同其志也。〕余處幽篁兮終不見(jiàn)天，〔言山鬼所處，乃在幽昧之內(nèi)，終不見(jiàn)天地，所以來(lái)出，歸有德也?；蛟唬河捏?，竹林。〕路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)。〔言所處既深，其路阻險(xiǎn)又難，故來(lái)晚暮，后諸神?！?/em>表獨(dú)立兮山之上，〔表，特也。言山鬼后到，特立於山之上，而自異也。〕云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，〔言山鬼所在至高，云出其下，雖白晝，猶冥晦?！?/em>東風(fēng)飄兮神靈雨。〔飄，風(fēng)貌也?！对?shī)》云：匪風(fēng)飄兮。言東風(fēng)飄然而起，則靈應(yīng)之而雨。以言陰陽(yáng)相感，風(fēng)雨相和。屈原自傷獨(dú)無(wú)和也?！?/em>留靈脩兮憺忘歸，〔靈脩，謂懷王也?！?/em>歲既晏兮孰華予？〔晏，晚也。孰，誰(shuí)也。言己宿留懷王，冀其還己，心中憺然，安而忘歸。年歲晚暮，將欲疲老，誰(shuí)當(dāng)復(fù)使我榮華也?！?/em>采三秀兮於山間，〔三秀，謂芝草也?！?/em>石磊磊兮葛蔓蔓。〔言己欲服芝草以延年命，周旋山間，采而求之，終不能得。但見(jiàn)山石磊磊，葛草蔓蔓?；蛟唬喝?，秀才之士隱處者也。言石葛者，喻所在深也。〕怨公子兮悵忘歸，〔公子，謂公子椒也。言所以怨公子椒者，以其知己忠信，而不肯達(dá)。故我悵然失志，而忘歸也?！?/em>君思我兮不得閒。〔言懷王時(shí)思念我，顧不肯以閒暇之日，召己謀議?！?/em>山中人兮芳杜若，〔山中人，屈原自謂也?！?/em>飲石泉兮蔭松柏。〔言己雖在山中無(wú)人之處，猶取杜若以為芬芳。飲石泉之水，蔭松柏之木，飲食居處，動(dòng)以香絜自脩飾?！?/em>君思我兮然疑作。〔言懷王有思我時(shí)，然讒言妄作，故令狐疑者也。〕雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，〔言己在深山之中，遭雷電暴雨，猿號(hào)狖呴，風(fēng)木搖動(dòng)，以言恐懼失其所也?；蛟唬豪诪橹T侯，以興於君。云雨冥昧，以興佞臣。猿狖善鳴，以興讒言。風(fēng)以喻政，木以喻人。雷填填者，君妄怒也；雨冥冥者，群佞聚也；猿啾啾者，讒夫弄口也；風(fēng)颯颯者，政煩擾也；木蕭蕭者，民驚駭也?！?/em>思公子兮徒離憂。〔言己怨子椒不見(jiàn)達(dá)，故遂憂愁?！?/em>
○九章一首〔《序》曰：九章者，屈原之所作也。屈原放江南之野，故復(fù)作九章。章，著也，明也。言己所陳忠信之道，甚明著也?！?/em>
※屈平(王逸注)
【涉江】
余幼好此奇服兮，〔奇，異也?；蛟唬浩娣?，好服也?！?/em>年既老而不衰。〔襄，懈也。己少好奇?zhèn)ブ?，履忠直之行，至老不懈?！?/em>帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，〔長(zhǎng)鋏，劍名也。其所握長(zhǎng)劍，楚人名曰長(zhǎng)鋏也?！?/em>冠切云之崔巍。〔崔巍，高貌也。言己內(nèi)修忠信之志，外帶長(zhǎng)利之劍，戴崔巍之冠，其高切青云也?！?/em>被明月兮佩寶璐。〔在背曰被。寶璐，美玉也。言己背被明月之珠，腰佩美玉，德寶兼?zhèn)?，行度清白?！?/em>世溷濁而莫余知兮，〔混，亂也。濁，貪也。〕吾方高馳而不顧。〔言時(shí)世貪亂，遭君蔽闇，無(wú)有知我之賢。然猶高行抗志，終不回曲也?！?/em>駕青虬兮驂白螭，〔言虬螭神獸，宜於駕乘，以喻賢人清白，宜可信任也。〕吾與重華游兮瑤之圃。〔重華，舜名也?，?，石次玉也。圃，園也。言己想侍虞舜，游玉圃，猶言遇圣帝，升清朝也?！?/em>登昆侖兮食玉英，〔猶言坐明堂，受爵位?！?/em>與天地兮比壽，與日月兮齊光。〔言己年與天地相敵，名與日月同曜也。〕哀南夷之莫吾知兮，〔屈原怨毒楚俗嫉害忠貞，乃曰：可哀哉，南夷之人，無(wú)知我賢者也。〕旦余濟(jì)兮江湘。〔旦，明也。濟(jì)，度也。言己遭放棄，以明旦時(shí)始去，遂渡江湘之水。言明旦之者，紀(jì)時(shí)明，刺君不明也?！?/em>乘鄂渚而反顧兮，〔乘，登也。鄂渚，地名也?！?/em>欸秋冬之緒風(fēng)。〔欸，嘆也。緒，馀也。言己登鄂渚高岸，還望楚國(guó)，向秋冬北風(fēng)，愁而長(zhǎng)嘆之，中憂思也。〕步余馬兮山皋，邸余車兮方林。〔邸，舍也。方林，地名。言我馬壯強(qiáng)，行山皋，無(wú)所驅(qū)馳。我車堅(jiān)牢，舍於方林，無(wú)所載任也。以言己才德方壯，誠(chéng)可任用，棄在山野，亦無(wú)所施也?！?/em>乘舲船余上沅兮，〔舲船，船有窗牖者也?！?/em>齊吳榜以擊汰。〔吳榜，船棹也。汰，水波。言己始去，乘窗船西上沅湘之水，士卒齊舉大棹而擊水波。自傷去朝堂之上，而入湖澤之中也?；蛟唬糊R，悲歌，言愁思也?！?/em>船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯。〔疑，惑也。滯，留也。言士眾雖同力引棹，船猶不進(jìn)隨水流，使己疑惑，有意還之者也?！?/em>朝發(fā)枉渚兮，〔枉渚，地名。〕夕宿辰陽(yáng)。〔辰陽(yáng)，亦地名。言己乃從枉渚宿辰陽(yáng)，自傷去日遠(yuǎn)也?；蛟唬和鳎?。渚，沚也。辰，時(shí)也。陽(yáng)，明也。言己將去枉曲之俗，而處時(shí)明之鄉(xiāng)?！?/em>茍余心其端直兮，〔茍，誠(chéng)也?！?/em>雖僻遠(yuǎn)之何傷。〔僻，左也。言我惟行正直之心，雖在遠(yuǎn)僻之域，猶有善稱。無(wú)害疾也。故《論語(yǔ)》曰：子欲居九夷也?！?/em>入溆浦余儃佪兮，〔溆，水名也?！?/em>迷不知吾之所如。〔迷，惑也。如，之也。言己思念楚國(guó)，雖循水涯，意猶迷惑，不知所之?！?/em>深林杳以冥冥兮，〔草木茂盛?！?/em>乃猿狖之所居。〔非賢士之道徑。〕山峻高以蔽日兮，〔言崄岨危傾也。〕下幽晦以多雨。〔言暑濕泥濘也。〕霰雪紛其無(wú)垠兮，〔涉冰凍之盛寒?！?/em>云霏霏而承宇。〔室屋沈沒(méi)，與天連也?；蛟唬喝找杂骶?，山以喻臣，霰雪以喻殘賊，云以象佞人。山峻高以蔽日者，謂臣掩君明也。下幽晦以多雨者，群下專擅，施恩惠也。霰雪紛其無(wú)垠者，殘賊之政，害仁賢也。云霏霏而承宇者，佞人并進(jìn)滿朝廷也?！?/em>哀吾生之無(wú)樂(lè)兮，〔遭遇讒佞，失官祿也?！?/em>幽獨(dú)處乎山中。〔遠(yuǎn)離親戚，而斥逐也。〕吾不能變心而從俗兮，〔終不易志隨枉曲也?！?/em>固將愁苦而終窮。〔愁思無(wú)聊，身困極也。〕接輿髡首兮，桑扈裸行。〔接輿，楚狂接輿也。髡，剔也。首，頭也。自刑體，避世不仕也。桑扈，隱士也。去衣臝袒，效夷也。言屈原不容於世，引比隱者以自慰?！?/em>忠不必用兮，賢不必以。〔以，亦用也?！?/em>伍子逢殃兮，〔伍子，伍子胥也，為吳王夫差臣，諫令伐越，夫差不聽(tīng)，遂賜劍而自殺。后越竟滅吳，故逢殃也?！?/em>比干菹醢。〔比干，紂之諸父也。紂淫惑妲己，作糟丘酒池長(zhǎng)夜之飲，斮朝涉，剖孕婦。比干正諫，紂怒。妲己曰：圣人之心有七孔。於是乃殺比干，剖其心而觀之。故言菹醢也?！?/em>與前世而皆然兮，〔謂行忠直而遇患害，若比干、子胥也?！?/em>吾又何怨乎今之人？〔言自古有迷亂之君，若紂、夫差，不用忠信，滅國(guó)忘身，當(dāng)何為復(fù)怨今之君乎?！?/em>余將董道而不豫兮，〔董，正也。豫，猶豫也。言己雖見(jiàn)先賢，執(zhí)忠被害，猶正身直行，志不猶豫而有狐疑也?！?/em>固將重昏而終身。〔昏，亂也。言己不逢明君，思慮交錯(cuò)，心將重亂，以終年命?！?/em>
【卜居一首】
〔序曰：卜居者，屈原之所作也。原放棄，乃往太卜之家，卜己居俗，何所宜行。〕
※屈平(王逸注)
屈原既放，三年，〔違去郢都，處山林也。〕不得復(fù)見(jiàn)。〔道路僻遠(yuǎn)，所在深也?！?/em>竭智盡忠，〔建造策謀，披胸心也?！?/em>蔽鄣於讒，〔遇諂佞也?！?/em>心煩意亂，〔意憤悶也?！?/em>不知所從。〔迷瞀眩也?！?/em>乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹，〔稽神明也。鄭詹尹，工師姓名也。〕曰：余有所疑，〔意惑遑也?！?/em>原因先生決之。〔斷吉兇也?！?/em>詹尹乃端策拂龜，〔整儀容也?！?/em>曰：君將何以教之？〔愿聞其要。〕屈原曰：〔吐詞情也?！?/em>"吾寧悃悃款款。〔志純一也?！?/em>樸以忠乎？〔竭誠(chéng)信也。〕將送往勞來(lái)〔追俗人也?！?/em>斯無(wú)窮乎。〔不困貧也?！?/em>寧誅鋤草茅〔刈蒿菅也?！?/em>以力耕乎？〔耕稼穡也?！?/em>將游大人〔事貴戚也。〕以成名乎？〔榮譽(yù)立也?！?/em>寧正言不諱〔諫君惡也?！?/em>以危身乎？〔被刑戮也?！?/em>將從俗富貴〔食重祿也。〕以?shī)噬酰?em>〔身安樂(lè)也?！?/em>寧超然高舉〔讓官爵也?！?/em>以保真乎？〔守玄默也?！?/em>將哫訾栗斯〔承顏色也?！?/em>喔咿嚅唲〔強(qiáng)笑噱也?！?/em>以事婦人乎？〔詘蜷局也?！?/em>寧廉絜正直〔志如玉也?！?/em>以自清乎？〔脩絜白也?！?/em>將突梯滑稽〔轉(zhuǎn)隨俗也?！?/em>如脂如韋〔柔弱曲也?！?/em>以潔楹乎？〔順滑澤也?！?/em>寧昂昂〔志行高也。〕若千里之駒乎？〔才絕殊也。〕將汜汜〔普愛(ài)眾也?！?/em>若水中之鳧乎？〔群戲游也?！?/em>與波上下〔隨眾高卑。〕偷以全吾軀乎？〔身無(wú)憂患?！?/em>寧與騏驥抗軛乎？〔沖天驅(qū)也?！?/em>將隨駑馬之跡乎？〔安步徐也?！?/em>寧與黃鵠比翼乎？〔飛云隅也?！?/em>將與雞鶩爭(zhēng)食乎？〔啄糠糟也?！?/em>此孰吉孰兇？〔誰(shuí)喜憂也?！?/em>何去何從？〔安所由也?！?/em>世混濁而不清：〔貨賂行也?！?/em>蟬翼為重，〔近讒佞也?！?/em>千鈞為輕；〔遠(yuǎn)忠良也。〕黃鍾毀棄，〔賢隱藏也?！?/em>瓦釜雷鳴；〔愚喧訟也?！?/em>讒人高張，〔居朝堂也?！?/em>賢士無(wú)名。〔身窮困也?！?/em>吁嗟嘿嘿兮，〔世莫論也?！?/em>誰(shuí)知吾之廉貞！〔不別賢也。〕詹尹乃釋策而謝，〔愚不能明?！?/em>曰：夫尺有所短，〔騏驥不驟中庭。〕寸有所長(zhǎng)；〔雞鶴知時(shí)而鳴?！?/em>物有所不足，〔地虧東南角也?！?/em>智有所不明；〔孔子厄陳蔡也。〕數(shù)有所不逮，〔天不可計(jì)量也?！?/em>神有所不通。〔日不能夜照也?！?/em>用君之心，〔所念慮也?！?/em>行君之意，〔遂本操也?！?/em>龜策誠(chéng)不能知此事。〔不能決君之志。〕
【漁父一首】
〔《序》曰：漁父者，屈原之所作。漁父避俗，時(shí)遇屈原，怪而問(wèn)之，遂相應(yīng)答?！?/em>
※屈平(王逸注)
屈原既放，〔身斥逐也?！?/em>游於江潭，〔戲水側(cè)也?！?/em>行吟澤畔，〔履荊棘也?！?/em>顏色憔悴，〔皯霉黑也。〕形容枯槁。〔癯瘦瘠也?！?/em>漁父見(jiàn)而問(wèn)之〔怪屈原也?！?/em>曰：子非三閭大夫歟？〔謂其故官。〕何故至於斯？"〔曷為遭此患也?！?/em>屈原曰：世人皆濁〔眾貪鄙也?！?/em>我獨(dú)清，〔忠絜己也?！?/em>眾人皆醉〔惑財(cái)賄也?！?/em>我獨(dú)醒，〔廉自守也?！?/em>是以見(jiàn)放。〔棄草野也。〕漁父曰：〔隱士言也?！?/em>圣人不凝滯於物，〔不困辱其身也。〕而能與世推移。〔隨俗方圓?！?/em>世皆濁，〔人貪婪也?！?/em>何不淈其泥〔同其風(fēng)也?！?/em>而揚(yáng)其波？〔與沈浮也?！?/em>眾人皆醉，〔巧佞曲也。〕何不餔其糟〔從其俗也。〕而歠其醨？〔食其祿也。〕何故深思高舉，〔獨(dú)行忠直?！?/em>自令放為？〔遠(yuǎn)在他域，〕屈原曰：吾聞之，〔受圣制也?！?/em>新沐者必彈冠，〔拂土芥也?！?/em>新浴者必振衣。〔去塵穢也?！?/em>安能以身之察察，〔己清絜也?！?/em>受物之汶汶者乎？〔蒙垢塵也?！?/em>寧赴湘流，〔自沈淵也?！?/em>葬於江魚(yú)腹中，〔身消爛也?！?/em>安能以皓皓之白，〔皓皓，猶皎皎也?！?/em>蒙世俗之塵埃乎？〔被污點(diǎn)也。〕漁父莞爾而笑，〔笑難斷也?！?/em>鼓枻而去。〔叩船舷也?！?/em>乃歌曰：滄浪之水清兮，〔喻世昭明?！?/em>可以濯我纓；〔沐浴升朝?！?/em>滄浪之水濁兮，〔喻世昏闇。〕可以濯我足。〔宜隱遁也。〕遂去，不復(fù)與言。〔合道真也?！?/em>
【九辯五首】
〔《序》曰：九辯者，楚大夫宋玉之所作也。辯者，變也。九者，陽(yáng)之?dāng)?shù)也。道之綱紀(jì)也。謂陳說(shuō)道德，以變說(shuō)君也。宋玉，屈原弟子，閔惜其師忠而放逐，故作九辯以述其志也?！?/em>
※宋玉(王逸注)
悲哉秋之為氣也！〔寒氣聊戾，歲將暮也?！?/em>蕭瑟兮〔陰令促急，風(fēng)疾暴也。〕草木搖落〔華葉隕零，肥潤(rùn)去也。〕而變衰。〔形體易色，枝枯槁也。自傷不遇，將與草木俱衰老也?！?/em>憭栗兮〔思念暴戾，心自傷也。憭音了?！?/em>若在遠(yuǎn)行，〔遠(yuǎn)客出去，之他方也?！?/em>登山臨水兮〔升高遠(yuǎn)望，視江河也?！?/em>送將歸。〔族親別逝，還故鄉(xiāng)。〕沈寥兮〔沈寥，曠蕩而虛靜也?；蛟唬荷蛄?，猶蕭條，無(wú)云貌也。沈音血?！?/em>天高而氣清，〔秋天高朗，體清明也。言天高朗，照見(jiàn)無(wú)形。傷君昏亂，不聰明也?！?/em>寂漻兮〔源瀆順流，漠無(wú)聲也?！?/em>收潦而水清。〔溝無(wú)溢潦，百川靜也。言川水夏濁而秋清，傷君無(wú)有清明之時(shí)也?！?/em>憯凄增欷兮〔愴痛感動(dòng)，嘆息也?！?/em>薄寒之中人，〔傷我肌膚，變顏色也。〕愴恍懭悢兮〔中情愴惘，意不得也?！?/em>去故而就新。〔初會(huì)鉏铻，志未合也?！?/em>坎廩兮〔數(shù)遭患禍，身困窮也?！?/em>貧士失職〔亡失財(cái)物，逢寇賊也?！?/em>而志不平，〔心常憤懣，意未明也?！?/em>廓落兮〔喪志失耦，塊獨(dú)立也?！?/em>羈旅而無(wú)友生。〔遠(yuǎn)客寄居，孤單特也?！?/em>惆悵兮〔后當(dāng)失輩，惘愁毒也?！?/em>而私自憐。〔竊內(nèi)念己，自閔傷也?！?/em>燕翩翩其辭歸兮，〔將入大海，飛徊翔也。〕蟬寂寞而無(wú)聲。〔螗蜩斂翅，而伏藏也?！?/em>雁雍雍而南游兮，〔雄雌和樂(lè)，群戲行也?！?/em>鹍雞啁哳而悲鳴。〔奮翼呼，而低昂也。夫燕蟬遇秋寒，將穴處而懷懼。候雁鹍雞，喜樂(lè)而逸豫。言無(wú)有候雁鹍雞之喜，而有蟬、燕之憂也?！?/em>獨(dú)申旦而不寐兮，〔夜坐視瞻，而終明也。〕哀蟋蟀之宵征。〔見(jiàn)蜻{列蟲(chóng)}之夜行，自傷放棄，與昆蟲(chóng)為雙也?；蛟唬合鳎^七月在，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下，是其宵征行也。〕時(shí)亹亹而過(guò)中兮，〔年己過(guò)半，日進(jìn)往也。亹亹，進(jìn)貌?！对?shī)》曰：亹亹文王?！?/em>蹇淹留而無(wú)成。〔雖久壽考，無(wú)成功也?！?/em>
悲憂窮蹙兮〔脩德見(jiàn)過(guò)，愁懼惶也。〕獨(dú)處廓，〔孤立特止，居一方也。〕有美一人兮〔位尊服好，謂懷王也?！?/em>心不繹。〔常念弗解，內(nèi)結(jié)藏也?！?/em>去鄉(xiāng)離家兮〔背違邑里，之他鄉(xiāng)也?！?/em>來(lái)遠(yuǎn)客，〔去郢南征，濟(jì)沅湘也。〕超逍遙兮〔遠(yuǎn)出游逝，離州域也?！?/em>今焉?。?em>〔欲止無(wú)賢，皆讒賊也?！?/em>專思君兮〔執(zhí)心壹意，在胸臆也?！?/em>不可化，〔同姓親聯(lián)，恩義篤也?！?/em>君不知兮〔聰明淺短，志迷惑也?！?/em>可奈何！〔頑嚚難啟，長(zhǎng)嘆息也。〕蓄怨兮積思，〔結(jié)恨在心，慮憤郁也。〕心煩憺兮忘食事。〔思君念主，忽不良也。〕顧一見(jiàn)兮道余意，〔舒寫忠誠(chéng)，自陳列也?！?/em>君之心兮與余異。〔方圓殊性，猶白黑也。〕車駕兮朅而歸，〔回逝言還，欲反國(guó)也?！?/em>不得見(jiàn)兮心悲。〔自傷流離，路隔塞也?！?/em>倚結(jié)軨兮太息，〔伏車重軨，而涕泣也。〕涕潺湲兮霑軾。〔泣下交流，濡茵席也?！?/em>慷慨絕兮不得，〔中心恚恨，心剝切也?！?/em>中瞀亂兮迷惑。〔思念煩惑，忘南北也。〕私自憐兮何極？〔哀祿命薄，常含戚也?！?/em>心怦怦兮諒直。〔志行忠正，無(wú)所告也?！?/em>
皇天平分四時(shí)兮，〔何直春生而秋殺也?！稜栄拧吩唬核臅r(shí)和為通正?！?/em>竊獨(dú)悲此凜秋。〔微霜凄愴，寒栗烈也?！?/em>白露既下降百草兮，〔萬(wàn)物群生，將被害也?！?/em>奄離披此梧楸。〔痛傷茂木，又芟刈也。〕去白日之昭昭兮，〔違離天明，而湮沒(méi)也。〕襲長(zhǎng)夜之悠悠。〔永處冥冥，而覆蔽也?！?/em>離芳藹之方壯兮，〔去己盛美之光容也?！?/em>余委約而悲愁。〔身體疲病，而憂窮也。〕秋既先戒以白露兮，〔君不引德，而嚴(yán)令也。〕冬又申之以嚴(yán)霜。〔刑罰刻峻而重深也?！?/em>收恢炱之孟夏兮，〔上無(wú)仁恩以養(yǎng)民，夫天制四時(shí)。春生夏長(zhǎng)，人君則之以養(yǎng)萬(wàn)物。秋殺冬藏，亦順其宜而行刑罰。故君賢臣忠，政合大中，則品庶安寧，萬(wàn)物豐茂。上闇下偽，用法殘虐，則貞良被害，草木枯落，故宋玉援引天時(shí)，讬譬草木，以茂美樹(shù)，興於仁賢，早遇霜露，懷德君子，忠而被害也?！?/em>然坎傺而沈藏。〔民無(wú)住足，竄巖藪也。楚人謂住曰傺。〕葉菸邑而無(wú)色兮，〔顏容變易，而蒼黑也?！?/em>枝煩拿而交橫。〔柯條糾錯(cuò)而崱嶷也?！?/em>顏淫溢而將罷兮，〔形貌羸瘦，無(wú)潤(rùn)澤也?！?/em>柯仿佛而委黃。〔腹內(nèi)空虛，皮乾臘也?！?/em>萷櫹椮之可哀兮，〔華葉已落，莖獨(dú)立也?！?/em>形銷鑠而瘀傷。〔身體燋枯，被病久也。〕惟其紛糅而將落兮，〔蓬茸值仆，根蠹朽也?！?/em>恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)。〔不值圣主，而年老也?！?/em>覽騑轡而下節(jié)兮，〔安步徐馬，而勿驅(qū)也?！?/em>聊逍遙以相羊。〔且徐低佪，以游戲也?！?/em>歲忽忽而遒盡兮，〔年歲逝往之若流也?！?/em>恐余壽之弗將。〔懼我性命之不長(zhǎng)也?！?/em>悼余生之不時(shí)兮，〔傷己幼少，后三王也?！?/em>逢此世之俇攘。〔卒遇譖讒而遽惶也?！?/em>澹容與而獨(dú)倚兮，〔煢煢獨(dú)立，無(wú)朋黨也。〕蟋蟀鳴此西堂。〔自閔傷己，與蟲(chóng)并也。〕心怵惕而震蕩兮，〔思慮惕動(dòng)，沸若湯也?！?/em>何所憂之多方！〔內(nèi)念君父及兄弟也?！?/em>仰明月而太息兮，〔上告昊天，愬神靈也?！?/em>步列星而極明。〔周覽九天，仰觀星宿，不能臥寐，乃至明也?！?/em>
竊悲夫蕙華之曾敷兮，〔蕙草芬芳，以興在位之賢臣也?！?/em>紛旖旎乎都房。〔被服盛飾於宮殿也。旖旎，盛貌也?！对?shī)》云：旖旎其華?！?/em>何曾華之無(wú)實(shí)兮，〔外貌若忠，而心佞也?！?/em>從風(fēng)雨而飛揚(yáng)。〔隨君嗜欲而回傾也。夫風(fēng)為號(hào)令，雨為德惠，故風(fēng)動(dòng)而草木搖，雨降而萬(wàn)物植，故以風(fēng)雨諭君政。言德惠所由出之也。〕以為君獨(dú)服此蕙兮，〔體受正氣而高明也?！?/em>羌無(wú)以異於眾芳。〔乃與佞臣之同情也。〕閔奇思之不通兮，〔傷己忠策，無(wú)由入也?！?/em>將去君而高翔。〔適彼樂(lè)土，之他域也?！?/em>心閔憐之慘凄兮，〔內(nèi)自哀念，心惻隱也。〕愿一見(jiàn)而有明。〔分別忠心與偽惑也?！?/em>重?zé)o怨而生離兮，〔身無(wú)罪過(guò)，而逐放也。〕中結(jié)軫而增傷。〔肝膽破裂，心剖〈片畐〉也。〕豈不郁陶而思君兮，〔憤念蓄積，盈胸臆也?！?/em>君之門以九重。〔門闈扃閉，道路塞也?！?/em>猛犬狺狺而迎吠兮，〔讒佞歡呼，而在側(cè)也?！?/em>關(guān)梁閉而不通。〔閽人承指，呵問(wèn)急也。〕皇天淫溢而秋霖兮，〔久雨連日，澤深厚也?！?/em>后土何時(shí)而得乾！〔山阜濡澤，草木茂也。〕塊獨(dú)守此無(wú)澤兮，〔不蒙恩施，獨(dú)枯槁也。〕仰浮云而永嘆。〔訴天語(yǔ)神，我何咎也？〕
何時(shí)俗之工巧兮，〔世人辯慧，造詐偽也?！?/em>背繩墨而改錯(cuò)。〔違廢圣典，背仁義也。夫繩墨者，工之法度也。仁義者，民之正路也。繩墨用則曲木截，仁義進(jìn)則讒佞滅。二者殊義，不可不察也。〕卻騏驥而不乘兮，〔斥逐子胥與比干也?！?/em>策駑駘而取路。〔言任豎刀與椒蘭也?！?/em>當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮？〔家有稷契與管晏也。〕誠(chéng)莫之能善御。〔世無(wú)堯舜及桓文也?！?/em>見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮，〔遭值桀紂之亂昏也?！?/em>故駒跳而遠(yuǎn)去。〔被發(fā)為奴，走橫奔也?！?/em>鳧雁皆唼夫梁藻兮，〔群小在位，食重祿也。〕鳳愈飄翔而高舉。〔賢者伏匿，竄山谷也?！?/em>圜鑿而方枘兮，〔正直邪枉，行殊則也。〕吾固知其鉏铻而難入。〔所務(wù)不同，若粉墨也?！?/em>眾鳥(niǎo)皆有所登棲兮，〔群佞并進(jìn)，處官爵也。〕鳳獨(dú)遑遑而無(wú)所集。〔孔子棲棲，而困厄也?！?/em>愿銜枚而無(wú)言兮，〔意欲括囊而靜默也。〕常被君之渥洽。〔前蒙寵遇錫祉福也?！?/em>太公九十乃顯榮兮，〔呂尚耆老，然后貴也?！?/em>誠(chéng)未遇其匹合。〔遭值文王，功冠世也?！?/em>謂騏驥兮安歸？〔躊躇吳坂，遇伯樂(lè)也?！?/em>謂鳳皇兮安棲？〔集棲梧桐，食竹實(shí)也?！?/em>變古易俗兮世衰，〔以賢為愚，時(shí)闇惑也?！?/em>今之相者兮舉肥。〔不量才能，視顏色也?！?/em>騏驥伏匿而不見(jiàn)兮，〔仁賢幽處而隱藏也?！?/em>鳳皇高飛而不下。〔智者遠(yuǎn)逝，之四方也?！?/em>鳥(niǎo)獸猶知懷德兮，〔慕歸堯、舜之明德也?！?/em>何云賢士之不處？〔二老太公歸文王也。〕驥不驟進(jìn)而求服兮，〔干木闔門而辭相也?！?/em>鳳亦不貪餒而妄食。〔顏闔鑿培而逃亡也?！?/em>君棄遠(yuǎn)而不察兮，〔介推割股而自放也。〕雖愿忠其焉得？〔申生至孝而被謗也?！?/em>欲寂寞而絕端兮，〔甯武佯愚而不言也。〕竊不敢忘初之厚德。〔常受祿惠，識(shí)舊恩也?！?/em>獨(dú)悲愁其傷人兮，〔思念纏結(jié)，摧肺肝也?！?/em>馮郁郁其何極！〔憤懣盈胸，終年歲也?！?/em>
【招魂一首】
〔《序》曰：招魂者，宋玉之所作也。宋玉憐哀屈原厥命將落，作招魂。欲以復(fù)其精神，延其年壽也。〕
※宋玉(王逸注)
朕幼清以廉絜兮，〔朕，我也。不求曰清，不受曰廉，不污曰絜?！?/em>身服義而未沫。〔沫，已也。言我少小脩清絜之行，身服仁義，未曾有懈己之時(shí)也。沫音昧。〕主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。〔牽，引也。不治曰蕪，多草曰穢。言己施行，常以道德為主，以忠事君，以信結(jié)交。為俗人所推引，德能蕪穢，無(wú)所用也?！?/em>上無(wú)所考此盛德兮，〔考，校也?！?/em>長(zhǎng)離殃而愁苦。
※屈平(王逸注)
【少司命】
秋蘭兮蘪蕪，羅生兮堂下。〔言己供神之室，閑而清靜，眾香之草，又環(huán)其堂下，羅列而生，誠(chéng)司命君所宜幸集也?！?/em>綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。〔襲，及也。予，我也。言芳草茂盛，吐葉垂華，芳香菲菲，上及我也?！?/em>夫人自有兮美子，〔夫人，謂萬(wàn)民也。〕蓀何以兮愁苦？〔蓀，謂司命也。言天下萬(wàn)民，人人自有子孫，司命何為主握其年命，而用思愁苦。〕秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。〔言己事神崇敬，重種芳草，莖葉五色，香益暢也?！?/em>滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。〔言萬(wàn)民眾多，美人并會(huì)，盛滿於堂，而司命獨(dú)與我睨而相視，成為親親也?！?/em>入不言兮出不辭，〔言神往來(lái)奄忽，入不語(yǔ)言，出不訣辭，其志難知也?！?/em>乘回風(fēng)兮載云旗。〔言司命之去，乘風(fēng)載云，其形貌不可得見(jiàn)?！?/em>悲莫悲兮生別離，〔屈原思神略畢，憂愁復(fù)出，乃長(zhǎng)嘆曰：人居世悲哀，莫痛與妻子生別離，傷己當(dāng)之也?！?/em>樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。〔言天下之樂(lè)，莫大於男女始相知之時(shí)也。屈原言己無(wú)新相知之樂(lè)，而有生離之憂。〕荷衣兮蕙帶，倏而來(lái)兮忽而逝。〔言司命被服香凈，往來(lái)奄忽，難當(dāng)值也?！?/em>夕宿兮帝郊，〔帝謂天帝。〕君誰(shuí)須兮云之際？〔言司命之去，暮宿於天帝之郊，誰(shuí)待於云之際乎，幸其有意而顧己?！?/em>與汝游兮九河，沖飚起兮水揚(yáng)波。與汝沐兮咸池，〔咸池，星名也。蓋天池?！?/em>晞汝發(fā)兮陽(yáng)之阿。〔晞，乾也。《詩(shī)》云：匪陽(yáng)不晞。阿，曲阿，日所行也。言己愿讬司命，俱沐咸池，乾發(fā)陽(yáng)阿，齋戒絜己，冀蒙天祐也?！?/em>望美人兮未來(lái)，〔美人，謂司命也?！?/em>臨風(fēng)恍兮浩歌。〔恍，失意貌也。言己思望司命而未肯來(lái)，臨疾風(fēng)而大歌。冀神聞之而來(lái)至也?！?/em>孔蓋兮翠旌，〔言司命以孔雀之翅為車蓋，翡翠之羽為旌旗。言殊飾也?！?/em>登九天兮撫彗星。〔九天，八方中央也。言司命乃昇九天之上，撫持彗星，欲掃除邪惡，輔仁賢也?！?/em>竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾，〔竦，執(zhí)也。幼，少也。艾，長(zhǎng)也。言司命持長(zhǎng)劍以誅絕惡，擁護(hù)萬(wàn)人，長(zhǎng)少使各得其命?！?/em>荃獨(dú)宜兮為民正。〔言司命執(zhí)心公方，無(wú)所阿私，善者佑之，惡者誅之。故宜為萬(wàn)民之正?！?/em>
【山鬼】
若有人兮山之阿，〔有人，謂山鬼也。阿，曲隅也?！?/em>被薜荔兮帶女蘿。〔女蘿，菟絲也，言山鬼彷彿若人，見(jiàn)山之阿，被薜荔之衣，以菟絲為帶也。薜荔、菟絲，皆無(wú)根，緣物而生。山鬼亦奄忽無(wú)形，故衣之以為飾也?！?/em>既含睇兮又宜笑，〔睇，微盻也。言山鬼之狀，體含妙容，美目盻然，又好口齒而宜笑。〕子慕予兮善窈窕。〔子，謂山鬼也。窈窕，好貌也?！对?shī)》云：窈窕淑女。言山鬼之貌，既以?shī)?，亦?fù)慕我有善行好姿，是故來(lái)見(jiàn)其容也?！?/em>乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。〔辛夷，香草也。言山鬼出入，乘赤豹，從神貍，結(jié)桂與辛夷，以為車旗。言有香絜也?！?/em>被石蘭兮帶杜衡，〔石蘭、杜衡，皆香草也?！?/em>折芳馨兮遺所思。〔所思，謂清絜之士，若屈原者也。言山鬼脩飾眾香，以崇其神。屈原履行清絜，以厲其身，神人同好，故折香馨相遺，以同其志也。〕余處幽篁兮終不見(jiàn)天，〔言山鬼所處，乃在幽昧之內(nèi)，終不見(jiàn)天地，所以來(lái)出，歸有德也?；蛟唬河捏?，竹林。〕路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)。〔言所處既深，其路阻險(xiǎn)又難，故來(lái)晚暮，后諸神?！?/em>表獨(dú)立兮山之上，〔表，特也。言山鬼后到，特立於山之上，而自異也。〕云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，〔言山鬼所在至高，云出其下，雖白晝，猶冥晦?！?/em>東風(fēng)飄兮神靈雨。〔飄，風(fēng)貌也?！对?shī)》云：匪風(fēng)飄兮。言東風(fēng)飄然而起，則靈應(yīng)之而雨。以言陰陽(yáng)相感，風(fēng)雨相和。屈原自傷獨(dú)無(wú)和也?！?/em>留靈脩兮憺忘歸，〔靈脩，謂懷王也?！?/em>歲既晏兮孰華予？〔晏，晚也。孰，誰(shuí)也。言己宿留懷王，冀其還己，心中憺然，安而忘歸。年歲晚暮，將欲疲老，誰(shuí)當(dāng)復(fù)使我榮華也?！?/em>采三秀兮於山間，〔三秀，謂芝草也?！?/em>石磊磊兮葛蔓蔓。〔言己欲服芝草以延年命，周旋山間，采而求之，終不能得。但見(jiàn)山石磊磊，葛草蔓蔓?；蛟唬喝?，秀才之士隱處者也。言石葛者，喻所在深也。〕怨公子兮悵忘歸，〔公子，謂公子椒也。言所以怨公子椒者，以其知己忠信，而不肯達(dá)。故我悵然失志，而忘歸也?！?/em>君思我兮不得閒。〔言懷王時(shí)思念我，顧不肯以閒暇之日，召己謀議?！?/em>山中人兮芳杜若，〔山中人，屈原自謂也?！?/em>飲石泉兮蔭松柏。〔言己雖在山中無(wú)人之處，猶取杜若以為芬芳。飲石泉之水，蔭松柏之木，飲食居處，動(dòng)以香絜自脩飾?！?/em>君思我兮然疑作。〔言懷王有思我時(shí)，然讒言妄作，故令狐疑者也。〕雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，〔言己在深山之中，遭雷電暴雨，猿號(hào)狖呴，風(fēng)木搖動(dòng)，以言恐懼失其所也?；蛟唬豪诪橹T侯，以興於君。云雨冥昧，以興佞臣。猿狖善鳴，以興讒言。風(fēng)以喻政，木以喻人。雷填填者，君妄怒也；雨冥冥者，群佞聚也；猿啾啾者，讒夫弄口也；風(fēng)颯颯者，政煩擾也；木蕭蕭者，民驚駭也?！?/em>思公子兮徒離憂。〔言己怨子椒不見(jiàn)達(dá)，故遂憂愁?！?/em>
○九章一首〔《序》曰：九章者，屈原之所作也。屈原放江南之野，故復(fù)作九章。章，著也，明也。言己所陳忠信之道，甚明著也?！?/em>
※屈平(王逸注)
【涉江】
余幼好此奇服兮，〔奇，異也?；蛟唬浩娣?，好服也?！?/em>年既老而不衰。〔襄，懈也。己少好奇?zhèn)ブ?，履忠直之行，至老不懈?！?/em>帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，〔長(zhǎng)鋏，劍名也。其所握長(zhǎng)劍，楚人名曰長(zhǎng)鋏也?！?/em>冠切云之崔巍。〔崔巍，高貌也。言己內(nèi)修忠信之志，外帶長(zhǎng)利之劍，戴崔巍之冠，其高切青云也?！?/em>被明月兮佩寶璐。〔在背曰被。寶璐，美玉也。言己背被明月之珠，腰佩美玉，德寶兼?zhèn)?，行度清白?！?/em>世溷濁而莫余知兮，〔混，亂也。濁，貪也。〕吾方高馳而不顧。〔言時(shí)世貪亂，遭君蔽闇，無(wú)有知我之賢。然猶高行抗志，終不回曲也?！?/em>駕青虬兮驂白螭，〔言虬螭神獸，宜於駕乘，以喻賢人清白，宜可信任也。〕吾與重華游兮瑤之圃。〔重華，舜名也?，?，石次玉也。圃，園也。言己想侍虞舜，游玉圃，猶言遇圣帝，升清朝也?！?/em>登昆侖兮食玉英，〔猶言坐明堂，受爵位?！?/em>與天地兮比壽，與日月兮齊光。〔言己年與天地相敵，名與日月同曜也。〕哀南夷之莫吾知兮，〔屈原怨毒楚俗嫉害忠貞，乃曰：可哀哉，南夷之人，無(wú)知我賢者也。〕旦余濟(jì)兮江湘。〔旦，明也。濟(jì)，度也。言己遭放棄，以明旦時(shí)始去，遂渡江湘之水。言明旦之者，紀(jì)時(shí)明，刺君不明也?！?/em>乘鄂渚而反顧兮，〔乘，登也。鄂渚，地名也?！?/em>欸秋冬之緒風(fēng)。〔欸，嘆也。緒，馀也。言己登鄂渚高岸，還望楚國(guó)，向秋冬北風(fēng)，愁而長(zhǎng)嘆之，中憂思也。〕步余馬兮山皋，邸余車兮方林。〔邸，舍也。方林，地名。言我馬壯強(qiáng)，行山皋，無(wú)所驅(qū)馳。我車堅(jiān)牢，舍於方林，無(wú)所載任也。以言己才德方壯，誠(chéng)可任用，棄在山野，亦無(wú)所施也?！?/em>乘舲船余上沅兮，〔舲船，船有窗牖者也?！?/em>齊吳榜以擊汰。〔吳榜，船棹也。汰，水波。言己始去，乘窗船西上沅湘之水，士卒齊舉大棹而擊水波。自傷去朝堂之上，而入湖澤之中也?；蛟唬糊R，悲歌，言愁思也?！?/em>船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯。〔疑，惑也。滯，留也。言士眾雖同力引棹，船猶不進(jìn)隨水流，使己疑惑，有意還之者也?！?/em>朝發(fā)枉渚兮，〔枉渚，地名。〕夕宿辰陽(yáng)。〔辰陽(yáng)，亦地名。言己乃從枉渚宿辰陽(yáng)，自傷去日遠(yuǎn)也?；蛟唬和鳎?。渚，沚也。辰，時(shí)也。陽(yáng)，明也。言己將去枉曲之俗，而處時(shí)明之鄉(xiāng)?！?/em>茍余心其端直兮，〔茍，誠(chéng)也?！?/em>雖僻遠(yuǎn)之何傷。〔僻，左也。言我惟行正直之心，雖在遠(yuǎn)僻之域，猶有善稱。無(wú)害疾也。故《論語(yǔ)》曰：子欲居九夷也?！?/em>入溆浦余儃佪兮，〔溆，水名也?！?/em>迷不知吾之所如。〔迷，惑也。如，之也。言己思念楚國(guó)，雖循水涯，意猶迷惑，不知所之?！?/em>深林杳以冥冥兮，〔草木茂盛?！?/em>乃猿狖之所居。〔非賢士之道徑。〕山峻高以蔽日兮，〔言崄岨危傾也。〕下幽晦以多雨。〔言暑濕泥濘也。〕霰雪紛其無(wú)垠兮，〔涉冰凍之盛寒?！?/em>云霏霏而承宇。〔室屋沈沒(méi)，與天連也?；蛟唬喝找杂骶?，山以喻臣，霰雪以喻殘賊，云以象佞人。山峻高以蔽日者，謂臣掩君明也。下幽晦以多雨者，群下專擅，施恩惠也。霰雪紛其無(wú)垠者，殘賊之政，害仁賢也。云霏霏而承宇者，佞人并進(jìn)滿朝廷也?！?/em>哀吾生之無(wú)樂(lè)兮，〔遭遇讒佞，失官祿也?！?/em>幽獨(dú)處乎山中。〔遠(yuǎn)離親戚，而斥逐也。〕吾不能變心而從俗兮，〔終不易志隨枉曲也?！?/em>固將愁苦而終窮。〔愁思無(wú)聊，身困極也。〕接輿髡首兮，桑扈裸行。〔接輿，楚狂接輿也。髡，剔也。首，頭也。自刑體，避世不仕也。桑扈，隱士也。去衣臝袒，效夷也。言屈原不容於世，引比隱者以自慰?！?/em>忠不必用兮，賢不必以。〔以，亦用也?！?/em>伍子逢殃兮，〔伍子，伍子胥也，為吳王夫差臣，諫令伐越，夫差不聽(tīng)，遂賜劍而自殺。后越竟滅吳，故逢殃也?！?/em>比干菹醢。〔比干，紂之諸父也。紂淫惑妲己，作糟丘酒池長(zhǎng)夜之飲，斮朝涉，剖孕婦。比干正諫，紂怒。妲己曰：圣人之心有七孔。於是乃殺比干，剖其心而觀之。故言菹醢也?！?/em>與前世而皆然兮，〔謂行忠直而遇患害，若比干、子胥也?！?/em>吾又何怨乎今之人？〔言自古有迷亂之君，若紂、夫差，不用忠信，滅國(guó)忘身，當(dāng)何為復(fù)怨今之君乎?！?/em>余將董道而不豫兮，〔董，正也。豫，猶豫也。言己雖見(jiàn)先賢，執(zhí)忠被害，猶正身直行，志不猶豫而有狐疑也?！?/em>固將重昏而終身。〔昏，亂也。言己不逢明君，思慮交錯(cuò)，心將重亂，以終年命?！?/em>
【卜居一首】
〔序曰：卜居者，屈原之所作也。原放棄，乃往太卜之家，卜己居俗，何所宜行。〕
※屈平(王逸注)
屈原既放，三年，〔違去郢都，處山林也。〕不得復(fù)見(jiàn)。〔道路僻遠(yuǎn)，所在深也?！?/em>竭智盡忠，〔建造策謀，披胸心也?！?/em>蔽鄣於讒，〔遇諂佞也?！?/em>心煩意亂，〔意憤悶也?！?/em>不知所從。〔迷瞀眩也?！?/em>乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹，〔稽神明也。鄭詹尹，工師姓名也。〕曰：余有所疑，〔意惑遑也?！?/em>原因先生決之。〔斷吉兇也?！?/em>詹尹乃端策拂龜，〔整儀容也?！?/em>曰：君將何以教之？〔愿聞其要。〕屈原曰：〔吐詞情也?！?/em>"吾寧悃悃款款。〔志純一也?！?/em>樸以忠乎？〔竭誠(chéng)信也。〕將送往勞來(lái)〔追俗人也?！?/em>斯無(wú)窮乎。〔不困貧也?！?/em>寧誅鋤草茅〔刈蒿菅也?！?/em>以力耕乎？〔耕稼穡也?！?/em>將游大人〔事貴戚也。〕以成名乎？〔榮譽(yù)立也?！?/em>寧正言不諱〔諫君惡也?！?/em>以危身乎？〔被刑戮也?！?/em>將從俗富貴〔食重祿也。〕以?shī)噬酰?em>〔身安樂(lè)也?！?/em>寧超然高舉〔讓官爵也?！?/em>以保真乎？〔守玄默也?！?/em>將哫訾栗斯〔承顏色也?！?/em>喔咿嚅唲〔強(qiáng)笑噱也?！?/em>以事婦人乎？〔詘蜷局也?！?/em>寧廉絜正直〔志如玉也?！?/em>以自清乎？〔脩絜白也?！?/em>將突梯滑稽〔轉(zhuǎn)隨俗也?！?/em>如脂如韋〔柔弱曲也?！?/em>以潔楹乎？〔順滑澤也?！?/em>寧昂昂〔志行高也。〕若千里之駒乎？〔才絕殊也。〕將汜汜〔普愛(ài)眾也?！?/em>若水中之鳧乎？〔群戲游也?！?/em>與波上下〔隨眾高卑。〕偷以全吾軀乎？〔身無(wú)憂患?！?/em>寧與騏驥抗軛乎？〔沖天驅(qū)也?！?/em>將隨駑馬之跡乎？〔安步徐也?！?/em>寧與黃鵠比翼乎？〔飛云隅也?！?/em>將與雞鶩爭(zhēng)食乎？〔啄糠糟也?！?/em>此孰吉孰兇？〔誰(shuí)喜憂也?！?/em>何去何從？〔安所由也?！?/em>世混濁而不清：〔貨賂行也?！?/em>蟬翼為重，〔近讒佞也?！?/em>千鈞為輕；〔遠(yuǎn)忠良也。〕黃鍾毀棄，〔賢隱藏也?！?/em>瓦釜雷鳴；〔愚喧訟也?！?/em>讒人高張，〔居朝堂也?！?/em>賢士無(wú)名。〔身窮困也?！?/em>吁嗟嘿嘿兮，〔世莫論也?！?/em>誰(shuí)知吾之廉貞！〔不別賢也。〕詹尹乃釋策而謝，〔愚不能明?！?/em>曰：夫尺有所短，〔騏驥不驟中庭。〕寸有所長(zhǎng)；〔雞鶴知時(shí)而鳴?！?/em>物有所不足，〔地虧東南角也?！?/em>智有所不明；〔孔子厄陳蔡也。〕數(shù)有所不逮，〔天不可計(jì)量也?！?/em>神有所不通。〔日不能夜照也?！?/em>用君之心，〔所念慮也?！?/em>行君之意，〔遂本操也?！?/em>龜策誠(chéng)不能知此事。〔不能決君之志。〕
【漁父一首】
〔《序》曰：漁父者，屈原之所作。漁父避俗，時(shí)遇屈原，怪而問(wèn)之，遂相應(yīng)答?！?/em>
※屈平(王逸注)
屈原既放，〔身斥逐也?！?/em>游於江潭，〔戲水側(cè)也?！?/em>行吟澤畔，〔履荊棘也?！?/em>顏色憔悴，〔皯霉黑也。〕形容枯槁。〔癯瘦瘠也?！?/em>漁父見(jiàn)而問(wèn)之〔怪屈原也?！?/em>曰：子非三閭大夫歟？〔謂其故官。〕何故至於斯？"〔曷為遭此患也?！?/em>屈原曰：世人皆濁〔眾貪鄙也?！?/em>我獨(dú)清，〔忠絜己也?！?/em>眾人皆醉〔惑財(cái)賄也?！?/em>我獨(dú)醒，〔廉自守也?！?/em>是以見(jiàn)放。〔棄草野也。〕漁父曰：〔隱士言也?！?/em>圣人不凝滯於物，〔不困辱其身也。〕而能與世推移。〔隨俗方圓?！?/em>世皆濁，〔人貪婪也?！?/em>何不淈其泥〔同其風(fēng)也?！?/em>而揚(yáng)其波？〔與沈浮也?！?/em>眾人皆醉，〔巧佞曲也。〕何不餔其糟〔從其俗也。〕而歠其醨？〔食其祿也。〕何故深思高舉，〔獨(dú)行忠直?！?/em>自令放為？〔遠(yuǎn)在他域，〕屈原曰：吾聞之，〔受圣制也?！?/em>新沐者必彈冠，〔拂土芥也?！?/em>新浴者必振衣。〔去塵穢也?！?/em>安能以身之察察，〔己清絜也?！?/em>受物之汶汶者乎？〔蒙垢塵也?！?/em>寧赴湘流，〔自沈淵也?！?/em>葬於江魚(yú)腹中，〔身消爛也?！?/em>安能以皓皓之白，〔皓皓，猶皎皎也?！?/em>蒙世俗之塵埃乎？〔被污點(diǎn)也。〕漁父莞爾而笑，〔笑難斷也?！?/em>鼓枻而去。〔叩船舷也?！?/em>乃歌曰：滄浪之水清兮，〔喻世昭明?！?/em>可以濯我纓；〔沐浴升朝?！?/em>滄浪之水濁兮，〔喻世昏闇。〕可以濯我足。〔宜隱遁也。〕遂去，不復(fù)與言。〔合道真也?！?/em>
【九辯五首】
〔《序》曰：九辯者，楚大夫宋玉之所作也。辯者，變也。九者，陽(yáng)之?dāng)?shù)也。道之綱紀(jì)也。謂陳說(shuō)道德，以變說(shuō)君也。宋玉，屈原弟子，閔惜其師忠而放逐，故作九辯以述其志也?！?/em>
※宋玉(王逸注)
悲哉秋之為氣也！〔寒氣聊戾，歲將暮也?！?/em>蕭瑟兮〔陰令促急，風(fēng)疾暴也。〕草木搖落〔華葉隕零，肥潤(rùn)去也。〕而變衰。〔形體易色，枝枯槁也。自傷不遇，將與草木俱衰老也?！?/em>憭栗兮〔思念暴戾，心自傷也。憭音了?！?/em>若在遠(yuǎn)行，〔遠(yuǎn)客出去，之他方也?！?/em>登山臨水兮〔升高遠(yuǎn)望，視江河也?！?/em>送將歸。〔族親別逝，還故鄉(xiāng)。〕沈寥兮〔沈寥，曠蕩而虛靜也?；蛟唬荷蛄?，猶蕭條，無(wú)云貌也。沈音血?！?/em>天高而氣清，〔秋天高朗，體清明也。言天高朗，照見(jiàn)無(wú)形。傷君昏亂，不聰明也?！?/em>寂漻兮〔源瀆順流，漠無(wú)聲也?！?/em>收潦而水清。〔溝無(wú)溢潦，百川靜也。言川水夏濁而秋清，傷君無(wú)有清明之時(shí)也?！?/em>憯凄增欷兮〔愴痛感動(dòng)，嘆息也?！?/em>薄寒之中人，〔傷我肌膚，變顏色也。〕愴恍懭悢兮〔中情愴惘，意不得也?！?/em>去故而就新。〔初會(huì)鉏铻，志未合也?！?/em>坎廩兮〔數(shù)遭患禍，身困窮也?！?/em>貧士失職〔亡失財(cái)物，逢寇賊也?！?/em>而志不平，〔心常憤懣，意未明也?！?/em>廓落兮〔喪志失耦，塊獨(dú)立也?！?/em>羈旅而無(wú)友生。〔遠(yuǎn)客寄居，孤單特也?！?/em>惆悵兮〔后當(dāng)失輩，惘愁毒也?！?/em>而私自憐。〔竊內(nèi)念己，自閔傷也?！?/em>燕翩翩其辭歸兮，〔將入大海，飛徊翔也。〕蟬寂寞而無(wú)聲。〔螗蜩斂翅，而伏藏也?！?/em>雁雍雍而南游兮，〔雄雌和樂(lè)，群戲行也?！?/em>鹍雞啁哳而悲鳴。〔奮翼呼，而低昂也。夫燕蟬遇秋寒，將穴處而懷懼。候雁鹍雞，喜樂(lè)而逸豫。言無(wú)有候雁鹍雞之喜，而有蟬、燕之憂也?！?/em>獨(dú)申旦而不寐兮，〔夜坐視瞻，而終明也。〕哀蟋蟀之宵征。〔見(jiàn)蜻{列蟲(chóng)}之夜行，自傷放棄，與昆蟲(chóng)為雙也?；蛟唬合鳎^七月在，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下，是其宵征行也。〕時(shí)亹亹而過(guò)中兮，〔年己過(guò)半，日進(jìn)往也。亹亹，進(jìn)貌?！对?shī)》曰：亹亹文王?！?/em>蹇淹留而無(wú)成。〔雖久壽考，無(wú)成功也?！?/em>
悲憂窮蹙兮〔脩德見(jiàn)過(guò)，愁懼惶也。〕獨(dú)處廓，〔孤立特止，居一方也。〕有美一人兮〔位尊服好，謂懷王也?！?/em>心不繹。〔常念弗解，內(nèi)結(jié)藏也?！?/em>去鄉(xiāng)離家兮〔背違邑里，之他鄉(xiāng)也?！?/em>來(lái)遠(yuǎn)客，〔去郢南征，濟(jì)沅湘也。〕超逍遙兮〔遠(yuǎn)出游逝，離州域也?！?/em>今焉?。?em>〔欲止無(wú)賢，皆讒賊也?！?/em>專思君兮〔執(zhí)心壹意，在胸臆也?！?/em>不可化，〔同姓親聯(lián)，恩義篤也?！?/em>君不知兮〔聰明淺短，志迷惑也?！?/em>可奈何！〔頑嚚難啟，長(zhǎng)嘆息也。〕蓄怨兮積思，〔結(jié)恨在心，慮憤郁也。〕心煩憺兮忘食事。〔思君念主，忽不良也。〕顧一見(jiàn)兮道余意，〔舒寫忠誠(chéng)，自陳列也?！?/em>君之心兮與余異。〔方圓殊性，猶白黑也。〕車駕兮朅而歸，〔回逝言還，欲反國(guó)也?！?/em>不得見(jiàn)兮心悲。〔自傷流離，路隔塞也?！?/em>倚結(jié)軨兮太息，〔伏車重軨，而涕泣也。〕涕潺湲兮霑軾。〔泣下交流，濡茵席也?！?/em>慷慨絕兮不得，〔中心恚恨，心剝切也?！?/em>中瞀亂兮迷惑。〔思念煩惑，忘南北也。〕私自憐兮何極？〔哀祿命薄，常含戚也?！?/em>心怦怦兮諒直。〔志行忠正，無(wú)所告也?！?/em>
皇天平分四時(shí)兮，〔何直春生而秋殺也?！稜栄拧吩唬核臅r(shí)和為通正?！?/em>竊獨(dú)悲此凜秋。〔微霜凄愴，寒栗烈也?！?/em>白露既下降百草兮，〔萬(wàn)物群生，將被害也?！?/em>奄離披此梧楸。〔痛傷茂木，又芟刈也。〕去白日之昭昭兮，〔違離天明，而湮沒(méi)也。〕襲長(zhǎng)夜之悠悠。〔永處冥冥，而覆蔽也?！?/em>離芳藹之方壯兮，〔去己盛美之光容也?！?/em>余委約而悲愁。〔身體疲病，而憂窮也。〕秋既先戒以白露兮，〔君不引德，而嚴(yán)令也。〕冬又申之以嚴(yán)霜。〔刑罰刻峻而重深也?！?/em>收恢炱之孟夏兮，〔上無(wú)仁恩以養(yǎng)民，夫天制四時(shí)。春生夏長(zhǎng)，人君則之以養(yǎng)萬(wàn)物。秋殺冬藏，亦順其宜而行刑罰。故君賢臣忠，政合大中，則品庶安寧，萬(wàn)物豐茂。上闇下偽，用法殘虐，則貞良被害，草木枯落，故宋玉援引天時(shí)，讬譬草木，以茂美樹(shù)，興於仁賢，早遇霜露，懷德君子，忠而被害也?！?/em>然坎傺而沈藏。〔民無(wú)住足，竄巖藪也。楚人謂住曰傺。〕葉菸邑而無(wú)色兮，〔顏容變易，而蒼黑也?！?/em>枝煩拿而交橫。〔柯條糾錯(cuò)而崱嶷也?！?/em>顏淫溢而將罷兮，〔形貌羸瘦，無(wú)潤(rùn)澤也?！?/em>柯仿佛而委黃。〔腹內(nèi)空虛，皮乾臘也?！?/em>萷櫹椮之可哀兮，〔華葉已落，莖獨(dú)立也?！?/em>形銷鑠而瘀傷。〔身體燋枯，被病久也。〕惟其紛糅而將落兮，〔蓬茸值仆，根蠹朽也?！?/em>恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)。〔不值圣主，而年老也?！?/em>覽騑轡而下節(jié)兮，〔安步徐馬，而勿驅(qū)也?！?/em>聊逍遙以相羊。〔且徐低佪，以游戲也?！?/em>歲忽忽而遒盡兮，〔年歲逝往之若流也?！?/em>恐余壽之弗將。〔懼我性命之不長(zhǎng)也?！?/em>悼余生之不時(shí)兮，〔傷己幼少，后三王也?！?/em>逢此世之俇攘。〔卒遇譖讒而遽惶也?！?/em>澹容與而獨(dú)倚兮，〔煢煢獨(dú)立，無(wú)朋黨也。〕蟋蟀鳴此西堂。〔自閔傷己，與蟲(chóng)并也。〕心怵惕而震蕩兮，〔思慮惕動(dòng)，沸若湯也?！?/em>何所憂之多方！〔內(nèi)念君父及兄弟也?！?/em>仰明月而太息兮，〔上告昊天，愬神靈也?！?/em>步列星而極明。〔周覽九天，仰觀星宿，不能臥寐，乃至明也?！?/em>
竊悲夫蕙華之曾敷兮，〔蕙草芬芳，以興在位之賢臣也?！?/em>紛旖旎乎都房。〔被服盛飾於宮殿也。旖旎，盛貌也?！对?shī)》云：旖旎其華?！?/em>何曾華之無(wú)實(shí)兮，〔外貌若忠，而心佞也?！?/em>從風(fēng)雨而飛揚(yáng)。〔隨君嗜欲而回傾也。夫風(fēng)為號(hào)令，雨為德惠，故風(fēng)動(dòng)而草木搖，雨降而萬(wàn)物植，故以風(fēng)雨諭君政。言德惠所由出之也。〕以為君獨(dú)服此蕙兮，〔體受正氣而高明也?！?/em>羌無(wú)以異於眾芳。〔乃與佞臣之同情也。〕閔奇思之不通兮，〔傷己忠策，無(wú)由入也?！?/em>將去君而高翔。〔適彼樂(lè)土，之他域也?！?/em>心閔憐之慘凄兮，〔內(nèi)自哀念，心惻隱也。〕愿一見(jiàn)而有明。〔分別忠心與偽惑也?！?/em>重?zé)o怨而生離兮，〔身無(wú)罪過(guò)，而逐放也。〕中結(jié)軫而增傷。〔肝膽破裂，心剖〈片畐〉也。〕豈不郁陶而思君兮，〔憤念蓄積，盈胸臆也?！?/em>君之門以九重。〔門闈扃閉，道路塞也?！?/em>猛犬狺狺而迎吠兮，〔讒佞歡呼，而在側(cè)也?！?/em>關(guān)梁閉而不通。〔閽人承指，呵問(wèn)急也。〕皇天淫溢而秋霖兮，〔久雨連日，澤深厚也?！?/em>后土何時(shí)而得乾！〔山阜濡澤，草木茂也。〕塊獨(dú)守此無(wú)澤兮，〔不蒙恩施，獨(dú)枯槁也。〕仰浮云而永嘆。〔訴天語(yǔ)神，我何咎也？〕
何時(shí)俗之工巧兮，〔世人辯慧，造詐偽也?！?/em>背繩墨而改錯(cuò)。〔違廢圣典，背仁義也。夫繩墨者，工之法度也。仁義者，民之正路也。繩墨用則曲木截，仁義進(jìn)則讒佞滅。二者殊義，不可不察也。〕卻騏驥而不乘兮，〔斥逐子胥與比干也?！?/em>策駑駘而取路。〔言任豎刀與椒蘭也?！?/em>當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮？〔家有稷契與管晏也。〕誠(chéng)莫之能善御。〔世無(wú)堯舜及桓文也?！?/em>見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮，〔遭值桀紂之亂昏也?！?/em>故駒跳而遠(yuǎn)去。〔被發(fā)為奴，走橫奔也?！?/em>鳧雁皆唼夫梁藻兮，〔群小在位，食重祿也。〕鳳愈飄翔而高舉。〔賢者伏匿，竄山谷也?！?/em>圜鑿而方枘兮，〔正直邪枉，行殊則也。〕吾固知其鉏铻而難入。〔所務(wù)不同，若粉墨也?！?/em>眾鳥(niǎo)皆有所登棲兮，〔群佞并進(jìn)，處官爵也。〕鳳獨(dú)遑遑而無(wú)所集。〔孔子棲棲，而困厄也?！?/em>愿銜枚而無(wú)言兮，〔意欲括囊而靜默也。〕常被君之渥洽。〔前蒙寵遇錫祉福也?！?/em>太公九十乃顯榮兮，〔呂尚耆老，然后貴也?！?/em>誠(chéng)未遇其匹合。〔遭值文王，功冠世也?！?/em>謂騏驥兮安歸？〔躊躇吳坂，遇伯樂(lè)也?！?/em>謂鳳皇兮安棲？〔集棲梧桐，食竹實(shí)也?！?/em>變古易俗兮世衰，〔以賢為愚，時(shí)闇惑也?！?/em>今之相者兮舉肥。〔不量才能，視顏色也?！?/em>騏驥伏匿而不見(jiàn)兮，〔仁賢幽處而隱藏也?！?/em>鳳皇高飛而不下。〔智者遠(yuǎn)逝，之四方也?！?/em>鳥(niǎo)獸猶知懷德兮，〔慕歸堯、舜之明德也?！?/em>何云賢士之不處？〔二老太公歸文王也。〕驥不驟進(jìn)而求服兮，〔干木闔門而辭相也?！?/em>鳳亦不貪餒而妄食。〔顏闔鑿培而逃亡也?！?/em>君棄遠(yuǎn)而不察兮，〔介推割股而自放也。〕雖愿忠其焉得？〔申生至孝而被謗也?！?/em>欲寂寞而絕端兮，〔甯武佯愚而不言也。〕竊不敢忘初之厚德。〔常受祿惠，識(shí)舊恩也?！?/em>獨(dú)悲愁其傷人兮，〔思念纏結(jié)，摧肺肝也?！?/em>馮郁郁其何極！〔憤懣盈胸，終年歲也?！?/em>
【招魂一首】
〔《序》曰：招魂者，宋玉之所作也。宋玉憐哀屈原厥命將落，作招魂。欲以復(fù)其精神，延其年壽也。〕
※宋玉(王逸注)
朕幼清以廉絜兮，〔朕，我也。不求曰清，不受曰廉，不污曰絜?！?/em>身服義而未沫。〔沫，已也。言我少小脩清絜之行，身服仁義，未曾有懈己之時(shí)也。沫音昧。〕主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。〔牽，引也。不治曰蕪，多草曰穢。言己施行，常以道德為主，以忠事君，以信結(jié)交。為俗人所推引，德能蕪穢，無(wú)所用也?！?/em>上無(wú)所考此盛德兮，〔考，校也?！?/em>長(zhǎng)離殃而愁苦。