晉江何喬遠(yuǎn)穉孝選 記三（考載會(huì)聚游覽） ◆考載 王祎 ○王祎 漢南北軍記 △漢南北軍記 南北軍漢制也漢受明命撫方夏乃西顧卜宅作都長(zhǎng)安城闕宮室光明神麗固足以備國(guó)制而昭皇威隆上都而觀萬(wàn)國(guó)矣重惟天子之都宜有重兵所以壯根本而嚴(yán)衛(wèi)翼者庶其在此葢上天之象以羽林為天軍黃帝之圣以兵師為營(yíng)衛(wèi)王者規(guī)天法圣則爪牙之衛(wèi)詎可缺諸高皇帝以神武之資躬提三尺紏集義旅汛掃宇內(nèi)天戈所麾蓬孛消釋五年馬上虱鞮鍪而汗介冑縛嬰斬羽天下既混為一任罷之兵佚諸農(nóng)畮巴渝北貉無(wú)勤遠(yuǎn)人臥鼓包戈將與天下元元相安于無(wú)事矣然而強(qiáng)宗豪姓盤互關(guān)東而材官騎士散在郡國(guó)必虎符羽檄召而后來(lái)帝室皇居茍無(wú)武卒銳士以衛(wèi)翼之殆非所以防未然而窒不軌此南北軍之所為置也南軍所以衛(wèi)宮城者也主之者衛(wèi)尉其屬有南北宮二衛(wèi)士左右二都侯南屯公軍蒼龍玄武北屯朱雀東明朔平八司馬凡衛(wèi)士二千四百六十九人然衛(wèi)尉主兵殿外而主兵殿門內(nèi)則為光祿勛其屬有左右五官中郎將虎賁羽林郎左右監(jiān)凡衛(wèi)士三千四百六十一人北軍所以衛(wèi)京城也主之者中尉其屬有中壘越騎步兵長(zhǎng)水射聲屯騎胡騎虎賁八屯挍尉而胡騎不常置惟中壘射聲虎賁屯騎在城中余屯則皆留城外總凡軍士三千五一三十六人而胡騎虎賁所領(lǐng)士數(shù)無(wú)所考大抵衛(wèi)尉主南軍以衛(wèi)宮城實(shí)居乎內(nèi)中尉主北軍以衛(wèi)京城實(shí)居乎外相為表里其勢(shì)常相均然亦使之自相為制焉以史考之北軍在外而或兼乎南軍南軍在內(nèi)而常重乎北軍何也國(guó)有大故則北軍亦環(huán)宮而屯故五挍嘗入為宿衛(wèi)之兵是北軍或兼乎南軍也吳漢之薨發(fā)北軍五挍輕車介士以送葬而不易于發(fā)南軍是十軍常重乎北軍也豈其兼乎南軍者在外之兵多重乎北軍者在內(nèi)之兵精故歟然古者內(nèi)兵不外出以根本之當(dāng)壯衛(wèi)翼之當(dāng)嚴(yán)也漢初猶存古意南北二軍未嘗出雖嘗出矣而其出未嘗遠(yuǎn)高帝十一年發(fā)中尉卒軍灞上文帝三年發(fā)中尉材官軍長(zhǎng)安故曰雖出而未嘗遠(yuǎn)也至于武帝始以衛(wèi)尉擊南粵宣帝又以羽林佽飛諸兵擊諸羗厥后自明帝至順帝南軍遠(yuǎn)出者二北軍遠(yuǎn)出者六而高帝建軍之本意于是廢矣竊嘗論之天下形勝惟地與兵漢都長(zhǎng)安阻河山之險(xiǎn)左殽右蜀太華冱渭表里襟帶金城千里隱然天府之國(guó)矣而南北二軍負(fù)城環(huán)宮路佖而營(yíng)列棋峙而星布平居無(wú)事則虎視耽耽四征不庭則如火烈烈戎心肝膽戰(zhàn)栗駭落孰敢弗率以干我天威可謂兵形地勢(shì)雨兼得之于以鎮(zhèn)安四方鞏固萬(wàn)代永永無(wú)斁高帝之貽燕于厥子孫者神謀圣略何其宏遠(yuǎn)也是用著其建軍之本意以詔后世若乃官名之更革損益先后不同士卒之調(diào)遺增減始終有異巳詳簡(jiǎn)牘茲不復(fù)書 ◆會(huì)聚 劉鴻 ○劉鴻 擊壤會(huì)記 △擊壤會(huì)記 國(guó)家覆冐海宇垂百余年風(fēng)噓日熏人物熙熙興國(guó)贑之屬邑山盤谷綢風(fēng)氣完固食土之毛民樂(lè)其生而多壽考乃弘治壬子時(shí)平歲登公私衎衎有垂白之老踰六七而望八九者二十二人含和履祥蹈舞皇風(fēng)相與謀曰遭逢清明生理麄植仰無(wú)計(jì)呼之?dāng)_俯有伏臘之需抱子弄孫不及時(shí)為樂(lè)以詠歌堯仁以終余年亦負(fù)矣哉于是月以二會(huì)會(huì)以朔望鱗次而周戶而不醵是歲九月甲子舉事牲肥酒香籩豆有楚乃其初筵諸老深衣大冠魚貫而進(jìn)前設(shè)凡格俯伏其下北面稽首焚香吁天曰愿明天子萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲宰執(zhí)惟鄰藩臬惟良郡有賢守邑有賢大夫用康保我民亦云休哉愿雨旸時(shí)若百谷滋植公私羨余閭閻笑語(yǔ)野無(wú)橫民鄰有善俗俾我老人永有今日之娛亦云休哉巳乃舉盞更籌揖讓就坐以齒為倫其一為胡晦庵克訓(xùn)次劉潔庵雅清次呂直方興大次蕭正庵悅贊次鐘和軒韶鐸次陳隱軒子顯次呂春谷仁發(fā)次蕭擴(kuò)齋崇廣次李晴窓春昱次李秋漂仁徹次蕭貧樂(lè)云端次劉敬齋恭徽次胡愽齋克詳次王敘庵秉倫次蕭繹齋悅?cè)A次王時(shí)庵成景次羅直庵守正次鐘成庵韶鑒次李復(fù)亨春雷次李省庵彥睿次蔡瑩庵彥瓛次謝梅軒旭魁坐定諸少年班立而揖有引卮酒跪而進(jìn)之者曰孺子不敏幸茲良會(huì)躬侍杖屨先生長(zhǎng)者無(wú)寧有以教我乎諸老人推其年高者詔之曰若知今日之樂(lè)耶高皇帝列圣今天子之賜也誥有之臣民之福皇錫之極汝則保極逆極者殃保極者昌吾輩老矣得為保極之民汝則念旃景德懷刑母瀆于家母梗于鄉(xiāng)母突冐于有司毋貽罹我父兄汝則念旃后之視汝者猶之今也眾皆唯唯酒五七行諸老人起而酬酢有誦淇澳以相規(guī)者有歌豳風(fēng)以相樂(lè)者有詠嘆考盤之遺音者而未嘗不歸德于上也遂名其會(huì)曰擊壤壤不必?fù)舳鴵羧乐畼?lè)同也少酣有倡之者顧執(zhí)事曰把筆來(lái)不有所作曷伸本懷人賦近體詩(shī)二首平淡古雅有太平之音章成歡甚且酌且哦日冉冉下回 ◆游覽 劉基 宋濂 貝瓊 張孟兼 薛瑄 劉定之 何喬新 林俊 喬宇 都穆 方鵬 顏木 萬(wàn)士和 劉鳳 宗臣 方弘靜 ○劉基 自靈峰適深居過(guò)普濟(jì)寺清遠(yuǎn)樓記 △自靈峰適深居過(guò)普濟(jì)寺清遠(yuǎn)樓記 出靈峰狥溪而上至云門近十里取道禾黍中二三里為鈤濟(jì)槷外視甚峻絕若無(wú)所容陟石徑數(shù)十步必平廣而寺始見入其中則松栢幽茂徑路窈窅似不在人間世問(wèn)之則晉時(shí)鴻明禪師講經(jīng)之所將軍何充常詣聽講有何胤讀書之室故又謂之何山寺寺西廡有樓焉其扁曰清遠(yuǎn)昔剙之者云峰和尚而今居之者砥上人也客至上人邀客坐樓上日色方甚熾上人出茶瓜酒食延客開戶左右跳則陶山刺浮柯公秦望紫霞諸山皆在眼底有泉出竹根流入于樓下其聲瑯瑯然又有白石岡在樓外其石色皆白如玉上人見客喜因請(qǐng)為詩(shī)詩(shī)成又求敘清遠(yuǎn)之義予笑曰樓之名子與之也我安能知子意哉且盈目前皆山水也我不知其孰為清孰為遠(yuǎn)也今夫天清而望遠(yuǎn)無(wú)遠(yuǎn)之弗見也及其云雨晦冥則所謂遠(yuǎn)者安在哉請(qǐng)無(wú)求諸目而求諸心上人不應(yīng)既而躍然曰命之矣 ○宋濂 游涂荊二山記 △游涂荊二山記 濂既游瑯琊山起行至池河驛適郵卒逓內(nèi)使監(jiān)公牒至及開緘中藏濠梁古跡一卷宸翰親題其外令濂搜訪與青宮言之濂因啟曰臨濠古跡唯涂荊二山最著按圖經(jīng)涂山在昔鍾離縣西九十五里荊山亦在縣西八十三里二山本相聯(lián)屬而淮水繞荊山之背神禹鑿開使水流二山間其疏鑿之跡故在人思其功迄今弗能忘青宮曰至中都當(dāng)共往游焉余將渡淮狩于王莊先生宜泝流而上屇今懷遠(yuǎn)縣治以俟濂奉教行以洪武乙卯冬十一月巳巳發(fā)舟庚午日曛始泊縣西門而青宮巳駐蹕于東門五里矣辛未濂上謁青宮喜甚下令以壬申游二山濂至期約懷遠(yuǎn)文學(xué)掾王景彰宿舟中黎明握舟至涂山足曳杖入山山傍廢址舊皆民廬前渡石梁復(fù)斗折而北累石為墉多藝椒之園行可三里余視大盤石青綠間錯(cuò)頹然欹足坐諦視之干蘚交封之耳聞□艸生石上迥一尺其花可愛不假土力人取□檐間呼為石蓮花復(fù)行四里所巖石犖確□起道左危傾欲飛墜復(fù)二里所微徑入灌莽抵崖罅貯泉一泓味甚甘覆以生茨四圣水亭取水以禜雨多驗(yàn)復(fù)一里余至山顛禹廟在焉廟巳毀唯頹垣破礎(chǔ)存游目四顧長(zhǎng)淮西來(lái)渦河北匯而壽春臨濠宿州之境皆在冥茫昏杳中緬想南北戰(zhàn)爭(zhēng)屯戍處為感慨者久之山之下聚落甚盛廟史云名禹會(huì)村乃禹會(huì)諸侯之地廬舍之比如櫛移踵入廟廟前杏樹一章大可蔽牛二柏參差左右樹東寘小甕杏柯之水時(shí)津津滴其中廟史云當(dāng)晨霧四集水愈多其來(lái)如泉可代井汲石碣二一大書大夏皇祖之廟六字下方刻宋慶元初州守劉仲光自造禱雨記一亦記禱雨事皇甫斌紹熙庚戌來(lái)為郡命鍾離尉丁大榮作石未剝泐文尚可讀復(fù)從廟西循石坡而下巨石危立如人形遙望之一嫗儼然也相傳為啟母石廟史云居人每刲羊豕祭之至有以粉黛飾其貌者聞之不覺大笑山坳舊有僧房今廢久俟鶴駕不來(lái)忽使者至云扈從士多無(wú)橋可以渡河青宮不復(fù)至矣言未既但見旌旗如錦繡搖曳上荊山矣濂亦下山麓入鯀廟見所題神號(hào)鄙俚棄而不睨出讀祖無(wú)擇所賦歌京口孫臨為書碑葢無(wú)擇謫守壽春過(guò)此而作也復(fù)北經(jīng)縣治折而東行約三里所至荊山梁魏交鬬時(shí)就山筑堰以灌壽春其遺跡猶班班可見復(fù)行三十步崖□如屋側(cè)身而入石屏如床座可坐人號(hào)為卞和洞自西上復(fù)一里所過(guò)避雨石石斜倚可避雨故名復(fù)六十步至產(chǎn)玉坡奇石駢列玄質(zhì)而白緣?mèng)尤缪┪饔杏癯亻磺G迷路不可尋景彰欲導(dǎo)游青峰庵足倦遂止時(shí)青官巳獵遠(yuǎn)郊濂因登舟先還中都云惟二山見諸載記者其說(shuō)多乖殊以涂山言之春秋左氏傳云禹會(huì)諸侯于涂山杜預(yù)注云在壽春縣東北說(shuō)者云今濠州是也國(guó)語(yǔ)史記則又云禹會(huì)諸侯于會(huì)稽故會(huì)稽亦有涂山吳越春禾亦以涂山在會(huì)稽又兼載涂山之歌應(yīng)劭云涂山在永興北說(shuō)者云今會(huì)稽蕭山縣是也是二說(shuō)巳不能歸于一致矣至于蘇鶚演義又云涂山有四一會(huì)稽二渝州三濠州四當(dāng)涂然其處皆有禹跡或者遂謂禹之治水固嘗徧歷宇內(nèi)而會(huì)諸侯實(shí)在會(huì)稽之涂山柳子厚涂山銘蘓子瞻子繇涂山詩(shī)指在濠州者皆非是濂之存疑而未決者一也以荊山言之荊山楚山也楚之先王熊繹僻在荊山篳路藍(lán)縷以處草莽傳至成王始盛又七傳至昭王始遷都郢昭王有言曰自吾先王受封望不過(guò)江漢河非所獲罪則楚之封疆可知郢即伐之江陵其地有荊山一名景山荊古楚號(hào)也有之誠(chéng)宜世則指為濠州浞州古鍾離子國(guó)與壽春密邇楚自昭王之后又歷十一傳至考烈王始徙都?jí)鄞喉n非子所載卞和獻(xiàn)玉事乃在厲武文三王之際昭王上接武王巳越十世當(dāng)三王時(shí)鍾離何嘗屬楚而強(qiáng)謂卞和至此山邪新序又謂抱玉而泣在共王之時(shí)雜記又謂在懷王及其子平王之時(shí)平王乃昭王之父下距懷王九世共王上至武王亦六世何至顛倒錯(cuò)亂如是邪濂之存疑而未決者二也大抵山川遺跡非本諸經(jīng)史者多不可信如葛洪丹井與郭景純之墓在在有之縱以高世之智將何自辨其真?zhèn)涡氨赜尚磐可疆?dāng)稽之左氏以壽春為正荊山當(dāng)正諸史傳以江陵為正有謂涂山氏乃古國(guó)名禹曾娶其女者別是一說(shuō)與此殊不相涉也濂耄矣諸書遺忘欲盡所記憶者未必?zé)o舛訛輒緣紀(jì)游因掛漏書之以發(fā)同游者一笑同游者葢太子正字桂彥良晉府長(zhǎng)史朱伯 【 一作賢】 楚府長(zhǎng)史朱伯清吳府伴讀王致遠(yuǎn)及景彰云后一月某日記 ○貝瓊 古澗寒泉記 △古澗寒泉記 泉出于山正出曰檻泉縣出曰沃泉穴出曰汍泉同出異歸曰肥泉異出同流曰瀵泉此泉之大槩也而天下之泉其名亦不一香爐之瀑布與天臺(tái)石門所崩騰而雄悍者也余在錢塘?xí)r嘗游西山之靈鷲有泉流幽澗或見者如線如蛇曲折而下赴其激石有聲鏘鏘如琴筑之交奏珩璜之相觸及憩春淙亭其東西合流注大壑浪然如驟雨之至雷珽之薄如決銀河自天而落也雖未及觀瀑布之崩騰雄悍是亦西山之一奇矣方五六月赤日正中人皆坐火屋下行道者多暍死而泉之旁飛珠濺衣肅然如清秋松風(fēng)謖謖相和肌肉為戰(zhàn)而栗不知大暑之郁蒸也與客俯而扦臥而聽日入忘返翼日至南山白蓮峰觀水簾而寺僧病游客之?dāng)?shù)寒以巨石而泉散落崖間無(wú)復(fù)所謂鸞鶴唳而蛟龍涎者葢不幸也后歸黃灣并海之山皆無(wú)泉惟東山有烏龍山有靈泉泉水不足以觀也及來(lái)云間九山之麓亦不知有泉而沙門澤公楚蘭者所居之室在鈞灘之上泉■〈氵虢〉■〈氵虢〉出叢篁亂石中循除而流尤甚清冽可以析醒滌煩與春淙一矣因題曰古澗寒泉求予為之記遂舉昔游之所見如此 ○張孟兼 游禹門記 △游禹門記 禹門禹頁(yè)龍門也亦曰禹門渡云兩山石立河出其中廣不百步世謂禹鑿所謂三月魚上渡而為龍也其東岸曰看鶴臺(tái)尤孤峭不可下瞰西為梁山即河梁也北曰建極宮道家祠神禹者也刻石十余多元名臣文地極幽其間煙云水石之聚蟲蛇罔象之居相傳桃花開時(shí)河水噴激聲震萬(wàn)雷殆異今也并河之東為太史公墓前為貌有晉永嘉中殷濟(jì)樹碑今皆圯于河徘徊良久作龍門之歌下山日 【 昃道】 過(guò)子夏墓墓在新豐里新豐南曰通化里即文中子講學(xué)處也明日得東皋子黃頰山詩(shī)東皋子文中子弟也名績(jī)字無(wú)功以琴酒自?shī)孰[黃頰山題是詩(shī)山壁詩(shī)極幽永非唐以來(lái)人語(yǔ)宋熙寧初李公壽始訪其地刻石縣學(xué)因載所游其石陰附以龍門之歌龍門兮天開河水兮天來(lái)我思古人兮何在哉 ○薛瑄 游龍門記 △游龍門記 出河津縣西郭門西北三十里抵龍門下東西皆層巒危峰橫出天漢大河自西北山峽中來(lái)至是山斷河出兩壁儼立相望神禹疏鑿之勞于此為大繇東南麓穴巖構(gòu)木浮虛駕水為棧道盤曲而上瀕河有寬平地可二三畝多石少土中有禹廟宮曰明德制極宏麗進(jìn)謁庭下悚肅思德者久之庭多青松奇木根負(fù)土石突走連結(jié)枝葉疏密交蔭皮干蒼勁偃蹇形狀毅然若壯夫離立相持不相下宮門西南一石峰危出半流步石磴登絕頂頂有臨思閣以風(fēng)高不可木甃甓為之倚閣門俯視大河奔湍三面觸激石峰疑若搖振北顧巨峽丹崖翠壁生云走霧開闔晦明倏忽萬(wàn)變西則連山宛宛而去東視大山巍然與天浮南望洪濤漫流石洲沙渚高原缺岸煙村霧樹風(fēng)帆浪舸渺茫出沒(méi)太華潼關(guān)雍豫諸山彷佛見之葢天下之奇觀也下磴道石峰東穿石崖橫豎施木憑空為樓樓心穴板上置井床轆轤懸繘汲河憑欄檻涼風(fēng)飄瀟若列御寇馭氣在空中立也復(fù)自水樓北道出宮后百余步至石谷下視窈然東距山西臨河谷南北涯相去尋尺上橫老槎為橋蹐步以渡谷忠二百舉武小祠扁曰后土北山陡起下與河際遂窮祠東有石龕窿然若大屋懸石參差若人形若鳥翼若獸吻若肝肺若疣贅若懸鼎若編磬若璞未鑿若鐮未爐其狀莫窮懸泉滴石上鏘焉有聲龕下石縱橫羅列偃者側(cè)者立者若床若幾若屏可席可憑可倚氣陰陰雖甚暑不知煩燠但凄神寒冗不可久處復(fù)自槎橋道繇明德宮左歷石梯上東南山腹有道院地勢(shì)與臨思閣相高下亦可以眺望河山之勝遂自石梯棧道臨流觀渡并東山而歸時(shí)宣德元年丙午夏五月二十五日同游者楊景端也 ○劉定之 游梁氏園記 △游梁氏園記 梁氏園在今京師西南五六里其外有舊城舊城者唐藩鎮(zhèn)遼金別都之城也元遷都稍東于是舊城東半遂入于朝市間而西半猶存號(hào)為蕭太后城即梁氏園所在也蕭太后者遼后皆以蕭為姓有子為帝則太后別居官城繞部屬故其亡也末帝淳之妻猶得獨(dú)存稱太后以至其國(guó)踰年乃滅也或謂此雖遼金都城而非唐藩鎮(zhèn)城不然也唐時(shí)此為范陽(yáng)藩鎮(zhèn)安史反后改為盧龍而所治幽州薊縣不改今移薊以名州移盧龍以名衛(wèi)各去此數(shù)百里其實(shí)唐之盧龍與薊在此也得非唐藩鎮(zhèn)舊城乎稽諸史志遼金初未嘗創(chuàng)建都城其城僅存土爾甓皆為人取去其土皆真黃土人取之和煤炭以燒亦有即之作墓者以其猶高堅(jiān)也予往游之日去清明節(jié)未久插棘掛紙近遠(yuǎn)在目嗟乎昔之在此地者以臣叛主用夷猾夏自唐中葉迄唐季世七百年矣小而鼠拱豕伏大而虎吞龍亢孰得窺之哉天旋地轉(zhuǎn)時(shí)移事改而懦夫豎子持畚鍤以斸甓掘土焉就其構(gòu)樓櫓立麾葢喑嗚叱咤之故處而葬埋哭泣引紼掩袂焉因其頹垣隳墉而增高補(bǔ)缺以障朔風(fēng)延夕暉蓻羣芳于是吾儕得以息朝署之跡攄林野之興焉俛仰古今感慨多矣是日?qǐng)@中牡丹皆半謝葢京師氣候牡丹開于谷雨后于候?yàn)轼Q鳩拂其羽戴勝降于桑之間予往乃立夏初故巳過(guò)也同游者柯學(xué)士孟時(shí)園有龍槐共酌其下而歸去時(shí)微風(fēng)埃中道憩一寺正統(tǒng)中太監(jiān)僧寶所建非數(shù)萬(wàn)金不能成僧寶沒(méi)于土木有像在寺歸時(shí)風(fēng)止過(guò)太宗潛龍時(shí)所建天王寺其規(guī)制視前寺僅三之一云 ○何喬新 游石鐘山記 △游石鐘山記 乙亥歲暮春余與王子泛舟澄湖■〈舟羲〉于絕壁援危磴登懸崖訪昔賢遺跡于時(shí)天和氣清江空月明魚龍咸伏波濤不驚縱余目以遐覽舒懷古之幽情但見恠石嵯峨■〈山業(yè)〉■〈山畏〉■〈山累〉崢嶸奇形異狀不可殫名或如鳳如螭欲蟠欲飛或如鬼如獸將行將驟巖■〈山上咢下〉霮■〈雨上對(duì)下〉拂嵐撲黛穴罅呀■〈口豈〉欱云歕雷異哉石乎葢造化之所胚胎也俄而微云生于廬阜長(zhǎng)風(fēng)來(lái)乎大空驅(qū)濤擁瀨吼鯨躍龍爰有洪聲發(fā)乎水中殷殷喤喤如游舜庭而聽鏞鐘之撞鏗鏗鍧鍧如入周廟而聞無(wú)射之聲隱兮若雷颯兮若雨又如卻至使楚而金奏作于下余乃恍然驚問(wèn)曰是何聲也豈靈鰲奮首而三山頹耶抑海若驚起而號(hào)風(fēng)雷耶無(wú)乃共工氏觸不周而天柱摧耶胡為乎有是聲也王子曰是所謂石鍾者也昔者酈元言之而不詳李勃訪之而失實(shí)東坡居士泛舟江上以求之而后眾論定于一也余曰石之為物塊乎其形未與水遇不聞其鳴水之為物湛乎其清未與石鬬曷嘗有聲彼函胡清越窾坎鏜鞳之音果出于水耶抑出于石耶王子曰不然夫水之性動(dòng)石之性靜動(dòng)靜相摩厥聲以應(yīng)水之質(zhì)柔石之質(zhì)剛剛?cè)嵯嗍庁事曇哉檬欠撬曇惨喾鞘曇菜鄵欢暢鲅纱耸娭悦灿^夫峭壁巗巗鐘之銑角也懸蘿裊裊鍾之旋蟲也丹崖翠壑鍾之簨簴也驚濤駭浪鍾之撞杵也葢天地為爐萬(wàn)物為銅陰陽(yáng)為炭造化為工齊侯不得銘其績(jī)而鳬氏無(wú)所預(yù)其功也嗟乎洪水橫流巨浸滔天罔象出而逼人螭蜃過(guò)而垂涎民其魚矣尚何石鐘之聽焉今吾與子脫介鱗而弁冕去沮洳而宮室泛蘭舟以遨游聽水樂(lè)以自適揆厥所元伊誰(shuí)之力耶于是相與徜徉眺望咨嗟感激巳而云消風(fēng)□□乎響息水天相映瑩然澄碧返而登舟呼□□□乃鼓枻而歌曰駕吾舟兮泛長(zhǎng)江馮夷起舞兮酌我以羽觴侑以嘉樂(lè)兮鼓鐘喤喤慨念上古兮濁流湯湯孰致平成兮孰理懷襄愿銘此鐘兮紀(jì)神功千秋萬(wàn)歲兮永不忘 ○林俊 三游洞記 △三游洞記 山自巫峽而東多奇勢(shì)云崟煙龕雪崖而風(fēng)竅如戻茁乳垂門闔而指戟懸練張幄而流蘇下綴如猿■〈犭由〉攫挐神樓鬼戶豺虎蛟鼉之穴競(jìng)妍爭(zhēng)媚相怪險(xiǎn)目左右接不暇黃牛五峰雄峙崖影若牛黃陵廟在焉又東峽束水益隘兩石夾拱人立名捎公峽又東水漸平山亦漸乏奇勝洞隱然山陰循鳥徑曲折數(shù)百武及山之巔下仄徑崕險(xiǎn)以甚偪俯瞰無(wú)底左掖一人一人扶左右皆帖石廁行修繩前引后者綴捍予于中猶足局心顫目以眩息不時(shí)貫歷數(shù)曲地稍夷腰折百武出石下地又夷穹然一洞上如覆蓬高六余丈廣優(yōu)其半奇石墻立中擎三柱非圓非方上廣而銳直下洞爽以曠如堂可布三十席柱之旁三空如戶聯(lián)以三奧室中石室可布四席左室可布十席上空若懸扣之類鍾名天鐘搥其下音如鼓所謂地鼓者也旁橫一石擊之音若磬正德庚午余征藍(lán)道經(jīng)游焉從者考擊以待予疑僧候迎意會(huì)之皆繇虛發(fā)繇上皆石懸者大以圓故如鐘突者方以小故如磬下雜以土故逢逢然鼓音室之背有石如床可臥十許人西如廚東如座凡洞之石如鑿如鏤如穴以出水如陶室如復(fù)道如綴珠懸琉如蟠螭如刻畫云鳥藻火波濤之狀巧雕不能舉丹青者無(wú)得而摹寫彷佛之也下橫一溪名下落僅聞水聲地底繇他亦乏奇勝洞奪之矣予玩適久之留詩(shī)二章而去然其意未嘗不在洞也又明年壬申?yáng)|歸再游坐良久室中鐘鼓雜鳴入聽之二仆攜酒一壺肝若筍二豆而至予酌酒三啖肝嚼筍余均二吏與從而游者既去未忍別去九彪者羅佪夷故野不知余猶在也手桑弓挾矢躍洞戶而出曰好妙好玅從者目之微笑余亦笑既還籨者曰置之都會(huì)何如余曰亦方外之有車轍馬跡之塵人加之失其性矣天秘而地私之有所謂哉先是游者白樂(lè)天兄弟元微之后是老泉三父子故三游今惟惟余在焉 ○喬宇 游九嵕山記 登牛山記 △游九嵕山記 五月至涇陽(yáng)王君應(yīng)韶來(lái)會(huì)遂同繇縣北往九嵕山謁唐太宗昭陵綠坡行三十里至焉其山周圍十里有廟頹聳內(nèi)有石刻青騅仆伐赤特勒驃颯露紫拳毛馬瓜白蹄烏六駿圖尚存即太宗平竇建德王世充宋金剛劉黑闥薛仁杲及東都時(shí)所乘者是夜與應(yīng)韶對(duì)酌而歌遂宿于齋所明日登山之絕頂浩然四顧終南太華遙拱于南鳳翔諸山聯(lián)帶于西其陽(yáng)則秦川萬(wàn)派流云漾日邈邈歷歷一覽可既題名畢下山北觀昭陵從葬之墓其逼山者即所謂諸王七墓公主二十一墓妃嬪八墓皆無(wú)碑稍次即宰相房玄齡以下十三墓丞郎唐儉以下五十三墓功臣大將何史那忠以下六十四墓今皆狐居兔旋累累崎崎或崇或頹或峭而微或圯而夷或泉或潰其在當(dāng)時(shí)雖有椒房天璜之貴鐫鼎絕世之勛邁類超倫之智今皆托體山阿身埃骨朽不亦悲夫遂與應(yīng)韶愴悵者久之吊之以詩(shī)而去 △登牛山記 牛山在臨淄之南十里余往而登之泰泝駝稷四顧而有風(fēng)煙云日百里而見余因悵然而悲筦然而笑戚然而憂從者曰公登牛山何悲也何笑也而又何憂也余曰昔齊景公與文孔梁丘據(jù)晏嬰登此顧其國(guó)而流涕曰美哉國(guó)乎若何去此而死也二子皆從而泣晏子以為君不仁二子諂諛而獨(dú)笑余則以景公亦名諸侯也其在當(dāng)時(shí)朝圖暮策輕服薄膳與二三子皇皇然以應(yīng)答乎友邦者為此尺寸之地也乃不得常御而終奄然以逝在人情孰曰不悲余固悲之也為晏子者當(dāng)告之曰君悲之誠(chéng)是也但自軒農(nóng)以來(lái)皆不免于黃土而其聲名昭赫至于今葢有萬(wàn)世不死者在顧君修之何如耳乃徒告之曰使賢者勇者不死則太桓莊靈常守之矣吾君安得此位乎若然則如云賢者亦死又何必賢勇者亦死又何必勇且歆之以位則子孫者皆幸其先君之死而及之也晏子齊之賢臣也而其言若此予故笑之也昔孟軻氏以牛山之濯濯非山之性乃繇斧斤牛羊而致以喻人之禽獸也非人之性乃繇梏亡而致于今登茲山也見其濯濯如當(dāng)時(shí)所云而天下之不梏亡其性者亦鮮矣仁義之心雖余固有存存亡亡云胡能定余固憂之也從者曰善乎公之登牛山也一覽而三益 ○都穆 游砥柱記 游王喬洞記 △游砥柱記 砥柱在郟州東五十里黃河中以其形似柱故名禹貢謂導(dǎo)河?xùn)|至于砥柱即此乙卯往游砥柱離州二十里午食又二十里循河行十里至三門集津三門者中曰神門南曰鬼門北曰人門其始特一巨石而平如砥想昔河水泛濫禹鑿之為三令水行其間聲淚如雷而鬼門尤為險(xiǎn)惡舟筏一入鮮得脫者名之曰鬼宜矣三門之廣約二十丈其東北五十步即砥柱崇約三丈周數(shù)丈相傳上有唐太宗碑銘今不存蔡氏書傳以三門為砥柱州志亦謂砥柱三門山皆未嘗親履其地故謬誤若此又按隋書載大業(yè)七年砥柱山崩壅河逆流數(shù)十里砥柱今矻然中流上無(wú)土木而河之廣僅如三門奚有崩摧而壅河逆流至數(shù)十里之遠(yuǎn)葢距河兩岸皆山意者當(dāng)時(shí)或崩人遂以為砥柱而史氏書之也孟子曰盡信書不如無(wú)書有以哉 △游王喬洞記 新安有王喬洞洞在縣西二十里石皆土所成取而破之木葉之形交錯(cuò)其間文理具在若雕刻者盡山石皆然洞之上二木亦皆化石而復(fù)產(chǎn)枝葉與凡木類予見之乃大駭以為穹壤間之所未有使人謂予安能信今試以語(yǔ)人人非予亦未必不以為妄吁何其異邪碑言昔神仙大丹之成土木皆化為石其說(shuō)似為得之第不可與俗人道耳按王喬有三其一乃周靈王太子其一漢葉縣令其一蜀之益都人俱有仙術(shù)今未知孰是或又謂此即爛柯山而以晉王質(zhì)之事實(shí)之爛柯山在今衢州衢舊名信安豈新安之與信安聲相近而誤稱邪然此亦何足辨神仙之事在昔固有之矣 ○方鵬 游張公洞記 觀海記 △游張公洞記 吾友義興吳祠部克學(xué)約予兄弟游張公善權(quán)二洞久矣嘉靖丙戌八月三日始尋舊盟舟次閶關(guān)兒子策先治具請(qǐng)登虎丘薄暮與時(shí)鳴步入悟石亭還過(guò)生公講臺(tái)數(shù)酌而出四日至惠山輿入東麓僧房汲昄烹茗飲龍泉精舍五日至毘陵飲白氏園謁道南書院六日至義興克子治舟偕往夜至李莊克學(xué)別業(yè)在焉七日雨寓于別業(yè)夜至湖□鎮(zhèn)八日雨不止時(shí)鳴欲登甚急予曰第午食山靈必相我食罷天忽開霽相與大笑升輿而西五里至天申宮道士引登孟山有司巳命徒隸并執(zhí)炬者候于洞口遂扶而入初險(xiǎn)而隘復(fù)曠而夷坐酌久之始以列炬前俯以下或攀以上或折以左右每歷數(shù)洞必引滿三酌以助足力敵寒氣引炬觀張公洞福地五字及石床丹灶灶上手印五指甚巨而明仰見一竅日光穿射從者曰自此出矣然險(xiǎn)不可登道士取梯至乃擇強(qiáng)有力者倚石傴僂以梯足置其肩予躡其人之背冉冉登梯數(shù)層眾手授而出巳在平地升輿至?xí)M巖斷碑橫臥實(shí)元人董蕃作記頗詳特詳指道陵為張果耳還舟且行且酌泛罨畫溪度蜀橋欲謁東坡祠值天晚且雨而止九日自義興復(fù)謀善權(quán)之游策進(jìn)曰大人之足疲矣恐不宜重傷之留矣他日何如予諸焉即命返棹克學(xué)追送不及十日還至毘陵胡大理邦治戶部子辛吳侍御朝言會(huì)飲胡鴻臚世征園上觴予曰游觀之道貴乎冥搜邃討往而忘返樂(lè)而忘疲二君倏去倏來(lái)何其興之高而情之寡也予曰不然煙霞泉石之趣功名利達(dá)之懷雖清濁雅俗不同其癖一耳慕之切必累吾心玩之專則喪厥志吾適吾恴而巳不可貪也于是以予久觴而觴四子明日雨舟無(wú)聊姑述其槩而于茲洞之勝不贊一辭者非略之也難之也然則曷為其難之也吳中先輩若石田隱君南濠太仆皆善游者也皆登高能賦者也石田有詩(shī)南濠有記雖極力模擬曾不能得其二三顧予何人哉或有繼予而往者身履其地當(dāng)自得之亦將有難言之妙矣 △觀海記 觀海大觀也觀海日月之出又勝也聞?dòng)芯摁~焉不能覩其全體而得訪其遺跡又奇也吾聞海鹽去海甚近僚友襄陽(yáng)守徐君子正家焉姻友王君震發(fā)寓焉地主既賢孤興逸發(fā)乃嘉靖丁亥十一日十五日啟行十七日至止二君迓于舟次備言昨有巨魚乘潮而來(lái)潮涸不去海壖之民望之若舟即之則魚膚綠無(wú)鱗項(xiàng)有長(zhǎng)毫勁如馬鬣長(zhǎng)可十七丈廣半之高可三丈口之廣半之陷于洳沮不能反側(cè)海民操利刃競(jìng)刲其肉久而覺楚鳴如虎哮眾皆辟易刲之三日乃盡其骨尚在也予更躍然十八日薄暮襄陽(yáng)具樏榼邀余出東門外半里而海在焉震發(fā)與門生孫尚文偕至少焉月出于蒼煙白露之間余乃振衣坐石呼酒痛酌眼界空闊胸次如洗遙見秦駐白塔二山隱約波間不能憑虛御風(fēng)登其絕頂俯瞰萬(wàn)象為平生一快事也相與踏歌而還十九日黎明予與尚文潛往觧衣盤礴候于古廟黑云一抹橫亙震方尚文疑之予曰無(wú)傷也日出當(dāng)自消矣巳而果然煦如陽(yáng)春靜若太古躍金浮緅萬(wàn)頃一色思得長(zhǎng)帆巨艘駕風(fēng)破良直抵扶桑探旸谷以攀羲和之馭不尤快哉童子引而稍南觀所謂魚骨則皆為有力者取去止存鼻柱長(zhǎng)可丈余徊徊久之是游也信大觀矣勝矣奇矣然不能無(wú)感焉昔魚之在大壑意縱體舒雖與海俱存可也率然冥行遂爾失勢(shì)以充樵夫漁子之腹可哀也巳古之以豪杰自擬者心雄萬(wàn)夫傲睨一世孰得而侮之一旦迷宦途罹法網(wǎng)幾不能保其身若太白長(zhǎng)流于夜郎秉放見斥于晚節(jié)是皆有以自取也凡與我同志者亦將有感于斯云 ○顏木 省耕記 △省耕記 李子省耕于沔田父進(jìn)曰傳有之農(nóng)功如政夫畻國(guó)之紀(jì)也種治之基也錢鏄耒耜君之使也豫以謀物敏以集事豐其土材蒔之播之滋其不足去其作害泄其余者疏而達(dá)之恒其無(wú)滯夫谷猶民也民則有口禾則罔識(shí)唯物難矣故榮則喜之悴則處之慮則養(yǎng)之養(yǎng)則成之相保相愛須而勿亟周詩(shī)曰曾孫不怒農(nóng)夫克敏言禾之情也故君子怒則害政小人闇則害苗雖苗無(wú)知農(nóng)明其性故克敏有獲也吾聞之太上有立田其次有立種其次有立業(yè)故厲山氏之田墾而勞農(nóng)之上也后稷氏之田種而嘉農(nóng)之中也許子之田專而僻農(nóng)之下也言巳自賦大田婦賦良耜子賦楚茨僮賦七月李子乃還 ○萬(wàn)士和 石阡途記 △石阡途記 自鎮(zhèn)遠(yuǎn)至石阡為里者百四十路瀨居其中其南北坡深林奧苗盜出沒(méi)人煙絕少行旅多恐守廵即其地筑過(guò)客之人又徙熟苗之散居者數(shù)家于館后招川民之流移者處其左右鬻酒漿以飯宿所往來(lái)者稍資其守望之力過(guò)客恃以無(wú)警戊午季春余以考較事至其地發(fā)鎮(zhèn)遠(yuǎn)值天霧露上下于云氣中抵暮宿公館雷雨大作山岳震動(dòng)翼日至石阡雨日間顛頓于山谷溪磵者不知其數(shù)其有名于路瀨南者為思南坡為大小金鵬坡為大小茶園坡其曰路瀨坡者則涉絕而不可步者也其有名于路瀨北者為木根坡為馬骔嶺為大地方嶺木根與路瀨相對(duì)高險(xiǎn)略同其曰爛泥山者則深滑而沒(méi)足者也余既冐雨在途憫輿人之痛去車就騎當(dāng)夫策馬層巔路徑可三四尺一線外即飛厓?nèi)f仞顧視其下魂悸魄動(dòng)其遇泥深滑處有一竅可閣足則人馬顧之皆喜其最峻處跨四五尺纔得一步馬足或交不能開開不能收自上就下勢(shì)如轉(zhuǎn)丸崢嶸不止余所乘馬疲退墮數(shù)步以前足蹶而止余汗沾背幸脫焉其石之峭然壁立者出乎其傍勢(shì)如傾壓杈枒森列者履乎其上如虎豹露齒作嚙人狀遠(yuǎn)望林木邃密人跡不至則猴猿猛獸攀緣號(hào)嘯于其間此遠(yuǎn)臣羈旅離鄉(xiāng)去國(guó)登高極目而興悲者也然當(dāng)其山腰云潤(rùn)雨過(guò)翠落峻坂既下暫即安舒如底平鐵廠左右可?？商锂惥巢粩嗥浜酉律揭粠Ы云娣褰缜f嚴(yán)峭拔幽絕水自包溪流出曲折百轉(zhuǎn)石亦隨之緣源巳窮忽得溪處又桃李梨花散漫山谷若綺霞霜雪平生見花無(wú)此多者夫其云山明媚花木燦爛此秉放觀之而不窮龐公住之而忘返漁郎逐之而迷處者也人特以遠(yuǎn)臣羈旅之懷遇之不覺其勝耳余樂(lè)之欣然若有會(huì)意且不復(fù)知有人世又何有離鄉(xiāng)去國(guó)之嘆哉雖然余之樂(lè)亦因物也不記其懸崖萬(wàn)仞魂悸魄動(dòng)馬倒險(xiǎn)途流汗浹背者乎夫倏而云倏而雨倏而險(xiǎn)倏而夷天地之變吾既得觀于反掌之間倏而恐倏而喜吾心之變其轉(zhuǎn)換于一日之中者亦屆矣蘇子曰自其不變者觀之則物與我皆無(wú)盡也然則□地與我其不變者必有在矣吾惡足以知之 ○劉鳳 斵氷記 △斵氷記 歲甲戌月之涂時(shí)乃大寒北風(fēng)扶搖陵震川陸氷凒凒塞涂自洫遂以達(dá)彌望皆凝冱林木凄其色廩廩■〈云甚〉■〈雨上對(duì)下〉飊■〈風(fēng)忽〉欲墮景候慘冽甚日暣霏霏薄之霒靄澹淡霨起相映發(fā)回中人凔不勝凚予與二三子居奧室重衾自擁猶栗若露之冷折骨驚相謂頃歲來(lái)寒未有也乃余顧躍然喜自昔之從燕中役霄雪沾浥霃霃千里積至午目丘陵為塴 【 補(bǔ)鄧】 陁騰涌風(fēng)橫挾之怒號(hào)天地若搖兀者久不游今復(fù)睹此怳然懷往且方壯少精醟盛冐犯霋寒朝夜衢路騎行無(wú)葢執(zhí)策驅(qū)之耳不自覺今雖衰奈何都無(wú)意氣學(xué)兒女子縮朒乃強(qiáng)命檝欲有所之榜人諫不聽始自岸側(cè)鑿氷沖沖開不尋丈益督之前霵霵漸■〈雨上虺下〉裂之聲硼■〈石訇〉磅硍若石礱斵之礫硌碎若玉礛之磊砢磷磷薄流澌左右蕩激舟渒然進(jìn)■〈舟烕〉■〈舟烕〉若割層磥磽嚳觸擊甚棘役者休勞之酒復(fù)行傍艤者觀者倚艫欲并出者咸怪之謂何所急厲意不避橫軼中流獨(dú)摘抶抵如期赴迫切者咸噪以助之勢(shì)揮蹸突攘益蠭起波沸翼而蹙之砝磕然者巳而迫午霽和澤氣稍融液所磒破觧散者所蹍跐副 【 普逼】 ■〈捋，代扌〉 【 只絕】 者所牚捂 【 吾故】 搌 【 丑善】 拓者則巳委積涯涘粲若雪綺矣數(shù)里間關(guān)為通道夫或捧痛而謳或呼以作氣遂抵湖上乃策而登四顧颾飉蕭屑遠(yuǎn)郊苦霧霾之若洶洶動(dòng)雖肅厲而不爽徹孔子云天寒吐珠于澤睹若澔然不辨語(yǔ)所謂天白灝灝寒凝凝者與矧石氣■〈石郁〉■〈石郁〉磢 【 側(cè)兩】 擊與■〈風(fēng)蕭〉■〈風(fēng)蕭〉相雜面受之如射沙石粟膚龜手不足言戰(zhàn)戰(zhàn)不可任語(yǔ)笑皆為凍咽竹樹飋飋柯葉盡霣望乃不蔽湖山遠(yuǎn)來(lái)在雖意雖益人哆二三子無(wú)復(fù)色遽欲歸夫時(shí)者不可常即歲如此嚴(yán)亦幾何遇之景氣無(wú)論四時(shí)當(dāng)其極豈不佳哉何以暄涼間也人養(yǎng)適過(guò)竅理皆疏顏澤不堅(jiān)故不可犯霜露予四方之人也而久此悒悒豈能忘故時(shí)忽睹此遂動(dòng)驅(qū)馳想彼北鄙寒絕手足皆瘃墮沉身沒(méi)命思策功名獨(dú)何壯與而予與二三子空老耳何益且古者凌人納氷陰室以贊陽(yáng)氣故無(wú)氷則書以紀(jì)異東南地氣稍偏然累歲冬燠則藏乃不固今幸洛下各凙 【 大洛】 遂合歲其阜與玄冥者能專其令與予雖山澤兔安得時(shí)穰歲登乃無(wú)無(wú)他慮又因其寒暑之暇極意所之縱覽觀焉而慨寓之矣 ○宗臣 登平遠(yuǎn)臺(tái)記 △登平遠(yuǎn)臺(tái)記 平遠(yuǎn)臺(tái)在省城中東南閩志三山此即所謂鰲峰山也山固奇在城中尤奇宗子入閩十朔未登也葢以戎故而客有好宗子者乃召宗子登焉凡幾折始上又折而東登鰲石臺(tái)天風(fēng)高揚(yáng)萬(wàn)象蕭瑟宗子于是仰而思俯而嘆也客曰大夫何嘆宗子曰嗟客乎嗟客乎客聞其說(shuō)余恐客之投觴于此而莫余飲也夫閩者豈非記所稱東南巨麗哉家纓弁人詩(shī)禮農(nóng)嬉于疇而商歌于涂也當(dāng)是時(shí)而登厥臺(tái)焉高山大川游云芳草罔弗觸吾目也則罔弗快吾心也今何時(shí)也吾見茲臺(tái)三駐軍矣客亦東眺大海乎樓船組練隱隱起也南睇于江故里婦日濯錦漂絮其中者今健兒飲馬矣西瞻烏石葢有鍜甲礪刃鼓笳鐃吹之聲焉北窺閭井則父老子弟被戎執(zhí)戈者怨讟盈道也且千里之內(nèi)亡者未葬瘡者未起流者未歸系者未釋吾念之吾不知汗之淫淫至于踵也昔何以驩今何以悲昔何以靖今何以擾斯其故難言哉難言哉夫君子之謀人國(guó)也上憂主憂而下憂民憂者也今帝心常在萬(wàn)里而民瘼充充之在吾前也方請(qǐng)纓枕戈不暇餐沐矣客乃欲吾覩高山大川游云芳艸而嬉乎此吾所為嘆也昔元臣據(jù)閩之險(xiǎn)以抗我旅皇祖乃命樓船將軍從大海徑搗其穴空之帝謨燀赫日月同炳乃今策事之臣顧不能設(shè)一奇制敵而使丑夷往往截海窺我此視皇祖諸臣何如哉吾嘆之寔愧之也客于是起辭曰吾不能觧大夫之嘆而大夫又安能飲吾之酒請(qǐng)大夫?yàn)榭陀浿允竞笾撬古_(tái)者毋徒嬉此高山大川游云芳艸而忘厥民憂也宗子于是采客之言以為之記 ○方弘靜 筏游記 △筏游記 新安江水至清自昔詠之余里江之汜也豐穎之水合焉是曰巖溪灘不勝舟第可以筏其始樂(lè)水者從而方之而檻焉幔焉其平如砥乃無(wú)讓鹢舫矣春服既成新水纔添羣從之彥偕羊若何請(qǐng)以上已爰修□事余報(bào)諾筏至門乃登順流而浮至于神皋蓋里之東界也鳳臺(tái)積翠鴈土答凌空水夾鏡而橋落虹兩岸夢(mèng)飛千室鱗次美哉觀乎宛若東西吳矣彼水國(guó)也勝百斛匯五湖其大者也如以沾纓上之塵耶則不與易溪源黃山此焉百里從是而下為嚴(yán)灘錢塘與伍子之潮會(huì)稽之委也非游之所窮也爰泝而西艤于澄潭澄潭者里之西界也深而見底其崖石平處可坐十人云昔有丈人者垂釣于此其釣?zāi)^惜未之遇也石壁縹緲空青相映返照入而倒景懸焉余詠?zhàn)祥w峰陰之句意岑杜之所游歌者類是矣余耄矣諸賢才興方邁彩筆干云誰(shuí)之弗許母畫也瞻彼崔嵬有樵徑焉余以一童子陟眾則躍如遂據(jù)其巔乃藉乃觴蒼松千章惠風(fēng)恊之以箏以箕輕云停焉假我清陰如葢斯張尋丈之外皦焉載陽(yáng)亦異矣哉有鳴嚶嚶嘉彼同聲聲之清矣境之幽矣大哉觀矣天都云門之峰與迭峷競(jìng)秀百里千仞去若尺五可挹而就天之高也地之下也宇宙之無(wú)窮盡也不下帶而存矣譪譪郊墟茂林間之千家之里百家之族櫛比綺錯(cuò)未可遽數(shù)庶矣哉吾鄉(xiāng)也百畝之田一人耕之食之者乃不啻百人矣奈何日侈吾未見以約失之者也識(shí)之哉觴行有怕酒母及困奚取如泉?jiǎng)≌勎⒀源鍩煻砗夏藦?fù)于筏徐牽而泊蓋意未已也而日云夕矣晨而集酉而罷庶無(wú)荒哉茲游水嬉也而兼山之勝良辰美景兩不負(fù)焉游其適矣乎夫觀水者必于其瀾登山者必于其巔有本故達(dá)是以貴日孜孜也詩(shī)言志盍各賦焉無(wú)分韻無(wú)限體惟適也子不云乎游于藝萬(wàn)歷甲午□靜記