晉江何喬遠穉孝選 書一（體國論政） ◆體國 羅肅 朱鑒 霍韜 張居正 方逢時 王家屏 ○羅肅 奉少傅東里楊先生書 △奉少傅東里楊先生書 少傅兼兵部尚書華葢殿大學士東里先生閣下仆聞探虎穴者必犯其怒蹈層淵者必捐其軀此理埶之必然古今之通誼雖三尺童騃猶知之況于讀父書數(shù)十行識道理二三事入則侍講經(jīng)筵出則職司風紀者乎然志士委溝壑而不顧者繇其所守不易故仆至愚至陋雖不能古人志而舍生取義亦以甘心焉此所以雖嘗以言事被斥而愛君之心猶不能不惓惓于今日也然論者必將指而議之曰斯人也好竿鼓瑟者與抑亦出位而思者與不然則亦三伏光范門之流也噫是烏足以知汝敬哉夫以太平盛世風雨時人民安海宇寧謐固無可言者矣況乎圣天子具堯舜之資而臣鄰弼直皆皋夔之輩又奚俟某一言哉然勢有關于宗社之重事有系于天下蒼生之大則亦不敢畏論者之口而避蹈淵探穴之危也用敢熏沐緘辭以致愚衷萬一惟先生進而教之竊聞太祖高皇帝提三尺劍不階寸土界群雄以中立處必爭之要地間關展轉二十余年于是西舉偽漢東殲吳越南狥交廣北定中原夫然后受天明命奄有四海開萬萬世太平之基嗚呼創(chuàng)業(yè)之難夫豈湯武所可擬倫哉自時厥后天無烈風淫雨野有瑞麥嘉禾海岳效靈諸福之物畢至而未聞高皇帝代天子民之心少有暇豫也迨至太宗文皇帝始之以內(nèi)難繼之以師旅因之以饑饉櫛風沐雨躬擐甲冑一戰(zhàn)而幽薊平再戰(zhàn)而齊魯服三戰(zhàn)而淮甸清四戰(zhàn)而奸諛就誅反側以安夫然后大安宗社再造寰區(qū)紹開中興之鴻圖弘建無前之偉績嗚呼繼統(tǒng)之不易夫豈周宣漢光所能彷佛哉自時厥后四方風動萬方咸寧祥麟貢于南郊龍馬產(chǎn)于東海可致之祥畢書諸簡亦未聞文皇帝敬天勤民之心少有豫怠也夫以二圣創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)如是其盛顧何求不得何欲不遂而兢兢業(yè)業(yè)惟懷永圖穆穆皇皇以成至治是以六七十載間風醇俗厚上下化之圣子神孫得以享太平之福于悠久也夫何仁宗昭皇帝嗣大寶位未及朞月而奄棄群臣四海之人若喪考妣銜哀抱痡以迄于今若此者詎天意耶憸邪幸進之徒挾迂恠之術售金石之方以求寵榮富貴而致是也然而朝廷不知罪臺憲不以言遂使此輩得志當時而賓天之詔遽下矣仆聞詔驚怛五內(nèi)分摧惝怳凄憤不自知其心之慟哀之深也而忠肝義氣之激烈斬焉衰服害究厥衷竊思去冬仆愚戅封章應詔言涉不敬正名定罪萬死猶輕而蒙昭皇帝念其愚闇匊其孤直以為言雖未足采聽而心實可矜憐于是弘天地之量寬雷霆之誅宥其閑散之愆錫以清要之職俾得居言路近耿光以對揚休命厚德深仁海涵春育撫躬循省思土何繇幸賴圣天子以圣繼圣恪遵成憲尚異得少罄螻蟻之誠簿效犬馬之報庶上不負先帝任御史之意下不負平生之愿也然而涉月累旬猶乃緘口結舌卒無所言何哉良繇圣德日新圣化日廣深有契于太祖太宗創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之心又有皋夔輩匡直輔翼有如先生者也夫惟皋夔其任則必皋夔其心皋夔其心則必堯舜其君矣當今之時舍先生其誰哉此仆之所以不言者非惟有所不敢亦且恐蹈越俎之誚也及今亟欲以微事上言然又恐終蹈未信而諫之戾是以彷徨彳亍緘封數(shù)四幾至竟達空函然而愚衷所激終不忍在弦之矢而不發(fā)也伏于今年六月覩車駕往天壽山躬謁二陵京師之人無有大小拜手稽首瞻望咨嗟以為圣大子大孝將以稱殷禮展明禋而勤孝思也雖仆之愚亦謂謁陵禮畢不過渙發(fā)王音命所司賚徭役勤事工覃恩澤然后整駕遄歸以奉皇太后朝夕而■〈忄尉〉士庶歡迎之心寧有他事耶既而道路歡傳乃謂禮畢即較獵講武且云先驅未成列車不迨駕而天閑龍馬巳載道矣若此者豈祖宗之心與又云此時扈從惟也先土干與其徒數(shù)百人肆豺狼之貪爭狐兔之利風馳電掣倏去忽來操弓矢縱鉗勒以馳逐先后罔知白矢之義不識逐左之恭其氣憑陵其勢猝勃而詛詐□制狂尤難名狀仆聞此言心悸膽落疑信相半而傳者如出一口仆以為搜苗狝狩固有國之常經(jīng)而講武農(nóng)隙亦盛世之先務然未聞謁未就工之陵而與降胡較獵于山谷間也矧也先土于者丑虜之桀鷔降胡之狡獪視其貌則蠭目而豺聲察其跡則獸心而人面以弧矢為生計以殺戮為耕耘萬有一不虞雖悔何及哉且斯人固不可以恩義施若其少知恩義則當親其族類以居其地矣今既背其所親捐其所居又烏能保其異日不見背于我哉且其來也非其本心其留也迫于威勢夫以形反側之相袵黠猾之謀安可使之先后疏附耶傳曰非我族類其心必異信矣而猶寵異之若是豈非圣天子推赤心置其腹使之漸摩仁義耶然垂堂之戒銜橜之虞在先生則不可不為之深慮也且夫出警入蹕豈徒為觀美哉先生四朝耆臣二圣元輔于此而不言則誰得而言之此仆所謂勢有關于宗社事有系于天下蒼生者正謂此也仆于馭夷狄之事嘗言之文皇帝文皇帝以為迂又嘗陳之昭皇帝昭皇帝以為愚然仆自以為不迂不愚茍循其策而行之則朝家得懷遠之義而遠人拜來歸之恩矣懷之將如何亦曰散其部落厚其賜予遷之迤南擇便好田地以處之屬之衛(wèi)所解其甲兵而不以事任之夫如是雖突厥之強匈奴之盛熏鬻之大亦不得肆其豺狠之暴矣尚何銜橜之虞垂堂之戒仆嘗以為也先土干者處之京師且不可今乃寵之以扈衛(wèi)之近以為名之六師且不可今乃賜之弓劍俾得侍衛(wèi)圣躬于道路此仆之所以亟欲與先生言之而足五及門卒未遂一面雖然方今柱石之臣可言者非一人而皆禮絕百僚且無交際之雅先生尊則師也親則斯文骨肉也又相從楮研有年故凡忠義所激惟某得以言之于先生惟先生得以所言達之于上也先生茍不鄙棄之仆又尚敢緘默有所避忌哉仆知此言達則死罪雖然其不言而死以同草木朽腐孰若言之而斃之為愈乎況于圣天子至仁至圣或矜其愚直而賜之不死乎此所以于推鞫之頃汲汲然書之燈下以陳先生之前者誠以夜來太陰之薄蝕天意或者垂象以為此虜先戒也不然何以變異如是其速哉夫以天象之變異于上者如此人事之乖于下者如彼人皆知惜之豈先生獨不知耶昔李文靖公以天子春秋鼎盛日取四方水旱災異上之其意葢欲致警戒于其君以潛消其土木禱祀之心耳夫以文靖輔導庸主猶若此況于不為文靖者乎而況于圣神在上者乎夫以先生之學該乎古今先生之德并乎古人而先生之祿之位又稱是巳于此而不言不可也傳曰伊尹恥其君不為堯舜詩曰袞職有闕仲山甫補之先生今之仲山甫也今之伊尹也等而上之實今之皋夔也又安可以古人不相及辭也先生茍不以書付之水火特加茹納以時言之則豈徒仆之幸而后之人皆將曰仁哉楊少傅之能容物也如此賢哉楊尚書之能忠于其君也如此又將曰汝敬之愚直能忠于所事也如此能不避禍患如此若是則楊氏之忠節(jié)不惟有光于將來而仆之家聲亦庶幾其不墜也若徒緘嘿素餐使后之人誶曰斯人也而有斯職也則弘化寅亮之職固將有負于先生汝敬烏用任御史哉臨楮覼縷不勝懇切之至 ○朱鑒 上陳芳洲執(zhí)政書 △上陳芳洲執(zhí)政書 邇者欽奉明旨天佑下民作之君實遺安于四海父有天下傳之子斯固本于萬年仆竊聞之有未安者前至尊蒙塵在外宗社危疑之際非得長君人心未定此周公所以輔成王不得巳也今而曰長子更封為沂王一節(jié)仆未見其可也且太子仁孝天下臣民之所共知公侯駙馬伯與夫在廷文武臣僚之所共立布告天下咸使知悉既不能立之以正南面又可易而更封之乎及夫至尊鑾輿既歸歷數(shù)有在論骨肉之親則當避位居潛以全手足之情論尊卑之分則當固讓歸藩以盡君臣之義柰何不此之思反為幽閉之計日膳既巳節(jié)其珍羞宮墻又何增其雉堞意固防微情實違天是可忍也孰不可忍也 ○霍韜 上楊邃庵 △上楊邃庵 恭惟老先生碩德重望天下注仰起佐圣天子所以慰答海內(nèi)蒼赤來蘇之望者豈有涯極老先生之謨畫日贊宥密者固非末學所能竊窺一二千萬里之外然韜每中夜聳踴慶躍不寐者葢幸見老先生以數(shù)十年經(jīng)綸蘊蓄一旦可盡見諸實事非如世之士者徒抱負懇郁才猷不及竟諸勛業(yè)者比又非如世之士者徒負高位雖欲策勵勛業(yè)而才力不及者比是天將以太平事業(yè)遺我老先生之身而我祖宗鴻謨舊章所以奠安元元綱維萬世者殆將振舉修復而莫有遺旨也巳是韜所以聳踴喜躍而竊幸之也宋朝士夫動擁虛名動多浮議其未見用人多以大用期之及其見用亦只如此而巳矣嘗謂宋儒學問動師三代而致君圖治之效不及漢唐漢唐宰輔雖不知學猶能相其君以安中夏而制四夷宋人則高拱浮談屈事戎狄竭民產(chǎn)以納歲幣茍延旦夕之安履霜不戒卒覆中夏而后巳若此者可諉之天數(shù)可徒貴徽欽而嘉佑康定以迄元佑之諸君子可獨逃責乎夫所貴乎命世豪杰為能見兆未形而先幾預策以制數(shù)百年未易測識之虞也況于事勢顯白有必至之危然猶冥乎莫覺者謂國有人也可乎宋朝士夫浮議甚于戰(zhàn)國之橫議而流禍之烈甚于晉之清談顧未有名世大儒起而掃之今之士夫動多掇拾其唾去之說以噍嚼之此士習所以益卑政治所以益弛我祖宗之舊章所以日益廢格民日益困財日益匱大勢日有不測之虞而當事君木莫或之省憂也老先生際遇圣明言無不聽謨無不達時幾若此諒不輕易失之世傳三楊入昅極一時勛名之盛不知三楊壞我太祖之法巳多矣上下宴安茍且度日卒貽正統(tǒng)之亂昔李林甫死然后祿山反明皇卒鞭林甫尸謂其釀亂也三楊肉未寒即有土木之阨律以林甫之刑尚可辯說乎今欲圖治非痛洗三楊以后之弊而上復祖宗之舊不可也老臣出處社稷是荷區(qū)區(qū)潔身一隅之小節(jié)則卑官下士之事而非所慕以為榮也韜褊心多病魂夢無復燕薊之想矣惟念老先生必有仰贊圣明者故敢附獻其狂愚舊進三札錄貢倘可采一二亦芹人之忱也照恕狂鄙為幸 ○張居正 謝病別徐存齋相公 △謝病別徐存齋相公 居正惶恐頓首再拜上書師相閣下居正少不自慎被狗馬病伏蒙臺慈得諒其愚即日南發(fā)遠隔門墻未一奉音徽徘徊瞻望竊念正自寒士非閥閱衣冠之族乏金張左右之容弱冠登朝賴相公甄拔廁在下弟子深蒙鑒獎雖仲舉知深于徐孺中郎倒屣于仲宣未為過也知巳之恩每懷國士之報假令相公興周召之業(yè)使如正者朿帶立朝參制作之任或拾遺左右備九九之數(shù)雖不能使惡言不至門人加親然進奮短翮飛翔之用奮效杞梁一介之死正雖至愚敢不勉乎小人命淺分過災生蒲柳之質(zhì)一旦溘先朝露則終巳無以報知獎之恩死有余恨竊不自諒有惓惓之愚秋毫少效于萬一惟相公裁察焉相公雅量古心自在詞林即負重望三十余年及登揆席益允物情內(nèi)無瑣瑣姻婭之私門無交關請謁之釁此天下士傾心而延佇也然自爰立以來今且二稔中間淵謀默運固非謭識可窺然綱紀風俗宏模巨典猶未見使天下改觀而易聽者相公豈欲委順以俟時乎語曰日中必熭操刀必割竊見向者張文隱公剛直之氣毅然以天下為巳任然不逾年遽以病歿近歐陽公人倫冠冕向用方殷亦奄然長逝二公者皆自以神智妙用和光遵養(yǎng)然二三年間相繼雕謝何則方圓之施異用慍結之懷難堪也相公于兩賢意氣久要何圖一旦奄喪誰當與相公共功者況今榮進之路險于榛棘惡直丑正實繁有徒相公內(nèi)抱不羣外欲渾跡將以竢時不亦難乎盍若披腹心見情素伸獨斷之明計捐流俗之顧慮慨然一決其平生若天啟其衷忠能悟主即竹帛之名可期也吾道竟阻休秦無期即抗浮云之志遺世獨往亦一快也孰與欝欝顑頜而竊嘆也夫宰相者天子所重也身不重則言不行近年以來主臣之情日隔朝廷大政有古匹夫可高論于天子之前者而今之宰相不敢出一言何則顧忌之情煒也然其失在豢糜人主之爵祿不能以道自重而求言之動人主必不可幾矣愿相公高視玄覽抗志塵埃之外其于爵祿也量而后受寵至不驚皎然不利之心上信乎主下孚于眾則身重于太山言信于蓍龜進則為龍為光退則為鴻為冥豈不綽有余裕哉公孫弘有言人主病不廣大人臣病不節(jié)儉身為漢相脫粟布被良史稱之夫京師四方之極大臣庶民之表也自頃內(nèi)外用竭習尚侈靡貧者裋褐不完而在位者或婢妾衣紈綺百姓藜藿不飽而在位者或廝養(yǎng)厭叉肉此損下益上之尤者也誠宜倡之以儉視之以禮弘晏子狐裘之節(jié)覽詩人羔羊之詠庶儀刑百辟易移侈俗也夫天子有諍臣士有諍友故能動不失則故石猶生我美疢滋毒也端人直士藥石也令色孔壬美疢也然端直勁而難親令壬柔而易狎傾佞之人未語而唯唯未言而諾諾較德則擬于皋伊論功則卑乎管晏足使人志滿情逸受其面謾此高允所以深疾湛謂其所營尺寸之間而貽崔浩無窮之害者也愿相公擇士之端諒者使在左右資其匡輔聞其讜言亦鴻業(yè)之一助也夫士習者人才之關也自頃士氣頹靡廉恥道喪苞苴顯于贄雉幸孔多于亡羊乞溫逐臭相煽成風豈可令明主在上相公在位而習弊至此夫爵祿賞鑒所以磨世也廉恥節(jié)義所以建標也爵祿賞鑒不足以激上才止可以勸中人耳然上才百一中才者多令爵祿賞鑒常歸之廉恥節(jié)義則中才者望標而趨矣迨夫清議巳行士氣巳振然后相公振之以無名之樸醞之以醇和之氣即大化熏蒸風俗長厚矣此相公今日所得為者若夫格天之業(yè)致主之功固非末士所與且愚蒙未諳故不敢言也夫翳薈之翔叵以論九蒼之高蹄涔之游無以測四溟之深相公德冠宇宙知兼眾哲而下走欲以管窺之見仰裨高深不狂則愚且以下亦干非其分不知者以為預結于左右也然自惟受恩深重茍有效于涓埃即剖肝裂膚亦所不辭況恤其它乎古人之言曰近而不言為謟遠而不言為怨今將遠矣不勝感激瞻望之懷臨發(fā)潛然詞不宣心仰惟相公清閑之燕垂察狂捐之言幸甚 ○方逢時 上內(nèi)閣張?zhí)罆? △上內(nèi)閣張?zhí)罆? 生自歸江浦苦力松楸草土余形日覺衰憊豈意先肻龍馭上升草莽之臣攀號無地恭遇新皇御極英聲四達中外之人舉手加額臺下首膺簡命總攝百僚明良之會千載一時昔人所稱垂紳正笏不動聲色措天下于泰山之安者何幸于臺下親見之方今諸夏寧謐四夷賓服臺下以一德贊輔太平有象矣竊觀古之人樹顯勛成大業(yè)萬世不朽者多不在清平安樂之時恒在于國步艱難之日故伊尹周公之圣益顯著于太甲成王之世有繇然矣新皇英睿堯舜之資也臺下忠亮伊周之亞也經(jīng)綸巨略弘濟嘉猷誠非愚賤所能仰窺萬一今日之事惟有保其身體傅之德義以為急務二者之外惟恪守成憲簡用舊人抑遏僥幸表達忠直杜絕謟佞愛惜名器樽節(jié)財賦寬省刑罰申嚴軍旅慎固封疆以俟休命之凝固假之五六年天下大定矣草土之中又間聽愚者之論謂圣主幼沖宮闈深遠中官之權漸不可長孤心惕然此杞人之憂也夫中官為患自古而然剛之取禍柔之取辱傳記所述歷歷明監(jiān)愚竊以為此輩雖多不肖然其中亦有才智謹厚之士其僻狠之習固與人異而欲富貴惡死亡之心則與人同也惟在辨別之明操縱有道使機嘗在我作其忠順之志消其不肖之心入我彀率而不覺庶克有濟耳中玄翁之去士類寒心昨得邸報讀其初政諸疏深嘆服其忠誠之□馬至而又惜其機栝之蚤動也得罪之繇或在于此夫懇切之言整肅之志直達無隱施之長君可也若天聰未啟圣志未昭宮中府中之事不免暫有所寄茍不密其干旋曲為防閑而先憂過計徑情直達則眾心搖惑群志紏紛彼方懷豮豕牿犢之疑我乃為紾臂扼吭之舉適足以觸其畏怒之邪念豈能成格正之宏功哉此書所以有敬保之訓而易所以發(fā)于巷之象也且直言正諫一有不從則奉身而退此臺諫小臣之職也若夫顧命大臣以身系天下之休戚安危其所調(diào)燮劑旺轉移感動固必別有其道此孤生之所以戚戚于中玄翁之去而欲為臺下一披豁之者也且圣德方新四方聳聽尤宜時出德音昭布仁言使海隅蒼生曉然知上意向益堅其愛戴歸往之念此又今日之不可無者不識以為何如抑愚之心又有妄言焉昔唐韋澳謂周墀曰愿相公無權爵祿刑賞與天下共其可否勿以巳之愛憎喜怒移之天下自理何權之用此雖一時之言或可為一簣之助敬為臺下誦之 ○王家屏 答潘親家 △答潘親家 不佞戅愚冐上廢處田間婦逐婦臣何敢與聞國家事猥承大教仰見忠藎之懷杞人私憂正同激切曩者西寧之變片檄可平而當事者欲就李將軍之功名輕發(fā)大師云集堅城之下罪人未得而帑金數(shù)百萬立盡此一耗也朝鮮之急偏師可援而當事者欲就宋中丞之功名輕議遠討直抵王京之東島寇方張而帑金數(shù)百萬又巳立盡此又一耗也即此二役而太庾二百年之積發(fā)竭無余不此之惜力圖休養(yǎng)節(jié)縮補羸濟虛而輕聽奸人之言旁搜山澤之利中官四出礦役繁興冠葢如云徒眾如雨山靈震迭地脈摧殘郡邑繹騷閭閻蕩析穵掘煎煉工費浩繁本末相權得不償失計所進獻纔若錙銖于以較向日東征西討之所糜何啻泄之以尾閭而收之于涓滴也良可痛矣繇前則耗者之罪不容死繇今開之者詎可勝誅遠邇嗸嗸怨聲載路葢不獨中州之民苦之也乖氣所干天災示異殷憂啟圣庶幾改圖乃修省無聞迷謬滋甚部寺半皆虛席臺省閴其無人章疏或下或留政事愈紛愈舛日惟貢獻是督籍沒是營宮刑察及淵魚店稅禍延商賈而大臣持祿不肯諫小臣畏罪不敢言方且藉宮殿之灰燼為幸門而捐俸以希寵張邊塞之首功為利路而冐賞以徼榮則宗社之大計邦家之隱憂誰其慮之圖之也哉氣運人事湊合非偶所謂雖有善者無如之何時竊拊心便欲慟哭不意金甌世界為此輩巧彄秪為妻子富貴之資不顧祖宗艱難之業(yè)也可勝慨哉可勝恨哉因恃至契遂一吐狂言時道傾欹冀惟秘密若夫勞心撫字銳志興除俾情法平停寬嚴互濟此門下經(jīng)綸余事展錯長才無俟朽人愛助矣 ◆論政 魏交 林大輅 徐階 唐順之 熊過 張居正 湯顯祖 張應泰 ○魏交 【 避御諱】 答俞獻可知縣 △答俞獻可知縣 大丈夫欲致君澤民不為相則莫如為令與守近君者莫如相近民者莫如守令而令彌親矣癢疴疾痛無一而不相關也居今之世可以廟食百世者惟守令則然民之思令彌深矣雖然三代封建有君道焉兩漢守令有長道焉今之郡縣直仆道耳士之雄心者不屑焉謂之雌伏吁何輕民命也賢者所至涂炭者可使之枕席小民戴之如君親之若父母上之人固將敬之如九鼎大呂山川若增而勝焉然則能重此官者是固在我遠承存問深感不忘故舊之盛情傳曰若保赤子心誠求之以此致祝雖則雨露雪霜均之澤物然吾愿故人之為陽春也 ○林大輅 奉霍渭先少宰書 △奉霍渭先少宰書 某啟楚中冗務服役既聞使旆抵京欲附候尺牘則恐嫌觸忌躊躇問禁巳數(shù)月矣又惟于有道之側不且例作誦德語欲有所助則未有知蹙然自訟者久之執(zhí)事心在生民道在綱常議論在經(jīng)濟天下之人無不企慕休德以冀迓衡之治愚賤子尤厚望者然而世道升降之柄人心轉移之機則惟先在于端士習而巳耳士習之不端則雖欲厚風俗適以澆之欲阜民功適以擾之欲和庶政適以龐之夫子之言曰齊一變至于魯魯一變至于道葢指其時之齊魯而變以德位之權雖曰圣人過化存神而亦有漸也故曰三年有成又曰如有王者必世而后仁執(zhí)事論今之士習與春秋之齊何如邪某觀于外服廣于詢俗未敢以齊而下論焉耳今言系治亂者在庶官庶官守令其最也今之守若令槩以十人言之其智識可以辦簿書其才力可以理賦訟守則四五人令則二三人焉耳可以任事更化厘奸庇民副人意而遠到者或得一人焉則群以為賢矣故為守者一年而懼二年而恭三年而緩何者自計其遷期且邇也為令者一年而習二年而與民和三年而不任難何者自計其取期將近也為監(jiān)司之視守令者一年而示之誼二年而示之恩三年而示之姑息何者逆其在位不久也為之民者一年而畏二年而服三年而玩何者守令之弗終于良無以慰其望也故守求其不惰令求其任難于三年之外者葢有之矣而亦鮮矣為民者有盛美之譽去后之思葢有之矣抑又鮮矣此外事大槩也故其要惟在得人而久任之謂得人者忠實耳才智耳果毅愷悌耳謂久任者三年而與例恩六年而增秩賜金九年而上浸擬改秩守可以長藩臬令可以為守積三十年之后吏道其盛矣乎楚中之郡十有五州十有三縣一百二十有四令之舉監(jiān)除者固有志氣稱賢者矣間未諳事豪民猾吏指瑕論訐輒禠官以去以進士除者精神力量可以善化多歲余更繁他省嗣者豈能及之故于府州佐貳官中有為者委署凋瘵之縣借其數(shù)月之勞吏知其無固志民知其弗可久未出戶而思易之者矣故有司之治之敝至于楚極矣論賦稅則祿俸十余年逋負論獄訟則豪強武斷鄉(xiāng)曲論賊盜巢山浮湖隨處伺發(fā)論風俗客民為梗奸惡相習官于其土者敢自以為安邪故自弘治而后郡縣之政微矣此槩之也至若為進士者盜跖之行龔黃之談乘時抵釁毀度叢賄怨聲滿路冤氣為災而又巧于彌縫勤于鉆剌廵歷大憲或包荒含垢或多譽鮮毀或薦進不疑是非失實進退無據(jù)欲使風行俗美政善民樂其可得哉夫知人則哲惟帝難之仆自知孟浪瞽適諸垑寧有醒眸時邪執(zhí)事向疏中言意云朞月之治可復三代語更化氣象似也語清時治體則略矣語責成賢哲似也語齊民作新則難矣非循陋處卑以漢唐宋事自畫也宋弗逮唐唐弗逮漢漢稱小康視古遠矣勢則然也今者詿誤數(shù)言顛覆矛戟蹉跎一足墮陷坑塹雖篤信君子安身立命處此優(yōu)如也然而道終不能行于世豈裨哉天有意世道使執(zhí)事秉衡軸數(shù)考尊賢使能無能貳之庶幾望茲治效于稀闊之余執(zhí)事尚友古人為心行道救時為業(yè)吾儕莫弗仰之賤子竊附年誼不揣喋喋其論迂矣如鄒司徒鄉(xiāng)國之望如李都憲其用未究如徐一鳴如鄭元二提學副使家食思過居然瑚璉隨分起廢皆名實稱如藩臬年深數(shù)人亦宜量進執(zhí)事細訪之何如楚旱酷且廣某之罪也瘝曠獨深明法黜棄在執(zhí)事垂念教焉 ○徐階 與洪芳洲 復朱泰庵郡侯 △與洪芳洲 承惠書知憲節(jié)巳蒞東藩圣主自茲當紓左顧之憂矣今天下事誠壞于不實為然為之亦須有漸夫揉木镕金均之所以為器但镕金則一注而圓方即成揉木則必從容而后克就規(guī)矩今當承平之時踵因循之后其勢何異揉木乎愿公之稍加慎重也 △復朱泰庵郡侯 聞執(zhí)事下車首以清儉為政夫海上之民窮困極矣更復導之以侈使強者益肆其貪殘貧者益習于奸慝其尚可望治安乎如執(zhí)事今茲所行真古循良之首務也但仆聞之不尊賢則為善者不勸不去惡則不肖者不懲故先輩于民既率之以身矣又求士大夫之忠信廉潔者而崇獎之凡以為民立標凖樹風聲也敝鄉(xiāng)往時士大夫以不入公門為高郡中亦以此目為人物厚加禮敬近來則顏色之所尚交際之所施專在旦夕奔走無恥之徒而閉門自守者其門之外乃無復郡侯之轍跡于是人爭為諛家競為謟士風既日淪胥而山亦受其點污況欲民之為善者勸乎往時郡中每察奸吏猾書重置之法近來或縱而不問庇而不舉又或進而與之為奸至于良善則或使代拖欠之所輸或使償侵期之所負搗杌饕餮宴樂自如而力耕務本之家父子兄弟至不相保黨惡讎善其何以使民之不肖者懲乎仆今誠愿執(zhí)事一洗前人之弊習主之以仁行之以禮斷之以義使恩威賞罰各適其宜夫然后謂之盡善也惟執(zhí)事加意焉恃在相知言語過直千萬照亮 ○唐順之 答李中溪書 △答李中溪書 兄之使閩也一年矣辱以書下問者且數(shù)四矣而仆無一言之獻豈惟素性迂戅自度不能然亦以兄之才力自足辦此耳既又自惟以為兄之才力固不待人然屢問而屢無一言焉是亦不免有負相知乃輾轉思之竟無所得惟有一事可以少效愚悃而塞下問之勤者則言之適在此時然亦自度非迂則戅也惟兄亮之而巳且夫撫按之權舉劾最重百官之所以勸懲公道之所以開塞其系于撫按舉劾亦最重然而今世所謂舉劾者仆竊異焉仆嘗備員郎署矣嘗得日聞邸報矣或曰今日某廵撫舉劾奏至矣仆不問而知之矣何也其所舉者可不問而知其必藩臬方面大官也其所劾者可不問而知其必通判縣丞小官也其所舉者可不問而知其必牽朋聯(lián)伍不數(shù)十人不止也其所劾者可不問而知其必寂乎寥乎纔三兩人也如此是則賢者盡大官而不賢者盡小官也則是賢者甚多而不賢者甚少也夫使賢者盡大官又使賢者甚多而不賢者甚少則宜其政平而訟理包苴不行于上怨毒不結于下天下可以臥而帖席矣而顧不能然則是大官不能盡賢與賢者不必甚多而不賢者不必甚少也大官不必盡賢而賢者不必甚多不賢者不必甚少則彼舉大而劾小者母乃大宮則足以樹恩而小官無傷于任怨也歟又母乃勢弱者易凌而根固者難拔也歟而其所舉所劾之多與少又無乃厚市恩而薄引怨也歟如此則人心奚而得勸懲公道奚而得不塞也雖然固亦有藩臬方面大官而不舉或反見劾者矣嘗駭而問其人焉則是非能劾藩臬方面大官也亦非其人之果不賢也或負氣倔強不善曲媚者也不然則受人指嗾為之快忿者也亦有通弮縣丞小官而不劾或反見舉者矣嘗駭而問其人焉則非能舉通判懸丞小官也亦非其人之果賢也或多援善鉆最有力者也不然則其親與故也如此則所劾者縱非小官則必負氣倔強與為人快忿者也所舉者縱非大官則必多援善鉆與親且故也然則人心又奚而得勸懲公道又奚而得不塞也繇此言之為撫按者固不得以能舉人能劾人為榮而必以舉劾之不稱為可懼矣今兄之所屬其為方面大官者誰乎其為州縣小官者誰乎仆固不知也賢者多乎少乎不賢者多乎少乎仆固不知也而為是多口者亦據(jù)素所疑于人人者言之耳然以兄之志剛而識明秉正而嫉邪固必不同于人人矣必能示勸懲而彰公道矣又何藉于仆之言乎然仆之為是言于兄亦非欲兄之不舉大官不劾小官也非欲兄之所舉必少而所劾必多也大官果賢矣或矯而不舉亦私也賢者果多矣或避收恩之名而欲矯之以少舉不賢果少矣或沽澄清之譽而欲矯之以多劾者亦私也雖然竊以為莫如精舉而慎劾則劾者固少而舉者固不得多矣或曰舉劾怭少則是善有隱而不彰惡有微而不屏也是不然矣夫天下中人多而其最賢與最不賢者少矣舉劾所以出于常格以待最賢與最不賢之人耳若夫小善小惡則固有考語矣又何慮善有不彰而惡有不屏也故仆以為莫如精舉而慎劾兄意何如一言之獻如是而巳惟兄亮之 ○熊過 與霍吏侍論武銓書 △與霍吏侍論武銓書 月日兵部武選主事熊過頓首達尊少宰君侯典謁所聞程力構謀者知士之度也赴時投機者懋功之要也傾否出治者大人之分也君侯以葢世之英震動宇內(nèi)自薦紳放于萌隸想望高誼之日久矣程其力無不可舉而又受知陛下深所簡在值呈明之朝身為列卿與廟堂之議解棼之會何可后時旬內(nèi)常承介使詢及選人聞者頗不悉君侯之意過獨知大人之度兼善成務方且共修王章建治平之業(yè)謝天人之望垂竹帛之名無惑也謹以選事奏記君侯察焉天之生民盛矣繇一人乃至數(shù)十或又有百千無算者皆是也而地不加多國家自留州供上輸邊之費其取諸民殆無遺利民以困罷一有征調(diào)率不能堪而公家之財歲有常經(jīng)即使少有贏余亦應為緩急之備今四邊多壘行陳往往擒兇魁縳徒從奪獲馬牛羊器械者則國家思所以報之舊者未銷新者叢至地之生財既不加多欲責取于民則亦巳稱疲公家勢又不得裒益以奉之所謂上下俱敝者矣往往賢哲深惟根本洞察律令分辨時勢至其子姓限以三世五世有入刑者麗以常法奪其世爵其子姓即隨所附筙俴世世復其家無有所事徭戍可謂義至精也灰有遺說者三焉今之武選異于吏曹吏曹自正途外吏胥醫(yī)歷譯鞮之官皆籍焉武選務在清武臣而巳武臣不可徒清計莫如令程其功便然言事之臣皆曰洪武永樂創(chuàng)業(yè)之時異諸后世其所除拜兵吏雖不歷戰(zhàn)陳不得輒議裁損然招諭之使干局之勞乃至持金皷采海青歷年月者諸凡途不一是果何武功也今法皆論首虜授之官祖宗時武人子孫蒙其巳成獨坐享賞延之澤不敢究詰過愚以為非惜袴之心失祖宗大同之義一也過江之功非僮子所知顧五年之間其官乃與百六七十年等竊意文皇帝深念從事酬一時附助之情非萬世之計也攻圍克陷固不必深言至如大營朝見者并一軍寵秩之其賞可謂泰侈矣永樂中有征討官系獄者文皇帝曰不以功掩過不以私廢公然則曲庇新官葢亦有司之過非盡文皇帝本意也王者以天下為度不宜示人以私探君之心成其過舉當時之臣可謂不忠今又失此時不議裁損竊恐至于大壞而思改弦雖有善策抑亦無及矣此其二也今軄官有世襲有流官言者指流官以為高爵要亦不盡事實過以司存嘗從內(nèi)府觀貼黃文雖試百戶乃有稱流官非必指揮以上也有始為流官而后欽準世襲者然則指揮以下不盡可襲亦當分世官流官矣今槩而授之據(jù)非所據(jù)與初意可謂不侔夫世襲尚應裁損流官何得坐縻也不審當世之臣果何為使因沿至今此其三也此外又有中官貴豪特為冐濫竄空名尺藉中徼幸茍得大將有不賞之懼則畏其勢不敢難也往年大將及撫臣惟第設奮勇諸科以待之奪士卒功尚少今例諸奮勇而無擒斬者與雖擒斬而非為首者被傷者諸執(zhí)大將旗有功者尚有一二其子孫皆不得錄于是直上首虜避他日禠奪計甚周過愚以為諸中官貴豪者子孫雖有真功一世后不與凡士齒止其非望然后武選庶幾少清嗟乎君侯天下之事未有極重不反之理易曰窮則變變則通變通宜民不可有后時之悔過抱區(qū)區(qū)之心年所于此矣告之莫有應者有應者力又不足以行之君侯存心天下又適因下問選人計舉斯心宜莫如君侯者敢愿君侯少為留神言出于君侯之口上下信之勢宜多可行者國家之利也伏惟君侯恕其狂瞽詩云楊園之道倚于畝丘此之謂也某頓首頓首 ○張居正 答應天廵撫宋陽山 △答應天廵撫宋陽山 來翰謂蘇松田賦不均侵欺拖欠云云讀之使人扼腕公以大智大勇誠心任事當英主綜核之始不于此時剔刷宿敝為國家建經(jīng)久之策更待何人諸凡謗議皆所不恤即仆近日舉措亦有議其操切者然仆籌之審矣孔子為政先言足食管子霸佐亦言禮義生于富足自嘉靖以來當國者政以賄成吏朘民膏以媚權門而繼秉國者又務一切姑息之政為逋負淵藪以成兼并之私私家日富公室日貧國匱民窮病實在此仆竊以為賄政之弊易治也始息之弊難治也何也政之賄惟懲貪而巳至于姑息之政倚法為私割上肥巳即如公言豪家田至七萬頃糧至二萬又不以時納夫古者大國公田三萬畝而今且百倍于古大國之數(shù)能幾萬頃而國不貧故仆今約巳敦素杜絕賄門痛懲貪墨所以救賄政之弊也查刷宿弊清理逋欠嚴治侵漁攬納之奸所以砭姑息之政也上損則下益私門閉則公室強故懲貪吏者所以足民也理逋負者所以足國也官民兩足上下俱益所以壯根本之啚建安攘之策倡節(jié)儉之風興禮義之教明天子垂拱而御之假令仲尼為相由求佐之恐亦無以踰此矣今議者率曰吹求太急民且逃亡為亂凡此皆奸人鼓說以搖上可以惑愚闇之人不可以欺明達之士也夫民之亡且亂者咸以貪吏剝下而上不加恤豪強兼并而民貧失所故也今為侵欺隱占者權豪也非細民也而吾法之所施者奸人也非良民也清影占則小民免包賠之累而得守其本業(yè)懲貪墨則閭閻無剝削之擾而得以安其田里如是民且將尸而祝之何以逃亡為公博綜載籍究觀古今治亂興亡之故曾有官清民安田賦均平而致亂者乎故凡為此言者皆奸人鼓說以搖上者也愿公堅持初意毋惑流言異時宰相不為國家忠慮狥情容私甚者輦千萬金入其室即為人穿鼻矣今主上幼沖仆以一身當天下之重不難破家以利國隕首以求濟豈區(qū)區(qū)浮議可得而搖奪者乎公第任法行之有敢撓公法人任事之臣者國典具存必不容貸 ○湯顯祖 答門人吳芳臺舶使 △答門人吳芳臺舶使 昔人稱身處脂膏不能自潤若未處脂膏何言清也吾弟此其時矣海剛峰在南盡裁官吏費共至二千余不佞見而知之魏見泉在邊歲節(jié)互市費積至七萬余以為修堡之資不佞聞而知之二公卒稱名士吾弟市雖小不妨以大人自為也宦東粵者清濁皆易見吾勉之 ○張應泰 上兩臺公祖書 再上相臺公祖書 △上兩臺公祖書 頃之伏見臺下疚心礦事一疏千言為萬民請命其詞直其慮深三復讀之淚淫淫下也呼號雖疾天聽愈高乃臺下之精誠貫白日矣乃生等不勝維桑之慽輒敢有所欲陳于左右者伏惟臺下少垂察焉夫太平為高皇帝開天第一郡而徽寧池三府則又皆爭先欵附竭輸挽佐軍興高皇帝所用以平一寰區(qū)者也故鴻業(yè)既成之后屢勤詔旨特為蠲租且曰朕世世子孫母亡此五郡民也天語煌煌播諸簡冊以視兩漢此不亦關中河內(nèi)哉而且不獨此也金陵之脈自徽寧之黃山大鄣蜿蜒千里始盤礴于鐘山而其間山阜岡陵辟之人身非其四肢即其榮衛(wèi)也一節(jié)傷而百節(jié)皆傷此皆距孝陵幾何而忍于加錘鑿乎天地體靜故惡人之動之昔蒙恬為秦筑長城斵地胍旤不旋踵而況今所斵胍尤有什倍于恬者葢我皇上或未之深思而言利諸臣之所為罪通于天者也至若產(chǎn)礦之山原無幾處間或有之類穴藏于峻壁巉巖之下深者數(shù)百丈淺者亦數(shù)十丈篝火腰糈而入往往遭其崩塞則遂葬骨于其中即幸而苶恙而手胼足胝黧黑非人竟終日而或不得數(shù)文故自非極窮亡賴者必不為此而柰何以辱朝命乎然今簡書嚴重萬不可回矣而使者累累載道且將跖及四封矣吾儕小人惴惴然人不必命而奔吁無門也故竊計鑿山穿谷未必能得厚利而細人皷煽鳩引必掘挖人冢墓蹂躪人田舍繇此開騙局納私賄閭閻擾攘而利不歸之上也俟其先將原奏有礦山地開采一二驗其有無多寡然后定為歲額責成各郡略如浙中商稅事例有司如期上解而兩使者及諸籨人供億犒勞之需并議派于各郡寧贏母嗇要于肅共上指調(diào)適中人吾民得安枕而巳所云螫蛇入手斷節(jié)不辭所捐者小而所全者大也江南比歲不登農(nóng)詘本業(yè)譏關櫛比賈道復窮故貧者益貧而富者益與俱困兼之山菁谷莽民質(zhì)悍觕猝難法裁而易與為亂稍稍虐使即耜耒耰鋤悉為兵仗每逢開礦亡命招邀輒相嘯聚曩當無事刑禁之猶不能而況復招之乎此生等深惕禍萌而不容巳于鳴又擇害欲小而甘割其肌者若夫張翕機權以全五郡生靈以鞏千年豐鎬在臺下自有神明妙算生等何敢與聞焉情切詞煩遂無倫次 △再上相臺公祖書 大疏再陳一言一淚此天不蔑吾東南乃使福星垂耀抑亦列祖有靈其以一壞之土重焦勞于臺下也古有社稷臣則臺下是矣主上仁孝豈其忘風霜雨露之思而忍加錘鑿于衣冠出游之地徒以一時用詘益賦則病民而蠲征則病國計劃無所復之宵人因緣為逢遂不暇深思耳頃之新古敦諭再三母致泄傷則豈誠以此舉為安哉夫德意方萌因而將順之其功較易然溫綸雖播而反汗未聞珰人正在狐疑而諸狼貪虎噬之徒復百說以搖之葢萬一礦務中輟則此輩之來虛而此輩欲快其來心則不得不熒惑主者一昨頗聞道路之言珰人微有異意矣夫倏嗔攸喜婦寺之常此宣尼所稱難養(yǎng)而易所為示包荒也臺下為列祖鞏基為萬民乞命豈其靳茲委曲不令駔詐皆作使乎今珰人信臺下之心不勝其信群小之心而臺下一念真誠彼實未能盡諒故事多隔閡而不相通惟臺下覽宣尼難養(yǎng)之旨擴周易包荒之量馴而畜之使不為吾抗操而揉之使為吾用中情既洽僉議自同然后連章一控或者天聽可回諸陵之精氣可完東南之隱憂可弭矣蒭蕘之見竊敢一效其忱曷任僣越悚惶之至 皇明文征卷五十七