阮嗣宗《詠懷》云：“開(kāi)軒臨四野，登高望所思。丘墓蔽山岡，萬(wàn)代同一時(shí)。千秋萬(wàn)歲後，榮名安所之！”可謂混貴賤之殊，盡死生之變。老杜云：“五侯與螻蟻，同盡隨丘墟?！眲t簡(jiǎn)而妙矣。又劉越石《答盧諶》云：“何以贈(zèng)子，竭心公朝?！崩隙拧端蛧?yán)武》云：“公若登臺(tái)輔，臨危莫愛(ài)身?！滨U照《東武吟》云：“將軍既下世，部曲亦罕存?！崩隙拧犊迖?yán)仆射》云：“素幔隨流水，歸舟返舊京。老親如夙昔，部曲異平生?！鄙朴霉耪咦圆煌?。若“丈人試靜聽(tīng)，賤子請(qǐng)具陳”，則又用鮑明遠(yuǎn)“主人且勿喧，賤子歌一言”之句。又“身輕一島過(guò)”，亦用張景陽(yáng)詩(shī)。張?jiān)娫疲骸叭松?nèi)，忽如鳥(niǎo)過(guò)目?！?br />
　　左太沖《詠史》云：“吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。”皮日休《七愛(ài)》云：“吾愛(ài)房與杜，貧賤共聯(lián)步?！庇衷疲骸拔釔?ài)李太尉，崛起定中原。”仿前詩(shī)也。

　　羅隱《隴頭水》云：“借問(wèn)隴頭水，年年恨何事？全疑嗚咽聲，中有征人淚。”于?云：“借問(wèn)隴頭水，終年恨何事？深疑嗚咽聲，中有征人淚?！彼x同，造語(yǔ)同，未有議其非者，今人則豈無(wú)剽竊之疑。又如皇甫冉詩(shī)云：“巫峽見(jiàn)巴東，迢迢出半空。云藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒暄樹(shù)色同。清猿不可聽(tīng)，偏在九霄中?！崩疃嗽疲骸拔咨绞?，皆在碧虛中?；睾显撇厝眨⒂陰эL(fēng)。猿聲寒過(guò)水，樹(shù)色暮連空。愁向高唐望，清秋見(jiàn)楚宮?！本湟庖嗤?。

　　宋玉《高唐賦》云：“昔楚襄王與玉游於云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀，其上獨(dú)有云氣。王曰：‘此何氣也？’玉對(duì)曰：‘昔先王嘗夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰：妾巫山之女也，聞君游高唐，愿薦枕席。王因幸之?！庇帧渡衽x》云：“襄王使玉賦高唐之事，其夜五寢，夢(mèng)與神女遇?！痹斊渌x，則神女初幸於懷，再幸於襄，其誣蔑亦甚矣。流傳未泯，凡此山之片云滴雨，皆受可疑之謗，神果有知，則亦必抱長(zhǎng)憤於沈冥恍惚之間也。于?有詩(shī)云：“何山無(wú)朝云，彼云亦悠揚(yáng)。何山無(wú)暮雨，彼雨亦蒼茫。宋玉恃才者，憑虛構(gòu)高唐。自重文賦名，荒淫歸楚襄。峨峨十峰，永作妖鬼鄉(xiāng)?！被蚩梢孕勾藨嵵f(wàn)一也。

　　常建《吊王將軍墓》云：“嫖姚北伐時(shí)，深入強(qiáng)千里。戰(zhàn)馀落日黃，軍敗鼓聲死。嘗聞漢飛將，可奪單于壘。今與山鬼鄰，殘兵哭遼水?！卑е烈?。第二聯(lián)尤妙。祖詠有《夕次輔田店》詩(shī)，亦與前格相類，詩(shī)云：“前路入鄭郊，向經(jīng)百馀里。馬煩時(shí)欲歇，客歸程未已。落日桑柘陰，遙村煙火起。西還不遑宿，中夜渡京水。”秀整而韻不緩，且曲盡旅行之意。詠又有“風(fēng)簾搖竹影，秋雨帶蟲(chóng)聲”。又“遠(yuǎn)樹(shù)低蒼壘，孤山出草城”。亦錢(qián)郎之亞也。

　　“既老又不全，始得離邊城。一枝假枯木，步步向南行。去時(shí)日一百，來(lái)時(shí)一月程。?？值缆放裕跅壓脡L。所愿死鄉(xiāng)里，到日不愿生。聞此哀怨詞，念念不忍聽(tīng)。惜無(wú)異人術(shù)，倏忽具爾形?！庇亿w微明《回軍跛者》之詩(shī)，只讀起句，不必看題目，亦必知為此詩(shī)矣。所謂“去時(shí)日一百，來(lái)時(shí)一月程”，則前月行軍之速，今日被疾而歸，曲見(jiàn)於此。又“所愿死鄉(xiāng)里，到日不愿生”，百世之下，誦之猶慘然，其時(shí)可知也。結(jié)句用事尤著題，且有不盡之哀。盧綸《逢病軍人》詩(shī)云：“行多有病住無(wú)糧，萬(wàn)里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡?！彬?qū)駕雖未及前，而凄苦之意，殆無(wú)以過(guò)，起句亦蓋。

　　劉滄《咸陽(yáng)》云：“渭水故都秦二世，咸陽(yáng)秋草漢諸陵。”唐彥謙《蒲津河亭》云：“煙橫博望乘槎水，日上文五避雨陵。”論句法則劉不及唐，然序懷感之意，得諷興之體，則劉詩(shī)勝。若崔曙《登望仙臺(tái)》云：“三晉云山皆北向，二陵風(fēng)雨自東來(lái)。”思優(yōu)柔而語(yǔ)益健矣。劉滄下聯(lián)云：“天空絕塞聞邊雁，葉盡孤村見(jiàn)夜燈?！币曉S渾“高樹(shù)有風(fēng)聞夜磬，遠(yuǎn)山無(wú)月見(jiàn)秋燈”，尤為工妥。王荊公“已無(wú)船舫猶聞笛，遠(yuǎn)有樓臺(tái)只見(jiàn)燈”之句，必自此聯(lián)出也。

　　劉灣《云南行》云：“妻行求死夫，父行求死子?！鼻覇蕘y之世，妻倚夫而茍生，父恃子而送死者，今皆先其身而夭，則鰥寡孤獨(dú)，失其所矣。但詞傷於直。潘安仁《關(guān)中》詩(shī)云：“肝腦涂地，白骨交衢。夫行妻寡，父出子孤。”亦欠包涵之工。

　　潘安仁《悼亡》云：“望廬思其人，入室想所歷?！北锈哦鉄o(wú)盡。江文通擬之云：“明月入綺窗，仿佛想蕙質(zhì)?！惫れ妒稣咭?。白樂(lè)天用之云：“手?jǐn)y稚子夜歸院，月冷房空不見(jiàn)人?！庇秩螐┥犊奕恕吩疲骸皩幹哺枞眨蔷飞??！卑讟?lè)天亦用之云：“當(dāng)君白首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)?！?br />
　　白樂(lè)天《楊柳枝》云：“陶令門(mén)前四五樹(shù)，亞夫營(yíng)里百千條。何以東都正二月，黃金枝映洛陽(yáng)橋?！眲⒂礤a云：“金谷園中鶯亂啼，銅駝陌上好風(fēng)吹。城東桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)?！睆堨镌?；“凝碧池邊斂翠眉，景陽(yáng)樓下綰青絲。那勝妃子朝元閣，玉手和煙弄一枝?！毖δ茉疲骸昂惋L(fēng)煙樹(shù)九重城，夾路春陰十萬(wàn)營(yíng)。惟向邊頭不堪望，一株憔悴少人行?！比?shī)皆仿白，獨(dú)薛能一首變?yōu)槠喑?。李商隱亦有二絕，立意頗新。其詞云：“暫憑尊酒送無(wú)そ，莫損愁眉與細(xì)腰。人世死前唯有別，春風(fēng)爭(zhēng)擬惜長(zhǎng)條。”“含煙惹霧每依依萬(wàn)緒千條拂落暉。為報(bào)行人休盡折，半留相送半迎歸?！?br />
　　商隱別有《柳枝詞》，味共序，柳枝乃商隱從昆讓山鄰家之女，因悅商隱《燕臺(tái)詩(shī)》，遂通其約，且以後三日為期。會(huì)友人盜商隱臥裝先去，不果留，嗣後竟為他人所有。詩(shī)中所謂“嘉瓜引蔓長(zhǎng)，碧玉冰寒漿。東陵雖五色，不忍值牙香”，非不忍也，不果也。若“玉作彈棋局，中心亦不平”，又“如何湖上望，只是見(jiàn)鴛鴦”，亦惜其不終遇之意。

　　商隱詩(shī)：“斗雞回玉勒，融麝暖金?。玳瑁明珠閣，琉璃冰酒缸?！逼哐栽疲骸安皇战饛棐伭滞猓瑓s惜銀床在井頭。采樹(shù)轉(zhuǎn)燈珠錯(cuò)落，繡檀回枕玉雕鎪?！苯鹩癫衫C，排比成句，乃知號(hào)“至寶丹”者，不獨(dú)王禹玉也。

　　劉長(zhǎng)卿有《湘中紀(jì)行》十詩(shī)，《花石潭》有云：“水色淡如空，山光復(fù)相映?！薄陡∈癁|》云：“秋色照蕭湘，月明聞蕩槳?！薄稒M龍渡》云：“亂聲沙上石，倒影云中樹(shù)?！苯詣僬Z(yǔ)也。他如“天光映波動(dòng)，月影隨江流”，又“入夜翠微里，千峰明一燈”，又“潮氣和楚云，夕陽(yáng)映江樹(shù)”，又“卷簾高樓上，萬(wàn)里看日落”，詞妙氣逸，如生馬不為疆絡(luò)所掣，讀之使人飄飄然有憑虛御風(fēng)之意。謂其思銳才窄者，不亦誣矣。

　　劉長(zhǎng)卿《王昭君歌》云：“自矜驕艷色，不顧丹青人。那知粉繪能相負(fù)，卻使容華翻忄吳身。上馬辭君嫁驕虜，玉顏對(duì)君啼不語(yǔ)。北風(fēng)雁急浮云秋，萬(wàn)里獨(dú)見(jiàn)黃河流。纖腰不復(fù)漢宮寵，雙蛾長(zhǎng)向胡天愁。琵琶弦中苦調(diào)多，蕭蕭羌笛聲相和。誰(shuí)憐一曲傳樂(lè)府，能使千秋傷綺羅。”《銅雀臺(tái)》尾句云：“春風(fēng)不逐君王去，草色年年舊宮路。宮中歌舞已浮云，空指行人來(lái)往處?！苯苑锤舶?，得古風(fēng)體。他如：“朔風(fēng)蕭蕭動(dòng)枯草，旌?獵獵榆關(guān)道。漢月何曾照客愁，胡笳只解催人老?！庇郑骸皺M笛能留孤客愁，綠波澹澹如不流。商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋?！比绱说茸?，尤不可以五言掩其美。

　　鄭谷《鷓鴣》詩(shī)云：“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。”不用鉤?格磔等字，而鷓鴣之意自見(jiàn)，善詠物者也。人惟傳其《海棠》一聯(lián)耳。又有句云：“潮來(lái)無(wú)別浦，木落見(jiàn)他山?！崩疃从小皹歉唧@雨闊，木落覺(jué)城空”，非不佳，但“驚”“覺(jué)”兩字失於有意，不若谷詩(shī)之自在。然谷他作，多卑弱無(wú)氣。

　　張祜《公子》詩(shī)云：“紅粉美人擎酒勸，錦衣年少臂鷹隨?！惫又毁F可知已。顧況云：“雙鐙懸金縷鶻飛，長(zhǎng)衫刺雪生犀束?！辈贿^(guò)形容其車(chē)馬衣服之盛耳。然末句云：“入門(mén)不肯自升堂，美人扶踏金階月?！睔庀蟛毁耙印Ｓ禾赵疲骸敖鸨蘖舢?dāng)誰(shuí)家酒，拂柳穿花信馬歸?！惫迂M空囊而出耶？若改“留”字為“戲”字，猶可也。

　　唐人詠太和公主還宮詩(shī)極多，惟李頻一聯(lián)最佳，詞云：“禁花半老曾攀樹(shù)，宮女多非舊識(shí)人。”其他五言如“河聲入峽急，地勢(shì)出關(guān)低”，“秋盡蟲(chóng)聲急，夜深山雨重”，可與十才子并驅(qū)。

　　李贊皇《桂花曲》云：“仙女侍，董雙成，桂殿夜涼吹玉笙。曲終卻從仙官去，萬(wàn)戶千門(mén)空月明?！卞X(qián)起云：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！彪m詞約而深，不出前意也。贊皇詩(shī)，人少知之，而錢(qián)以此名世，亦可見(jiàn)幸不幸耳。

　　“馬上相逢久，人中欲認(rèn)難?！薄皢?wèn)姓驚初見(jiàn)，稱名憶舊容。”“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年?！苯蕴迫藭?huì)故人之詩(shī)也。久別倏逢之意，宛然在目，想而味之，情融神會(huì)，殆如直述。前輩謂唐人行旅聚散之作，最能感動(dòng)人意，信非虛語(yǔ)。戴叔倫亦有“歲月不可問(wèn)，山川何處來(lái)”，意稍露而氣益暢，無(wú)愧於前也。

　　詩(shī)用生字，自是一病。茍欲用之，要使一句之意，盡於此字上見(jiàn)工，方為穩(wěn)帖。如唐人“走月逆行云”，“芙蓉抱香死”，“笠卸晚峰陰”，“秋雨慢琴弦”，“松涼夏健人”，“逆”字“抱”字“卸”字“慢”字“健”字，皆生字也，自下得不覺(jué)。

　　戎昱詩(shī)云：“遠(yuǎn)客歸去來(lái)，在家貧亦好?！睒?lè)天云：“始知為客苦，不及在家貧?！碧粕粕疲骸翱v然為客樂(lè)，爭(zhēng)似在家貧。”皆本古詩(shī)“客行雖云樂(lè)，不如早旋歸”。太折亦有“錦城雖云樂(lè)，不如早還家?！?br />
　　唐僧澹交《寫(xiě)真》詩(shī)云：“圖形期自見(jiàn)，自見(jiàn)卻傷神。已是夢(mèng)中夢(mèng)，更逢身外身。水花凝幻質(zhì)，墨采聚空塵?？靶τ杓鏍?，俱為未了人?！被蚍Q其了死生，齊物我。予謂此詩(shī)謂之不著題，不可也。若論見(jiàn)識(shí)，則譬猶盲者之捕蟬耳，求其聲尚不可得，況其形乎？清尚《哭僧》詩(shī)云：“水流元在海，月落不離天?！彼箍梢匝晕?。

　　張喬多有好絕句，《河湟舊卒》云：“少年隨將討河湟，白首清時(shí)返故鄉(xiāng)。十萬(wàn)漢家零落盡，獨(dú)吹邊曲向殘陽(yáng)?！薄稘O父》云：“首戴圓荷發(fā)不梳，葉舟為宅水為居。沙頭聚看人如市，釣得澄江一尺魚(yú)?！辈华?dú)“城鎖東風(fēng)十五橋”之句也。又：“兄弟江南身塞北，雁飛猶自半年馀。夜來(lái)因得還鄉(xiāng)夢(mèng)，起讀前秋轉(zhuǎn)海書(shū)。”亦籍牧之亞。

　　“情新因意勝，意勝逐情新?！鄙瞎賰x詩(shī)也。王駕有“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨後全無(wú)葉底花”，脫胎工矣。人以為此格自駕始，非也?；蛴种^為荊公所作，亦非也。

　　“鴿墜霜毛落定僧”，“寒將發(fā)定衣”，“坐石鳥(niǎo)疑死”，又“螢入定僧衣”，非衲子親歷此境，不能道也。若“萬(wàn)里八九月，一身西北風(fēng)”，“七千里外一家住，十二峰前獨(dú)自行”，行腳之作也。上聯(lián)則沈?期“五湖三畝宅，萬(wàn)里一歸人”，下聯(lián)則柳子厚“一十年前南渡客，四千里外北歸人”。

　　“楓根支酒甕，鶴虱落琴床。”貫休詩(shī)也。“鶴虱”兩字，未有人用。又“童子念經(jīng)深竹里，獼猴拾虱夕陽(yáng)中”，亦生。

　　唐僧詩(shī)，除皎然靈徹三兩輩外，馀者率皆衰敗不可救，蓋氣宇不宏而見(jiàn)聞不廣也。今擇其稍勝者數(shù)聯(lián)於后。清塞云：“叢桑山店迥，孤?tīng)T海船深。”“寒扉關(guān)雨氣，風(fēng)葉隱鐘音?！薄梆囀缶壩１冢偝鰤膲?。”齊己云：“只有照壁月，更無(wú)吹葉風(fēng)?！保ā堵?tīng)泉》）“湘水瀉秋碧，古風(fēng)吹太清?！保ā堵?tīng)琴》）貫休云：“好山行恐盡，流水語(yǔ)相隨?！薄佰诛L(fēng)吹磬斷，杉露滴花開(kāi)?！弊犹m云：“疏鐘搖雨腳，積水浸云容?！睉哑衷疲骸霸聸](méi)棲禽動(dòng)，霜晴凍葉飛。”亦足以見(jiàn)其清苦之致。

　　景文，亦良士也，掇拾古人前後歌詩(shī)句語(yǔ)，評(píng)品頗當(dāng)，匯而成帙，名之曰《對(duì)床夜語(yǔ)》。緬想金玉良友，清宵霏屑，悠然不礙日出事，非籌夜者之一奇觀乎？則其為人脫略無(wú)滯留，誠(chéng)得張弛之宜也。若曰供長(zhǎng)日展玩，豈其宜哉？用是敢翻梓不廢。時(shí)正德十六年八月十五日太學(xué)生江陰陳沐新之識(shí)。

　　景文號(hào)藥莊，錢(qián)塘人，南宋太學(xué)生，嘗與高菊?間姜白石諸人游。咸淳丙寅，同葉李蕭規(guī)等上書(shū)底賈似道，似道以泥金飾齋扁事罪之，分竄瓊州。其行詣卓然，殆陳東歐陽(yáng)澈之流，非如江湖詩(shī)人，僅以風(fēng)雅自命而已。所著《夜語(yǔ)》一編，詞約理勝，深得說(shuō)詩(shī)之旨。景定間，南康馮去非為之序，諄諄以名節(jié)相勉，景文卒亦不負(fù)其言，斯可謂之知己矣。歷歲浸久，漸泯其傳，杭人鮮有能舉其姓氏者。予因取家塾舊鈔，正以前明活字印本，梓而行之。蓋亦惟其人，不徒以其言也。景文當(dāng)元世祖時(shí)，程鉅夫奉詔求賢，與趙孟頫同薦于朝，授江浙儒學(xué)提舉，不赴，後以子拱為無(wú)錫教授，遂即邑之茅場(chǎng)里居焉。故其行事，略見(jiàn)于《無(wú)錫流寓志》。近錢(qián)唐厲孝廉鶚箋《絕妙好詞》，則云以程鉅夫薦，擢江浙儒學(xué)提舉，轉(zhuǎn)長(zhǎng)興丞，有《藥莊廢稿》。當(dāng)別有所據(jù)。予所見(jiàn)林[C160]齋集中《題范蟾文詩(shī)稿》一律云：“研玩新編比碎金，知君風(fēng)月滿清襟。才高欲進(jìn)竿頭步，興到還磨盾鼻吟。字有三千何日奏，稿留五七已年深。漢廷射策無(wú)蘇李，千載《河梁》是正音。”范蓋以武資請(qǐng)解，故有竿頭盾鼻一聯(lián)云。

　　乾隆壬辰十月十日，古歙鮑廷博識(shí)於知不足齋