雜綴兼詩話

　　越上聳翁　金埴 小郯原字苑蓀 　淺人述

　　卞侍郎令之永譽第進士，博學(xué)嗜古，有書畫考行世。其教家伶也，亦請名士正字，院本悉從正音。埴昔遊長安，曾預(yù)其宴。伶人有裝為禰衡者，以禰作平聲音祧，座客驚訝。公曰：「此出禮文王世子，其在軍則守於公禰，注：音祧。又，姓也，讀米、讀你者乖。」凡此類甚夥，至今南北勾欄尚有傳其音者。噫！世之學(xué)士文人反有輕說文之學(xué)而口多訛音者，得無見哂於優(yōu)曹耶？！

　　明劉洗 先，上聲。 馬定之與兵侍王偉遇於朝，王戲劉曰：「吾太僕馬多，公須一一洗 先，上聲。 之?！箘?yīng)聲曰：「何但太僕，諸司馬不潔，我故當(dāng)洗之。」聞?wù)叻Q快。偉即媚王振者。

　　以民間輸糧之耗羨，分給於官，乃今聖天子創(chuàng)行曠典，從古未有也。在外大小職官及試用奉役諸員，咸有資給，統(tǒng)謂之曰「養(yǎng)廉」。養(yǎng)廉者，君恩豢養(yǎng)以呵保其廉隅也。雖欲不廉，得乎？近有浙謠云：「民皆易化能知恥，官不難清有 一作給 養(yǎng)廉。」二語可入雍正實錄。

　　一絲一粒，民之脂膏也。故廉是居官分內(nèi)事。然物交勢迫，浸不自由。務(wù)結(jié)託，則厚苞苴以通好 去 ，喜 去 聲譽則豐程贐以娛賓。甚至縱心志，悅耳目，聲色工伎，僕從 去 輿服，無所不誇張 去 其華繁。而且女嫁男婚，櫃金囊帛，悉自此資縱，欲廉得乎？居官者能屏 丙 絕一切 砌 哉？但以惜民脂膏為念，絲粒不忍妄取，則一切自然裁抑以歸節(jié)儉，亦庶幾 平 為廉矣，而況有養(yǎng)廉之給耶！

　　皇上每放官選將 去 ，必引見 現(xiàn) 欽定，首重才具，外則奉口勅曰：「某漢仗好。」「某漢仗去得?！够蛎酢⒋蟪技伴w部大人公同驗勘，則高聲曰：「某漢仗好?！埂改碀h仗去得?！狗颉笣h仗好」、「漢仗去得」者，則其人祿命必高，可預(yù)卜其榮途坦蕩 上 ，足以成盛世之功名而大展其才具矣。唐李勣臨戎命將 去 必訾相 去 ，其奇龐福艾者，遣之。或問故，答曰：「薄貌命寢之人，不足與圖功名?！勾思唇裰疂h仗與才具也。

　　曩遊闕里，吊顏考功修來光敏，有「春風(fēng)陋巷花」之句，書嗣君明府肅之，肇維便面，頗傳人口。後二十年，解后 邂逅仝。 王教授秋史蘋於歷下，一見輒舉予句云：「君即吟是詩者耶？」一笑而合。遂與小山薑田孝廉硯思同之及秋史訂交於二十四泉艸堂。 秋史居，趵突泉側(cè)。 予答秋史一絕云：「曩日登牀顏子家，人琴有句不勝 平 嗟。那知廾 音入，二十并也，俗音念。 載留君臆，記我『春風(fēng)陋巷花』。」今小山薑天涯闊絕，秋史宰木久拱。聊述此節(jié)以誌存歿今昔之感。

　　小山薑 一作疆。 者，德州名士，乃少司徒紫綸田公雯之冢孫。公最愛之，比於鄭康成之孫小同，因命名同之。又自號山薑子，而以小山薑呼 去 之。丁酉六月，偕予論 平 詩於二十四泉艸堂。其評秋史詩某句奇橫 去 ，某句自然。謂作詩惟自然為難，能奇橫猶易臻也。予聞之心折。憶予舊句云：「人奏新音兮吾求古懽?！狗蛐∩剿K之語，乃公古懽堂， 公有古懽堂集。 上千百年之真?zhèn)鳎袢怂荒艿? 平 也。予為題寒雨臨池圖，又贈一絕云：「時流求捷蚤矜才，底用經(jīng)營慘淡哉？不見田郎遲下 去 筆，強 平 年纔得自然來。」非泛作也。 小山薑工書，得陳香泉筆法而自成一家。

　　鄭子南谿性居慈谿之半浦，予頻歲過焉。一日，偕詠於江壖間，維時溫風(fēng)乍扇，甫畢栽苗，秧鷺優(yōu)閒，點綴水田之致；網(wǎng)帆互觸，低斜風(fēng)艇之過 平 ，眼前景物，道不得一語。南谿舉其尊人寒邨太史梁句：「疎秧瘦鷺田田水，敧網(wǎng)橫帆艇艇風(fēng)?！龟偃罩仯唇裱矍熬拔?，前輩之善摹當(dāng)境乃爾。

　　錢塘陳封翁履聲，品端性善，惜字之卓卓超羣者也。其惜字也，為人所能為者，無論矣。翁獨曰：「字椀者，猶之字紙也，污棄字椀，猶之汙棄字紙也。若惜字紙而並惜字椀，此則人所不及為者，吾當(dāng)勉為之?！轨妒菑V募有字椀片、椀足，各給錢二三文不等。遠(yuǎn)近風(fēng)聞，凡汙流穢積 恣 ，隙穴荒垣之區(qū)，老稚爭相搜剔，覓得者投於門無虛日，則手自潔濯而貯之，並所燔字紙灰燼， 翁募人于垢濁作踐處所撿拾不潔字紙而洗滌之以付火。 於每歲閙潮時，艇載鼈子亹 門 肅拜而歸之於海焉。殆數(shù)十年如一日，弗少倦也。後翁任江西浮梁縣景德鎮(zhèn)巡檢，椀窯其掌也。即徧檄上官，力陳椀字之過。謂：「花鳥蟲魚，何一不可圖以陶之？而褻凟聖賢之字，一碎埋汙，則千年不拔?！股瞎侏勚?，遂行嚴(yán)禁。於是終翁之任十餘年，窯上不敢製隻字於椀器，翁所創(chuàng)也。蓋翁素禱天求巡檢於此鎮(zhèn)，得司窯政以禁字，而天果遂其願，異矣！子緘菴公恂，由進士官侍讀學(xué)士，曾視學(xué)山左，悌及孫某舉於鄉(xiāng)，翁享祿養(yǎng)以壽終，謂非惜字之明報歟？今之司窯政者，若能法而行之，得上官請於朝，俾永絕此患，及於後世，則造福於文字，其子孫之食報，更當(dāng)何如矣。

　　陳封翁本吾越餘姚人，徙居於杭。埴昔曾挹其□貌，乃古樸君子也。爰賦惜字椀二律，用志景行 去 ，且以勸善焉。一云：「字從片楮惜，□幾付焚燒。入椀終難滅，非文盡 津，上聲。 可描。散錢求碎器，一畫□□窯。遂此平生願，沉君在下僚?！苟疲骸缸謼迪∧芟В镅? 去 此風(fēng)。宣、成欲用 一作弄 假，哥、定幾曾同？拔矣泥汙際，飄然海浪中。御窯陶食器，詔奏動宸衷?！?

　　有某生女及笄，不置一物。其人善畫，止作舉案齊眉圖一幅，題詩於上云：「婚姻幾見鬬奢華，金屋銀屏衆(zhòng)漫誇。轉(zhuǎn)眼十年人事變，粧匳賣與別人家?！故?jǐn)y其女以適其夫。噫！如詩所云，吾眼見多矣。大抵天道惡盈，銀屏金屋，何如帬布釵荊？齊眉一畫，足當(dāng) 去 百萬粧錢矣。

　　趙丞相南仲吟避暑詩，纔三韻睡去。侍妾小梅、小杏能詩，為續(xù)之：「公子猶嫌扇力微，行人尚在紅塵道 上 ?！官F家姬侍，能作見道語，主必不凡。

　　埴寒家有世珍李後主澄心堂白麻紙一番 去 ，內(nèi)有經(jīng)緯，乃曾王父太常府君所遺。世父文學(xué)子?公 諱炯，有善行，博學(xué)工文。 藏之?dāng)?shù)十年，從不以示人。即埴亦未一見也。弟上舍墨香堂攜之遊長安，諸名公卿踵門索 色 觀者，日日履滿。陳戶部香泉奕禧用百日之功，手書冊子十幀， 行楷各半。 與予弟易之去，而題詩於一幀之後云：「南唐澄心帋，一番 去 值百金。當(dāng)時歐與梅，品題赫藝林。更有黃白麻，用之宣玉音。桑根與布頭，古製不易尋。子族浙東舊，遺縢儲夙搆。面腴滑澤顏，中含經(jīng)緯皺。落墨心手融，膩欲貼肌肉。 去，葉。 我以書易之，行狎勞爬梳。若賞幽深際，應(yīng)求古雅餘。追慕獲機難，祛篋呈瓊琚。曾聞一鷖字，滿價五十萬。興到曇■〈石襄〉邨，羣鵞即酬願。倘得家法傳，脫手復(fù)何恨?！瓜闳嗽婌冻涡陌茁橹?，尚未盡其形容，而遽以手書易而得之。聊錄其詩，以志感。墨香素工書，雖輕棄先人法物，而從此盡得香泉衣鉢。其書署香泉名，香泉幾 平 不自辨。嘗舉似人曰：「得吾書法者，海內(nèi)□八家，吾兒 某 第一，次則金墨香矣?！贯嵯闳源思堖M於內(nèi)廷，聞御鑑甚褒，遂以濡灑宸翰，則埴之家珍亦大有幸也夫！

　　己亥秋，闕里孔東塘歾載餘，予重 平 過其居，索觀其家藏唐硬黃、宋海苔側(cè)理二紙，與嗣君榆邨衍誌坐黃玉齋，摩挲竟日，洵法物也。顧失記其紙質(zhì)輕重長闊之?dāng)?shù)。後覽孔翰博宏輿毓埏所著拾□餘閒，載列甚晰。云「硬黃紙長二尺一寸七分，闊七寸六分，重六錢五分，紙中之最重者。海苔側(cè)理紙長七尺六寸，闊四尺四寸五分，紋極粗疏，猶微含青色」云云。因憶予家所藏澄心堂白麻，寶之四世，歸於香泉，幸貢入大內(nèi)。而予為後嗣者，竟不得一1先世之法物。觀榆邨所守，益增愧悵耳。

　　高郵夏翁聞?wù)残兄右?。曩?shù)十年前其家建宅垂成，一旦瑞旭曈曨，祥雲(yún)霏靄。倏有仙鶴排空，高低先後，下 去 集於其庭。舉室驚奇。翁數(shù) 上 之則一十有八，適符瀛洲學(xué)士之?dāng)?shù)。斧斤聲裏忽引萬人來觀，而鶴則凝眸焉，側(cè)翅焉，蹢躅焉，嘹唳焉，凡經(jīng)數(shù)十刻，乃漸次翩躚逝去。噫！異矣。賀客相與落成者，醼畢請翁題牓，翁即命名曰「十八鶴艸堂」，以視古之「六鶴堂」為增勝矣。然彼豢其物性，而此來以天機，則草堂便足千古。後賢昌貴，其即兆於此歟？今翁之孫之芳，登雍正恩科進士，由翰林為御史。某某舉於鄉(xiāng)，瀛洲之?dāng)?shù)，將流衍於無窮矣乎？

　　有福有智，克勤克儉，創(chuàng)業(yè)者也；無福無智，克勤克儉，守家者也；有福有智，不勤不儉，享成者也；無福無智，不勤不儉，敗亡者也。數(shù)語如南山之判，不可移一字。

　　世有作詩文，無來歷者曰「杜篡」， 同撰。 都不解杜字之義。蓋道家經(jīng)藏 去 ，撰於杜光庭，多涉虛妄；杜默為詩，多引用無據(jù)，故云「杜撰」。今俗以物非市買，而家自法製者概曰「杜造」，曰「杜作 佐 」。如園蔬稱「杜園菜」，丸劑稱「杜煎膠」，家釀稱「杜槽釀」之類，不可枚舉。雖俗語，亦有來源。又度撰。按湘山野錄：盛度撰張知白神道碑，石中立，急問曰：「是誰撰？」度卒對曰：「度撰?！?jié)M堂大笑。

　　幼聞之師云：「有歲考生文用『顏苦孔卓語學(xué)』，使 去 者□之，判『杜撰』二字，置劣等。生請閱原卷，稟曰：『語出法言，非生員杜撰?！皇拐呙C然起謝曰：『本道早年僥倖，古學(xué)尚疎，知過矣！』拔改優(yōu)等。」賢哉使者也。

　　唐憲宗以玉帶賜裴度，度臨薨，卻進。門人作表，皆不合意。公令 平 子弟執(zhí)筆口占 去 曰：「內(nèi)府之珍，先朝所賜，既不敢將歸地下，又不合留在人間?！钩鹕僭诇嬷鶉L舉似於埴曰：「古人臨終遺表，其簡切不亂乃爾。此今人所難也。」後少宰踰八秩，臨終命筆，亦自製遺表，神色不亂。

　　李密陳情表有「少仕偽朝」語，責(zé)備者謂其篤於孝而忘於忠。楊升菴謂：佛書引此文「偽朝」作「荒朝」。蓋密之初文也。「偽朝」字惡，改之以入史耳。劉靜修詩：「若將文字論 平 心術(shù)，便有無窮受屈人。」殆指此類乎？埴謂：李令伯之「少仕荒朝」，不如陸士衡之「本為敵國」。

　　湯若士集玉茗堂宴客賦詩。李至清題五柳圖詩：「□□江城柳萬條，淡煙疎雨夜蕭蕭。輕柔不似先生節(jié)，逢著東風(fēng)便折 哲 腰。」相傳此詩驚倒若士。

　　常熟陸次公輅，康熙中判撫州，重建玉茗堂於故阯，大會府僚及士大夫，出吳優(yōu)演牡丹亭劇二日，解帆去。輅自賦詩紀(jì)事，江以南和者甚夥。時阮亭王公官京師，聞而豔之，寄詩云：「落花如夢艸如茵，吊古臨川正莫春。玉茗又開風(fēng)景地，丹青長憶綺羅人。瞿塘迴櫂三生石，迦葉聞箏累刼身。酒罷江亭帆已遠(yuǎn)，歌聲猶繞畫梁塵?！谷缭S風(fēng)致，耐人吟詠。

　　崔道固，其母卑賤，嫡母兄皆輕侮之。及道固為參軍長史，皆詣之。道固諸兄逼令 平 其所生自致酒炙於客前，道固驚起接取，謂客曰：「家乏人力，老親自執(zhí)劬勞。」諸客皆知其兄所為，咸拜其母。母謂道固曰：「我賤不足以報貴賓，汝宜答拜?！箍徒試@美道固母子，賤其諸兄。埴覽南史，感其事而書之，以為世之輕侮於出自卑賤者而言也。

　　古今英才貴位，其所生往往出自卑賤非第，無損於其子之賢，而愈形其母之貴。如前明狀元宰輔昆山顧公鼎臣，所生，爨婢也。貌極寢陋，一生迫於嫡母之兇悍，苦毒備嘗。公鼎甲歸，尚不容出爨下一見其子。公及姻黨哀請再四，始 去 命一出，則蓬髮垢腳，殆無人狀。公見所生，嘔血幾 平 斃。及還 旋仝。 朝奏曰：「臣生母與父一生無半宵之歡。」詔褒而□□□□賈 古 於廛，所生饋食 嗣 ，適大雷雨阻歸，父偶與合，遂產(chǎn)公，孰望卑賤不當(dāng)毓貴兒耶？為子者孝其嫡母而并孝所生，此天理人心之至也。

　　亡友仁和鄭丹書景會於聖祖幸浙時，上 上 □執(zhí)律書三論，今記其一。丹書謂律云：「若父妾無子，則不得以母稱?！狗蚵伤^子者，兼男女而言也。謂父妾男女俱無，則不得稱為庶母。若無男有女，亦稱庶母。引孔子以「子妻 去」 「以其兄之子妻」，及「帝使其子九男二女」為證。此論甚合律意，不知曾上聞許載入本朝律書未也。

　　喬彜京兆試賦渥洼馬賦，其警句云：「四蹄曳練，翻瀚海之驚瀾；一噴生風(fēng)，下 去 湘山之亂葉?！咕┱自茊虖槑V甚，薦之。埴謂：試場之文，要須有崢嶸語，乃得入薦。又如張曙擊甌賦：「董雙成青瑣鸞飛，啄開珠網(wǎng)；穆天子紅韁馬解，踏破瓊田。」又江文蔚天窗賦：「一竅初啟，如鑿開混沌之時；兩瓦鴥飛，類化作鴛鴦之候?！篃o名氏風(fēng)賦：「送夕鼓而傳音，掃晨鐘而成響；出幽巷而搖拂，擊華堂而清敞?！挂鄭槑V語也。唐賦中如此警聯(lián)，亦不多見。

　　陳白沙桃花詩：「劉郎莫記歸時路，只許劉郎一度來?！瓜删壻斫Y(jié)，只許一度來過 平 ，凡子捫心退矣。大約人世富貴榮華，賞心樂事，彷彿桃花流水，仙源造物，都只許世人一度，不許再度，愚者自迷，惟達(dá)者能勘破耳。

　　唐詩「公道世間惟白髮」，又「惟有春風(fēng)不世情」。邱瓊山乃反其語云：「白髮年來也 去 不公，春風(fēng)亦與世情同?！勾松旗斗阜ㄒ?。

　　詩家翻案有兩法：一曰入罪，一曰出罪。崔道融長門怨：「錯把黃金買詞賦，相如自是薄情人?！勾朔溉胱镆?。趙子昂秋胡戲妻圖：「不是別來渾 去 不識，黃金聊試別來心?！沽_隱詠西施：「西施若道亡吳國，越國亡來又是誰？」此翻案出罪也。埴謂：凡用故實及前人成句，必如此，則事如己出，無蹈襲之痕。

　　杜茶邨濬題廢寺寄錢宗伯牧齋云：「大樹風(fēng)多葉盡飄，莊嚴(yán)猶是建前朝。黑頭江令殘碑在，不記君王舊姓蕭?！棺诓娭?。近查太史夏仲慎行有吊牧齋句：「生不並時憐我晚，死無他恨惜君遲。」

　　餘姚黃徵君太沖 宗羲號梨洲。 之稱詩也，一以「詩中有人」為訓(xùn)。有執(zhí)卷仰可者，徵君初閱之曰：「杜詩?！乖匍喼B聲曰：「杜詩，杜詩。」其人欣形於色，徵君乃徐詔之曰：「詩則杜矣，但不知子之詩安在？豈非詩中無人耶！」其人爽然自失，退而遜心苦志以求之者兩載，復(fù) 扶又切。 以仰可，則徵君首肯曰：「是則子之詩矣！」予友萬磁州西郭承勳曾述此一節(jié)，因識之。

　　趙宮坊秋谷著談龍錄有云：「崑山吳修齡殳論 平 詩，謂詩之中須有人在。」予服膺，以為名言。夫必使後世因其詩以知其人，而兼可以論世，是又與 去 於禮義之大者也。若言與心違，而又與其時與地不相蒙也，將安所得知之而論之？』此論與徵君同旨。

　　漁洋山人曰：「有求竹軒名於東坡者，久之書扁還之，即『竹軒』二字。甚矣題牓之不易也。予入蜀，謁武侯廟，見某中丞題牓曰『丞相 去 祠堂』。又吾郡修歷下亭，或題牓曰『海右此亭古』。 此句乃少陵游歷下新亭詩，下云：「濟南名士多?！?予深嘆其大雅確切，不可移易。」若埴所見聞?wù)?，黃鶴樓有題牓曰：「崔詩在上。」真州有閣瀕江，題曰「江深閣」。靈隱飛來峰下小閣觀霜葉最勝，題曰「紅於閣」。西湖湖心亭有某刺史題曰「勾留處」。山陰道上樓題曰「應(yīng)接不暇」。四明禹治水故跡題曰：「抑洪亭?！狗泊艘嘤猩钪?。埴昔遊魯，家太守 去 紫庭公一鳳重建兗州郡堞樓，乃少陵詠詩處。 東郡趨庭日，賦于此。 予代題曰「南樓」，又曰「縱目處」。吳門滄浪亭茶寮，予題曰「清兮處」，亦曰「渴慕居」。

　　癸辛雜志載：「牟存齋桂亭曰『天香第一』，趙春谷梅亭曰『東風(fēng)第一』，賈秋壑梅亭曰『第一春』?！观姼魂柨h堞樓曰「春江第一」，錢塘縣學(xué)宮，臨流棹楔曰「宮牆第一流」，家太守題兗州郡門曰「天下人文第一邦」。

　　前輩雅語，欲名其堂曰「堂堂」，亭曰「亭亭」，洞曰「洞洞」。予友吳復(fù)古銘道謂予曰：「今田可曰田田，閣可曰閣閣。」予答曰：「軒可曰軒軒。」曾見一公衙有題曰：「法法法署。」凡此皆法唐人劉博士及貫休三疊字體，雖吃，而亦小有韻致也。

　　古之武將，能詩者李都尉第一，次則楊處 上 道、霍去 上 病、衛(wèi)青。其詩皆大將語也。後如朱虛行酒之歌，景宗競病之句，斛律金之勅勒，沈慶之之南岡，皆倉卒矢口，匪學(xué)而能。若郭代國、張睢陽、嚴(yán)二節(jié)使 去 ，則皆儒生習(xí)兵，非武將也。

　　武將能詩，人但知史稱沈慶之、曹景宗，而不知周羅■〈日侯〉。案本傳 去 ，羅■〈日侯〉在陳為太子右率 帥 時參宴席，陳主曰：「周率武將，詩每前成，文士何反後也？」都官尚書孔範(fàn)曰：「羅■〈日侯〉執(zhí)筆制詩，還如上 上 馬入陣，不在人後?！埂鹚翁嬉蝗諆?nèi)宴，侍臣皆賦詩。曹武毅公翰以武人獨不預(yù)，乃陳曰：「臣少 去 亦知詩，乞應(yīng)詔?！固谠唬骸盖湮淙耍缘蹲譃樵祈??！挂髟唬骸溉昵皩W(xué)六韜，英名常得預(yù)時髦。曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。臂弱尚嫌弓力輭，眼明 應(yīng)是昏。 猶識陣雲(yún)高。庭前昨夜西風(fēng)起，羞見團花舊戰(zhàn)袍。」上大賞之。

　　樂天嘗言：「文字須雕藻一兩字　文采不得全直致，恐傷鄙樸?！褂鼬D曰：「吾詩無綺羅鉛粉，宜不售也。然則詩之售者，在唐人亦不免於雕藻者也?！箷P思嘗以己作屬埴曰：「吾詩恐鄙樸難售，君筆如繪家設(shè)色，可為吾施淡粉輕胭，稍為點染?！诡檿P思詩渾樸，淡而有風(fēng)致。本華實相□，而遜心虛矜，深悉此中甘苦，故有是語耳。所撰稗畦集，今與長生殿傳奇並行於世。

　　南唐宋齊丘自署碑碣，求韓熙載書之，韓以紙塞鼻曰：「文臭而穢?！挂娫娢幕膼赫?，令 平 妓以艾熏其卷。此似乎輕薄者之所為已。顧熙載性喜 去 提獎後輩，每見一文可採者，手自錄之，為播其聲名。此則輕薄者必不能也。史稱沈約見人一善，如藥箭攢心，是誠何心哉？ 近有吳屯侯句云：「再世尚愁逢沈約，前身則怕是劉蕡?！挂嗉?。

　　宋會稽吳孜嘗從胡安定學(xué)，郡人謀建學(xué)宮，即捨宅為基。宮成，太守張伯玉便服坐堂上，孜鳴鼓行學(xué)規(guī)，守欣然受罰。王龜齡贈以詩：「右軍宅作空王寺，秘監(jiān)家為羽士宮。惟有先生舊池館，春風(fēng)歸在杏壇中?！谷酥K州學(xué)宮為范文正故宅，不曉會稽學(xué)宮乃捨自吳孜也。然非太守雅量，恐學(xué)規(guī)亦未敢行。

　　周侍郎櫟園亮工曰：「幼時在金陵聞舊曲中老寇四家，有原本說郛全部，以四大櫉貯之。近見杭州槧本，纔十六套，每一種為數(shù)少者尚全鐫，多者咸為逸去，甚至每一集有存不下四五葉者。此刻未出時，多就寇氏鈔錄。及此刻出，不知者以為說郛盡於此，更不知求其全。然其中全帙有另鐫行者，後人緣其書目廣求之，始為全璧，未可為此悮也?！?

　　今人概言和韻，而不知唐詩賡和有三體，一曰依韻， 用在一韻，不用其字。 一曰次韻， 和元韻，效其次第。此創(chuàng)于元、白，其集中曰次用本韻是也。又次韻亦曰步韻，曰踵韻。 一曰用韻。 但用彼韻，不次先後。 此見宋劉攽、貢父詩話。今人屏 上 去依韻、用韻，而專以次韻為能事，當(dāng)稱次韻，不當(dāng)混稱和韻。然拈韻為詩，而必效人步趨，難免牽強 上 扭揑之病，識者鄙而不為。洪邁曰：「詩以道 去 性情，一拘韻腳，性情果可得而見耶？」

　　新城王考功西樵士祿雜詩有「潮勢汨三韓」之句?；蛞伞搞琛棺炙?。汪編修苕文琬曰：「杜詩『吳、楚東南坼』，『坼』字、『汨』字正以獨造見奇?！?

　　古人腹笥充溢，詩句多能獨造。獨造者即生造□。如章孝標(biāo)詠破山水屏風(fēng)云：「雨滴膠山斷，風(fēng)吹絹海秋?！苟Z，以生造出奇。膠山、絹海雖未詳所出，而入目不覺其無出，則豈儉腹者所能語耶？必如此，方稱得獨造。蓋膠枯漬雨則脫，絹久觸風(fēng)則敗。寫破字著題，入妙。今人用輕絲文絹，剪雲(yún)樹泉石人物景象，以膠清粘綴其間，為六曲屏風(fēng)，設(shè)色天然，以代圖繪，誇為巧工新樣，而不知唐時已見 現(xiàn) 之於歌詠，則仿也，而非昉也。

　　私諱古人所重。聞觸父名則往往足不及履，徒跣而走。宋帝謂謝莊曰：「超宗殊有鳳毛?！怪^謝鳳之子超宗也。劉道隆，武人，無識。過超宗，正觸其父名，曰：「旦侍宴，至尊說：『君有鳳毛。』可見乎？」超宗即徒跣□內(nèi)。又王亮父攸，亮守 去 晉陵，有沈巑之性粗疎，好犯亮諱，亮不堪，遂啟代之。巑之乃造座曰：「下官以犯諱被代，未知明府諱，若為攸字，當(dāng)作無骹尊傍犬，為犬旁無骹尊，若是有心悠無心攸，乞告示?！沽敛宦孽卸?。蓋人子一聞觸諱，陡然而驚，所以急避之也。二事相類，並出南史，見六朝之重諱乃爾。

　　按無骹尊傍犬，隱猷字；犬傍無骹尊，隱猶字。此即今之猜字迷也。埴考北史，魏咸陽王禧與尹隆武解舊謎，武云：「眠則同眠，起則同起。貪如豺狼，贓不入己?！轨剖茄?，武云是筋。故知猜謎雖俗戲，南、北朝已有之矣！

　　明皇欲相蘇頲，命蕭嵩艸制，其詞曰「國之瓌寶」。上尋繹數(shù)四，謂嵩曰：「頲，瓌之子。朕不欲斥其父名，卿刊削之?！贯詰M愧流汗，不能下筆者久之。上以嵩抒思 去 移時，必當(dāng)精審。不覺前席以觀，惟改曰「國之珍寶」，他無更 上 易。嵩退，上擲艸於地。蓋六朝以來，即人主於大臣，亦諱其先世也。埴謂：瓌寶「瓌」字本難易，矧載筆對君，兢兢慚汗，倉卒間愈苦一字之貧矣。

　　生曰名，死曰諱。今人向人詢其名稱曰尊諱，大謬。蓋父名子所諱，恐觸其父名，故詢曰尊諱也。禮「卒哭乃諱」，又「臨文不諱」。唐以下但省一筆，不全改。貞觀 去 中「世民」二字，臨文止是不連，未嘗更易。永徽以後，乃以「人」諱「民」，以「代」諱「世」，所以敬鬼神之名，若生者則不相避。今人并避生者之名，非古也。

　　唐初修前代史，為本朝避廟諱，凡一名則稱其字，褚淵稱褚彥回，劉淵稱劉元海，石虎稱石季龍是也。二名則去 上 其一，蕭淵明稱蕭明，韓擒虎稱韓擒是也。埴見李義山集，為文亦遵是式。代宗諱豫，故為滎陽公賀幽州破奚寇表以田豫為田讓，稱字之例也。孝敬皇帝諱弘，故會昌一品集序以周弘正為周正，去一之例也。又史內(nèi)避丙作景，如丙子、丙寅等字，改景子、景寅等字。今雍正丙午，埴見有書作景午而非關(guān)避其私諱者，豈不可笑耶！

　　孫思邈 莫 有屠蘇酒方，謂「屠絕鬼氣，蘇醒人魂」也。埴謂：此八字何等冷勁。

　　有一宦，以贓污敗，累及閫眷，其婦一絕云：「昨日金釵坐翠樓，今朝鐵索上 上 孤舟。不如做了田家婦，無此榮華無此愁?！挂嗉?。

　　王龍舒絕句：「得則欣欣失則悲，桃紅李白各隨時。雖然屬在東君手，問著東君也 去 不知！」殊堪吟咀。

　　諺語有確不可易者，大約多本之古人，如「欲人不知，莫若勿為」。此語苻秦時即有之。苻堅將為赦，與王猛、苻融屏 上 左右密議，堅親為赦文。有二大蒼蠅集於筆端，驅(qū)復(fù) 扶又切。 來。俄而長安街里人相告曰：「官今日大赦。」有司以聞，堅驚謂猛、融曰：「禁中無耳屬之理，事何從洩也？」勅又窮究之，咸言有二小兒，衣 去 黑衣，呼 去 於市曰：「官今大赦?！鬼汈Р灰姟栽唬骸钙湎蛏n蠅乎？我故疑之。諺曰：『欲人不知，莫若勿為。』『聲無細(xì)而弗聞，事未形而必彰』者，此之謂也?！?

　　隋煬 去 帝少 去 子杲，性孝。蕭后嘗灸，杲請先 去 試炷，后不許。杲泣請曰：「后所服藥，皆蒙嘗之，今灸，願聽嘗炷?！贡灰?，后為停灸。夫人子於親，相關(guān)休戚。后有疾痛，而杲求分痛，真孝子之用心也。顧以弒父之梟獍，而有此孝子，天理亦不可問。

　　古人喻人事，多借用於物，如經(jīng)綸綜 去 理，則以織喻人事；鹵莽滅裂，則以耕喻人事。埴謂：耕織，人事之大者，故以為喻也。按：綜，機緒也，所以持經(jīng) 去 而施緯，使不失其條理者也。三倉解詁：綜，理經(jīng)也。謂能統(tǒng)理衆(zhòng)務(wù)為綜理。漢宣帝綜核名實，陶侃綜理微密是也。

　　楊升菴慎曰：「耕之不善曰鹵莽，耘之不善曰滅裂?！果u，剛鹵之地也。耕剛鹵之地，必加功，所謂強土而弱之也。莽者，艸莽之地?！涸娝^載芟載柞』。乃載耕也。不治 平 其剛鹵，不刪其艸莽，是謂鹵莽之耕耘以去 上 艸，古有鳥耘之說，如鳥俯而啄食，乃善耘也。呂覽謂，善耘者長 上 其兄而去 上 其弟。兄，嘉禾也；弟，荼蓼也。不善耘者長其弟而去其兄，是滅也。裂者并其土而抇之。 抇，仝掘。 埴按：莊子「鹵莽」二字，唐人多倒 去 用「莽鹵」。如韓愈贈劉師復(fù)詩，用於押韻曰：「後日懸知漸莽鹵。」 白居易詩「養(yǎng)(去)生仍莽鹵」。柳子厚文有「沉昏莽鹵」。又「食貧甘莽鹵」。猶之今諺云粗鹵也。

　　予交閩 平 中藍(lán)子公漪漣於陳御史集斯學(xué)孔所，年七十矣。詢之御史，知有母九十在里。藍(lán)，海內(nèi)名宿也。天涯文醼，在在留連，屢欲歸省而不得。埴贈詩四章，卒章曰：「親在難言老，高堂閩海居。定知能色養(yǎng) 去 ，未免覺音疎。負(fù)米天涯返，牽衣膝下舒。贈言告萊子，葑菲意何如？」藍(lán)見詩慟哭，即日別予及御史，俶裝歸，歸未匝月而母亡矣！

　　埴先君子弱冠 去 聯(lián)捷南宮，文名噪甚。小題文尤為海內(nèi)諸名家選行。己丑夏，石門勞中丞書升之辨以小題稿示教，索先君子晚年未刊者，雨窗檢得數(shù)十篇，并綴一詩以呈中丞。中丞見之大賞，謂必傳之小品，評授之攻梓氏以續(xù)行於世。埴詩云：「先子升科蚤，文傳亦小題。才名相伯仲，宦達(dá)竟雲(yún)泥。□稿遺囊篋，千家光棗梨。因公重檢出，一讀一悲啼！」蓋先君子蚤年以舉文起譽，迨二十餘始肆力於詩古文述也。

　　江都宗定九元鼎，治、熙間有詩名。其稱詩也，一以風(fēng)調(diào) 去 為主。漁洋山人謂其酷學(xué)才調(diào)集，載其吳音曲一首：「璧月瓊花夜夜重，隋兵已斷曲阿 窩 衝。麗華膝上能多記，偏忘 去 牀前告急封?！褂杳乐?，為三復(fù)不置。

　　辛巳夏，與竹垞朱太史錫鬯暨西湖諸子有湖上樓之集，客有言，頃見一士題詩鄰壁，甚佳。太史即偕予及寶崖步往觀之，則墨瀋猶濡，而其人已去。詩云：「昔年湖上蕩船頻，風(fēng)日清融二月新。橫出一枝臨水豔，桃花看殺捲簾人。日日東風(fēng)第四橋，夭桃故故泥 去 人嬌。春聲只愛啼紅樹，不信黃鸝恨未銷。」太史賞其風(fēng)調(diào)，以為佳作，囑予記之，惜不署姓氏。按傳燈錄：道信大師曰：「廬山紫雲(yún)如蓋，下有白氣，橫分六道，汝等會否？」弘忍曰：「莫是和尚化後橫出一枝佛法否？」師曰：「善！」

　　委巷叢說謂：宋時靈隱寺緇徒甚衆(zhòng)，九里松一街多素食 嗣 香紙雜賣鋪店，人家婦女，往往皆僧外宅也。埴近見有無名氏竹枝詞云：「貸得僧錢娶新婦，夜深花燭拜如來?！苟Z韻絕。蓋此風(fēng)自南宋時已然已。

　　昔有歸安施氏兄弟佐、佑，俱為州牧，歸以田產(chǎn)參差致隙，□人為處 上 分 去 不能解。嚴(yán)公鳳素著孝友，遇佑於舟，語 去 及兄奪產(chǎn)事。嚴(yán)顰蹙謂曰：「吾甚苦吾兄懦，使得如令兄之力，可以盡奪吾產(chǎn)，吾所願也?！挂驌]涕不已。佑即感悟，拉嚴(yán)詣兄，拜且泣，深自悔責(zé)。佐亦涕泗慰解，各以產(chǎn)相讓，遂友愛終身，人咸謂嚴(yán)以誠感，施以誠應(yīng)。鄉(xiāng)邦美事，至今人樂談云。

　　杭有延陵氏兄弟，訟產(chǎn)歷三四政，不能理。董錢塘天眷者，素有治聲。度 入 此案難了，命吏斵二篦最巨者，呼吳來前，指篦而諭之曰：「限汝三日兄弟和解，不解則吾親詣汝門，懸汝父影，影傍設(shè)此物，吾親督門□兄若弟，各杖四十，任汝有職官，吾不顧也?！轨妒切值茔枫敷@懼，各願讓產(chǎn)息訟，立□牒和解。夫邑父母理子民事，以誠感子民者，上也。乃董令別生一奇，臨之以威而亦能使人慴服。孰謂霸道不足以佐王道之不及歟？

　　前代拜相者必封公，故稱曰「相公」。卿子即公子，人相褒□之，稱公之子曰「公子」，卿之子曰「卿子」。宋義為卿子冠 去 軍，即取此義。齊田父曰：「將 去 門有將，相 去 門有相?！观鷥詴x王沉曰：「公門有公，卿門有卿。」頗為的 滴 對。又第家即世家。王莽傳 去 「安漢公出於第家」。又門業(yè)、門才皆謂閥閱也。梁武帝謂徐勉曰：「賀循殊有門業(yè)?！估畋肷蠒逗颖?，七州人擢其門才。

　　李西涯教習(xí)庶吉士，詣院閱會簿，悉注云病假 駕 不至，乃賦一詩：「迴廊寂寂鎖齋居，白日都銷病曆餘。窮食大官無寸補， 大，仝太。 綠陰亭上勘醫(yī)書?！固煜率?，玩愒 音慨。 弛廢，豈獨此哉？今聖天子一人勵精圖治，百僚夙夜在公。前朝積弊，蕩滅久已！

　　庚子夏，埴再抵燕，見朝彥羣公，遍粘公約一紙於邸館門左云「同朝僚友，夙夜在公，焉有餘閒，應(yīng)酬往返，自今康熙五十八年己亥歲元旦為始，不賀歲，不祝壽，不拜客，有蒙賜顧者，概不接帖，不登門簿，亦不答拜。至於四方親友，或謁進 去 或遊學(xué)或覓館來京枉顧者，亦概不接帖，不登門簿，亦不答拜，統(tǒng)希原諒」云云。下書「九卿、六部、詹事、翰林、科道等衙門公啟」。

　　汪苕文琬嘗謂人曰：「吾儕為詩，勿效阮亭。渠別有西川織錦匠作在?！姑缇龝铍H可言：「吾家西河，肚內(nèi)有丹，自換凡骨也?！?

　　袁中郎為吳令，病免，曰：「以令致病，以病解令。令致病，令誠苦我；病解令，病不樂我耶！」

　　埴向作擬古歌謠詞百餘首，其一云：「人秉情愫，無根而固?！股w用管子「無根而固者情也」。萬西郭承勳云：「仁義禮智根於心，無根不可為訓(xùn)?！垢臑椤赣懈?，誠一字師也。

　　羅洪先作狀頭，外舅曾太僕趣告曰：「喜吾壻幹此大事。」羅面發(fā)赤，徐對曰：「丈夫事業(yè)，更有評大在。此等三年遞一人，奚足為大事乎？」是日猶貯米衣袖，偕何、黃二公聯(lián)榻蕭寺中講學(xué)。

　　先外翁兵部童公居會稽富盛村。先子幼時逃亂往依之。公督課如嚴(yán)父師，日命默誦五經(jīng)一通，字訛則以銅尺擊頂至流血。外祖妣楊太君每為晨梳，見之而泣。蓋太君乏渭陽，愛先子如子耳。後先子小題行卷，競為諸名家選褒，公所教也。埴記庭訓(xùn)云：「昔汝外翁嘗言吾父□太盛，恐仕籍難亨，吾意不以為然。今一官蹭蹬，百事顛連，方知斯語不虛。汝母家之深恩，吾無能答矣！汝識之識之！」

　　大理出石屏甚佳，官其地者，每載以餉人，人亦多求者。昔李邦伯獨寄意於送行詩中，有云：「相思莫遣石屏贈，留刻南中惠政碑。」可謂德業(yè)相勸。彼索 色 人宦貺物儀者，當(dāng)知愧矣！

　　楊升菴論王逸少具經(jīng)濟才，惜為書□名所掩。藝之為累大矣。李思齋曰：「藝亦每能累人?！狗菜囍畼O精者，神人也。況翰墨之為藝哉！先生偏矣。

　　埴嘗謂：晉人王、謝並稱，千載褒談。然王以書名，而詩不盡傳；謝以詩名，而書未擅美。古人絕藝，亦無兼長如此。今人色色求精，所以不名一藝也。