○引言
詞興于唐,盛于宋,衰于元,亡于明,而再振于我國初,大暢厥旨于乾嘉以還也。國初諸老,多究心于倚聲。取材宏富,則朱氏[彝尊]詞綜。持法精嚴(yán),則萬氏[樹]詞律。他如彭氏[孫]詞藻、金粟詞話、及西河詞話[毛奇齡]、詞苑叢談[徐钅九]等類,或講聲律,或極艷雅,或肆辯難,各有可觀。顧于此中真消息,皆未能洞悉本原,直揭三昧。余竊不自量,撰為此編,盡掃陳言,獨(dú)標(biāo)真諦。古人有知,尚其諒我。
○國初群公之病
明代無一工詞者差強(qiáng)人意,不過一陳人中而已。自國初諸公出,如五色朗暢,八音和鳴,備極一時(shí)之盛。然規(guī)模雖具,精蘊(yùn)未宣。綜論群公,其病有二。一則板襲南宋面目,而遺其真,謀色揣稱,雅而不韻。一則專習(xí)北宋小令,務(wù)取濃艷,遂以為晏、歐復(fù)生。不知晏、歐已落下乘,取法乎下,弊將何極,況并不如晏、歐耶。反是者一陳其年,然第得稼軒之貌,蹈揚(yáng)湖海,不免叫囂。樊榭窈然而深,悠然而遠(yuǎn),似有可觀。然亦特一邱一壑,不足語于滄海之大,泰華之高也。
○學(xué)詞貴得其本原
學(xué)古人詞,貴得其本原,舍本求末,終無是處。其年學(xué)稼軒,非稼軒也。竹學(xué)玉田,非玉田也。樊榭取徑于楚騷,非楚騷也。均不容不辨。
○作詞貴沉郁
作詞之法,首貴沉郁,沉則不浮,郁則不薄。顧沉郁未易強(qiáng)求,不根柢于風(fēng)騷,烏能沉郁。十三國變風(fēng)、二十五篇楚詞,忠厚之至,亦沉郁之至,詞之源也。不究心于此、率爾操觚,烏有是處。
○詩詞不盡同
詩詞一理,然亦有不盡同者。詩之高境,亦在沉郁,然或以古樸勝,或以沖淡勝,或以鉅麗勝,或以雄蒼勝。納沉郁于四者之中,固是化境,即不盡沉郁,如五七言大篇,暢所欲言者,亦別有可觀。若詞則舍沉郁之外,更無以為詞。蓋篇幅狹小,倘一直說去,不留余地,雖極工巧之致,識者終笑其淺矣。
○宋詞不盡沉郁
唐五代詞,不可及處,正在沉郁。宋詞不盡沉郁,然如子野、少游、美成、白石、碧山、梅溪諸家,未有不沉郁者。即東坡、方回、稼軒、夢窗、玉田等,似不必盡以沉郁勝,然其佳處,亦未有不沉郁者。詞中所貴,尚未可以知耶。
○張惠言詞選
張氏[惠言]詞選,可稱精當(dāng),識見之超,有過于竹十倍者,古今選本,以此為最。但唐五代兩宋詞,僅取百十六首,未免太隘。而王元澤眼兒媚、歐陽公臨江仙、李知幾臨江仙、公然列入,令人不解。即朱希真漁父五章,亦多淺陋處,選擇既苛,即不當(dāng)列入。又東坡洞仙歌,只就孟昶原詞敷衍成章,所感雖不同,終嫌依傍前人。詞綜譏其有點(diǎn)金之憾,固未為知己,而詞選必推為杰構(gòu),亦不可解。至以吳夢窗為變調(diào),擯之不錄,所見亦左??傊〈貌荒鼙M免,于詞中大段,卻有體會。溫、韋宗風(fēng),一燈不滅,賴有此耳。
○溫詞祖離騷飛卿詞全祖離騷,所以獨(dú)絕千古。菩薩蠻、更漏子諸闋,已臻絕詣,后來無能為繼。
○沉郁含意
所謂沉郁者,意在筆先,神余言外,寫怨夫思婦之懷,寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡,身世之飄零,皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若見,欲露不露,反復(fù)纏綿,終不許一語道破,匪獨(dú)體格之高,亦見性情之厚。飛卿詞,如“懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲?!睙o限傷心,溢于言表。又“春夢正關(guān)情。鏡中蟬鬢輕?!逼鄾霭г梗嬗杏噪y言之苦。又“花落子規(guī)啼。綠窗殘夢迷?!庇帧胞[鏡與花枝。此情誰得知”。皆含深意。此種詞,第自寫性情,不必求勝人,已成絕響。后人刻意爭奇,愈趨愈下,安得一二豪杰之士,與之挽回風(fēng)氣哉。
○溫飛卿更漏子
飛卿更漏子三章,自是絕唱,而后人獨(dú)賞其末章梧桐樹數(shù)語。胡元任云:庭筠工于造語,極為奇麗,此詞尤佳。即指“梧桐樹”數(shù)語也。不知梧桐樹數(shù)語,用筆較快,而意味無上二章之厚。胡氏不知詞,故以奇麗目飛卿,且以此章為飛卿之冠,淺視飛卿者也。后人從而和之,何耶。
○飛卿詞純是風(fēng)人章法
飛卿更漏子首章云:“驚塞雁,起城烏。畫屏金鷓鴣?!贝搜钥嗾咦钥啵瑯氛咦詷?。次章云:“蘭露重,柳風(fēng)斜。滿庭堆落花?!贝擞盅允⒄咦允ⅲフ咦运?。亦即上章苦樂之意。顛倒言之,純是風(fēng)人章法,特改換面目,人自不覺耳。
○溫飛卿菩薩蠻
飛卿菩薩蠻十四章,全是變化楚騷,古今之極軌也。徒賞其芊麗,誤矣。
○皇甫子奇詞
唐代詞人,自以飛卿為冠。太白菩薩蠻、憶秦娥兩闋,自是高調(diào),未臻無上妙諦?;矢ψ悠鎵艚?、竹枝諸篇,合者可寄飛卿廡下,亦不能為之亞也。
○中主山花子
南唐中宗山花子云:“還與韶光共憔悴,不堪看?!背林?,郁之至,凄然欲絕。后主雖善言情,卒不能出其右也。
○后主詞思路凄惋
后主詞思路凄惋,詞場本色,不及飛卿之厚,自勝牛松卿輩。
○韋端己詞
韋端己詞,似直而紆,似達(dá)而郁,最為詞中勝境。
○溫韋消息相通
端己菩薩蠻四章,故國之思,而意婉詞直,一變飛卿面目,然消息正自相通。余嘗謂后主之視飛卿,合而離者也。端己之視飛卿,離而合者也。端己菩薩蠻云:“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸?!庇衷疲骸澳迣π睍煛浘恢?。”歸國遙云:“別后只知相愧。淚珠難遠(yuǎn)寄。”應(yīng)天長云:“夜夜綠窗風(fēng)雨。斷腸君信否?!苯粤羰窈笏季o。時(shí)中原鼎沸,欲歸不能。端己人品未為高,然其情亦可哀矣。
○孫孟文詞不及溫韋
孫孟文詞,氣骨甚遒,措語亦多警煉。然不及溫、韋處亦在此,坐少閑婉之致。
○馮正中與溫韋相伯仲
馮正中詞,極沉郁之致,窮頓挫之妙,纏綿忠厚,與溫、韋相伯仲也。蝶戀花四章,古今絕構(gòu)。詞選本李易安詞序,指“庭院深深”一章為歐陽公作,他本亦多作永叔詞。惟詞綜獨(dú)云馮延巳作。竹博極群書,必有所據(jù)。且細(xì)味此闋,與上三章筆墨,的是一色,歐公無此手筆。
○正中蝶戀花情詞悱惻
正中蝶戀花四闋,情詞悱惻,可君可怨。詞選云:“忠愛纏綿,宛然騷辯之義。延巳為人,專蔽嫉妒,又敢為大言。此詞蓋以排間異己者,其君之所以信而不疑也。”數(shù)語確當(dāng)。
○正中蝶戀花四章解
正中蝶戀花首章云:“濃睡覺來鶯亂語。驚殘好夢無尋處?!睉n讒畏譏,思深意苦。次章云:“誰道閑情拋棄久。每到春來,惆悵還依舊。日日花前常病酒。不辭鏡里朱顏瘦?!笔冀K不渝其志,亦可謂自信而不疑,果毅而有守矣。三章云:“淚眼倚樓頻獨(dú)語。雙燕來時(shí),陌上相逢否?!敝液駩赔颍@然動人。四章云:“淚眼問花花不語。亂紅飛過秋千去。”詞意殊怨,然怨之深,亦厚之至。蓋三章猶望其離而復(fù)合,四章則絕望矣。作詞解如此用筆,一切叫囂纖冶之失,自無從犯其筆端。
○正中詞極凄婉之致
正中菩薩蠻、羅敷艷歌諸篇,溫厚不逮飛卿。然如“憑仗東流。將取離心過橘州?!庇郑皻埲丈袕澀h(huán)。玉箏和淚彈?!庇郑坝衤恫怀蓤A。寶箏悲斷弦。”又,“紅燭淚闌干。翠屏煙浪寒。”又,“云雨已荒涼。江南春草長?!币鄻O凄婉之致。
○北宋詞古意漸遠(yuǎn)
北宋詞,沿五代之舊,才力較工,古意漸遠(yuǎn)。晏、歐著名一時(shí),然并無甚強(qiáng)人意處。即以艷體論,亦非高境。
○晏歐詞近正中
晏、歐詞雅近正中,然貌合神離,所失甚遠(yuǎn)。蓋正中意余于詞,體用兼?zhèn)?,不?dāng)作艷詞讀。若晏、歐不過極力為艷詞耳,尚安足重。
○好作纖巧語為晏歐之罪人
文忠思路甚雋,而元獻(xiàn)較婉雅。后人為艷詞,好作纖巧語者,是又晏、歐之罪人也。
○晏幾道工于言情
詩三百篇,大旨?xì)w于無邪。北宋產(chǎn)晏小山工于言情,出元獻(xiàn)、文忠之右,然不免思涉于邪,有失風(fēng)人之旨。而措詞婉妙,則一時(shí)獨(dú)步。
○小山詞曲折深婉
小山詞,如“去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?!庇郑爱?dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。”既閑婉,又沉著,當(dāng)時(shí)更無敵手。又,“明年應(yīng)賦送君時(shí)。細(xì)從今夜數(shù),相會幾多時(shí)?!睖\處皆深。又,“曉霜紅葉舞歸程。客情今古道,秋夢短長亭?!庇郑吧倭暝娝寂f才名。云鴻相約處,煙霧九重城?!币鄰?fù)情詞兼勝。又,“從別后、憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵把銀缸照,猶恐相逢是夢中?!鼻凵钔?,自有艷詞,更不得不讓伊獨(dú)步。視永叔之“笑問雙鴛鴦字怎生書”、“倚闌無緒更兜★”等句,雅俗判然矣。
○張子野詞古今一大轉(zhuǎn)移
張子野詞,古今一大轉(zhuǎn)移也。前此則為晏、歐,為溫、韋,體段雖具,聲色未開。后此則為秦、柳,為蘇、辛,為美成、白石,發(fā)揚(yáng)蹈厲,氣局一新,而古意漸失。子野得其中,有含蓄處,亦有發(fā)越處。但含蓄不似溫、韋,發(fā)越亦不似豪蘇膩柳。規(guī)模雖隘,氣格卻近古。自子野后,一千年來,溫、韋之風(fēng)不作矣,益令我思子野不置。
○蘇辛不相似
蘇、辛并稱,然兩人絕不相似。魄力之大,蘇不如辛。氣體之高,辛不逮蘇遠(yuǎn)矣。東坡詞寓意高遠(yuǎn),運(yùn)筆空靈,措語忠厚,其獨(dú)至處,美成、白石亦不能到。昔人謂東坡詞非正聲,此特拘于音調(diào)言之,而不究本原之所在。眼光如豆,不足與之辯也。
○東坡詞別有天地
詞至東坡,一洗綺羅香澤之態(tài),寄慨無端,別有天地。水調(diào)歌頭、卜算子[雁]、賀新涼、水龍吟諸篇,尤為絕構(gòu)。
○東坡詞人不易學(xué)
太白之詩,東坡之詞,皆是異樣出色。只是人不能學(xué),烏得議其非正聲。
○耆卿詞善于鋪敘
耆卿詞,善于鋪敘,羈旅行役,尤屬擅長。然意境不高,思路微左,全失溫、韋忠厚之意。詞人變古,耆卿首作俑也。
○蔡伯世論詞陋極
蔡伯世云:“子瞻辭勝乎情,耆卿情勝乎辭,辭情相稱者,惟少游而已?!贝苏撀獦O。東坡之詞,純以情勝,情之至者,詞亦至。只是情得其正,不似耆卿之喁喁兒女私情耳。論古人詞,不辯是非,不別邪正,妄為褒貶,吾不謂然。
○東坡少游皆情余于詞
東坡、少游,皆是情余于詞。耆卿乃辭余于情。解人自辨之。
○黃不如秦
秦七、黃九,并重當(dāng)時(shí)。然黃之視秦,奚啻之與美玉。詞貴纏綿,貴忠愛,貴沉郁,黃之鄙俚者無論矣。即以其高者而論,亦不過于倔強(qiáng)中見姿態(tài)耳。于倔強(qiáng)中見姿態(tài),以之作詩,尚水必盡合,況以之為詞耶。
○黃九于詞直是門外漢
黃九于詞,直是門外漢,匪獨(dú)不及秦、蘇,亦去耆卿遠(yuǎn)甚。
○秦柳不可相提并論
秦少游自是作手,近開美成,導(dǎo)其先路,遠(yuǎn)祖溫、韋,取其神不襲其貌,詞至是乃一變焉。然變而不失其正,遂令議者不病其變,而轉(zhuǎn)覺有不得不變者。后人動稱秦、柳,柳之視秦,為之奴隸而不足者,何可相提并論哉。
○少游詞最深厚沉著
少游詞最深厚,最沈著。如“柳下桃蹊,亂分春色到人家?!彼悸酚慕^,其妙令人不能思議。較“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘云”之語,尤為入妙。世人動訾秦七,真所謂井蛙謗海也。
○少游滿庭芳諸闋
少游滿庭芳諸闋,大半被放后作,戀戀故國,不勝熱中,其用心不逮東坡之忠厚。而寄情之遠(yuǎn),措語之工,則各有千古。
○少游俚詞亦不少
少游名作甚多,而俚詞亦不少,去取不可不慎。
○張纟延論蘇秦詞似是而非
張纟延云:“少游多婉約,子瞻多豪放,當(dāng)以婉約為主?!贝艘嗨剖嵌?,不關(guān)痛癢語也。誠能本諸忠厚,而出以沉郁,豪放亦可,婉約亦可,否則豪放嫌其粗魯,婉約又病其纖弱矣。
○方回詞允推神品
方回詞,胸中眼中,另有一種傷心說不出處,全得力于楚騷,而運(yùn)以變化,允推神品。
○方回詞極沉郁
方回詞極沉郁,而筆勢卻又飛舞,變化無端,不可方物,吾烏乎測其所至。方回踏莎行[荷花]云:“斷無蜂蝶慕幽香。紅衣脫盡芳心苦。”下云:“當(dāng)年不肯嫁東風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤?!贝嗽~騷情雅意,哀怨無端,讀者亦不自知何以心醉,何以淚墮。浣溪沙云:“記得西樓凝醉眼,昔年風(fēng)物似而今。只無人與共登臨?!敝挥脭?shù)虛字盤旋唱嘆,而情事畢現(xiàn),神乎技矣。世第賞其梅子黃時(shí)雨一章,猶是耳食之見。
○吳賀浣溪沙結(jié)句
浣溪沙結(jié)句,貴情余言外,含蓄不盡。如吳夢窗之“東風(fēng)臨夜冷于秋”、賀方回之“行云可是渡江難”,皆耐人玩味。
○毛澤民與晁無咎詞
毛澤民詞,意境不深,間有雅調(diào)。晁無咎則有意蹈揚(yáng)湖海,而力又不足。于此中真消息,皆未夢見。
○詞至美成乃有大宗
詞至美成,乃有大宗。前收蘇、秦之終,復(fù)開姜、史之始。自有詞人以來,不得不推為巨擘。后之為詞者,亦難出其范圍。然其妙處,亦不外沉郁頓挫。頓挫則有姿態(tài),沉郁則極深厚。既有姿態(tài),又極深厚,詞中三昧亦盡于此矣。今之談詞者亦知尊美成。然知其佳,而不知其所以佳。正坐不解沉郁頓挫之妙。彼所謂佳者,不過人云亦云耳。摘論數(shù)條于后,清真面目,可見一斑。
○美成詞無處不郁
美成詞極其感慨,而無處不郁,令人不能遽窺其旨。如蘭陵王[柳]云:“登臨望故國,誰識京華倦客”二語,是一篇之主。上有“墮堤上,曾見幾番,拂水飄綿送行色”之句,暗伏倦客之根,是其法密處。故下接云:“長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺?!本每脱土糁?,和盤托出。他手至此,以下便直抒憤懣矣,美成則不然?!伴e尋舊蹤跡”二疊,無一語不吞吐。只就眼前景物,約略點(diǎn)綴,更不寫淹留之故,卻無處非淹留之苦。直至收筆云:“沉思前事,似夢里、淚暗滴。”遙遙挽合,妙在才欲說破,便自咽住,其味正自無窮。六丑[薔薇謝后作]云:“為問家何在?!鄙衔挠小皭澘屠锕怅幪摂S”之句,此處點(diǎn)醒題旨,既突兀又綿密,妙只五字束住。下文反覆纏綿,更不糾纏一筆,卻滿紙是羈愁抑郁,且有許多不敢說處,言中有物,吞吐盡致。大抵美成詞一篇皆有一篇之旨,尋得其旨,不難迎刃而解。否則病其繁碎重復(fù),何足以知清真也。
○美成滿庭芳
美成詞有前后若不相蒙者,正是頓挫之妙。如滿庭芳[夏日溧水無想山作]上半闋云:“人靜烏鳶自樂。小橋外、親綠濺濺。憑欄久,黃蘆苦行,擬泛九江船?!闭龜M縱樂矣,下忽接云:“年年。如社燕,飄流瀚海,來寄修椽。且莫思身外,長近西半球前。憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁弦。歌筵畔,先安枕簟,容我醉時(shí)眠?!笔菫貘S雖樂,社燕自苦。九江之船,卒未嘗泛。此中有多少說不出處,或是依人之苦,或有患失之心。但說得雖哀怨,卻不激烈。沈郁頓挫中,別饒?zhí)N藉。后人為詞,好作盡頭語,令人一覽無余,有何趣味。
○美成菩薩蠻
美成菩薩蠻上半闋云:“何處望歸舟。夕陽江上樓。”思慕之極,故哀怨之深。下半闋云:“深院卷簾看。應(yīng)憐江上寒?!卑г怪?,亦忠愛之至。似此不必學(xué)溫、韋,已與溫、韋一鼻孔出氣。
○美成齊天樂
美成齊天樂云:“綠蕪盡臺城路,殊鄉(xiāng)又逢秋晚?!眰麣q暮也。結(jié)云:“醉倒山翁,但愁斜照斂?!睅子趷巯Т珀?,日暮之悲,更覺余于言外。此種結(jié)構(gòu),不必多費(fèi)筆墨,固已意無不達(dá)。
○美成玉樓春
美成詞,有似拙實(shí)工者。如玉樓春結(jié)句云:“人如風(fēng)后入江云,情似雨余黏地絮?!鄙涎匀瞬荒芰?,下言情不能已。呆作兩譬,別饒姿態(tài),卻不病其板,不病其纖,此中消息難言。
○美成浪淘沙慢
美成詞,操縱處有出人意表者。如浪淘沙慢一闋,上二疊寫別離之苦。如“掩紅淚、玉手親折”等句,故作瑣碎之筆。至末段云:“羅帶光銷,紋衾疊,連環(huán)解、舊香頓歇。怨歌水、瓊壺敲盡缺。恨春去不與人期,弄夜色,空余滿地梨花雪?!毙顒菰诤螅E雨飄風(fēng)不可遏抑。歌至曲終,覺萬匯哀鳴,天地變色。老杜所謂“意愜關(guān)飛動,篇終接混?!币?
○美成解語花
美成解語花[元宵]后半闋云:“因念帝城放夜,望千門如畫。嬉笑游冶,鈿車羅帕。相逢處,自有暗塵隨馬。年光是也。惟只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷?!笨v筆揮灑,有水逝云卷,風(fēng)馳電掣之感。
○美成夜飛鵲
美成夜飛鵲云:“何意重經(jīng)前地,遺鈿不見,斜徑都迷。兔葵燕麥,向斜陽、影與人齊。但徘徊班草,欷酹酒,極望天西?!卑г苟鴾喲拧0资瘬P(yáng)州慢一闋,從此脫胎。超處或過之,而厚意微遜。
○美成小令以警動勝
美成小令,以警動勝。視飛卿色澤較淡,意態(tài)卻濃。溫、韋之外,輥有獨(dú)至處。
○陳子高詞婉雅閑麗
陳子高詞婉雅閑麗,暗合溫、韋之旨。晁無咎、毛澤民、萬俟雅言等,遠(yuǎn)不逮也。
○陳簡齋臨江仙逼近大蘇
陳簡齋無住詞,未臻高境。惟臨江仙云:“憶昔午橋橋上飲,坐中都是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年成一夢,此身雖在堪驚。閑登小閣眺新晴。古今多少事,漁唱起三更。”筆意超曠,逼近大蘇。
○朱希真漁父五篇
朱希真春雨細(xì)如塵一闋,饒有古意。至漁父五篇,雖為皋文所質(zhì),然譬彼清流之中,雜以微塵。如四章結(jié)句“有何人留得”、五章結(jié)句“有何人相識”,一經(jīng)道破,轉(zhuǎn)嫌痕跡,不如并刪去為妙。余最愛其次章結(jié)句云:“昨夜一江風(fēng)雨,都不曾聽得?!贝酥杏姓鏄罚丛S俗人問津。又三章結(jié)句云:“經(jīng)過子陵灘半,得梅花消息。”靜中生動,妙合天機(jī),亦先生晚遇之兆。
○辛稼軒詞中之龍
辛稼軒,詞中之龍也,氣魄極雄大,意境卻極沉郁。不善學(xué)之,流入叫囂一派,論者遂集矢于稼軒,稼軒不受也。
○稼軒有粗魯詞
稼軒詞如永遇樂[京口北固亭懷古、]南鄉(xiāng)子[登京口北固亭、]浪淘沙[山寺夜作、]瑞鶴軒[南澗雙溪樓]等類,才氣雖雄,不免粗魯。世人多好讀之,無怪稼軒為后世叫囂者作俑矣。讀稼軒詞者,去取嚴(yán)加別白,乃所以愛稼軒也。
○稼軒詞以賀新郎一篇為冠
稼軒詞自以賀新郎一篇為冠[別茂嘉二十弟,]沉郁蒼涼,跳躍動蕩,古今無此筆力。詞云:“綠樹聽。更那堪杜鵑聲住,鷓鴣聲切。啼到春歸無啼處,苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑。更長門翠輦辭金闕??囱嘌?,送歸妾。將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。正壯士怨歌未乇。啼鳥還知如許恨,料不蹄清淚長啼血。誰伴我、醉明月?!保墼~選云:茂嘉蓋以得罪謫徙,故有是言。]
○稼軒水調(diào)歌頭
稼軒水調(diào)歌頭諸闋,直是飛行絕跡。一種悲憤慷慨郁結(jié)于中,雖未能痕跡消融,卻無害其為渾雅。后人未易摹亻放。
○稼軒詞仿佛魏武詩
稼軒詞仿佛魏武時(shí),自是有大本領(lǐng)、大作用人語。
○余所愛之辛詞
稼軒詞著力太重處,如破陣子[為陳同甫賦壯詩以寄之、]水龍吟[過南澗雙溪樓]等作,不免劍拔弩張。余所愛者,如“紅蓮相倚深如怨,白鳥無言定是愁?!庇?,“不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。”又,“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”之類,信筆寫去,格調(diào)自蒼勁,意味自深存。不必劍拔弩張,洞穿已過七札,斯為絕技。
○稼軒鷓鴣天
稼軒鷓鴣天云:“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書?!卑Ф鴫?,得毋有烈士暮年之慨耶。
○稼軒臨江仙
稼軒臨江仙后半闋云:“別浦鯉魚何日到,錦書封恨重重。海棠花下去年逢。也應(yīng)隨分瘦,忍淚覓殘紅?!蓖裱跑符悺<谲幰嗄転榇朔N筆路,真令人心折。
○稼軒蝶戀花
稼軒蝶戀花[元日立春]云:“今歲花期消息定。只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)。”蓋言榮辱不定,遷謫無常。言外有多少哀怨,多少疑懼。
○稼軒摸魚兒
稼軒“更能消幾番風(fēng)雨”一章,詞意殊怨。然姿態(tài)飛動,極沉郁頓挫之致。起處“更能消”三字,是從千回萬轉(zhuǎn)后倒折出來,真是有力如虎。
○稼軒菩薩蠻
稼軒菩薩蠻一章[書江西造口壁,]用意用筆,洗脫溫、韋殆盡,然大旨正見吻合。
○稼軒最不工綺語
稼軒最不工綺語?!皩し疾荨币徽?,固屬笑柄,即“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”及“玉觴淚滿卻停觴,怕酒似、郎情薄”,亦了無余味。惟“尺書如今何處也,綠云依舊無蹤跡”。又“芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目”為婉妙。然可作無題,亦不定是綺言也。
○龍川詞合者寥寥
陳同甫豪氣縱橫,稼軒幾為所挫。而龍川詞一卷,合者寥寥,則去稼軒遠(yuǎn)矣。
○同甫水調(diào)歌頭
同甫水調(diào)歌頭云:“堯之都,舜之壤,禹之封。于中應(yīng)有一個半個恥臣戎?!本嫠?,幾于握拳透爪??勺髦信d露布讀,就詞論,則非高調(diào)。
○詞衰于劉蔣
劉改之、蔣竹山,皆學(xué)稼軒者。然僅得稼軒糟粕,既不沉郁,又多支蔓。詞之衰,劉、蔣為之也。板橋論詞云:“少年學(xué)秦、柳,中年學(xué)蘇、辛,老年學(xué)劉、蔣?!闭媸敲と说篮诎?,令我捧腹不禁。
○改之全學(xué)稼軒皮毛
改之全學(xué)稼軒皮毛,不則即為沁園春等調(diào)。淫詞褻語,穢詞壇。即以艷體論,亦是下品。蓋叫囂淫冶,兩失之矣。
○竹山詞外強(qiáng)中乾
竹山詞,外強(qiáng)中乾,細(xì)看來尚不及改之。竹詞綜,推為南宋一家,且謂其源出白石,欺人之論,吾未敢信。
○竹山詞多不接處
竹山詞多不接處。如賀新郎云“竹幾一燈人做夢”,可稱警句。下接云:“嘶馬誰行古道。”合上下文觀之,不解所謂。即云托諸夢境,無源可尋,亦似接不接。下云:“起搔首、窺星多少?!鄙w言夢醒。下云:“月有微黃,籬無影?!庇质蔷洹O陆釉疲骸皰鞝颗?shù)朵青花小,秋太淡、添紅棗?!贝巳?,無味之極,與通首詞意,均不融洽。所謂外強(qiáng)中乾也。古人脫接處,不接而接也,竹山不接處,乃真不接也。大抵劉、蔣之詞,未嘗無筆力,而理法氣度,全不講究。是板橋、心余輩所祖,乃詞中左道。有志復(fù)古者,當(dāng)別有會心也。
○后村與安國相伯仲
張安國詞,熱腸郁思,可想見其為人。劉后村則感激豪宕,其詞與安國相伯仲,去稼軒雖遠(yuǎn),正不必讓劉、蔣。世人多好推劉、蔣,直以為稼軒后勁,何耶。
○知稼翁詞氣和音雅
黃思憲知稼翁詞,氣和音雅,得味外味。人品既高,詞理亦勝。宋六十一家詞選中載其小令數(shù)篇,洵風(fēng)雅之正聲,溫、韋之真脈也。余最愛其菩薩蠻云:“高樓目斷南宋翼。玉人依舊無消息。愁緒促眉端。不隨衣帶寬。萋萋天外草。何處春歸早。無語憑闌干。竹聲生暮寒?!睍r(shí)公在泉幕,有懷汪彥章,以當(dāng)路多忌,故托玉人以見意。又卜算子云:“寒透小窗紗,漏斷人初醒。悲翠屏間拾落釵,背立殘影。欲去更踟躕,離恨終難整。隴首流泉不忍聞,月落雙溪冷?!睍r(shí)公赴召,道過延平,有歌妓追論書事,即席賦此。遠(yuǎn)韻深情,無窮幽怨。
○知稼翁眼兒媚
知稼翁以與趙鼎善,為秦檜所忌,至竄之嶺南。其眼兒媚[梅調(diào)和傅參議韻]云:“一枝雪里冷光浮,空自許清流。如今憔悴,蠻煙瘴雨,誰肯尋搜。昔年曾共孤芳醉,爭插玉釵頭。天涯幸有,惜花人在,杯酒相酬?!鼻橐姾踉~矣,而措語未嘗不忠厚。
○放翁詞去稼軒甚遠(yuǎn)
放翁詞亦為當(dāng)時(shí)所推重,幾欲與稼軒頡頏。然粗而不精,枝而不理,去稼軒甚遠(yuǎn)。大抵稼軒一體,后人不易學(xué)步。無稼軒才力,無稼軒胸襟,又不處稼軒境地,欲于粗莽中見沉郁,其可得乎。
○放翁鵲橋仙
放翁詞惟鵲橋仙[夜聞杜鵑]一章,借物寓言,較他作為合乎古。然以東坡卜算子[雁]較之,相去殆不可道里計(jì)矣。