蔡絛約之《西清詩話》云:“人之好惡,固自不同。杜子美在蜀作《悶》詩乃云:‘卷簾惟白水,隱幾亦青山?!羰褂杈哟?,應(yīng)從王逸少語,吾當卒以樂死,豈復(fù)更有悶乎?”予以謂此時約之未契此語耳。人方憂愁亡聊,雖清歌妙舞滿前,無適而非悶。子美居西川,一飯未嘗忘君,其憂在王室,而又生理不具,與死為鄰,其悶甚矣。故對青山青山悶,對白水白水悶,平時可愛樂之物,皆寓之為悶也。約之處富貴,所欠二物耳。其后竄斥,經(jīng)歷崎嶇險阻,必悟此詩之為工也。
東坡贈黃照道人詩曰:“面臉照人元自赤,眉毛覆眼見來烏。”《王立之詩話》云:“元自、見來,皆俚語也。”杜子美詩云:“鎖石藤稍元自落,倚天松骨見來枯。”坡句法此。而謂之俚語,立之未之思耳。
建炎改元冬,予閑居揚州里廬,因閱《太平廣記》。每遇予兄子章家夜集,談記中異事,以供笑語。時子章館客天長解養(yǎng)直剛中,因言頃聞一異事云:元符末年,渭州潘原縣民方耕田,有民自地間涌出,耕者見之驚怛,棄犁而走,則斥逐擊之不得走。執(zhí)耕者及縣,縣吏遇之,輒毆縣吏,吏皆散走。見縣令馬敦古,又毆令,令亦走。俄而仆于庭,奄然一土偶人也。視之,則歲所嘗奉土牛傍所謂勾芒神者。于是共舁出之。未幾,復(fù)有至者,亦事皆同,日十數(shù)至,不能御。官吏皇恐,令不敢復(fù)視事。居若干日,有物人類蓬首,黑而矬肥,降令舍,莫知其所從來。令罔測。乃曰:“爾無庸恐,我為爾盡食芒兒矣,爾恭事我。”乃汛灑廳事之東室居之。凡十余人,其長者自稱天神,其次曰王褒、李貴,其余有姓名;有婦人二,曰云英、月英。日謹伺候,供億其飲食。嘗闔戶自竇中出入,有所須召,則其長者呼王褒、李貴。而令為置吏門外為傳呼,事之甚嚴。自是土怪不至,民亦以其無他。用止怪,頗安焉,令尤德之。久之,提點刑獄程棠行縣,問令所以。室中遽呼曰:“王褒為我傳語提刑:適贈詩不省已得乎?”置吏以告。棠起立曰:“某適至此,已晚不敢見也。所賜詩者,實未得?!崩羧?fù)至曰:“詩在提刑汗衫上?!碧灰曋?。乃不敢復(fù)語,相與遽起。先是,渭州都巡檢侯恩老矣,其為人剛方不撓,好面折人,一州號為木強。自聞見怪,獨心常易之。方棠巡按時,恩如州界,方奉迎,從至縣,恩以職事從在縣衙,獨據(jù)胡床,坐廳事傍。俄有物自東隅來階下,兩手扳階基,首與階平,徐過恩坐。恩徒手搏得之,號掣不放,觸其體若冰石,有力能反曳人。恩素有力,一手捽其領(lǐng),捩左手著胡床從之,卒不放。至所謂怪室者,兩足入戶內(nèi),引恩手戛戶頰,久乃放之。一縣大驚,令尤恐,失舉止,往來語曰:“都巡檢敗我事矣。”棠亦愈皇恐徘徊。夜中不聞有聲,棠乃歸宿于縣驛。明旦,棠盛服至上謁,令灑掃設(shè)香案以俟,恩亦戎服將事。謁入不出,日高,稍稍摩戶視,闃其無人。室中凝塵尺余,亦不見有人跡。令猶愕曰:“竟為都巡所誤,禍至若何?”恩曰:“某以為除害,已去之矣,何禍為?”棠乃從令及恩共入視之,廳壁間得細書一行云:“侯公正直,予等謹退?!弊院蠊炙靸山^。侯公者,開封人,字澤之。有子名傳,為天長巡檢,常為人言此曰:“某是時侍親渭上,目所見也?!眰饔衷唬骸敖裉扉L尉賈壇時亦侍其父在焉?!苯馍劥耸掠谘矙z,后賈尉亦能言之。又得程棠、王褒、李貴之姓名,不疑尚有缺者,皆幼不記也。異哉,異哉。
杜子美《秦州》詩云:“馬驕珠汗落,胡舞白題斜?!鳖}或作蹄,莫曉白題之語?!赌鲜贰罚核挝涞蹠r,有西北遠邊有滑國遣使入貢,莫知所出,裴子野云:“漢潁陰侯胡白題將一人。服虔注曰:‘白題,胡名也?!譂h定遠侯擊虜入滑,此其后乎?”人服其博識。予常疑之。蓋白題其胡下馬舍之,始悟白題乃胡人為氈笠也。子美所謂“胡舞白題斜”,胡人多為旋舞,笠之斜似乎謂此也。
周昕大夫居鄧州,父中散卒數(shù)十年矣。一夕,昕妻夢中散如平生,謂曰:“我且為羊,今在某氏屠肆,五更即死,當速見贖,烏頭者即我也。”覺而語昕,以為夢中語,勿信也。斯須復(fù)夢于昕。時以四更鼓,亟遣仆推門以至屠家,且問有烏頭羊否。屠伯云:“適有一頭?!逼驮唬骸靶椅饸?,周宅欲售為厭勝之用?!蹦吮吨睜繗w。視昕有喜色,遂養(yǎng)之。每昕自外歸,徑趨懷中,得食已。如是者數(shù)年,羊乃死。
王定國寄詩于東坡,答書云:“新詩篇篇皆奇,老拙此回真不及矣。窮人之具,輒欲交割與公。”魏道輔見而笑曰:“定國亦難作交代,只是且權(quán)攝耳?!?
仁宗嘗問孝肅包公拯歷代編戶多少之數(shù),公悉考以對:以謂三代雖盛,其戶莫得而詳。前漢元始二年人戶千二百二十三萬三千。后漢光武兵革之后,戶四百二十七萬六百三十;永壽三年,增至一千六十七萬九百六十。三國鼎峙,版籍歲減,才百四十余萬。晉武帝平吳之后,戶二百四十五萬九千八百。南北朝少者不盈百萬,多者不過三倍。隋文帝大業(yè)二年,戶八百九十萬七千五百三十六。唐初,戶不滿三百萬;高宗永徽元年,增至三百八十萬;明皇天寶十三年,只及九百六萬九千一百五十四;自安史之亂,乾元已后僅滿一百二萬;武宗會昌中增至四百九十五萬五千一百五十一。降及五代,四方竊據(jù),大約各有數(shù)十萬。太祖建隆之初,有戶九十六萬七千三百五十三;開寶九年,漸加至三百九萬五百四戶;太宗至道二年,增至四百五十一萬四千二百五十七;真宗天禧五年,又增至八百六十七萬七千六百七十七。陛下御宇以來,天圣七年戶一千一十六萬二千六百八十九;慶歷二年,增至一千三十萬七千六百四十;八年,又增至一千九十萬四千四百三十四。拯以謂自三代以降,跨唐越漢,未有若今之盛者。拯又言蚩蚩之生聚蕃息衰耗,一出于時政之所關(guān)陶化,明主知其然也。必薄賦斂,寬力役,救荒歉,三者不失,然后幼有所養(yǎng),老有所終,此乃陛下日慎一日,以致其盛,遂與之休養(yǎng),則可封之俗,不只二帝之盛矣。宣和乙巳十二月四日,夜讀公奏錄節(jié)出。嗚呼,盛德之語哉。
梓州織八丈闊幅絹獻宮禁,前世織工所不能為也。
茄根并枝暴干,燒作灰為香煤,甚奇,能養(yǎng)火延夕。
予嘗自制鼻觀香,有一種蕭灑風度,非閨幃間惱人破禪氣味也。其法用水沉香一兩,屑之,取榠楂液漬之,過一日,濾其液,降真香半兩,以建茶斗品二錢七作漿,漬一日,以濕竹紙五七重包之,火煨少時,丁香一錢鮮極新者,不見火玄參二錢,鮮去塵埃,密煼令香,真茅山黃連香一錢,白檀香三錢,麝半錢,婆律一錢,焰硝一字,俱為細末,濃煎皂角膠和作餅子,密器收之,燒暗極熳火。
題跋最為難事,惟東坡、山谷題徐熙畫菜云:“士大夫不可不知此味,不可使斯民有此色?!?
唐來鵬有《觀懺會夫人》詩云:“回眸綠水波初起,合掌白蓮花未開。”嘉祐中有王永年者,娶宗女,求舉于竇卞、楊繪,得監(jiān)金耀門書庫。永年嘗置酒延卞、繪,出其妻間坐。妻以左右手掬酒以飲,卞、繪謂之“白玉蓮花盞”,可謂善體物者也,然意亦取之鵬詩云。
江南李后主,常于黃羅扇上書以賜宮人慶奴云:“風情漸老見春羞,到處消魂感舊游。多謝長條似相識,強垂煙態(tài)拂人頭。”想見其風流也。扇至今傳在貴人家。
洛中花工,宣和中以藥壅培于白牡丹如玉千葉、一百五、玉樓春等根下,次年花作淺碧色,號歐家碧。歲貢禁府,價在姚黃上。嘗賜近臣,外廷所未識也。
方亞夫幾仲,興化軍人,五至省闈皆不捷。嘗夢廷試而無試卷,甚惡之。晚以八行舉,詔免廷試,賈安宅榜唱名排入第一甲,以通直郎終。
崇寧中,初興書畫學(xué),米芾元章方為太常博士,奉詔以黃庭小楷作《千文》以獻,繼以所藏法書名畫來,上賜白金十八笏。是時禁中萃前代筆跡,號“宣和御覽”,宸翰序之,詔丞相蔡京跋尾,芾亦被旨預(yù)觀。已而出知無為軍,復(fù)召為書學(xué)博士,便殿賜對,詢逮移晷。因上其子友仁《楚山清曉圖》。既退,賜御書畫扇各二,遂除春官外郎,人以為榮。十八笏蓋戲之耳。
宣和癸卯,平江朱勔采石太湖黿山,得一石,長四丈有奇,廣得其半,玲瓏嵌空,竅冗千百,非雕刻所能成也,并郡宅后池光亭臺上白公檜,世傳白樂天手植也。創(chuàng)造二大舟,費八千緡以獻。時常、潤間河渠淺澀,重載不前,乃先繪圖以聞。宸翰賜石名“神運昭功敷慶萬年之峰”,時人莫不目擊。余時初至吳中,亦獲一觀,是秋方至京師,置于艮岳。
田衍、魏泰居襄陽,郡人畏其吻,謠曰:“襄陽二害,田衍魏泰。”未幾,李廌方叔亦來郡居,襄人憎之曰:“近日多磨,又添一廌?!?
都尉王詵為王定國畫《煙江疊嶂圖》,東坡作詩所謂“江上愁心千疊山”者。定國死,其子由以畫貨與高郵富人茅生,以獻章獻,或云禁中。
喻陟明仲,睦州人,持節(jié)數(shù)部,政績藹著。雅善散隸,尤妙長笛,每行按至山水佳處,馬上臨風,快作數(shù)弄,殊風流蕭散也。常有馬上吹笛詩云,云云。寄張蕓叟。和寄云:“越客思歸黯不平,閑持長笛寫秦聲。羨君氣海如斯壯,博我詞鋒孰敢爭。江上梅花開又落,隴頭流水咽還驚。豈知不寐鰥魚眼,獨坐山堂對月明?!庇质痔疲骸八疵褚讶埻猓舻梦鞯酪痪?,再記舊德,便冀掃榻,更需洗水晶杯也?!彼П?,明仲珍惜物,非佳客不出,故蕓叟戲云。
壽春村農(nóng)晚耕于野,每見青雀五枚翔集桑上,毛羽紺翠,天明即見,心頗異之。一日,偶拈石擊之,正中其一,隕地視之,乃青銅雀,已折矣。因于其下斸之,不數(shù)尺得銅香爐,蓋上一雀二足而闕其一矣。后為方會給事家所得,工制簡樸,亦無他異。
魏泰道輔自號臨漢隱君,著《東軒雜錄》、《續(xù)錄》、《訂誤》、《詩話》等書。又有一書,譏評巨公偉人闕失,目曰《碧云騢》。取莊獻明肅太后垂簾時,西域貢名馬,頸有旋毛,文如碧云,以是不得入御閑之意。嫁其名曰都官員外郎梅堯臣撰,實非圣俞所著,乃泰作也。
襄邑義塘村出一種瓜,大者如拳,破之色如黛。味甘如蜜,余瓜莫及。頃歲貢之,以其子蒔他處,即變而稍大,味亦減矣。
康節(jié)邵先生堯夫,在洛中嘗與司馬溫公論《易》數(shù),推園中牡丹云:“某日某時當毀?!笔侨眨瑴毓鼣?shù)客以觀。日向午,花方秾盛,客頗疑之。斯須,兩馬相踶,絕銜斷轡,自外突入,馳驟欄上,花果毀焉。嘗言天下不可傳此者司馬君實、章子厚爾。而君實不肯學(xué),子厚不可學(xué)也。臨終焚其書不傳,只以《皇極經(jīng)世》行于世。
唐暨潛亨質(zhì),肅公猶子,余母之舅也。早退隱居襄陽,著《春秋政典》,以周官定臧否。鄒志完為序。娶陳氏,蜀人,令德純茂,尤工文章。大觀中,先君為郡學(xué)官,代還時,以詩送別余母。一云:“念別每驚魂,流年多病身。惟我延陵子,情真意更親。分攜無淚盡,望遠起愁新。老眼將何暖,音書不厭頻?!倍疲骸把┮鈦y江云,江梅漸放春。雁歸人去后,愁與歲華新。榮路君方振,園居我豈貧。惟余憂我念,相憶莫沾巾?!?
宣和間,宮中重異香,廣南篤耨、龍涎、亞悉、金顏、雪香、褐香、軟香之類。篤耨有黑白二種,黑者每貢數(shù)十觔,白者止三觔,以瓠壺盛之,香性薰?jié)n,破之可燒,號瓠香。白者每兩價值八十千,黑者三十千。外廷得之,以為珍異也。又貢異物圓如龍眼實,色若綠葡萄,號貓兒眼睛。能息火,燃炭方熾,投之即滅。又云能解蠱毒之藥。前世所紀異物多矣,未聞此種也。
荔枝皮不可燒,其香引尸蟲。
瑞香花其香清婉在余花上,窠株少見大者。襄陽唐表舅家一株,面闊一丈二三尺,婆娑如蓋,下可坐胡床。趙岍季西知襄陽,欲取之,竟不與也。兵火之后,不復(fù)存焉。豈歸閬苑耶?李居仁大夫嘗言:舒州山中深巖間,附石生一株,高二三丈,下可坐十客,不可移也。今浙中以丁香本接者,芬芳極短,不如天生者其香漚郁清烈也。不十年即瘦悴就槁矣。
顧臨子敦為翰苑,每言趙廣漢尹京有治聲,使我為之不難,當出其上。子瞻戲曰:“君作尹須改姓?!鳖櫾唬骸昂涡??”曰:“姓茅,喚作茅廣漢?!?
禹余糧石,形似多怪,磈礧百出,或正類蝦蟆,中空藏白粉,去其粉,可貯水作研滴。出鼎州祗阇山者多此類,他亦有之,然不及也。長老祖曇穎說。
黃魯直謂荀中令喜焚香,故名縮砂湯曰荀令湯。朱云喜直言切諫,苦口逆耳,故名三棱湯曰朱云湯。
任夢臣任四川路提點刑獄,以廉節(jié)稱,臥病不起,家四壁立。二女賢甚,趙清獻公守成都,率僚屬以俸助之。二女辭不受,力拒之云:“豈敢以此污先君之清德?”趙倅成伯篤意勉之,遂納于公宇之東廡。既行,以元物若干榜于門壁,付之守御吏,無毫發(fā)所損。二女潔如此。文章議論,士夫所不逮也。后數(shù)年,清獻皆以子侄妻之。
蘇頌子容丞相,博學(xué)無所不通。熙寧十年,為大遼生辰國信使。在北方適遇冬至,時本朝歷先北朝一日,北朝歷后一日。北人問公孰是,公曰:“歷家算術(shù)小異,遲速不同,謂如亥時,節(jié)氣當交,則猶是今夕;若逾數(shù)刻,即屬子時,為明日矣。歷家布算容有遲速,或先或后,故有一日之異,然各從本朝之歷可也。”遼人深以為然,遂各以其日為節(jié)慶賀。使還,奏之,上喜曰:“朕思之,此最難處,卿之所對,極中事理。”
近時傳一書曰《龍城錄》,云柳子厚所作。非也,乃王铚性之偽為之。其梅花鬼事,蓋遷就東坡詩“月黑林間逢縞袂”及“月落參橫”之句耳。又作《云仙散錄》,尤為怪誕,殊誤后之學(xué)者。又有李歜注杜甫詩及注東坡詩事,皆王性之一手,殊可駭笑,有識者當自知之。
黃寔師是弟宰方叔,坐上書譏訕事,下御史。時相欲置極典,中丞盧航彥濟乞降元書看詳。時禁中已焚其書,有旨令宰執(zhí)臺諫析其言,有云:“蔡京奸邪,用之誤國,童貫閹官,只可灑掃宮廷,不宜預(yù)廟謀密算?!眲h去謗訕之語,遂得寬貸。時相猶忿欲置決,彥濟復(fù)爭之,乃流海島。后數(shù)年,定武帥梁子美奏邊事云:“某事乞依黃寔知本州日申明?!被兆诤鲱欁笥以唬骸皩佊械?,今在何處?”近臣奏先因上書得罪流海島,即日內(nèi)批與量移。后遇赦放還,獲終于家。
張稚圭元老,荊公客也,為江東漕,攝金陵府事。嚴酷鮮恕,喜與方士游。門下嘗數(shù)客,一日行郡圃,老卒項系念珠。公曰:“汝誦經(jīng)乎?”卒曰:“數(shù)息爾?!惫愔糁潦覂?nèi),問其所得,論養(yǎng)生吐納內(nèi)丹,皆造精微。又曰:“運使平生殊錯用心,酷虐用刑,非所以為子孫福,延方士皆非有道之士,此曹特覬公賄耳。”公曰:“能傳我乎?”卒曰:“正欲授公,然須今夜半潛至某室當以傳。”公初亦難之,不得已許焉。既歸,與魚軒劉議之。劉曰:“不可。公以嚴毅,人素苦之,夜中獨出,事有不測,奈何?”太夫人微聞之,潛鎖其寢室,竟不得出。黎明視事,衙校報守圃卒是夜四更趺坐而化。公大悵惋,數(shù)月,感疾遂卒。
舒信道謫居四明,幾二十年,獨以詩為樂。常得句云:“春禽得意千般語,澗草無名百種香?!弊韵仓榷唬骸按寺?lián)可入箋注,不可以示人?!彼旄娜ゲ挥弥?
東坡先生知揚州,一夕,夢在山林間,忽見一虎來噬,公方驚怖,有一紫袍黃冠以袖障公,叱虎使去。明日,有道士投謁曰:“昨夜不驚畏否?”公曰:“鼠子乃敢爾!本欲杖汝脊,吾豈不知子夜術(shù)耶?”道士惶駭而退。
予友人相訪,指案間《荊公日錄》曰:“仆不喜閱此書?!庇鑶柶湔f??驮唬骸胺卜Q上曰某事如何,則言予曰不然;凡稱某事予曰如何,則言上曰極是。此尤可笑也。”
濠州州宅含桃閣下,因斸土得一石匣,始疑中藏金玉,開之得巨編數(shù)帙,乃陳留鄭向所述《五代開皇紀》三十卷。乾興元年,向以尚書屯田員外郎為郡守,瘞此書于閣下,中有銘曰:“自朱矯命,終紫游位,二十四年,一十三帝,興亡行事,魚貫珠綴,瘞藁于斯,如地之利?!贝藭嘈杏谑?。
山谷先生作《蘇李畫枯木道士賦》云:“懼夫子之獨立,而矢來無鄉(xiāng);乃作女蘿施于木末,婆娑成陰,與世晏息?!倍鴩L以矢來無鄉(xiāng)問人,少有能說者。后因觀《韓非子》有云:“矢來有鄉(xiāng),鄉(xiāng),方也,有從來之方。則積鐵以備一鄉(xiāng);謂聚鐵于身以備一處,即甲之不全者。矢來無鄉(xiāng),則為鐵室以盡備之。謂甲之全者,自首至足,無不有鐵,故曰鐵室。備之則體無傷,故彼以盡備之不傷,此以盡敵之無奸也。”言君亦當盡備于臣,皆所防疑,則奸絕也。山谷用事深遠,此點化格也,不知者豈知其工云。
王逢原作《假山詩》云:“鯨牙鯤鬛相摩捽,巨靈戲撮天凹突。舊山風老狂云根,重湖凍脫秋波骨。我來謂怪非得真,醉揭碧海瞰蛟窟。不然禹鼎魑魅形,神顛鬼脅相撐揬?!毕哪呔笧橛柩源嗽娖骐U,不蹈襲前人,韓退之所謂“惟陳言之是去”者,非筆力豪放不能為也。
范致虛謙叔與蔡元長相忤,久處閑散。宣和初,自唐州方城召還,提舉寶箓宮。未幾執(zhí)政。時元長以五日一造朝,居西第,乃與謙叔釋憾。一日,觴于西園,主禮勤渥。元長作詩見意云:“一日趨朝四日閑,荒園薄酒愿交歡。三峰崛起無平地,二派爭流有激湍。極目榛蕪惟野蔓,忘憂魚鳥自波瀾。滿船載得圭璋重,更掬珠璣洗眼看?!比宥呻m皆園中景,蓋有激而云。時罷政未久,王黼、靈素、師成輩方盛也。
揚州蜀岡上大明寺平山堂前,歐陽文忠公手植柳一株,謂之“歐公柳”。公詞所謂“手種堂前楊柳,別來幾度春風”者。薛嗣昌作守,相對亦種一株,自榜曰“薛公柳”,人莫不嗤之。嗣昌既去,為人伐之,不度德有如此者。
漢宮香方,鄭康成注:沉水香二十四銖,著石蜜復(fù)湯鬻,銅鐵輩皆病香。以指嘗試,能飲甲則已。南海賈胡貴一種香木末,如蜜房,色澤正黃可減甲。以寒水炭四焙之,青木香十二之一,可酌損之。雞舌香以其子勿以其母,青木香用二錢。合搗如糜,沉水得鬻蜜,煙黃而氣郁。投初鬻蜜中,媒使相悅,閟以黃堥蜜隙塪不津地薶之。一月中許出之,投龍腦六銖,麝損半,一爐注如芡子,薰郁郁略聞百步中人也。今太官加蜜鬻紅螺如麝,外家效之以珠勝。此方魏泰道輔強記面疏以示洪炎玉父,意其失古語。其后相國寺庭中買得《古葉子書雜抄》,有此法,改正十余字。又一貴人家見一編,號《古妝臺記》,數(shù)字甚妙。予恐失之,因附于此。
予在揚州,一日,獨游石塔寺,訪一高僧,坐小室中。僧于骨董袋中取香如芡許注之,覺香韻不凡,與諸香異,似道家嬰香,而清烈過之。僧笑曰:“此魏公香也。”韓魏公喜焚此香,乃傳其法:用黑角沉半兩,郁金香一錢一字,麩炒丁香一分,上等蠟茶一分,碾細,分作兩處,麝香當門子一字,右先點一半,茶澄取清汁,研麝漬之,次屑三物入之,以余茶和半盞許,令眾香蒸過,入磁器有油者,地窖窨一月。
荊公病革甚,吳夫人令蔡元度詣茅山謁劉混康問狀。劉曰:“公之病不可為已。適見道士數(shù)十人往迎公,前二人執(zhí)幡,幡面有字若金書然,左曰‘中函法性’,右曰‘外習(xí)塵紛’?!痹茸匝匀绱?。或者又云荊公臨薨,頗有陰譴怪異之事,與此不同,未知孰是。
世傳呂公得道之士,唐僖宗時進士,能作詩,傳者僅百首,往往賣墨世間。毗陵士人姓邵,忘其名,善談《易》。眾請講于佛舍,至《小畜》,有墨者,青巾布衣,褰幃直入。邵惡之,卷卷而問曰:“何來?”曰:“賣墨耳。適聞講《易》至《小畜》,其說非是?!鄙垠@,遽揖之坐。墨者脫履置案上,取墨一丸曰:“此墨價十千。”一坐皆笑。墨者納履,取硯滌之,試墨置日影中,貯墨而出曰:“抵暮復(fù)來,當知十千非貴也?!鄙矍倚η荫敗I夙?,視硯墨之所濡,徹底為黃金,與日影相耀。邵惋恨不已,必呂公也。
廣陵牛氏家堂燕方育雛,而雌為貓所斃,雄啁哳久之,翻然而逝。少選一雌偕來,共哺其子。明日有雛墜地,至晚群雛畢死。取視之,滿吭皆卷耳實,蓋為雌所毒也。嗟乎,禽鳥嫉其前雛一至于此,而終不悟,悲夫!