明州士人陳生，失其名，不知何年間赴舉京師。家貧，治行后時(shí)，乃于定海求附大賈之舟，欲航海至通州而西焉。時(shí)同行十余舟。一日，正在大洋，忽遇暴風(fēng)，巨浪如山，舟失措。俄視前后舟覆溺相繼也，獨(dú)相寄之舟，人力健捷，張篷隨風(fēng)而去，欲葬魚(yú)腹者屢矣。凡東行數(shù)日，風(fēng)方止，恍然迷津，不知涯涘，蓋非常日所經(jīng)行也。俄聞鐘聲春容，指顧之際，見(jiàn)山川甚邇，乃急趨焉，果得浦溆，遂維矴近岸。陳生驚悸稍定，乃登岸，前有徑路，因跬步而前。左右皆佳木薈蔚，珍禽鳴弄。行十里許，見(jiàn)一精舍，金碧明煥，榜曰“天宮之院”。遂瞻禮而入。長(zhǎng)廊幽閑，寂無(wú)歡嘩。堂上一老人據(jù)床而坐，龐眉鶴發(fā)，神觀清臞，方若講說(shuō)。環(huán)侍左右皆白袍烏巾，約三百余人，見(jiàn)客皆驚，問(wèn)其行止。告以飄風(fēng)之事，惻然憫之。授館于一室，懸錦帳，乃饌客焉。器皿皆金玉，食飲精潔，蔬茹皆藥苗，極甘美而不識(shí)名。老人自言我輩皆中原人，自唐末巢寇之亂，避地至此，不知今幾甲子也。中原天子今誰(shuí)氏，尚都長(zhǎng)安否。陳生為言自李唐之后，更五代，凡五十余年，天下泰定。今皇帝趙氏，國(guó)號(hào)宋，都于汴，海內(nèi)承平，兵革不用，如唐虞之世也。老人首肯嘆嗟之，又命二弟子相與游處。因問(wèn)二人此何所也，老人為誰(shuí)，曰：“我輩號(hào)處士，非神仙，皆人也。老人唐丞相裴休也。弟子凡三等，每等二百人，皆授學(xué)于先生者?！睆?fù)引登山觀覽，崎嶇而上，至于峻極，有一亭，榜曰“笑秦”，意以秦始皇遣徐福求三山神藥為可笑也。二人遙指一峰，突兀干霄，峰頂積雪皓白，曰：“此蓬萊島也。山腳有蛟龍?bào)蠢@，故異物畏之，莫可犯干也。”陳生留彼久之，一日西望，浩然有歸思，口未言也。老人者微笑曰：“爾乃懷家耶？爾以夙契，得踐此地，豈易得也？而乃俗緣未盡，此別無(wú)復(fù)再來(lái)矣。然爾既得至此，吾當(dāng)助爾舟楫，一至蓬萊，登覽勝境而后去。”遂使具舟，倏已至山下。時(shí)夜已暝，曉見(jiàn)日輪晃曜，傍山而出。波聲先騰沸，洶涌澎湃，聲若雷霆，赤光勃郁，洞貫太虛。頃之天明，見(jiàn)重樓復(fù)閣，翚飛云外，迨非人力之所為。但不見(jiàn)有人居之，唯瑞霧蔥蘢而已。同來(lái)處士云：“近世常有人跡至此，群仙厭之，故超然遠(yuǎn)引鴻蒙之外矣。唯呂洞賓一歲兩來(lái)，臥聽(tīng)松風(fēng)耳?！蹦藦?fù)至老人所，陳生求歸甚力。老人曰：“當(dāng)送爾歸。”山中生人參甚大，多如人形，陳生欲乞數(shù)本，老人曰：“此物為鬼神所護(hù)惜，持歸經(jīng)涉海洋，恐貽禍也。山中良金美玉，皆至寶也，任爾取之?！崩先嗽偃谈?，皆修心養(yǎng)性為善遠(yuǎn)惡之事，仍云：“世人慎勿臥而語(yǔ)言，為害甚大。”又云：“《楞嚴(yán)經(jīng)》乃諸佛心地之本，當(dāng)循習(xí)之?！标惿侔荻o。復(fù)令人導(dǎo)之登一舟，轉(zhuǎn)盻之久，已至明州海次矣。時(shí)元祐間也。比至里門，則妻子已死矣?；驶薀o(wú)所之，方悔其歸，復(fù)欲求往，不可得也，遂為人言之。后病而狂，未幾而死，惜哉！予在四明，見(jiàn)郡人有能言此事者。又聞舒信道常記之甚詳，求其本不獲，乃以所聞書(shū)之。
睦寇方臘未起之前一年，歙州生麟即死。后十日，州人葉世寧夢(mèng)乘麟而登山，山東北有洞，乃舍麟而登入。二武士執(zhí)而問(wèn)之，世寧以實(shí)對(duì)，且言幸得放還，當(dāng)有重報(bào)。一武士笑曰：“誤矣，吾即歙州某橋南停紙朱慶也，與子不熟，頗識(shí)其面。此洞有三堂四室，試令子觀之?！彼煲?。中堂垂簾，曰：“此堂待陳公?！蔽膸ざ眼?，吏不敢登。左堂簾卷其半，慶曰：“天符已差羅浮天王居此，諸司往迓矣?！奔壬信疲朴腥?，世寧惟記一“定”字。右堂無(wú)簾，上有衣紫袍曳杖而行，吏數(shù)十輩隨之。二武士止世寧立。世寧熟視，即尚書(shū)彭公汝礪也。遽出拜之，公勞之曰：“近到饒州否？”曰：“去歲到饒州，公無(wú)恙，公何以至此？”公曰：“吾位高，不當(dāng)治獄，以吾最知本末，故受命至此。汝何能來(lái)也？”世寧驟對(duì)乘洞前石馬而來(lái)。公曰：“獸今安在？”二武士趨出曰：“介獸誤取去。”公曰：“杖之百?！敝鞈c者唯而出。一武士領(lǐng)世寧欲去，世寧曰：“愿一觀四室，不敢泄于人?！惫已彩卓?。一吏持鑰而下，引世寧往。開(kāi)東室，有十余人露首愁坐，竹器數(shù)十，封鑰甚固，旁有金帶十余條。持鑰者復(fù)開(kāi)一室，架大木于兩楹之間，有官者九人，亦露頂蹲踞其上，見(jiàn)人皆泣下。持鑰者未嘗少佇。世寧請(qǐng)入他室，持鑰者曰：“西有貴臣、閹人及前唐、后唐未具獄囚，法嚴(yán)，不可輒近?！毖晕醇龋鲇新暼缋渍?。見(jiàn)巨蛇自屋東垂首而下，火舌電目，口鼻氣出如煙。世寧懼而走，持鑰者曰：“東將入西室矣。此類甚多，豈可近耶？”世寧因問(wèn)何以至是，曰：“吁，吾姓嚴(yán)，前唐宦者。親見(jiàn)當(dāng)時(shí)中官勢(shì)盛，士人知有中官，不知有朝廷。吾私竊笑而薄之。有能言中官太盛者，吾必起嗟嘆。嘗聞近代亦然，業(yè)力所招也?！笔缹幉槐M記，大略如此。復(fù)往謝彭公，則堂已虛矣。世寧不敢問(wèn)，心動(dòng)求出。持鑰者復(fù)曰：“吾在此司無(wú)過(guò)，即世后凡三領(lǐng)江淮要職；此事了，則吾為地下主者矣。汝到人間，為吾誦《金光明經(jīng)》，具疏燒與嚴(yán)直事，吾能報(bào)汝?！笔缹幇蒉o，獨(dú)與武士出洞。見(jiàn)朱慶騎麟自山頂來(lái)，下而揖世寧，撫麟乃石也。慶曰：“山高不可陟，遵河甚徑。煩語(yǔ)慶家人：蘄黃間卜居甚善，鄉(xiāng)中當(dāng)大亂。慶亦自以夢(mèng)報(bào)，得子言，當(dāng)信而不疑也。”一武士曰：“《金光明經(jīng)》亦望垂賜，得免追取之勞，幸矣?！笔缹幵唬骸叭詾楣仍O(shè)醮及水陸?！倍艘允旨宇~。世寧曰：“此洞何名？”慶曰：“洞名金源，司名某，凡四字?！笔缹幉粫远鴨?wèn)之，忽失足墜河而寤，汗浹背，病瘖三日而愈。其后歙人稍稍聞之。
宣和改元，揚(yáng)州學(xué)吏嚴(yán)清晝寢。夢(mèng)人叩門呼之，清一手挈帽以趨，見(jiàn)植牌于康莊，清不暇讀。斯須入一門，兵衛(wèi)森然，吏引造庭，鞠躬曰：“嚴(yán)清至?！鼻鍛?zhàn)汗，伏不能拜。自上擲一巨板，縱橫萬(wàn)釘，布如棋局，斜倚于階，傳呼令上。一人袞冕而坐，紫衣侍左，朱衣侍右，清竊視之：袞冕者乃前太守劉尚書(shū)極也，朱衣者兩浙運(yùn)副劉何也。尚書(shū)問(wèn)清茶鹽法更張否，對(duì)曰：“清學(xué)吏耳，茶鹽法所不知?！庇謫?wèn)學(xué)法更張否，對(duì)曰：“仍舊，但近日興建道學(xué)?！彼烀煲氯〔?，令清自閱其姓名。每葉大書(shū)一人姓名、鄉(xiāng)里，其下有細(xì)書(shū)若功與過(guò)，一有識(shí)者。中一葉乃清姓名，細(xì)書(shū)極少。尚書(shū)曰：“后十旬汝當(dāng)來(lái)此?！庇置弦聦?dǎo)清過(guò)西壁，以手排之，壁間見(jiàn)眾罪人雜老幼男女，或污血其衣，帶系其頸，悲哀愁苦，幽咽墮淚，可畏可憐。紫衣復(fù)導(dǎo)清出。尚書(shū)曰：“汝當(dāng)治此獄，俟取某人及淮南鹽香提舉黃敦信?！鼻邋已矓z衣，循板而下。吏以手招清使出。清過(guò)舊路，仰視其牌，書(shū)曰“辨正司”。既寤，言其事于教官錢耜良仲。時(shí)黃敦信一路氣焰赫然，未幾，盛怒間暴得疾，一夕而卒。清后臥病果死。揚(yáng)人多知之，予數(shù)詢鄉(xiāng)人，乃得其詳。
秦少游侍兒朝華，姓邊氏，京師人也。元祐癸酉歲納之，嘗為詩(shī)云：“天風(fēng)吹月入欄桿，鳥(niǎo)鵲無(wú)聲子夜閑?？椗餍莵?lái)枕上，了知身不在人間?！睍r(shí)朝華年十九也。后三年，少游欲修真斷世緣，遂遣朝華歸父母家，資以金帛而嫁之。朝華臨別泣不已。少游作詩(shī)云：“月霧茫茫曉柝悲，玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)。不須重向燈前泣，百歲終當(dāng)一別離?！背A既去二十余日，使其父來(lái)云：“不愿嫁，卻乞歸。”少游憐而復(fù)取歸。明年，少游出倅錢唐，至淮上，因與道友論議，嘆光景之遄。歸謂華曰：“汝不去，吾不得修真矣?！必绞谷俗呔煟羝涓竵?lái)，遣朝華隨去，復(fù)作詩(shī)云：“玉人前去卻重來(lái)，此度分?jǐn)y更不回。腸斷龜山離別處，夕陽(yáng)孤塔自崔嵬。”時(shí)紹圣元年五月十一日。少游嘗手書(shū)記此事，未幾遂竄南荒去。
歐陽(yáng)文忠公與韓子華、吳長(zhǎng)文、王禹玉同直玉堂，嘗約五十八歲即致仕，子華書(shū)于柱上。其后過(guò)限七年，方踐前志，作詩(shī)寄子華曰：“俗諺云：也賣弄得過(guò)里。”其詩(shī)曰：“人事從來(lái)無(wú)處定，世涂多故踐言難。誰(shuí)知潁水閑居士，十頃西湖一釣竿。”
劉貢父《詩(shī)話》云：文士用事誤錯(cuò)，雖為缺失，然不害其美。杜甫詩(shī)云：“功曹無(wú)復(fù)漢蕭何?！卑础豆馕浼o(jì)》：帝謂鄧禹曰：“何以不掾功曹?！庇植軈L為功曹。云酂侯非也。貢父之意，直以少陵誤耳。然《前漢·高紀(jì)》云：?jiǎn)胃溉藚胃干婆媪?，辟仇從之客，因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏主進(jìn)，令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢，坐之堂下。”云云。注：孟康曰：主吏，功曹也。然則少陵用此非誤也，第貢父偶思之未至耳。
嘉州《凌云寺大像記》，韋皋文，張綽書(shū)，其碑甚豐，字畫雄偉。頃于潘義榮處見(jiàn)之。
閬州州治大廳梁間有一函書(shū)，前后人莫敢取視者。有一太守之子必欲開(kāi)之，人勸之不從。竟取之，乃三國(guó)蜀時(shí)斷一大辟案文耳。復(fù)置舊所，未幾守遂死。
河南縣尉司印，前后相傳，不敢開(kāi)匣。開(kāi)必境內(nèi)有盜起，但以一木朱記用代，行移新舊官交易，但易匣之封耳。商州州治廳角有一刻成壓角石兔，以碧紗籠護(hù)之，吏輩獻(xiàn)紙錢者堆積焉，人不敢正視，吏輩輒視者必遭刑。闕二十一字。積甚憚之，云夜即相馳逐于圃中。三事皆聞之耿宗醇彥純?cè)啤?
徐州有營(yíng)妓馬盼者，甚慧麗。東坡守徐日，甚喜之。盼能學(xué)公書(shū)，得其仿佛。公嘗書(shū)《黃樓賦》未畢，盼竊效公書(shū)“山川開(kāi)合”四字。公見(jiàn)之大笑，略為潤(rùn)色，不復(fù)易之。今碑中四字，盼之書(shū)也。
崔鶠德符潁昌陽(yáng)翟人。元祐中，畢漸榜登科，不汲汲于仕宦。宣和中，監(jiān)西京洛南稻田務(wù)。時(shí)中官容佐掌宮鑰于洛，郡僚事之，惟恐不及，惟德符不肯見(jiàn)之，容極銜之。德符一日送客于會(huì)節(jié)園，時(shí)梅花已殘，與客飲梅下。已而容奏陳以會(huì)節(jié)園為景華御苑，德符初不知也。明年暮春，復(fù)騎瘠馬，從老兵徑入園中，梅下哦詩(shī)曰：“去年白玉花，結(jié)子深林間。小憩藉清影，低顰啄微酸。故人不復(fù)見(jiàn)，春事今已闌。繞樹(shù)尋履跡，空余土花斑?！迸腔捕ァ４稳?，容見(jiàn)地有馬跡，問(wèn)園吏，吏以崔對(duì)。容怒其輕己，遂劾奏鶠徑入御苑，以此罪廢累年。靖康初，起為右正言，未幾卒，贈(zèng)直龍圖閣，歸葬郟城，詩(shī)文甚高。
東坡為翰苑，元祐三年，供端午帖子，有云：“上林珍木暗池臺(tái)，蜀產(chǎn)吳苞萬(wàn)里來(lái)。不獨(dú)盤中見(jiàn)盧橘，時(shí)于粽里得楊梅。”每疑“粽里楊梅”之句。《玉臺(tái)新詠》徐君《舊共內(nèi)人夜坐守歲詩(shī)》：“酒中喜桃子，粽里覓楊梅?！苯袢宋匆?jiàn)以楊梅為粽，徐公乃守歲詩(shī)，楊梅夏熟，歲暮安有此果，豈昔人以干實(shí)為之耶？東坡以角黍?yàn)槲缛罩?，故借言之耳?
無(wú)錫惠山泉水久留不敗，政和甲午歲，趙霆始貢水于上方，月進(jìn)百樽。先是，以十二樽為水式泥卵置泉亭中，每貢發(fā)，以之為則。靖康丙午罷貢，至是開(kāi)之，水味不變，與他水異也。寺僧法皥言之。
北京壓沙寺梨謂之御園，其栽接之故，先植棠梨木與棗木相近，以鵝梨條接于棠梨木上，候始生枝條，又于棗木大枝上鑿一竅，度接活梨條于其中，不一二年即生合，乃斫去棗之上枝，又?jǐn)嗵睦嫦赂筛}，即梨條已接于棗本矣。結(jié)實(shí)所以甘而美者以此。頃又見(jiàn)北人云：以胡桃條接于柳本，易活而速實(shí)。
章圣時(shí)煉丹一爐，在翰林司金丹閣，日供炭五秤，至熙寧元年猶養(yǎng)火不絕。劉袤延仲之父被旨裁減百司，此一項(xiàng)在經(jīng)費(fèi)之?dāng)?shù)，有旨罷之，其丹作鐵色，詔藏天章閣。張忠定公安道居南都，煉丹一爐，養(yǎng)火數(shù)十年，丹成不敢服。時(shí)張芻圣民守南都，嬴瘠殊甚，聞?dòng)写说?，?jiān)求餌之。安道云：“不敢吝也，但此丹服火之久，不有大功，必有大毒，不可遽服。”圣民求之甚力。乃以一粒如粟大以與之，且戒宜韜藏，慎勿輕餌。圣民得之即吞焉，不數(shù)日便血不止，五臟皆糜潰而下，竟死云。二事聞之劉延仲。
宣和間，有旨蘇軾追復(fù)職名。時(shí)衛(wèi)仲達(dá)達(dá)可當(dāng)行詞，因戲之云：“達(dá)可宜刻意為此詞，蓋須焚黃耳。”聞?wù)吣淮笮Α?
許道寧京兆人，少亦業(yè)儒，性頗跌宕不羈。畫山水，法李成，獨(dú)造其妙，可與營(yíng)丘抗衡。亦工傳神，每見(jiàn)人寢陋者，必戲?qū)懨灿诰扑?，識(shí)者皆笑之，為其人毆擊之，碎衣敗面而竟不悛。后游太華，見(jiàn)其峰巒崷崒，始有意于山水，清潤(rùn)高秀，秾纖得法，不愧前人矣。杜祁公帥長(zhǎng)安，道寧恃其技犯公，公怒捕之。道寧懼，欲竄避?；蛑^道寧曰：“杜公嚴(yán)毅，汝乃干犯，汝將何之？雖走夷狄，必獲汝矣?！睍r(shí)種師誼守環(huán)州，道寧乃往投誼。杜公聞之笑曰：“道寧真善自為謀者?！蹦诉z書(shū)種公，俾善遇之。在環(huán)歲余乃歸。環(huán)學(xué)從祀弟子，乃道寧所作筆也。予舅吳順圖有道寧畫《終南積雪圖》八幅，真絕品也。亡于兵火，惜哉！長(zhǎng)安涼榭大屏面亦道寧所作，殊奇?zhèn)ヒ病?
晁無(wú)咎謫玉山，過(guò)徐州時(shí)，陳無(wú)己廢居里中。無(wú)咎置酒，出小姬娉娉舞《梁州》。無(wú)己作《減字木蘭花》長(zhǎng)短句云：“娉娉裊裊，芍藥梢頭紅樣小。舞袖低回，心到郎邊客已知。金樽玉酒，勸我花前千萬(wàn)壽。莫莫休休，白發(fā)簪花我自羞?！睙o(wú)咎嘆曰：“人疑宋開(kāi)府鐵石心腸，及為《梅花賦》，清艷殆不類其為人。無(wú)己清通，雖鐵石心腸不至于開(kāi)府，而此詞已過(guò)于《梅花賦》矣?！?
元祐六年七夕日，東坡時(shí)知揚(yáng)州，與發(fā)運(yùn)使晁端彥、吳倅晁無(wú)咎大明寺汲塔院西廊井與下院蜀井二水，校其高下，以塔院水為勝。
玫瑰油出北方，其色瑩白，其香芬馥，不可名狀，用為試香，法用眾香煎煉。北人貴重之，每報(bào)聘，禮物中只一合，奉使者例獲一小罌。其法秘不傳也。宣和間，周武仲憲之使敵過(guò)磁州時(shí)，葉著宣遠(yuǎn)為守，祝周云：“回日愿以此油分餉?！奔确疵杂唾?zèng)之。葉云：“今不須矣。近禁中厚賂敵使，遂得其法，煎成賜近臣，色香勝北來(lái)者。婦翁蔡京新寄數(shù)合，且云：公還朝必有取者，今反獻(xiàn)一合?！敝芤嗖皇芤病１比朔轿锊贿^(guò)一合，貴惜如此，而貴近之家，贈(zèng)遺若此之多，足知其侈靡之甚也。
蔡肇天啟久官京師，日有藪澤之思，常于尺素作平岡老木，極有清思。因授李伯時(shí)，令于余地加遠(yuǎn)水歸雁，作扁舟以載天啟，及題小詩(shī)曰：“鴻雁歸時(shí)水拍天，平岡老木尚寒煙。付君余地安漁艇，乞我寒江聽(tīng)雨眠。”伯時(shí)懶不能竟。他日王漁之彥舟取去，以示宗子令戩，即取筆點(diǎn)染如詩(shī)中意。天啟見(jiàn)之，愛(ài)其佳。后天啟泛舟宿橫塘遇雨，閉篷而臥，夜分不寢，聞歸雁聲，因復(fù)為詩(shī)云：“平野風(fēng)煙入夢(mèng)思，殷勤作畫更題詩(shī)。扁舟臥聽(tīng)橫塘雨，恰遇江南歸雁時(shí)?！贝水嫼笕胭F家，予嘗見(jiàn)之，渺然有江湖之思。
晁無(wú)咎作《慶州使宅記》，黃魯直云：“大為佳作?！碧K明允作《成都府張公安道畫像記》，魯直讀之云：“司馬子長(zhǎng)復(fù)出也。”王逢原作《過(guò)唐論》，介甫云：“可方賈誼《過(guò)秦論》不及，而馳騁過(guò)之?！?
裴铏《傳奇》載，成都古仙人吳彩鸞善書(shū)小字，嘗書(shū)《唐韻》鬻之。今蜀中導(dǎo)江迎祥院經(jīng)藏，世稱藏中《佛本行經(jīng)》六十卷，乃彩鸞所書(shū)，亦異物也。今世間所傳《唐韻》猶有闕旋風(fēng)葉，字畫清勁，人家往往有之。
建炎庚戍二月二十五日，敵兵陷平江府。兩浙宣撫使周望移軍退保昆山縣，泊舟馬鞍山下湖邊。吏方用印，忽有風(fēng)旋轉(zhuǎn)入舟，印與文移盡卷墮水。相視駭愕，使水工探之不獲。望懼北兵之來(lái)襲也，欲亟走屯惠通鎮(zhèn)，為失印所撓，留吏求之。吏禱于馬鞍山神曰靜濟(jì)侯者，曰：“茍不獲，且將得罪，必焚?gòu)R而行?！笨h宰亦懼，乃作堰捍水，以踏車涸之。畚插如云，鑿數(shù)尺始得之，已淪于泥中矣。
頃有一士人，每于班列中好與秘閣諸公交語(yǔ)，好事者戲目之為館職里行。
李廌方叔《祭東坡文》有云：“皇天后土，鑒平生忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣?！?
兵部郎中莫卞居場(chǎng)屋日，因赴浙漕，夢(mèng)人就旅邸報(bào)姓莫人作狀元，卞出迎之，乃云名儔，非卞也。時(shí)卞已投卷，是舉登科，明年得子，因名儔。后二十四年儔作大魁，卞對(duì)賀客言之。
朱勔喪父，作黃箓醮請(qǐng)茅山道士陳亦夷字彥真拜章，回得報(bào)應(yīng)，但見(jiàn)金甲神人杖劍叱云：“朱勔父子罪惡貫盈，上天不赦，汝焉得為拜章？”彥真不敢言于勔，私為親密者道。不逾三年勔敗。
李去偽紹圣初知通州靜?？h，至夜即入一室判冥，外人皆聞?dòng)崋?wèn)枷鎖聲，因目為李見(jiàn)鬼。去替密邇，會(huì)集同官，出二子拜縣尉陳噩，噩不敢當(dāng)。乃云：“去偽老矣，不及見(jiàn)公之貴。若長(zhǎng)子儔，雖自成立，不能遠(yuǎn)大；次子僖，異日與公有恩契，當(dāng)令今日先識(shí)面耳?！北娊载铚y(cè)。政和初，噩為司勛郎官，主銓試文，僖中乙授西京偃師簿。又三年為噩婿，果符恩契之言。噩終徽猷閣待制，僖終朝請(qǐng)大夫，儔登科，未及祿而卒。
崇寧間，平江府天平山白云寺有數(shù)僧行山間，得蕈一叢，共煮食之。至夜發(fā)吐，內(nèi)三人急取鴛鴦草生啖，遂愈，其二人不啖者，吐至死。鴛鴦草藤蔓而生，黃白花對(duì)開(kāi)，傍水依山，處處有之。治癰疽腫毒尤妙，或服或傅皆可。蓋沈存中良方所載金銀花，又曰老翁須者，《本草》名忍冬。
山谷詩(shī)云：“爭(zhēng)名朝市魚(yú)千里。”予問(wèn)諸學(xué)士“魚(yú)千里”，多云：此《齊民要術(shù)》載范蠡種魚(yú)事，法池中作九墩。然初無(wú)“千里”字，心頗疑之。后因讀《關(guān)尹子》云：以盆為沼，以石為島，魚(yú)環(huán)游之，不知其幾千萬(wàn)里不窮也。乃知前輩用事，如此該博，字皆有來(lái)處。
班行李質(zhì)，人材魁岸磊落甚偉，徽廟朝欲求一人相稱者為對(duì)，竟無(wú)可儷。當(dāng)時(shí)同列目為察只子。京師俚語(yǔ)謂無(wú)對(duì)者為察只。建炎三年，擢權(quán)殿帥。
蘇黃門子由薨于許下，王鞏定國(guó)作挽詞三首。其一云：“憶昔持風(fēng)憲，防微意獨(dú)深。一時(shí)經(jīng)國(guó)慮，千載愛(ài)君心。坤道存終始，乾綱正古今。當(dāng)時(shí)人物盡，惆悵獨(dú)知音?！弊⒃疲涸v中，議冊(cè)后，宣仁御文德殿發(fā)冊(cè)。公語(yǔ)余密告呂丞相微仲；母后御前殿，茲不可啟。微仲明日留身，宣仁詔宮中本殿發(fā)冊(cè)，時(shí)人無(wú)知者。二云：“已矣?xùn)|門路，空悲未盡情。交親逾四紀(jì)，憂患共平生。此去音容隔，徒多涕淚橫。蜀山千萬(wàn)疊，何處是佳城?！弊⒃疲汗澳昙臅?shū)約予至許田曰：“有南齋翠竹滿軒，可與定國(guó)為十日之飲?！贝死夏晡幢M之情也。其三云：“靜者宜膺壽，胡為忽夢(mèng)楹。傷嗟見(jiàn)行路，優(yōu)典識(shí)皇情。徒泣巴山路，終悲蜀道程。弟兄仁達(dá)意，千古各垂名?！弊⒃疲汗c子瞻嘗泊巴江，夜雨，相約伴還蜀，竟不果歸。今子瞻葬汝，公歸眉。王祥有言：歸葬，仁也；留葬，達(dá)也。右三詩(shī)，予在高郵于公之子處見(jiàn)其遺稿，因錄之，皆當(dāng)時(shí)事。今公之后邈然，家集不復(fù)存，惜其亡也，因附于此。
晏叔原聚書(shū)甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒般漆碗。叔原戲作詩(shī)云：“生計(jì)唯茲碗，般擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調(diào)，顏瓢庶共操。朝盛負(fù)余米，暮貯藉殘?jiān)?。幸免墦間乞，終甘澤畔逃。桃宜筇作杖，捧稱葛為袍。儻受桑間餉，何堪井上螬。綽然真自許，嘑爾未應(yīng)饕。世久輕原憲，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜毛?！?/div>
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