錢塘陸云龍雨侯評(píng) 云間陳繼儒眉公著 宣城梅羮子和選 序 賦 ◆序◆ 南華發(fā)覆敘 國(guó)策膾敘 倪云林集序 潄六齋文集敘 五言詩敘 王節(jié)婦完節(jié)編敘 米襄陽志林?jǐn)?芙蓉莊詩敘 玉鴛閣詩集敘 唐道征文敘 鄒公履稿敘 楊去奢制義敘 臥游清福編敘 閩游草敘 新安游草敘 贈(zèng)御醫(yī)何承云敘 ○南華發(fā)覆敘 南華發(fā)覆。清涼山孔雀庵。蘊(yùn)暉老人所撰也。老人繩戒精緊。狀貌清孤。望之類須菩提衣表瘦骨可捫而數(shù)也長(zhǎng)于詩無浮屠語與之談方內(nèi)方外之書。旁及南華經(jīng)往往能結(jié)吾輩舌葢少而習(xí)之長(zhǎng)而游于空山大澤間所見莫非莊者積三十年而后發(fā)覆之注出焉正如槁木蒸為芝菌精神肅為舍利非歲久月深者可襲取得也世謂老莊一家余獨(dú)確然判而為二孝子生于周平王末實(shí)有作易者憂患之意其言曰吾所以有大患者。為我有身。及我無身。吾有何患夫七尺之軀厭而離之不得計(jì)莫若以曲自全以昏自晦以柔弱自抱以勇于不敢自活若溪谷。若嬰孩。若冬涉川。若畏四鄰自古之善恐怖者莫老子若也南華生愲愲然笑之烏用是頑且鄙哉于是以逍遙齊物之說出而救之葢破我然后能破執(zhí)破執(zhí)然后能破生死破壽夭破禍福破譽(yù)誹破理事破圣凡而老氏崎嶇世途之恐怖悉粉為虛空矣老子為憂畏粘縛者也莊子為老氏解粘釋縛者也昔者元美王先生之言曰。莊子僻處楚濱。孟子不過大梁。未嘗一見相究詰假令彼此送難其鬬必若涿鹿彭城之戰(zhàn)天地為之蕩而不寧。日月為之晦而不明。莊子敗。則逃之無何有之鄉(xiāng)而已然而不怒也孟子不敗也。敗則怒。余笑曰。孟子之怒必加于老而不加于莊學(xué)老子之恐怖未免流而為鄉(xiāng)愿學(xué)莊子之豪宕奔放不失為狂此老莊二氏門庭之辨也。蘊(yùn)公曰。老莊是同是別。眉道人姑置且從發(fā)覆腳注下細(xì)尋語脈亦有為南華轉(zhuǎn)身吐氣處乎。余曰。他人以已解莊而蘊(yùn)公以莊解莊蘊(yùn)公潔凈有道人也。此注亦從三十年破我得來耳。如郭象為東海王越主簿。素論去之。呂惠卿王雱。當(dāng)權(quán)熏灼。錮在黑暗鐵圍中不能出彼方求蘊(yùn)公懺罪不暇何暇對(duì)塵而論南華哉即有諸注覆酒家■〈缶咅〉可矣品隲老莊。亦能發(fā)從來之覆。 中行而外。不過狂狷。舌以柔存。老氏早已得狷之偏。而樹愿之幟矣。若莊之夷世玩物。亦是下惠之和。而非真狂。驚世傲世。而非以忤世。實(shí)吾學(xué)極妙者 ○國(guó)策膾敘 古今治亂惟在是非利害兩端經(jīng)以純言是非者也。策以純言利害者也。任經(jīng)則世治。任策則世亂。而古今之局定矣。昔者結(jié)繩之俗。書契未萌。天下熙熙民如野鹿。即殷誓周誥。圣人不得已而寖出焉。何以策為。策之興心橅論諸矦王從之而愚干聰國(guó)人從之而愚于兵即其所自號(hào)墨卿者流三寸之舌沸于波濤七尺之軀閃于轆轤卒乃以黃金為注至令自穽其身如熏骨而殘翠者然則策安在哉。即使策中所載。固自有一二可喜要之機(jī)心機(jī)事漢陰老人所掩耳而不忍聞也是策者其將已乎。曰非也。夫策之為縱橫。一童子能言之。乃劉中壘孔衍高誘曾鞏鮑彪?yún)菐煹乐T君子。參考讎挍。亦使此書附庸經(jīng)術(shù)之后。蓋我道大矣。平隴甫出。不廢泰岱。清流大澤。不廢龍蛟。瓦石可以兆卜。談笑可以解紛顧用之何如耳用而不善則神奇化為臭腐醍醐化為毒藥用之而善則銷鐮而為金采腋而為裘集諸瑣碎。而為竹頭木屑之用。而況是策乎哉。邑矦項(xiàng)公。政既成。于鼓琴鳴隺之暇。芟削此書。傳之文章學(xué)士亦此意也大抵世之有經(jīng)而詘者。有故客卿攘袂。顛倒國(guó)防。始于七雄。訖于四豪。皆以徂詐相豢。而天下靡有寧日此無它高才高士抑欝而不能吐則不得不以口舌而操國(guó)君之權(quán)乃今家弦戶誦。士有奇。上且張彌天之網(wǎng)羅之則亦何以畏客而詘羣策為也侯今推天下治平苐一。必且召而為肱諫臣。為天子爭(zhēng)是非。蘇眉山所謂我取其術(shù)不取其心者侯將又以是為諫法矣 文情文勢(shì)。曲曲生奇。戰(zhàn)國(guó)當(dāng)亦讓其奇宕。 ○倪云林集序 昔太伯仲雍。文身斷發(fā)。奔荊蠻。荊蠻義之。從而歸者千余家。其后吳主季札。季札棄其室而耕。乃舍之。已封干延陵。倪云林先生者。自稱倪迂。又自稱懶瓚。又自稱荊蠻民。荊蠻者延陵之故鄉(xiāng)而先生之所居也先生癖人也而潔為甚自太伯季札仲雍而后。梅福潔于市。梁鴻潔于傭。而指屈倪先生矣。先生高臥清秘。洗拭梧竹。摩挲鼎彛。此見潔者膚也。試問學(xué)道人能于元兵未動(dòng)先散家人產(chǎn)乎能見張士誠(chéng)兄弟噤不發(fā)一語乎能避俗士如恐凂乎能畫如董巨。詩比陶韋王孟而不帶不點(diǎn)縱橫習(xí)氣乎余讀先生之集。所謂其文約。其辭微。其知潔。其行廉。其稱文小而其指極大。獨(dú)先生足以當(dāng)之。葢先生見幾類梅福。孤寄類梁鴻。悉散家產(chǎn)贈(zèng)之親故。有荊蠻延陵之風(fēng)月清則華水清則澄云鮮露生焉下此雖金碧丹青滓焉而已何堪與先生并。先生殘煤斷繭江東之家以有無為清俗豈惟張我吳勁。即置先生于孔廡間。度無愧色?；蛟荒呦壬比艘?。似未聞道。余笑曰。否否圣人之行不同也歸潔其身而已矣 云林有元章之潔而無其顛。不辱先生之表章。 提一緊字作主。而筆能曲達(dá)。 ○潄六齋文集敘 吾師自舞象時(shí)。即已名噪海內(nèi)。海內(nèi)束錦結(jié)佩。而禮于先生之門者。屨獵獵滿堂下。不則遙聞聲而相慕。以為儼然耆舊尊宿也。比典謁出就客。神觀偉如。握麈尾而屑云霧五色矣。結(jié)駟所至。自王公大人而下。無不愿私其片言以為引重。而吾師苐委蛇以謝不敏。羞與噉名者共熠耀而爭(zhēng)蠻觸之角。惟高臥名園。洗竹灌花。上以淟瀡侍兩尊人而下飭其余。以與一二同調(diào)為清夜游墨花酒鎗淋漓于石痕蕉蘚間或出而時(shí)鼓名山之屐。長(zhǎng)歌清詠。援筆千言。虛往實(shí)歸。明月在袖。則茲集可考也。蓋吾師之羽翼?？梢該艟湃f而息以六月。高可以懸國(guó)門。遠(yuǎn)可以長(zhǎng)洛陽之價(jià)。而乃欲寶之帳中。副之石室。以自扃其藏。某束發(fā)受經(jīng)為隙探而秘讀之翛然其天樂之婉而導(dǎo)也穆然其寒陰松影之布席也決然而奔者其龍門之激也俄然而變者其蜃城之化也翩然其青鷥朱鷺之映帶于朝霞之末也燁然其赤霞之界也縱橫出沒如顛史之醉草永明之說禪而公子之聽樂也蓋吾師有兼材故能賈其余勇。以漁獵于千秋。有慧心故能使五官六職。悉受成于三寸之筆端而惟吾役。有山川都會(huì)恣其游覽。鴻寶神冊(cè)佐其丹鉛。名金巨卿雋流開士。歸其齒牙。故能翕張弘獎(jiǎng)進(jìn)而摧鹿角之雄談退而收雞林之駿譽(yù)嘻觀止矣。至于吾師之勁節(jié)千霄。熱腸如沸。其氣百折而不為弱湍。百煉而不為繞指。又往往于毫楮見之。此非獨(dú)足以經(jīng)世傳世。抑亦所謂鄒魯之于文學(xué)。蓋其性然也。某之操篲于吾師之門墻。廿年余矣。蠹游蠡測(cè)。未及悉窺積寶之淵。今幸屬挍。乃得少嘗一臠。昔有學(xué)書者。書成而歸。師告之曰。過某山之麓則啟函以視。既發(fā)。則硯之穴者以百數(shù)。于是始大悔。返而受業(yè)。今某于此道類是矣。然則沒身不怠。以瞠乎其步趨者。吾師乎。吾師乎。謹(jǐn)執(zhí)簡(jiǎn)而為之序。 要終原始。筆華璀璨。芰荷出露。 ○五言詩敘 張平仲使君。居滸墅。日在水聲云氣中。閉關(guān)以后疏巾單復(fù)。但擁一編。爚一鼎。吸數(shù)升惠泉耳曰我飲冰焚玉不愁榷政愁客至頗妨清臥昔關(guān)尹喜僅一青牛翁。今四方貴游輻輳度關(guān)又無五千言授我仆仆腰領(lǐng)奈何哉余曰?？酌鞑痪映嵌?。而好居南陽彼豈真戀戀隆中直以南陽當(dāng)天下之沖。因以延攬四方豪杰。而且得周咨時(shí)事。故語孟公威曰中原饒士大丈夫必故鄉(xiāng)耶此可以識(shí)武侯矣。今榷事誠(chéng)不足煩使君。然賢士大夫道經(jīng)于此者。皆欲識(shí)張使君賢。使君因得以議論物色三五豪杰以備國(guó)家異日緩急之用則滸墅官舍故平仲之南陽草廬也使君曰。余則安敢。且性懶不解詶對(duì)。惟除土種蔬。結(jié)棚覆松。一望西山朝爽而已。興至間一賦詩。詩亦不甚伙。五言詩僅得三十余章。仆讀之骨蒼而韻俊。神清而調(diào)真。其虛和安雅之意具見乎辭。非特劉長(zhǎng)卿五言城不能抗衡即老子出關(guān)五千言無煩強(qiáng)授書矣 就榷關(guān)生論。確干立言。 ○王節(jié)婦完節(jié)編敘 葢聞易著從一之爻。詩詠靡他之什。或克面引鏡?；騽樁玫丁；驍喟l(fā)告誠(chéng)。或截鼻見旨。誘之吉士而蘭茞不改其芳。說以大人。而姜桂彌植其性。吚嚶涕泣。豈惟行路傷神?？犊畯娜荨Ｖ闭涕|房砥節(jié)。厥有袁氏。實(shí)嗣徽音。蜀袁氏者。司徒俞庭之女。茂才王賓之妻也。齠齓柔嘉。弱笄婉孌。博綜師氏之訓(xùn)。動(dòng)符女史之箴。葉吉鳳占。通名雁幣。采蘋采藻。奉君子之清塵。鼓瑟鼓琴。得大家之雅度。千秋信誓松栢結(jié)為同心二豎見殃芙蓉?fù)p其并蒂含啼掩抑顧影低迷首似蓬飛心逾荼苦玉鞴弛而不御。錦帶委以下垂蟲掛明珰塵棲綦履尫坐漆燈之側(cè)。減餐繐帳之旁無意人間愿從地下宗親曲為勸解死生幸緩須臾?；蜈w氏之孤可存則若敖之鬼未餒。何期兩嗣。連作不殤龍劍入津雌雄折偶螭環(huán)斷玦子母分飛恨鴟鸮之太殘嗟螟蛉之空祝心灰意迄淚碧腸枯鬼伯侵尋。司命無主。嗚乎痛哉。昔阮瑀沒而魏文悼其嫠婦。任咸逝而潘岳哭其寡妻。然而穉女始孩。羣兒滿眼非若只鸞單鵠驟分破鏡之中兼之一卵二雛復(fù)攫覆巢之下伊誰舉案。若個(gè)牽衣。慘既非常。命亦隨盡。倘使邦君舉旌廬之典。天子貧表墓之書。幼婦摛辭。貞姑賜號(hào)。流傳青史應(yīng)知骨有余香相見黃泉畢竟而無慚色敢鐫琰琬。以俟丹青。 工麗何減徐庾。葢四六工詞非難。達(dá)意為難。此則青泉白石。委宛曲通。 ○米襄陽志林?jǐn)? 予讀陸友仁米顛遺事。恨其故實(shí)末備。嘗發(fā)意排纂江東好古收藏之家。所遇襄陽書畫。小有題識(shí)者輒手錄之。而范長(zhǎng)康多讀異書。搜討米事尤丑類而詳。因題曰志林。請(qǐng)予敘。予惟古今雋人多矣。惟米氏以顛著要之顛不虛得大要浩然之氣全耳后人喜通脫而憚拾括。沓拖拉攞。沾沾藉米顛氏為口實(shí)夫米公之顛談何容易公書初摹二王。晚入頻平原。擲斤置削。而后變化出焉。其云山一一以董巨為師詩文不多見。顧崖絕魁壘。有深往者。而公之顛。始不俗兩蘇。黃豫章。秦淮海。薛河?xùn)|德麟。龍眠劉涇。王晉卿之徒。皆愛而樂與之游。相與跌宕文史。品題翰墨。而公之顛。始不孤所居有寶晉。凈名。海岳。自王謝顧陸真跡。以至摩詰玉躞金題。幾埒秘府。而公之顛始不寒陪祀太廟。洗去祭服藻火。至褫職。然潔疾淫性不能忍。而公之顛。始不穢冠帶衣襦。起居語默。畧以意行。絕不用世法。而公之顛。始不落近代奉勅寫黃庭。寫御屏。奮毫振袖。酣叫淋漓。天子為卷簾動(dòng)色。徹賜酒菓。文其甚。則跪請(qǐng)御前研以歸。而公之顛始不屈挫寄人尺牘寫至芾拜。則必整襟拜而書之。而公之顛始不墮狡獪嗚乎。米顛曠代一人而已求諸古今。張長(zhǎng)史得其怪。倪元鎮(zhèn)得其潔。敷文學(xué)士與高尚書得其筆?；勑ΑＳ螒虻钔?。東方朔李白得其豪故曰米公之顛談何容易公沒干淮陽軍。先一月盡焚其平生書畫預(yù)置一棺。焚香清坐其中。及期舉拂。合掌而逝吾視其胸中直落落無一物者其圣門所謂古之狂歟。洙泗之時(shí)。楚狂在接輿濂洛之時(shí)。楚狂圶芾其顛可及也其浩然之氣不可及也 不顛不狂。其名不彰。顛正其品之奇處。非眉公襄陽幾于湮沒矣。 ○芙蓉莊詩敘 吾隱市。人跡之市。隱山。人跡之山。乃轉(zhuǎn)為四方名岳之游。如獐獨(dú)跳不顧后羣如獅獨(dú)行不求伴侶樂矣。然丹危翠險(xiǎn)。梯腐藤焦。每欲飛渡而空躡之。無乃非老人事乎。計(jì)莫若退隱田園。因作田園詩。張嘯翁許為同志。和以見視。并出芙蓉莊詩若于卷屬余讀之。余笑曰。今詩人集滿天下。其投贈(zèng)寄懷率輦上君子凡通顯有位望者輒字之幾于無等。至問其交情始末或彼此不相識(shí)即識(shí)彼亦不復(fù)能省記而必欲臚次其姓名以為行卷羔雁之贄大都一仕籍而已嘯翁憐而唾之。凡與交游唱和者汰不書。所作皆分梅種竹。移菊萟蘭。蒔茶采藥及料理農(nóng)桑漁樵之事事真故爛熳而流便興率故蕳至而酣暢心細(xì)故精綜而條理品潔故幽微而疏快調(diào)高故孤直而清迥讀其詩。想見其胸次。且笑且啼。且傲且俠。且醉且醒。且仙且隱。日混村童莊客之中。而神游于時(shí)局菀枯向背之外。古者罷侯種瓜。逃相灌蔬。龐公條桑。云卿織屨。其意念亦若此耳。四君子密藏遵晦。并文彩不少見。吊古者深以為恨。而嘯翁尤幸有此集流落人間。使人名利之心頓忘。煙火之焰盡息雖逃世而救世之功寓矣嘯翁數(shù)招余頗切義不忍作鐵心人。終當(dāng)一叩芙蓉莊。飲李公洼樽。臥皎然桃花石枕醉呼張志和汝曾見而家嘯翁田園詩否 大都一仕籍。評(píng)今讀稿確矣文亦夷猶自快 ○玉鴛閣詩集敘 欈李故范少伯西子之舊游也南湖水落妝臺(tái)之明月猶懸西郭煙銷繡榻之彩云不散遂使當(dāng)年之紅粉幻出絕代之青娥。秘枕異書。結(jié)褵名士。陽春賡和。鸞鳳鏘鏘。子夜于飛。蝴蝶栩栩。肝腸如雪能吟柳絮之詞志節(jié)凌霜直擬木蘭之操筆床茶灶。不巾櫛閉戶潛夫。寶軸牙簽少須眉下帷董子鳥御幽夢(mèng)遠(yuǎn)只在數(shù)尺牕紗蛩逓秋聲悄無言半龕燈火手翻貝葉。十指生香。詩嗽蓮花。一塵不染。煅煉成慧心道骨。惟知織素流黃。洗刷盡綺語艷歌。真欲惡朱奪紫。若向公交車待詔。必然金馬秘書郎?？蓱z洞府修文。竟作玉皇香案吏。秦簫頓咽。范叔何堪痛丹鉛已蝕于烏絲幸綠字尚縈于蛛網(wǎng)是用收遺文于琬琰之上。掃人間粉禁三千。庶幾續(xù)清韻于騷雅之余。振古調(diào)國(guó)風(fēng)十五縱饒竇韜妻織錦焉用文之即遣衛(wèi)夫人吮筆啜其泣矣 老帶風(fēng)流。疑多蕭娘眉嫵 ○唐道征文敘 唐道征性地孤直。面目嚴(yán)冷自讀書掩戶而外。斤斤如也。故其文恬靜貞潔。有吉人之風(fēng)焉。如其人矣。既舉延試第一人。海內(nèi)有欲行道征文者。于是唐子問序于陳子。陳子曰。唐子志士也。而猶欲以文行者。何也唐子曰。爾不見瓦石之在地乎。小兒羣戲?；蛳饕詾槌灮蚶垡詾樗先碎L(zhǎng)者過而見之。則笑其穉且鄙然方其為碁與塔也小兒其忍遽釋之乎以小兒之耳目手足、悉縮而聚干瓦石之上。則瓦石尊矣吾非欲尊吾文也吾將以吾文為碁為塔相與兒戲焉何不可也至于日暮羣散一笑而已又至于升冠戴弁不習(xí)兒美儼然如老人長(zhǎng)者思之亦不過一笑而已吾又將以吾文與天下為碁為塔相與兒戲焉已公此一笑何不可也陳子聞之曰。有是哉。唐子之言也。其言幻矣。其言幻。故其文亦幻吾乃知唐子之視富貴必以浮云相命者也雖然天下國(guó)家非瓦石也。異日由狀元作宰相。執(zhí)虛奉盈若為碁為塔惴惴然惟傾仆之是懼也則幾矣不然吾懼小兒之攘袂而笑子之后也唐子曰善。請(qǐng)以敘我文以代紳語。 忽奇忽正。忽大忽小筆。想如神龍之無端。 ○鄒公履稿敘 吾松峯九。仆得其三?？`茅種樹。弦歌其中。與一二野衲逸民。共結(jié)人外之游。高座授經(jīng)非余好也。然又不欲為矯分抗情。門外屨至輒便引內(nèi)間日流連。如所謂斗酒相娛樂。奇文共欣賞。此語仆誠(chéng)有之。往歲鄒公履來訪以文奏余。余灰心此道久矣。讀之不覺橫挑伎倆蒲團(tuán)之上。眉舞肉飛噫君之文乃能奪我乎夫越石卻胡。劉根召鬼。此以聲奪也趙娣人宮。刑夫人望而泣下。此以色。奪也。漢徙新豐市。不失尺寸。即雞犬皆認(rèn)識(shí)其家。此以格奪也謝玄以八千人。當(dāng)苻堅(jiān)九十萬之眾。楊行密以三萬人。當(dāng)朱全忠八州之師。此以氣。奪也。高孝珩鳩避畫鷹。黃荃鷹掣畫雉。李伯時(shí)寫殺一川花馬。此以精奪也又其至者。如魯陽揮日。錢镠射潮。神仙奪陰陽之?dāng)?shù)忠臣孝子奪君父之心變化窮極不離方寸。而況區(qū)區(qū)文章之小技乎。公履筆有口。文有膽。江東之才。無出其右。而又沐浴干家學(xué)珠玉之淵。其文聲香味色。與夫格調(diào)神情。種種奇幻。殆不可以知知識(shí)識(shí)者。即不佞灰心道人讀之。且無所不奪則其能奪主司之鑒與造物之權(quán)可知仆旁觀人當(dāng)自不妄。無已。請(qǐng)質(zhì)之君家學(xué)憲先生。 一奪字。掉美如宜僚丸。 ○楊去奢制義敘 吾友楊去奢。恬淡寡欲。落落穆穆人也。古今文玅絕一世。北面執(zhí)經(jīng)者傾遠(yuǎn)邇。時(shí)流投之。友則友不喜走少年場(chǎng)相國(guó)聘之。師則師不喜逐大人游。遇飲則飲不沉湎遇奕則奕不惡戰(zhàn)遇詩則詩不苦吟同舍生及及門弟子。強(qiáng)半為顯人。華裾駟馬。呵■〈口殿〉巷陌。訪求楊先生不拒去亦不報(bào)謝釡戞罍恥不聞嘆息聲及怨尤可憐之色語云火知三日玉。貧試一生心。去奢之語矣。去奢試每高等。食餼。心厭之。又無資以入國(guó)學(xué)。意將罷去。行游名山。陳子戲之曰此欲祭酒不得臣學(xué)官不得友也自古業(yè)左而數(shù)奇者多矣。公孫弘常退歸海上四十學(xué)春秋。鄉(xiāng)人再推為射策。遂苐一。劉向數(shù)十上書每聞報(bào)罷。后以谷梁春秋議三十余事。終為漢名臣夫功名寧有定局哉功名早父母受其福功名晚百姓受其福而已何與焉。去奢之制義。今之公孫劉向也。其晚合無疑。仆請(qǐng)為去奢梓之以傳。昔如明珠之光。光還自照。今此珠一出。照乘照千里矣俟去奢異日名遂身退。然后與陳子逍遙人間。春泥中踏鬬虎跡。孤峯頂聽凍猿啼。余未老。猶能摩洗雙眼待去奢也。 解慰中。卻多不朽名言。 ○臥游清福編敘 俞使君宰華亭之三年。政潔而民龢。弦歌之暇。手纂臥游清福編。命陳子序之。余聞之名山洞府造物不付之冠劍車騎貴人而私之隱君子此語似有致而實(shí)否否。夫王公大人之游?；蚴体份洝；蝾I(lǐng)使節(jié)。屯軍駐驆。問俗褰帷。小有未濟(jì)。則兵丁曹伍。腰鎌負(fù)鍤而前導(dǎo)之。能使目與足兩無憾而后止。若蓬翟逸民。不過三尺笻與一輛屐耳。歷覽幾何。而辱之曰游則不得不退尋紙上之陳跡而指數(shù)之曰是某水。是某丘若置其身于空青鈍碧之間。以稍自寬云。耳則臥游編者冠劍車騎貴人可無而隱君子不可不有也且山游之難。我佑之矣。巨靈五丁洗鑿之地。半出于神鬼護(hù)叮俗子命車則風(fēng)雷雨雹隨其后非夙具靈根者不能游猱巖虎窟。蛟穴鼉宮。與夫族冡叢祠之林。狐貍嘯而鵂鹠啼非有膽智者不能游棧腐梯殘。葛枯蘿脆非捷如猿鳥而頑如樵牧者不能游寒暑載途。變色而進(jìn)。喘不續(xù)吁。胸與膝拄非精爽壯旺而好奇者不能游諸游具矣。而紏于俗務(wù)。頓于老病。左于非時(shí)。甚則興盡者才盡才盡者山川之秀亦盡而游不必記。記不必文者多矣。甚矣游之難也。非游之難也難于上帝之清福也嗟乎。自古山川幻住。陵谷變遷。海底塵飛蓬萊水淺即天地且無所恃以久存而何況山川又何況游者嘗試訪古今游客姓氏于仆碑?dāng)嗟A(chǔ)中。野草名陽。冥冥漠漠。而幸有一二記游。尚在。則昔人湎云嘯月。討松論桂之意。彷佛可求。而穆王八駿之所未廵。秦隋六龍之所不及臨幸者。皆得與巢公一巢?！豕还部s而游之幾上。比之王玄仲舉煙為信。韓昌黎慟哭□書。詎為勞逸哉。是編也。無問隱君子與冠劍車騎貴人但有清福者然后出此以授之 泉筆如源人委宛而必達(dá)其性 ○閩游草敘 吾友周公美。神骨遒雅。望之如巖窟圖畫中人。未四十勅斷家務(wù)。有子孝且賢。不遣世事經(jīng)懷。公美日與羣從讀書食酒為名山游?？蜌q游閩。歸訪余泖上僧舍。出記與詩奏予須發(fā)之間。尚聚云氣。苐篇中未噉荔枝。登武夷耳。余浮白罰之。公美倔強(qiáng)不肯服。曰我見入閩者。動(dòng)以為題然非游以賈則游以舌。獨(dú)余則否。不借郵符。不乞騶騎。不仗地主酒錢此游之清者也手無鐍。趾無坎。腰膝無絙帛。賈勇先驅(qū)。置兩足于空外。置七尺于死法外此游之任者也猿不易枝。鳥不變聲。樵牧無故識(shí)。伴侶無異同此游之和者也游具此三德。而時(shí)以詩為政。游無定時(shí)。故詩無定體。余讀之。其色香味。雋于荔枝。而聲調(diào)警快。惟幔亭天上無憂。人間可憐之曲。庶幾次響焉公美得于閩者儉而閩中江山得公美者奢矣公美大笑刻余至夜分。霜緘燭跋。猶娓娓談閩游不寘。余目公美曰。寧惟游有三德。即酒德亦稱是不亂清也不辭任也不爭(zhēng)和也公美曰人知我閩游而不知我更有醉鄉(xiāng)游汝何從得之。盍為我識(shí)數(shù)語以告后之問津者。 辨難交發(fā)。而文成新絕。韻絕。 ○新安游草敘 書畫有收藏賞鑒兩家。山水亦然。黃山開徑于普門老衲。張勝于景升老髯。即新安人。鮮有過而問者此收藏家也吾鄉(xiāng)多向白岳禮瓣香。而身輕千里之遙。至車殆馬煩。目眩足繭。而一惟以得登黃山為快者此賞鑒家也游則自吾師始出不憚傾裝歸不望飽橐其真游山水者亦惟自吾師始。當(dāng)吾師首路時(shí)。某方臥病。每嘆曰。吾安得從而后。為師奉杖負(fù)劍。砥筆和墨。凡叫嘯諧謔。高談雋語。皆退而筆之。以暢山水奇麗之觀。已而躍然曰。有長(zhǎng)君元翰在。元翰綺歲博學(xué)工詩文。鶴鳴子和。當(dāng)必奏數(shù)百部宮商矣。比歸。讀新安逴草覺溫泉飛瀑紅葉白猿紛來接人雖球 【 唐球唐詩人】 之瓢。賀 【 李長(zhǎng)吉】 之蘘。有如此五采云氣乎。王逸少云。秋冬之際尤難為懷。吾師中秋結(jié)伴。仲冬言旋三月之氣候以日變千里之耳目以步變七寸筆端之描寫摹繪又萬變而不可勝窮至是新安之山水收藏家所過而不問者吾師以真賞得之猿鳥則應(yīng)接不暇。煙霞則到處逢迎。發(fā)簫筑之聲。賁松蘿之色葢兩山以游重而游以吾師之品題當(dāng)更重雖一日三朝。何足以稱重客于臨卭哉。師笑曰。是游也。兒侍之。而子敘之卻類陶淵明籃輿二子在前門生在后無為負(fù)五斧懸五岳圖矣 青山嶙嶙。帶以白云。極秀而韻。 ○贈(zèng)御醫(yī)何承云敘 士嘗言不為相則為將。乃醫(yī)則二者多兼之相壽國(guó)醫(yī)壽人心相等也三軍五旅舉而委之將四肢百骸舉而委之醫(yī)任相等也。相調(diào)陰。陽將。制中外。醫(yī)參虛實(shí)。功相等也。相者制治于未亂。將者圖變于預(yù)設(shè)醫(yī)者知微于輳理智相等也夫醫(yī)一技耳今且與將相絜短長(zhǎng)而共低昻。得苶重哉。余嘗心慕乎承云何公之醫(yī)也公克以醫(yī)世其家。家有藏書。咸禁方奇經(jīng)。多秘弗傳。公受而讀之。裁以已意。核以古法。術(shù)益精良。而公之名日益顯。于是起為景藩御醫(yī)。聲馳吳楚間。未幾南歸。而鄉(xiāng)之扶疾而賴公以起者。戶滿屨矣。四方請(qǐng)學(xué)者車塞道矣。公不問貧富遠(yuǎn)邇求即輒應(yīng)投即輒中故上自薦紳先生以及細(xì)民之家。每見公必拱手加敬稱仁人云。庚辰秋余抱病三月。幾與鬼鄰。而復(fù)值母艱。內(nèi)有哀痛廹腸。外有虛熱攻體。時(shí)命大謬。謂當(dāng)已耳。適余恍忽中若有以公告者。當(dāng)是時(shí)余未識(shí)公也。及公至。按而視之。洞燭如白日。投藥試餌。應(yīng)手而愈。故自今循頂至踵。得與有生之樂者夫孰非公所賜耶然則公非直與將相等也有將相不及公者三將與相位尊驕倨。每倚富貴而羞貧賤至疾苦不相聞而公以藥石惠及于匹夫匹婦其不及公者一也虛縻爵祿執(zhí)空文以網(wǎng)主上無所稱塞而公視人若視其身。治病若治其家德不望報(bào)。報(bào)不閑責(zé)其不及公者二也將相不賢或巧攖善類陰螫豪杰以快私意而公于賢士大。夫保恤調(diào)護(hù)。畢其技能。有扶植上人之心焉其不及公者三也是三者公得以施于一鄉(xiāng)而不能施于天下。異日不肖者倘有進(jìn)則請(qǐng)法其意而廣之公借其術(shù)以醫(yī)不肖之身不肖借其術(shù)以醫(yī)天下人之心庶幾有以謝公也夫。 昔范公曰。將相不得。寧為醫(yī)。誠(chéng)見醫(yī)之濟(jì)世大也。經(jīng)此闡發(fā)可令醫(yī)者不自褻其道幾幾手欲與將相爭(zhēng)權(quán) ◆賦◆ 憎蛟賦 ○憎蛟賦 山有靜者。高臥匡床。解衣裭帶。一枕羲皇。何物么么。號(hào)曰蚉■〈亡上蟲下〉。體肥而脆。嘴銳而剛粗成羽翼別有肺腸居心不凈巧言如簧乍離乍合忽低忽昻無貴無賤。時(shí)陰時(shí)陽競(jìng)刀錐之纖悉藏牙爪干毫芒覬左右之狎昵。恣膏血之噉嘗。樂袒裼。戾冠裳。性縱橫。身毀傷曷不蟻夢(mèng)而王曷不蠂夢(mèng)而莊曷不蜂釀眾香曷不螢投夜光曷不當(dāng)車犯轍賈勇螳螂曷不餐風(fēng)吸露羽化蜩螗爾中則熱。爾德則涼。閃倏似詐飄蕩似狂□伏似怯煽動(dòng)似強(qiáng)細(xì)同蠓蠛。毒共豺狼。諒負(fù)山之匪任。倚入幕為智囊。逐臭既慚于清白。刺譏又邇于雌黃。若夫幃帳稀疏。簾櫳穴竇。隱隱呼呼。轟轟驟驟去若風(fēng)飄來如雷吼明噪大庭暗欺屋漏恃夫之孔多。喋邦家之利口茍有愛于發(fā)膚。遑恤變生乎腋肘使人扼腕欷歔攢眉抖擻如果重圍之兵如失孤城之守壯士怒而裂眥美人怨而搔首。隱幾失聲于子綦。曲肱變色于魯叟驅(qū)之復(fù)來覺之善走柔若無骨不足以安尊拳實(shí)繁有徒恨不飽孤毒手于是正身危坐。捍御唯謹(jǐn)畧經(jīng)揣摩忽為虀粉好聚亡身多欲殞命酰雞大笑于■〈缶瓦〉罍蟣虱遠(yuǎn)吊于項(xiàng)領(lǐng)偶脫蛾火之燈或逃蛛網(wǎng)之阱自謂遠(yuǎn)舉而高飛實(shí)則行險(xiǎn)以徼幸猶且廣布虛聲乖間思進(jìn)掃蕩不能渙其羣吹噓不能變其性我唯束手而待望赤日之當(dāng)空冷眼而觀付白帝之司令蚊乃善幻。禍終不悛。噏噏訿訿。捷捷翩翩。號(hào)召羣。小援借圣賢曰仰之彌高鉆之彌堅(jiān)瞻之在后忽然在前此天之未喪斯文也其然豈其然 文勝老拳。應(yīng)可折其雄喙。 斷制處可云法家。詼謔處可入諧史。