詞曰: 玉石水火盈庭躋,兩不相和到底①。若要敦倫明理,畢竟歸天子。圣明一察讒言止②,節(jié)義始知有此。漫道稗官野史,隱括春秋旨。 【??庇洝?
①此句萃芳樓藏版本作“各有封章互詆”。
②此句原作“明照里一察讒言止”,不合譜式,今據(jù)萃芳樓藏版本改。
右調(diào)《桃源憶故人》 話說(shuō)鐵英父子、水居一父女并過(guò)學(xué)士五道本一齊上了,天子看見,因御便殿,詔閣臣問(wèn)道:“這事各奏俱到,還當(dāng)如何處分?”閣臣奏道:“今五奏看來(lái),這過(guò)其祖強(qiáng)娶水冰心,以致鐵中玉養(yǎng)病情由,似實(shí)實(shí)有之,不容辨矣。但強(qiáng)娶而實(shí)未娶,謀死而尚未死,似可從寬。如鐵中玉犯難,救水冰心之禍而自受,禍人不免,應(yīng)是俠腸。水冰心感恩,移鐵中玉養(yǎng)病,冒嫌疑而不惜,似為義舉。然一為孤男,一為寡女,同居共宅,正在貞淫莫辨之時(shí),倘曖昧涉私,則前之義俠,皆付之流水。若果如縣臣所稱,窺探而無(wú)欺暗室,則又擅千古風(fēng)化之美,而流一時(shí)名教有光者也。臣等遠(yuǎn)無(wú)灼見之明,故前下行查之命,行查若此,似無(wú)可議。但縣臣后任,只系耳聞,未經(jīng)目擊,不足服觀聽之心,一時(shí)難以定罪。望陛下降旨,著舊縣臣將前事一一奏聞,庶清濁分面此斷有所公矣?!碧熳狱c(diǎn)首稱善,因降旨:
著舊歷城縣知縣將鐵中玉養(yǎng)病情由,據(jù)實(shí)奏明,不許隱匿誣罔。欽此。
圣旨下了,登時(shí)就傳旨。原來(lái)前知縣鮑梓行取到京,已欽選北直隸監(jiān)察御史,正出巡真定府,見了報(bào),知道鐵中玉與水冰心已結(jié)了親,因萬(wàn)諤疏參,故有此命,因滿心歡喜道:“鐵翰林這頭親事,我原許與他成就,只因受了此職,東西奔走,竟未踐前言,時(shí)時(shí)在念。近聞他已遵父命,結(jié)成此親,我心甚喜。不期今日又有圣旨,命我奏明,正好完我前日之愿?!币蛟斣敿?xì)細(xì)覆了一本,道: 直隸監(jiān)察御史臣鮑梓謹(jǐn)奏,為遵旨回奏事。竅以義莫義于救人于危,俠莫俠于臨事不畏,貞莫貞于暗室不欺,烈莫烈于無(wú)媒不受。臣于某年月日,蒙恩選知?dú)v城縣事。臣雖不才,蒞任之后,遂留心名教,以揚(yáng)朝廷風(fēng)化之美。適值學(xué)士過(guò)隆棟之子過(guò)其祖,聞兵部侍郎今升尚書水居一之女水冰心之美,授聘為妻,托府臣命臣為媒,時(shí)臣為屬官,不敢逆府臣之命。時(shí)水居一被謫,因見水居一這弟水運(yùn),道達(dá)府臣與過(guò)其祖聘其侄女水冰心之意。水運(yùn)言之水冰心者再四,始邀其允。凡民間允親,以庚帖為主,水運(yùn)既允,因送庚帖于過(guò)宅。孰知水冰心貞女也,無(wú)父命焉敢自嫁?為叔水運(yùn)催迫甚急,水冰心又智女也,因竅寫水運(yùn)親女之生庚,以為庚帖,而水運(yùn)愚不知也。及至于歸,水冰心執(zhí)庚帖非是,不往,而水運(yùn)事急,因以親女往焉。過(guò)其祖以誤受帖不能有言,此水冰心一戲過(guò)其祖者,既而過(guò)其祖情不能甘,暗改庚帖,以朝期為召,欲邀水冰心會(huì)親而結(jié)親焉。孰知水冰心俠女之俏膽撥天,偏許其往,使其遍請(qǐng)貴戚,大設(shè)綺筵,又偏肩輿及門,又使其雀躍于庭以為得計(jì),然后借鼓聲之音,以發(fā)其奸狀,突然而返,追之不及。此水冰心二戲過(guò)其祖者也。過(guò)其祖心愈恨而謀愈急,因訪知水冰心秋祭于南莊,因伏多人于野,以為搶劫之計(jì)。熟知水冰心奇女也,偏盛其騶輿,招搖而往,招搖而還,以為搶劫之標(biāo)。及其搶劫而歸,眾詣睹為榮觀焉,乃啟車而空無(wú)一人,惟大小石塊、一黃袱而已,于是喧傳以為笑。此水冰心三戲過(guò)其祖者也。過(guò)其祖受其三戲,其情愈迫,因假寫水居一復(fù)職之報(bào)條,遣多人口稱圣旨往報(bào)也。水冰心聞?dòng)惺ブ?,不敢不出,因墮其術(shù)中,而群劫之往。孰知水冰心烈女也,暗攜利刃,往而欲刺焉。適鐵中玉游學(xué)至此,無(wú)心恰遇之,怪其唐突,而相哄于道,同結(jié)至縣堂而告焉。至問(wèn)出其故,因叱散眾人,而送水冰心歸,欲彼此相安于無(wú)事也。不意過(guò)其祖怏怏焉不得于水,欲甘心于鐵焉,因授計(jì)寺僧,而鐵中玉病危也。鐵中王病危,鐵中玉不自知。幸水冰心仁女也,感其救己之死,而不忍坐視其死,因秘計(jì)而移其歸,迎醫(yī)而理其病,甘冒嫌疑而不惜,犯物議而安焉。非青天為身,白日為心,不敢也。過(guò)其祖聞而愈怒也,因以曖昧污辱之,欲令臣正名教罪之,宣風(fēng)化懲之。臣待罪一縣,則一縣之名教風(fēng)化實(shí)在其職,臣何敢不問(wèn)?但思同此男女之情態(tài),淫從此出,貞亦從此出也,又何敢不見不聞,盡坐以小人哉?萬(wàn)不得已,因遣善窺捕門役單祐,前往窺探之,如知鐵中玉君子也,水冰心淑女也:隔簾以窺,不以恩愛廢義;異席盼甘,又不以矯潔廢情。談?wù)叩懒x,論者經(jīng)權(quán)。言事則若山,不啻過(guò)于良友;詮理則迎機(jī)一點(diǎn),不啻明師,并無(wú)半語(yǔ)及私,一言不慎,且彼此感激,而有喜心;內(nèi)外交言,而無(wú)慚色。誠(chéng)古今名教這準(zhǔn)而全正者也,臣聞見之,不勝欣羨,因思白璧不易成雙,明珠應(yīng)難成對(duì),天既生鐵中玉之義男兒,又復(fù)生水冰心之俠女子,夫豈無(wú)意?臣因就大義思之,非鐵中玉而水冰心無(wú)夫,非水冰心而鐵中玉無(wú)婦矣。故以媒自任,而往見鐵中玉,勸其結(jié)朱陳之好,以為名教光。熟知鐵中玉正以持己,禮以潔身,聞臣言怒,以為污辱,已奮然而行,竟不俟駕。其磨不磷,涅不淄,豪杰之士也。臣即欲上聞,因臣職卑,急欲轉(zhuǎn)詳轉(zhuǎn)申,最為多事。而正不料天意果不虛生,后復(fù)因鐵中玉力保侯孝之事,不居一由此赦還,因而締結(jié)朱陳。此雖人事,實(shí)天意成全。臣聞之不勝欣快,以為良緣佳偶,大為名教增色。不意御史萬(wàn)諤不知始末詳細(xì),誤加參劾,致蒙圣恩下詢往事,天上遂夙心。臣不勝雀躍,謹(jǐn)將前事?lián)?shí)一一奏聞。揆之于義,義莫義于此矣;按之于俠,俠莫俠于此矣;〔考之貞烈〕,貞烈莫過(guò)于此矣③。伏乞圣明鑒察,時(shí)加施異,以為圣世名教風(fēng)化之光。臣無(wú)任感激待命這至。
③此二句原作“更貞莫貞于此矣”,有脫漏,今據(jù)萃芳樓藏版本增改。
鮑梓本上了,天子覽過(guò),龍顏大悅,道:“原來(lái)水冰心有如許妙用,真奇女子也,鐵中玉又能不欺暗室,真是天生佳偶!言官安得妄奏?”就要降旨褒美,當(dāng)不得仇太監(jiān)通了秉筆太監(jiān),要他黨護(hù)。秉筆太監(jiān)因乘間奏道:“鐵中玉與水冰心同居一室,此貞淫大關(guān)頭也。今止憑鮑梓遣下設(shè)單祐一窺,即加褒美,設(shè)有奸詭情由,豈不辱及朝廷?且奴婢看鐵中玉與水冰心自上本內(nèi)說(shuō)的話,大有可疑?!碧熳拥溃骸坝泻慰梢桑俊北P太監(jiān)道:“鐵中玉本上說(shuō):‘兩番花燭,止有虛名;二性之歡,尚未實(shí)結(jié)?!谋旧险f(shuō):‘于今已諧花燭,而兩心猶惕惕不安,必異室而居者,正以煉黃金之鋼而保白璧之潔也。’據(jù)他二人自夸之言看來(lái),則今日水冰心猶處子也,恐無(wú)經(jīng)理。倘今日之自夸過(guò)甚,則前日之譽(yù)言,未免不失情也。伏乞皇爺再加詳察?!碧熳拥溃骸凹热绱?,可將鐵中玉、水冰心并諸臣,限明日午朝,俱召至便殿,待聯(lián)親問(wèn)?!北P承旨,便傳與閣臣,閣臣因傳出外廷。眾臣聞了,誰(shuí)敢不遵,因于次日午朝齊集于便殿,正是:
白日方垂鑒,浮云忽蔽焉。
豈知云散盡,依舊見青天。
不一時(shí),天子駕坐便殿,百官朝賀畢,天子先召鐵中玉上殿。鐵中玉因鞠躬而入,拜伏于地。天子看見鐵中玉少年秀美,心下敬喜,因問(wèn)道:“向日打入養(yǎng)閑堂,救出韓愿妻女的是你么?”鐵中玉應(yīng)道:“正是臣?!碧熳佑謫?wèn)道:“前日力保侯孝的是你么?”鐵中玉又應(yīng)道:“正是臣?!碧熳拥溃骸凹葍杉呤侨辏瑒t汝之膽識(shí),誠(chéng)可嘉矣。然膽識(shí)猶才氣之能,如縣臣所稱,養(yǎng)病于水冰心家,而孤男寡女,五夜無(wú)欺,則古今之奇行矣,果有此事么?”鐵中玉道:“此事實(shí)有之。然非奇行,男女之禮應(yīng)如此也?!碧熳拥溃骸按耸码m有,然已往無(wú)可據(jù)矣。且問(wèn)你:上本說(shuō)‘兩番花燭,止有虛名,二性之歡,尚未實(shí)結(jié)?!擞趾喂剩俊辫F中玉奏道:“臣與水冰心因有養(yǎng)病之嫌,義無(wú)結(jié)親之禮,但迫于父命,不敢以變而廢常,故勉承之,而兩番花燭也。若花燭而即結(jié)二性之歡,則養(yǎng)病之嫌,終身莫辨矣。故臣與水冰心至今猶分居而寢,非好為名高,蓋欲鉗眾人之口,而待陛下之新命,以為人倫光耳?!?
天子聽奏,欣然道:“據(jù)你所奏,明水冰心猶然處子也?!币蛘偎纳系?。水冰心聞命,即鞠躬而入,拜伏于地。天子展龍目而看,見水冰心貌疑花瘦,身似柳垂,一嫵媚女子也。因問(wèn)道:“你就是水冰心么?”水冰心朗朗答應(yīng)道:“臣妾正是水冰心。”天子道:“前縣臣鮑梓上本,稱你三戲過(guò)其祖,才智過(guò)人,果有此事么?”水冰心因奏道:“臣妾一女子,焉敢戲弄過(guò)其祖?只因臣父待罪邊戌,臣妾一弱女家居,過(guò)其祖威逼太甚,避之不得,聊借此以脫禍耳?!碧熳佑值溃骸澳慵戎摰?,怎不避嫌,卻移鐵中玉于家養(yǎng)病。”水冰心道:“欲報(bào)人恩,故小嫌不敢避也。”天子又笑道:“當(dāng)日陌路,且不避嫌,今日奉父母成婚,反異室而居,又何避嫌之甚?”水冰心道:“當(dāng)日之嫌,一時(shí)之嫌也,設(shè)有謗言,從夫即白。今日之嫌,終身之嫌也,若不存原體以自明,則今日之良人,即前日之陌路,剖心莫辨,瀝血難明。今日蒙恩召見,卻將何顏以對(duì)陛下?”天子聽了大喜道:“若果存原體,則汝二人,又比梁鴻、孟光加一等矣。朕當(dāng)為汝明之。”因傳旨命太監(jiān)四人,引入朝見皇后,就命皇后召宮人驗(yàn)試水冰心果系處女否。四太監(jiān)領(lǐng)旨,遂將水冰心引了進(jìn)去。正是:
白玉不開終是璞,黃金未煉尚疑沙。
兩番花燭三番結(jié),始有芳名萬(wàn)古夸。
四太監(jiān)引水冰心入后宮去朝見皇后,不多時(shí),即有兩人先來(lái)回旨道:“娘娘奉旨,即看老成宮人試驗(yàn)水冰心三遍,俱稱實(shí)系處子,娘娘甚喜,留住賜茶,先著始婢回奏?!碧熳勇犃?,滿心歡喜,因?qū)﹂w臣說(shuō)道:“鐵中五與水冰心已經(jīng)奉父母之命,兩番花燭,而猶不肯失身,欲以保全名節(jié),以表名教,以美風(fēng)化,則前之養(yǎng)病,五夜無(wú)欺,誠(chéng)表表矣,夫好逑中出類拔萃者也。若非朕召來(lái)親問(wèn),而聽信俘言,豈不虧此美節(jié)奇行!”因召過(guò)隆棟問(wèn)道:“汝身為大臣,不能訓(xùn)子安分,乃任其三番搶劫,若非水冰心多才善御,必為其所辱久矣。強(qiáng)梁驕橫,罪已不赦,乃腹肆為謗毀,幾致白璧受青蠅之玷。又行賄買囑縣臣,大干法紀(jì)?!边^(guò)隆棟見天子詰責(zé),慌忙無(wú)措,只得免冠伏地,奏說(shuō)道:“臣非毀謗,實(shí)不知鐵中玉與水冰心有此暗室不欺之美行?!碧熳佑终偃f(wàn)諤詰責(zé)道:“汝為御史,當(dāng)采幽察隱,為朕表章風(fēng)化,奈何聽道路浮言,污蔑俠烈?朕若誤聽,豈不有傷名教?”萬(wàn)諤聞責(zé),驚得汗流浹背,惟伏地叩頭而已。天子又召韋佩嘉獎(jiǎng)道:“汝一新進(jìn)知縣,能持正敢言,不避權(quán)貴,且言言得實(shí),事事不誣,誠(chéng)可嘉也?!币蛎w擬旨,閣臣因擬旨道:
朕聞人倫以持正為貴,而持正于臨變之際為尤貴;節(jié)義以不渝為奇,而不渝于曖昧之時(shí)為更奇。水冰心一弱女也,能不動(dòng)聲色而三御強(qiáng)暴,已不尋常矣,又能悄然解難于未然以報(bào),且又能安然置身于嫌疑而無(wú)愧,其慧心俏膽,明識(shí)定力,又誰(shuí)能及之?至其所最不可及者,琴瑟已諧,鐘鼓已樂(lè),而猶然勵(lì)堅(jiān)貞于自持,表清潔于神明,誠(chéng)女子中之以圣賢自持者也。鐵中玉既能出韓愿于虎穴,又能識(shí)侯孝于臨刑,義俠信乎大臣者矣。若夫水冰心一案,陌路救援,如至親骨肉;燕居密邇,如畏敬大賓;接談交飲,疏不失情;正視端容,親不及亂;從心所欲,而名教出焉;率性以往,而禮可不沒。至若已系赤繩,猶不茍合,誠(chéng)冥冥不墮行之君子也。以鐵中玉之君子,而配水冰心之淑女,誠(chéng)可謂義俠好逑矣,朕甚嘉焉。其超進(jìn)鐵中玉為學(xué)士,水冰心為夫人,賜黃金百兩,彩緞百端,宮袍宮衣各十襲,烏紗、鸞冕各一領(lǐng),執(zhí)御前金蓮鼓樂(lè)旌彩迎歸,重結(jié)花燭,以為名教之寵榮。水居一、鐵英義教子女,善結(jié)婚姻,俱褒進(jìn)一階。韋佩申詳無(wú)隱,報(bào)命不欺,具見骨鯁之風(fēng),任滿欽點(diǎn)重用。鮑梓覆奏詳明,留意人材有素,朕甚嘉焉。過(guò)隆棟縱子毀賢,本當(dāng)重處,姑念經(jīng)筵著績(jī),著降三級(jí)。萬(wàn)諤奏劾不當(dāng),罰俸半年。過(guò)其祖三行搶劫,放肆毒謀,謀雖未遂,情實(shí)可惡,著該縣痛儆一百,少懲其橫。嗚呼!有善弗彰,人情誰(shuí)勸,有惡不癉,王法何為?朕不敢私,眾其共凜!特諭。
閣臣才擬完圣諭,水冰心蒙娘娘賜了許多珠翠寶物,著四太監(jiān)領(lǐng)出見駕謝恩。天子大喜道:“女子守身非偶者,古今尚有之,從未聞君子淑女相為悅慕,已結(jié)絲蘿,而猶不肯草劃合巹,以防意外這讒,如汝之至清至白者也。今日重結(jié)花燭,萬(wàn)姓觀瞻,珠令名教生輝也。汝歸宜益懋后德,以彰風(fēng)化?!辫F中玉、水冰心并眾臣一齊謝恩,歡聲如雷,侍臣得旨,此時(shí)執(zhí)出的金蓮寶燭,一對(duì)一對(duì),已點(diǎn)得輝輝煌煌;合奏的御樂(lè),一聲一聲,已打得悠悠揚(yáng)揚(yáng);排列的旗幟,一行一行,已擺得花花綠綠。鐵中玉與水冰心簇?fù)矶鴼w,十分榮幸。正是:
名花不放不生芳,美玉不磨不生光。
不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
鐵中玉與水冰心迎回到家,先拜過(guò)天地,再排香案,謝過(guò)圣恩,然后再拜父母,重結(jié)花燭。只因這一番是奉圣旨之事,滿城臣民,皆轟傳二人是義夫俠婦,無(wú)不交口稱揚(yáng)。惟過(guò)不士被降,又見兒子被責(zé),不勝悔,又不勝怒,追究聳使之人,將成奇盡情處治。萬(wàn)諤被罰,十分沒趣。水運(yùn)雖做個(gè)漏網(wǎng)之魚,然驚出一場(chǎng)大病,因四心感哥哥、侄女容情,不敢再萌邪念。仇太監(jiān)見圣上如此處分,也不敢再萌邪念。正是:
奸人空自用心機(jī),到底機(jī)深禍亦深。
何不回心做君子,自然人敬鬼神欽。
鐵中玉與水冰心這一番心跡表明,直如玉潔冰清,毫無(wú)愧作,方歡歡喜喜結(jié)花燭。這一日,在洞房中安排喜筵同飲,彼此交謝,鐵中玉謝水冰心,虧他到底守身,掩盡讒人之口;水冰心謝鐵中玉,虧他始終不亂,大服天子之心。飲畢合巹,眾侍妾擁入洞房,只見翠幃停燭,錦帳熏香,良人似玉,淑女如花,共效于飛之樂(lè),十分榮滿。后人有詩(shī)贊之曰:
三番花燭始于歸,表正人倫是與非。
坐破貞懷惟自信,閉牢心戶許誰(shuí)依。
義將足系紅絲美,禮作車迎金鈿肥。
漫道一時(shí)風(fēng)化正,千秋名教有光輝。
鐵中玉與水冰心自結(jié)親之后,既美且才,美而又俠,閨中風(fēng)雅之事,不一而足,種各堪傳世,已注入二集,茲不復(fù)贅。
①此句萃芳樓藏版本作“各有封章互詆”。
②此句原作“明照里一察讒言止”,不合譜式,今據(jù)萃芳樓藏版本改。
右調(diào)《桃源憶故人》 話說(shuō)鐵英父子、水居一父女并過(guò)學(xué)士五道本一齊上了,天子看見,因御便殿,詔閣臣問(wèn)道:“這事各奏俱到,還當(dāng)如何處分?”閣臣奏道:“今五奏看來(lái),這過(guò)其祖強(qiáng)娶水冰心,以致鐵中玉養(yǎng)病情由,似實(shí)實(shí)有之,不容辨矣。但強(qiáng)娶而實(shí)未娶,謀死而尚未死,似可從寬。如鐵中玉犯難,救水冰心之禍而自受,禍人不免,應(yīng)是俠腸。水冰心感恩,移鐵中玉養(yǎng)病,冒嫌疑而不惜,似為義舉。然一為孤男,一為寡女,同居共宅,正在貞淫莫辨之時(shí),倘曖昧涉私,則前之義俠,皆付之流水。若果如縣臣所稱,窺探而無(wú)欺暗室,則又擅千古風(fēng)化之美,而流一時(shí)名教有光者也。臣等遠(yuǎn)無(wú)灼見之明,故前下行查之命,行查若此,似無(wú)可議。但縣臣后任,只系耳聞,未經(jīng)目擊,不足服觀聽之心,一時(shí)難以定罪。望陛下降旨,著舊縣臣將前事一一奏聞,庶清濁分面此斷有所公矣?!碧熳狱c(diǎn)首稱善,因降旨:
著舊歷城縣知縣將鐵中玉養(yǎng)病情由,據(jù)實(shí)奏明,不許隱匿誣罔。欽此。
圣旨下了,登時(shí)就傳旨。原來(lái)前知縣鮑梓行取到京,已欽選北直隸監(jiān)察御史,正出巡真定府,見了報(bào),知道鐵中玉與水冰心已結(jié)了親,因萬(wàn)諤疏參,故有此命,因滿心歡喜道:“鐵翰林這頭親事,我原許與他成就,只因受了此職,東西奔走,竟未踐前言,時(shí)時(shí)在念。近聞他已遵父命,結(jié)成此親,我心甚喜。不期今日又有圣旨,命我奏明,正好完我前日之愿?!币蛟斣敿?xì)細(xì)覆了一本,道: 直隸監(jiān)察御史臣鮑梓謹(jǐn)奏,為遵旨回奏事。竅以義莫義于救人于危,俠莫俠于臨事不畏,貞莫貞于暗室不欺,烈莫烈于無(wú)媒不受。臣于某年月日,蒙恩選知?dú)v城縣事。臣雖不才,蒞任之后,遂留心名教,以揚(yáng)朝廷風(fēng)化之美。適值學(xué)士過(guò)隆棟之子過(guò)其祖,聞兵部侍郎今升尚書水居一之女水冰心之美,授聘為妻,托府臣命臣為媒,時(shí)臣為屬官,不敢逆府臣之命。時(shí)水居一被謫,因見水居一這弟水運(yùn),道達(dá)府臣與過(guò)其祖聘其侄女水冰心之意。水運(yùn)言之水冰心者再四,始邀其允。凡民間允親,以庚帖為主,水運(yùn)既允,因送庚帖于過(guò)宅。孰知水冰心貞女也,無(wú)父命焉敢自嫁?為叔水運(yùn)催迫甚急,水冰心又智女也,因竅寫水運(yùn)親女之生庚,以為庚帖,而水運(yùn)愚不知也。及至于歸,水冰心執(zhí)庚帖非是,不往,而水運(yùn)事急,因以親女往焉。過(guò)其祖以誤受帖不能有言,此水冰心一戲過(guò)其祖者,既而過(guò)其祖情不能甘,暗改庚帖,以朝期為召,欲邀水冰心會(huì)親而結(jié)親焉。孰知水冰心俠女之俏膽撥天,偏許其往,使其遍請(qǐng)貴戚,大設(shè)綺筵,又偏肩輿及門,又使其雀躍于庭以為得計(jì),然后借鼓聲之音,以發(fā)其奸狀,突然而返,追之不及。此水冰心二戲過(guò)其祖者也。過(guò)其祖心愈恨而謀愈急,因訪知水冰心秋祭于南莊,因伏多人于野,以為搶劫之計(jì)。熟知水冰心奇女也,偏盛其騶輿,招搖而往,招搖而還,以為搶劫之標(biāo)。及其搶劫而歸,眾詣睹為榮觀焉,乃啟車而空無(wú)一人,惟大小石塊、一黃袱而已,于是喧傳以為笑。此水冰心三戲過(guò)其祖者也。過(guò)其祖受其三戲,其情愈迫,因假寫水居一復(fù)職之報(bào)條,遣多人口稱圣旨往報(bào)也。水冰心聞?dòng)惺ブ?,不敢不出,因墮其術(shù)中,而群劫之往。孰知水冰心烈女也,暗攜利刃,往而欲刺焉。適鐵中玉游學(xué)至此,無(wú)心恰遇之,怪其唐突,而相哄于道,同結(jié)至縣堂而告焉。至問(wèn)出其故,因叱散眾人,而送水冰心歸,欲彼此相安于無(wú)事也。不意過(guò)其祖怏怏焉不得于水,欲甘心于鐵焉,因授計(jì)寺僧,而鐵中玉病危也。鐵中王病危,鐵中玉不自知。幸水冰心仁女也,感其救己之死,而不忍坐視其死,因秘計(jì)而移其歸,迎醫(yī)而理其病,甘冒嫌疑而不惜,犯物議而安焉。非青天為身,白日為心,不敢也。過(guò)其祖聞而愈怒也,因以曖昧污辱之,欲令臣正名教罪之,宣風(fēng)化懲之。臣待罪一縣,則一縣之名教風(fēng)化實(shí)在其職,臣何敢不問(wèn)?但思同此男女之情態(tài),淫從此出,貞亦從此出也,又何敢不見不聞,盡坐以小人哉?萬(wàn)不得已,因遣善窺捕門役單祐,前往窺探之,如知鐵中玉君子也,水冰心淑女也:隔簾以窺,不以恩愛廢義;異席盼甘,又不以矯潔廢情。談?wù)叩懒x,論者經(jīng)權(quán)。言事則若山,不啻過(guò)于良友;詮理則迎機(jī)一點(diǎn),不啻明師,并無(wú)半語(yǔ)及私,一言不慎,且彼此感激,而有喜心;內(nèi)外交言,而無(wú)慚色。誠(chéng)古今名教這準(zhǔn)而全正者也,臣聞見之,不勝欣羨,因思白璧不易成雙,明珠應(yīng)難成對(duì),天既生鐵中玉之義男兒,又復(fù)生水冰心之俠女子,夫豈無(wú)意?臣因就大義思之,非鐵中玉而水冰心無(wú)夫,非水冰心而鐵中玉無(wú)婦矣。故以媒自任,而往見鐵中玉,勸其結(jié)朱陳之好,以為名教光。熟知鐵中玉正以持己,禮以潔身,聞臣言怒,以為污辱,已奮然而行,竟不俟駕。其磨不磷,涅不淄,豪杰之士也。臣即欲上聞,因臣職卑,急欲轉(zhuǎn)詳轉(zhuǎn)申,最為多事。而正不料天意果不虛生,后復(fù)因鐵中玉力保侯孝之事,不居一由此赦還,因而締結(jié)朱陳。此雖人事,實(shí)天意成全。臣聞之不勝欣快,以為良緣佳偶,大為名教增色。不意御史萬(wàn)諤不知始末詳細(xì),誤加參劾,致蒙圣恩下詢往事,天上遂夙心。臣不勝雀躍,謹(jǐn)將前事?lián)?shí)一一奏聞。揆之于義,義莫義于此矣;按之于俠,俠莫俠于此矣;〔考之貞烈〕,貞烈莫過(guò)于此矣③。伏乞圣明鑒察,時(shí)加施異,以為圣世名教風(fēng)化之光。臣無(wú)任感激待命這至。
③此二句原作“更貞莫貞于此矣”,有脫漏,今據(jù)萃芳樓藏版本增改。
鮑梓本上了,天子覽過(guò),龍顏大悅,道:“原來(lái)水冰心有如許妙用,真奇女子也,鐵中玉又能不欺暗室,真是天生佳偶!言官安得妄奏?”就要降旨褒美,當(dāng)不得仇太監(jiān)通了秉筆太監(jiān),要他黨護(hù)。秉筆太監(jiān)因乘間奏道:“鐵中玉與水冰心同居一室,此貞淫大關(guān)頭也。今止憑鮑梓遣下設(shè)單祐一窺,即加褒美,設(shè)有奸詭情由,豈不辱及朝廷?且奴婢看鐵中玉與水冰心自上本內(nèi)說(shuō)的話,大有可疑?!碧熳拥溃骸坝泻慰梢桑俊北P太監(jiān)道:“鐵中玉本上說(shuō):‘兩番花燭,止有虛名;二性之歡,尚未實(shí)結(jié)?!谋旧险f(shuō):‘于今已諧花燭,而兩心猶惕惕不安,必異室而居者,正以煉黃金之鋼而保白璧之潔也。’據(jù)他二人自夸之言看來(lái),則今日水冰心猶處子也,恐無(wú)經(jīng)理。倘今日之自夸過(guò)甚,則前日之譽(yù)言,未免不失情也。伏乞皇爺再加詳察?!碧熳拥溃骸凹热绱?,可將鐵中玉、水冰心并諸臣,限明日午朝,俱召至便殿,待聯(lián)親問(wèn)?!北P承旨,便傳與閣臣,閣臣因傳出外廷。眾臣聞了,誰(shuí)敢不遵,因于次日午朝齊集于便殿,正是:
白日方垂鑒,浮云忽蔽焉。
豈知云散盡,依舊見青天。
不一時(shí),天子駕坐便殿,百官朝賀畢,天子先召鐵中玉上殿。鐵中玉因鞠躬而入,拜伏于地。天子看見鐵中玉少年秀美,心下敬喜,因問(wèn)道:“向日打入養(yǎng)閑堂,救出韓愿妻女的是你么?”鐵中玉應(yīng)道:“正是臣?!碧熳佑謫?wèn)道:“前日力保侯孝的是你么?”鐵中玉又應(yīng)道:“正是臣?!碧熳拥溃骸凹葍杉呤侨辏瑒t汝之膽識(shí),誠(chéng)可嘉矣。然膽識(shí)猶才氣之能,如縣臣所稱,養(yǎng)病于水冰心家,而孤男寡女,五夜無(wú)欺,則古今之奇行矣,果有此事么?”鐵中玉道:“此事實(shí)有之。然非奇行,男女之禮應(yīng)如此也?!碧熳拥溃骸按耸码m有,然已往無(wú)可據(jù)矣。且問(wèn)你:上本說(shuō)‘兩番花燭,止有虛名,二性之歡,尚未實(shí)結(jié)?!擞趾喂剩俊辫F中玉奏道:“臣與水冰心因有養(yǎng)病之嫌,義無(wú)結(jié)親之禮,但迫于父命,不敢以變而廢常,故勉承之,而兩番花燭也。若花燭而即結(jié)二性之歡,則養(yǎng)病之嫌,終身莫辨矣。故臣與水冰心至今猶分居而寢,非好為名高,蓋欲鉗眾人之口,而待陛下之新命,以為人倫光耳?!?
天子聽奏,欣然道:“據(jù)你所奏,明水冰心猶然處子也?!币蛘偎纳系?。水冰心聞命,即鞠躬而入,拜伏于地。天子展龍目而看,見水冰心貌疑花瘦,身似柳垂,一嫵媚女子也。因問(wèn)道:“你就是水冰心么?”水冰心朗朗答應(yīng)道:“臣妾正是水冰心。”天子道:“前縣臣鮑梓上本,稱你三戲過(guò)其祖,才智過(guò)人,果有此事么?”水冰心因奏道:“臣妾一女子,焉敢戲弄過(guò)其祖?只因臣父待罪邊戌,臣妾一弱女家居,過(guò)其祖威逼太甚,避之不得,聊借此以脫禍耳?!碧熳佑值溃骸澳慵戎摰?,怎不避嫌,卻移鐵中玉于家養(yǎng)病。”水冰心道:“欲報(bào)人恩,故小嫌不敢避也。”天子又笑道:“當(dāng)日陌路,且不避嫌,今日奉父母成婚,反異室而居,又何避嫌之甚?”水冰心道:“當(dāng)日之嫌,一時(shí)之嫌也,設(shè)有謗言,從夫即白。今日之嫌,終身之嫌也,若不存原體以自明,則今日之良人,即前日之陌路,剖心莫辨,瀝血難明。今日蒙恩召見,卻將何顏以對(duì)陛下?”天子聽了大喜道:“若果存原體,則汝二人,又比梁鴻、孟光加一等矣。朕當(dāng)為汝明之。”因傳旨命太監(jiān)四人,引入朝見皇后,就命皇后召宮人驗(yàn)試水冰心果系處女否。四太監(jiān)領(lǐng)旨,遂將水冰心引了進(jìn)去。正是:
白玉不開終是璞,黃金未煉尚疑沙。
兩番花燭三番結(jié),始有芳名萬(wàn)古夸。
四太監(jiān)引水冰心入后宮去朝見皇后,不多時(shí),即有兩人先來(lái)回旨道:“娘娘奉旨,即看老成宮人試驗(yàn)水冰心三遍,俱稱實(shí)系處子,娘娘甚喜,留住賜茶,先著始婢回奏?!碧熳勇犃?,滿心歡喜,因?qū)﹂w臣說(shuō)道:“鐵中五與水冰心已經(jīng)奉父母之命,兩番花燭,而猶不肯失身,欲以保全名節(jié),以表名教,以美風(fēng)化,則前之養(yǎng)病,五夜無(wú)欺,誠(chéng)表表矣,夫好逑中出類拔萃者也。若非朕召來(lái)親問(wèn),而聽信俘言,豈不虧此美節(jié)奇行!”因召過(guò)隆棟問(wèn)道:“汝身為大臣,不能訓(xùn)子安分,乃任其三番搶劫,若非水冰心多才善御,必為其所辱久矣。強(qiáng)梁驕橫,罪已不赦,乃腹肆為謗毀,幾致白璧受青蠅之玷。又行賄買囑縣臣,大干法紀(jì)?!边^(guò)隆棟見天子詰責(zé),慌忙無(wú)措,只得免冠伏地,奏說(shuō)道:“臣非毀謗,實(shí)不知鐵中玉與水冰心有此暗室不欺之美行?!碧熳佑终偃f(wàn)諤詰責(zé)道:“汝為御史,當(dāng)采幽察隱,為朕表章風(fēng)化,奈何聽道路浮言,污蔑俠烈?朕若誤聽,豈不有傷名教?”萬(wàn)諤聞責(zé),驚得汗流浹背,惟伏地叩頭而已。天子又召韋佩嘉獎(jiǎng)道:“汝一新進(jìn)知縣,能持正敢言,不避權(quán)貴,且言言得實(shí),事事不誣,誠(chéng)可嘉也?!币蛎w擬旨,閣臣因擬旨道:
朕聞人倫以持正為貴,而持正于臨變之際為尤貴;節(jié)義以不渝為奇,而不渝于曖昧之時(shí)為更奇。水冰心一弱女也,能不動(dòng)聲色而三御強(qiáng)暴,已不尋常矣,又能悄然解難于未然以報(bào),且又能安然置身于嫌疑而無(wú)愧,其慧心俏膽,明識(shí)定力,又誰(shuí)能及之?至其所最不可及者,琴瑟已諧,鐘鼓已樂(lè),而猶然勵(lì)堅(jiān)貞于自持,表清潔于神明,誠(chéng)女子中之以圣賢自持者也。鐵中玉既能出韓愿于虎穴,又能識(shí)侯孝于臨刑,義俠信乎大臣者矣。若夫水冰心一案,陌路救援,如至親骨肉;燕居密邇,如畏敬大賓;接談交飲,疏不失情;正視端容,親不及亂;從心所欲,而名教出焉;率性以往,而禮可不沒。至若已系赤繩,猶不茍合,誠(chéng)冥冥不墮行之君子也。以鐵中玉之君子,而配水冰心之淑女,誠(chéng)可謂義俠好逑矣,朕甚嘉焉。其超進(jìn)鐵中玉為學(xué)士,水冰心為夫人,賜黃金百兩,彩緞百端,宮袍宮衣各十襲,烏紗、鸞冕各一領(lǐng),執(zhí)御前金蓮鼓樂(lè)旌彩迎歸,重結(jié)花燭,以為名教之寵榮。水居一、鐵英義教子女,善結(jié)婚姻,俱褒進(jìn)一階。韋佩申詳無(wú)隱,報(bào)命不欺,具見骨鯁之風(fēng),任滿欽點(diǎn)重用。鮑梓覆奏詳明,留意人材有素,朕甚嘉焉。過(guò)隆棟縱子毀賢,本當(dāng)重處,姑念經(jīng)筵著績(jī),著降三級(jí)。萬(wàn)諤奏劾不當(dāng),罰俸半年。過(guò)其祖三行搶劫,放肆毒謀,謀雖未遂,情實(shí)可惡,著該縣痛儆一百,少懲其橫。嗚呼!有善弗彰,人情誰(shuí)勸,有惡不癉,王法何為?朕不敢私,眾其共凜!特諭。
閣臣才擬完圣諭,水冰心蒙娘娘賜了許多珠翠寶物,著四太監(jiān)領(lǐng)出見駕謝恩。天子大喜道:“女子守身非偶者,古今尚有之,從未聞君子淑女相為悅慕,已結(jié)絲蘿,而猶不肯草劃合巹,以防意外這讒,如汝之至清至白者也。今日重結(jié)花燭,萬(wàn)姓觀瞻,珠令名教生輝也。汝歸宜益懋后德,以彰風(fēng)化?!辫F中玉、水冰心并眾臣一齊謝恩,歡聲如雷,侍臣得旨,此時(shí)執(zhí)出的金蓮寶燭,一對(duì)一對(duì),已點(diǎn)得輝輝煌煌;合奏的御樂(lè),一聲一聲,已打得悠悠揚(yáng)揚(yáng);排列的旗幟,一行一行,已擺得花花綠綠。鐵中玉與水冰心簇?fù)矶鴼w,十分榮幸。正是:
名花不放不生芳,美玉不磨不生光。
不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
鐵中玉與水冰心迎回到家,先拜過(guò)天地,再排香案,謝過(guò)圣恩,然后再拜父母,重結(jié)花燭。只因這一番是奉圣旨之事,滿城臣民,皆轟傳二人是義夫俠婦,無(wú)不交口稱揚(yáng)。惟過(guò)不士被降,又見兒子被責(zé),不勝悔,又不勝怒,追究聳使之人,將成奇盡情處治。萬(wàn)諤被罰,十分沒趣。水運(yùn)雖做個(gè)漏網(wǎng)之魚,然驚出一場(chǎng)大病,因四心感哥哥、侄女容情,不敢再萌邪念。仇太監(jiān)見圣上如此處分,也不敢再萌邪念。正是:
奸人空自用心機(jī),到底機(jī)深禍亦深。
何不回心做君子,自然人敬鬼神欽。
鐵中玉與水冰心這一番心跡表明,直如玉潔冰清,毫無(wú)愧作,方歡歡喜喜結(jié)花燭。這一日,在洞房中安排喜筵同飲,彼此交謝,鐵中玉謝水冰心,虧他到底守身,掩盡讒人之口;水冰心謝鐵中玉,虧他始終不亂,大服天子之心。飲畢合巹,眾侍妾擁入洞房,只見翠幃停燭,錦帳熏香,良人似玉,淑女如花,共效于飛之樂(lè),十分榮滿。后人有詩(shī)贊之曰:
三番花燭始于歸,表正人倫是與非。
坐破貞懷惟自信,閉牢心戶許誰(shuí)依。
義將足系紅絲美,禮作車迎金鈿肥。
漫道一時(shí)風(fēng)化正,千秋名教有光輝。
鐵中玉與水冰心自結(jié)親之后,既美且才,美而又俠,閨中風(fēng)雅之事,不一而足,種各堪傳世,已注入二集,茲不復(fù)贅。