卻說(shuō)魯莊公得鮑叔牙之書，即召施伯計(jì)議曰：“向不聽子言，以致兵敗。今殺糾與存糾，孰利？”施伯曰：“小白初立，即能用人，敗我兵于乾時(shí)，此非子糾之比也。況齊兵壓境，不如殺糾，與之講和?！睍r(shí)公子糾與管夷吾、召忽，俱在生竇，魯莊公使公子偃，將兵襲之，殺公子糾，執(zhí)召忽、管仲至魯。將納檻車，召忽仰天大慟曰：“為子死孝，為臣死忠，分也！忽將從子糾于地下，安能受桎梏之辱？”遂以頭觸殿柱而死。管夷吾曰：“自古人君，有死臣必有生臣。吾且生入齊國(guó)，為子糾白冤?！北闶砣霗戃囍?。施伯私謂魯莊公曰：“臣觀管子之容，似有內(nèi)援，必將不死。此人天下奇才，若不死，必大用于齊，必霸天下。魯自此奉奔走矣。君不如請(qǐng)于齊而生之。管子生，則必德我。德我而為我用，齊不足慮也?！鼻f公曰：“齊君之仇，而我留之。雖殺糾，怒未解也?！笔┎唬骸熬詾椴豢捎?，不如殺之，以其尸授齊?！鼻f公曰：“善?！惫珜O隰朋聞魯將殺管夷吾，疾趨魯庭，來(lái)見莊公曰：“夷吾射寡君中鉤，寡君恨之切骨，欲親加刃，以快其志。若以尸還，猶不殺也?！鼻f公信其言，遂囚夷吾，并函封子糾、召忽之首，交付隰朋。隰朋稱謝而行。

　　卻說(shuō)管夷吾在檻車中，已知鮑叔牙之謀，誠(chéng)恐：“施伯智士，雖然釋放，倘或翻悔，重復(fù)追還，吾命休矣。”心生一計(jì)，制成《黃鵠》之詞，教役人歌之。詞曰：

　　黃鵠黃鵠，戢其翼，縶其足，不飛不鳴兮籠中伏。

　　高天何跼兮，厚地何蹐！丁陽(yáng)九兮逢百六。引頸長(zhǎng)呼兮，繼之以哭！　

　　黃鵠黃鵠，天生汝翼兮能飛，天生汝足兮能逐，遭此網(wǎng)羅兮誰(shuí)與贖？

　　一朝破樊而出兮，吾不知其升衢而漸陸。嗟彼弋人兮，徒旁觀而躑躅！

　　役人既得此詞，且歌且走，樂(lè)而忘倦。車馳馬奔，計(jì)一日得兩日之程，遂出魯境。魯莊公果然追悔，使公子偃追之，不及而返。夷吾仰天嘆曰：“吾今日乃更生也！”行至堂阜，鮑叔牙先在，見夷吾如獲至寶，迎之入館，曰：“仲幸無(wú)恙！”即命破檻出之。夷吾曰：“非奉君命，未可擅脫?！滨U叔牙曰：“無(wú)傷也，吾行且薦子?！币奈嵩唬骸拔崤c召忽同事子糾，既不能奉以君位，又不能死于其難，臣節(jié)已虧矣。況復(fù)反面而事仇人？”召忽有知，將笑我于地下！”鮑叔牙曰：“‘成大事者，不恤小恥，立大功者，不拘小諒?！佑兄翁煜轮?，未遇其時(shí)。主公志大識(shí)高，若得子為輔，以經(jīng)營(yíng)齊國(guó)，霸業(yè)不足道也。功蓋天下，名顯諸侯，孰與守匹夫之節(jié)，行無(wú)益之事哉？”夷吾嘿然不語(yǔ)。乃解其束縛，留之于堂阜。

　　鮑叔遂回臨淄見桓公，先吊后賀?；腹唬骸昂蔚跻?？”鮑叔牙曰：“子糾，君之兄也。君為國(guó)滅親，誠(chéng)非得已，臣敢不吊？”桓公曰：“雖然，何以賀寡人？”鮑叔牙曰：“管子天下奇才，非召忽比也，臣已生致之。君得一賢相，臣敢不賀？”桓公曰：“夷吾射寡人中鉤，其矢尚在。寡人每戚戚于心，得食其肉不厭，況可用乎？”鮑叔牙曰：“人臣者各為其主。射鉤之時(shí)，知有糾不知有君。君若用之，當(dāng)為君射天下，豈特一人之鉤哉？”桓公曰：“寡人姑聽之，赦勿誅。”鮑叔牙乃迎管夷吾至于其家，朝夕談?wù)摗?br />
　　卻說(shuō)齊桓公修援立之功，高、國(guó)世卿，皆加采邑。欲拜鮑叔牙為上卿，任以國(guó)政。鮑叔牙曰：“君加惠于臣，使不凍餒，則君之賜也！至于治國(guó)家，則非臣之所能也。”桓公曰；“寡人知卿，卿不可辭?！滨U叔牙曰：“所謂知臣者，小心敬慎，循禮守法而已。此具臣之事，非治國(guó)家之才也。夫治國(guó)家者，內(nèi)安百姓，外撫四夷，勛加于王室，澤布于諸侯，國(guó)有泰山之安，君享無(wú)疆之福，功垂金石，名播千秋。此帝臣王佐之任，臣何以堪之？”桓公不覺(jué)欣然動(dòng)色，促膝而前曰：“如卿所言，當(dāng)今亦有其人否？”鮑叔牙曰：“君不求其人則已，必求其人，其管夷吾乎？臣所不若夷吾者有五：寬柔惠民，弗若也；治國(guó)家不失其柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也；制禮義可施于四方，弗若也；執(zhí)枹鼓立于軍門，使百姓敢戰(zhàn)無(wú)退，弗若也。”桓公曰：“卿試與來(lái)，寡人將叩其所學(xué)?！滨U叔牙曰：“臣聞‘賤不能臨貴，貧不能役富，疏不能制親?！靡奈幔侵弥辔?，厚其祿入，隆以父兄之禮不可。夫相者，君之亞也，相而召之，是輕之也。相輕則君亦輕。夫非常之人，必待以非常之禮，君其卜日而郊迎之。四方聞君之尊賢禮士而不計(jì)私仇，誰(shuí)不思效用于齊者？”桓公曰：“寡人聽子?！蹦嗣窊窦?，郊迎管子。

　　鮑叔牙仍送管夷吾于郊外公館之中。至期，三浴而三釁之。衣冠袍笏，比于上大夫。桓公親自出郊迎之，與之同載入朝。百姓觀者如堵，無(wú)不駭然。史官有詩(shī)云：

　　爭(zhēng)賀君侯得相臣，誰(shuí)知即是檻車人?！?br />
　　只因此日捐私忿，四海欣然號(hào)霸君。

　　管夷吾已入朝，稽首謝罪。桓公親手扶起，賜之以坐。夷吾曰：“臣乃俘戮之馀，得蒙宥死，實(shí)為萬(wàn)幸！敢辱過(guò)禮？”桓公曰：“寡人有問(wèn)于子，子必坐，然后敢請(qǐng)。”夷吾再拜就坐。桓公曰：“齊千乘之國(guó)，先僖公威服諸侯，號(hào)為小霸。自先襄公政令無(wú)常，遂構(gòu)大變。寡人獲主社稷，人心未定，國(guó)勢(shì)不張。今欲修理國(guó)政，立綱陳紀(jì)，其道何先？”夷吾對(duì)曰：“禮、義、廉、恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)乃滅亡。今日君欲立國(guó)之綱紀(jì)，必張四維，以使其民。則紀(jì)綱立而國(guó)勢(shì)振矣。”桓公曰：“如何而能使民？”夷吾對(duì)曰：“欲使民者，必先愛(ài)民，而后有以處之?！被腹唬骸皭?ài)民之道若何？”對(duì)曰：“公修公族，家修家族，相連以事，相及以祿，則民相親矣。赦舊罪，修舊宗，立無(wú)后，則民殖矣。省刑罰，薄稅斂，則民富矣。卿建賢士，使教于國(guó)，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。──此愛(ài)民之道也?！被腹唬骸皭?ài)民之道既行，處民之道若何？”對(duì)曰：“士、農(nóng)、工、商，謂之四民，士之子常為士，農(nóng)之子常為農(nóng)，工、商之子常為工、商，習(xí)焉安焉？不遷其業(yè)，則民自安矣?！?br />
　　桓公曰：“民既安矣，甲兵不足，奈何？”對(duì)曰：“欲足甲兵，當(dāng)制贖刑：重罪，贖以犀甲一戟；輕罪，贖以鞼盾一戟；小罪，分別入金，疑罪，則宥之；訟理相等者，令納束矢，許其平。金既聚矣，美者，以鑄劍戟，試諸犬馬；惡者，以鑄鉏夷斤欘；試諸壤土?！被腹唬骸凹妆榷?，財(cái)用不足，如何？”對(duì)曰：“銷山為錢，煮海為鹽，其利通于天下。因收天下百物之賤者而居之，以時(shí)貿(mào)易，為女閭?cè)?，以安行商。商旅如歸，百貨駢集，因而稅之，以佐軍興。如是而財(cái)用可足矣?！被腹唬骸柏?cái)用既足，然軍旅不多，兵勢(shì)不振，如何而可？”對(duì)曰：“兵貴于精，不貴于多；強(qiáng)于心，不強(qiáng)于力。君若正卒伍，修甲兵，天下諸侯皆將正卒伍，修甲兵，臣未見其勝也。君若強(qiáng)兵，莫若隱其名而修其實(shí)。臣請(qǐng)作內(nèi)政而寄之以軍令焉。”

　　桓公曰：“內(nèi)政若何？”對(duì)曰：“內(nèi)政之法，制國(guó)以為二十一鄉(xiāng)。工商之鄉(xiāng)六，士之鄉(xiāng)十五。工商足財(cái)，士足兵?！被腹唬骸昂我宰惚?？”對(duì)曰：“五家為軌，軌為之長(zhǎng)。十軌為里，里設(shè)有司。四里為連，連為之長(zhǎng)。十連為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有良人焉。即以此為軍令。五家為軌，故五人為伍，軌長(zhǎng)率之。十軌為里，故五十人為小戎，里有司率之。四里為連，故二百人為卒，連長(zhǎng)率之。十連為鄉(xiāng)，故二千人為旅，鄉(xiāng)良人率之。五鄉(xiāng)立一師，故萬(wàn)人為一軍，五鄉(xiāng)之師率之。十五鄉(xiāng)出三萬(wàn)人，以為三軍。君主中軍，高、國(guó)二子各主一軍。四時(shí)之隙，從事田獵：春曰搜，以索不孕之獸；夏曰苗，以除五谷之災(zāi)。秋曰狝，行殺以順秋氣；冬曰狩，圍守以告成功，使民習(xí)于武事。是故軍伍整于里，軍旅整于郊，內(nèi)教既成，勿令遷徙。伍之人，祭祀同福，死喪同恤，人與人相儔，家與家相儔，世同居，少同游。故夜戰(zhàn)，聲相聞，足以不乖。晝戰(zhàn)，目相識(shí)，足以不散，其歡欣足以相死。居則同樂(lè)，死則同哀，守則同固，戰(zhàn)則同強(qiáng)。有此三萬(wàn)人，足以橫行于天下?！?br />
　　桓公曰：“兵勢(shì)既強(qiáng)，可以征天下諸侯乎？”對(duì)曰：“未可也。周室未屏，鄰國(guó)未附，君欲從事于天下諸侯，莫若尊周而親鄰國(guó)?！被腹唬骸捌涞廊艉?？”對(duì)曰：“審吾疆場(chǎng)，而反其侵地，重為皮幣以聘問(wèn)，而勿受其貲，則四鄰之國(guó)親我矣。請(qǐng)以游士八十人，奉之以車馬衣裘，多其貲帛，使周游于四方，以號(hào)召天下之賢士。又使人以皮幣玩好，鬻行四方，以察其上下之所好。擇其瑕者而攻之，可以益地；擇其淫亂篡弒者而誅之，可以立威。如此，則天下諸侯，皆相率而朝于齊矣。然后率諸侯以事周，使修職貢，則王室尊矣。方伯之名，君雖欲辭之，不可得也?！?br />
　　桓公與管夷吾連語(yǔ)三日三夜，字字投機(jī)，全不知倦。桓公大悅。乃復(fù)齋戒三日，告于太廟，欲拜管夷吾為相。夷吾辭而不受?；腹唬骸拔峒{子之伯策，欲成吾志，故拜子為相。何為不受？”對(duì)曰：“臣聞：大廈之成，非一木之材也；大海之潤(rùn)，非一流之歸也。君必欲成其大志，則用五杰?！被腹唬骸拔褰転檎l(shuí)？”對(duì)曰：“升降揖遜，進(jìn)退閑習(xí)，辨辭之剛?cè)?，臣不如隰朋；?qǐng)立為大司行。墾草萊，辟土地，聚粟眾多，盡地之利，臣不如寧越；請(qǐng)立為大司田。平原廣牧，車不結(jié)轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士，視死如歸，臣不如王子成父；請(qǐng)立為大司馬。決獄執(zhí)中，不殺無(wú)辜，不誣無(wú)罪，臣不如賓須無(wú)，請(qǐng)立為大司理。犯君顏色，進(jìn)諫必忠，不避死亡，不撓富貴，臣不如東郭牙；請(qǐng)立為大諫之官。君若欲治國(guó)強(qiáng)兵，則五子者存矣。若欲霸王，臣雖不才，強(qiáng)成君命，以效區(qū)區(qū)?！被腹彀莨芤奈釣橄鄧?guó)，賜以國(guó)中市租一年。其隰朋以下五人，皆依夷吾所薦，一一拜官，各治其事。遂懸榜國(guó)門，凡所奏富強(qiáng)之策，次第盡舉而行之。

　　他日，桓公又問(wèn)于管夷吾曰：“寡人不幸而好田，又好色，得毋害于霸乎？”夷吾對(duì)曰：“無(wú)害也?！被腹唬骸叭粍t何為而害霸？”夷吾對(duì)曰：“不知賢，害霸；知賢而不用，害霸；用而不任，害霸；任而復(fù)以小人參之，害霸。”桓公曰：“善?！庇谑菍Ｈ我奈?，尊其號(hào)曰仲父，恩禮在高、國(guó)之上?！皣?guó)有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一憑仲父裁決?！庇纸麌?guó)人語(yǔ)言，不許犯夷吾之名，不問(wèn)貴賤，皆稱仲，蓋古人以稱字為敬也。

　　卻說(shuō)魯莊公聞齊國(guó)拜管仲為相，大怒曰：“悔不從施伯之言，反為孺子所欺！”乃簡(jiǎn)車搜乘，謀伐齊以報(bào)乾時(shí)之仇。齊桓公聞之，謂管仲曰：“孤新嗣位，不欲頻受干戈，請(qǐng)先伐魯，何如？”管仲對(duì)曰：“軍政未定，未可用也?！被腹宦?，遂拜鮑叔牙為將，率師直犯長(zhǎng)勺。魯莊公問(wèn)于施伯曰：“齊欺吾太甚，何以御之？”施伯曰：“臣薦一人，可以敵齊?！鼻f公曰：“卿所薦何人？”施伯對(duì)曰：“臣識(shí)一人，姓曹名劌，隱于東平之鄉(xiāng)，從未出仕。其人真將相之才也。”莊公命施伯往招之。劌笑曰：“肉食者無(wú)謀，乃謀及藿食耶？”施伯曰：“藿食能謀，行且肉食矣?！彼焱娗f公。莊公問(wèn)曰：“何以戰(zhàn)齊？”曹劌曰：“兵事臨機(jī)制勝，非可預(yù)言，愿假臣一乘，使得預(yù)謀于行間。”莊公喜其言，與之共載，直趨長(zhǎng)勺。鮑叔牙聞魯侯引兵而來(lái)，乃嚴(yán)陣以待。莊公亦列陣相持。鮑叔牙因乾時(shí)得勝，有輕魯之心，下令擊鼓進(jìn)兵，先陷者重賞。莊公聞鼓聲震地，亦教鳴鼓對(duì)敵。曹劌止之曰：“齊師方銳，宜靜以待之?！眰髁钴娭校骸坝懈倚鷩W者斬?！饼R兵來(lái)沖魯陣，陣如鐵桶，不能沖動(dòng)，只得退后。少頃，對(duì)陣鼓聲又震，魯軍寂如不聞，齊師又退。鮑叔牙曰：“魯怯戰(zhàn)耳。再鼓之，必走。”曹劌又聞鼓響，謂莊公曰：“敗齊此其時(shí)矣，可速鼓之！”論魯是初次鳴鼓，論齊已是第三通鼓了。齊兵見魯兵兩次不動(dòng)，以為不戰(zhàn)，都不在意了。誰(shuí)知鼓聲一起，突然而來(lái)，刀砍箭射，勢(shì)如疾雷不及掩耳，殺得齊兵七零八落，大敗而奔。莊公欲行追逐，曹劌曰：“未可也，臣當(dāng)察之?！蹦讼萝?，將齊兵列陣之處，周圍看了一遍，復(fù)登車軾遠(yuǎn)望，良久曰：“可追矣?！鼻f公乃驅(qū)車而進(jìn)，追三十馀里方還，所獲輜重甲兵無(wú)算。

　　不知后事如何，再看下回分解。