正文

第二十六回 帝敕張華殺楚王

續(xù)三國(guó)演義 作者:(明)酉陽野史


  司馬瑋既譖賈后害殺汝南王并衛(wèi)瓘一家,即命李肇、公孫宏獻(xiàn)尸單以要封職,二人入宮呈上。賈后曰:“卿二人去收太宰、太保,臨死各有怨恨乎?”肇曰:“太保見收,談笑就縛,別無所言,但云吾死無恨,惟不能見帝、后一面,以謝知遇之恩?!焙笤唬骸疤缀稳纾俊惫珜O宏曰:“無他,但言:‘吾之忠心,可以剖示天日,如何無辜枉殺忠良?’至日斜無人肯害,百姓皆灑淚以身護(hù)之?!辟Z后聽言嘿然,但點(diǎn)首而遣宏、肇出伺賞賚,因自念曰:“此言各皆正理,太宰、太保若有異謀,吾之心腹豈無一人知之,何只楚王之人聽得?且反情無一跡可證,謗吾之語素?zé)o見聞,汝南王乃老成明察之士,肯于太保尊官之前而發(fā)此邪言乎?況廢立大事,滿朝文武無一預(yù)謀之人,豈非妄謬而何?此事分明是司馬瑋借刀殺人,希圖執(zhí)政耳!今日被此小人所惑,枉殺無辜之命,二公雖在九冥幽境,含怨我矣。必殺此奸徒,方消亡怨?!庇谑菒瀽灢粣偅袡诙?。正值賈模因賈后殺此二家,恐再誅其黨,入宮探勸,見賈后攢眉獨(dú)坐,乃即問曰:“娘娘何故有不豫之色?莫非為枉殺太宰、太保而追悔懊惱乎?”后曰:“然?!辟Z模曰:“二公盡忠王室,曾無過犯,因何事而遽戮之?滿朝悉皆驚駭,路人無弗悲哀,實(shí)不知其故也。”賈后曰:“此是楚王讒賊,奏說他設(shè)謀欲廢帝逐我,思篡大位,吾恐禍及宗黨,一時(shí)暴怒,不曾詳審,即允信其誣,命下詔收其誥敕章綬。楚王希吾之意,即命公孫宏作詔,以李肇等將兵竟收二家誅之,是吾之誤也?!辟Z模曰:“楚王輕暴兇狠,獨(dú)畏汝南王在朝,不敢妄為。今被讒譖,枉戮社稷之臣,楚王恃功愈肆,侮弄兵戈,將來橫虐,恐如虎難制矣。”賈后聽言,甚加嘆恨。忽惠帝朝罷歸宮,問曰:“梓童因何面有慍色?中書所言甚事?”賈后將賈模評(píng)論汝南王有功無罪之言,細(xì)述一遍,帝曰:“朕亦哀傷二人無過,命榮晦詔免其官,不許收捉,詎意那賊反與太保有恨,竟收害之,卒致汝南王并遭枉死。欲治眾奸之罪以正國(guó)法,奈緣梓童有詔付彼,故爾姑容之。可憐太宰乃創(chuàng)業(yè)舊臣,是朕皇叔,赤心理政,今被誣以反逆,而汝即便擅行誅戮,不由朝議??砂Э砂?,思之淚盈腮頰?!焙笠鄠性唬骸拔嶂镆??!钡蹚?fù)謂曰:“你倚托楚王以為好人,朕睹其行徑,隱讒懷佞,恣狠包兇,如蠶食葉,須臾過枝,將趁殺汝南之勢(shì),漸及你我之身矣。今日論誅亮、瓘之功,封賞悉不由朕,一拂其意,即怒形于色,深可畏也?!辟Z模曰:“既然如此,事在早防,莫待噬臍徒悔?!奔岸矶Z謐入宮朝后,亦言:“楚王橫暴過人,汝南王柔和謹(jǐn)慎,今反殺之,而任用楚王。楚王乃虎狼之性,食人無腥者也,切不可使之秉政。若一秉政,則吾賈氏一門,悉無噍類矣。特為此事來奏娘娘,須當(dāng)記之?!辟Z后曰:“吾已被此潑賊所侮,悔無及矣。今圣上當(dāng)面在此,吾必報(bào)之。二卿有何計(jì)策處置讒佞,剪除身邊之患,以雪太宰、太保九冥之恨,亟宜想來,待吾裁取。”賈模曰:“此事非同小可,關(guān)系甚大,必得高謀奇識(shí),方保無誤。吾思別無他人,可與謀大事者,只有太傅張華謨猷深遠(yuǎn),胸多機(jī)變,試召他來商議,必有良策,可以制得那人?!钡叟c后密差宦官前去,宣召?gòu)埲A入宮面議。

  不一時(shí),華同宦官入宮,拜畢,帝曰:“朕有一密事與卿議之,恐有漏泄,特宣入宮內(nèi),勿使他人窺聽故也。”華曰:“甚事?”帝曰:“楚王譖言太宰、太保謀反,朕一時(shí)不燭其奸,枉殺忠良,致使楚王橫行殿陛,違逆制詔,朕甚寒心,思欲制彼,計(jì)無所出。知太傅素有奇智,可為朕籌畫一策,冀安家社,以盡卿忠?!比A曰:“此陛下家事,何難處之?楚王恃威侮智,枉害忠良,舉朝皆知,惟陛下被惑不悟耳!臣恐楚王再過歲聊加老練,則不易制矣,此時(shí)尚可治者?!辟Z后曰:“太傅乃國(guó)之元老,夙抱忠貞,素多奇見,今有何計(jì)可除兇讒,勿得隱匿。”華曰:“陛下、娘娘果是真心,此亦不難。臣有一計(jì),只須遣殿前將軍王宮前去,可以成功。此人心存忠義,勇決磊落,不阿權(quán)勢(shì),力能制彼?!钡?、后曰:“何若是之容易也?”華曰:“上古圣制,有雛虞之幡,專以麾捉叛臣,無故不敢擅用。但是成立之君,必以此物與臣子諸侯相為誓約,貯之武庫(kù),若有罔為不道者,持此幡去招之,敢有不服者,眾諸侯并力攻之,磔其四體,夷其九族,準(zhǔn)大逆論?!鞍创酸σ圆癁橹?,闊四尺,按四時(shí);長(zhǎng)八尺,按八節(jié);結(jié)二紐,按兩儀;制二十四旗腳,按二十四氣;綴四長(zhǎng)帶,應(yīng)四象;竿長(zhǎng)一丈二尺,像十二月;五色相間,應(yīng)五運(yùn),中繡雛虞之形。據(jù)此獸虎身獅足,尾倍于身,白質(zhì)黑文,不踐生物,不為初長(zhǎng),非仁德之地不產(chǎn),非草熟之徑不游,非太平之世不出,立食牲腥,乃仁獸也?!吨茉?召南》章云‘仁如雛虞’,即此物也,故用浪制逆?!耙允巧瞎攀ネ踔拼藶樾?,以諭不道。若此幡一出,不論公卿將相、國(guó)戚皇親,盡皆趨承退避,招之則來,揮之則散,敢有違逆者,以大不敬論,即時(shí)斬之。昔我先帝亦仿古例,立有誓約。陛下欲收楚王,可寫密詔與王宮,令持此幡去宣楚王入宮議事。楚王不知,必定欣然而來。若其有兵扈從,將至內(nèi)門,即以此幡揮退眾兵,誰人敢逆?兵從一散,王宮力能擒之,然后數(shù)以欺君枉害之罪,正之以法,乃一夫之力耳!若其再罔大不服,命宮即時(shí)斬之,何難除之有哉?”帝、后聽言大喜,即宣王宮入內(nèi),付以密書之詔,給與雛虞之幡,囑以秘計(jì),命選精衛(wèi)士三十六人,去宣楚王。王宮領(lǐng)旨,出宮離內(nèi),正遇楚王入朝,欲奏復(fù)東安王禁兵,自領(lǐng)朝政。王宮見其軍兵擁護(hù),刀戟如林,心中甚訝,乃獨(dú)自向前高叫曰:“奉詔在此,宣楚王入后殿議事。”楚王曰:“孤正欲請(qǐng)帝出御,奏擬國(guó)家大事,有何私議?”宮曰:“圣體欠安,在內(nèi)調(diào)藥,故欲燕見耳?!背跛煲{前進(jìn)。宮曰:“諸兵從可各回營(yíng),勿得妄進(jìn)驚圣。”楚王瑋曰:“待到便殿,不使喧嚷便是,何離吾前去?”軍士遂不肯散。王宮高擎雛虞幡叫曰:“汝等識(shí)此幡否?敢有違者,以大逆不道論,定夷三族?!眱?nèi)中有將校認(rèn)得者,皆相謂曰:“此武庫(kù)所藏之制諸侯王臣雛虞幡也,見他如見天子一般,各宜回避,免累九族。”于是盡皆退去。楚王止喝不住,謂宮曰:“汝何得不使孤帶兵護(hù)衛(wèi)?”宮曰:“天子旨令,非吾敢阻也,否則又累小將矣。大王與圣上手足議事,何用兵為?”楚王信之,遂一人徒步同入。至后殿,不見惠帝,楚王疑惑,將欲問之。王宮見楚王身旁并無侍衛(wèi),乃宣言曰:“圣上詔下,言大臣等劾奏殿下欺誑朝廷,枉殺忠良,擅頒封賞,命吾收付廷尉,密詔在此?!毙櫍瑢m即向前執(zhí)之。楚王曰:“汝是王宮,何敢罔執(zhí)皇弟?可速退去,待吾自面圣上?!睂m曰:“王親犯法,與庶民同罪。詔旨已下,誰許面見?何人教你謀害無辜,欺誑朝廷也?”楚王無言可答,眼中流淚,遂為押赴東市,監(jiān)斬者乃尚書郎劉頌。楚王將出懷中向日賈后所付收亮、瓘青紙?jiān)t書,謂頌曰:“當(dāng)日之事,是奉圣旨而行,為社稷計(jì),非有擅也,今乃反以罪我,豈不冤乎?且瑋托軀先帝,共脈官家,今將受枉毀體,并無人憫。幸公為一申請(qǐng),愿自待罪,囚系終身,以全父母發(fā)膚,肯見憐否?”頌曰:“臣今奉詔理法,焉敢抗違欽命?代王申請(qǐng),是懷私也。且中外咸言太保、太宰無罪被戮,冤大屈深,眾心不忿,聳動(dòng)朝廷,故有是命,臣焉能救?”乃欷?泣下曰:“青詔雖由內(nèi)出,主畫實(shí)由王衷,無所逭矣?!爆|亦嘆曰:“孤被賊奴胡牛兒所誤,死何瞑目?”遂乃受刑,亡年二十一歲。公孫宏、李肇、盛岐、榮晦四人皆棄市,并族其家,將胡牛兒剮之,黨與盡平。后《晉史》斷曰:

  昔高辛撫運(yùn),釁起參商;西周嗣歷,禍纏管蔡。詳觀曩冊(cè),逖聽前古,亂臣賊子,昭鑒在焉。有晉紞興,再崇藩翰;分茅錫瑞,道光恒典;儀古飾袞,禮備彝章。汝南負(fù)純和之資,失于無斷;楚瑋籍果敢之性,遂成兇狠?;蛭痪映遥蚵殔⒔?,俱為女子所詐,相次受誅,雖曰自貽,良可悲也。

  又評(píng)瑋、亮自相殘命曰:

  亮總朝政,瑋懷職兢,讒巧乘間,艷妻過聽。構(gòu)怨連禍,遞遭非命。

  晉惠帝與賈后用太傅張華之計(jì),誅殺楚王司馬瑋并裁其黨,追贈(zèng)汝南王為忠順王,升王宮為左勛衛(wèi)大將軍。衛(wèi)瓘亦被瑋害,未蒙褒謚。瓘之女上箋與張華并眾宰執(zhí)曰:“妾之先人,忠事二朝,平蜀伐吳,并著偉績(jī),曾無少過。今為讒臣所害,受枉族誅,非妾獨(dú)悲忠冤,舉朝亦皆憐戚。幸今圣明燭奸洞偽,典憲正刑,枉情少豁,亡怨未消。今茲汝南王已蒙恩賜,妾先君名謚未顯,合朝無言,春秋之義,其咎安歸?乞明公與諸執(zhí)事平議而信之。有兄子衛(wèi)璪、衛(wèi)玠飄泊在外,懇宥其罪,俾獲歸宗繼祀,以全忠孝,庶九泉之下,無含屈之魂矣?!睆埲A等見書,嘆曰:“噫,是吾輩之過也!待人鳴而后言之,大義安在?”次日上朝,奏知惠帝,追謚衛(wèi)瓘為太尉蘭陵公,子恒為成侯,食邑二千戶,命其孫衛(wèi)璪襲爵食其祿,以次孫衛(wèi)玠為博士;加封司馬秉襲汝南王之職,次子司馬宗為殿下將軍,贈(zèng)邑二千戶。帝以張華有平難之功、旌忠之能,封武郡公,開府同理國(guó)事。華懼賈后妒狠,機(jī)變難測(cè),不敢受職,上表再拜辭謝。賈后亦畏張華性直,不喜附會(huì)阿諛,見其辭職,即欲乘此以罷其權(quán),乃謂惠帝曰:“既張?zhí)挡辉笧楣?,?dāng)從其請(qǐng),俾遂高志,何必苦留他們?矧朝中文武如林,豈皆無可以輔政之才者乎?”賈謐曰:“張茂先柔而多智,忠而且直,猷謀深遠(yuǎn),若使在朝,必?zé)o妄為之事,不可去也?!钡墼唬骸扒溲允且?。”后曰:“人歷盈滿,心志多易,焉能知其善始,又克善終也?”賈模又曰:“張茂先族孤無黨,儒雅清和,人皆悅服,又多經(jīng)緯,謀猷深遠(yuǎn),素性不剛,上無逼主之嫌,下無虐民之咎,進(jìn)無朋黨之附,退無宗戚之援,正所謂可以托六尺之孤、寄百里之命者也。依臣愚見,委以朝綱,使秉鈞軸,不許辭職,政事必有可觀,太平可翹首而待也?!钡蹚闹觳辉蕪埲A之辭。華復(fù)上書于朝曰:

  切念國(guó)家政事,自泰康以后,太傅楊駿任用非人,變格乖異,遂致紛更。汝南入輔,刑賞復(fù)濫,侯伯盈朝,戶邑濫給過半,雖懷忠諒,偏執(zhí)似私,使宗室自生疑忌,禍及忠良,故太保衛(wèi)瓘滅后,雖有干國(guó)經(jīng)濟(jì)之才者,皆思遠(yuǎn)遁矣。臣恐太平之政自此日頹,而非鼎俎版筑之儕,難回泰始之治。臣華以草茅寒士,家非名世,才乏謀猷,焉能服眾?必誤天下蒼生,有負(fù)知遇洪恩。惟中書丞裴廆堪輔政治,使之參贊尚書府省,猶可少副恩任。臣以病軀冒干天聽,乞賜下僚,俾早晚得進(jìn)忠諫,方可稱職。

  書上,惠帝不能決。賈模力勸曰:“若容張司空辭去,則社稷無望太平矣?!被莸勰讼码?,以張華為太宰,裴頠為太傅。華、頠見前執(zhí)政者受此品秩,而楊駿、汝南王皆不克終,竟辭名號(hào),惟以司空舊職領(lǐng)事,帝從之。后人見晉室因賈后亂政,賊害司馬亮之忠,又殺司馬瑋而用張華,有詩嘆曰:

  晉室原從不義成,故教女后擅刑名。骨肉循環(huán)遭賊殺,贏得中華變虜庭。

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