但聞白日升天去，
不見(jiàn)青天走下來(lái)。
有朝一日天破了，
人家都叫阿癐癐。
這四句詩(shī)乃國(guó)朝唐解元所作，是譏消神仙之說(shuō)，不足為信。此乃戲謔之語(yǔ)。從來(lái)混沌劊判，便立下了一教：太上老君立了道教，釋迦祖師立了佛教，孔夫子立了懦教。懦教中出圣賢，佛教中出佛菩薩，道教中出神仙。那三教中，懦教武平常，佛教武清苦，只有道教，學(xué)成長(zhǎng)生不死，變化無(wú)端，最為灑落?？垂伲∥医袢照f(shuō)一節(jié)故事，乃是張道陵七試趙升。那張道陵，便是龍虎山中歷代住持道教的正一天師第一代始祖，趙升乃其徒弟。有詩(shī)為證：
劊開(kāi)頑石方知玉，淘盡泥沙始見(jiàn)金。
是世人仙氣少，仙人不似世人心。
話說(shuō)張?zhí)鞄煹氖甲?，諱道陵，字輔漢，沛國(guó)人氏，乃是張子房第八世孫。漢光武皇帝建武十年降生。其母夢(mèng)見(jiàn)北斗第七星從天墜下，化為一人，身長(zhǎng)丈余，手中托一九仙藥，如雞卵大，香氣襲人。其母取而吞之，醒來(lái)便覺(jué)滿腹火熱，異香滿室，經(jīng)月不散，從此懷孕。到十月滿足，忽然夜半屋中光明如晝，遂生道陵。七歲時(shí)，便能解說(shuō)《道德經(jīng)》，及河圖讖緯之書(shū)，無(wú)不通曉。年十六，博通五經(jīng)。身長(zhǎng)九尺二寸；龐眉廣顙，朱項(xiàng)綠睛，隆準(zhǔn)方頤，伏犀賃頂；垂手過(guò)膝，龍蹲虎步，望之使人可畏。舉賢良方正，入太學(xué)。一旦，喟然嘆曰：“流光如電，百年瞬息耳；縱位極人臣，何益于年命之?dāng)?shù)乎？”遂專(zhuān)心修煉，欲求長(zhǎng)生不死之術(shù)。同學(xué)有一人，姓王，名長(zhǎng)，聞道陵之言，深以為然，即拜道陵為師。愿相隨名山訪道。行至豫章郡，遇一繡衣童子。問(wèn)曰：“日暮道遠(yuǎn)，二公將何之？”道陵大驚，知其非常人，乃自述訪道之急。童子曰：“世人論道，皆如捕風(fēng)捉影，必得‘黃帝九鼎丹法’，修煉成就，方可升天?！庇谑菐熗蕉?，拜求指示。童子口授二語(yǔ)，道是：左龍并右虎，其中有天府。說(shuō)罷，忽然不見(jiàn)。道陵記此二語(yǔ)，但未解其意。 一日，行至龍虎山中，不覺(jué)心動(dòng)，謂王長(zhǎng)曰：“左龍右虎，莫非此地乎？‘府’者，藏也，或有秘書(shū)藏于此地?！蹦说瞧浣^頂，見(jiàn)一石洞，名曰壁魯洞。洞中或明或暗，委曲異常。走到盡處，有生成石門(mén)兩扇。道陵想道：“此必神仙之府?！蹦伺c弟子王長(zhǎng)端坐石門(mén)之外。凡七日，忽然石門(mén)洞開(kāi)，其中石桌、石凳懼備；桌上無(wú)物，只有文書(shū)一卷。取而觀之，題曰《黃帝九鼎太清丹經(jīng)》。道陵舉手加額，叫聲：“慚愧”。師徒二人，歡喜無(wú)限！取出丹經(jīng)，晝夜觀覽，具知其法。但修煉合用藥物、爐火之費(fèi)甚廣，無(wú)從措辦。道陵先年曾學(xué)得有治病符水，聞得蜀中風(fēng)俗醇厚，乃同王長(zhǎng)入蜀，結(jié)廬于鶴鳴山中；自稱(chēng)真人，專(zhuān)用符水救人疾病。投之輒驗(yàn)，來(lái)者漸廣，又多有人拜于門(mén)下，求為弟子，學(xué)他符水之法。
真人見(jiàn)人心信服，乃立為條例：所居門(mén)前有水池，凡有疾病者，皆疏記生身以來(lái)所為不善之事，不許隱瞞；真人自書(shū)仟文，投池水中，與神明共盟約，不得再犯，若復(fù)犯，身當(dāng)即死。設(shè)誓畢，方以符水飲之。病愈后，出米五斗為謝。弟子輩分路行法，所得米絹數(shù)目，悉開(kāi)報(bào)于神明，一毫不敢私用。由是百姓有小疾病，便以為神明譴責(zé)，自來(lái)首過(guò)。病愈后，皆羞慚改行，不敢為非。如此數(shù)年，多得錢(qián)財(cái)。乃廣市藥物，與王長(zhǎng)居密室中，共煉“龍虎大丹”。一年丹成，服之。真人年六十余，自服丹藥，容顏轉(zhuǎn)少，如三十歲后生模樣。從此能分形散影，常乘小舟，在東西二溪往來(lái)游戲；堂上又有一直人，誦經(jīng)不輟。若賓客來(lái)訪，迎送應(yīng)對(duì)；或酒杯、棋局，各各有一直人，不分真假，方知是仙家妙用。
一日，有道士來(lái)言：“西城有自虎神，好飲人血，每歲，其鄉(xiāng)必殺人祭之。”真人心中不忍。將到祭把之期，真人親往西城，果見(jiàn)鄉(xiāng)中百姓綁縛一人，用鼓樂(lè)導(dǎo)引，送于自虎神廟。真人間其緣故，所言與道士相合?！叭粢荒耆奔?，必然大興風(fēng)雨，毀苗殺稼，殃及六畜，所以一方懼怕。每年用重價(jià)購(gòu)求一人，赤身綁縛，送至廟中。夜半，憑神吭血享用。以此為常，官府亦不能禁。”真人曰：“汝放此人去，將我代之，何如？”眾鄉(xiāng)民道：“此人因家貧無(wú)倚，情愿舍身充祭；得我們五十干錢(qián)，葬父嫁妹，花費(fèi)己盡。今日之死，乃其分內(nèi)，你何苦自傷性命？”真人曰：“我不信有神道吃人之事，若果有此事，我自愿承當(dāng)，死而無(wú)怨。”眾人商量道：“他自不信，不干我事，左右是一條性命。”便恢了真人言語(yǔ)，把綁縛人解放了。那人得了命，拜謝而去。眾人侵要來(lái)綁縛真人，真人曰：“我自情愿，決不逃走，何用綁縛？”眾人依允。真人人得廟來(lái)，只見(jiàn)廟中香煙繚繞，燈燭煒煌，供養(yǎng)土偶神像，猙獰可畏；案桌上擺列著許多祭品。眾人叩頭，宣疏己畢，將真人閉于殿門(mén)之內(nèi)，隨將封鎖。真人矚目靜坐以持。
約莫更深，忽聽(tīng)得一陣狂風(fēng)，自虎神早到。一見(jiàn)真人，便來(lái)攫取。只見(jiàn)真人口、耳、眼、鼻中，都放出紅光，罩定了自虎神。此乃是仙丹之力。自虎神大驚，忙問(wèn)：“汝何人也？”真人曰：“吾奉上帝之命，管攝四海五岳諸神，命我分形查勘。汝何方孽畜，敢在此虐害生靈？罪業(yè)深重，天誅難免！”自虎神方欲抗辨，只見(jiàn)前后左右都是一般真人，紅光遍體，唬得自虎神眼縫也開(kāi)不得，叩頭求哀。原來(lái)自虎神是金神，自從五丁開(kāi)道，鑿破蜀山，金氣發(fā)泄，變?yōu)樽曰?；每每出現(xiàn)，生災(zāi)作耗。土人立廟，許以歲時(shí)祭享，方得安息。真人煉過(guò)金丹，養(yǎng)就真火，金怕火克，自然制伏。當(dāng)下真人與他立誓：不許生事害民！自虎神受戒而去。次日侵晨，眾鄉(xiāng)民到廟，看見(jiàn)真人端然不動(dòng)，駭問(wèn)其由。真人備言如此如此，今后更不妄害民命，有損無(wú)益。眾鄉(xiāng)民拜求名姓，真人曰：“我乃鶴鳴山張道陵也?！闭f(shuō)罷，飄然而去。眾鄉(xiāng)民在自虎廟前，另創(chuàng)前殿三間，供養(yǎng)張真人像，從此革了人祭之事。有詩(shī)為證： 積功累行始成仙，豈止區(qū)區(qū)服食緣。
自虎神藏人祭革，活人陰德在年年。
那時(shí)廣漢青石山中，有大蛇為害。晝吐毒霧，行人中毒便死。真人又去剿除了那毒蛇。山中之人，方敢晝行。順帝漢安元年，正月十五夜，真人在鶴鳴山精舍獨(dú)坐，忽聞隱隱天樂(lè)之聲，從東而來(lái)，鑾佩珊珊漸近。真人出中庭瞻望，忽見(jiàn)東方一片紫云，云中有素車(chē)一乘，再再而下。車(chē)中端坐一神人，容若冰玉，神光照人，不可正視。車(chē)前站立一人，就是前番在豫章郡所遇的繡衣童子。童子謂真人曰：“汝休驚怖，此乃太上老君也。”真人慌忙禮拜。老君曰：“近蜀中有眾鬼魔王，枉暴生民，深可痛惜。子其為我治之，以福生靈，則子之功德無(wú)量，而名錄丹臺(tái)矣?！蹦耸谝浴墩幻送劁洝?，三清眾經(jīng)九百三十卷：符錄丹灶秘訣七十二卷：雌雄劍二口：都功印一枚。又囑道：“與子刻期，干日之后，全于閬苑?！闭嫒诉殿^領(lǐng)訖，老君升云而去。
真人從此日昧秘文，按法遵修。聞知益州有八部鬼帥、各領(lǐng)鬼兵，動(dòng)億萬(wàn)數(shù)；周行人間，暴殺萬(wàn)民，枉天無(wú)數(shù)。真人奉老君諸命，佩《盟威秘錄》，往青城山，置琉璃高座。左供大道元始天尊，右置三十六部真經(jīng)；立十絕靈幡，周匝法席，鳴鐘叩罄；布下龍虎神兵，欲擒鬼帥。鬼帥乃驅(qū)率眾鬼，接兵刃矢石，來(lái)害真人。真人將左手豎起一指，那指頭變成一大朵蓮花，干葉扶疏，兵矢皆不能人。眾鬼又持火干余炬來(lái)，欲行燒害。真人把袖一拂，其火即返燒眾鬼。眾鬼乃遙謂真人曰：“吾師自住鶴鳴山中，何為來(lái)侵奪我居處？”真人曰：“汝等殘害眾生，罪通于天。吾奉太上老君之命，是以來(lái)伐汝。汝若知罪，速避西方不毛之地，勿復(fù)行病人間，可保無(wú)事。如仍前作業(yè)，即行誅戮，不留余種?！惫韼洸环?。
次日，復(fù)會(huì)六大魔王，率鬼兵百萬(wàn)，安營(yíng)下寨，來(lái)攻真人。真人欲服其心，乃謂曰：“試與爾各盡法力，觀其勝負(fù)。”六魔應(yīng)諾。真人乃命王長(zhǎng)積薪放火，火勢(shì)正猛，真人投身入火，火中忽生青蓮花，托真人兩足而出。六魔笑曰：“有何難哉！”把手分開(kāi)火頭，擁)身便跳。兩個(gè)魔王，先跳下火的，須眉皆燒壞了，負(fù)痛奔回。那四個(gè)魔王，更不敢動(dòng)撣。真人又投身人水，即乘黃龍而出，衣服毫不濡濕。六魔又笑道：“火其實(shí)利害！這水打甚緊？”撲通的一聲，六魔齊跳入水，在水中連番幾個(gè)筋斗，忙忙爬起，己自吃了一肚子淡水。真人復(fù)以身投石，石忽開(kāi)裂，真人從后而出。六魔又笑道：“論我等氣力，便是山也穿得過(guò)，況于石乎？”硬挺著肩腫，捱進(jìn)石去。真人誦咒一遍，六個(gè)魔王半身陷于石中，展動(dòng)不得，哀號(hào)欲絕。其時(shí)八部鬼帥大怒，化為八只吊睛老虎，張牙舞爪，來(lái)攫真人。真人搖身一變，變成獅子逐之。鬼帥再變八條大龍，欲擒獅子。真人又變成大鵬金翅鳥(niǎo)，張開(kāi)巨喙，欲啄龍睛。鬼帥再變五色云霧，昏天暗地。真人變化一輪紅日，升于九霄，光輝照耀，云霧即時(shí)流散。
鬼帥變化己窮。真人乃拈取片石，望空撇去，須輿化為巨石，如一座小山相似?？罩幸痪€系住，如藕絲之細(xì)，懸罩于鬼營(yíng)之上；石上又有二鼠，爭(zhēng)嚙那一線，岌岌欲墮。魔王和鬼帥在高處看見(jiàn)，恐怕滅絕了營(yíng)中鬼子鬼孫，乃同聲哀告：“饒命！愿往西方裟羅國(guó)居住，再不敢侵?jǐn)_中土?！闭嫒怂炫辛盍竽鯕w于北酆，八部鬼帥竄于西域。其時(shí)魔王身離石中，和鬼帥合成一黨，幾自躊躇不去。真人知眾鬼不可善道，乃口敕神符一道，飛上層霄；須輿之間，只見(jiàn)風(fēng)伯招風(fēng)，雨師降雨，雷公興雷，電母閃電，天將神兵，各持刃兵，一時(shí)齊集，殺得群鬼形消影絕，真人方才收了法力。謂王長(zhǎng)曰：“蜀人今始得安寢矣?！庇小段鹘隆窞樽C：
鬼帥空施伎倆，魔王枉逞英雄。誰(shuí)知大道有神通，一片精神運(yùn)動(dòng)。水大不加寒熱，騰身陷石如空。一場(chǎng)風(fēng)雨眾妖空，才識(shí)仙家妙用。
真人復(fù)謂王長(zhǎng)曰：“吾上升之期己近，壁魯洞乃吾得道之地，不可忘本?！庇谑窃僦猎フ拢Y(jié)廬于龍虎山中，師徒二人，潛修九還七返之功。忽一日，復(fù)聆鑾佩天樂(lè)之音，與鶴鳴山所聞無(wú)二。真人急忙整身，叩伏階前。見(jiàn)于乘萬(wàn)騎，簇?fù)碇暇?，在云端徘徊不下。真人再拜，老君乃命使者告曰：“子之功業(yè)，合得九真上仙。吾昔位子入蜀，但區(qū)別人鬼，以布清凈之化。子殺鬼過(guò)多，又檀興風(fēng)雨，役使鬼神，陰景翳晝，殺氣穢空，殊非天道好生之意。上帝正責(zé)子過(guò)，所以吾曰不得近子也。子且退居，勤行修道。同時(shí)飛舉者，數(shù)合一人。候數(shù)到之日，吾持子于上清八景宮中?！毖杂櫍ヱ{復(fù)去。真人乃精心懺悔，再與王長(zhǎng)回鶴鳴山去。
山中諸弟子曉得真人法力廣大，只有王長(zhǎng)一人，私得其傳。紛紛議論，盡疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“爾輩俗氣未除，安能遺世？止可得吾導(dǎo)引房中之術(shù)，或服食草木以延壽命耳。明年正月七日午時(shí)，有一人從東方來(lái)，方面短身，貂襲錦襖，此乃真正道中之人，不弱于王長(zhǎng)也。”諸弟子聞言，半疑不信。到來(lái)年正月初七日，半正午，真人乃謂王長(zhǎng)曰：“汝師弟至矣，可使人如此如此?！蓖蹰L(zhǎng)領(lǐng)了法旨，步出山門(mén)，望東而看，果見(jiàn)一人來(lái)至。衣服狀貌，一如真人所言，諸弟子暗暗稱(chēng)奇。王長(zhǎng)私謂諸弟子曰：“吾師將傳法于此人，若來(lái)時(shí)，切莫與通信；更加辱罵，不容入門(mén)；彼必去矣?！敝T弟子相顧，以為得計(jì)。那人到門(mén)，自稱(chēng)姓趙，名升，吳郡人氏，慕真人道法高妙，特來(lái)拜謁。諸弟子回言，“吾師出游去了，不敢擅留?！壁w升拱立伺候，眾人四散走開(kāi)了。到晚，徑自閉門(mén)不納。趙升乃露宿于門(mén)外。
次日，諸弟子開(kāi)門(mén)看時(shí)，趙升恢前拱立，求見(jiàn)師長(zhǎng)。諸弟子曰：“吾師甚是私刻，我等伏侍數(shù)十年，尚無(wú)絲毫秘訣傳授，想你來(lái)之何益？”趙升曰：“傳與不傳，惟憑師長(zhǎng)。但某遠(yuǎn)路而來(lái)，只愿一見(jiàn)，以慰乎生仰慕耳?！敝T弟子又曰：“要見(jiàn)亦由你，只吾師實(shí)不在此。知他何日還山？足下休得癡等，有誤前程。”趙升曰：“某之此來(lái)，出于積誠(chéng)。若真人十日不歸，愿等十日；百日不來(lái)，愿等百日。”眾人見(jiàn)趙升這位數(shù)日，并不轉(zhuǎn)身，愈加厭惡。漸漸出言侮慢，以后競(jìng)把作乞兒看待，惡言辱罵。趙升愈加和悅，全然不校。每日，只于午前往村中買(mǎi)一餐，吃罷，便來(lái)門(mén)前伺候。晚間，眾人不容進(jìn)門(mén)，只就階前露宿，如此四十余日。諸弟子私相議論道：“雖然辭他不去，且喜得瞞過(guò)師父，許久尚不知覺(jué)?！敝灰?jiàn)真人在法堂鳴鐘集眾，曰：“趙家弟子到此四十余日，受辱己足了，今日可召人相見(jiàn)?！北姷茏哟篌@，才曉得師父有前知之靈也。王長(zhǎng)受師命，去喚趙升進(jìn)見(jiàn)。趙升一見(jiàn)真人，涕泣交下，叩頭求為弟子。真人己知他真心求道，再欲試之，過(guò)了數(shù)日，差往田舍中，看守黍苗
趙升奉命來(lái)到田邊，只有小小茅屋一間，四圍無(wú)倚，野獸往來(lái)極多。趙升朝暮伺候趕逐，全不懈怠。忽一夜，日明如晝。趙升獨(dú)坐茅屋中，只見(jiàn)一女子，美貌非常。走進(jìn)屋來(lái)，源源道個(gè)萬(wàn)福。說(shuō)道：“妾乃西村農(nóng)家之女，隨伴出來(lái)玩月。因往田中小解，失了伴侶，追尋不著，迷路至此。兩足走得疼痛，寸步難移，乞善士可憐，容妄一宿，感恩非淺?！壁w升正持推阻，那女子徑往他床鋪上，倒身睡下?？趦?nèi)嬌啼宛轉(zhuǎn)，只稱(chēng)腳痛。趙升認(rèn)是真情，沒(méi)奈何，只得容他睡了。自己另鋪些亂草，和衣倒地，睡了一夜。次日，那女子又推腳痛，故意不肯行走，撤嬌撤癡的要茶要飯。趙升只得管顧他。那女子到說(shuō)些風(fēng)話，引誘趙升。到晚來(lái)，先自脫衣上鋪，央趙升與他扯披加衣。趙升心如鐵石，見(jiàn)女子著邢，連茅屋也不進(jìn)了，只在田膛邊露坐到曉。至第四日，那女子己不見(jiàn)了，只見(jiàn)墻上，題詩(shī)四句，道是：
美色人皆好，如君鐵石心。
少年不作樂(lè)，辜負(fù)好光陰。
字畫(huà)柔媚，墨跡如新。趙升看罷，大笑道：“少年作樂(lè)，能有幾時(shí)？”便脫下鞋底，將字跡撻沒(méi)了。正是：落花有意隨流水，流水無(wú)情戀落花。
光陰茬苗，不覺(jué)春去秋來(lái)。趙升奉真人之命，擔(dān)了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，去得力大，唿喇一聲，松根進(jìn)起。趙升將雙手拔起松根，看時(shí)，下面顯出黃燦燦的一窖金子。忽聽(tīng)得空中有人云：“天賜趙升?！壁w升想道：“我出家之人，要這黃金何用？況且無(wú)功，豈可貪天之賜？”便將山土掩覆。收拾了柴擔(dān)，覺(jué)得身子困倦，靠石而坐，少憩片時(shí)。忽然狂風(fēng)大作，山凹里跳出三只黃斑老虎。趙升安坐不動(dòng)，那一只虎攢著趙升，咬他的衣服，只不傷身。趙升全然不懼，顏色不變，謂虎曰：“我趙升生平不作昧心之事，今棄家人道，不遠(yuǎn)千里，來(lái)尋明師，求長(zhǎng)生不死之路。若前世欠你宿債，今生合供你啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在此篙惱人。”一虎聞言，皆弭耳低頭而去。趙升曰：“此必山神道來(lái)試我者。死生育命，吾何懼哉！”當(dāng)日荷柴而歸，也不對(duì)同輩說(shuō)知見(jiàn)金、逢虎之事。 又一日，真人分付趙升往市上買(mǎi)絹十匹。趙升還值己畢，取絹而歸。行至中途，忽聞背后有人叫喊云：“劫絹賊慢走！”趙升回頭看時(shí)，乃是賣(mài)絹主人，飛奔而來(lái)，一把扯住趙升，說(shuō)道：“絹價(jià)一些未還，如何將我絹去？好好還我，萬(wàn)事全體！”趙升也不爭(zhēng)辨，但念：“此絹乃吾師欲用之物，若還了他，如何回覆師父？”便脫下貉襲與絹主，準(zhǔn)其絹價(jià)。絹主尚嫌其少，又脫錦襖與之，絹主方去。趙升持絹獻(xiàn)上真人。真人間道：“你身上衣服，何處去了？”趙升道：“偶然病熱，不曾穿得?！闭嫒藝@曰：“不吝己財(cái)，不談人過(guò)，真難及也?！蹦藢⒉寂垡患?，賜與趙升，趙升欣然穿之。
又一日，趙升和同輩在田間收谷，忽見(jiàn)路旁一人，仰頭乞食，衣裳破敝、面目塵垢，身體瘡膿，臭穢可憎；兩腳皆爛，不能行走。同輩人人掩鼻，叱喝他去。趙升心中獨(dú)懷不忍，乃扶他坐于茅屋之內(nèi)，問(wèn)其疾苦。將自己飯食，省與他吃。又燒下一桶熱湯，督他洗滌臭穢。那人又說(shuō)身上寒冷，預(yù)求一衣。趙升解開(kāi)布袍，卸下里衣一件，與之遮寒。夜間念他無(wú)倚，親自作伴。到半夜，那人又叫呼要解。趙聲聞呼，慌忙起身，扶他解手，，又扶進(jìn)來(lái)。日間省返食養(yǎng)他。常自半饑的過(guò)了，夜間用心照管。如此十余日，全吳倦怠。那人瘡患將息漸好，忽然不辭而去。趙升也吳怨心。后人有詩(shī)贊曰：
逢人患難要施仁，望報(bào)之時(shí)亦小人。
不吝施仁不望報(bào)，分明天地布陽(yáng)春。
時(shí)值初夏，真人一日會(huì)集諸弟子，同登天柱峰絕頂。那天柱峰，在鶴鳴山之左。三面懸絕，其狀如城。真人引弟子于峰頭下視，有一株桃樹(shù)。傍生石壁，如人舒出一臂相似，下鄰不測(cè)深淵。那桃樹(shù)上結(jié)下許多桃子，紅得可愛(ài)。真人謂諸弟子曰：“有人能得此桃實(shí)，當(dāng)告以至道之要?！蹦菚r(shí)諸弟子除了王長(zhǎng)、趙升外，共二百一十四人。皆臨崖窺瞰，莫不股戰(zhàn)流汗，連腳頭也站不定。略看一看，慌忙退步，惟恐墜下。只是一人，挺然而出，乃趙升也。對(duì)眾人曰：“吾師命我取桃，必此桃有可得之理；且圣師在此，鬼神呵護(hù)，必不使我死于深谷之中?！蹦丝礈?zhǔn)了桃樹(shù)之處，擁身望下便跳。有這等異事，那一跳不歪不斜，不上不下，兩腳分開(kāi)，剛剛的垮于桃樹(shù)之上，將桃實(shí)忽意采摘。遙望石壁上面，懸絕二三丈，四旁又無(wú)攀緣，無(wú)從爬上，乃以所摘桃子，向上拋去。真人用手一一接之。拋了又摘，摘了又拋；下邊拋上邊接，把一樹(shù)桃子，摘個(gè)干凈。真人接完桃子，自吃了一顆，王長(zhǎng)吃了一顆，把一顆留與趙升，恰好余下二百一十四顆，分派諸弟子，每人一顆，不多不少。 真人間：“諸弟子中那個(gè)有本事，引得趙升上來(lái)？”諸弟子面面相覷，誰(shuí)敢答應(yīng)？真人自臨崖上，舒出一臂，接引趙升。那臂忽長(zhǎng)兒二三丈，直到趙升身邊。趙升隨臂而上，眾弟子莫不大驚。真人將所留桃實(shí)一顆，與趙升食畢。真人笑而言曰：“趙升心正，能投樹(shù)上，足不蹬跌。吾今欲自試投下，若心正時(shí)，當(dāng)?shù)么筇?。”眾弟子皆諫曰：“吾師雖然廣有道法，豈可自試于不測(cè)之崖乎？方才趙升幸賴(lài)吾師接引。若吾師墜下，更有何人接引吾師者？萬(wàn)萬(wàn)不可也?！庇袛?shù)人牽住衣?lián)鄤?。惟王長(zhǎng)、趙升，默然無(wú)言。真人不從眾人之勸遂向空自拋。眾人急覷桃樹(shù)上不見(jiàn)真人蹤跡；看著下面茫茫無(wú)底又無(wú)道路可通。眼見(jiàn)得真人墜于深谷部知死活存亡。諸弟子人人驚嘆個(gè)個(gè)悲啼。趙升對(duì)王長(zhǎng)說(shuō)道：“師猶父也吾師自投不測(cè)之崖，吾何以自安？不若同投下去，看其下落?！庇谑巧?、長(zhǎng)二人，各奮身投下，剛落在真人之前。只見(jiàn)真人端坐于磐石之上，見(jiàn)升、長(zhǎng)墜下，大笑曰：“吾料定汝二人必來(lái)也?！边@幾樁故事，小說(shuō)家喚做“七試趙升”。那見(jiàn)得七試？第一試，辱罵不去。第二試，美色不動(dòng)心。第三試，見(jiàn)金不取。第四試，見(jiàn)虎不懼。第五試，償絹不吝、被誣不辨。第六試，存心濟(jì)物。第七試，舍命從師。
原來(lái)這七試，都是真人的主意。那黃金、美女、大蟲(chóng)、乞丐，都是他役使精靈變化來(lái)的。賣(mài)絹主人，也是假的。這叫做將假試真。凡人道之人，先要斷除七情。那七情？喜、怒、憂、懼、愛(ài)、惡、欲。真人先前對(duì)諸弟子說(shuō)過(guò)的：“汝等俗氣未除，安能遺世？”正謂此也。且說(shuō)如今世俗之人，驕心傲氣，見(jiàn)在的師長(zhǎng)，說(shuō)話略重了些，幾自氣憤憤地。況肯為求師上，受人辱罵，著甚要緊加添四十余日露宿之苦？只這一件，誰(shuí)人肯做？至于“色”之一字，人都在這里頭生，在這里頭死，那個(gè)不著迷的？列位看官們，假如你在閑居獨(dú)宿之際，偶遇個(gè)婦人，不消一分半分顏色。管請(qǐng)你失魂落意，求之不得；況且十分美貌，顛倒（扌亞）身卻不動(dòng)心？古人中，除卻柳下惠，只怕沒(méi)有第二個(gè)人了。又如今人為著幾賃錢(qián)鈔上，兄弟分顏，朋友破口。在路上拾得一文錢(qián)，卻也叫聲：“吉利！”眉花眼笑。眼見(jiàn)這一窖黃金，無(wú)主之物那個(gè)不起貪心？這件又不是難得的？今人見(jiàn)一只惡犬走來(lái)，心頭也唬一跳；況一個(gè)大蟲(chóng)，全不怖畏，便是呂純陽(yáng)祖師，舍得喂虎，也只好是這般了。再說(shuō)買(mǎi)絹這一節(jié)，你看如今做買(mǎi)做賣(mài)的，討得一分便宜，幾自歡喜。乎日間，冤枉他一言半字，便要贍神罰咒，那個(gè)肯重疊還價(jià)？隨他天大冤枉加來(lái)，付之不理；脫去衣裳絕無(wú)吝色；不是眼孔十二分大，怎容得人如此？又如父母生了惡疾，子孫在床前服事，若不是足色孝順的，口中雖不說(shuō)，心下未免憎嫌。何況路旁乞食之人，那解衣推食，又算做小事了？結(jié)未來(lái)，兩遍投崖，是信得師父十分真切，雖死不悔。這七件都試過(guò)，才見(jiàn)得趙升七情上，一毫不曾粘帶，俗氣盡除，方可人道。正是：道意堅(jiān)時(shí)塵趣少，俗情斷處法緣生。
閑話休題。真人見(jiàn)升、長(zhǎng)二人，道心堅(jiān)固，乃將生平所得秘訣，細(xì)細(xì)指授。如此三日三夜，二人盡得其妙。真人乃飛身上崖，二人從之，重歸舊舍。諸弟子相見(jiàn)，驚悼不己。真人一日閉目晝坐，既覺(jué)，謂王長(zhǎng)、趙升曰：“巴東有妖，當(dāng)同往除之。”師弟一人，行至巴東，忽見(jiàn)十二神女笑迎于山前。真人間曰：“此地有咸泉，今在何處？”神女答曰：“前面大揪便是。近為毒龍所占，水己濁矣。”真人遂書(shū)符一道，向空擲去。那道符從空盤(pán)旋，忽化為大鵬金翅鳥(niǎo)，在揪上往來(lái)飛舞。毒龍大驚，舍揪而去，揪水遂清。十二神女各于懷中探出一玉環(huán)來(lái)獻(xiàn)，曰：“妄等仰慕仙真，愿操箕帚?！闭嫒耸芷洵h(huán)，將手緝之，十二環(huán)合而為一。真人將環(huán)投于井中，謂神女曰：“能得此環(huán)者，應(yīng)吾風(fēng)命，吾即納之。”十二神女要取神環(huán)，急先解衣入井。真人遂書(shū)符，投于井中，約曰：“干秋萬(wàn)世，永作井神。”即時(shí)喚集居民，汲水煎煮，皆成食鹽。囑付：“今后煮鹽者，必祭十二神女。”那十二神女都是妖精，在一方迷感男子，降災(zāi)降禍。被真人將神符鎮(zhèn)壓，又安享祭把，再不出現(xiàn)了。從此巴東居民，無(wú)神女之害，而有咸井之利。
真人除妖己畢，復(fù)歸鶴鳴山中。一日午時(shí)，忽見(jiàn)一人，黑幘，絹衣，佩劍，捧一玉函，進(jìn)曰：“奉上清真符，召真人游閬苑。”須輿，有黑龍駕一紫輿，玉女二人，引真人登車(chē)，直至金闕。群仙畢集，謂真人曰：“今日可朝太上元始天尊也。”俄有二青童，朱衣繹節(jié)，前行引導(dǎo)。至一殿，金階玉砌，真人整衣趨進(jìn)，拜舞己畢。殿上敕青童持玉冊(cè)，授真人“正一天師”之號(hào)，使以“正一盟威”之法，世世宣布，為人間天師，勸度未悟之人。又密渝以飛升之期。真人受命回山，將“盟威”、“都功”等諸品秘錄，及斬邢二劍、玉冊(cè)、玉印等物，封置一函。謂諸弟子曰：“吾沖舉有日，弟子中有能舉此函者，便為嗣法?！钡茏訝?zhēng)先來(lái)舉，如萬(wàn)斤之重，休想移動(dòng)得分毫。真人乃曰：“吾去后三日，自有嫡嗣至此，世為汝師也?！?
至期，真人獨(dú)召王長(zhǎng)、趙升二人謂曰：“汝二人道力己深，數(shù)合沖舉；尚有余丹，可分餌之。今日當(dāng)隨吾上升矣。”亭午，群仙儀從畢至，天樂(lè)擁導(dǎo)，真人與王長(zhǎng)、趙升在鶴鳴山中，白日升天。諸弟子仰視云中，良久而沒(méi)。時(shí)桓帝永壽元年九月九日事，計(jì)真人己一百二十三歲矣。真人升天后三日，長(zhǎng)子張衡從龍虎山適至。諸弟子方悟“嫡嗣”之語(yǔ)，指示封函，備述真人遺命。張衡輕輕舉起，揭封開(kāi)看，遂向空拜受玉冊(cè)、玉印。于是將諸品秘錄，盡心參討，斬妖縛邢，其應(yīng)如響。至今子孫嗣法，世世為天師。后人論“七試趙升”之事，有詩(shī)為證：
世人開(kāi)口說(shuō)神仙，眼見(jiàn)何人上九天？
不是仙家盡虛妄，從來(lái)難得道心堅(jiān)。
不見(jiàn)青天走下來(lái)。
有朝一日天破了，
人家都叫阿癐癐。
這四句詩(shī)乃國(guó)朝唐解元所作，是譏消神仙之說(shuō)，不足為信。此乃戲謔之語(yǔ)。從來(lái)混沌劊判，便立下了一教：太上老君立了道教，釋迦祖師立了佛教，孔夫子立了懦教。懦教中出圣賢，佛教中出佛菩薩，道教中出神仙。那三教中，懦教武平常，佛教武清苦，只有道教，學(xué)成長(zhǎng)生不死，變化無(wú)端，最為灑落?？垂伲∥医袢照f(shuō)一節(jié)故事，乃是張道陵七試趙升。那張道陵，便是龍虎山中歷代住持道教的正一天師第一代始祖，趙升乃其徒弟。有詩(shī)為證：
劊開(kāi)頑石方知玉，淘盡泥沙始見(jiàn)金。
是世人仙氣少，仙人不似世人心。
話說(shuō)張?zhí)鞄煹氖甲?，諱道陵，字輔漢，沛國(guó)人氏，乃是張子房第八世孫。漢光武皇帝建武十年降生。其母夢(mèng)見(jiàn)北斗第七星從天墜下，化為一人，身長(zhǎng)丈余，手中托一九仙藥，如雞卵大，香氣襲人。其母取而吞之，醒來(lái)便覺(jué)滿腹火熱，異香滿室，經(jīng)月不散，從此懷孕。到十月滿足，忽然夜半屋中光明如晝，遂生道陵。七歲時(shí)，便能解說(shuō)《道德經(jīng)》，及河圖讖緯之書(shū)，無(wú)不通曉。年十六，博通五經(jīng)。身長(zhǎng)九尺二寸；龐眉廣顙，朱項(xiàng)綠睛，隆準(zhǔn)方頤，伏犀賃頂；垂手過(guò)膝，龍蹲虎步，望之使人可畏。舉賢良方正，入太學(xué)。一旦，喟然嘆曰：“流光如電，百年瞬息耳；縱位極人臣，何益于年命之?dāng)?shù)乎？”遂專(zhuān)心修煉，欲求長(zhǎng)生不死之術(shù)。同學(xué)有一人，姓王，名長(zhǎng)，聞道陵之言，深以為然，即拜道陵為師。愿相隨名山訪道。行至豫章郡，遇一繡衣童子。問(wèn)曰：“日暮道遠(yuǎn)，二公將何之？”道陵大驚，知其非常人，乃自述訪道之急。童子曰：“世人論道，皆如捕風(fēng)捉影，必得‘黃帝九鼎丹法’，修煉成就，方可升天?！庇谑菐熗蕉?，拜求指示。童子口授二語(yǔ)，道是：左龍并右虎，其中有天府。說(shuō)罷，忽然不見(jiàn)。道陵記此二語(yǔ)，但未解其意。 一日，行至龍虎山中，不覺(jué)心動(dòng)，謂王長(zhǎng)曰：“左龍右虎，莫非此地乎？‘府’者，藏也，或有秘書(shū)藏于此地?！蹦说瞧浣^頂，見(jiàn)一石洞，名曰壁魯洞。洞中或明或暗，委曲異常。走到盡處，有生成石門(mén)兩扇。道陵想道：“此必神仙之府?！蹦伺c弟子王長(zhǎng)端坐石門(mén)之外。凡七日，忽然石門(mén)洞開(kāi)，其中石桌、石凳懼備；桌上無(wú)物，只有文書(shū)一卷。取而觀之，題曰《黃帝九鼎太清丹經(jīng)》。道陵舉手加額，叫聲：“慚愧”。師徒二人，歡喜無(wú)限！取出丹經(jīng)，晝夜觀覽，具知其法。但修煉合用藥物、爐火之費(fèi)甚廣，無(wú)從措辦。道陵先年曾學(xué)得有治病符水，聞得蜀中風(fēng)俗醇厚，乃同王長(zhǎng)入蜀，結(jié)廬于鶴鳴山中；自稱(chēng)真人，專(zhuān)用符水救人疾病。投之輒驗(yàn)，來(lái)者漸廣，又多有人拜于門(mén)下，求為弟子，學(xué)他符水之法。
真人見(jiàn)人心信服，乃立為條例：所居門(mén)前有水池，凡有疾病者，皆疏記生身以來(lái)所為不善之事，不許隱瞞；真人自書(shū)仟文，投池水中，與神明共盟約，不得再犯，若復(fù)犯，身當(dāng)即死。設(shè)誓畢，方以符水飲之。病愈后，出米五斗為謝。弟子輩分路行法，所得米絹數(shù)目，悉開(kāi)報(bào)于神明，一毫不敢私用。由是百姓有小疾病，便以為神明譴責(zé)，自來(lái)首過(guò)。病愈后，皆羞慚改行，不敢為非。如此數(shù)年，多得錢(qián)財(cái)。乃廣市藥物，與王長(zhǎng)居密室中，共煉“龍虎大丹”。一年丹成，服之。真人年六十余，自服丹藥，容顏轉(zhuǎn)少，如三十歲后生模樣。從此能分形散影，常乘小舟，在東西二溪往來(lái)游戲；堂上又有一直人，誦經(jīng)不輟。若賓客來(lái)訪，迎送應(yīng)對(duì)；或酒杯、棋局，各各有一直人，不分真假，方知是仙家妙用。
一日，有道士來(lái)言：“西城有自虎神，好飲人血，每歲，其鄉(xiāng)必殺人祭之。”真人心中不忍。將到祭把之期，真人親往西城，果見(jiàn)鄉(xiāng)中百姓綁縛一人，用鼓樂(lè)導(dǎo)引，送于自虎神廟。真人間其緣故，所言與道士相合?！叭粢荒耆奔?，必然大興風(fēng)雨，毀苗殺稼，殃及六畜，所以一方懼怕。每年用重價(jià)購(gòu)求一人，赤身綁縛，送至廟中。夜半，憑神吭血享用。以此為常，官府亦不能禁。”真人曰：“汝放此人去，將我代之，何如？”眾鄉(xiāng)民道：“此人因家貧無(wú)倚，情愿舍身充祭；得我們五十干錢(qián)，葬父嫁妹，花費(fèi)己盡。今日之死，乃其分內(nèi)，你何苦自傷性命？”真人曰：“我不信有神道吃人之事，若果有此事，我自愿承當(dāng)，死而無(wú)怨。”眾人商量道：“他自不信，不干我事，左右是一條性命。”便恢了真人言語(yǔ)，把綁縛人解放了。那人得了命，拜謝而去。眾人侵要來(lái)綁縛真人，真人曰：“我自情愿，決不逃走，何用綁縛？”眾人依允。真人人得廟來(lái)，只見(jiàn)廟中香煙繚繞，燈燭煒煌，供養(yǎng)土偶神像，猙獰可畏；案桌上擺列著許多祭品。眾人叩頭，宣疏己畢，將真人閉于殿門(mén)之內(nèi)，隨將封鎖。真人矚目靜坐以持。
約莫更深，忽聽(tīng)得一陣狂風(fēng)，自虎神早到。一見(jiàn)真人，便來(lái)攫取。只見(jiàn)真人口、耳、眼、鼻中，都放出紅光，罩定了自虎神。此乃是仙丹之力。自虎神大驚，忙問(wèn)：“汝何人也？”真人曰：“吾奉上帝之命，管攝四海五岳諸神，命我分形查勘。汝何方孽畜，敢在此虐害生靈？罪業(yè)深重，天誅難免！”自虎神方欲抗辨，只見(jiàn)前后左右都是一般真人，紅光遍體，唬得自虎神眼縫也開(kāi)不得，叩頭求哀。原來(lái)自虎神是金神，自從五丁開(kāi)道，鑿破蜀山，金氣發(fā)泄，變?yōu)樽曰?；每每出現(xiàn)，生災(zāi)作耗。土人立廟，許以歲時(shí)祭享，方得安息。真人煉過(guò)金丹，養(yǎng)就真火，金怕火克，自然制伏。當(dāng)下真人與他立誓：不許生事害民！自虎神受戒而去。次日侵晨，眾鄉(xiāng)民到廟，看見(jiàn)真人端然不動(dòng)，駭問(wèn)其由。真人備言如此如此，今后更不妄害民命，有損無(wú)益。眾鄉(xiāng)民拜求名姓，真人曰：“我乃鶴鳴山張道陵也?！闭f(shuō)罷，飄然而去。眾鄉(xiāng)民在自虎廟前，另創(chuàng)前殿三間，供養(yǎng)張真人像，從此革了人祭之事。有詩(shī)為證： 積功累行始成仙，豈止區(qū)區(qū)服食緣。
自虎神藏人祭革，活人陰德在年年。
那時(shí)廣漢青石山中，有大蛇為害。晝吐毒霧，行人中毒便死。真人又去剿除了那毒蛇。山中之人，方敢晝行。順帝漢安元年，正月十五夜，真人在鶴鳴山精舍獨(dú)坐，忽聞隱隱天樂(lè)之聲，從東而來(lái)，鑾佩珊珊漸近。真人出中庭瞻望，忽見(jiàn)東方一片紫云，云中有素車(chē)一乘，再再而下。車(chē)中端坐一神人，容若冰玉，神光照人，不可正視。車(chē)前站立一人，就是前番在豫章郡所遇的繡衣童子。童子謂真人曰：“汝休驚怖，此乃太上老君也。”真人慌忙禮拜。老君曰：“近蜀中有眾鬼魔王，枉暴生民，深可痛惜。子其為我治之，以福生靈，則子之功德無(wú)量，而名錄丹臺(tái)矣?！蹦耸谝浴墩幻送劁洝?，三清眾經(jīng)九百三十卷：符錄丹灶秘訣七十二卷：雌雄劍二口：都功印一枚。又囑道：“與子刻期，干日之后，全于閬苑?！闭嫒诉殿^領(lǐng)訖，老君升云而去。
真人從此日昧秘文，按法遵修。聞知益州有八部鬼帥、各領(lǐng)鬼兵，動(dòng)億萬(wàn)數(shù)；周行人間，暴殺萬(wàn)民，枉天無(wú)數(shù)。真人奉老君諸命，佩《盟威秘錄》，往青城山，置琉璃高座。左供大道元始天尊，右置三十六部真經(jīng)；立十絕靈幡，周匝法席，鳴鐘叩罄；布下龍虎神兵，欲擒鬼帥。鬼帥乃驅(qū)率眾鬼，接兵刃矢石，來(lái)害真人。真人將左手豎起一指，那指頭變成一大朵蓮花，干葉扶疏，兵矢皆不能人。眾鬼又持火干余炬來(lái)，欲行燒害。真人把袖一拂，其火即返燒眾鬼。眾鬼乃遙謂真人曰：“吾師自住鶴鳴山中，何為來(lái)侵奪我居處？”真人曰：“汝等殘害眾生，罪通于天。吾奉太上老君之命，是以來(lái)伐汝。汝若知罪，速避西方不毛之地，勿復(fù)行病人間，可保無(wú)事。如仍前作業(yè)，即行誅戮，不留余種?！惫韼洸环?。
次日，復(fù)會(huì)六大魔王，率鬼兵百萬(wàn)，安營(yíng)下寨，來(lái)攻真人。真人欲服其心，乃謂曰：“試與爾各盡法力，觀其勝負(fù)。”六魔應(yīng)諾。真人乃命王長(zhǎng)積薪放火，火勢(shì)正猛，真人投身入火，火中忽生青蓮花，托真人兩足而出。六魔笑曰：“有何難哉！”把手分開(kāi)火頭，擁)身便跳。兩個(gè)魔王，先跳下火的，須眉皆燒壞了，負(fù)痛奔回。那四個(gè)魔王，更不敢動(dòng)撣。真人又投身人水，即乘黃龍而出，衣服毫不濡濕。六魔又笑道：“火其實(shí)利害！這水打甚緊？”撲通的一聲，六魔齊跳入水，在水中連番幾個(gè)筋斗，忙忙爬起，己自吃了一肚子淡水。真人復(fù)以身投石，石忽開(kāi)裂，真人從后而出。六魔又笑道：“論我等氣力，便是山也穿得過(guò)，況于石乎？”硬挺著肩腫，捱進(jìn)石去。真人誦咒一遍，六個(gè)魔王半身陷于石中，展動(dòng)不得，哀號(hào)欲絕。其時(shí)八部鬼帥大怒，化為八只吊睛老虎，張牙舞爪，來(lái)攫真人。真人搖身一變，變成獅子逐之。鬼帥再變八條大龍，欲擒獅子。真人又變成大鵬金翅鳥(niǎo)，張開(kāi)巨喙，欲啄龍睛。鬼帥再變五色云霧，昏天暗地。真人變化一輪紅日，升于九霄，光輝照耀，云霧即時(shí)流散。
鬼帥變化己窮。真人乃拈取片石，望空撇去，須輿化為巨石，如一座小山相似?？罩幸痪€系住，如藕絲之細(xì)，懸罩于鬼營(yíng)之上；石上又有二鼠，爭(zhēng)嚙那一線，岌岌欲墮。魔王和鬼帥在高處看見(jiàn)，恐怕滅絕了營(yíng)中鬼子鬼孫，乃同聲哀告：“饒命！愿往西方裟羅國(guó)居住，再不敢侵?jǐn)_中土?！闭嫒怂炫辛盍竽鯕w于北酆，八部鬼帥竄于西域。其時(shí)魔王身離石中，和鬼帥合成一黨，幾自躊躇不去。真人知眾鬼不可善道，乃口敕神符一道，飛上層霄；須輿之間，只見(jiàn)風(fēng)伯招風(fēng)，雨師降雨，雷公興雷，電母閃電，天將神兵，各持刃兵，一時(shí)齊集，殺得群鬼形消影絕，真人方才收了法力。謂王長(zhǎng)曰：“蜀人今始得安寢矣?！庇小段鹘隆窞樽C：
鬼帥空施伎倆，魔王枉逞英雄。誰(shuí)知大道有神通，一片精神運(yùn)動(dòng)。水大不加寒熱，騰身陷石如空。一場(chǎng)風(fēng)雨眾妖空，才識(shí)仙家妙用。
真人復(fù)謂王長(zhǎng)曰：“吾上升之期己近，壁魯洞乃吾得道之地，不可忘本?！庇谑窃僦猎フ拢Y(jié)廬于龍虎山中，師徒二人，潛修九還七返之功。忽一日，復(fù)聆鑾佩天樂(lè)之音，與鶴鳴山所聞無(wú)二。真人急忙整身，叩伏階前。見(jiàn)于乘萬(wàn)騎，簇?fù)碇暇?，在云端徘徊不下。真人再拜，老君乃命使者告曰：“子之功業(yè)，合得九真上仙。吾昔位子入蜀，但區(qū)別人鬼，以布清凈之化。子殺鬼過(guò)多，又檀興風(fēng)雨，役使鬼神，陰景翳晝，殺氣穢空，殊非天道好生之意。上帝正責(zé)子過(guò)，所以吾曰不得近子也。子且退居，勤行修道。同時(shí)飛舉者，數(shù)合一人。候數(shù)到之日，吾持子于上清八景宮中?！毖杂櫍ヱ{復(fù)去。真人乃精心懺悔，再與王長(zhǎng)回鶴鳴山去。
山中諸弟子曉得真人法力廣大，只有王長(zhǎng)一人，私得其傳。紛紛議論，盡疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“爾輩俗氣未除，安能遺世？止可得吾導(dǎo)引房中之術(shù)，或服食草木以延壽命耳。明年正月七日午時(shí)，有一人從東方來(lái)，方面短身，貂襲錦襖，此乃真正道中之人，不弱于王長(zhǎng)也。”諸弟子聞言，半疑不信。到來(lái)年正月初七日，半正午，真人乃謂王長(zhǎng)曰：“汝師弟至矣，可使人如此如此?！蓖蹰L(zhǎng)領(lǐng)了法旨，步出山門(mén)，望東而看，果見(jiàn)一人來(lái)至。衣服狀貌，一如真人所言，諸弟子暗暗稱(chēng)奇。王長(zhǎng)私謂諸弟子曰：“吾師將傳法于此人，若來(lái)時(shí)，切莫與通信；更加辱罵，不容入門(mén)；彼必去矣?！敝T弟子相顧，以為得計(jì)。那人到門(mén)，自稱(chēng)姓趙，名升，吳郡人氏，慕真人道法高妙，特來(lái)拜謁。諸弟子回言，“吾師出游去了，不敢擅留?！壁w升拱立伺候，眾人四散走開(kāi)了。到晚，徑自閉門(mén)不納。趙升乃露宿于門(mén)外。
次日，諸弟子開(kāi)門(mén)看時(shí)，趙升恢前拱立，求見(jiàn)師長(zhǎng)。諸弟子曰：“吾師甚是私刻，我等伏侍數(shù)十年，尚無(wú)絲毫秘訣傳授，想你來(lái)之何益？”趙升曰：“傳與不傳，惟憑師長(zhǎng)。但某遠(yuǎn)路而來(lái)，只愿一見(jiàn)，以慰乎生仰慕耳?！敝T弟子又曰：“要見(jiàn)亦由你，只吾師實(shí)不在此。知他何日還山？足下休得癡等，有誤前程。”趙升曰：“某之此來(lái)，出于積誠(chéng)。若真人十日不歸，愿等十日；百日不來(lái)，愿等百日。”眾人見(jiàn)趙升這位數(shù)日，并不轉(zhuǎn)身，愈加厭惡。漸漸出言侮慢，以后競(jìng)把作乞兒看待，惡言辱罵。趙升愈加和悅，全然不校。每日，只于午前往村中買(mǎi)一餐，吃罷，便來(lái)門(mén)前伺候。晚間，眾人不容進(jìn)門(mén)，只就階前露宿，如此四十余日。諸弟子私相議論道：“雖然辭他不去，且喜得瞞過(guò)師父，許久尚不知覺(jué)?！敝灰?jiàn)真人在法堂鳴鐘集眾，曰：“趙家弟子到此四十余日，受辱己足了，今日可召人相見(jiàn)?！北姷茏哟篌@，才曉得師父有前知之靈也。王長(zhǎng)受師命，去喚趙升進(jìn)見(jiàn)。趙升一見(jiàn)真人，涕泣交下，叩頭求為弟子。真人己知他真心求道，再欲試之，過(guò)了數(shù)日，差往田舍中，看守黍苗
趙升奉命來(lái)到田邊，只有小小茅屋一間，四圍無(wú)倚，野獸往來(lái)極多。趙升朝暮伺候趕逐，全不懈怠。忽一夜，日明如晝。趙升獨(dú)坐茅屋中，只見(jiàn)一女子，美貌非常。走進(jìn)屋來(lái)，源源道個(gè)萬(wàn)福。說(shuō)道：“妾乃西村農(nóng)家之女，隨伴出來(lái)玩月。因往田中小解，失了伴侶，追尋不著，迷路至此。兩足走得疼痛，寸步難移，乞善士可憐，容妄一宿，感恩非淺?！壁w升正持推阻，那女子徑往他床鋪上，倒身睡下?？趦?nèi)嬌啼宛轉(zhuǎn)，只稱(chēng)腳痛。趙升認(rèn)是真情，沒(méi)奈何，只得容他睡了。自己另鋪些亂草，和衣倒地，睡了一夜。次日，那女子又推腳痛，故意不肯行走，撤嬌撤癡的要茶要飯。趙升只得管顧他。那女子到說(shuō)些風(fēng)話，引誘趙升。到晚來(lái)，先自脫衣上鋪，央趙升與他扯披加衣。趙升心如鐵石，見(jiàn)女子著邢，連茅屋也不進(jìn)了，只在田膛邊露坐到曉。至第四日，那女子己不見(jiàn)了，只見(jiàn)墻上，題詩(shī)四句，道是：
美色人皆好，如君鐵石心。
少年不作樂(lè)，辜負(fù)好光陰。
字畫(huà)柔媚，墨跡如新。趙升看罷，大笑道：“少年作樂(lè)，能有幾時(shí)？”便脫下鞋底，將字跡撻沒(méi)了。正是：落花有意隨流水，流水無(wú)情戀落花。
光陰茬苗，不覺(jué)春去秋來(lái)。趙升奉真人之命，擔(dān)了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，去得力大，唿喇一聲，松根進(jìn)起。趙升將雙手拔起松根，看時(shí)，下面顯出黃燦燦的一窖金子。忽聽(tīng)得空中有人云：“天賜趙升?！壁w升想道：“我出家之人，要這黃金何用？況且無(wú)功，豈可貪天之賜？”便將山土掩覆。收拾了柴擔(dān)，覺(jué)得身子困倦，靠石而坐，少憩片時(shí)。忽然狂風(fēng)大作，山凹里跳出三只黃斑老虎。趙升安坐不動(dòng)，那一只虎攢著趙升，咬他的衣服，只不傷身。趙升全然不懼，顏色不變，謂虎曰：“我趙升生平不作昧心之事，今棄家人道，不遠(yuǎn)千里，來(lái)尋明師，求長(zhǎng)生不死之路。若前世欠你宿債，今生合供你啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在此篙惱人。”一虎聞言，皆弭耳低頭而去。趙升曰：“此必山神道來(lái)試我者。死生育命，吾何懼哉！”當(dāng)日荷柴而歸，也不對(duì)同輩說(shuō)知見(jiàn)金、逢虎之事。 又一日，真人分付趙升往市上買(mǎi)絹十匹。趙升還值己畢，取絹而歸。行至中途，忽聞背后有人叫喊云：“劫絹賊慢走！”趙升回頭看時(shí)，乃是賣(mài)絹主人，飛奔而來(lái)，一把扯住趙升，說(shuō)道：“絹價(jià)一些未還，如何將我絹去？好好還我，萬(wàn)事全體！”趙升也不爭(zhēng)辨，但念：“此絹乃吾師欲用之物，若還了他，如何回覆師父？”便脫下貉襲與絹主，準(zhǔn)其絹價(jià)。絹主尚嫌其少，又脫錦襖與之，絹主方去。趙升持絹獻(xiàn)上真人。真人間道：“你身上衣服，何處去了？”趙升道：“偶然病熱，不曾穿得?！闭嫒藝@曰：“不吝己財(cái)，不談人過(guò)，真難及也?！蹦藢⒉寂垡患?，賜與趙升，趙升欣然穿之。
又一日，趙升和同輩在田間收谷，忽見(jiàn)路旁一人，仰頭乞食，衣裳破敝、面目塵垢，身體瘡膿，臭穢可憎；兩腳皆爛，不能行走。同輩人人掩鼻，叱喝他去。趙升心中獨(dú)懷不忍，乃扶他坐于茅屋之內(nèi)，問(wèn)其疾苦。將自己飯食，省與他吃。又燒下一桶熱湯，督他洗滌臭穢。那人又說(shuō)身上寒冷，預(yù)求一衣。趙升解開(kāi)布袍，卸下里衣一件，與之遮寒。夜間念他無(wú)倚，親自作伴。到半夜，那人又叫呼要解。趙聲聞呼，慌忙起身，扶他解手，，又扶進(jìn)來(lái)。日間省返食養(yǎng)他。常自半饑的過(guò)了，夜間用心照管。如此十余日，全吳倦怠。那人瘡患將息漸好，忽然不辭而去。趙升也吳怨心。后人有詩(shī)贊曰：
逢人患難要施仁，望報(bào)之時(shí)亦小人。
不吝施仁不望報(bào)，分明天地布陽(yáng)春。
時(shí)值初夏，真人一日會(huì)集諸弟子，同登天柱峰絕頂。那天柱峰，在鶴鳴山之左。三面懸絕，其狀如城。真人引弟子于峰頭下視，有一株桃樹(shù)。傍生石壁，如人舒出一臂相似，下鄰不測(cè)深淵。那桃樹(shù)上結(jié)下許多桃子，紅得可愛(ài)。真人謂諸弟子曰：“有人能得此桃實(shí)，當(dāng)告以至道之要?！蹦菚r(shí)諸弟子除了王長(zhǎng)、趙升外，共二百一十四人。皆臨崖窺瞰，莫不股戰(zhàn)流汗，連腳頭也站不定。略看一看，慌忙退步，惟恐墜下。只是一人，挺然而出，乃趙升也。對(duì)眾人曰：“吾師命我取桃，必此桃有可得之理；且圣師在此，鬼神呵護(hù)，必不使我死于深谷之中?！蹦丝礈?zhǔn)了桃樹(shù)之處，擁身望下便跳。有這等異事，那一跳不歪不斜，不上不下，兩腳分開(kāi)，剛剛的垮于桃樹(shù)之上，將桃實(shí)忽意采摘。遙望石壁上面，懸絕二三丈，四旁又無(wú)攀緣，無(wú)從爬上，乃以所摘桃子，向上拋去。真人用手一一接之。拋了又摘，摘了又拋；下邊拋上邊接，把一樹(shù)桃子，摘個(gè)干凈。真人接完桃子，自吃了一顆，王長(zhǎng)吃了一顆，把一顆留與趙升，恰好余下二百一十四顆，分派諸弟子，每人一顆，不多不少。 真人間：“諸弟子中那個(gè)有本事，引得趙升上來(lái)？”諸弟子面面相覷，誰(shuí)敢答應(yīng)？真人自臨崖上，舒出一臂，接引趙升。那臂忽長(zhǎng)兒二三丈，直到趙升身邊。趙升隨臂而上，眾弟子莫不大驚。真人將所留桃實(shí)一顆，與趙升食畢。真人笑而言曰：“趙升心正，能投樹(shù)上，足不蹬跌。吾今欲自試投下，若心正時(shí)，當(dāng)?shù)么筇?。”眾弟子皆諫曰：“吾師雖然廣有道法，豈可自試于不測(cè)之崖乎？方才趙升幸賴(lài)吾師接引。若吾師墜下，更有何人接引吾師者？萬(wàn)萬(wàn)不可也?！庇袛?shù)人牽住衣?lián)鄤?。惟王長(zhǎng)、趙升，默然無(wú)言。真人不從眾人之勸遂向空自拋。眾人急覷桃樹(shù)上不見(jiàn)真人蹤跡；看著下面茫茫無(wú)底又無(wú)道路可通。眼見(jiàn)得真人墜于深谷部知死活存亡。諸弟子人人驚嘆個(gè)個(gè)悲啼。趙升對(duì)王長(zhǎng)說(shuō)道：“師猶父也吾師自投不測(cè)之崖，吾何以自安？不若同投下去，看其下落?！庇谑巧?、長(zhǎng)二人，各奮身投下，剛落在真人之前。只見(jiàn)真人端坐于磐石之上，見(jiàn)升、長(zhǎng)墜下，大笑曰：“吾料定汝二人必來(lái)也?！边@幾樁故事，小說(shuō)家喚做“七試趙升”。那見(jiàn)得七試？第一試，辱罵不去。第二試，美色不動(dòng)心。第三試，見(jiàn)金不取。第四試，見(jiàn)虎不懼。第五試，償絹不吝、被誣不辨。第六試，存心濟(jì)物。第七試，舍命從師。
原來(lái)這七試，都是真人的主意。那黃金、美女、大蟲(chóng)、乞丐，都是他役使精靈變化來(lái)的。賣(mài)絹主人，也是假的。這叫做將假試真。凡人道之人，先要斷除七情。那七情？喜、怒、憂、懼、愛(ài)、惡、欲。真人先前對(duì)諸弟子說(shuō)過(guò)的：“汝等俗氣未除，安能遺世？”正謂此也。且說(shuō)如今世俗之人，驕心傲氣，見(jiàn)在的師長(zhǎng)，說(shuō)話略重了些，幾自氣憤憤地。況肯為求師上，受人辱罵，著甚要緊加添四十余日露宿之苦？只這一件，誰(shuí)人肯做？至于“色”之一字，人都在這里頭生，在這里頭死，那個(gè)不著迷的？列位看官們，假如你在閑居獨(dú)宿之際，偶遇個(gè)婦人，不消一分半分顏色。管請(qǐng)你失魂落意，求之不得；況且十分美貌，顛倒（扌亞）身卻不動(dòng)心？古人中，除卻柳下惠，只怕沒(méi)有第二個(gè)人了。又如今人為著幾賃錢(qián)鈔上，兄弟分顏，朋友破口。在路上拾得一文錢(qián)，卻也叫聲：“吉利！”眉花眼笑。眼見(jiàn)這一窖黃金，無(wú)主之物那個(gè)不起貪心？這件又不是難得的？今人見(jiàn)一只惡犬走來(lái)，心頭也唬一跳；況一個(gè)大蟲(chóng)，全不怖畏，便是呂純陽(yáng)祖師，舍得喂虎，也只好是這般了。再說(shuō)買(mǎi)絹這一節(jié)，你看如今做買(mǎi)做賣(mài)的，討得一分便宜，幾自歡喜。乎日間，冤枉他一言半字，便要贍神罰咒，那個(gè)肯重疊還價(jià)？隨他天大冤枉加來(lái)，付之不理；脫去衣裳絕無(wú)吝色；不是眼孔十二分大，怎容得人如此？又如父母生了惡疾，子孫在床前服事，若不是足色孝順的，口中雖不說(shuō)，心下未免憎嫌。何況路旁乞食之人，那解衣推食，又算做小事了？結(jié)未來(lái)，兩遍投崖，是信得師父十分真切，雖死不悔。這七件都試過(guò)，才見(jiàn)得趙升七情上，一毫不曾粘帶，俗氣盡除，方可人道。正是：道意堅(jiān)時(shí)塵趣少，俗情斷處法緣生。
閑話休題。真人見(jiàn)升、長(zhǎng)二人，道心堅(jiān)固，乃將生平所得秘訣，細(xì)細(xì)指授。如此三日三夜，二人盡得其妙。真人乃飛身上崖，二人從之，重歸舊舍。諸弟子相見(jiàn)，驚悼不己。真人一日閉目晝坐，既覺(jué)，謂王長(zhǎng)、趙升曰：“巴東有妖，當(dāng)同往除之。”師弟一人，行至巴東，忽見(jiàn)十二神女笑迎于山前。真人間曰：“此地有咸泉，今在何處？”神女答曰：“前面大揪便是。近為毒龍所占，水己濁矣。”真人遂書(shū)符一道，向空擲去。那道符從空盤(pán)旋，忽化為大鵬金翅鳥(niǎo)，在揪上往來(lái)飛舞。毒龍大驚，舍揪而去，揪水遂清。十二神女各于懷中探出一玉環(huán)來(lái)獻(xiàn)，曰：“妄等仰慕仙真，愿操箕帚?！闭嫒耸芷洵h(huán)，將手緝之，十二環(huán)合而為一。真人將環(huán)投于井中，謂神女曰：“能得此環(huán)者，應(yīng)吾風(fēng)命，吾即納之。”十二神女要取神環(huán)，急先解衣入井。真人遂書(shū)符，投于井中，約曰：“干秋萬(wàn)世，永作井神。”即時(shí)喚集居民，汲水煎煮，皆成食鹽。囑付：“今后煮鹽者，必祭十二神女。”那十二神女都是妖精，在一方迷感男子，降災(zāi)降禍。被真人將神符鎮(zhèn)壓，又安享祭把，再不出現(xiàn)了。從此巴東居民，無(wú)神女之害，而有咸井之利。
真人除妖己畢，復(fù)歸鶴鳴山中。一日午時(shí)，忽見(jiàn)一人，黑幘，絹衣，佩劍，捧一玉函，進(jìn)曰：“奉上清真符，召真人游閬苑。”須輿，有黑龍駕一紫輿，玉女二人，引真人登車(chē)，直至金闕。群仙畢集，謂真人曰：“今日可朝太上元始天尊也。”俄有二青童，朱衣繹節(jié)，前行引導(dǎo)。至一殿，金階玉砌，真人整衣趨進(jìn)，拜舞己畢。殿上敕青童持玉冊(cè)，授真人“正一天師”之號(hào)，使以“正一盟威”之法，世世宣布，為人間天師，勸度未悟之人。又密渝以飛升之期。真人受命回山，將“盟威”、“都功”等諸品秘錄，及斬邢二劍、玉冊(cè)、玉印等物，封置一函。謂諸弟子曰：“吾沖舉有日，弟子中有能舉此函者，便為嗣法?！钡茏訝?zhēng)先來(lái)舉，如萬(wàn)斤之重，休想移動(dòng)得分毫。真人乃曰：“吾去后三日，自有嫡嗣至此，世為汝師也?！?
至期，真人獨(dú)召王長(zhǎng)、趙升二人謂曰：“汝二人道力己深，數(shù)合沖舉；尚有余丹，可分餌之。今日當(dāng)隨吾上升矣。”亭午，群仙儀從畢至，天樂(lè)擁導(dǎo)，真人與王長(zhǎng)、趙升在鶴鳴山中，白日升天。諸弟子仰視云中，良久而沒(méi)。時(shí)桓帝永壽元年九月九日事，計(jì)真人己一百二十三歲矣。真人升天后三日，長(zhǎng)子張衡從龍虎山適至。諸弟子方悟“嫡嗣”之語(yǔ)，指示封函，備述真人遺命。張衡輕輕舉起，揭封開(kāi)看，遂向空拜受玉冊(cè)、玉印。于是將諸品秘錄，盡心參討，斬妖縛邢，其應(yīng)如響。至今子孫嗣法，世世為天師。后人論“七試趙升”之事，有詩(shī)為證：
世人開(kāi)口說(shuō)神仙，眼見(jiàn)何人上九天？
不是仙家盡虛妄，從來(lái)難得道心堅(jiān)。
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