敘譚概
猶龍《譚概》成，梅子讀未終卷，嘆曰：“士君子得志，則見(jiàn)諸行事；不得志，則托諸空言。老氏云：談言微中，可以解紛。然則談何容易！不有學(xué)也，不足談，不有識(shí)也，不能談，不有膽也，不敢談，不有牢騷郁積于中而無(wú)路發(fā)攄也，亦不欲談。夫羅古今于掌上，寄《春秋》于舌端，美可以代輿人之誦，而刺亦不違鄉(xiāng)校之公，此誠(chéng)士君子不得志于時(shí)者之快事也！”猶龍?jiān)唬骸安蝗?。于不?jiàn)夫鸜鵒乎？學(xué)語(yǔ)不成，亦足自?shī)?。吾無(wú)學(xué)無(wú)識(shí)，且膽銷(xiāo)而志冷矣！世何可深談！談其一二無(wú)害者，是謂概?！泵纷釉唬骸坝惺窃眨课釋⒁宰又?，概子之所未談?！豹q龍?jiān)唬骸叭羰牵庆河嘧镆?！”梅子笑曰，“何傷乎？君子不以言舉人，圣朝寧以言罪人？知我罪我，吾直為子任之?！庇谑呛醮藭?shū)遂行于世。
古亭社弟梅之熉惠連述

題《古今笑》
韻社諸兄弟抑郁無(wú)聊，不堪復(fù)讀《離騷》，計(jì)唯一笑足以自?shī)剩谑菭?zhēng)以笑尚，推社長(zhǎng)子猶為笑宗焉。子猶固博物者，至稗編叢說(shuō)，流覽無(wú)不遍，凡揮麈而談，雜以近聞，諸兄弟輒放聲狂笑。粲風(fēng)起而郁云開(kāi)，夕鳥(niǎo)驚而寒鱗躍，山花為之遍放，林葉為之振落。日夕相聚，撫掌掀髯，不復(fù)知有南面王樂(lè)矣。一日野步既倦，散憩籬薄間，無(wú)可語(yǔ)，復(fù)縱談笑。村塾中忽出腐儒貿(mào)貿(mào)而前，聞笑聲也，揖而丐所以笑者。子猶無(wú)已，為舉顯淺一端，儒亦恍悟，劃然長(zhǎng)噱。余私與子猶曰：“笑能療腐邪？”子猶曰：“固也。夫雷霆不能奪我之笑聲，鬼神不能定我之笑局，混沌不能息我之笑機(jī)。眼孔小者，吾將笑之使大，心孔塞者，吾將笑之使達(dá)。方且破煩蠲忿，夷難解惑，豈特療腐而已哉！”諸兄弟前曰：“吾兄無(wú)以笑為社中私，請(qǐng)輯一部鼓吹，以開(kāi)當(dāng)世之眉宇。”子猶曰：“可?！蹦耸诤?jiǎn)小青衣，無(wú)問(wèn)杯余茶罷，有暇，輒疏所睹記，錯(cuò)綜成帙，顏曰“古今笑”。不分古今，笑同也，分部三十六，笑不同也。笑同而一笑足滿古今，笑不同而古今不足滿一笑。倘天不摧，地不塌，方今方古，笑亦無(wú)窮，即以子猶為千秋笑宗，胡不可？世有三年不開(kāi)口如楊子者，請(qǐng)先以一編為之療腐。
韻社第五人題于蕭林之碧泓

古今笑史序
予友石鐘朱子，卓犖魁奇，性無(wú)雜嗜，惟嗜飲酒讀書(shū)，飲中狂興，可繼七賢而八、八仙而九；書(shū)則其下酒物也。仲姜玉，季宮聲，亦具飲癖，而量稍殺。皆好讀書(shū)，讀之不已，又從而筆削之，筆削之不已，又從而剞劂之。慮其間或有讀而不快，快而不甚快著，是何異于旨酒既設(shè)，肴核雜陳，而忽有俗客沖筵，腐儒罵坐，使飲興為中阻，不可謂非酒厄，勢(shì)必扶而去之，以俟洗盞更酌：此古今笑之不得不刪，刪而不得不重謀剞劂也。人謂石鐘昆季于此為讀書(shū)計(jì)，烏知其為飲酒計(jì)乎？是編之輯，出于馮子猶龍，其初名為《譚概》，后人謂其網(wǎng)羅之事，盡屬詼諧，求為正色而談?wù)?，百不得一，名為譚概，而實(shí)則笑府，亦何渾樸其貌而艷冶其中乎？遂以《古今笑》易名，從時(shí)好也。噫！談笑兩端，固若是其異乎！吾謂談鋒一輟，笑柄不生，是談為笑之母。無(wú)如世之善談?wù)吖眩残φ弑?，咸謂以我之談，博人之笑，是我為人役，苦在我而樂(lè)在人也。試問(wèn)伶人演劇，座客觀場(chǎng)，觀場(chǎng)者樂(lè)乎？抑演劇者樂(lè)乎？同一書(shū)也，始名譚概，而問(wèn)者寥寥，易名古今笑，而雅俗并嗜，購(gòu)之唯恨不早，是人情畏談而喜笑也明矣。不投以所喜，懸之國(guó)門(mén)，奚裨乎？石鐘昆季，筆削既竣，而問(wèn)序于予。予請(qǐng)所以命名者：“仍舊貫乎？從時(shí)尚乎？”石鐘曰：“予酒人也，左手持蟹螯，右手持酒杯，無(wú)暇為晉人清談，知有笑而已矣。但馮子猶龍之輯是編，述也，非作也；予雖稍有撙節(jié)，然不敢旁贅一詞，又述其所述者也。述而不作，仍古史也，試增一詞為《古今笑史》，能免蛇足之譏否乎？”予曰：“善，古不云乎：‘嬉笑怒罵，皆成文章。’是集非他皆古今絕妙文章，但去其怒罵者而已，命曰《笑史》，誰(shuí)曰不宜？”
李漁

自敘
龍子猶曰：人但知天下事不認(rèn)真做不得，而不知人心風(fēng)俗皆以太認(rèn)真而至于大壞。何以故？胥庭之世，摽枝野鹿，其人安所得真而認(rèn)之？堯、舜無(wú)所用其讓?zhuān)瑴⑽錈o(wú)所用其爭(zhēng)，孔、墨無(wú)所用其教，管、商無(wú)所用其術(shù)，蘇、張無(wú)所用其辯，蹻、跖無(wú)所用其賊。知此，雖億萬(wàn)世而泰階不欹可矣。后世凡認(rèn)真者，無(wú)非認(rèn)作一件美事。既有一美，便有一不美者為之對(duì)，而況所謂美者又未必真美乎！姑淺言之，即知富貴一節(jié)，錦褥飄花，本非實(shí)在，而每見(jiàn)世俗輩平心自反，庸碌猶人，才頂卻進(jìn)賢冠，便爾面目頓改，肺腸俱變，諂夫媚子又從而逢其不德。此無(wú)他，彼自以為真富貴，而旁觀者亦遂以彼為真富貴，孰知熒光石火，不足當(dāng)高人之一笑也。一笑而富貴假，而驕吝忮求之路絕；一笑而功名假，而貪妒毀譽(yù)之路絕；一笑而道德亦假，而標(biāo)榜倡狂之路絕；推之一笑而子孫眷屬亦假，而經(jīng)營(yíng)顧慮之路絕；一笑而山河大地皆假，而背叛侵凌之路絕。即挽末世而胥庭之，何不可哉，則又安見(jiàn)夫認(rèn)真之必是，而取笑之必非乎？非謂認(rèn)真不如取笑也，古今來(lái)原無(wú)真可認(rèn)也。無(wú)真可認(rèn)，吾但有笑而已矣。無(wú)真可認(rèn)而強(qiáng)欲認(rèn)真，吾益有笑而已矣。野菌有異種，曰“笑矣乎”，誤食者輒笑不止，人以為毒。吾愿人人得笑矣乎而食之，大家笑過(guò)日子，豈不太平無(wú)事億萬(wàn)世？于是乎集《古今笑》三十六卷。
庚申春朝書(shū)于墨憨齋

迂腐部第一
子猶曰：天下事被豪爽人決裂者尚少，被迂腐人擔(dān)誤者最多。何也？豪爽人縱有疏略，譬諸鉛刀雖鈍，尚賴一割。迂腐則塵飯土羹而己，而彼且自以為有學(xué)、有守、有識(shí)、有體，背之者為邪，斥之者為謗，養(yǎng)成一個(gè)怯病天下，以至于不可復(fù)而猶不悟。哀哉！雖然，丙相、溫公自是大賢，特摘其一事之迂耳。至如梁伯鸞、程伊川所為，未免已甚，吾并及之，正欲后學(xué)大開(kāi)眼孔，好做事業(yè)，非敢為邪為謗也。集《迂腐》第一。

問(wèn)牛
丙吉為丞相，嘗出，逢斗者，死傷橫道。吉過(guò)之不問(wèn)。已而逢人逐牛，牛喘吐舌，吉止駐，使騎吏問(wèn)：“逐牛行幾里矣？”掾吏謂丞相前后失問(wèn)。吉曰：“民斗相殺傷，長(zhǎng)安令、京兆尹職所當(dāng)禁備逐捕，歲竟，丞相課其殿最，奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當(dāng)于道路間也。方春，少陽(yáng)用事，未可太熱，恐牛近行，用暑故喘，此時(shí)氣失節(jié)，恐有傷害。三公典調(diào)陰陽(yáng)，職所當(dāng)憂，是以問(wèn)之。
死傷橫道，反不干陰陽(yáng)之和，而專(zhuān)討畜生口氣，迂腐莫甚于此。友人詰余曰：“誠(chéng)如子言，漢人何以吉為知大體？”余應(yīng)曰：“牛體不大于人耶？”友人大笑。
驅(qū)驢宰相
王及善才行庸鄙，為內(nèi)史，時(shí)謂“鳩集鳳池”。俄遷右相，無(wú)他施設(shè)，唯不許令史輩將驢入臺(tái)，終日驅(qū)逐。時(shí)號(hào)“驅(qū)驢宰相”。
驅(qū)驢出堂，正存相體。
彈發(fā)御史
宋御史臺(tái)儀：凡御史上事，一百日不言，罷為外官。有王平，拜命垂?jié)M百日，而未言事。同僚訝之，或曰：“王端公有待而發(fā)，必大事也?！币蝗章勥M(jìn)札子，眾共偵之，乃彈御膳中有發(fā)。其彈詞曰：“是何穆若之容，忽睹鬈如之狀?！?br />王躬是保，忠孰大焉，是學(xué)丙吉樣子。
鵝鴨諫議
高宗朝，黃門(mén)建言：“近來(lái)禁屠，止禁豬羊，圣德好生，宜并禁鵝鴨?！边m報(bào)金虜南侵，賊中有“龍虎大王”者甚勇。胡侍郎云：“不足慮！此有‘鵝鴨諫議’，足以當(dāng)之?！?br />我朝亦有號(hào)“蝦蟆給事”者，大類(lèi)此。
成、弘、嘉三朝建言
成化間，一御史建言順適物情，云：“近京地方，行役車(chē)輛騾驢相雜。騾性快力強(qiáng)，驢性緩力小。今并一處驅(qū)馳，物情不便，乞要分別改正。”弘治初，一給事建言處置軍國(guó)事，云：“京中士人好著馬尾襯裙，因此官馬被人偷拔鬃尾，有誤軍國(guó)大計(jì)，乞要禁革?！奔尉赋酰粏T外建言崇節(jié)儉以變風(fēng)俗，專(zhuān)論各處茶食鋪店所造看桌糖餅：“大者省功而費(fèi)料，小者料小而費(fèi)功，乞要擘畫(huà)定式，功料之間，務(wù)在減省，使風(fēng)俗歸厚?！?br />極小文章，生扭在極大題目上?！叭馐痴弑伞?，信然！
宋羅江
慶歷中，衛(wèi)士震驚宮掖，尋捕殺之。時(shí)臺(tái)官宋禧上言：“此失守于防閑故耳。聞蜀羅江狗赤而尾小者，其儆如神。須詔索此狗，豢于掖庭，以備倉(cāng)卒?！睍r(shí)號(hào)為“宋羅江”。
凡亂吠不止者，皆羅江也，何必曰“無(wú)若宋人然”？
羅擒虎、張尋龍
嘉靖中，察院羅相上言：“越州多虎，乞行下措置多方捕殺。”正言張次賢上言：“人盤(pán)嶺乃禁中來(lái)龍，乞禁行人?！碧珜W(xué)諸生遂有“羅擒虎”、“張尋龍”之對(duì)。
引《月令》
甘延壽、陳湯既斬郅支單于首，請(qǐng)懸頭藁街蠻夷邸間，以示萬(wàn)里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。丞相匡衡議：“《月令》：春，掩骼埋胔之時(shí)。宜勿懸?！?br />還問(wèn)他斬郅支首是何時(shí)？恐不合秋后行刑之律。
諫折柳
程頤為講官。一日講罷，未退，上偶起憑欄，戲折柳枝。頤進(jìn)曰：“方春發(fā)生，不可無(wú)故摧拆?！鄙蠑S枝于地，不樂(lè)而罷。
遇了孟夫子，好貨、好色都自不妨。遇了程夫子，柳條也動(dòng)一些不得。苦哉，苦哉！
賢良相面
唐肅宗時(shí)初詔賢良，一征君首應(yīng)。上極喜，召對(duì)。無(wú)他詞，但再三瞻望上顏，遽奏曰：“微臣有所見(jiàn)，陛下知不？”上曰：“不知?！睂?duì)曰：“臣見(jiàn)圣顏瘦于在靈武時(shí)?！鄙显唬骸跋核露！迸e朝大笑。帝亦知其為妄人，恐塞賢路，乃除授一令。
舉朝官員，還有不管皇帝肥瘦的。此賢良較勝，只怕作令后，反不管百姓肥瘦耳。
京兆尹禱雨
唐代宗朝。京兆尹黎干以久旱祈雨，于朱雀門(mén)街造土龍一具，悉召城中巫覡，以身雜入，共舞于龍所。觀者嗤笑。彌月不雨，又請(qǐng)禱于文宣王廟。上聞之，戲曰：“丘之禱久矣?！?br />請(qǐng)禪天下
孝昭時(shí)，泰山萊蕪山南洶洶有數(shù)千人聲。民視之，有大石自立，高丈五尺。又上林苑中，大柳樹(shù)斷枯臥地，亦自立生。眭孟推《春秋》之意，以為“石立柳生，當(dāng)有從匹夫?yàn)樘熳诱摺！奔凑f(shuō)曰：“董仲舒有言：‘雖有繼體守文之君，不害圣人之受命?！瘽h家堯后，有傳國(guó)之運(yùn)。漢帝宜誰(shuí)差天下，求索賢人，禪以帝位，而退自封百里，如殷、周二王后，以承順天命?！笔褂褍?nèi)官長(zhǎng)賜上此書(shū)?；艄鈵浩溲曰蟊姡D之。
此等建言，非漢人不敢，然迂亦甚矣！
卦宜娛樂(lè)
宋侍讀林瑀，自謂洞于《周易》，嘗以仁宗時(shí)合《易》之《需》：“《需》之象曰：‘君子以飲食宴樂(lè)’。須頻宴游，務(wù)娛樂(lè)，始合卦體，而天下治?！比首隈斊湔f(shuō)，斥之。
飲食宴樂(lè)，人主自會(huì)，不須相勸。
哭天
漢兵盛，莽憂甚，不知所出。崔發(fā)言：“《周禮》及《春秋》：國(guó)有大災(zāi)，則哭以厭之。故《易》稱(chēng)‘先號(hào)咷而后笑’。宜哭天求救。”莽乃率群臣至南郊，陳其符命本末，因搏心大哭，氣盡，伏而叩頭。又作告天策千余言。諸生小民令旦夕哭，為設(shè)餐粥，凡能誦策文者，除以為郎，至五千余人。漢兵入都門(mén)，宮中火，莽避火宣室前殿，火輒隨之，宮人號(hào)呼。時(shí)莽紺袀服帶璽韨，持虞帝匕首，天文郎按栻于前，時(shí)日加某，莽旋席隨斗柄而坐，曰：“天生德于予，漢兵其如予何！”
《孝經(jīng)》可退賊、息訟、卻病
張角作亂，向栩上便宜：“不須興兵，但遣將于河上，北向讀《孝經(jīng)》，賊自消滅?！?br />趙韓王以半部《論語(yǔ)》定天下，《孝經(jīng)》何不可破賊？
國(guó)初有孝子王漸，作《孝經(jīng)義》五十卷，事亦該備。而漸性鄙樸，凡鄉(xiāng)里有斗訟，漸即詣門(mén)高聲誦《義》一卷。后有病者，亦請(qǐng)漸誦書(shū)。
修身為本
藩司吳夢(mèng)蜚家有怪，時(shí)出以竊飲食，間竊衣飾金銀。吳厭苦之，偶訴監(jiān)司徐公。徐曰：“邪不勝正?！敝鞎?shū)“修身為本“四大字，令帖堂中。鬼見(jiàn)，拍手揶揄，且出穢語(yǔ)。徐大怍。
迂腐有種
唐昭宗時(shí)，鄭棨為相。太原兵至渭北，天子竭于攘卻之術(shù)。棨奏對(duì)，請(qǐng)于文宣王謚號(hào)中加一“哲”字。后棨孫玨相梁末帝。唐莊宗兵入汴，帝惶恐不知所為。玨獻(xiàn)一策：“愿得陛下傳國(guó)寶，馳入唐軍，以緩其行，而待救兵之至?！钡墼唬骸皩毑蛔阆?，顧卿之行能了事否？”玨俯首徐思曰：“但恐不易耳！”
是祖是孫。
開(kāi)元間，上東封泰山。歷城令杜豐辦供應(yīng)，以為從幸人多，設(shè)有不虞，倉(cāng)卒不備，乃造兇器三十具，置諸行宮，光彩赫然。有刺史駭謂：“主上封岳祈福，誰(shuí)造此不祥？”將索治豐。豐逃臥妻床下，詐死得免。時(shí)豐子杜鐘為兗州參軍，掌廄馬芻豆，曰：“御馬至多，臨日煮之不給，不若先辦。”乃煮粟豆二千余石，熱納窖中，及至，皆臭敗矣。
是父是子。
治平之學(xué)
元胡石塘應(yīng)聘入京，世祖召見(jiàn)，不覺(jué)戴笠傾側(cè)。及問(wèn)所學(xué)，對(duì)曰：“治國(guó)平天下之學(xué)。”上笑曰：“自家一笠尚不端正，又能平天下耶？”竟不用。
陳蕃不掃一室，為欲掃清天下。石塘不正笠，意者志不在一笠也。惜哉不以此對(duì)！袁鳧公曰：“爾時(shí)方溫《大學(xué)》，想不到此。”
王安石笑（老版做舒太守笑）
舒王（老版做玉）性耽經(jīng)史，對(duì)客語(yǔ)，未嘗有笑容。知常州日，值賓僚大會(huì)，倡優(yōu)在庭，公忽大笑。僚佐呼優(yōu)，犒之曰：“汝能使太守開(kāi)顏，真可賞也！”一人竊疑公笑不由此，乘間問(wèn)公。公曰：“疇日席上，偶思《咸》、《恒（老版作常）》二卦，豁悟微旨。自喜有得，故不覺(jué)發(fā)笑耳！”
對(duì)賓客宜思《同人》卦，對(duì)酒食宜思《需》卦?？上б恍?，殊不切景。
許子伯哭
許子伯與友人言次，因及漢無(wú)統(tǒng)嗣，幸臣專(zhuān)朝，世俗衰薄，賢者放退，慨然據(jù)地悲哭。時(shí)稱(chēng)“許伯哭世?！?br />卓老曰：“人以為淡，我以為趣。”子猶曰：“杞人恐天墜，漆室愁魯亡。若遇許子伯，淚眼成湘江?！?br />孝泌
江泌，字士深，有孝行，族有與泌同名者，世謂為“孝泌”以別之。然菜不食心，謂其有生意。衣敝多虱，以綿置壁前；恐虱饑死，復(fù)置衣中。
五谷都有生意，何以獨(dú)食？為一虱大費(fèi)周折，又可笑！
郭逵將略
郭逵伐交州，行師無(wú)紀(jì)律，其所措置，殆可笑也。進(jìn)兵有日矣，乃付諸將文字各一大軸，謂之將軍下令，字畫(huà)甚細(xì)，節(jié)目甚繁。又戒諸將不得漏泄。諸將近燈火竊觀之。徐禧嘗見(jiàn)之，云：“如一部《尚書(shū)》多，禧三日夜讀之，方竟。則諸將倉(cāng)卒之際，何暇一一也？?jī)?nèi)一事云：‘一、交人好乘象，象畏豬聲，仰諸軍多養(yǎng)豬，如象至，則以錐刺豬，豬既作聲，象自退走。’”
反支日忌日
王莽敗，張竦客池陽(yáng)。知有賊，當(dāng)去，會(huì)反支日，不去，因?yàn)橘\所殺。
反支果是兇日，在家且得禍，何況出行！
涇州書(shū)記薛昌緒，天性迂僻。梁師入境，涇帥宵遁，臨行攀鞍，忽記曰：“傳語(yǔ)書(shū)記，速請(qǐng)上馬！”連促之，薛自匿草庵下，出聲曰：“傳語(yǔ)太師：但請(qǐng)先行，今日辰是某不樂(lè)！”涇帥怒，使人提上鞍鞒，捶其馬而逐之，尚以物蒙其面，云：“忌日禮不見(jiàn)客?！?br />好個(gè)薛迂僻，忌日草庵匿。不見(jiàn)客，寧見(jiàn)賊！
檢譜角牴
江陵顧云，偶于市上收得孔明兵書(shū)，遂負(fù)可將十萬(wàn)，吞并四海。每至論兵，必攘袂叱咤，若真對(duì)大敵，時(shí)謂之“檢譜角牴”。
《雜俎》載賭錢(qián)咒云：“伊諦彌諦，彌揭羅諦?！蹦顫M萬(wàn)遍，呼骰色隨意而轉(zhuǎn)。有趙生者信之。誦至千，喜曰：“亦足小勝！“遂與人決賭，連呼不驗(yàn)，喪資而返。顧云何以異此。
奇技自獻(xiàn)
新莽時(shí)，博募奇技可以攻匈奴者，將待以不次之位。言便宜者以萬(wàn)數(shù)?；蜓阅芏伤挥弥坶?，連馬接騎，濟(jì)百萬(wàn)師。或言不持斗糧，服藥物，三軍不饑?；蜓阅茱w，一日千里，可窺匈奴。莽試之。取大鳥(niǎo)翮為兩翼，頭與身皆著毛，通引環(huán)紐，飛數(shù)百步，墮。莽猶欲獲其名，皆拜理軍。
李晟、張一中談兵
成化二年，都察院經(jīng)歷李晟言邊務(wù)兵機(jī)各五事。以薦用舊臣，非所宜言，降調(diào)為通判。弘治元年，復(fù)上疏，言“臣學(xué)兵法四十年，得其奇要”。上《戰(zhàn)法》一篇、《急務(wù)》二篇，高自稱(chēng)許。上命工部試造戰(zhàn)車(chē)弓弩，俱不可用，坐虛廢錢(qián)糧，降四級(jí)，為云南曲靖衛(wèi)知事。十年，復(fù)上疏言邊事，稍遷都察院照磨。十五年，遷鄖陽(yáng)府撫民同知，不肯行。明年，復(fù)上疏，愿邊方自效，得旨候有西北邊兵備員缺推補(bǔ)。正德四年，冒候缺兵備僉事上書(shū)，獻(xiàn)《安攘六論》。下兵部，參其大言無(wú)實(shí)，垂老不悟，姑免罪，放回閑住。八年，再冒銜上兵書(shū)五種，仍放回。史稱(chēng)其所制全身鐵甲，工部鑄而俾試之，行數(shù)步輒仆焉。
王弇州云：晟既姓李，而名同西平，其小時(shí)雅自負(fù)矣。據(jù)其弘治元年疏，學(xué)兵法已四十年，當(dāng)亦不下五十。至正德八年，且八十余，而氣不少沮，亦人妖哉！
張進(jìn)士一中，初名寬，湖廣襄陽(yáng)人。流賊犯襄陽(yáng)，寬以翰林檢討自乞贊軍務(wù)，建策驅(qū)流人還鄉(xiāng)，累死者以千萬(wàn)計(jì)。尋升按察僉事，坐貪淫革職。至是北虜犯塞，潛來(lái)京師，上疏請(qǐng)易旗號(hào)盔甲皆為黃色，牌面皆作虎形，曰：“黃為中央之土，以克北方之水?；Ⅲ@胡馬之目，見(jiàn)必俱退，然后以神槍藥箭射之?！鼻易灾^秘機(jī)，不敢詳于副封，奏疏乞留中不出。下兵部，參其庸妄干進(jìn)，罷之。
獻(xiàn)策官街
高郵學(xué)正夏有文，弘治末獻(xiàn)書(shū)闕下，曰“萬(wàn)世保豐永亨管見(jiàn)”。上嘉之，更“管見(jiàn)”二字曰“策”。夏遂書(shū)官銜云“獻(xiàn)萬(wàn)世保豐永亨管見(jiàn)天子改為策字高郵州學(xué)正夏有文”。
劉、王辱罵
劉寬嘗坐客，遣蒼頭市酒。去久，大醉而還?？筒豢爸?，罵曰：“畜產(chǎn)！”寬須臾遣人視奴無(wú)恙否，顧左右曰：“此人被罵畜產(chǎn)，辱莫甚焉，吾懼其自殺耳。”
王昕在東萊，獲殺其同行侶者，詰之，未服。昕從容謂曰：“彼物故不歸，卿無(wú)恙而返，何以自明？”邢邵見(jiàn)文襄，北齊高澄。說(shuō)此以為笑樂(lè)。昕聽(tīng)聞之，詣邵曰：“卿不識(shí)造化！”還謂人曰：“子才應(yīng)死，我罵之極深?！?br />
罰人食肉
李載仁，唐之后也。避亂江陵，高季興署觀察推官。性迂緩，不食豬肉。一日將赴召，方上馬，部曲相毆。載仁怒，命急于廚中取餅及豬肉，令相毆者對(duì)餐之。復(fù)戒曰；“如敢再犯，必于豬肉中加之以酥！”
河南令
宋子京留守西都，有同年為河南令，好述利便。以農(nóng)家藝麥費(fèi)耕耨，改用長(zhǎng)錐刺地下種，自旦至暮，不能一畝。又值蝗災(zāi)，科民畜雞，云：“不唯去蝗之害，兼得畜雞之利?！笨耍ɡ习孀鲃w）期令民悉呈所畜。群雞既集，紛然格斗，勢(shì)不能止，逐之飛走，塵埃障天。百姓喧闐不已，相傳為笑。
據(jù)《孟子》，則畜雞極是王政，但恨不得雞坊小兒作都司晨耳。
歸、王吏治
歸太仆有光謫官吳興。每治事，胥吏輩環(huán)擠案旁，幾不容坐。歸以硃筆飽蘸，捉向諸人，曰：“諸君若不速退，我便灑將來(lái)也！”合堂大笑。
吾蘇王中吳先生，厚德而拙于吏治。由鄉(xiāng)科為縣令，每視事有疑，輒密緘條紙，質(zhì)之記室。一日拆封，見(jiàn)吏匿銀，怪之，亟為傳問(wèn)，得教云：“此弊也，宜重懲?！蓖鯙辄c(diǎn)頭。久之拆完，王問(wèn)吏何以匿銀，吏堅(jiān)諱。搜之不得，怒責(zé)十板。既退，余怒未息，述諸記室。記室曰：“何不監(jiān)追贓物，而輕釋乃爾！”王搖首曰：“使不得！責(zé)至七八板時(shí)，彼羞極，面俱發(fā)赤矣！”
掾史養(yǎng)名
漢朱博遷瑯琊太守。齊部舒緩養(yǎng)名，博新視事，右曹掾史皆移病臥。博問(wèn)其故，對(duì)言：“惶恐！故事二千石新到，輒遣吏存問(wèn)致意，乃敢起就職。”博奮髯抵幾曰：“齊兒欲以此為俗耶！”皆斥罷之，白巾走出府門(mén)。郡中大驚。
不禁盜墳
一朝士賦性甚迂，知河中府龍門(mén)縣。有薛少卿者，寄籍于縣，墳塋松槚忽經(jīng)盜砍，因詣縣投牒陳訴。朝士判曰；“周文王之苑囿，尚得芻蕘，薛少卿之墳塋，乃禁樵采？”
昌州佳郡
李丹授昌州倅，以去家遠(yuǎn)，乃改鄂州。彭淵材聞之，吐飯大步往謁李，曰：“誰(shuí)為大夫謀？昌，佳郡也？”李驚曰：“何以知其佳？”淵材曰：“海棠無(wú)香，昌州海棠獨(dú)香，非佳郡乎？”
淵材嘗言：“平生就死無(wú)恨，唯有五事不甘耳！”人問(wèn)其故。淵材曰：“第一恨鰣魚(yú)多骨，第二恨金橘太酸，第三恨菁菜性冷，第四恨海棠無(wú)香，第五恨曾子固不能詩(shī)?！甭?wù)叽笮Α?br />忌諱
宋文帝。好忌諱，文書(shū)上有兇敗喪亡等字，悉避之。改【馬咼】字為馬邊瓜，以【馬咼】字似禍故也。移床修壁，使文士撰祝，設(shè)太牢，祭土神。江謐言及“白門(mén)”，上變色曰：“白汝家門(mén)！”后梁蕭詧惡人發(fā)白。漢汝南陳伯敬終身不言“死”。
民間俗諱，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱住諱翻，以筯為“快兒”，幡布為“抹布”。諱離散，以梨為“圓果”，傘為“豎笠”。諱狼籍，以郎槌為“興哥”。諱惱躁，以謝灶為“謝歡喜”。此皆俚俗可笑處。今士大夫亦有犯俗稱(chēng)“快兒”者。
謝在杭云：余所見(jiàn)縉紳中有惡鴉鳴者，日課吏卒左右，彀弓挾彈，如防敵然。值大雪，即不出，惡其白也。官文書(shū)一切“史”字、“丁”字、“孝”字、“老”字，皆禁不得用。
湖友華濟(jì)之常言：其郡守某忌諱特甚。初下車(chē)，丁長(zhǎng)孺來(lái)謁賀。怒其姓，拒之再三。涓人解其意，改丁為千，乃欣然出見(jiàn)。一日御史臺(tái)有大獄當(dāng)讞，牘中有病故字，吏以指掩之，守見(jiàn)文義不續(xù)，以筆擊去吏指。忽睹此字，勃然色變，急取文書(shū)于案桌足下旋轉(zhuǎn)數(shù)次，口誦“乾元亨利貞”。合堂匿笑。
柳冕為秀才，性多忌諱，應(yīng)舉時(shí)，有語(yǔ)“落”字者，忿然見(jiàn)于詞色。仆夫犯之，輒加箠楚。常謂安樂(lè)為“安康”。聞榜出，遣仆視之。須臾，仆還，冕迎門(mén)曰：“得否？”仆曰：“秀才康了?！?br />龍?bào)J多諱
《厭勝章》言：“梟乃天毒所產(chǎn)鬼，聞?wù)弑仡狙甑?。急向梟連吐十三口，然后靜坐，存北斗一時(shí)許，可禳焉?！睗h蒙州刺史龍?bào)J，武人，極諱己名。又父名唶，子名邛，亦諱之。故郡人呼梟曰“吐十三”，鵲曰“喜奈何”，蛩曰“秋風(fēng)”。部屬私相告云：“使君祖諱飯，亦當(dāng)稱(chēng)甑粥耶？”
諱父名
則天父名彟，改華州為秦州。章憲太后父名通，改通州為同州。朱溫父名誠(chéng)，以其旁類(lèi)戊，改戊己為武己。楊行密父名怤，與夫同音，凡御史大夫，光祿大夫，皆去“夫”字。
御史大、光祿大，是何官銜？何不曰大御史、大光祿？
唐李賀以父名晉，終身不舉進(jìn)士。
韓昌黎曰：“父名晉，不舉進(jìn)士。若父名仁，子遂不得為人乎？”陳錫玄曰：“此諱而近愚者也?！倍叛軒洸⒅?，吏請(qǐng)家諱。公曰：“我無(wú)諱，諱取枉法贓耳！”斯則達(dá)人大觀。
袁德師，給事中高之子。九日出糕啖客，袁獨(dú)凄然不食。北齊劉臻性好啖蜆，以音同父諱，呼為扁螺。
范曄以父名泰，不拜太子詹事。
呂希純以父名公著，辭著作郎。
劉溫叟父名岳，終身不聽(tīng)樂(lè)，不游嵩、華。
徐積父名石，平生不用石器，不踐石。遇石橋，使人負(fù)之而趨。
王逸少父諱正，每書(shū)正月為初月，或一月。而其名諸子曰徽之、獻(xiàn)之、操之，其孫又名直之。三世同用“之”字，此更不可解。
諱己名
田登作郡，怒人觸其名，犯者必笞，舉州皆謂燈為“火”。值上元放燈，吏揭榜于市曰：“本州依例，放火三日。”
俗語(yǔ)云：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。”本此。
宋宗室有名宗漢者，惡人犯其名，謂漢子曰“兵士”，舉宮皆然。其妻供羅漢，其子授《漢書(shū)》，宮中人曰：“今日夫人召僧供十八大阿羅兵士，太保請(qǐng)官教點(diǎn)兵士書(shū)。”
石虎時(shí)，號(hào)虎為“王猛”。朱全忠時(shí)，號(hào)鐘為“大圣銅”。又李甘家號(hào)柑子為“金輪藏”。楊虞卿家號(hào)魚(yú)為“水花羊”。陸先家號(hào)牛為“鈍公子”，李棲筠家號(hào)犀為“獨(dú)筍?！?。俱以避諱故也。至如天成、長(zhǎng)興中，稱(chēng)牛曰“格耳”，則以屠牛禁嚴(yán)，特隱其名。而僧家謂酒為“般若湯”，魚(yú)為“水梭龍”，雞為“鉆籬菜”。巧言文過(guò)，尤可惡也。
求七十二世祖墳
熊安生在山東時(shí)，或誑之曰：“某村故冢，是晉河南將軍熊光。去今七十二世，內(nèi)有碑，為村人埋匿?！卑采虻厍笾坏茫B年訟焉。冀州長(zhǎng)史鄭大讙判曰：“七十二世，乃羲皇上人；河南將軍，晉無(wú)此號(hào)。”安生率其族向冢而號(hào)。
束帶耕田
原平墓下有數(shù)十畝田，不屬原平。每農(nóng)月，耕者袒裸。原平不欲使慢其墳?zāi)?，乃歸賣(mài)家資，買(mǎi)此田。三農(nóng)之月，輒束帶垂泣，躬自耕墾。
古者諸侯籍田，冕而青纮，躬秉耒以耕，亦如此光景。
束帶應(yīng)兄語(yǔ)
劉祭酒弟琎，方軌正直。祭酒嘗夜呼琎，欲與共語(yǔ)?，Q不時(shí)答，下床著衣立，然后應(yīng)。祭酒怪其久?，Q曰：“向束帶未竟?！?br />
王、劉莊臥
王文公凝靖修重，德冠當(dāng)世。每就寢息，必叉手而臥，以夢(mèng)寐中恐見(jiàn)先靈也。
見(jiàn)先靈更須衣冠束帶、俯首鞠躬，何但叉手？
五代劉詞，常被甲枕戈而臥。謂人曰：“吾以此取富貴，豈可一日輒忘？”
中進(jìn)士的，便當(dāng)席書(shū)寢硯；做財(cái)主的，便當(dāng)臥糞寢灰。
讀父書(shū)
顧愷讀父書(shū)，每句應(yīng)諾。見(jiàn)《韻府》
敬妻
樊英常病臥便室中，英妻遣婢拜問(wèn)，英答拜?；騿?wèn)之，英曰：“妻，齊也?！?br />唐薛昌緒與妻會(huì)，必有禮容，先命女仆通語(yǔ)再三，然后秉燭造室，至于高談虛論，茶果而退。或欲就宿，必請(qǐng)?jiān)唬骸澳骋岳^嗣事重，輒欲卜其嘉會(huì)?！焙驁?bào)可，方入，禮亦如之。
妻犯齋禁
周太常澤，字稚都，清潔守禮。嘗臥病齋宮。妻窺問(wèn)所苦，周以為干犯齋禁，大怒，收送詔獄。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“生世不諧，作太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋，一日不齋醉如泥?！?br />《百忌歷》
李戴仁性迂緩，娶閻氏，年甚少，與之異室，私約曰：“有興則見(jiàn)?！币幌?，閻忽叩戶。戴仁急取《百忌歷》看之，大驚曰：“今夜河魁在房，不可行事，謝到而已?！遍悜M去。
又漢陳伯敬，與妻交合，必?fù)駮r(shí)日，遣媵御將命，住復(fù)數(shù)四。
拱手對(duì)妾
溫公未有子，清河郡君為置一妾。一日，乘間俾盛飾送入書(shū)房。公略不顧。妾思所以嘗之，取一帙問(wèn)曰：“中丞，此是何書(shū)？”公拱手莊色對(duì)曰：“此是《尚書(shū)》?！辨隋已捕?。
問(wèn)安求嗣
《國(guó)朝史余》云：陳獻(xiàn)章入內(nèi)室，必請(qǐng)命于太夫人，曰：“獻(xiàn)章求嗣?！鳖欀魇掠鄳c面質(zhì)之，因正色曰：“是何言？太夫人孀婦也！”陳嘿然。常熟周木，嘗朝叩父寢室。父問(wèn)誰(shuí)，曰：“周木問(wèn)安?！备覆粦?yīng)。頃之，又往，曰：“周木問(wèn)安?！备概?，叱之曰：“老人酣寢，何用問(wèn)為？”時(shí)人取以為對(duì)，曰：“周木問(wèn)安，獻(xiàn)章求嗣?！?br />不近妓
王琨性謹(jǐn)慎。顏師伯豪貴，設(shè)女樂(lè)要琨，酒炙皆命妓傳行。每及琨席，必令致床上，回面避之，俟其去，方敢飲啖。
此等客，顏不必請(qǐng)；此等席，王不必赴。
蔡君謨守福唐時(shí)，會(huì)李太伯與陳烈于望海亭，以歌者侑酒，方舉板一拍，陳驚怖越席，攀木逾墻而去。
又是一個(gè)“陳驚座”！
楊忠襄公邦乂，少處郡庠，足不涉茶房酒肆。同舍欲壞其守，拉之出飲，托言朋舊家，實(shí)娼館也。公初不疑，酒數(shù)行，娼艷妝而出。公愕然趨歸，取其衣焚之，流涕自責(zé)。
心中有妓
兩程夫子赴一士夫宴，有妓侑觴。伊川拂衣起，明道盡歡而罷。次日，伊川過(guò)明道齋中，慍猶未解。明道曰：“昨日座中有妓，吾心中卻無(wú)妓。今日齋中無(wú)妓，汝心中卻有妓?！币链ㄗ灾^不及。
欲黥妓面
江東有縣尹，欲黥妓女之面，以息誨淫之風(fēng)。咨訪邑中長(zhǎng)者。曰：“曾伏觀祖訓(xùn)有云：子孫做皇帝，不用黥刺剕劓閉割之刑。臣下敢有奏用此刑者，犯人凌遲，全家處死?！笨h尹乃悚然流汗，事遂寢。
李退夫穢語(yǔ)
宋沖晦處士李退夫者，為事矯異，居京師北郊。一日種胡荽，俗傳口誦穢語(yǔ)則茂，退夫撒種，密誦曰“夫婦之道，人倫之本”云云，不絕于口。忽有客至，命其子畢之。子執(zhí)余種曰：“大人已曾上聞。”故皇祐中館閣或談?wù)Z，則曰；“宜撒胡荽一巡?！?br />夫婦果是穢語(yǔ)，處士不錯(cuò)。肖胤雅言，便令胡荽不茂。
雅言
李獻(xiàn)臣好為雅言。知鄭州時(shí)，孫次公為陜漕，罷，赴闕，先遣一使臣入京。所遣乃獻(xiàn)臣故吏，到鄭庭參，獻(xiàn)臣甚喜，欲令左右延飯，乃問(wèn)之曰：“餐來(lái)未？”使臣誤意餐者謂次公也，遽對(duì)曰：“離長(zhǎng)安日，都運(yùn)己治裝?！鲍I(xiàn)臣曰：“不問(wèn)孫待制，官人餐來(lái)未？”其人慚沮而言曰：“不敢仰昧，為三司軍將日，曾吃卻十三。”蓋鄙語(yǔ)謂遭杖為餐。獻(xiàn)臣掩口曰：“官人誤也，問(wèn)曾與未曾餐飯，欲奉留一食耳?！?br />本欲雅言，自費(fèi)唇舌。
汪司馬南溟喜摹古。一日其媳與夫競(jìng)寵，割去夫勢(shì)。僮倉(cāng)惶趨報(bào)。坐客驚問(wèn)，汪徐徐應(yīng)曰：“兒婦下兒子腐刑?！?br />昆山周用齋不識(shí)道路，每至轉(zhuǎn)彎，必拱立道左，向人曰：“問(wèn)津?！必?fù)擔(dān)者不解其義，因指義井與之。
誦經(jīng)稱(chēng)小人
燕北風(fēng)俗，不問(wèn)士庶，皆自稱(chēng)“小人”。宣和間，有遼國(guó)右金吾衛(wèi)上將軍韓正歸朝，授檢校少保節(jié)度使，對(duì)中人以上說(shuō)話，即稱(chēng)“小人”，中人以下，即稱(chēng)“我家”。每日到漏舍誦《天童經(jīng)》數(shù)十遍，其聲朗然。且云：“對(duì)天童豈可稱(chēng)我？”自“皇天生我”以下二十余句，凡稱(chēng)“我”者，皆改為“小人”：“皇天生小人，皇地載小人，日月照小人，北斗輔小人”云云。誦畢，贊嘆云：“這天童極靈圣?！卑蝗嗽疲骸叭魺o(wú)靈圣，如何持得許多小人耶？”
雅與不雅，總成迂腐。
《匍匐圖》
福州陳烈，動(dòng)遵古禮。蔡君謨居喪莆田，烈往吊之。將至境，語(yǔ)門(mén)人曰：“《詩(shī)》云：‘凡民有喪，匍匐救之。’今將與二三子行此禮?！庇谑菫踅頂添A，偕二十諸生望門(mén)以手據(jù)地，膝行號(hào)慟而入。婦人望之皆走。君謨匿笑受吊。即時(shí)李遘畫(huà)《匍匐圖》。
滅灶
梁伯鸞少孤，嘗獨(dú)止，不與人同食。比舍先炊已，呼伯鸞及熱釜炊。伯鸞曰：“童子鴻不因人熱者也！”滅灶更燃之。
事莫妙于善因。伯鸞心術(shù)，未免太冷。
懷糒
《物理論》云：呂子義，當(dāng)世清賢士也，有舊人往存省，嫌其設(shè)酒食，懷干糒而往。主人榮其降己，乃盛為饌。義出懷中干糒，求一杯冷水而食之。
飲食必以錢(qián)
《風(fēng)俗通》云：安陵清者郝仲山，每飲馬渭水，投三錢(qián)于水中。穎川郝子廉亦然。又郝嘗過(guò)姊家飯，密留五十錢(qián)席下而去?！逗鬂h書(shū)》：范丹嘗看姊病，設(shè)食，丹出門(mén)留錢(qián)百文。姊追送之。丹見(jiàn)里中芻稾（老版做藁）僮更相怒曰：“言汝清高，豈范史云輩乎！”丹嘆曰：“吾之微志，乃在僮豎之口。不可不勉！”遂棄錢(qián)而去。

別駕拾桑
隋趙軌為齊州別駕，東鄰有桑椹落其家，軌悉拾還之。
別駕亦有公事，哪得此閑工夫？后周張?jiān)?，性廉潔。南鄰有杏二?shù)，杏熟，多落元園中，悉拾以還主。子猶曰：這又是趙軌作俑。
卻衣
軒惟行名輗，鹿邑人，清介，四時(shí)一布袍。嘗督漕淮上，嚴(yán)冬忽墮水，援出裹被坐。有司急進(jìn)衣，卻去，竟俟衣干。
幸有被裹，不然，不學(xué)陳三凍殺乎？
埋羹
王琎為寧波守，自奉儉約。一日見(jiàn)饌兼魚(yú)肉，大怒，命撒（疑為撤）而瘞之。世號(hào)“埋羹太守?！?br />太好名，太作業(yè)。
珠玉報(bào)
貴州廉使孔公，苦節(jié)自勵(lì)。土官以明珠寶玉來(lái)獻(xiàn)，公悉于堂上椎碎之，遂為土官下火蠱。行抵浙江，火自口出，高數(shù)丈而死。
不受可也，椎碎何說(shuō)？暴殄天物，死宜矣。
仇、管省過(guò)
郭林宗謂仇季知曰：“子嘗有過(guò)否？”季知曰：“吾嘗飯牛，牛不食，鞭牛一下，至今戚戚耳！”
管寧泛海，舟覆，曰：“吾嘗一朝科頭，三晨晏起，過(guò)必在此！”
顧協(xié)
《北史》：顧協(xié)少時(shí)，將聘舅息女，未成婚而協(xié)母亡。免喪后，不復(fù)娶。年六十余，此女猶未他適。協(xié)義而迎之，卒無(wú)嗣。
此等嫁娶，是亦不可以已乎！
吳征士學(xué)問(wèn)
吳征士與弼，一日出獲，手為鐮傷，流血不止。舉視傷處，曰：“若血不即止，而吾收之，即是為爾所勝?！毖砸讯@如故。又往游武夷，過(guò)逆旅，索宿錢(qián)至多三文。堅(jiān)不與?；騽裰唬骸凹创吮惚╅逄煳?！”乃負(fù)擔(dān)夜去。
吳康齋召至京師，常以兩手大指食指作圈，曰：“令太極常在眼前。”長(zhǎng)安浮薄少年競(jìng)以蘆菔投其中，戲侮之，公亦不顧。
太極冤
婁諒自負(fù)道學(xué)，佩一象環(huán)，名太極圈。桑悅怪而作色曰：“吾今乃知太極扁而中虛！”作《太極訴冤狀》，一時(shí)傳誦。
心學(xué)二圖
天順初，漳州布衣陳剩夫，名真晟，詣闕獻(xiàn)“心學(xué)二圖”。其一為《天地圣人之圖》：大書(shū)一“心”字，以上一點(diǎn)規(guī)而大之，虛其中曰“太極”，左曰“靜”，作十六點(diǎn)黑，右曰“動(dòng)”，作十六點(diǎn)白；自是如旋螺狀，凡十點(diǎn)彎而向左；又各作十八點(diǎn)，如前而大，每一點(diǎn)包二卦，以為“太極生生之義盡于此矣”。其一為《君子法天之圖》，亦大書(shū)一“心”字，其上點(diǎn)規(guī)而大之，虛其中曰“敬”，左曰“靜”，右曰“動(dòng)”，各作互圓相入，左半黑而白，白復(fù)黑，右半白而黑，黑復(fù)白，即太極之陰陽(yáng)動(dòng)靜也。下禮部，掌部事侍郎鄒干不知說(shuō)云何，為寢其事。
萬(wàn)物一體
一儒者談“萬(wàn)物一體”。忽有腐儒進(jìn)曰：“設(shè)遇猛虎，此時(shí)何以一體？”又一腐儒解之曰：“有道之人，尚且降龍伏虎，即遇猛虎，必能騎在虎背，決不為虎所食。”周海門(mén)笑而語(yǔ)之曰：“騎在虎背，還是兩體，定是食下虎肚，方是一體?！甭?wù)叽笮Α?br />茶具
范蜀公與溫公游嵩山，以黑木盒盛茶。溫公見(jiàn)之，驚曰：“景仁乃有茶具耶！”
謝在杭曰：“一木盒盛茶，何損清介，而至驚駭。宋人腐爛乃爾！”子猶曰：“此箕子啼象箸之意也?！?br />裝胡桃
相國(guó)吳石湖一日宴客，以胡桃裝就而后籠罩。公屢裝不就。一僮先以桃下罩，用碟盛起。公撫膺嘆曰：“民偽日滋矣！”

怪誕部第二
子猶曰：人情厭故而樂(lè)新，雖雅不欲怪，輒耳昵之，然究竟怪非美事。紂為長(zhǎng)夜之飲，通國(guó)之人皆失日，以問(wèn)箕子，箕子不對(duì)?；臃遣荒軐?duì)也，以為獨(dú)知怪矣。楚王愛(ài)細(xì)腰，使群臣俱減餐焉。議者謂六宮可也，群臣腰細(xì)何為？不知出宮忽見(jiàn)腰圍如許，王必怪，怪則不測(cè)，即微王令，能勿減餐乎哉？夫使人常所怪而怪所常，則怪反故而常反新矣。新故須臾，何人情之不遠(yuǎn)猶也？昔富平孫冢宰在位日，諸進(jìn)士謁選，齊往受教。孫曰：“做官無(wú)大難事，只莫作怪！”真名臣之言乎，豈唯做官！集《怪誕》第二。

天文冠
新莽好怪，制天文冠，使司命冠之，乘乾車(chē)，駕坤馬，左蒼龍，右白虎，前朱鳥(niǎo)，后玄武，右仗威節(jié)，左負(fù)威斗，號(hào)曰赤星，以尊新室之威命。司命孔仁妻坐祝詛事連及，自殺。仁見(jiàn)莽，免冠謝。莽使尚書(shū)劾仁“擅免天文冠，大不敬”。有詔勿問(wèn)，更易新冠。
到王莽身上，周官、井田，俱屬怪誕，不止天文冠已也。
大像
天后寵僧懷義，為作夾纻大像，小指中猶容十?dāng)?shù)人，構(gòu)天堂以居焉。又殺牛取血畫(huà)大像，首高二百尺。云懷義刺膝血為之。張于天津橋南，忽大風(fēng)起，裂像為數(shù)百段。
《酉陽(yáng)雜俎》載札青事
上都市肆惡少，好為札青。有張干者，札左膊曰：“生不伯京兆尹”，右膊曰“死不畏閻羅王”。又有王刁奴，以錢(qián)五千召札工，于胸腹為山池亭院，草木飛走，無(wú)不畢具，細(xì)若設(shè)色。京兆尹薛元賞悉仗殺之。又高陵縣捉得鏤身者宋元素，札七十一處，刺左臂曰：“昔日已前家未貧，千金不惜結(jié)交親。及至凄惶覓知己，行盡關(guān)山無(wú)一人?！庇也苍J，上札出人首，如傀儡戲所謂“郭公”者?？h吏不解，問(wèn)之，言葫蘆精也。
蜀市人趙高，滿背鏤毗沙門(mén)天王。吏欲杖其背，見(jiàn)天王輒止。恃此轉(zhuǎn)為坊市患。李夷簡(jiǎn)擒而杖之，叱杖子打天王盡則已。經(jīng)旬日，高袒衣歷門(mén)叫呼，乞“修理天王功德錢(qián)”。
段成式門(mén)下騶路神通，背刺天王像，自言能得神力。每朔望，具乳糜，焚香袒坐，使妻兒供養(yǎng)其背而拜焉。
貞元中，荊州市中有鬻札者，制為印，上簇針為眾物狀，如蟾蝎鳥(niǎo)獸，隨人所欲，印之刷以石墨，精細(xì)如畫(huà)焉。
天下事久必成套，無(wú)怪不常，即札印一事可見(jiàn)。
荊州街男子葛清，自頸己下，通札白居易詩(shī)。段成式嘗與荊客陳至呼觀之，令其自解。背上亦能暗記，反手指其札處，至“不是花中偏愛(ài)菊”，則有一人持杯臨菊叢；“黃夾纈窠寒有葉”，則指一樹(shù)，樹(shù)上掛纈窠，窠紋絕細(xì)。凡札三十余首，體無(wú)完膚。陳至呼為“白舍人行詩(shī)圖”。
蜀小將韋少卿，少不喜書(shū)，嗜好札青。其季父嘗令解衣，視胸上札一樹(shù)，樹(shù)杪集鳥(niǎo)數(shù)千，其下懸鏡，鏡鼻系索，有人止于側(cè)牽之。叔不解，問(wèn)焉。少卿笑曰：“叔不曾讀張燕公詩(shī)云‘挽鏡寒鴉集’邪？”叔大笑不已。
陳錫玄曰：此直以親之枝供兒戲耳，可謂非夷俗耶？獨(dú)有一道士為郭威、馮暉雕刺，則有異焉。刺郭于項(xiàng)，右作雀，左作谷粟。刺馮以臍作甕，中作雁數(shù)只。戒曰；“他日雀銜谷，雁出甕，是爾亨日?！焙蠊姹?，雀谷稍近，比登極，雀遂銜谷。而馮是時(shí)為帥，雁亦自甕中累累出類(lèi)。一時(shí)雕刺，卻寄先征，異哉！
剃眉
彭淵材初見(jiàn)范文正公畫(huà)像，驚喜再拜，前磬折，稱(chēng)“新昌布衣彭幾幸獲拜謁?！奔攘T，熟視曰：“有奇德者，必有奇形?！蹦艘R自照，又捋其須曰：“大略似之矣，但只無(wú)耳毫數(shù)莖耳，年大當(dāng)十相具足也?！庇种翉]山太平觀，見(jiàn)狄梁公像，眉目入鬢，又前再贊曰：“有宋進(jìn)士彭幾謹(jǐn)拜謁。”又熟視久之，呼刀鑷者使刺其眉尾，令作卓枝入鬢之狀。家人輩望見(jiàn)驚笑。淵材怒曰：“何笑？吾前見(jiàn)范文正公恨無(wú)耳毫，今見(jiàn)狄梁公不敢不剃眉，何笑之乎！”
《笑林》評(píng)曰：“見(jiàn)晉王克用，即當(dāng)剔目；遇婁相師德，更須折足矣！”子猶曰：“此等人，宜黥其面強(qiáng)學(xué)狄青，卸其膝使學(xué)孫臏?！被騿?wèn)其故，曰：“這花臉如何行得通？”
異服
進(jìn)士曹奎作大袖袍。楊衍問(wèn)曰：“袖何須此大？”奎曰：“要盛天下蒼生?！毖苄υ唬骸笆⒌靡粋€(gè)蒼生矣！”
今吾蘇遍地曹奎矣！
翟耆年好奇，巾服一如唐人，自名唐裝。一日往見(jiàn)許彥周。彥周髽髻，著犢鼻褲，躡高屐出迎。翟愕然。彥周徐曰：“吾晉裝也，公何怪？”
只容得你唐裝！
北齊宋道暉，阜城人，與同郡熊安生并稱(chēng)經(jīng)師。道暉好著高翅帽、大屐，州將初臨，輒服以謁見(jiàn)，仰頭舉肘，拜于屐上，自言“學(xué)士比三公”。后齊任城王湝鞭之，道暉徐呼“安偉！安偉！”出謂人曰：“我受鞭不著體?！睆?fù)躡屐翩翩而去。翼州為之語(yǔ)曰：“顯公鐘，宋公鼓，宋道暉屐，李洛姬肚?！敝^之“四大”。顯公，沙門(mén)也。宋公，安德太守。
今人稱(chēng)頌經(jīng)師，必以絳帳為賢，而以高帽大屐為丑，不知道暉特迂怪可笑耳，未若馬融之可恥也。融以一代大儒，門(mén)生滿天下，而諂事梁冀，獻(xiàn)《西第頌》。又李固之誅，疏草實(shí)出融手，視高帽大屐岸然于任城王之前者，相去何啻千里！
元佑中，米元章居京師，被服怪異。戴高檐帽，既坐轎，為頂蓋所礙，遂撤去，露頂而坐。一日出?？甸T(mén)，遇晁以道。以道大笑。下轎握手，問(wèn)曰：“晁四，你道似甚底？”晁云：“我道你似鬼章！”二人撫掌絕倒。時(shí)西邊獲賊寨首領(lǐng)鬼章，檻車(chē)入京，故以為戲。
蜀中日者費(fèi)孝先筮《易》，以丹青寓吉兇，謂之“卦影”。其后轉(zhuǎn)相祖述。畫(huà)人物不常，鳥(niǎo)或四足，獸或兩足，人或儒冠而僧衣，故為怪以見(jiàn)象。米元章好怪，常戴俗帽，衣深衣，而躡朝靴。人目為“活卦影”。
假面假衣冠
張幼于燕居，多用假面。少與山僧處嘿厚。一日往京覓官，過(guò)別。張笑謂曰：“我儒人尚無(wú)宦情，汝反不禁中熱耶？”及拜官歸，乘馬相訪。張星冠羽服，戴假面出迎，口不發(fā)一辭，推以乘騎，觀者載道，馬不得前。又郁山人璠，攜村妓至，曰：“婦能詩(shī)，請(qǐng)聯(lián)句。”坐方洽，共夫忽以儒衣冠登座，訝客不當(dāng)近其內(nèi)?？陀ⅲ怪唬骸拔岙?dāng)以干戚解圍。”仍用羽服假面與揖遜，夫驚而逸。
假面對(duì)假僧、假儒正妙！
張敉幼于晚年改名敉。嘗過(guò)江陰薛世和，薛方拜鴻臚歸，見(jiàn)架上衣冠，門(mén)有系馬，竟服其衣冠，乘馬張蓋，報(bào)張、薛二孝廉之謁。二公具衣冠送迎，賓主略不相訝。
世上衣冠半假也，幼于特為拈示。
宴死祭生
黃彪夜看張敉，見(jiàn)其齋中設(shè)筵，敉獨(dú)居主人位，嘿若談對(duì)。問(wèn)其故。答曰：“今日宴死友張之象、董宜陽(yáng)、何良傅、莫如忠、周思兼五人。我念所至，輒與心語(yǔ)?！北胄υ唬骸耙怨徶T君必赴。”
諸君奇客，張奇情，黃亦奇語(yǔ)。
張孝資與張敉善，嘗謂敉曰：“予倘先君歿，當(dāng)煩設(shè)祭。及吾來(lái)也，盍先諸？”敉奇其意，為卜日，懸祭文，設(shè)幾筵籩豆。孝資至，先延之后閣，令儐相贊禮，伶人奏樂(lè)，出之，正襟危坐，助祭者朗誦祭章，聲伎滿堂，香煙繚繞。敉贈(zèng)以詩(shī)云：“祭是生前設(shè)，魂非死后招?！?br />金陵史癡名忠，字廷直。年逾八十，預(yù)命發(fā)引，已隨而行，謂之“生殯”。孝資生祭類(lèi)之。
張幼于贖罪
張居士臘月朔謁家廟，樓匾忽墮。張?jiān)唬骸按俗孀谂乙玻　币蜚逶∪闼?，作“自?zé)文”，囚服長(zhǎng)跽謝過(guò)，凡七日，以巨石壓頂。令家奴下杖數(shù)十。已而口占“贖罪文”，備述生平讀書(shū)好客之事。因起更衣，插花，披錦，鼓樂(lè)導(dǎo)之而出，曰：“祖宗釋我矣！”
蘇、湛引過(guò)
蘇世長(zhǎng)在陜，邑里犯法，不能禁，乃引咎自撻于市廛五百。人疾其詭，鞭之流血，長(zhǎng)不勝痛楚而走。
側(cè)身修行足矣，而成湯以身代犧；閉閣思過(guò)足矣，而世長(zhǎng)以身受撻。是皆已甚也！鞭之流血，長(zhǎng)不容不走矣；倘桑林之神真欲奉享，不知商王意下如何？
湛子文樸令江夏，勤省過(guò)失，設(shè)有小愆，輒以狀自劾，使吏望闕呼名，己唯諾示改。
虛文可厭！
殮如封角
司馬文正公薨，程正叔以臆說(shuō)殮之，如封角狀。東坡嫉其怪妄，怒詆曰：“此豈‘信物一角，附上閻羅大王’者耶！”
唐末吳堯卿以傭保起家，托附權(quán)勢(shì)，盜用鹽鐵錢(qián)六十萬(wàn)緡。及廣陵陷，軍人識(shí)堯卿者，咸請(qǐng)啗之。畢師鐸不許，夜令易服而遁。至楚州，為讎所殺，棄尸衢中。其妻以紙絮葦棺斂之。未及就壙，好事者題其上云：“信物一角，附至阿鼻地獄。請(qǐng)去斜封，送上閻羅大王?！睍r(shí)人以為笑端。蘇語(yǔ)本此。
飼犬
暢師文好奇尚怪?？値浲艄珡埦哐语?。主人方送正飯，師文忽頤使其童，瀉羹于地，羅籠餅其側(cè)。主命再供。既至，又復(fù)如前，徑推案上馬而去。后使人問(wèn)之，因作色曰；“獨(dú)不見(jiàn)其犬乎？或?qū)嫽騾?，列于庭下，是不以犬?jiàn)待，且必以犬見(jiàn)噬也！吾故飼之而出耳。”
犬客并列，亦是主人不謹(jǐn)，莫怪！莫怪！
潔疾
暢純父有潔疾。與人飲，必欲至盡，以巾拭爵，干而后授之，則喜，自飲亦然。食物多自手制，水唯飲前桶，薪必以尺，蔥必以寸。一日，劉時(shí)中與文子方同過(guò)，值其濯足。暢聞二人至，輟洗而迎，曰：“適有佳味，可供佳客。”遂于臥內(nèi)取四大桃置案上，以二桃洗于濯足水中，持啖二人。子方與時(shí)中云：“公洗者公自享之，勿以二桃污三士也?！币蛴诎干细魅∫活w，大笑而去。
純父過(guò)以潔自信。
齊王思遠(yuǎn)性簡(jiǎn)潔，客詣己者，衣服垢穢則不前，必刑儀新楚，乃與促膝。及客去，猶令二人交帚拂其坐處。
同時(shí)丘明士蓬首散發(fā)，終日酣醉。李珪之曰：“吾見(jiàn)王思遠(yuǎn)，便憶丘明士；見(jiàn)丘明士，便憶王思遠(yuǎn)。”
宗炳之性潔，賓客造之者，去未出戶，輒令拭席洗床。
遂安令劉澄有潔癖，在縣掃拂郭邑，路無(wú)橫草，水翦蟲(chóng)穢，百姓不堪。
王維居輞川，地不容微塵，日有十?dāng)?shù)帚掃治。專(zhuān)使兩僮縛帚，有時(shí)不給。
王思微好潔，左右提衣，必用白紙裹手指。宅中有犬汙屋棟，思微令門(mén)生洗之，意猶未已，更令刮削；復(fù)言未足，遂令易柱。
荊公夫人吳，性好潔，與公不合。公自江寧乞歸私第，有一官藤床，吳假用未還。官吏來(lái)索，左右莫敢言。公直跣而登床，偃仰良久。吳望見(jiàn)，即命送還。又嘗為長(zhǎng)女制衣贈(zèng)甥，裂綺將成，忽有貓臥其旁，夫人將衣置浴室下，任其腐敗，終不與人。
荊公終日不梳洗，蟣虱滿衣，當(dāng)是月老錯(cuò)配。
米元章有潔疾，盥手以銀為斗，置長(zhǎng)柄，俾奴仆執(zhí)以瀉水于手，呼為“水斗”。已而兩手相拍至干，都不用巾拭。有客造元章者，去必濯其坐榻。巾帽亦時(shí)時(shí)洗滌。又朝靴偶為他人所持，必甚惡之，因?qū)蚁?，遂損不可穿。
周仁熟與米芾交契。一日，芾言：“得一硯，非世間物，殆天地秘藏，待我識(shí)之。”答曰：“公雖名博識(shí)，所得之物，真贗各半，特善夸耳?！避婪桨l(fā)笥檢取，周亦隨起，索巾滌手者再，若欲敬觀狀。芾喜出硯。周稱(chēng)賞不已，且云：“誠(chéng)為尤物，未知發(fā)墨何如？”命取水，未至，亟以唾點(diǎn)磨墨。芾變色，曰：“一何先恭后倨？硯污矣，不可用！”周遂取歸。或作子瞻唾硯，非也。
芾初見(jiàn)徽宗，命書(shū)《周官篇》于御屏。書(shū)畢，擲筆于地，大言曰：“一洗二王惡札，照耀皇宋萬(wàn)年！”周殿撰謂芾善夸，誠(chéng)不謬。周非欲硯，特以米好潔，聊資嬉笑耳。周后復(fù)以硯歸米，米竟不取。
倪云林事
倪云林名瓚，元鎮(zhèn)其字也。性好潔。文房拾物，兩僮輪轉(zhuǎn)拂塵，須臾弗停。庭前有梧桐樹(shù)，旦夕汲水揩洗，竟至槁死。嘗留友人宿齋中，慮有汙損，夜三四起，潛聽(tīng)焉。微聞嗽聲，大惡之，凌晨令童索痰痕，不得，童懼笞，拾敗葉上有積垢似痰痕以塞責(zé)。倪掩鼻閉目，令持棄三里外。其寓鄒氏日，鄒塾師有婿曰金宣伯，一日來(lái)訪。倪聞宣伯儒者，倒屣迎之。見(jiàn)其言貌粗率，大怒，掌其頰。宣伯愧忿，不見(jiàn)主人而去。鄒出，頗怪之。倪曰：“宣伯面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味，吾斥去之矣！”初張士誠(chéng)弟士信，聞倪善畫(huà)。使人持絹，侑以重幣，欲求其筆。倪怒曰；“倪瓚不能為王門(mén)畫(huà)師！”即裂去其絹。士信深銜之。一日，士信與諸文士游太湖，聞小舟中有異香。士信曰：“此必一勝流?！奔卑劢?，乃倪也。士信大怒，即欲手刃之。諸人力為營(yíng)救，然猶鞭倪數(shù)十。倪竟不吐一語(yǔ)。后有人問(wèn)之，曰：“君被窘辱而一語(yǔ)不發(fā)，何也？”倪曰：“一說(shuō)便俗?！?br />或又言：元鎮(zhèn)因香被執(zhí)，囚于有司，每傳食，命獄卒舉案齊眉。卒問(wèn)其故，不答。旁曰：“恐汝唾沫及飯耳！”卒怒，鎖之溺器側(cè)。眾雖為祈免，憤哽竟成脾泄。今人以太祖投之廁中，謬也。
又聞倪元鎮(zhèn)嗜茶，其用果按者名“清泉白石”，非佳客不供。有客請(qǐng)見(jiàn)且彌月矣，倪鑒其誠(chéng)，許之?？拓S神飄灑，倪甚欣洽，命進(jìn)此茶?？鸵蚩剩偌岸M。倪便停盞入內(nèi)，終不出?？驼?qǐng)其故。倪曰：“遇清泉白石，不徐徐賞味，定非雅士?！庇帜哂星迕亻w，人所罕到；有白馬，極護(hù)惜。會(huì)母病，請(qǐng)葛仙翁診視。時(shí)天雨，葛要以白馬相迎。既乘馬，亂行泥淖中，人馬俱污。及門(mén)，先求登清秘閣。倪不敢拒，葛躡屐而上，噴唾狼籍，古玩書(shū)籍翻覆殆遍。倪自是遂廢此閣，終身不登?；蛟颇哂邢晒牵鹨源似破溆仄?，冀得度世，惜乎其不悟也。
倪元鎮(zhèn)于女色少所當(dāng)意。一日眷金陵趙歌姬，留宿別業(yè)，心疑不潔，俾之浴。既登榻，以手自頂至踵，且捫且嗅。捫至陰，復(fù)俾浴。凡再四，東方既白，不復(fù)作巫山之夢(mèng)。
同時(shí)楊廉夫耽好聲色，每會(huì)間，見(jiàn)歌兒足小，即脫其鞋，載盞行酒，謂之“金蓮杯”。一日與倪會(huì)飲，楊脫妓鞋傳觴。倪怒，翻案而起。楊亦色變，席遂散。后二公竟不復(fù)面。
惡婦人
梁蕭詧惡見(jiàn)婦人，雖相去數(shù)步，亦云“遙聞其臭”。
世間逐臭之人又何多也！
《朝野異聞》載何、顏學(xué)問(wèn)
嘉、隆間，講學(xué)盛行，而楚人顏山農(nóng)之說(shuō)最奇，謂“貪財(cái)好色，皆從性生，天機(jī)所發(fā)，不可閼之，第勿留滯胸中而已”。門(mén)人羅汝芳成進(jìn)士，戒且勿廷對(duì)。羅不從。明年遇之淮上，笞之十五，挾以游。羅唯唯惟命。后至南都，以挾詐人財(cái)事發(fā)，捕之官，笞五十，不哀祈，亦不轉(zhuǎn)側(cè)，困囹圄且死。羅力救之，得出。出則大詈不已，謂“獄我者尚知我，而汝不知我也！”羅亦唯唯。
何心隱者，其才高于顏山農(nóng)，而狠幻過(guò)之。嘗言：“天地一殺機(jī)也。堯不能殺舜，舜不能殺禹，故以天下讓。湯、武能殺桀、紂，故得天下?！鄙賴L師事山農(nóng)。山農(nóng)有例：師事之者，必先毆三拳，而后受拜。心隱既事山農(nóng)，察其所行，意甚悔。一日，值山農(nóng)之淫于村婦也，匿隱處，俟其出而扼之，亦毆三拳，使拜削弟子籍。
按顏謫戍歸，八十余尚無(wú)恙，而何竟為張江陵所殺，幸與不幸耳。然江陵未相時(shí)，訪耿御史，坐席未暖而去。何從屏后窺之，便謂“此人能殺我”，亦異矣哉！
陳公戒酒
南京陳公鎬善酒。督學(xué)山東時(shí)，父慮其廢事，寓書(shū)戒之。乃出俸金，命工制一大碗，可容二斤許，鐫八字于內(nèi)，云：“父命戒酒，止飲三杯。”士林傳笑。
按：公為山東提學(xué)時(shí)，夜至濟(jì)陽(yáng)公館。庖人供膳無(wú)箸，恐公怒責(zé)，公略不為意?；蛘?qǐng)啟門(mén)外索，弗許。庖人乃削柳條為箸。公曰：“禮與食孰重？”竟不夜餐。亦迂介之士也。子猶曰：“簠簋始于土硎，安知削柳非箸之始乎？迂儒不知禮意，但立異取名耳。不然，胡不并三杯戒之？”
浴酒
石裕造酒數(shù)斛，忽解衣入其中，恣沐浴而出，告子弟曰：“吾平生飲酒，恨毛發(fā)未識(shí)其味。今日聊以設(shè)之，庶無(wú)厚薄?！?br />洞天圣酒
虢國(guó)夫人就屋梁懸鹿腸，其中結(jié)之，有宴則解開(kāi)，于梁上注酒，號(hào)“洞天圣酒”。
楊希古佞佛
楊希古性迂僻，酷嗜佛法。嘗設(shè)道場(chǎng)于第，每凌旦，輒入其內(nèi)，以身俯地，俾僧據(jù)其上，誦《金剛經(jīng)》三遍。
暴城隍
萬(wàn)歷己丑，蘇郡大旱。時(shí)石楚陽(yáng)為守，清惠素聞，禱雨特切。乃舁城隍于雩壇，與之對(duì)坐，去蓋暴烈日中。神像皴裂，而石感暑疾幾殆?！丢湀@》謂江公鐸，誤也，

項(xiàng)王廟
《夷堅(jiān)支（疑為夷堅(jiān)志）》：和州士人杜默，累舉不成名，性英儻不羈。因過(guò)烏江，入謁項(xiàng)王廟。時(shí)正被酒沾醉，才炷香拜訖，徑升偶坐，據(jù)神頸，拊其首而慟，大聲語(yǔ)曰：“大王有相虧者。英雄如大王，而不能得天下；文章如杜默，而進(jìn)取不得官！”語(yǔ)畢，又大慟，淚如迸泉。廟祝畏其獲罪，扶掖以出，秉燭檢視神像，垂淚亦未已。
以憤王遇歌豪，正如重歌“拔山”，那得不淚！石介作“三豪詩(shī)”，謂杜默歌豪，石曼卿詩(shī)豪，歐陽(yáng)永叔文豪。
李狀元刺
相傳馬狀元鐸母，馬氏妾也。嫡妒不容，再嫁同邑李氏，復(fù)生一子，名馬，后亦中狀元。上喜其文，御筆于馬旁加其字，名李騏。越三日，臚傳凡三唱，無(wú)應(yīng)者。上曰：“即李馬也。”騏乃受詔。每投刺，“騏”字黑書(shū)“馬”。朱書(shū)“其”。
相傳徐髯翁受武宗知遇，曾以御手憑其左肩，遂制一龍爪于肩上，與人揖，只下右手。亦怪事也。
一母生二狀元，奇哉！宋陳尚書(shū)與潘榮之交厚。潘無(wú)子，陳有妾宜子，乃以借之，即了翁之母也。未幾，潘生子名良貴，其母遂往來(lái)兩家焉。一母生二名儒，亦前所未有。
詩(shī)文好怪
羅玘為文，率奇古險(xiǎn)怪。居金陵時(shí)，每有撰造，必棲踞喬木之顛，霞思天想?；驎r(shí)閉坐一室，客于隙間窺，見(jiàn)其容色枯槁，有死人氣。都穆乞伊考志銘，銘成，語(yǔ)穆曰：“我為此銘暝去四五度矣！”
怪道志銘多說(shuō)鬼話！
劉幾有文名。歐公知貢舉，得幾卷，曰：“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)。”公續(xù)之曰：“秀才刺，試官刷！”以朱筆直勒之。
盧仝號(hào)玉川子，詩(shī)體與馬異俱尚險(xiǎn)怪。二人“結(jié)交詩(shī)”云：“同不同，異不異，是謂大同而小異。”
亭館奇名
江西右諭蕭大山，好奇之士，名其堂曰“堂堂堂”，軒曰“軒軒軒”，亭曰“亭亭亭”。陳越經(jīng)江西，蕭邀飲，遍歷亭館以觀其匾。至一洞，因戲之曰：“何不云‘洞洞洞’？”蕭為不懌。
曬腹書(shū)
郝隆七月七日出日中仰臥。人問(wèn)其故，答曰：“我曬書(shū)?！?br />東坡謂晨飲為“澆書(shū)”。李黃門(mén)謂午睡為“攤飯。”
解語(yǔ)神柩
苗耽進(jìn)士嘗自外游，歸途疾甚，不堪登升。適有輦棺而回者，以其價(jià)賤，即就而寢息其中。至洛東門(mén)，閽者不知其中有人，詰其來(lái)由。耽謂其訝己，徐答曰：“衣冠道路得病，貧不能致他物相與，無(wú)怪也！”閽者曰：“吾守此三十年矣，未嘗見(jiàn)有解語(yǔ)神柩！”
陸舟
張思光給假東去。世祖問(wèn)：“卿往何處？”答云：“臣陸處無(wú)屋，舟居非水。”后日，上以問(wèn)其從兄思曼。思曼曰；“融近東出，未有居止，權(quán)牽小船于岸上住?！?br />
癡絕部第三
子猶曰：虎頭三絕，癡居一焉。癡不可乎？得斯趣者，人天大受用處也！碗大一片赤縣神州，眾生塞滿，原屬假合，若復(fù)件件認(rèn)真，爭(zhēng)競(jìng)何已？故直須以癡趣破之。過(guò)則驕，不及則愚，是各有不受用處。若夫妒、愛(ài)、貪、嗔，還以認(rèn)真受諸苦惱。至癡而惡焉，則畜生而已矣。毋為鴟嚇，毋為螳怒；不望癡福，且違癡禍。集《癡絕》第三。
癡趣
陶淵明日用銅缽煮粥為食，遇發(fā)火，則再拜曰：“非有是火，何以充腹？”
賈島常以歲除，取一年所得詩(shī)，祭以酒，曰：“勞吾精神，以是補(bǔ)之?！?br />方镕隱天門(mén)山，以棕櫚葉拂書(shū)，號(hào)曰“無(wú)塵子”，月以酒脯祭之。
韓退之嘗登華山巔，窮極幽險(xiǎn)，心悸目眩，不能下，發(fā)狂號(hào)哭，投書(shū)與家人別。華陰令百計(jì)取之，方能下。
便知心術(shù)勝章子厚。
張旭大醉，以頭濡墨而書(shū)。
蘇州癡
蘇人好游。袁中郎詩(shī)云：“蘇人三件大奇事，六月荷花二十四，中秋無(wú)月虎丘山，重陽(yáng)有雨治平寺。”
此正蘇州人一生大正經(jīng)處。
米顛事
米元章知無(wú)為軍，見(jiàn)州廨立石甚奇，命取袍笏拜之，呼曰“石丈”。言事者聞而論之，朝廷傳以為笑?；蛘Z(yǔ)芾曰：“誠(chéng)有否？”芾徐曰：“吾何嘗拜！乃揖之耳?！?br />宋徽宗在艮岳，召米芾至，令書(shū)一大屏，指御案間端硯，使就用之。芾書(shū)成，即捧硯跪請(qǐng)?jiān)唬骸按顺幗?jīng)臣濡染，不堪復(fù)以進(jìn)御?！鄙洗笮?，因以賜之。
只癡進(jìn)，不癡出。
米元章一帖云：“承借剩員，其人不名，自稱(chēng)曰‘張大伯’。是何老物，輒欲為人父之兄？若為大叔，猶之可也?！?br />米元章嘗為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，后遷禮部員外郎，數(shù)遭白簡(jiǎn)，逐出。一日，以書(shū)抵蔡京，訴其流落，且言“舉室百指，行至陳留，獨(dú)得一舟如許大”，遂畫(huà)一艇于行間。京哂焉。時(shí)彈文正謂其顛，而芾又歷告諸執(zhí)政，自謂“久任中外，并被大臣知遇，舉主累數(shù)十百，皆用吏能為稱(chēng)首，一無(wú)有以顛蒙者?！笔浪靷鳌睹桌限q顛帖》。
東坡在維揚(yáng)，一日設(shè)客，皆名士。米元章亦在座，酒半，忽起曰：“世人皆以芾為顛。愿質(zhì)之子瞻！”公答曰：“吾從眾！”
唯不自謂癡，乃真癡。今則癡人比比是矣。飾癡態(tài)以售其奸，借癡名以寬其謗，此又古人中所未有也。
米芾好奇，葬其親潤(rùn)州山間，不封不樹(shù)。嘗自詫于人，言莫有知其穴者。有王相者，素與米游，甚狎，獨(dú)知之。米一日與客游山，因至墓所，周覽之次，相忽溲于草間。米色變，意甚怒，然業(yè)己諱之，竟不敢止相。
米芾方擇婿，會(huì)建康段拂，字去塵。芾擇之曰：“既拂矣，又去塵，真吾婿也！”以女妻之。
去髯
郭恕先放曠不羈，尤不與俗人伍。宋太宗聞其名，召赴闕，館于內(nèi)侍者竇神興舍。恕先長(zhǎng)髯而美，一日忽盡去之。神興驚問(wèn)其故，曰：“聊以效顰?！?br />畏癡
涓石梁性畏，見(jiàn)己之影，以為鬼也，驚而死。
陸念先生平畏鬼，畏水，畏狗。夜寢必?fù)沓忠蝗四税?，不然亦與連榻，不得遠(yuǎn)去數(shù)武。近道未嘗就舟，適遠(yuǎn)當(dāng)渡闊處，則洪飲取醉，重衾蒙首，悶臥艎中?；蚬薁恐觯纯窈舭Q，不啻就死。行街市中，見(jiàn)犬必避人后?；蚵勧?，輒狂奔無(wú)地。欲訪客，必令一人前驅(qū)衛(wèi)之。徐聲遠(yuǎn)寓韓氏園，庭蓄馴鶴。陸詣徐，偶應(yīng)門(mén)無(wú)人，立俟戶外良久，徐始覺(jué)。因調(diào)之曰：“公畏鶴如狗，奈天下笑何？”
驕癡
顧長(zhǎng)康體中癡黠各半，矜伐過(guò)實(shí)。諸少年因相稱(chēng)譽(yù)，以為戲弄。為散騎常侍，與謝瞻連省。夜于月下長(zhǎng)詠，自云“得先賢風(fēng)制“。瞻每遙贊之，長(zhǎng)康彌自力忘倦。瞻將眠，語(yǔ)捶腳人令代。愷之不覺(jué)有異，遂諷詠達(dá)旦。
捶腳人何必不如白家老嫗，得他贊亦自好。
子美善鄭廣文，嘗以《花卿》及《姜楚公畫(huà)鷹歌》示鄭。鄭曰：“足下此詩(shī)可以療疾?！彼锗嵠薏。旁唬骸盃柕浴予镑俭t血模糊，手提擲還崔大夫’。如不瘥，即云‘觀者徒驚帖壁飛，畫(huà)師不是無(wú)心學(xué)’。未間，更有‘昔日太宗拳毛騧，近時(shí)郭家獅子花’。如又不瘥，雖和、扁不能為矣！”
顧愷之以一廚畫(huà)寄桓玄。玄發(fā)廚后竊之，而緘閉如故。后愷之來(lái)啟，已空，笑曰：“妙畫(huà)通靈，變化去矣！”
喜得句
葑門(mén)老儒朱野航，頗攻詩(shī)。館于王氏，與主人晚酌罷，主人入內(nèi)。適月上，朱得句云：“萬(wàn)事不如杯在手，一年幾見(jiàn)月當(dāng)頭?！毕矘O發(fā)狂，大叫叩扉，呼主人起。舉家皇駭，疑是火盜。及出問(wèn)，始知，乃取酒更酌。
一酒也，先生賞詩(shī)，主人壓驚。
閩人周樸，性喜吟詩(shī)。每遇景物，搜奇抉思，日旰忘返，茍得句，則欣然自快。時(shí)適野，逢一負(fù)薪者，忽持之，厲聲曰：“我得之矣！句云‘子孫何處為閑客，松柏被人伐作薪?！遍苑蜊侨惑@駭，掣臂棄薪而走。遇徼卒，疑樵者為偷兒，執(zhí)而訊之。樸徐往告卒曰：“適見(jiàn)負(fù)薪，因得句耳?！弊淠酸屩?。一士人欲戲之，一日跨驢于路，見(jiàn)樸來(lái)，故欹帽掩面，吟樸舊詩(shī)云：“禹力不到處，河聲流向東。”樸聞，遽隨其后。士促驢而去，略不顧。行數(shù)里，追及，語(yǔ)曰：“仆詩(shī)‘河聲流向西’，非‘向東’也?！笔咳祟h之而己。閩中傳以為笑。
太史公
山人某姓者，自負(fù)其才，傍無(wú)一人。途中聞乞兒化錢(qián)聲甚凄惋，問(wèn)曰：“如此哀求，能得幾何？若叫一聲‘太史公爺爺’，當(dāng)以百錢(qián)賞汝?！逼騼哼B喚三聲，某傾囊中錢(qián)與之，一笑而去。乞兒?jiǎn)柸嗽疲骸疤饭呛挝?，值錢(qián)乃爾？”
金老童
烏程金生，七十余猶應(yīng)童子試，為文鄙俚，而高自矜期，人見(jiàn)之無(wú)不笑者，因詒之云：“凡文章，令人贊美，尚非其至；若奇快之極，不禁歡笑。古名人之筆，贊美有之，其能發(fā)人笑者，即王、唐不數(shù)數(shù)也！”金信之，自是有笑其文者，金亦隨之撫掌。嘗對(duì)人云：“吾某文為某某先生所笑?！币源俗造叛伞Ｓ隹N紳，輒拜稱(chēng)門(mén)生，冀其薦達(dá)?？N紳亦利其呈課，以為笑端。適陳令經(jīng)正試士，縉紳預(yù)言老童之狀，令獨(dú)標(biāo)其名為一案，召語(yǔ)之曰：“汝的是奇才，不愧案首。惜汝齒長(zhǎng)，留作來(lái)生未了事可也。”金逢人輒道令之知而不舉，以為忌才，欲持卷訟之學(xué)道。眾言：“令惜汝才，奈何仇之？”苦諭乃止。
余親見(jiàn)此老數(shù)藝，猶記其“牛羊父母”題破云：“二獸歸二親，弟肆殺兄論也。”“校人烹之”破云：“校人方畜魚(yú)之命，而必熟之焉。”又自言：“曾詣?dòng)讶思?，值?huì)課，題為‘閔子騫冉伯?！?。眾方擱筆，苦于難破，吾破之曰：‘四賢中二賢，德行中可取也?！讶艘?jiàn)我二‘中’字切題，喜極，無(wú)不笑倒者?！?br />愚癡
顧愷之癡信小術(shù)?；感L以一柳葉紿之，曰：“此蟬翳葉也。以自蔽，人不見(jiàn)己?！睈鹬~蔽己，玄佯瞇而溺之。愷之信玄不見(jiàn)己，受溺而珍葉焉。
裴令公性慕禪林，往往掛衲，所生子女，多名“師女”、“僧兒”。潛令婢妾承事禪師，留其圣種。
則天內(nèi)宴甚樂(lè)，河內(nèi)王懿宗忽起奏曰；“臣急告君，子急告父！”則天大驚，引前問(wèn)之。對(duì)曰“臣封物承前府家自征，近敕州縣征送，大有損折?！眲t天怒曰：“朕諸親會(huì)飲甚歡，汝是親王，為三百戶封，幾驚殺我！”敕令曳下。
黃魯直有癡弟，畜漆琴而不御，蟲(chóng)虱入焉。魯直嘲之曰：“龍池生壁虱?！倍从袑?duì)。魯直之兄大臨，見(jiàn)床下以溺器畜生魚(yú)，問(wèn)之，其弟也。大呼曰：“可對(duì)‘虎子養(yǎng)溪魚(yú)’?！?br />昆山孫嘿齋名云，進(jìn)士。乃孫性騃，己破家盡矣，唯余兩坐杌。一日見(jiàn)攜鱉過(guò)者，欲買(mǎi)而無(wú)錢(qián)，以一杌與換之。其人將杌售鄰家，得米二斗。鄰家意欲成對(duì)。其人曰：“易耳?！蹦藦?fù)以鱉往換。孫頓足曰：“何不早來(lái)，果有一杌，適已碎作薪，煮鱉矣！”
妒癡
李益有妒癡，閑妻妾過(guò)虐，每夜撒灰扃戶，以驗(yàn)動(dòng)靜。
據(jù)小說(shuō)：李十郎負(fù)霍小玉，其癡疾乃霍為祟而然。
昆山陳梧亭言：其邑某秀才亦有癡疾，而性更迂緩。夜在家，嘗伏暗處，俟其妻過(guò)，據(jù)前擁之。妻驚呼，則大喜曰；“吾家出一貞婦矣！”一日，喚土工甚急，繼之以怒。工方為大家治屋，屢辭不獲，乃舍而就之。問(wèn)何造作，指門(mén)內(nèi)壁間一隙曰：“為塞此?！惫C曰：“撥忙而來(lái)，宜先其急者。”答曰：“汝何知？此隙雖小，間壁有瘦長(zhǎng)漢，盡可鉆入，吾是以汲汲也！”又歲中藏橘，腐潰不可食，乃攜于橋欄上，每雙數(shù)而擲之河中。人問(wèn)曰：“既棄，何數(shù)為？”答曰：“雖棄物，亦要一見(jiàn)數(shù)目。”
愛(ài)癡
尾生與女子期于梁。女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。
萬(wàn)世情癡之祖。
荀奉倩與婦至篤。冬月，婦病熱，乃出中庭，自取冷，還以身熨之。吳下韋生貌劣而善媚，于冬月宿名妓金兒家。妓每欲用余桶，韋輒先之，候桶暖方使乘坐。
按奉倩竟以傷逝不壽，同脫火宅，固所愿也。韋生終與金兒諧好，豈余桶債不了耶？
吳中陳體方以詩(shī)名。有妓黃秀云，性黠慧，喜詩(shī)，謬謂體方曰：“吾必嫁君。然君家貧，乞詩(shī)百首為聘?！斌w方信之，苦吟至六十余章，神竭而歿，情致清婉。方苦吟時(shí)，人多笑其老耄被紿，而欣然每夸于人，以為奇遇。
按體方每有吟詠，必先索酒。將死，頭戴野花，肩輿遍游田前，狂醉三日乃逝。亦異人也！
寵妃
齊后主寵馮淑妃。周師之攻晉州也，羽書(shū)告急，帝方獵，欲還。妃請(qǐng)更殺一圍，從之，城遂沒(méi)。帝至，作地道攻之。城陷十余步，將士乘勢(shì)欲入。帝敕且止，召妃共觀之。妃妝點(diǎn)不獲時(shí)至，周人以木拒塞城，遂不下。

后燕慕容熙寵愛(ài)苻后。從伐高句驪，至遼東，為沖車(chē)地道以攻之。城且陷，欲與后乘輦而入，不聽(tīng)將士先登。由是城守復(fù)完，攻之不克。未幾苻后死，熙悲號(hào)氣絕，久而復(fù)蘇。大殮己訖，復(fù)啟其棺，與之交接。服斬缞食粥，制百僚于閣內(nèi)設(shè)位哭臨，使有司案檢，有淚者以為忠孝，無(wú)則罪之。群臣震懼，無(wú)不含辛致淚焉。
眇娼
秦少游云：娼有眇一目者，貧不能自贍，乃西游京師。有少年從數(shù)騎出河上，見(jiàn)而悅之，遂大嬖幸，取置別第中，囁嚅伺奉，惟恐不當(dāng)其意。有書(shū)生嘲之，少年忿曰：“自余得若人，還視世之女子，無(wú)不余一目者。夫佳目得一足矣，奚以多焉？”
內(nèi)園小兒
《幸蜀記》：唐僖宗寵內(nèi)園小兒張浪狗。一日以無(wú)馬告，因密與百金，俾自買(mǎi)之。浪狗求得馬，置宣徽南院中。帝因獨(dú)行往觀，繞馬左右，連稱(chēng)好馬。其馬未調(diào)，忽爾騰躍，踏帝左脅，遂昏倒。浪狗驚惶，以銀盂注尿灌之。良久方蘇，偽稱(chēng)氣疾，醫(yī)人候脈，謂是膀胱氣，投治不效而崩。
其密與百金也，如竊餐餌婢；其獨(dú)行觀馬也，如頑童背師；其倒地灌尿也，如無(wú)賴吃打，全然不象皇帝矣！
愛(ài)子
《清波雜志》：端拱二年，河南府言：前郢州刺史穆彥璋，以愛(ài)子死，不愿生，挺身入山林飼餓虎。

嗔癡
《呂氏春秋》：齊莊公時(shí)，有士曰賓卑聚，夢(mèng)有壯子叱之，唾其面。惕然而寤，終夜坐不自快。明日告其友曰：“吾少好勇，年六十無(wú)所挫辱。今夜辱吾，將索其形，期得之則可，不得將死之！”每朝與其友俱立乎衢，三日不得，卻而自歿。
常熟秦廷善，性多憨怪，嘗閱史至不平時(shí)，必拊案切齒。一日觀秦檜殺岳飛，大怒，且拍且罵。妻勸之曰：“家惟十幾，已碎其八矣。留此吃飯亦好。”廷善叱之曰：“汝與秦檜通奸耶？”遂痛擊之。
貪癡
玄宗欲相牛仙客，慮時(shí)議不協(xié)，問(wèn)于高力士。力士亦以為不可。上怒曰：“即當(dāng)相康【鞏/言】！蓋舉極不可者言耳。左右竊報(bào)【鞏/言】即拜相。【鞏/言】以為然，乃盛服趨朝，就列延頸，冀有成命。時(shí)人笑之。
世廟時(shí)，通州虜急，怒大司馬丁汝夔，置之辟?？N紳見(jiàn)而嘆曰：“仕途之險(xiǎn)如此，有何宦情！”中一人笑曰：“若使兵部尚書(shū)一日殺一個(gè)，只索拋卻。若使一月殺一個(gè)，還要做他?！?br />王溥父祚，致仕家居。呼一瞽者問(wèn)壽，歷舉八十、九十，以至百歲，皆云：“未也，此壽星命，最少亦須一百三、四十歲！”祚喜甚，令更推中間莫有疾厄否。瞽細(xì)數(shù)至百二十歲時(shí)，曰：“只此年流星欠利?！膘癖泱@愕。瞽者曰：“無(wú)傷也，微苦臟腑，尋便安耳。”祚回顧子孫在后侍立者曰：“爾輩切記，此年莫著我吃冷湯水！”
廬山九天使者廟有道士，忘其姓名，體貌魁岸，飲啖酒肉，有兼人之量。晚節(jié)服餌丹砂，躁于沖舉。魏王之鎮(zhèn)潯陽(yáng)也，郡齋有雙鶴，因風(fēng)所飄，憩于道館，回翔嘹唳，若自天降。道士且驚且喜，焚香端簡(jiǎn)，前瞻云霓，自謂當(dāng)赴上天之召，命山童控而乘之。羽儀清弱，莫?jiǎng)倨漭d。毛傷背折，血灑庭除，抑按久之，是夕皆斃。翌日，馴養(yǎng)者詰知其狀，訴于公府。王不之罪。處士陳沆聞之，為絕句以諷云：“啖肉先生欲上升，黃云踏破紫云崩，龍腰鶴背無(wú)多力，傳語(yǔ)麻姑借大鵬。”
近年浙中一士夫?qū)W仙，屏居已久，妄自意身輕，可以飛舉。乃于園中壘案數(shù)層，登而試之。兩臂才張，遽爾墜損，醫(yī)藥彌月治愈。
相位，至尊也，而極不可者亦作妄想。殺，慘禍也，而慕兵部尚書(shū)者，不怕一月殺一個(gè)。富貴之迷人如此哉！富貴不已，則思?jí)?，壽不已，則思仙。癡而貪，猶可言也，貪而癡，不可言矣。有夢(mèng)貸人以錢(qián)者，早遇其人，索償甚急。其人怒曰：“汝夢(mèng)耶？”夢(mèng)者曰；“固也。汝即夢(mèng)中償我亦可，但不得賴。”此以癡而貪者也。秦皇、漢武，竭天下之力以求神仙。梁武三舍身同泰寺，群臣出錢(qián)贖之。此以貪而癡者也。
惡癡
齊文宣晚年留情沈湎，肆行淫暴。或袒露形體，涂傅粉黛，游行市肆?；蚴箘⑻抑?、崔季舒負(fù)之而行，擔(dān)胡鼓而拍之，歌謳不息?；虺帜查糜涡惺锈埽瑔?wèn)婦人曰：“天子何如？”答曰：“顛顛癡癡，何成天子？”遂殺之。裴謁之好直諫，文宣臨以白刃，顏色不變。帝曰：“癡漢何敢爾？”楊?lèi)衷唬骸氨送菹職⒁匀『笫烂?！”帝投刃嘆曰：“小子望我殺以成名，我終不成爾名！”
文宣嘗醉至北宮。適太后坐一小榻，帝手自舉床，后便墜落，頗傷。既醒，大慚，遂令多聚柴欲自焚。太后驚俱，親自持挽。乃令高歸彥執(zhí)杖，口自責(zé)疏，脫背就罰，敕歸彥：“杖不出血，當(dāng)斬汝！”太后涕泣抱持，乃許笞腳五十。
三臺(tái)構(gòu)木高二十七丈，兩棟相距二百余尺，工匠危怯，皆系繩自防。帝登脊疾走，都無(wú)怖畏，時(shí)復(fù)雅舞，折旋中節(jié)。又召死囚以席為翅，從臺(tái)飛下，免其罪戮。
文宣寵幸薛嬪，忽疑其與清河王岳通，無(wú)故斬首，藏之于懷。出東山宴，勸酬始合，忽探出頭，投于盤(pán)上。支解其尸，弄其髀為琵琶，一座莫不喪膽。帝方收取，對(duì)之流淚，嘆惜云：“佳人難再得！”載尸出葬，自被發(fā)步哭送之。
幼主戲令黑衣為羌兵，鼓噪陵城，而親率內(nèi)參臨拒。又自晉陽(yáng)東巡，單馬馳騖，衣解發(fā)散而歸。又好不急之務(wù)。一夜索蝎至急，民間一蝎價(jià)與珠等，及旦征得三升。又于華林園立貧窮村舍，帝自弊衣為乞食兒。又為窮兒之市，親自交易。
隋煬帝于景華宮征求螢火，得數(shù)斛。夜出游山放之，光遍巖谷。
明帝崩，東昏惡靈在太極殿，欲速葬。徐孝嗣固爭(zhēng)，得逾月。每當(dāng)哭，輒推喉痛。大中大夫羊闡入臨，號(hào)慟俯仰，幘遂脫地。帝輟哭大笑，
東昏每出游走，惡人見(jiàn)之，驅(qū)斥百姓，惟置空宅。一月率二十余出。既往，無(wú)定處。尉司常慮得罪，應(yīng)旦出，夜便驅(qū)逐，有不及披衣徒跣走出者?；虿∪瞬槐惴龀郑械罈壷?，多死。一產(chǎn)婦不能行，帝入其室，令剖腹視男女焉。
東昏開(kāi)渠立堤，躬自引船。堤上設(shè)店，坐而屠肉。百姓歌曰：“閱武堂，種楊柳，至尊屠肉，潘妃沽酒?！?br />先是郁林王嘗曰：“佛法言：有福生帝王家，今見(jiàn)作天王，便是大罪，動(dòng)見(jiàn)拘束，不如市邊屠沽兒百倍！”寶卷殆其故智耳！
唐太子承乾，好狎群小，嘗募亡奴，盜民間牛馬，自臨烹煮，與所幸廝役共食之。又與漢王云昌善，朝夕同游戲，大呼交戰(zhàn)，擊刺流血，以為笑樂(lè)。
風(fēng)流箭
寶歷中，帝造紙箭、竹皮弓，紙間密貯龍麝香末。每宮嬪群聚，帝射之。中，有濃香觸體，了無(wú)楚害，宮中名“風(fēng)流箭”。為之語(yǔ)曰：“風(fēng)流箭，中的人人愿！”
癡畜生
鵝性癡，見(jiàn)人輒伸頸相嚇。故俗稱(chēng)癡人為“鵝頭”。
螳螂怒臂，以當(dāng)車(chē)轍。
鱖魚(yú)性癡，見(jiàn)人則樹(shù)其鬣，謂人懼己也。
海中烏鲗魚(yú)，有八足，能集足攢口，縮口藏腹。腹含墨，值漁艇至，即噴墨以自蔽。漁視水黑，輒投網(wǎng)獲之。
錦雞愛(ài)其毛羽，自照水，因而有溺死者。
陜西生半翅鳥(niǎo)，倍大如鴿鶉，肉味亦如之。性極癡，又謂之“半癡”，亦曰“癡半斤”。好視紅物，飛不遠(yuǎn)，輒下歇。人著紅裙襖以誘之，則近身凝視不去，故可得。
蚺蛇大者如柱，性喜花。嘗出逐鹿食，寨兵數(shù)輩，滿頭插花趨赴，蛇必駐視。漸近，競(jìng)拊其首，大呼“紅娘子”，蛇頭亦俛不動(dòng)。壯士大刀斷其首。眾奔散，伺之有頃，蛇身覺(jué)，奮迅騰擲，旁小木盡拔，力竭乃斃。數(shù)十人舁之，一村飽其肉。
螳螂，嗔癡也。鵝與鱖，驕癡也。烏鲗?zhuān)薨V也。錦雞，愛(ài)癡也。半翅、蚺蛇，愛(ài)癡亦貪癡也。故癡趣非人不能領(lǐng)，若惡癡，則畜生之不若矣！

專(zhuān)愚部第四
子猶曰：人有盜范氏鐘者，負(fù)之有聲，懼人之聞，遽自掩其耳。太行、王屋二山，高萬(wàn)仞，愚公年九十，面山而居，惡而欲移之。二事人皆以為至愚，抑知秦政之鞭石為移山，曹瞞之分香為掩耳乎？彼自謂一世之英雄，孰知乃千古之愚人也。故夫楊廣與劉禪同亡，國(guó)忠與蒼梧齊蔽。平生兇狡，徒作笑柄，靜言思之，不愚有幾？集《專(zhuān)愚》第四。
昏主
劉玄稱(chēng)帝，群臣列位，低頭以手刮席，汗流不止。
司馬文王問(wèn)劉禪：“思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè)，不思。”郤正教禪：“若再問(wèn)，宜泣對(duì)曰：‘先墓在蜀，無(wú)日不思。’”會(huì)王復(fù)問(wèn)，禪如正言，因閉眼。王曰：“何乃似郤正語(yǔ)？”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命！”
大受用福人。
晉惠帝在華林園聞蝦蟆聲，問(wèn)左右曰：“此鳴者為官乎？為私乎？”侍中賈胤對(duì)曰：“在官地為官，在私地為私?！睍r(shí)天下荒饉，百姓多餓死。帝聞之，曰：“何不食肉糜？”
晉陽(yáng)失守，齊后主出奔。斛律孝卿請(qǐng)帝親勞將士，為帝撰辭，且曰：“宜慷慨流涕，感激人心?！北娂燃?，帝不復(fù)記所受言，遂大笑。左右亦群咍。將士莫不解體。
王太后疾篤，使呼宋主子業(yè)。子業(yè)曰：“病人間多鬼，那可往？”太后怒，謂侍者：“取刀來(lái)剖我腹，那得生寧馨兒！”
隋兵入臺(tái)城，群臣勸依梁武見(jiàn)侯景故事。后主曰：“吾自有計(jì)?！蹦藪秾m人十余出景陽(yáng)殿，欲投井中。袁憲及夏侯公韻苦諫，不從；以身蔽井。后主與爭(zhēng)，久之方得入。軍人呼井不應(yīng)，欲下石，乃聞叫聲。以繩引之，怪其太重，乃與張貴妃、孔貴嬪同束而上。后人名為“辱井”。初，賀若弼拔京口，彼人密啟告急。叔寶為飲酒，遂不省之。高颎至，猶見(jiàn)啟在床上，未開(kāi)封也。叔寶既謁隋主，愿得一官號(hào)。隋主曰：“叔寶全無(wú)心肝！”
楊玄感敗。帝命推其黨與，曰：“玄感一呼而從者十萬(wàn)，益知天下人不欲多，多則相聚為盜耳。不盡加誅，無(wú)以懲后！”由是所殺三萬(wàn)余人。帝后至東都，顧盼街衢，謂侍臣曰：“猶大有人在！”
笑話有獨(dú)民縣知縣，如楊廣之言，須作獨(dú)民國(guó)皇帝方可?！鸲?、晉惠，皆土偶也。齊、宋三主，皆乳豎也。若楊廣之才氣，自足籠罩天下，而“不欲人多”一語(yǔ)，其愚乃甚于前六主者。迨星象示異，而始引鏡自照，曰：“好頭頸，誰(shuí)當(dāng)斫之！”此話又前六主所不肯說(shuō)者矣。故天愚可開(kāi)，人愚不可開(kāi)。
逃債埋錢(qián)
周赧王為諸侯所侵逼，名為天子，實(shí)與家人無(wú)異。貰于民，無(wú)以償，乃登臺(tái)避之。因名曰“逃債臺(tái)”。
宋明帝彧奢費(fèi)過(guò)度，府藏空虛，乃令小黃門(mén)于殿內(nèi)埋錢(qián)，以為私藏。
周赧王是“債主”，宋明帝是“地藏王”。
反賊
張豐好方術(shù)。有道士言豐當(dāng)為天子，以五采囊裹石，系豐肘，云“石中有玉璽”。豐信之，遂反。既當(dāng)斬，猶曰：“肘后有玉璽?！迸匀藶樽灯浦酥辉p，仰天曰：“當(dāng)死無(wú)恨！”
南燕慕容德建平四年，妖賊王始聚眾泰山，自號(hào)“太平皇帝”，父冏為太上皇，兄林為征東將軍，泰為征西將軍。德遣車(chē)騎將軍王鎮(zhèn)討擒之。人謂之曰：“何為妖妄，自貽族滅？父及兄弟何在？”始曰：“太上皇蒙塵在外，征東、征西為亂兵所殺。如朕今日，復(fù)何聊賴！”其妻趙氏怒曰：“君止坐此口，以至于死，如何臨刑猶自不革？”答曰：“皇后不達(dá)天命，自古及今，豈有不亡之國(guó)哉！”行刑者以刀環(huán)筑其口。始曰：“今為卿所苦，崩即崩爾，終當(dāng)不易尊號(hào)?！?br />蠢父蠢子
蘇州徐檢庵侍郎，老而無(wú)子，晚年二妾懷孕，小言爭(zhēng)競(jìng)，已墜其一矣。其一臨蓐欲產(chǎn)，徐預(yù)使日者推一吉時(shí)，以其尚早，勸令忍勿生。逾時(shí)子母俱斃?！丢湀@》謂巨室子?jì)D，誤。
受了小夫人性躁的虧。養(yǎng)子不肖，有不如無(wú)。徐公不愚！但不知老夫人生徐公時(shí)，曾忍不曾忍？
《稗史》：吳蠢子年三十，倚父為生，父年五十矣。遇星家推父壽當(dāng)八十，子當(dāng)六十二。蠢子泣曰：“我父壽止八十，我到六十以后，那二年靠誰(shuí)養(yǎng)活？”
徐公正防此一著！
《韓非子》云：東家母死，哭之不哀。西家子曰：“社胡不速死？吾哭之必哀。”齊人謂母為社。
蠢夫
蒼梧繞孔子時(shí)人。娶妻而美，以讓其兄。
考《南蠻傳》，烏滸人如是。烏滸在廣州南，交州北。見(jiàn)《南州異物志》。
楊國(guó)忠出使江浙。逾年，婦在家產(chǎn)男，名朏。國(guó)忠歸，婦告以“遠(yuǎn)念成疾，忽晝夢(mèng)爾我交會(huì)，因得孕”。國(guó)忠以為夫婦相念，情感所至，歡然不疑。
老賊多詐！
平原陶丘氏娶婦，色甚令，復(fù)相敬重。及生男，婦母來(lái)看，年老矣。母既去，陶遣婦頗急。婦請(qǐng)罪。陶曰：“頃見(jiàn)夫人衰齒可憎，亦恐新婦老后，必復(fù)如此，是以相遣，實(shí)無(wú)他也?！?br />佛家作五不凈想，亦是如此，莫笑莫笑！
越中一士登科，即于省中娶妾。同年友問(wèn)曰：“新人安在？”答曰：“寄于湖上蕭寺。”同年云：“僧俗恐不便?！贝鹪?；“已扃之矣?！蓖暝疲骸捌淙缢鸷?？”答曰：“鎖鑰乃付彼處?！?br />呆諭德
唐順宗在東宮，韋渠薦崔阡拜諭德，為侍書(shū)。阡觸事面墻，對(duì)東宮曰：“某山野鄙人，不識(shí)朝典，見(jiàn)陛下合稱(chēng)臣否？”東宮笑曰：“卿是官僚，自合知也。”
安祿山曰：“臣不知太子是何官？”類(lèi)此。然彼詐愚，此真愚。
呆刺史
周定州刺史孫彥高，被突厥圍城，不敢詣廳，文符須征發(fā)者，于小窗接入。鎖州宅門(mén)，及報(bào)賊登壘，乃身入柜中，令奴曰：“牢掌鑰匙，賊來(lái)，慎勿與！”
呆參軍
杭州參軍獨(dú)孤守忠，領(lǐng)租船赴都。夜半急集船人，至則無(wú)別語(yǔ)，但曰：“逆風(fēng)必不得張帆?！?br />呆縣丞
南皮丞郭務(wù)靜，初上，典王慶案。郭曰：“爾何姓？”慶曰：“姓王?！表汈c又來(lái)，又問(wèn)何姓，慶又曰“姓王?！惫帚盗季?，仰看慶曰：“南皮左史總姓王?！庇忠蝗眨c主簿劉思莊語(yǔ)，曰：“夜來(lái)一賊從內(nèi)房出?！眲?wèn)：“亡何物？”郭曰：“無(wú)所亡?！眲⒃唬骸安煌鑫铮仓獮橘\？”郭曰：“但見(jiàn)其踉蹌而走，未免致疑耳?！?br />山東馬信由監(jiān)生為長(zhǎng)州縣丞，性樸實(shí)。一日乘舟謁上官，上官問(wèn)曰：“船泊何處？”對(duì)曰：“船在河里。”上官怒，叱之曰：“真草包！”信又應(yīng)聲曰：“草包也在船里。”
按：信清謹(jǐn)奉法，一無(wú)所染，后以薦擢，至今縣治有去思碑焉。子猶曰：“如此草包，豈不勝近來(lái)金囊玉篋！”
呆主簿
德清有馬主簿，本富家子，愚不諳事。忽一晚三更時(shí)，扣大令門(mén)甚急。令以為非火即盜，驚惶而出。簿云：“我思四月間田蠶兩值，百姓甚忙，何不出示，使百姓四月種田，十月養(yǎng)蠶，何如？”令曰：“十月間安得有葉？”簿無(wú)以對(duì)，徐云：“夜深矣，請(qǐng)睡罷?！弊砸院竺恳钩?，其妻必紿以“倭子在外，不可出”。遇圣節(jié)，其妻曰：“可出行禮?！辈緭u手曰：“且慢且慢，有倭子在外?！?br />
智短漢
則天朝大禁屠殺。御史婁師德使至陜，庖人進(jìn)肉。問(wèn)：“何為有此？”庖人曰：“豺咬殺羊。”師德曰：“豺大解事！”又進(jìn)鲙，復(fù)問(wèn)之。庖人曰：“豺咬殺魚(yú)?！睅煹逻吃唬骸爸嵌虧h！何不道是獺？”
服槐子
道士黃可，孤寒樸野。嘗謁舍人潘佑，潘教以服槐子，可豐肌卻老，未詳言服法。次日，潘入朝，方辨色，見(jiàn)槐樹(shù)煙霧中有人若猿狙狀。追視之，可也。怪問(wèn)其故，乃擁槐徐對(duì)曰：“昨蒙指教，特齋戒而掇之?！芭舜筻宥ァ?br />誦判
周沈子榮誦判二百道，赴天官試，竟日不下筆。人問(wèn)榮，榮曰：“與平日誦判絕不相當(dāng)。有一道事跡同而人名別，遂曳白而出?！眮?lái)年選判水碓，又?jǐn)R筆。人問(wèn)榮，榮曰：“我誦水碓是藍(lán)田，今富平，如何下筆？”
拙對(duì)
《諧史》：河南一士夫延師教子，其子不慧。出對(duì)曰：“門(mén)前綠水流將去?！弊訉?duì)云：“屋里青山跳出來(lái)?！笔糠蛏跖?。一日士夫偕館賓詣一道觀拜客。道士有號(hào)彭青山者，腳跛，聞士夫至，跳出相迎。館賓謂士夫曰：“昨令公子所謂‘屋里青山跳出來(lái)’，信有之矣?！笔糠蚰舜笮Α?br />商季子悟道
商季子篤好玄，挾資游四方，但遇黃冠士，輒下拜求焉。偶一猾覬其資，自炫得道，誘之從游。季子時(shí)時(shí)趣授道，猾以未得便，唯唯而已。一日至江滸，猾紿云：“道在是矣！”曰：“何在？”曰：“在舟檣杪。若自升求之?！蹦酥觅Y囊檣下，遽援檣而升?；韵碌终七B呼趣之，曰：“升！升！”至杪猶趣曰“升“。季子升無(wú)可升，忽大悟：“此理只在實(shí)處，雖欲從之，末由也已！”抱檣歡呼曰：“得矣！得矣！”猾挈資疾走。季子既下，猶歡躍不已。觀者曰：“咄！彼猾也，挈若資去矣！”季子曰：“否否！吾師乎！吾師乎！此亦以教我也！”
唐皎注官
貞觀中，唐皎除吏部侍郎，常引人入銓?zhuān)瑔?wèn)；“何方穩(wěn)便？”或云其家在蜀，乃注與吳。復(fù)有云“親老先住江南”，即唱之隴右。有一信都人希河朔，因紿云：“愿得江淮?！奔醋⑴c河北一尉。由是大為選人所欺。
檢覓鳳毛
宋武帝嘗稱(chēng)“謝超宗殊有鳳毛”。超宗父名鳳。右衛(wèi)將軍劉道隆在坐，出候超宗，曰：“聞君有異物，欲覓一見(jiàn)?！敝x謙言無(wú)有。道隆武人，正觸其父諱曰：“方侍宴，至尊說(shuō)君有鳳毛?！敝x徒跣還內(nèi)。道隆謂檢覓鳳毛，待至暗而去。
門(mén)蠅背龍
《北史》：厙狄伏連居室患蠅，杖門(mén)者曰：“何故聽(tīng)入！”
左右皆蠅營(yíng)之輩，偏自不覺(jué)。
宋仁宗時(shí)，大名府有營(yíng)兵，背生肉，蜿蜒如龍。時(shí)程天球判大名，見(jiàn)之駭曰：“此大犯禁！”乃囚其人于獄，具奏于朝。上覽其奏，笑曰：“此贅耳，何罪？”即令釋之。
周世宗以方面大耳為罪。背肉如龍，真可疑矣！
回回
夷人黨護(hù)族類(lèi)，固其習(xí)性同然，而回回尤甚。京師隆福寺成，民人縱觀，寺僧云集。一回回忽持斧上殿，殺僧二人，傷者二三人。即時(shí)執(zhí)送法司鞫問(wèn)，云：“見(jiàn)寺中新作輪藏，其下推輪者，皆刻我教門(mén)形像。憫其經(jīng)年推運(yùn)辛苦，是以讎而殺之?！?br />孔子惡作俑，這回子惱得不錯(cuò)。
不知忌日
權(quán)龍襄不知忌日，謂府吏曰：“何名私忌？”對(duì)曰：“父母亡日，請(qǐng)假，布衣蔬食，獨(dú)坐房中不出。”權(quán)至母忌日，于房中靜坐，有青狗突入，大怒曰：“沖破我忌日！”更陳牒，改作明朝，好作忌日。
依桓玄不立忌日，惟立忌時(shí)，更便。或謂桓玄非禮。余笑曰：“今士君子之輩不忌日，不忌時(shí)，專(zhuān)一‘忌刻’，又何也？”金熙宗時(shí)，移書(shū)宋境曰：“皇帝生日，本是七月。今為南朝使人冒暑不便，已權(quán)作九月一日?！比羯湛蓹?quán)，忌日亦可改矣。
唐文宗開(kāi)成元年，詔曰：“去年重陽(yáng)取十九日，今改九月十三日為重陽(yáng)?！庇謴堈f(shuō)上《大衍歷序》，宋璟上《千秋表》，并以八月五日為端午。蘇子瞻云：“菊花開(kāi)時(shí)即重九?！痹诤Ｄ纤嚲站蓬?，以十一月望與客泛酒作重九。古人不拘類(lèi)如此。在今日，則為笑話矣。
性忘
唐三原令閻玄一性忘。曾至州，于主人舍坐。州史前過(guò)，以為縣典也，呼欲杖之。史曰：“某州佐也?！毙粦M謝。須臾縣典至，玄一疑即州佐也，執(zhí)手引坐。典曰：“某縣佐也。”又慚而止。
唐臨朐丞張藏用善忘。嘗召一匠不至，大怒，使擒之。匠既到，適鄰邑令遣人赍牒來(lái)。藏用讀畢，便令剝赍牒者，笞之至十。起謝杖，因請(qǐng)其罪，藏用方悔其誤，乃命里正持一器飲之，而更視他事。少頃，忽見(jiàn)里正，指酒曰：“此何物？”里正曰：“酒也?！辈赜迷唬骸昂畏溜嬛?！”里正拜飲。藏用遂入衙齋。赍牒人竟不得飲，扶杖而出。
性胡涂
沂州刺史李元皛，怒司功鄭承明，欲笞之，先令屏外剝進(jìn)。承明狡猾，值博士劉琮琎來(lái)，紿以“上怒來(lái)遲，令汝剝?nèi)搿薄ｇQ以為實(shí)，便脫衣，承明轉(zhuǎn)遣吏卒擒進(jìn)，乃自逸。元皛見(jiàn)剝至，輒命杖數(shù)十。琮琎起謝曰：“蒙恩賜杖，請(qǐng)示罪名?！痹~始覺(jué)誤笞，怒曰：“為承明所賣(mài)！”亦不追治。
唐張利涉晝寢，忽驚覺(jué)，索馬入州，叩刺史鄧惲，謝曰：“聞公欲賜責(zé)，死罪死罪！”惲曰：“無(wú)之?！鄙嬖?；“司功某甲所言之。”惲大怒，呼某甲，欲加杖。甲苦訴無(wú)此語(yǔ)。涉乃徐悟，前請(qǐng)?jiān)唬骸巴嶂?，涉恐是?mèng)中見(jiàn)說(shuō)耳?！?br />王皓，字季高，少立名行，性懦緩。曾從齊文宣北伐，乘一赤馬，旦蒙霜?dú)猓觳粡?fù)識(shí)，自言失馬，虞侯為求，不獲。須臾日出，馬體霜盡，系在目前，方云：“我馬尚在?！?br />李文禮性遲緩，時(shí)為揚(yáng)州司馬。有吏自京還，得長(zhǎng)吏（疑為史）家書(shū)，云姊亡。李倉(cāng)卒聞之，便大慟。吏曰：“是長(zhǎng)史姊?！崩钚煳蛟唬骸拔覠o(wú)姊，向亦怪道?！?br />不是性緩，還是性急。無(wú)姊且哭，況有姊乎？李公定多情者。
馬速非良
李東陽(yáng)嘗得良馬，送陳師召騎入朝。歸，成詩(shī)二章，怪而還其馬，曰：“吾舊所乘馬，朝回必成六詩(shī)。此馬止二詩(shī)，非良也。”東陽(yáng)笑曰：“馬以善走為良。”公思之良久，復(fù)騎而去。
不知骰色
李西涯嘗與陳師召擲骰得幺，指曰：“吾度其下是六?！狈粗?，果六，色色皆然。師召大驚，語(yǔ)人曰：“西涯天才也！”或曰：“紿公耳！上幺下六，骰子定數(shù)，何足為異？”師召笑曰：“然則我亦可為?！币蛟勎餮?。西涯已先度其必至，別置六骰，錯(cuò)亂其數(shù)矣。師召屢揣之，不中，乃嘆曰：“公真不可及也，豈欺我哉！”
周用齋事
昆山周用齋先生，性絕騃。幼時(shí)每為同學(xué)誘至城上，則盤(pán)桓而不能下。其處館也，值黃梅時(shí)，見(jiàn)主家暴衣，問(wèn)其故。曰：“凡物此候不經(jīng)日色，必招濕氣?！敝芤虮?shū)囊，并啟束脩陳之。館童竊數(shù)件去。周往視，訝其減少。童紿云：“為烈日所銷(xiāo)耳?！迸贾坌?，見(jiàn)來(lái)船過(guò)舟甚速，訝問(wèn)之。仆以“兩來(lái)船”對(duì)。乃笑曰：“造舟者何愚也，倘盡造兩來(lái)船，豈不快耶？”后成進(jìn)士，過(guò)吏部堂，令通大鄉(xiāng)貫。周誤以為“大鄉(xiāng)官”，乃對(duì)曰；“敝鄉(xiāng)有狀元申瑤老?！崩舨恐潋I，麾使去。出謂同人曰：“尚有王荊老未言，適堂上色頗不豫，想為此也?！庇衷鶌鋿|吊王司馬，時(shí)元美遘先司馬之難。誤詣王學(xué)士宅。荊石以省親在告。學(xué)士錦衣出迓，周不審視，遽稱(chēng)“尊公可憐”者再。學(xué)士曰；“老父幸無(wú)恙?！敝茉唬骸肮形粗鹑撕囊考簽槌⒅梅ㄒ?！”學(xué)士笑曰：“得無(wú)吊鳳洲乎？”周悟非是，急解素服言別。學(xué)士命交原刺。周曰：“不須見(jiàn)還，即煩公致意可也。”其憒憒多此類(lèi)。
又聞先生諸事憒憒，獨(dú)工時(shí)藝。初仕為縣令，既升堂，端坐不語(yǔ)。吏請(qǐng)僉書(shū)以嘗之。周怒曰：“賊狗奴！才想得一佳破，為汝擾亂矣！”偶有迎謁，道中為一門(mén)子所誘，識(shí)其味。既歸鄉(xiāng)，童仆皆蔑遠(yuǎn)之。獨(dú)老門(mén)公殷勤啟事，遂與之昵；無(wú)節(jié)，因病死。
廣東先達(dá)事
羅汝珍言其鄉(xiāng)肉價(jià)每斤一分八厘。有先達(dá)為下所欺，必用三分。偶于他席上談肉甚貴。主人云：“不貴也，止一分八厘耳。”歸以責(zé)仆。仆曰：“有之，但非佳肉。”明日如數(shù)市臭肉以進(jìn)。食之不美，更不思他席所食之佳，輒準(zhǔn)前價(jià)。又使仆鏨銀，每偷取，輒紿曰：“銀散則折也?！蹦澄葱拧Ｃ魅掌湍巳〈筱y鏨而未殊者予曰：“裂如許大孔，能不折乎？”
左道
晉孫泰師事錢(qián)塘杜子恭。子恭有異術(shù)，嘗就人借瓜刀，其主求之，子恭曰：“當(dāng)即相還?！奔榷吨餍兄良闻d，有魚(yú)躍入船中。破之，得刀。子恭死，泰傳其術(shù)。及泰為道子所誅，其從子恩逃入海。眾謂泰蟬蛻仙去，就海中從恩。后寇臨海，為太守辛景所破，窮蹙自沉于海而死。妖黨及妓妾皆謂之“水仙”，相隨溺者以百數(shù)。
事魔吃菜法
事魔食菜法：其魁為“魔王”，佐者曰“魔翁”、“魔母”。以張角為祖，雖死湯鑊，不敢言“角”字。謂人生為苦，若殺之，是救其苦也，謂之“度人”。度人多，則可以成佛。即身被殺，又謂“得度”，由是輕生嗜殺。方臘之亂，其徒肆起。
佛骨
唐懿宗遣使迎佛骨。有言憲宗迎佛骨尋晏駕者，上曰：“朕生得見(jiàn)之，死亦無(wú)恨?！北戎辆?，降樓膜拜，流涕沾臆。
佛牙是金剛鉆，佛骨又是何物？
方士
客有教燕王為不死之道者。王使人學(xué)之，學(xué)未就而客死。王大怒，誅之。王不知客之欺己，
而誅學(xué)者之晚也。
《稗史》：鐘生好仙，多方學(xué)修煉之術(shù)。每向人曰：“做得半日仙人而死，亦所瞑目！”
李抱貞晚喜方士，餌孫季長(zhǎng)所治丹，至二萬(wàn)丸，遂不能食。且死，以彘肪谷漆下之，疾少間，益服三千丸而卒。
留都一守備建玉皇閣于私第，延方士煉丹。方士知其有玉絳環(huán)，價(jià)甚高，紿曰：“玉皇好系玉絳環(huán)。”即獻(xiàn)之。方士并竊丹鼎而去。時(shí)許石城作詩(shī)嘲云。“堆金積玉已如山，又向仙門(mén)學(xué)煉丹?？绽锏脕?lái)空里去，玉皇原不系絳環(huán)?！?br />脈望
《北夢(mèng)瑣言》：張【易文】尚書(shū)少子，嘗聞壁魚(yú)入道函中，蠹食“神仙”字，身有五色，是名“脈望”，吞之則仙。遂多書(shū)“神仙”字，碎剪入瓶中，捉壁魚(yú)投之，冀得蠹食。不能得，忽成心疾。
宋人、鄭人等
宋有澄子者，亡緇衣。求之途，見(jiàn)婦人衣緇者，輒欲取之。婦入不與。澄子曰：“子不如速與我。我所亡者紡緇也，今子衣繟緇也。以繟緇當(dāng)紡緇，子豈不得哉？”
鄭縣人賣(mài)豚，人問(wèn)其價(jià)，曰：“道遠(yuǎn)日暮，安暇語(yǔ)汝？”
郢人欲為大室，使人求三大圍之木。人與之車(chē)轂，跪而度之，曰：“大雖有余，長(zhǎng)實(shí)不足?！?br />魏人夜暴疾，命門(mén)人鉆火，是夕陰暝，督促頗急。門(mén)人忿然曰：“君責(zé)人亦大無(wú)理！今暗如漆，須得火照之，可覓鉆火具耳！”
鄭人有欲買(mǎi)履者，先且度其足，而置之其坐。至市，忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！?br />鄭縣人卜子，使其妻為褲。請(qǐng)式，曰：“象故褲”。妻乃毀其新，令如故褲。
鄭人有得車(chē)軛者，而不知其名，問(wèn)人曰：“此何種也？”曰：“車(chē)軛。”俄而復(fù)得一，又問(wèn)之，曰：“車(chē)軛?！迸唬骸笆呛诬?chē)軛之多也！”以為欺己，因與之斗。
漢人過(guò)吳，吳人設(shè)筍。問(wèn)知是竹，歸而煮其床簀，不熟。曰：“吳人轣轆，欺我如此！”
昔有越人善泅。生子方晬，其母浮之水上。人怪問(wèn)之，則曰：“其父善泅，子必能之?！?br />周之世卿，趙之使將，皆越嫗之智也。
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽刻其舟曰：“是吾劍所墜處也?！敝廴ゼ鞍?，從刻處入水求之。
此與膠柱鼓瑟、守株待兔，皆戰(zhàn)國(guó)策士之寓言也。
楚王
楚王佩玦逐兔，患其破也，因佩兩玦以為豫。兩玦相觸，破乃愈迅。
蝦蟆為馬
伯樂(lè)令其子執(zhí)《馬經(jīng)》畫(huà)樣求馬，經(jīng)年無(wú)似者。更求之，得一大蝦蟆，歸白父曰：“得一馬，隆顱跌目，脊郁縮，但蹄不如，累趨?！辈畼?lè)笑曰：“此馬好跳躑，不堪御也?！?br />艾子
齊人獻(xiàn)木履于宣王，略無(wú)刻斫之跡。王曰：“此履豈非出于生乎？”艾子曰：“鞋楦是其核也。”
沈屯子
沈屯子入市，聽(tīng)唱書(shū)，至楊文廣被圍柳城，內(nèi)乏糧，外阻救，蹙然興嘆不己。友拉之歸，日夜憂念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”家人因勸出游，以紓其意。忽見(jiàn)擔(dān)竹入市者，則又念曰：“竹末甚銳，道上行人必有受其刺者?！睔w益憂病。家人為之請(qǐng)巫。巫曰：“稽冥籍，若來(lái)世當(dāng)輪回作女人。所適夫麻哈回也，貌甚陋?！鄙驊n病轉(zhuǎn)劇。親友來(lái)省者慰曰：“善自寬，病乃愈耳?！痹唬骸叭粲釋?，須楊文廣圍解，負(fù)竹者歸家，麻哈回作休書(shū)見(jiàn)付乃得也?！?br />迂仙別記吳下張夷令所輯，余摘其尤廿四條
迂公出，遭酒人于道，見(jiàn)毆，但叉手聽(tīng)之，終不發(fā)言?；騿?wèn)公何意，曰：“倘斃我，彼自抵命，吾正欲其爾爾！”
迂公與衛(wèi)隱君奕。衛(wèi)著白子。公大敗，積死子如山，枰中一望浩白。公痛懊曰：“老子命蹇，拈著黑棋！”
陳孝廉喜奕，公以棋劣，故得近，每受饒四子。一日奕罷，公適輸四子，色然驚顧曰：“頃若不見(jiàn)饒，定是和局！”
公過(guò)屠肆，見(jiàn)砧旁棋局甚設(shè)，一癩頭奴取子布算。公便跨柜坐，與奴奕，大敗。拈子擲地，欲碎其局。奴曰：“此主人棋，何與爾事？”公曰：“若然，即敗亦何與我事？”便回面作喜，拾子更著。
“煙鎖池塘柳”，五字寓五行，昔稱(chēng)“鰥對(duì)”。公一日夸向客曰：“吾得所以對(duì)之矣！‘冀粟陳獻(xiàn)忠’，意取‘東西南北中’也?！保ㄅ阪?zhèn)海城樓。又對(duì)銹堵油煙機(jī)）
鄉(xiāng)居有偷兒夜瞰公室。公適歸，遇之。偷兒大恐，棄其所衣羊裘而遁。公拾得之，大喜。自是羊裘在念，入城，雖丙夜必歸。至家，門(mén)庭晏然，必蹙額曰：“何無(wú)賊？”
公性酷忌僧，口諱“僧”字，遇諸途，必索水滌目，如狹巷不及避，肩相摩，必解衣浣之，七日而后服。有饋以詩(shī)扇者，中有“竹院逢僧”之句，輒擲還曰：“咄！此晦君當(dāng)自受之！”
張夷令曰：“如今和尚慣持疏簿，見(jiàn)之果是晦氣。”
嘗集謝光祿所，試雨前新茶。坐客虛吸緩引，尋味良苦。獨(dú)到公，才上口，碗脫手矣。光祿曰：“好知味者！”公曰：“吾去年飲法亦如是?！?br />公讀書(shū)未識(shí)字，每附會(huì)知文，見(jiàn)制義，輒胡亂甲乙之。嘗謂謝茂才曰：“凡文章以趣勝，須作得有趣，才有趣，若作得無(wú)趣，便無(wú)趣矣?！敝x曰：“善！”遂書(shū)諸紳，終身誦之。
黃駕部圃中鑿池起土，累岸如丘，草從生之。公一日游池上，摳衣?lián)懿荻^(guò)，心厭之，謂黃曰：“爾時(shí)開(kāi)池，何必挑土？不挑，是草應(yīng)在水底矣?！?br />楊太醫(yī)妄稱(chēng)詩(shī)，高詠其“立夏詩(shī)”云：“昨夜春歸去，今日景風(fēng)生?！惫?tīng)之，驟征其解?；驊驊?yīng)曰：“此令親何景峰諱春者，昨夜惡發(fā)暴亡，今日再生。太醫(yī)作詩(shī)慶之耳。”公徑起急走，詣何。值何正啖飯，公雪涕被面，掣其筯曰：“兄魂魄初復(fù)，神觀未定，飯且少進(jìn)?！焙未蠊忠?。以為祟，且唾且罵驅(qū)閉門(mén)外。公怒，遂與何絕交。
公病目，將就醫(yī)。適犬臥階陰，公跨之，誤躡其項(xiàng)，狗逐嚙公裳裂。公舉似醫(yī)。醫(yī)故熟公，調(diào)之曰：“此當(dāng)是狗病目耳。不爾，何止敗君裳？”公退思：“吠主小事，暮夜無(wú)以司儆?！蹦苏{(diào)藥先飲狗，而以余瀝自服。
汪刺史自官還，公謁之。偶有執(zhí)贄刺史者，中有雙鵝。少選，鵝以喙插翅而伏。公忽訊刺史曰：“使鵝作夢(mèng)，還復(fù)夢(mèng)鵝否？”刺史大笑，曰；“君夜來(lái)何夢(mèng)？”
馬肝有大毒，能殺人，故漢武帝云：“文成食馬肝而死?！笨陀姓Z(yǔ)次及此者，公適聞之，發(fā)辯曰：“客誑語(yǔ)耳，肝故在馬腹中，馬何以不死？”客戲曰：“馬無(wú)百年之壽，以有肝故也?！惫笪?。家有畜馬，便剖其肝，馬立斃。公擲刀嘆曰：“信哉毒也！去之尚不可活，況留肝乎？”
公嘗宴客，酒酣，隱幾熟睡。及覺(jué)，便謂經(jīng)宿，張目視客曰：“今日未嘗奉招，何復(fù)見(jiàn)降？”客曰：“怪君昨日不送客耳?！?br />嘗過(guò)袁洗馬，見(jiàn)袁手把一編，且閱且走。公便問(wèn)：“何書(shū)？”洗馬曰：“廿一史。”公曰：“吾久聞廿一史名，意謂兼車(chē)充棟，看來(lái)百余葉耳！幸便借我，抄訖送還，何如？”
里中有富家行聘，盛筐篚而過(guò)公門(mén)者。公夫婦并觀之，相謂曰：“吾與爾試度其幣金幾何？”婦曰：“可二百金?！惫唬骸坝形灏佟！眿D謂必?zé)o，公謂必有，爭(zhēng)持至久，遂相詈毆。婦曰；“吾不耐爾，竟作三百金何如？”公猶詬誶不已。鄰人共來(lái)勸解。公曰：“尚有二百金未明自，可是細(xì)事！”
公嘗醉走，經(jīng)魯參政宅，便當(dāng)門(mén)嘔噦。其閽人呵之曰：“何物酒狂，向人門(mén)戶泄瀉！”公睨視曰：“自是汝門(mén)戶不合向我口耳！”其人不覺(jué)失笑，曰；“吾家門(mén)戶舊矣，豈今日造而對(duì)汝口？”公指其嘴曰：“老子此口，頗亦有年！”
兄試南都，將發(fā)榜，命公往偵之。已而獲薦，公注目榜紙，略不移瞬，至日暮，猶不去。兄急令人尋索，見(jiàn)公于榜下瞻矚甚苦，呼之曰：“胡不去？守此何益！”曰：“世多有同姓名人，吾去，設(shè)有來(lái)冒兄名者，可若何？”
雨中，借人衣著之出，道濘失足，跌損一臂，衣亦少污。從者掖公起，為之摩痛甚力。公止之曰：“汝第取水來(lái)滌吾衣，臂壞無(wú)與爾事?！睆恼咴唬骸吧碇恍?，而念一衣乎？”公曰，“臂是我家物，何人向我索討？”
公家藏宋箋數(shù)幅，偶吳中有名卿善書(shū)畫(huà)者至，或諷之曰：“君紙佳甚，何不持向某公索其翰墨，用供清玩？”公曰：“爾欲壞吾紙耶？蓄宋箋，固當(dāng)需宋人畫(huà)！”
久雨屋漏，一夜數(shù)徙床，卒無(wú)干處。妻兒交詬，公急呼匠者葺治，勞費(fèi)良苦。工畢，天忽開(kāi)霽，竟月晴朗。公日夕仰屋嘆曰：“命劣之人，才葺屋便無(wú)雨，豈不白折了也！”
家有一坐頭，絕低矮。公每坐，必取甕片支其四足，后不勝煩，忽思得策，呼侍者移置樓上坐。及坐時(shí)，低如故。乃曰：“人言樓高，浪得名耳！”遂命毀樓。
《廣記》：甲乙斗，乙被嚙下鼻，訟之官。甲稱(chēng)乙自嚙。官曰：“人鼻高口低，豈能?chē)Ш?？”甲日：“彼踏床子就嚙之！”似此?br />丁未閏六月朔，雷雨大作，公阻王孝廉齋中，抵暮不得返。顰蹙曰：“閏月，天地之余數(shù)耳。奈何認(rèn)真若此，而風(fēng)雨雷霆之不憚煩也！”
物性之愚
《交趾異物志》：翠鳥(niǎo)先高作巢以避患。及生子，愛(ài)之，恐墜，稍下作巢。子長(zhǎng)羽毛，復(fù)益愛(ài)之，又更下巢，而人遂得而取之矣?！端?jīng)注》：猩猩知往而不知來(lái)，山谷間常數(shù)十為群。里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)，織草為屨，更相連結(jié)。猩猩見(jiàn)酒及屨，知里人設(shè)張，則知張者祖先姓字。乃呼名云：“奴欲張我！”舍而去，復(fù)自再三，相謂曰：“試共嘗酒。”及飲其味，逮乎醉，因取屨著之而躓。乃為人擒，無(wú)遺者。
鰣魚(yú)入網(wǎng)輒伏者，惜其鱗也。
白鷴愛(ài)其尾，棲必高枝。每天雨，恐污其尾，堅(jiān)伏不動(dòng)。雨久，多有饑死者。又孔雀愛(ài)尾，潛則露尾，人因取之。
蟲(chóng)有蚘者，一身兩口，爭(zhēng)食，因相龁以死。
獸有猱，小而善緣，利爪?；⑹装W，輒使猱爬搔之。久而成穴，虎殊快，不覺(jué)也。猱徐取其腦啖之，而以其余奉虎?；⒅^其忠，益愛(ài)近之。久之，虎腦空，痛發(fā)，跡猱，猱則已走避高木?；⑻源蠛?，乃死。
翠鳥(niǎo)，姑息之父也。猩猩，多欲之人也。石崇之拒孫秀，鰣魚(yú)也。孫景卿之守財(cái)，白鷴也。蔡元長(zhǎng)父子，其蚘乎？周之用榮夷，唐之任裴延齡，其虎之猱乎？

謬誤部第五
子猶曰：謬誤原無(wú)定名，譬之鄭人爭(zhēng)年，后息者勝耳。喙長(zhǎng)三尺，則“枕流嗽石”，語(yǔ)自不錯(cuò)。若論災(zāi)發(fā)妖興，賊民橫路，即太極之生天、生地、生人，亦是第一誤事，將誰(shuí)使正之？齊有人，命其狗為“富”，命其子為“樂(lè)”。方祭，狗入于室，叱之曰：“富出！”其子死，哭曰；“樂(lè)乎！樂(lè)乎！”人以為誤也，而孰知其非誤也，然而不可謂非誤也。夫不誤猶誤，何況真誤？集《謬誤》第五。
祠廟
歐公《歸田錄》云：世俗傳訛，惟祠廟之名為甚。今成都顯圣寺者，本名蒲池寺，周顯德中廣之，更名顯圣，而俚俗多沿舊名，今傳為菩提寺矣。江中有大小孤山，以獨(dú)立得名，而世俗傳“孤”為“姑”。江側(cè)有大石磯，謂之澎浪磯，遂傳為“彭郎磯”，云彭郎，小姑婿也。予嘗登小孤，廟像乃一婦，而敕額為“圣母廟”，豈止俚俗之謬哉！西京龍門(mén)山，夾伊水上，自端闊，望之如雙闕，故謂之“闕塞”，而山口有廟曰“闕口廟”。予嘗見(jiàn)其廟像甚勇，手持屠刀尖銳，按膝而坐。問(wèn)之，云：“此乃豁口大王也?！贝擞瓤尚Α?br />汲郡有肖像“三仁”，并及商紂者，謂之“四王”。
陳錫玄曰：“推此類(lèi)，知淫祠之可毀者多矣！”
溫州有“杜拾遺廟”，后訛為“杜十姨”，塑婦人像。邑人以“五撮須相公”無(wú)婦，移以配之。五撮須，蓋伍子胥也。又江陵村事子胥，誤呼“伍髭須”，乃塑五丈夫，皆多須者。每禱祭，輒云“一髭須”、“二髭須”至“五髭須”。
謝在杭曰：閬州有“陳拾遺廟”，乃陳子昂也。訛為“十姨”，更肖女像，崇奉甚嚴(yán)。拾遺之官，誤人如此！子昂屈為婦人猶可，獨(dú)奈何令子美為鴟夷子妻乎！
陳州厄臺(tái)寺，相傳孔子絕糧處，舊榜“文宣王”，因風(fēng)雨洗剝，但存“王”字及“宣”字下一畫(huà)。僧遂附會(huì)為“一字王佛”。
為傳“一貫”故，稱(chēng)一字王，有何不可？又《元史》載：西南夷，惟白人一種好佛。胡元收附后，分置路府，詔所在立文廟，蠻目為“漢佛”。米元章寫(xiě)《高麗經(jīng)》，亦以孔子為佛，顏淵為菩薩，則稱(chēng)佛又宜矣。宋吏胥輩以蒼頡造字，故祖之。每祭，呼為“蒼王”。更可笑。
蔡伯喈
江南一驛吏，以干事自任。典郡者初至，吏曰：“驛中畢備，請(qǐng)閱之。”刺史入酒室，見(jiàn)一像，問(wèn)之，曰：“是杜康。”又入茶室，見(jiàn)一像，問(wèn)之，曰：“是陸鴻漸?！贝淌反笙?。又一室，諸菜畢備，亦有一像，問(wèn)之，曰：“蔡伯喈。”刺史大笑，曰?！按瞬槐??！?br />若到飯?zhí)?，必肖米元章像，到馬坊，必肖司馬遷像矣。
于進(jìn)士則，謁外親于汧陽(yáng)，未至十余里，飯于野店。旁有紫荊樹(shù)，村民祠以為神，呼日“紫相公”。則烹茶，因以一杯置相公前，策馬徑去，是夜夢(mèng)峨冠紫衣人來(lái)見(jiàn)，自陳紫相公，主一方菜蔬之屬。隸有天平吏，掌豐；辣判官，主儉。然皆嗜茶，而奉祠者鮮供此品。蚤蒙厚飲，可謂非常之惠。因口占贈(zèng)詩(shī)，有“降酒先生豐韻高，攪銀公子更清豪”之句。蓋則是日以小分須銀匙打茶，故目為“攪銀公子”。則家蔬圃中祠之，年年獲收。菜室中宜設(shè)此像。
茶神
《唐傳載》云：時(shí)有鬻茶之家，陶為陸羽像，置煬器間，謂之茶神。有交易，則以茶祭之；無(wú)，則以釜湯沃之。
鬼誤
《謔浪》；楚俗信鬼，有病必禱焉。嘗夜禱于北郭門(mén)外，好事者遇之，竊翳身于莽，而投以砂礫。禱者恐，稍遠(yuǎn)去；益投，益遠(yuǎn)去，乃攖其肉而食焉。人以為靈也，禱益盛，而北郭門(mén)之靈鬼遂著。其后禱者不失肉，即反謂鬼不享而憂之。
《續(xù)笑林》：有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽，見(jiàn)一人立檐下溜，即投傘下同行。久之，不語(yǔ)，疑為鬼也，以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門(mén)，告以遇鬼。俄頃復(fù)見(jiàn)一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號(hào)呼“有鬼”，亦投其家。二人相視愕然，不覺(jué)大笑。
兇宅誤
袁繼謙郎中，頃居青社。假一第，素多兇怪，昏曀即不敢出戶庭，合門(mén)驚懼。忽一夕聞吼呼，若甕中聲，至濁。舉家怖懼，謂其必怪之尤者，穴窗窺之。是夕月晦，見(jiàn)一物蒼黑色，來(lái)往庭中，似黃狗身，而首不能舉。乃以鐵撾擊其腦，忽轟然一聲，家犬驚吼而去。蓋其日莊上輸油至，犬以首入油甕中，不能出故也。舉家大笑，遂安寢。
洪都村中一大家，廳樓崇敞。每夜聲響特異，以為妖，避而虛其室。有道士過(guò)門(mén)，稱(chēng)自龍虎山來(lái)。其家大喜，邀入，與約妖除當(dāng)厚酬。道士入居之。夜見(jiàn)碩鼠尾巨如椎，躍入破柱，從柱擊出，斬之。蓋鼠尾始被嚙流血，行沙中，沾沙重，既干，巨如椎；其作響皆是物，非妖也。道士乃山下鬻贗符者，幸獲重賂，其名遂著。
廬山精
《稗史》：唐劉秉仁為江州刺史，自京將一橐駝至郡，放之廬山下。野人見(jiàn)而大驚，鳴鼓率眾射殺之，乃以狀白州，曰：“某日獲廬山精于某處。”劉命致之，乃所放駝耳。
驚潮
海上每遇八月，秋濤大作，潮聲夜吼，震撼城市。至正間，有達(dá)魯不花者初至，聞此，夜不敢臥。因呼門(mén)者問(wèn)之。門(mén)者從睡中應(yīng)曰：“潮上來(lái)也！”既覺(jué)，自知失答，連曰：“禍到！禍到！”狂走而出。不花驚趨入內(nèi)，呼其妻曰：“本冀作官榮耀，不意今夕共作水鬼！”合門(mén)號(hào)慟，外巡徼聞哭，以為有變，傳報(bào)正佐諸官，皆顛倒衣裳來(lái)救。乃叩門(mén)，不花恐水涌入，堅(jiān)閉不納。同僚破扉排墻而入，見(jiàn)不花夫婦及奴婢皆升屋大呼“救我”。同僚詢知其實(shí)，忍笑而散。
甘子布
益州迸柑，例以紙裹。后長(zhǎng)史易布，猶慮損壞。俄有御史姓甘名子布者至驛，驛吏馳報(bào)。長(zhǎng)史疑敕御史來(lái)推布裹柑子事，參謁后，但敘布裹柑子為敬。御史初不解，久方悟，付之一笑。
皮遐叔
盧尚書(shū)弘宣，與弟盧衢州簡(jiǎn)辭同在京。一日衢州早出歸，尚書(shū)問(wèn)有何除改，答云：“無(wú)大除改，唯皮遐叔蜀中刺史?！鄙袝?shū)不知“皮”是“遐叔”姓，謂是宗人，低頭久之，曰?！拔义艄?jié)當(dāng)家，沒(méi)處得盧皮遐來(lái)?！贬橹轂檠灾?，皆大笑。
同姓議婚
唐張守信為余杭守，愛(ài)富陽(yáng)尉張瑤，欲以女妻之，為具衣裝矣。女之保母問(wèn)曰：“欲以女適何人？”守信以張瑤對(duì)。保母曰：“女婿姓張，不知主翁之女何姓？”守信方悟，乃止。
唐御史李逢年娶婦鄭，不合，去之。嘗屬益府尹曹李睨更求一婦。睨言兵曹李扎妹新寡可娶，叩扎，扎亦許諾，約日成婚。及期，逢年飾裝往迎，中道忽驚曰：“李睨過(guò)矣！”因詣睨曰：“君思扎妹為復(fù)何姓？”睨亦驚，過(guò)李扎曰：“吾乃大誤！但知為公求好婿，為御史求好婦，都不思姓氏！”各懊恨而退。
疑姓
陽(yáng)伯博任山南一縣丞，其妻陸氏，名家女也。縣令婦姓伍。他日會(huì)諸官之?huà)D，既相見(jiàn)，縣令婦問(wèn)贊府夫人何姓，答曰：“姓陸?！贝螁?wèn)主簿夫人，答曰：“姓戚?！笨h令婦勃然入內(nèi)。諸夫人不知所以，欲卻回?？h令聞之，遽入問(wèn)其婦。婦曰：“贊府?huà)D云姓陸，主簿婦云姓戚，以吾姓伍，故相弄耳！余官婦賴吾不問(wèn)。必日姓八、姓九矣！”令大笑曰：“人各有姓?！睆?fù)令婦出。
令婦所疑不錯(cuò)，只是不合姓伍。子猶曰：“姓六、姓七，正是兩家謙讓處。還是令婦錯(cuò)怪?！?br />兄弟誤
張伯喈、仲喈兄弟，貌絕相類(lèi)。仲喈妻妝竟，忽見(jiàn)伯喈，戲曰：“今日妝好不？”伯喈曰：“我伯喈也?！逼藜壁叡堋ｍ汈в忠?jiàn)伯喈，復(fù)以為仲喈，告云；“向大錯(cuò)誤?！辈疲骸拔夜什?。”
長(zhǎng)洲劉憲副瀚之族，有兄弟二人，初本孿生，貌極相肖。市有鬻青梅者，梅甚大，其兄戲與決賭云：“能頓食百顆?！笔腥嗽疲骸肮麪枺?dāng)盡以擔(dān)中梅相餉。”劉食其半，佯稱(chēng)便，旋入門(mén)。而其弟代之出，食至盡。眾莫能辨，遂為所勝。
意氣
虞嘯父為孝武侍中。帝從容謂曰：“卿在閣下，初不聞?dòng)蝎I(xiàn)替?！庇菁腋淮航?，誤謂帝望其意氣，對(duì)曰：“天時(shí)尚暖，魚(yú)鱉蝦蜣未可致。尋當(dāng)有獻(xiàn)?！钡蹞嵴拼笮?。
餽獻(xiàn)曰“意氣”，二字亦新。
誤食
王敦初尚主，如廁，見(jiàn)漆箱盛干棗，本以塞鼻。王謂廁上亦下果，遂至食盡。既還，婢擎金澡盤(pán)盛水，琉璃盤(pán)盛澡豆。因倒著水中而飲之，謂是干飯。群婢掩口。
雞舌香
桓帝侍中迺存，年老口臭，上出雞舌香與含之。雞舌頗小，辛螫不敢咀咽，嫌有過(guò)賜毒，歸舍辭訣。家人哀泣，莫知其故，求舐其藥，出在口香，乃咸嗤笑。
常春藤
唐姜撫云：“服太湖常春藤，終南山旱藕，可長(zhǎng)生?！毙谠t使自求之。民間以藤漬酒，多暴死，撫逃去。
宣和間，王定觀好學(xué)能詩(shī)，少年為殿中監(jiān)，寵甚渥。一日召入禁中，曰：“朕近得異人制丹砂，服之可以長(zhǎng)生。煉治經(jīng)歲，色如紫金，卿為試之。”定觀忻躍拜命，取而服之。才下咽，覺(jué)胸中煩躁之甚，俄頃煙從口出。急扶歸，已不救。既殮，聞柩中剝啄聲，莫測(cè)所以。已而，火出其內(nèi)，頃刻遂成烈焰。屋廬盡焚，延燎十?dāng)?shù)家方息。異藥之誤人類(lèi)如此！
醫(yī)誤
金華戴元禮，國(guó)初名醫(yī)，嘗被召至南京。見(jiàn)一醫(yī)家，迎求溢戶，酬應(yīng)不間，戴意必深于術(shù)者，注目焉。按方發(fā)劑，皆無(wú)他異，退而怪之，日往視焉。偶一人求藥者既去，追而告之曰：“臨煎時(shí)下錫一塊?！摈庵ァ４魇即螽愔?，念無(wú)以錫入煎劑法，特叩之。答曰：“是古方?！贝髑蟮闷鋾?shū)，乃“餳”字耳。戴急為正之。
誤造
貞元中，給事中鄭云逵，與國(guó)醫(yī)王彥伯鄰居。嘗有蕭俛求醫(yī)，誤造鄭。鄭為診之，曰：“熱風(fēng)頗甚?！庇终?qǐng)藥方，鄭曰：“藥方即不如東家王供奉?！眰a既覺(jué)失錯(cuò)，驚避趨出。是時(shí)京師有乖儀者，必曰“熱風(fēng)”。
唐臨濟(jì)令李回，娶張氏。張父為廬州長(zhǎng)史，告老歸，以婿薄其女，往臨濟(jì)辱之。誤至全節(jié)縣，入廳大罵。邑令驚怪，使執(zhí)而鞭之。困極，乃告以故。令馳報(bào)回，回至乃解。
北齊劉臻位儀同，恍惚多誤。有劉訥者亦任儀同，俱為太子學(xué)士。臻住城南，訥住城西。臻欲尋訪，謂從者曰：“汝知?jiǎng)x同家乎？”從者謂臻欲還家，于是引之而去。既叩門(mén)，尚末悟，猶謂至訥家，乃大呼曰：“劉儀同可出矣！”其子迎于門(mén)，臻驚曰：“汝亦來(lái)耶？”子曰：“此是大人家?！庇谑穷櫯尉弥?，乃悟，始叱從者曰：“汝無(wú)大意，吾欲造劉訥耳！”
陳太常
陳音，字師召，莆田人，有文行，而性恍惚。一日朝回，語(yǔ)從者曰：“今日訪某官?！睆恼卟宦?，引轡歸舍。師召謂至其家矣，升堂周覽，曰：“境界全似我家?！庇侄帽陂g畫(huà)，曰：“我家物，緣何掛此？”既家僮出，叱之曰：“汝何亦來(lái)此？”僮曰：“故是家?！睅熣偈嘉?。
陳師召檢書(shū)，得友人招飲帖，忘其昔所藏也，如期往。累茶不退，主人請(qǐng)其來(lái)故。曰：“赴君飲耳?！敝魅擞犞y于致詰，具酒飲罷，方憶去年此日曾邀飲也。
下次請(qǐng)此等客，只是口邀。
刑部郎中浙江楊某，字文卿。而山西楊文卿，為戶部郎中。一日浙江楊氏招師召飲，而師召造山西楊氏。時(shí)文卿尚寢，聞其來(lái)，亟起迎之。坐久，師召不見(jiàn)酒肴，乃謂曰：“觴酒豆肉足矣，毋勞盛饌?！蔽那溷等唬瑧?yīng)曰：“諾?！比敫婕胰?，使治具。俄而浙江使人至，白以“主翁久候”。師召始悟曰：“乃汝主耶？吾誤矣！”一笑而去。
陳師召嘗信宿具饌邀客，早盡忘之，徑造其家雙陸。將午不申宿約，客反治具留餐。頃之，家人來(lái)促上席。師召未審視，疑是別家來(lái)招，怒謂之曰：“汝請(qǐng)我主人去，我竟何如！”
陳師召清旦入朝，誤置冠纓于背。及見(jiàn)同僚垂纓，俯視頷下，怪其獨(dú)無(wú)。一人遽持纓而正曰：“公自有纓，但無(wú)背后眼耳?！?br />李西涯贈(zèng)詩(shī)有“十年猶未識(shí)冠纓”之句。
陳音不事修飾，蓬垢自喜。官四品，夫人鬻得金獅緋袍，不知為武臣服。公亦不察，衣袍肖像。李西涯見(jiàn)之，遽題曰：“觀其鬃則齊，觀其衣則非。若人也，可信而可疑，使蓬其鬢，更其衣，嗚呼庶幾！”
陳音嘗考滿，誤入戶部。見(jiàn)入稅銀者，驚曰：“賄賂公行，至此已極！”
翁肅
閩人翁肅守江州，昏耄。代者至，既交割，猶居右偏，代者不校也。罷起轉(zhuǎn)身，復(fù)將入州宅。代者攬衣止之，曰：“這個(gè)使不得！”
犯胡諱
石勒制法甚嚴(yán)，兼諱“胡”尤峻，有醉胡乘馬，突入府門(mén)。勒大怒，謂門(mén)吏馮翥曰：“向馳馬入門(mén)，為是何人，而故縱之！”翥惶遽忘諱，對(duì)曰：“向有醉胡乘馬馳入，甚呵止之而不可，所謂互鄉(xiāng)難與言，非小臣所能制?！崩招υ唬骸昂噪y與言。”恕而不罪。
樊坦性廉，而疏樸多誤。由參軍擢章武內(nèi)史，入辭勒。勒見(jiàn)坦衣敝，大驚曰：“貧何至此？”坦對(duì)曰：“頃遭羯胡無(wú)道，資財(cái)蕩盡，是以窮敝?！崩招υ唬骸棒少\乃爾大膽！孤當(dāng)相償耳?！碧勾髴帧＠赵唬骸肮侣勺苑浪资?，不關(guān)卿輩?！蹦撕褓n之。
犯名
元絳，字厚之，知福州日，有吏白事。公曰：“如何行遣？”吏對(duì)曰：“合依原降指揮。”公曰：“元絳未嘗指揮?！崩翥ざ恕?br />仆射韓皋病瘡。醫(yī)人傅藥不濡，曰：“天寒膏硬耳?！备扌υ唬骸绊n皋實(shí)是硬。”
按：皋字仲聞，貌類(lèi)父滉，既孤，不復(fù)視鏡。真硬漢也！
楊誠(chéng)齋，名萬(wàn)里。為監(jiān)司時(shí)，巡歷至一郡?？な貜堁?，有官妓葉少歌《賀新郎》詞送酒，其中有“萬(wàn)里云帆何時(shí)到”。誠(chéng)齋遽曰：“萬(wàn)里昨日到?！碧卮髴M，即監(jiān)系官妓。
一日觸三人
唐郗昂與韋陟交善，因話國(guó)朝宰相誰(shuí)最無(wú)德。昂誤對(duì)曰：“韋安石也！”尋自覺(jué)，驚走。路逢吉溫，溫問(wèn)：“何故倉(cāng)惶如此？”答曰：“適與韋尚書(shū)話國(guó)朝宰相最無(wú)德者，本欲言吉瑣，誤言韋安石。”既言，又鞭馬而走。抵房相琯之第，執(zhí)手慰問(wèn)，復(fù)舍瑣以房融為對(duì)。言訖大慚，趨出。昂有時(shí)稱(chēng)，忽一日而犯三人，舉朝嗟嘆，唯韋陟遂與絕交。出《國(guó)史補(bǔ)》。
姓誤
何敬容在選日，客有姓吉者詣之。敬容問(wèn)曰：“卿與丙吉遠(yuǎn)近？”答曰：“如明公之與蕭何。”
語(yǔ)誤
元帝皇子生，普賜群臣，殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶，臣無(wú)勛焉，而猥頒厚賚?！钡坌υ唬骸按耸仑M可使卿有勛耶？”
劉髦二子俱登進(jìn)士。長(zhǎng)子?jì)D入京，公送登舟，以手援之。郡守見(jiàn)而笑。公曰：“府公笑我乎？若跌入水，尤可笑也！”次婦入京，公時(shí)臥疾，呼之床前，曰：“老年頭風(fēng)，可買(mǎi)一帕寄回。”明旦登程，諸親畢會(huì)，忽呼子?jì)D曰：“毋忘昨夜枕上之囑?！北婑斎?，問(wèn)其故，乃始撫掌。
五字皆錯(cuò)
淵明《讀<山海經(jīng)>》詩(shī)曰：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在?！庇凶鳒Y明詩(shī)跋尾者，謂“形夭無(wú)千歲”，莫曉其意。后讀《山海經(jīng)》云：“刑天，獸名，好銜干戚而舞?！蹦酥遄纸藻e(cuò)。
《酉陽(yáng)雜俎》云：天山有神，名刑天。黃帝時(shí)，與帝爭(zhēng)神。帝斷其首。乃曰：“吾以乳為目，臍為口。”操干戚而舞不止。
曹元寵《題村學(xué)堂圖》云：“此老方捫虱，眾雛爭(zhēng)附火。想當(dāng)訓(xùn)誨間，都都平丈我?！蔽粲兴奕暹^(guò)村學(xué)中，聞其訓(xùn)“都都平丈我”，知其訛也，校正之。學(xué)童皆駭散。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“都都平丈我，學(xué)生滿堂坐。郁郁乎文哉，學(xué)生都不來(lái)?！?br />瞎字不識(shí)
臧武仲，名紇，音切為“瞎”，而世多誤呼為“乞”。蕭穎士聞人誤呼，因曰：“汝紇字也不識(shí)?！焙笕怂煺`以為“瞎字也不識(shí)”。
《放生池記》
高文虎作《西河放生池記》，有“鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉咸若”，本夏事，引為商事。太學(xué)諸生為謔詞哂其誤。陳晦行草制，以“舜卜禹用昆命元龜”字，有倪侍郎駁之。陳疏辯“古今命相，多用此語(yǔ)”。擢陳臺(tái)端，倪罷去。時(shí)嘲云：“舍人舊錯(cuò)夏商鱉，御史新?tīng)?zhēng)舜禹龜。”
射策誤
宋制科題，有“堯舜禹湯所舉如何”，乃漢時(shí)宮中謁者趙堯舉春，李舜舉夏，倪湯舉秋，貢禹舉冬，各職天子所服也。又“湯周福祚”，乃張湯、杜周也。當(dāng)時(shí)士子以唐、虞、三代為對(duì)，遂無(wú)一人合者。
近時(shí)文宗出論題，有“孔子不知孟子之事”，合場(chǎng)茫然不知。乃《論語(yǔ)》“陳司敗章”圈外注也。蘇紫溪先生視學(xué)浙中，有知人之鑒，而出題險(xiǎn)僻。如“一至一，二至二，三句三圣人，四句四孔子”。場(chǎng)中多有擱筆而出者。
科場(chǎng)中進(jìn)士程文，多可笑者。治平中，國(guó)學(xué)試策，問(wèn)“體貌大臣”。進(jìn)士策對(duì)曰：“若文相公、富相公，皆大臣之有體者，若馮當(dāng)世、沈文通，皆大臣之有貌者?！币庵^文、富豐碩，馮、沈美少也。劉厚甫遂目沈、馮為“有貌大臣”。
詩(shī)鬼正誤
虞文靖在宜黃時(shí)，嘗倚樓吟詩(shī)，有“五更鼓角吹殘雪”之句。忽隔溪一童揖而言曰：“角可吹，鼓不可吹?！必矫僦?，已失所在。蓋詩(shī)鬼也。
高塘
濠州西有高塘館，附近淮水。御史閻敬愛(ài)宿此館，題詩(shī)曰：“借問(wèn)襄王安在哉，山川此地勝陽(yáng)臺(tái)。今朝寓宿高唐館，神女何曾入夢(mèng)來(lái)？”軺軒來(lái)往，莫不吟諷言佳。有李和風(fēng)者至，又題詩(shī)曰：“高唐不是這高塘，淮畔江南各一方。若向此中求薦枕，參差笑殺楚襄王?！弊x者莫不解顏。
《草訣百韻歌》
有云《草訣百韻歌》乃右軍所作。楊用修戲曰；“字莫高于羲之，得羲之自作《草韻》奇矣。更得子美《詩(shī)學(xué)大成》，孔子《四書(shū)活套》，足稱(chēng)三絕。”
吏牒
《祝氏猥談》云：一大將乞翰林某詩(shī)，專(zhuān)令一吏候之，免其他役。吏始甚德之。既逾改火，吏不勝躁，具牒呈其將，言：“蒙委領(lǐng)某翰林文字，為渠展轉(zhuǎn)支延，已及半載，顯是本官不能作詩(shī)，虛詞誑脫?！?br />馬疑司馬
紹圣間，馬從一監(jiān)南京排岸司。適漕使至，隨眾迎謁。漕一見(jiàn)，即怒叱之曰：“聞汝不職，未欲按汝，尚敢來(lái)見(jiàn)耶？”從一惶恐，自陳“湖湘人，迎親就祿”，求哀不已。漕察其語(yǔ)，南音也，乃稍霽威，曰：“湖南亦有司馬氏耶？”從一答曰：“某姓馬，監(jiān)排岸司耳?！变钅宋⑿υ唬骸叭粍t勉力職事可也?！背跎w認(rèn)為溫公族人，故欲害之。自此從一刺謁，削去“司”字。
王彥輔《麈史》乖謬二事
京西憲按行至一邑，辱縣尉張伯豪，斥使下騎而步，且行且數(shù)其不才。既入傳舍，有虞侯白言：“提刑適罵官員，乃陶中丞女婿?！睉椲侨辉唬骸昂尾辉绺嫖?！”亟召尉，與之坐。茶罷，乃曰：“聞君有才，適來(lái)聊相沮。君詞色俱不變，前途豈易量耶！”即命書(shū)吏立發(fā)薦章與之。
某路憲至一郡，因料兵，見(jiàn)護(hù)戎年高，謂守倅曰：“護(hù)戎老不任事，何可容也？”守、倅并默然。戎抗聲曰：“我本不欲來(lái)，為小兒輩所強(qiáng)，今果受辱！”憲問(wèn)：“小兒謂誰(shuí)？”曰：“外甥章得象也?！鄙w是時(shí)方為宰相。憲曰：“雖年高，顧精神不減，不知服何藥？”戎曰：“素?zé)o服餌?！睉椨衷唬骸昂脗€(gè)健老兒！”惠酒而去。
語(yǔ)云“朝里無(wú)人莫做官”，只為有此輩花臉。
誤笞
許誡言為瑯琊太守，有囚縊死獄中，乃執(zhí)去年修獄吏典鞭之。典曰：“小人職修獄，狴牢破壞當(dāng)笞，今賊乃自縊也。”誡言怒曰：“汝胥吏，又典獄，舉動(dòng)自合笞耳！”
雖誤，卻是快語(yǔ)。
誤黥
陳東官蘇州時(shí)，因斷流罪，命黥其面，有“特刺配”字。黥畢，幕中相與白曰：“凡言‘特’者，罪不至是，而出于朝廷一時(shí)之旨，非有司所得行?！睎|即以“特刺”改“準(zhǔn)條”，再黥之。后有薦其才于政府者，曰：“得非人面上起草稿者乎？”
譯誤
元時(shí)，達(dá)魯花赤為政，不通漢語(yǔ)，動(dòng)輒詢譯者。江南有僧，田為豪家所侵，投牒訟之。豪厚賂譯。既入，達(dá)魯花赤問(wèn)：“僧訟何事？”譯曰：“僧言天旱，欲自焚以求雨耳?！边_(dá)魯花赤大稱(chēng)贊，命持牒上。譯業(yè)別為一牒，即易之以進(jìn)；覽畢，判可。僧不知也，出門(mén)，則豪已積薪通衢，數(shù)十人舁僧畀火中焚之。
胡元閏位，天地反覆，即此一事可見(jiàn)耳。
防誤得誤
桓溫將舉殷浩為尚書(shū)令，先致書(shū)聞浩。浩欣然答書(shū)，慮有謬誤，開(kāi)閉數(shù)四，竟達(dá)空函。
不誤為誤
后唐劉夫人，少因兵亂，與父相失。及貴寵，其父劉山叟負(fù)藥囊詣宮門(mén)，請(qǐng)見(jiàn)。時(shí)諸嬪御爭(zhēng)以門(mén)第相尚，后恐為己辱，即曰：“妾離家時(shí)，父已亡歿，安得有是？”要命驅(qū)出杖之。帝嘗于宮中敝服攜篚，裝劉山臾尋女以為戲笑。
閩中一娼，色且衰，求嫁不遂，乃決之術(shù)士。云：“年至六十，當(dāng)享富貴之養(yǎng)。”娼以為不然。后數(shù)年，閩人有子從幼為閹人者，聞其母尚存，遣人求得之，館于外第。翌日出拜，見(jiàn)其貌鄙陋，恥之，不拜而去，語(yǔ)左右曰：“此非吾母，當(dāng)更求之也?！弊笥腋Q其意，至閩求美儀觀者，乃得老娼以歸。至則相向慟哭，日隆奉養(yǎng)，閱十?dāng)?shù)年而歿。
貧父受杖，肥娼受養(yǎng)。顛之倒之，勢(shì)利榜樣。
不誤反誤
有一狠子，生平多逆父旨。父臨死，囑曰：“必葬我水中！”冀其逆命得葬土中，至是狠子曰：“生平逆父命，今死，不敢違旨也。”乃筑沙潭水心以葬。
誤而不誤
隆慶時(shí)，紹興岑郡侯有姬方娠。一人偶沖道，縛至府，問(wèn)曰：“汝何業(yè)？”曰：“賣(mài)卜?！贬唬骸拔曳蛉擞猩?，弄璋乎？弄瓦乎？”其人不識(shí)所謂，漫應(yīng)曰：“璋也弄，瓦也弄?！迸?zé)之。未幾，果雙生一子一女。卜者名大著。
吳下管生，失一小青衣，問(wèn)占于柳華岳，得“剝床以膚”爻。柳素昧文理，連味“以膚”二字，忽曰：“汝有姨夫乎，試往其家索之，可得也?！惫苋缙溲?，果獲之。柳名益起。
一書(shū)生禮奎神甚虔，同儕戲之，以經(jīng)書(shū)文七首置神座下。書(shū)生得之，喜曰：“神賜也！”稽首受而讀之。及試命題，一如所讀，竟登第。
不伏誤
陳彭年攝太常，導(dǎo)駕誤行黃道。有司止之。彭年正色回顧曰：“自有典故！”禮曹畏其該洽，不敢詰。
天順間，錢(qián)塘張錫作文極捷，而事多杜撰。有問(wèn)者，則高聲應(yīng)曰：“出《太平廣記》?！币云溧嚯y卒辨也。類(lèi)此。
誤福
畢士安作相，有婿皇甫泌放縱，累戒不悛。畢欲面奏之，甫啟口云“臣婿皇甫泌”，即值邊有警報(bào)，不終其說(shuō)。越數(shù)日，又言，值上內(nèi)逼，遽起遙語(yǔ)曰：“卿累言，朕已知之矣?！倍斫抵汲D(zhuǎn)一資，畢竟不敢自明。李吉甫惡吳武陵，欲阻其進(jìn)。知貢舉官懷榜至，未接，先問(wèn)：“吳武陵及第否？”忽有中使宣敕至。主司恐是舊知，榜尚在懷，即添注武陵姓名，中使去，呈李。李曰：“此人至粗，何以及第？”然名已上榜，無(wú)可奈何矣。二事正相類(lèi)。
怯誤為勇
張亮過(guò)建安城下，壁壘未固，高麗兵奄至。亮素怯，踞胡床直視不能言。將士見(jiàn)之，疑以為勇，相與奮擊。敗敵，還報(bào)亮。亮猶股栗未寧。
父僧誤
京師有少尼與一男子情好，欲長(zhǎng)留之，不得，乃醉而髡其首，以弟子畜之。后其妻蹤跡至寺，得夫以歸。夫深自漸悔，且囑妻；“勿泄，俟吾發(fā)長(zhǎng)。”時(shí)其子商于外，婦每怪姑倍食，又?jǐn)?shù)聞人音，穴壁窺之，正見(jiàn)姑與一僧同臥，忿恚，具白其子。子大怒，取刀入室，撫兩人首，其一僧也，即奮刃斷僧首。母覺(jué)而止之，不及，告以故。子驗(yàn)其首乃大悔。有司謂“雖非弒逆，然母奸不應(yīng)子殺?！彼熳?。
婆奸媳
萬(wàn)歷辛卯間，閶門(mén)外有父子同居者。子商于外，婦事舅姑極柔婉，嫗遂疑翁與婦通，乃夜取翁衣帽自飾，潛入婦寢所，試抱持之。婦不得脫，怒甚，以手指毀其面。嫗負(fù)痛，始去，明旦托病不起。婦潛歸父母家，訴之。父往察，翁面無(wú)損，歸讓其女不實(shí)。女恚，竟自經(jīng)。父訟于官，翁亦無(wú)以自明。鄰里稱(chēng)嫗面有傷痕，執(zhí)嫗鞫之，事乃白。時(shí)吳中喧傳為“婆奸媳”。
羅長(zhǎng)官
萬(wàn)歷丙戌間，京師有傭工之?huà)D，先與衛(wèi)軍羅姓者交密，呼為“羅長(zhǎng)官”，后以隙絕。婦久曠欲動(dòng)，乃擇胡（舊版作葫）蘿卜潤(rùn)之，每寢，執(zhí)以自?shī)剩煲馓庁胶籼}卜為“羅長(zhǎng)官”。鄰人聞之，以為羅君復(fù)修好矣。鄰有惡少年，素垂涎于婦，調(diào)之不從，恨焉。適傭工夜歸，與婦寢。惡少不知也，意其獨(dú)宿，故無(wú)聲，挾利刀潛入，將迫之。捫枕得雙頭，誤認(rèn)為羅，怒甚，連斫之而去。事既上，有司不能決。鄰人曰：“前此每夜其婦必呼其舊好之羅長(zhǎng)官。然但聞聲，未見(jiàn)其人也?！惫僖粤_妒奸殺人，當(dāng)重辟。羅極稱(chēng)冤，竟不白。惡少歸，嗟嘆不已。妻叩之，備述其故。妻亦與一人有私，其所私者，正避匿床下，計(jì)欲殺惡少而取其妻，乃以所聞?wù)Z鳴官。惡少竟得罪，而羅長(zhǎng)官乃釋。
誤哭
今春，吾蘇北教場(chǎng)演武。故事：銃手三人，試三銃，銃不響，有罰。第二銃偶走藥，火噴面黑，其人詣河頭洗滌。而第三銃藥線甚遲，銃手俱責(zé)，以口吹之，銃忽發(fā)，破頭而死。而第二人之?huà)D，初時(shí)聞其夫?yàn)殂|傷，倉(cāng)惶來(lái)視，即見(jiàn)死尸橫地，以為夫也，便大哭。第三人之?huà)D亦來(lái)同看，反以好言解，俄而第二人至，二婦俱駭，詢之，知其詳，于是第三人之?huà)D放聲舉哀，而前婦收淚，轉(zhuǎn)為解慰焉。
訛言
至元丁丑六月，民間謠言朝廷將采童男女以授韃靼為奴婢，且俾父母護(hù)送交割。自中原至江南，人家男女年十二、三以上，便為婚嫁，擾擾十余日方息。吳僧柏子庭有詩(shī)戲之，曰：“一封丹詔未為真，三杯淡酒便成親。夜來(lái)明月樓頭望，唯有嫦娥不嫁人?！甭c戊辰，有私閹人者，名張朝，假傳奉旨來(lái)浙直選宮女。一時(shí)驚婚者眾，輿人、廚人無(wú)從顧覓，亦如至元故事。有人改子庭詩(shī)云：“抵關(guān)內(nèi)使未為真，何必三杯便做親？夜來(lái)明月樓頭望，嚇得姮娥要嫁人。”又訛言并選寡婦伴送入京。于是孀居無(wú)老少，皆從人，有守制數(shù)十年，不得已，亦再適。又有人為詩(shī)曰：“大男小女不須愁，富貴貧窮錯(cuò)對(duì)頭?？靶σ话嘭懝?jié)婦，也隨飛詔去風(fēng)流?！?br />蝎虎冤
守宮與蜥蜴二種。守宮即蝎虎，常懸壁。蜥蜴毒甚于蛇，又名“蛇醫(yī)”，俗言與龍為親家，故能致雨。古法用蜥蜴數(shù)十，置水甕中，數(shù)十兒持柳枝咒曰：“蜥蜴蜥蜴，興云吐霧，降雨滂沱，放汝歸去。”宋熙寧中，求雨時(shí)覓蜥蜴，不能盡得，以蝎虎代之，入水即死。小兒更咒曰：“冤苦冤苦，我是蝎虎。似爾昏沉，怎得甘雨！”
國(guó)初，大江之岸嘗崩，人言下有豬婆龍。對(duì)者恐犯國(guó)姓，只言下有黿。太祖惡與“元”同音，令捕殆盡。物之稱(chēng)冤者，豈獨(dú)壁虎哉？
馬冤
舞馬已散在人間，祿山嘗睹其舞而心愛(ài)之，自是因以數(shù)匹賣(mài)于范陽(yáng)。其后轉(zhuǎn)為田承嗣所得，不之知也，雜戰(zhàn)馬中，置之外棧。忽一日，軍中享士，樂(lè)作，馬舞不能已。廝養(yǎng)皆謂其為妖，操箠擊之。馬謂其舞不中節(jié)，愈加抑揚(yáng)頓挫。廄吏遽以馬怪白之，箠至死。時(shí)人亦有知其舞馬者，以暴故，終不敢言。

無(wú)術(shù)部第六
子猶曰：夫人飯腸酒腑，不用古今浸灌，則草木而已。溫岐“悔讀《南華》第二篇”，而梅詢見(jiàn)老卒臥日中，羨之，聞其不識(shí)字，曰：“更快活。”此皆有激言之，非通論也。世不結(jié)繩，人不面墻，誰(shuí)能作聾瞽相向？但不當(dāng)如彌正平開(kāi)口尋相罵耳。集《無(wú)術(shù)》第六。
署名
厙狄干不能書(shū)，每署名，逆上畫(huà)之，人謂之“穿錘”。又有武將王周者，署名先為“吉”，而后成其外。
《北史》：斛律金不識(shí)文字。初名敦，苦其難署，改名為金，從其便易；猶以為難，司馬子如乃指屋角令況之。
陸渭南《晚晴》詩(shī)：“屋角明金字，溪流作縠文”，用此。“穿錘”對(duì)“指屋”是的對(duì)。
何敬容為尚書(shū)令，不善作草隸，署名“敬”字，大作“茍”，小為“文”，“容”字大作“父”，小為“口”。陸倕見(jiàn)而戲之曰：“公家茍既奇大，父亦不小。”敬容笑而慚。
江從簡(jiǎn)嘗作“采荷調(diào)”以刺何敬容，曰：“欲持荷作柱，荷弱不成梁。欲持荷作鏡，荷暗本無(wú)光?！本慈莶晃?，唯嘆其工。
大字大諾
宋武帝劉裕素不能書(shū)，劉穆之教以縱筆作大字徑尺。帝從之。一紙不過(guò)六七字便滿。
梁陳伯之為江州，目不知書(shū)。得文案，佯視之，唯作大“諾”。
唐及五代凡文書(shū)皆批曰“諾”，猶今批“準(zhǔn)”字也。齊江夏王五歲學(xué)“鳳尾諾”即工，高帝以玉麒麟賜之。草書(shū)諾字形若鳳尾。
造字
梁曹景宗尚勝，每作書(shū)，字有不解，輒意造之。
高手筆
司直陳希閔，以非才任官。每秉筆，支頷半日不下。府史目之為“高手筆”。又竄削至多，紙面穿穴，亦名“按孔子”。
不知置辭
齊焦度材澀，欲就高帝求郡，不知置辭。人教之，習(xí)誦上口。臨自陳，卒忘所教，大言曰：“度啟公，度啟公，度無(wú)食?！钡鄞笮υ唬骸扒浜螒n無(wú)食？”賜米百斛。
不習(xí)儀式
魏隴西太守游楚上殿，不習(xí)儀式。帝令侍中贊引呼“隴西太守前”。楚不覺(jué)大應(yīng)稱(chēng)“諾”。帝笑勞之。
初學(xué)
張敬兒不識(shí)書(shū)，由戰(zhàn)功起方伯，始學(xué)讀《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。征護(hù)軍，乃于密室屏人學(xué)揖讓對(duì)答，空中俯仰，妾侍窺笑焉。
照樣舉笏
宋祖召問(wèn)武臣軍數(shù)。其識(shí)字者，預(yù)寫(xiě)笏上，臨問(wèn)，高舉笏，當(dāng)面見(jiàn)字，隨問(wèn)即對(duì)。有一不識(shí)字者，不知他人笏上有字，照樣舉笏，近前大聲曰：“啟覆陛下，軍數(shù)都在這里！”
龍戰(zhàn)龍見(jiàn)
朱穆以梁冀地勢(shì)親重，望其挾持王室，因推災(zāi)異奏記，以勸戒冀，而引《易》卦“龍戰(zhàn)于野”之文，又薦種暠、欒巴等。明年，黃龍二見(jiàn)于沛國(guó)。冀無(wú)學(xué)，遂以穆“龍戰(zhàn)”之言為驗(yàn)，于是引用暠、巴而舉穆高第為侍御史。
郢書(shū)燕說(shuō)，因誤得貞。斷章取義，未嘗不可。
北齊源師攝祠部，嘗白高阿那肱“龍見(jiàn)當(dāng)雩”。阿那肱驚曰：“何處龍見(jiàn)？其色何如？”師日：“龍星初見(jiàn)，禮當(dāng)雩祭，非真龍也?！卑⒛请排唬骸皾h兒多事，強(qiáng)知星宿！”
金熙宗赦草
金熙宗亶皇統(tǒng)十一年夏，龍見(jiàn)宮中，雷雨大至，破柱而去。亶懼，欲肆赦以禳之。召掌制學(xué)士張鈞視草，中有“顧茲寡昧”及“渺予小子”之言。文成奏御，譯者不解謙沖之義，乃曰：“漢兒強(qiáng)知識(shí)，托文字以詈上耳?！眮嶓@問(wèn)故，譯釋之曰：“寡者，孤獨(dú)無(wú)親。昧者，不曉人事。渺為瞎眼。小子為小孩兒?！眮嵈笈?，遂誅鈞。
此等皇帝，真是“不曉事瞎眼小孩兒”也！
謝朓詩(shī)杜荀鶴詩(shī)
貞觀中，尚藥奏求杜若，楚蘅也，生南郡漢中。敕下度支。有省郎以謝朓詩(shī)云“芳洲生杜若”，乃委坊州貢之。本州曹官判云：“坊州不出杜若，應(yīng)由讀謝朓詩(shī)誤。華省名郎，作此判事，豈不畏二十八宿笑人？”
楊升庵云：吳字本從口、從矢，非從天也。而吳元濟(jì)之亂，童謠有“天上小兒”之讖。又如王恭為“黃頭小人”，“恭”字與“黃”頭不同。史謂小兒謠言，乃熒惑星所為。審如是，星宿亦不識(shí)古文矣?！碧K易簡(jiǎn)云：“神不能神，隨時(shí)之態(tài)?！弊营q曰：“然則唐明宗時(shí)，玉帝亦當(dāng)不識(shí)字耶？”
經(jīng)生多有不省文章。嘗一邑有兩人同官，其一或舉杜荀鶴詩(shī)，稱(chēng)贊“也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭”之句。其一難之曰：“此詩(shī)誤矣！野鷹何嘗有征徭乎？”舉詩(shī)者解曰：“古人有言，豈有失也？必是當(dāng)年科取翎毛耳。”
煬帝選儀衛(wèi)，征取鳥(niǎo)羽。有鶴巢于樹(shù)顛，民往窺之。鶴恐傷其卵，自拔氅毛投地。群臣奏以為瑞。據(jù)此，則杜詩(shī)便作“野鷹”亦不錯(cuò)。
呂、李二將讀詩(shī)
張氏據(jù)有平江日，其部將左丞呂珍守紹興，參軍陳庶子、饒介之在張左右。一日，陳賦詩(shī)，饒染翰，題一紈扇以寄呂，云：“后來(lái)江左英賢傳，又是淮西保相家。聞?wù)f錦袍酣戰(zhàn)罷，不驚越女采荷花?！别埶刎?fù)書(shū)名，且詩(shī)語(yǔ)俊麗，為作者所稱(chēng)。呂俾人讀罷，大怒曰：“吾為主人守邊疆，萬(wàn)死鋒鏑間，豈務(wù)愛(ài)女子而不驚之耶？見(jiàn)則必殺之！”又元帥李其姓者，杭州庚子之圍解，頗著功勞。一士人投之以詩(shī)，將有求焉。其詩(shī)有“黃金合鑄李將軍”之句。李大怒，日：“吾勞苦數(shù)年，止是將軍，今年才得元帥。乃復(fù)令我為將軍耶！”命帳下策出之。二事一時(shí)相傳為笑。
九邊將帥都若此，山人秋風(fēng)必少止矣。
劉述引古
劉述字彥思，性庸劣。從子俁疾甚，述往候焉。其父母相對(duì)涕泣，述立命酒肉，令俁進(jìn)之。皆莫知其意，或問(wèn)之，答曰：“豈不聞《禮》云：‘有疾，飲酒食肉可也。’”又嘗有喪，值其子亦居憂。客問(wèn)：“其子安否？”答曰：“所謂‘父子聚麀’，何勞齒及？”
宋鴻貴讀律
宋鴻貴仕齊，為北平府參軍。見(jiàn)律有“梟首”罪，誤為“澆手”，乃生斷兵手，以水澆之，然后斬決。
錦裊爛兮
晉康福鎮(zhèn)天水日，嘗有疾。幕客謁問(wèn)，福擁錦衾而坐。客退，謂同列曰：“錦衾爛兮！”福聞之，遽召言者，怒之曰：“吾雖產(chǎn)沙陀，亦唐人也，何得呼我為‘爛奚’？”
水厄?qū)?br />侍中元乂為蕭正德設(shè)茗，先問(wèn)：“卿于水厄多少？”正德不曉乂意，答曰：“下官雖生水鄉(xiāng)，立身以來(lái)，未遭陽(yáng)侯之難?！?br />三十而立
魏博節(jié)度使韓簡(jiǎn)，性粗質(zhì)，每對(duì)文士，不曉其說(shuō)，心常恥之。乃召一士人講《論語(yǔ)》，至“為政”篇。明日喜謂同官曰：“近方知古人稟質(zhì)瘦弱，年至三十，方能行立?！?br />如此解，則“四十無(wú)聞”，便是耳聾；“五十知命”，便是能算命矣。
董公遮
淳熙丁未，洪景盧知舉。一考官大笑絕倒，問(wèn)之，則云：“試卷中有用‘董公遮說(shuō)漢王’事，以‘公遮’為董三老之名?！?br />《周亞夫傳》：趙涉遮說(shuō)將軍，“涉遮”亦趙之名乎？
堯舜疑事
歐文忠知貢舉。省闈故事：士子有疑，許上請(qǐng)。文忠方以復(fù)古道自任，將明告以崇雅黜浮，以變文格。至日午，猶有喋喋弗已者，過(guò)晡稍閴。與諸公方酌酒賦詩(shī)，士又有叩簾者。文忠復(fù)出，所問(wèn)士忽前曰：“諸生欲用堯、舜字，而疑其為一事或二事，唯先生教之?！庇^者哄然笑。文忠不動(dòng)色，徐曰：“似此疑事，誠(chéng)怕其誤，但不必用可也。”
不識(shí)羊太傅、陸士衡
張敬兒開(kāi)府襄陽(yáng)，欲移羊叔子“墮淚碑”。綱紀(jì)白云：“此羊太傅遺德，不宜遷動(dòng)?！本磧号唬骸疤凳钦l(shuí)？我不識(shí)！”
劉道綦封營(yíng)道侯，凡鄙無(wú)識(shí)。始興王濬戲謂曰：“陸士衡詩(shī)云‘營(yíng)道無(wú)烈心’，何意？”道景曰：“下官初不識(shí)士衡，何忽見(jiàn)苦？”
說(shuō)韓信
黨進(jìn)鎮(zhèn)許昌。有說(shuō)話客請(qǐng)見(jiàn)，問(wèn)：“說(shuō)何事？”曰：“說(shuō)韓信?！奔凑热?。左右問(wèn)之，黨曰：“對(duì)我說(shuō)韓信，對(duì)韓信亦說(shuō)我矣！”
問(wèn)歐陽(yáng)修
謝無(wú)逸閑居，多從衲子游，不喜對(duì)書(shū)生。有一舉子來(lái)謁，坐定，曰：“每欲問(wèn)公一事，輒忘之。嘗聞人言歐陽(yáng)修，果何如人？”無(wú)逸熟視久之，曰：“舊亦一書(shū)生，后甚顯達(dá)，嘗參大政?！庇謫?wèn)：“能文章否？”無(wú)逸曰：“文章也得?！睙o(wú)逸子宗野時(shí)七歲，聞之，匿笑而去。
此等舉子，如何喚作書(shū)生？唯不喜書(shū)生，故來(lái)謁者但有此等舉子。
不知杜少陵
宋乾道間，林謙之為司業(yè)，與正字彭仲舉游天竺小飲。論詩(shī)，談到少陵妙處，仲舉微醉，忽大呼曰；“杜少陵可殺！”有俗子在鄰壁，聞之，遍告人曰；“有一怪事，林司業(yè)與彭正字在天竺謀殺人?！被騿?wèn)：“所謀殺為誰(shuí)？”曰：“杜少陵也，但不知何處人?！甭?wù)呓^倒。
班固、王僧孺
張由古有吏才，而無(wú)學(xué)術(shù)，累歷臺(tái)省，于眾中嘆“班固有大才，而文章不入《選》”。或曰：“《兩都賦》、《燕山銘》、《典引》等并入《文選》，何得言無(wú)？”張?jiān)唬骸按耸前嗝蠄?jiān)。吾所笑者，班固也?！庇謬L謂同官曰：“昨買(mǎi)得《王僧襦集》，誤以“孺”為“襦”。大有道理。”杜文范知其誤，應(yīng)聲曰：“文范亦買(mǎi)得‘佛袍集’，倍勝‘僧襦’?！?br />司馬相如宮刑
相國(guó)袁太沖，同二縉紳在賓館中坐久。一公曰：“司馬相如日擁文君，好不樂(lè)甚！”一公曰：“宮刑時(shí)卻自苦也！”袁閉目搖首曰：“溫公吃一嚇！”司馬遷、司馬溫公。
蕭望
春明門(mén)外當(dāng)路墓前有堠，題云“漢太子太傅蕭望之墓”。有達(dá)官見(jiàn)而怪之，曰：“春明門(mén)題額正方，加‘之’字可耳。如此堠直行書(shū)，只合題‘蕭望墓’，何必‘之’字？”
唐有盧鴻一，取《尸子》“鴻常一”之義。而《通鑒綱目》書(shū)“征嵩山處士盧鴻為諫議大夫”，誤以“鴻”為單名。注《三十國(guó)春秋》者，蕭方等。蓋“方等”佛經(jīng)名。其弟名方諸、方知。而胡三省注《通鑒》，去“等”字，為“蕭方”，此猶不知而誤也。至于“方朔”、“葛亮”，此何等語(yǔ)？而詩(shī)中往往見(jiàn)之。古人姓名，橫被削蝕者多矣，豈獨(dú)蕭傅！
倒語(yǔ)
《詩(shī)林廣記》載宋人“嘲倒語(yǔ)”詩(shī)，所謂“如何作元解，歸去學(xué)潛陶”者，人皆知之。景泰中，吾蘇一監(jiān)郡不學(xué)，誤呼石人為“仲翁”?；蜃髟?shī)嘲云：“翁仲將來(lái)作仲翁，皆因書(shū)讀少夫工，馬金堂玉如何入？只好州蘇作判通?！庇帧端虾灿洝吩疲河R大獵時(shí)，有祭酒劉某和詩(shī)，以“雕弓”作“弓雕”。監(jiān)生詩(shī)誚之曰：“雕弓難以作弓雕，似此詩(shī)才欠致標(biāo)，若使是人為酒祭，算來(lái)端的負(fù)廷朝?！?br />按韓昌黎作詩(shī)，嘗倒葉韻，如“瓏玲”、“鮮新”、“慨慷”、“莽鹵”之類(lèi)甚多。若出他人之口，又作笑話矣。
字誤
韓昶是吏部子，雖教有義方，而性頗闇劣。嘗為集賢校理，史傳有“金根車(chē)”，箱輪皆以金。昶以為誤，悉改為“銀”。
吏部公子，宜乎只曉得金銀也。
桓玄篡位，尚書(shū)誤“春蒐”為“春菟”。
假皇帝、假尚書(shū)，自合用假軍禮。
李林甫無(wú)學(xué)術(shù)。典選部時(shí)，選人嚴(yán)迥判語(yǔ)用“杕杜”二字。林甫不識(shí)，謂吏部侍郎韋陟曰：“此云杕杜，何也？”陟俛首不敢言。太常少卿姜度，林甫妻舅也。度妻誕子，林甫手書(shū)賀之：“聞?dòng)信栔?。”客視之，掩口?br />《唐書(shū)》：吏部侍郎蕭炅，索不學(xué)。嘗讀“伏臘”為“伏獵”。嚴(yán)挺之曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”
《清夜錄》：哲宗朝，謝悰試賢良方正，賜進(jìn)士出身。悰辭云；“敕命未敢抵授（舊版作受）?！蹦艘浴办蟆睘椤暗帧?，以“受”為“授”。劉安世奏曰：“唐有伏獵侍郎，今有抵授賢良?！?br />李建勛罷相江南，出鎮(zhèn)豫章。一日游西山田間茅舍，有老叟教村童，公觴于其廬。賓僚有曰：“梨號(hào)五臟刀斧，不宜多食?！臂判υ唬骸啊尔i冠》云：五臟刀斧，乃離別之離，非梨也！”就架取小帙，振拂以呈。公大嘆服。
琵琶果
莫廷韓過(guò)袁太沖家，見(jiàn)桌上有帖，寫(xiě)“琵琶四斤”，相與大笑。適屠赤水至，而笑容未了，即問(wèn)其故。屠亦笑曰：“枇杷不是此琵琶?！痹唬骸爸粸楫?dāng)年識(shí)字差?！蹦唬骸叭羰古媚芙Y(jié)果，滿城簫管盡開(kāi)花。”屠賞極，遂廣為延譽(yù)。
茄字鴿字
尚書(shū)趙從善子希蒼，官紹興日，令庖人造燒茄。判食次，問(wèn)吏“茄”字。吏曰：“草頭下著‘加’?！奔丛P書(shū)“艸”，下用“家”字，乃“蒙”字矣。時(shí)人目曰“燒蒙”。
南康王建封不識(shí)文義。族子有《動(dòng)植疏》，俾吏錄之。其載鴿事，以傳寫(xiě)訛謬，分一字為三，變而為“人日鳥(niǎo)”。建封信之，曰：“每人日開(kāi)宴必首進(jìn)此味?！?br />蹲鴟
張九齡一日送芋蕭炅，書(shū)稱(chēng)“蹲鴟”。蕭答云：“損芋拜嘉，唯蹲鴟未至，然寒家多怪，亦不愿見(jiàn)此惡鳥(niǎo)也。”九齡以書(shū)示客，滿座大笑。
按：蹲鴟，芋也。參軍馮光震入集賢院?！段倪x》，解為“著毛蘿卜”，識(shí)者笑之。又《顏氏家訓(xùn)》云：“芋”字似“羊”，有謝人惠羊而誤用“蹲鴟”者，
昭執(zhí)
程覃尹京日，有治聲，唯不甚知字。嘗有民投牒，乞執(zhí)狀造橋。覃大書(shū)“昭執(zhí)”二字。民見(jiàn)其誤，遂白之：“合是‘照?qǐng)?zhí)’，今漏四點(diǎn)?！比」P于“執(zhí)”字下添四點(diǎn)，為“昭熱”。庠舍諸生作傳誚焉。
既有治聲，即不識(shí)字可也。只一個(gè)“廉”字，做官的幾人識(shí)得？乃知識(shí)字者原少。
多感元年
權(quán)龍襄景龍中為瀛州刺史。遇新歲，京中人附書(shū)云：“改年多感，敬想同之。”乃將書(shū)呈判書(shū)以下云：“有詔改年號(hào)為‘多感元年’?！北姶笮?。龍襄不悟，猶復(fù)延頸，怪赦書(shū)來(lái)遲。
精觕
宋神宗時(shí)，葉溫叟提舉陜西保甲。一日，御批問(wèn)：“所隸諸州保甲精觕如何？”葉上札子言：“臣所教保甲，委是精確?！钡鄣米啻笮Γ^侍臣曰：“溫叟將謂精觕是精確也?！?br />生兵
逆亮南侵，命葉義問(wèn)視師江上。葉素不習(xí)軍旅，會(huì)劉锜捷書(shū)至，讀之，至“金賊又添生兵”，顧問(wèn)吏曰；“生兵是何物？”
輓世牧民者，知百姓是何物？衡文者，知文章是何物？掌銓者，又知人才是何物？天下之不為葉義問(wèn)者鮮矣！
史思明詩(shī)
《芝田錄》：史思明以櫻桃寄其子，作詩(shī)云：“櫻桃一籃子，半青一半黃，一半與懷王，一半與周贄?！比壕拚?qǐng)日：“圣作誠(chéng)高妙，但以‘一半與周贄’之句移在上，于韻更為穩(wěn)葉?！彼济髋唬骸拔覂贺M可使居周贄之下！”
思明長(zhǎng)驅(qū)至永寧，為子朝義所殺。思明曰：“爾殺我太早。祿山尚得至東都，而爾何亟也？”朝義，即偽封懷王者。
黨進(jìn)讀書(shū)
黨進(jìn)不識(shí)一字。朝廷遣防秋，陛辭，故事例有敷陳。進(jìn)把笏前跪，移時(shí)不能道一字，忽仰天顏厲聲曰：“朕聞上古，其風(fēng)樸略，愿官家好將息！”侍衛(wèi)掩口。后左右問(wèn)曰：“太尉何故念此二語(yǔ)？”黨曰：“要官家知我讀書(shū)?！?br />只為“宰相須用讀書(shū)人”一語(yǔ)所誤。
邑丞通文
某邑一丞，素不知文，而強(qiáng)效顰作文語(yǔ)。其大令病起，自憐消瘦，丞曰：“堂翁深情厚貌，如何得瘦！”又侍大令飲，而大令將赴別席，辭去。丞曰：“乞其余不足，又顧而之他?！笨h令修后堂，頗華整。丞趨而進(jìn)曰：“山節(jié)藻棁，何如其智也！”一日，縣治捕強(qiáng)盜數(shù)人，令嚴(yán)刑訊鞫，盜哀號(hào)殊苦。丞從傍撫掌笑曰；“惡人自有惡人磨！”
《笑林》評(píng)云：不識(shí)一丁人，轉(zhuǎn)喉觸諱如此。令大能容耐。正是“識(shí)性可與同居”。
（明有書(shū)名曰“笑林評(píng)”，見(jiàn)天一出版社影印本，與此大同小異（電子書(shū)頁(yè)），疑當(dāng)作笑林評(píng)。原文為：
某邑一丞素不知文、而強(qiáng)效顰作文語(yǔ)、其大令病起、自憐消瘦、丞曰、堂翁深情厚貌如何得瘦、又侍大令飲、而大令將赴別席、辭去、丞曰、乞其余不足、又顧而之他、縣令修后堂、頗華整、丞趨而進(jìn)曰、山節(jié)藻棁，何如其知也、一日，縣治捕強(qiáng)盜數(shù)人、令嚴(yán)刑訊鞠、盜哀號(hào)殊苦、丞從傍撫掌笑曰、惡人自有惡人磨、信乎不識(shí)一丁人，轉(zhuǎn)喉觸諱如此。
令大能容耐、正是識(shí)性可與同居）
中官通文
嘉佑、治平間，有中官杜漸者，好與舉子同游，學(xué)文談，不悉是非。居揚(yáng)州，凡答親舊書(shū)，若此事甚大，必曰“茲務(wù)孔洪”，如此甚多。蘇子瞻過(guò)維揚(yáng)，蘇子容為守，杜在坐。子容少怠，杜遽曰：“相公何故溘然？”其后子瞻與同會(huì)，問(wèn)典客曰：“為誰(shuí)？”對(duì)曰：“杜供奉。”子瞻曰：“今日不敢睡，直是怕那溘然?！?br />乙未后，時(shí)藝陡新，一后學(xué)苦心為課，字字推敲，易“常謂”字曰“恒譚”，易“何言之”曰“曷談旃”，一時(shí)傳笑。
時(shí)有一權(quán)珰，與縉紳次。諸縉紳方劇談，而珰者不能置一語(yǔ)，仰見(jiàn)屋上煙籠蔥起，謬曰：“焉用佞！”眾聞之，疑珰者誚己。及移時(shí)，復(fù)仰視曰：“煙太佞！”四座大笑，疑遂釋。
俚語(yǔ)有習(xí)而不察者，如勸人莫?jiǎng)託猓瑒t曰“君子不器”，自謙未曾周備，則曰“周而不比”；贊人話好，則曰“巧言令色”；賀人功名，則曰“僥幸”。俱可笑。
《廣記》有內(nèi)大臣學(xué)作別紙言語(yǔ)。鳳翔節(jié)度使寄柴數(shù)車(chē)，回書(shū)謝云：“蒙惠‘也愚’若干?！?br />中官出對(duì)
《耳譚》：太監(jiān)府有歷事監(jiān)生，遇大比，亦是本監(jiān)考取，類(lèi)送鄉(xiāng)試。一珰不深書(shū)義，曰：“今不必作文論，只一對(duì)佳者，便取?！币虺鰧?duì)云；“子路乘肥馬?！敝T生俯首匿笑。一黠者對(duì)云：“堯舜騎病豬?！鲍毚蠓Q(chēng)善。
閹人主文事，故可笑，不必對(duì)也。王振用事時(shí)，臺(tái)中有疏，請(qǐng)振判國(guó)子監(jiān)，如唐魚(yú)朝恩故事者，更可笑。
史學(xué)
《王莽傳》贊云：“紫色蛙聲，余氛閏位?！敝^以偽亂真也。顏之推共人言及莽狀，一俊士自許史學(xué)，名價(jià)甚高，乃云：“王莽非直鴟目虎吻，亦且紫色蛙聲?！?br />強(qiáng)作解字
會(huì)稽朱某以販茶鬻官，皆呼為“茶官”，素不學(xué)。偶于姻家遇詞客，印證今古，談及宣尼，擊節(jié)曰：“據(jù)如此說(shuō)，是一才子矣！”又言馮婦，則曰：“果是當(dāng)時(shí)一美婦人，予聞久矣！”近臨溪人姚京，與村學(xué)究孫一經(jīng)夏日納涼。頃之云翳。孫曰：“必有大風(fēng)。”姚詰之，曰：“夏云多奇風(fēng)。”聞?wù)吣c斷。
慶元間，有士人姜夔上書(shū)，乞正奉常雅樂(lè)。詔赴太常同寺官校正。樂(lè)師赍出大樂(lè)，首見(jiàn)錦瑟，指問(wèn)何樂(lè)。眾方訝其正樂(lè)不識(shí)樂(lè)器，既知為瑟，乃令樂(lè)師曰：“彈之?！睅熢唬骸罢Z(yǔ)云‘鼓瑟?！?，未聞彈之?！北姽傧绦Χ?，其議遂寢。
《公羊傳》
《廣記》：有甲欲謁見(jiàn)邑宰，問(wèn)左右曰：“令何所好？”或語(yǔ)曰：“好《公羊傳》?！焙笕胍?jiàn)，令問(wèn)“君讀何書(shū)？”答曰：“唯業(yè)《公羊傳》?！痹噯?wèn)：“誰(shuí)殺陳他者？”甲良久對(duì)曰：“平生實(shí)不殺陳他。”令知謬誤，因復(fù)戲之曰：“君不殺陳他，謂是誰(shuí)殺？”于是大怖，徒跣走出。人問(wèn)其故，乃大語(yǔ)曰：“見(jiàn)明府，便以死事見(jiàn)訪，后直不敢復(fù)來(lái)，遇赦當(dāng)出耳?！?br />近有村翁，炫兒聰明，習(xí)《春秋經(jīng)》者?；騿?wèn)云：“讀過(guò)《左傳》否？”答曰：“《左傳》未知，但聞其已讀‘右傳’矣”。蓋《大學(xué)》有“右傳之幾章”句。兒魯甚，朝夕溫誦，翁所習(xí)聞也。
芝麻《通鑒》
吳人韋政，腹枵然，好談詩(shī)書(shū)，語(yǔ)常不繼?；虺爸唬骸按朔浅鲋ヂ椤锻ㄨb》上乎？”蓋吳人好以芝麻點(diǎn)茶，市中賣(mài)者，以零殘《通鑒》裹包。一人頻買(mǎi)芝麻，積至數(shù)頁(yè)，而以零殘語(yǔ)掉舌。人間始末，輒窮曰：“我家芝麻《通鑒》上止此耳?！?br />《韻府群玉》秀才還只好趁夜航船，況芝麻《通鑒》乎？
祭文策問(wèn)
《謔浪》云：黃陂季生無(wú)學(xué)，好弄筆。求人文稿曰“文犒”，見(jiàn)耒耜曰“來(lái)報(bào)”，見(jiàn)唾咳曰“垂亥”，每于尺犢中用“呵呵”，稱(chēng)醫(yī)家曰“國(guó)首”，簡(jiǎn)褻曰“簡(jiǎn)藝”，租糧曰“相量”，寫(xiě)人號(hào)下又加“尊號(hào)失記”，寫(xiě)過(guò)己名，又書(shū)“名具別幅”。此等不可勝數(shù)，傳為笑談。一日母死，托邑人段祺作堂祭文。段代為言曰：“某年月日，兒某舉亡母柩，就封某山，某不敢索文犒于人，謹(jǐn)寫(xiě)某胸中所有而言曰：?jiǎn)韬?！躬秉?lái)報(bào)，二十余年，垂亥不聞，又經(jīng)一年。人皆呵呵，我淚如泉，方母病劇，國(guó)首難尋。倉(cāng)忙舉事，簡(jiǎn)藝殊深。大荒之后，相量少足。諸親俱在，無(wú)人不哭。尊號(hào)失記，母心如燭。各有姓名，具在別幅?！?br />必是此篇祭文先堂方解，非戲筆也。
錢(qián)塘葉生少學(xué)識(shí)。有假作葉策題問(wèn)云：“《孝經(jīng)》一序，義亦難明，且如‘韋昭王’是何代之主？‘先儒領(lǐng)’是何處之山？孔子之志四時(shí)常有也，何以獨(dú)言‘我志在春’？孔子之孝四時(shí)常行也，何以獨(dú)言‘秋行在孝’？既曰‘夫子歿’，而又何以‘鯉趨而過(guò)庭’？”
乃知黨進(jìn)背得二句，亦算虧他。
襲舊
唐陽(yáng)滔在中書(shū)，文皆抄襲。時(shí)命制敕甚急，而令史持庫(kù)鑰他適，苦無(wú)舊本檢閱，乃斫窗躍入得之。時(shí)號(hào)為“斫窗舍人”。
觀斫窗辛苦，方知近來(lái)懷挾“繩頭本兒”之貴。
桓帝時(shí)，有辟公府椽者，倩人作奏記。人不為作，因語(yǔ)曰：“梁國(guó)葛龔先作記文可用?！彼鞆娜搜灾`寫(xiě)，不去龔名姓。府公大驚，罷歸。時(shí)人語(yǔ)曰：“作奏雖工，宜去葛龔?！?br />若再抄幾遍，名姓當(dāng)累累矣。
改制詞
唐玄宗嘗器重蘇颋，欲倚以為相，秘密不欲令左右知。迨夜艾，乃令草詔，訪于侍臣曰：“外庭誰(shuí)直宿？”命秉燭召來(lái)。至則中書(shū)舍人蕭嵩。上即以颋姓名授嵩，令草制書(shū)。既成，詞中有“國(guó)之瓌寶“。上尋繹三四，謂嵩曰：“颋，瓌之子。朕不欲斥其父名，卿為刊削之?！鄙先粤畛穾ぶ衅溜L(fēng)與嵩。嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上以嵩抒思移時(shí)，必當(dāng)精密，不覺(jué)前席以觀。唯改曰“國(guó)之珍寶”，他無(wú)更易。嵩既退，上擲其草于地曰：“虛有其表耳！”
判鳥(niǎo)翎
唐靈昌尉梁士會(huì)，官科鳥(niǎo)翎，里正不送，舉牒判曰：“官喚鳥(niǎo)翎，何物里正，不送鳥(niǎo)翎？”佐使曰：“公大好判，但‘鳥(niǎo)翎’太多?！睍?huì)改曰：“官喚鳥(niǎo)翎，何物里正，不送雁翅？”聞?wù)咝χ?br />朱鞏一聯(lián)
南唐元宗會(huì)群臣賦詩(shī)。學(xué)士朱鞏短于韻語(yǔ)，竟日不能終篇，止進(jìn)一聯(lián)，又極鄙俚，乃自炫曰：“好物不在多?！?br />約法三章
魏長(zhǎng)齊雅有體量，而才學(xué)非所經(jīng)。初宦當(dāng)出，虞存嘲之曰：“與卿約法三章：讀者死，文筆者刑，商略抵罪！”魏怡然而笑。

苦海部第七
子猶曰：“昔鄭光業(yè)兄弟，遇人獻(xiàn)詞，句有可嗤者，輒投一巨皮篋中，號(hào)曰“苦?！保鐣?huì)則取視，以資諧戲。夫?yàn)樵~而足以資人之諧戲，此詞便是天地間一種少不得語(yǔ)，猶勝于塵腐蹈襲，如楊升庵所謂“雖布帛菽粟，陳陳相因，不可衣食”也。故余喜而采之。而古詩(shī)之病經(jīng)人指摘者，亦附入之，又以見(jiàn)巨皮箱中，人人有份，莫要輕易便張口笑人也。集《苦?！返谄?。
采石詩(shī)
采石江頭，李太白墓在焉。往來(lái)詩(shī)人題詠殆遍。有客書(shū)一絕云：“采石江邊一抔土，李白詩(shī)名耀千古。來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯般門(mén)前掉大斧?！?br />同東集
《悅生堂隨抄》云：吳僧法海好作惡詩(shī)，萃成帙，劉從事為序。劉序云：“師雖習(xí)西方之教，頗同東魯之風(fēng)，因題曰《同東集》。長(zhǎng)于譬喻，動(dòng)有風(fēng)騷，昔唐小杜既為老杜之次，今師又在小杜之下?！币徽f(shuō)，東坡題佛印象亦有“大杜、小杜”語(yǔ)，疑即此誤。
盤(pán)門(mén)詩(shī)伯
萬(wàn)歷初，蘇州盤(pán)門(mén)外昆弟二人，忘其姓，一號(hào)蘭溪，一號(hào)蘭洲，爭(zhēng)以惡詩(shī)唱和，高自矜許?；蜃髟?shī)嘲之曰：“盤(pán)門(mén)城外兩詩(shī)伯，蘭溪蘭洲同一脈。胸中全無(wú)半卷書(shū)，紙上空污數(shù)行墨。浣花溪頭杜少陵，潯陽(yáng)江口李太白。二公陰?kù)`猶未散，終日在天尋霹靂。有朝頭上咶聲能，吳語(yǔ)，猶云“響一聲”也。打殺兩個(gè)直娘賊。”
自詫才華
《廣記》：北齊并州有士族，好為可笑詩(shī)賦，輕蔑邢、魏諸公。眾共嘲弄，虛相稱(chēng)贊，必?fù)襞ｄ蹙蒲又?。妻知其妄，屢用泣諫。其人嘆曰：“才華不為妻子所容，何況行路！”
陽(yáng)俊之
陽(yáng)俊之多作五言歌，詞蕩而拙，世俗流傳，名為“陽(yáng)五伴侶”，寫(xiě)賣(mài)不絕。俊之遇于市，言其字誤，取而改之。賣(mài)者曰：“陽(yáng)五，古之賢人。君何所知，輕敢議論！”俊之大喜，自言“有集十卷。雖家兄亦不知吾是才士”。
崔泰之
唐黃門(mén)崔泰之哭特進(jìn)李嶠詩(shī)曰：“臺(tái)閣神仙地，衣冠君子鄉(xiāng)。昨朝猶對(duì)坐，今日忽云亡?；觌S司命鬼，魄逐見(jiàn)閻王。此時(shí)罷歡笑，無(wú)復(fù)向朝堂?！敝^人曰：“作詩(shī)須有此真味。”
盧延讓
盧延讓業(yè)詩(shī)，二十五舉方登第。卷中有“狐沖官道過(guò)，狗觸店門(mén)開(kāi)”之句，張濬每稱(chēng)賞之。又有“賊貓臨鼠穴，饞犬舐魚(yú)砧”，為成汭所賞?！袄醣瑹龤制?，貓?zhí)|鼎翻”，為王建所賞。盧謂人曰：“平生謁盡公卿，不意得力于狐狗貓鼠！”
包賀
進(jìn)士包賀作詩(shī)多粗鄙之句，如“苦竹筍抽青橛子，石榴樹(shù)掛小瓶?jī)骸?，又“霧是山巾子，船為水靸鞋”，又“棹搖船掠鬢，風(fēng)動(dòng)水捶胸”，俱可笑。世傳逸詩(shī)云：“窗下有時(shí)留客宿，齋中無(wú)事伴僧眠”，號(hào)曰“自落便宜詩(shī)”。
高敖曹
高敖曹?chē)L為雜詩(shī)三首。其一：“冢子地握槊，星宿天圍棋。開(kāi)壇甕張口，卷席床剝皮?！逼涠骸跋嗨椭叵嗨?，相送至橋頭。培堆兩眼淚，難按滿胸愁?！逼淙骸疤疑珡椬?，瓠長(zhǎng)棒槌兒。墻欹壁凸肚，河凍水生皮?！?br />權(quán)龍襄
唐左衛(wèi)將軍權(quán)龍襄，性褊急，常自矜能詩(shī)。通天年中，為滄州刺史。初到，乃為詩(shī)呈州官曰：“遙看滄海城，楊柳郁青青。中央一群漢，聚坐打杯觥?！敝T公謝曰：“公有逸才！”襄曰：“不敢，趁韻而已?！庇譃椤断灿辍吩?shī)曰：“暗去也沒(méi)雨，明來(lái)也沒(méi)云。日頭赫赤出，地上綠氤氳。”又《皇太子宴夏日賦》詩(shī)：“嚴(yán)霜白浩浩，明月赤團(tuán)團(tuán)?！碧釉P為贊曰：“龍襄才子，秦州人士。明月晝耀，嚴(yán)霜夏起。如此詩(shī)章，趁韻而已！”襄以張易之事出為容山府折沖，后追入，獻(xiàn)詩(shī)曰：“無(wú)事向容山，今日向東都。陛下敕進(jìn)來(lái)，今作右金吾?！鄙洗笮?，每呼為權(quán)學(xué)士，凡與諸學(xué)士賦詩(shī)，輒令與焉。
龍襄又《秋日述懷》曰：“檐前飛七百，雪白后園強(qiáng)。飽食房里側(cè)，家糞集野蜋。”參軍不曉，請(qǐng)釋。襄曰：“鷂于檐前飛，值七百文。洗衫掛后園，干白如雪。飽食房中側(cè)臥，聞家中糞堆，集得野澤蜣蜋?！闭?wù)哙椭?br />宋宗子
哲宗朝，有宗子好為詩(shī)，而鄙俚可笑。嘗作《即事》詩(shī)云：“日暖看三織，風(fēng)高斗兩廂。蛙翻白出闊，蚓死紫之長(zhǎng)。潑聽(tīng)琵琶鳳，饅拋接建章。歸來(lái)屋里坐，打殺又何妨？”人問(wèn)其詩(shī)意。答曰：“始見(jiàn)三蜘蛛織網(wǎng)于檐前，又見(jiàn)二雀斗于兩廂廊。有死蛙翻腹，似‘出’字，死蚓如‘之’字。方吃潑飯，聞鄰家作《鳳棲梧》。食饅頭未畢，閽人報(bào)建安章秀才上謁。接章既歸，見(jiàn)內(nèi)門(mén)上畫(huà)鐘馗擊小鬼，故云‘打死又何妨’?！闭茏诜接瓢行?nèi)侍誦此詩(shī)，笑極，遂罷灸。
相傳《登廁》詩(shī)有“板側(cè)尿流急，坑深糞落遲”，句法似此。
雪詩(shī)
唐人有張打油，作《雪》詩(shī)云：“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！?br />陸詩(shī)伯《雪》詩(shī)云：“大雪洋洋下，柴米都長(zhǎng)價(jià)。板凳當(dāng)柴燒，嚇得床兒怕?！庇衷疲骸坝窕蚀蟮圪u(mài)私鹽，一個(gè)蘇州拖面煎?！庇衷疲骸安宦勌焐洗蛄_櫥，滿地紛紛都是面?！庇衷疲骸白蛞褂窕拾гt到，萬(wàn)里江山都帶孝?！?br />陸詩(shī)伯曾詠枇杷樹(shù)云：“一株枇杷樹(shù)，兩個(gè)大丫叉?！焙箜嵨闯?，吳匏庵請(qǐng)續(xù)之，曰：“未結(jié)黃金果，先開(kāi)白玉花?！标憮u首曰：“殊脂粉氣！”
李廷彥
李廷彥獻(xiàn)百韻詩(shī)于上官，中云：“舍弟江南沒(méi)，家兄塞北亡?！鄙瞎賽湃?，曰：“君家兇禍，一至于此！”廷彥曰：“實(shí)無(wú)此事，圖對(duì)偶親切耳。”一客謔云：“何不言‘愛(ài)妾眠僧舍，嬌妻宿道房’？猶得保全兄弟?！?br />詩(shī)僧
郎中曹琰，有僧以詩(shī)卷投謁。閱首篇，是《登潤(rùn)州甘露閣》云：“下觀揚(yáng)子小?！辩唬骸昂尾坏馈胺凸穬悍省?？”次閱一篇《送僧》云：“猿啼旅思凄。”琰曰：“何不道‘犬吠張三嫂’？”坐中大笑。
不韻詩(shī)
唐冀州參軍曲崇?！端退竟θ刖吩?shī)曰：“崇裕有幸會(huì)，得遇明流行。司士向京去，曠野哭聲哀?！彼竟υ唬骸按蟛攀浚∠壬湔l(shuí)？”曰：“吳兒博士教此聲韻。”司功曰：“師明弟子哲！”
嘉靖間，有織造太監(jiān)在杭州，征索不遂，為詩(shī)云：“朝廷差我到蘇州，府縣官員不理咱。有朝一日朝京去，人生何處不相逢！”監(jiān)司嘆曰：“好詩(shī)！”答曰：“雖不成詩(shī)，葉韻而已?！?br />《湖海搜奇》云：謝兵馬之妻為墻壓死。楊天錫住吊，謝泣曰：“寒荊正有孕，今死不成尸，奈何？”楊曰：“此所謂‘雖不成尸，壓孕而已’?！敝x恚曰：“我苦無(wú)極，尚爾作戲！”語(yǔ)本此。
重復(fù)詩(shī)
雍熙中，一詩(shī)伯作《宿山房即事》詩(shī)，曰：“一個(gè)孤僧獨(dú)自歸，關(guān)門(mén)閉戶掩柴扉。半夜三更子時(shí)分，杜鵑謝豹子規(guī)啼?！庇帧对伬先濉吩?shī)曰：“秀才學(xué)伯是生員，好睡貪鼾只愛(ài)眠。淺陋荒疏無(wú)學(xué)術(shù)，龍鐘衰朽駐高年。”
王大夫
王祈有竹詩(shī)兩句，最為得意，為東坡誦之，曰：“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍?！碧K笑曰：“好則好矣，只是十條竹竿共一片葉也?！庇痔K嘗言：“看王大夫詩(shī)，難得不笑?！?br />李超無(wú)自嘲
李超無(wú)逃儒歸墨，作詩(shī)自嘲云：“滾湯呼賊禿，搖鐸罵光郎。”
澀體
徐彥伯為文，多變奇求新，以“鳳闈”為“鷗閫”，以“龍門(mén)”為“虬戶”，以“金谷”為“銑溪”，以“芻狗”為“卉犬”，以“竹馬”為“筱驂”，以“月兔”為“魄兔”，以“風(fēng)?！睘椤办蜖佟?。后追效之，謂之“澀體”。
虞子匡戲詩(shī)
嘉靖中，有好為六朝詩(shī)者，不獨(dú)巧麗，且欲用不經(jīng)人道之語(yǔ)，易字換句，遂至妄誕不稽。虞子匡一日遞一詩(shī)示郎仁寶，請(qǐng)商之。仁寶三誦，不知何題。虞曰：“吾效時(shí)人換字之法，戲改岳武穆《送張紫陽(yáng)北伐》詩(shī)也?！逼湓?shī)曰：“誓律飆雷速，神威震坎隅。遐征逾趙地，力斗越秦墟。驥蹂匈奴頸，戈殲韃靼軀。旋師謝彤闕，再造故皇都?！痹涝疲骸疤?hào)令風(fēng)霆迅，天聲動(dòng)北陬。長(zhǎng)驅(qū)渡河洛，直搗向燕幽。馬蹀月氏血，旗裊可汗頭。歸來(lái)報(bào)明主，恢復(fù)舊神州?！辈贿^(guò)逐字換之。遂撫掌相笑。
宋景文修史
宋景文修唐史，好以艱深之辭，文淺易之說(shuō)。歐公思有以訓(xùn)之。一日，大書(shū)其壁曰：“宵寐匪禎，札闥洪休。”宋見(jiàn)之，曰：“非‘夜夢(mèng)不祥，題門(mén)大吉’耶？何必求異如此？”歐公曰：“《李靖?jìng)鳌吩疲骸瘀幌狙诼敗?，亦是?lèi)也。”宋公慚而改之。
嘲竊句
陳亞《嘲竊古人詩(shī)句》詩(shī)云：“昔賢自是堪加罪，非敢言君愛(ài)竊詞。叵奈古人無(wú)意智，預(yù)先偷子一聯(lián)詩(shī)。”
僧惠崇能詩(shī)，其尤自負(fù)者；“河分岡勢(shì)斷，春入燒痕青?！背缰拥艹霸唬骸昂臃謱鶆?shì)司空曙，春入燒痕劉長(zhǎng)卿。不是師兄多犯古，古人詩(shī)句犯師兄?！?br />潘邠老詩(shī)多犯老杜。王直方云：“老杜復(fù)生，須與潘十廝炒?！?br />祥符、天禧中，楊大年、錢(qián)文禧、晏元獻(xiàn)為詩(shī)，皆宗李義山，號(hào)“西昆體”。后進(jìn)效之，多竊取義山詩(shī)句。嘗內(nèi)宴，優(yōu)人作戲，有為義山者，衣服破裂，告人曰：“吾為館職諸公挦撦，以至如此！”坐者皆笑。
剝?nèi)∷丝谥椋潜I儒也，如何止坐毀壞衣冠律？
李義府《白燕》詩(shī)云：“鏤月為歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸?！庇袟棌?qiáng)尉張懷慶，好偷竊名士文章，乃增二字為七言，云：“生情鏤月為歌扇，出性裁云作舞衣。照鑒自憐回雪影，來(lái)時(shí)好取洛川歸。”時(shí)人謂之“活剝張昌齡，生吞郭正一”
武太常邦御，以水竹樓求劉楚雄為記，其文曰：“淇澳之斐，而瀑布急雨之，而碎玉密云之，而投壺錚錚之，而圍棋丁丁之。巨細(xì)疾徐，皆先生之甔磬匏絲也。”又曰：“氅衣幅巾，見(jiàn)者以為神仙中人?！比猛踉吨駱怯洝分姓Z(yǔ)。有戲者曰：“昨夢(mèng)一人，峨冠博帶，意甚不平，曰：‘我宋學(xué)士王禹偁也，昔作郡守，有竹樓一座。今被劉楚雄拆毀，且將樓中之物，一一竊去?！瘑?wèn)是何物，曰：‘楸枰一局，壺矢十二枝，文集十卷，氅衣一襲，幅巾一頂，止遺囊琴一張?jiān)谘??！謫?wèn)：‘竊此何焉？’曰：‘都貯于太常水竹樓中，故不平也?！?br />點(diǎn)金成鐵
梁王籍詩(shī)云：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！蓖跚G公改用其句曰：“一鳥(niǎo)不鳴山更幽。”山谷笑曰：“此‘點(diǎn)金成鐵’手也！”
倩筆
《霅溪紀(jì)聞》：湖州吳平山，素不能詩(shī)，值座師王荊石公壽，試作八句，求同年沈公節(jié)甫改削。沈用其韻，更制一首，復(fù)嫌于全刪，姑舉筆點(diǎn)其末二句，而并歸之。吳大喜，謂沈所賞，語(yǔ)必佳，不忍棄，既書(shū)沈詩(shī)，而并載己二句于末，遂為十句，重一韻。王公大笑。
平山名秀，魯而好學(xué)。一日止讀書(shū)七行，至晚猶不成誦，必跪而自督。辛末會(huì)試，五策猶富，元馭猶訝其該博，投置首卷，而一詩(shī)乃不通竅如此！
文當(dāng)戒俗
楊文公嘗戒其門(mén)人“為文宜避俗語(yǔ)”，既而公因作表云：“伏惟陛下，德邁九皇?！遍T(mén)人鄭戩請(qǐng)于公曰：“賣(mài)韭黃訖，末審何時(shí)得賣(mài)生菜？”公大笑，易之。
書(shū)馬犬事
歐陽(yáng)公在翰林時(shí)，常與同院出游。有奔馬斃犬，公曰：“試書(shū)其事?！币辉唬骸坝腥P于通衢，逸馬蹄而殺之?！币辉唬骸坝旭R逸于街衢，臥犬遭之而斃。”公曰：“使子修史，萬(wàn)卷未已也！”曰：“內(nèi)翰云何？”公曰：“逸馬殺犬于道?！毕嗯c一笑。
明堂赦文
胡衛(wèi)、盧祖在翰林，草明堂赦文云：“江淮盡掃于胡塵?！碧珜W(xué)生嘲之曰：“胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃于。傳語(yǔ)胡、盧二學(xué)上，不如依樣畫(huà)胡盧?！?br />押韻
唐梅權(quán)衡，吳人也，入試不持書(shū)策，人皆謂奇才。及府題出《青玉案賦》，以“油然易直子諒之心”為韻。場(chǎng)中競(jìng)談“諒”字難押。梅于庭樹(shù)下，以短簽畫(huà)地起草。日晡，梅賦先成。張季遐求視所押，以為師模。梅大言曰：“押字須商量，爭(zhēng)應(yīng)進(jìn)士舉？”季遐自謙薄劣，乃率數(shù)十人請(qǐng)益。梅曰：“此韻難押，諸公且廳上坐，聽(tīng)某押處解否?！彼炖室髟唬骸盎匈忏辟?，其中有物。惚兮恍兮，其中有諒。犬蹲其旁，鴟拂其上?！币蛑v青玉案者是食案，所以言“犬蹲其傍，鴟拂其上”也。眾大笑。出《乾【月巽】子》。
苗振召試館職。晏示相語(yǔ)曰：“宜稍溫習(xí)?！泵缭唬骸柏M有三十年作老娘，而倒繃孩兒者乎？”既試賦，韻有“王”字。振押云：“率土之濱莫非王。”不中選。晏笑曰：“苗君竟倒繃孩兒矣！”
賦
胡旦作《長(zhǎng)鯨吞舟賦》云：“魚(yú)不知舟在腹中，其樂(lè)也融融；人不知舟在腹內(nèi)，其樂(lè)也泄泄?！庇衷唬骸半p須竿直，兩目星懸?！睏钭斡[而笑曰：“許大魚(yú)，眼孔恁小！”又慶歷中，試題為《天子之堂九尺》。賦者曰：“成湯當(dāng)陛而立，不欠一分；孔子歷階而升，止余六寸?！庇谩睹献印凡芙谎詼懦?、《史記》言孔子九尺六寸事。
熙寧中，省試《王射虎侯賦》。有一卷云：“講君子必爭(zhēng)之藝，飾大人所變之皮?！庇謿W陽(yáng)公主文，試《貴老為其近于親賦》。有一卷云：“睹茲黃耆之狀，類(lèi)我嚴(yán)君之容。”
褚歸應(yīng)試，作《大舜善與人同》，破云：“道雖貫于萬(wàn)世，善猶同于眾人。”見(jiàn)黜。一友戲慰曰：“公以‘尿罐’對(duì)‘油筒’，宜其黜落?！?br />經(jīng)義
政和中，舉子皆試經(jīng)義。有學(xué)生治《周禮》，堂試以《禁宵行者》為題，此生答義云：“宵行之為患者大矣，凡盜賊奸淫為過(guò)惡者，白晝不能顯行也，必昏夜合徒竊發(fā)。蹤跡幽暗，雖欲捕治，不可物色。故先王命官曰司寤氏，而立法以禁之，有犯無(wú)赦，宜矣！不然，則宰予晝寢，何以得罪于夫子？”學(xué)官者甚喜其議論有理，但不曉以宰予為證之意，因召問(wèn)之。答曰：“晝非寢時(shí)也。今宰予正晝而熟寐，其意必待夜間出來(lái)胡行亂走耳！”學(xué)官為笑而止。
使宰我睡寐中驚出一身冷汗。
時(shí)藝
陳白沙獻(xiàn)章，當(dāng)成化初會(huì)試，雖負(fù)重名，亦投時(shí)好，競(jìng)出新奇，作《老者安之，朋友信之，少者懷之》題，其破云：“物各有其等，圣人等其等。”考官戲批其傍云：“若要中進(jìn)士，還須等一等！”
張?chǎng)椛教釋W(xué)江北，以《馮婦善搏虎》為題。徐州一士云：“馮婦，一婦人也，而能搏虎，不惟搏也，而又善焉。夫搏虎者何？扼其吭，斬其頭，剝其皮，投于五味之中而食之也，豈不美哉！”
王荊湖學(xué)博談及吳郡一士，作《今交九尺四寸以長(zhǎng)》題，文中將“九尺以長(zhǎng)”、“四寸以長(zhǎng)”分股。又一士作《二女果》題，文中二股立柱云：“堯非不欲以之自奉一也，舜非不欲以之奉瞽瞍也?！甭?wù)呓^倒。
乙卯，王宗師按臨蘇州，凡童生劣卷俱發(fā)回。有一童生作《不占而已矣》題，文中二股柱云：“古之占者，有鬼谷先師其人焉；今之占者，有柳華岳其人焉?！北姽矅W笑。旁有一人與此童相識(shí)，深加嘆惜。眾問(wèn)其故，答云：“怪道某阿官不進(jìn)學(xué)，宗師是浙人，怎知我蘇州有柳華岳？”眾大笑。又一童居近齊門(mén)任蔣橋。此橋以任、蔣二土地廟得名也。題出《任土地者次之》，童即以蔣土地與任土地分主客二股。
申于王云：有作《雖使五尺之童適市，莫之或欺》題者，破云：“以可欺之人，居可欺之地，而卒莫之或欺焉?？梢砸?jiàn)天理之常存，而人心之不死矣?！被蛳悠淝泛?jiǎn)健。他日作《魯人獵較，孔子亦獵較》，破云：“魯俗頹，圣人雷?！被蛴窒悠溽惹一?，須不長(zhǎng)不短，點(diǎn)切題面字眼，方醒人目。他日又作《子之燕居，申申如也，夭夭如也》，破云：“紀(jì)圣人之鳥(niǎo)處，‘甲’之出頭，而‘天’之側(cè)頭者也?！?br />一士作《能近取譬》題文，質(zhì)于唐六如。唐稱(chēng)贊不已。士又再三求正，唐曰：“細(xì)玩‘能近取’三字不做，覺(jué)偏枯些。”士嘿然而去。
而去。
評(píng)唐詩(shī)
楊用修曰：唐詩(shī)有極劣者，宋人采入《全唐詩(shī)話》，使觀者曰：“是亦唐詩(shī)一體?！逼┲?、趙多佳人，其間有跛者、眇者、羝者、氳者、疥且痔者，乃專(zhuān)房寵之，曰：“是亦燕、趙佳人之一種?！笨珊酰?br />前人詩(shī)文之病
簡(jiǎn)文時(shí)，費(fèi)旭詩(shī)有句云：“不知是耶非？”殷蕓詩(shī)有“飄飏云母舟”句。帝大笑曰：“旭既不識(shí)其父，蕓又飄飏其母耶？”
許渾句中多用“水”字。諺曰“許渾千首濕”。又羅隱詩(shī)皆有“喜”、“怒”、“哀”、“樂(lè)”、“心”、“志”等語(yǔ)，不離一身，故以“羅隱一生身”為對(duì)。不若對(duì)以“杜甫一生愁”為優(yōu)。
楊盈川為文，好以古人姓名連用，如“張平子之略談，陸士衡之所記”，“潘安仁宜其陋矣，仲長(zhǎng)統(tǒng)何足知之”。時(shí)號(hào)為“點(diǎn)鬼簿”。駱丞文好以數(shù)對(duì)，如“秦地重關(guān)一百二，漢家離宮三十六”，時(shí)號(hào)為“算博士”。李義山為文多檢閱書(shū)冊(cè)，左右鱗次，時(shí)號(hào)“獺祭魚(yú)”。
王禹玉詩(shī)多用“珍”、“寶”、“黃金”、“白玉”為對(duì)，時(shí)號(hào)“至寶丹”。有人云：“詩(shī)能窮人，且強(qiáng)作富貴語(yǔ)，看如何？”數(shù)日搜索，止得一聯(lián)，云：“脛脡化為紅玳瑁，眼睛變作碧琉璃?！睘橹^倒。
高英秀辯捷滑稽，嘗與贊寧共議古人詩(shī)病，云：“李山甫《覽漢史》‘王莽弄來(lái)曾半破，曹公將去便平沈’，是破船詩(shī)。李群玉《詠鷓鴣》‘方穿詰曲崎嶇路，又聽(tīng)鉤辀格磔聲’，是梵語(yǔ)詩(shī)。羅隱‘云中雞犬劉安過(guò)，月里笙歌煬帝歸’，是見(jiàn)鬼詩(shī)。杜荀鶴‘今日遇題題似著，不知題后更誰(shuí)題’，此衛(wèi)子詩(shī)也，不然安有四蹄？”衛(wèi)地多驢，故呼驢為“衛(wèi)子”。
曹唐《寓金陵佛寺》云：“水底有天春漠漠，人間無(wú)路月茫茫?！比酥^之“鬼詩(shī)”。羅隱《詠牡丹》云：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人”。人謂之“女子詩(shī)”。
釋貫休有《詠漁父》云：“眼前不見(jiàn)市朝事，耳畔唯聞風(fēng)水聲”。梅圣俞曰：“此患肝腎風(fēng)也?！庇衷疲骸氨M日覓不得，有時(shí)還自來(lái)。”曰：“此是人家失卻貓兒?！?br />賈島有《哭僧》詩(shī)云：“寫(xiě)留行道影，焚卻坐禪身。”唐人謂“燒殺一活和尚”。
張祐《柘枝》詩(shī)云：“鴛鴦細(xì)帶拋何處，孔雀羅衫屬阿誰(shuí)？”白樂(lè)天每呼為“問(wèn)頭詩(shī)”。祐曰：“公亦有《目連經(jīng)》?！堕L(zhǎng)恨歌》云：‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)?！朔悄窟B訪母耶？”
孟浩然詩(shī)：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”人謂是“孟盲子”。荊公宅乃謝安所居地，有謝公墩。公賦詩(shī)曰：“我名公姓偶相同，我宅公墩在眼中。公去我來(lái)墩屬我，不應(yīng)墩姓尚隨公?！比酥^與死人爭(zhēng)地界。
憐才莫如明皇，而孟老不識(shí)，竟以“不才明主棄”之語(yǔ)自絕，真盲子矣！荊公在朝日與人爭(zhēng)新法，既罷爭(zhēng)墩，亦其性也。
張師錫《老兒詩(shī)》五十韻，摹寫(xiě)極工。中有“看經(jīng)嫌字小”，不免是老僧，“腳軟怕秋千”，不免是老婦。
程師孟知洪州，作靜堂，自愛(ài)之，無(wú)日不到，為詩(shī)題于石，曰：“每日更忙須一到，夜深長(zhǎng)是點(diǎn)燈來(lái)?！崩钤?guī)見(jiàn)而笑曰：“此是登溷詩(shī)?！?br />柳耆卿詞有“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”或戲之曰?！啊畻盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆?，此乃艄公登溷處耳?！?br />劉子儀嘗有《贈(zèng)人》詩(shī)云：“惠和官尚小，師達(dá)祿須干”，取“下惠圣之和”、“子張問(wèn)達(dá)而學(xué)干祿”之事。或有除去“官”字，示人曰：“此必番僧也，其名達(dá)祿須干?！甭?wù)叽笮Α?br />有遷楚藩者，李于鱗以詩(shī)送之，云：“江漢日高天子氣，樓臺(tái)秋入大王風(fēng)?！币挥言唬骸岸Z(yǔ)似賀陳友諒登極?！?br />《古今詩(shī)話》：樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》云：“峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。”峨嵋在嘉州，與幸蜀路全無(wú)交涉。杜甫《武侯廟柏》詩(shī)云：“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。”四十圍乃徑七尺，無(wú)乃太細(xì)長(zhǎng)也。史稱(chēng)防風(fēng)氏身廣九畝，長(zhǎng)三丈。按廣大尺，九畝乃五十丈四尺，如此防風(fēng)之身乃一餅餤耳。此文章之病也。
張文潛常云：“子瞻每笑‘天邊趙盾益可畏，水底右軍方熟眠’，謂‘湯燖了王羲之也’?！蔽臐搼蛑^子瞻云；“公詩(shī)有‘獨(dú)看紅蕖傾白墮’，不知‘白墮’是何物？子瞻云：“《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》有劉白墮，善釀酒?！蔽臐撛唬骸鞍讐櫦仁侨耍我匝詢A？”子瞻笑曰：“魏武《短歌行》云：‘何以解憂？惟有杜康’。杜康亦是釀酒人名也。”文潛曰：“畢竟用得不當(dāng)?！睍r(shí)文潛有仆曹某，失去酒器。子瞻笑曰：“公且先去理會(huì)曹家那漢，卻來(lái)此間廝魔?！睗M座大笑。
吳人多謂梅子為“曹公”，嘗望梅止渴也。又謂鵝為“右軍”。士寫(xiě)禮帖云：“醋浸曹公一甏，湯燖右軍兩只?！币?jiàn)者大笑。
九字詩(shī)附
中峰和尚有九字梅花詩(shī)云：“昨夜西風(fēng)吹折千林梢，渡口小艇滾入沙灘坳。野樹(shù)古梅獨(dú)臥寒屋角，疏影橫斜暗上書(shū)窗敲?！北R贊元酴醾花詩(shī)：“天將花王國(guó)艷殿春色，酴醾洗裝素頰相追陪。絕勝濃英綴枝不韻李，堪友橫斜照水?dāng)v先梅。”
詩(shī)非不佳，然自一畫(huà)以添至于四言、五言、七言極矣，復(fù)九之，必且十一、十三，以至無(wú)窮，如吳中之“急口山歌”而后已。故附于笑末，以為文勝之戒。

不韻部第八
子猶曰：語(yǔ)韻則美于聽(tīng)，事韻則美于傳。然韻亦有夙根，不然者，雖復(fù)吞灰百斛，洗胃滌腸，求一語(yǔ)一事之幾乎韻，不得矣。山谷常嘲一村臾云：“濁氣撲不散，清風(fēng)倒射回?！贝霜q寫(xiě)貌，未盡傳神。極其伎倆，直欲令造化小兒羞澀，何止風(fēng)伯避塵已也？集《不韻》第八。
汗臭漢
余靖不事修飾。作諫百日，因賜對(duì)面陳。時(shí)方盛暑，上入內(nèi)云：“被一汗臭漢薰殺！噴唾在吾面上?！?br />不洗腳
《北史》：陰子春身服垢污，腳常數(shù)年不洗，云：“洗輒失財(cái)敗事?！眿D甚惡之，曾勸令一洗。不久，值梁州之?dāng)。^洗腳所致，大恨婦，遂終身不洗。
閶門(mén)市居，往來(lái)紛沓，泥水蹂踐，積成塊壘，俗呼“長(zhǎng)墩”，去之?dāng)〖遥纹淦閸?，終不敢動(dòng)。子春“長(zhǎng)墩”，乃在腳底里。
三鹿郡公
袁利見(jiàn)性粗疏，方棠謂：袁生已封“三鹿郡公”。
都憲弄鳥(niǎo)
胡少保宗憲素自負(fù)嫪?dú)敝撸砗筝m欹坐肩輿中，以手摩之，東西溺舁夫及從官肩。咸掩目而笑，胡故自若。
弄自家鳥(niǎo)，強(qiáng)如呵別人脬，但不雅觀耳。
馬上食餅
張衡由令史至三品，已團(tuán)甲，退朝，于路傍見(jiàn)蒸餅新熟，遂買(mǎi)得，于馬上食之。為御史彈奏，竟落甲。
向聞二卵棄將，今見(jiàn)一餅失官，若在晉人，反為任誕。
決文宣王、亞圣
《嶺南志》：廣南際海郡，不立文宣王廟。有刺史不知禮，將釋奠，預(yù)署二書(shū)吏為文宣王、亞圣，鞠躬于門(mén)外?；蜻M(jìn)止不如儀，即判云：“文宣王、亞圣各決若干。”
書(shū)吏豈勝于有若，禮拜且不雅，況先以決杖乎？
按唐史：南中小郡，多無(wú)緇流，每宣德音，須假作僧道陪位。昭宗即位，柳韜為宣告使。至一州，有假僧不伏排位。太守王弘大怪而問(wèn)之。僧曰：“役次未到，差遣偏并。去歲已曾攝文宣王，今年又差作和尚。”聞?wù)呓^倒。
又：唐有人衣緋于中書(shū)門(mén)候宰相求官者，問(wèn)：“前任何職？”答曰：“屬教坊，作西方獅子左腳三十年?！币嗫尚?。
縛詩(shī)人
《皇明世說(shuō)》：滕縣楊懋忠涉學(xué)，好為詩(shī)。不得意于諸生，棄去，遍游名山，還過(guò)瑯琊。捕盜指揮以為盜，執(zhí)之。楊乞紙筆自供，因題一詩(shī)，內(nèi)有“曾向陳編竊語(yǔ)言”之句。指揮不通文，問(wèn)曰：“陳編是汝伙中人耶？”楊曰：“否。是被盜者?！敝笓]大喜，執(zhí)送兵備；見(jiàn)其詩(shī)，大相知賞，叱出指揮，解楊縛，延上坐，與論詩(shī)竟日。既出，指揮來(lái)謝罪。楊曰：“不因公，何以受知兵憲？但如此薦法，令人一時(shí)難堪耳?！?br />綠林豪客，能知李涉詩(shī)名；巡風(fēng)指揮，翻執(zhí)詩(shī)人為盜。
役長(zhǎng)史
吳長(zhǎng)史稷歸隱，有司莫識(shí)其面。里舉踐更役，誤以公名報(bào)。令不知，懸之榜。公親往注其下曰：“不能為官，豈能為役？”令聞大愧。
沈周
沈周名重一時(shí)。蘇州守求善畫(huà)者，左右以沈?qū)?，便出硃票拘之。沈至，命立廡下獻(xiàn)技。沈乃為《焚琴煮鶴圖》以進(jìn)。守不解，曰：“亦平平耳?！逼涿髂耆胗P，見(jiàn)守溪王公。首問(wèn)：“石田先生無(wú)恙乎？”守茫然無(wú)以應(yīng)。歸以質(zhì)之從者，則硃票所拘之人也。守大慚恨，踵門(mén)謝過(guò)焉。
昆人時(shí)大彬善陶，制小茶壺極精雅?；蛩]之昆令，善其制，索之；恨少，乃拘之一室，責(zé)取三百具。竟以憤死。近徽人程君房，亦以工墨殺身。論者惜焉。余謂凡一技成名者，皆天下聰明人，乾坤靈氣所鐘，當(dāng)路便當(dāng)愛(ài)惜而保全之。若造此惡業(yè)，必永斷慧根矣！
《毀茶論》
陸羽嗜茶，著《茶經(jīng)》三篇。李季卿至江南，有薦羽者，召羽煮茶。羽衣野服，挈具而入。公心鄙之，命奴子取錢(qián)三十文相酬。羽愧甚，著《毀茶論》。
吳僧文了善烹茶。了游荊南，高保勉白與季興，延置紫云庵，日試其茶二。保勉父子呼為“湯神”，奏授“定水大師”，土人目為“乳妖”。一茶之遇不遇如此！
碑禍
唐玄宗東封泰山，命張?jiān)S公，摩崖為碑。至明八百余年，為林【火阜】磨平，以“忠孝廉節(jié)”四大字覆之。
林公豈欲使頑石講學(xué)耶？
天圣中，營(yíng)浮圖。姜遵在永興，悉取漢、唐碑之堅(jiān)好者，以代磚壁。有縣尉叩頭爭(zhēng)之，繼之以泣。遵怒，并劾去之。
此縣尉定是韻士，惜史逸其名。
花仇
唐韓弘罷宣武節(jié)度，歸長(zhǎng)安私第，有牡丹雜花，命【屬刂】去之，曰：“吾豈效兒女輩耶！”
揚(yáng)州瓊花，天下無(wú)雙。煬帝特移栽金陵，而枝葉枯瘁。帝怒，乃杖八十發(fā)回，復(fù)活一年而死。
普天王土，何必金陵？違性受辱，失此良機(jī)。惜不遇花太醫(yī)，為花神洗瘡止痛耳。
刮幾堊壁
王羲之嘗詣一門(mén)生家，設(shè)佳饌供給，意甚感之，欲以書(shū)相報(bào)。見(jiàn)有一新榧幾，王便書(shū)之，草正相半。門(mén)生送往歸郡，比還家，其父已削括都盡。
書(shū)法開(kāi)在幾上，使門(mén)生如何模仿？削之良是。
玄覽禪師性僻，住荊州陟屺寺。張璪于壁間畫(huà)古松，符載為贊，衛(wèi)象為賦。覽師怒曰：“何疥吾壁？”命加堊焉。
寺中留一古跡，便起后人游覽之端，貽擾不淺，這和尚有遠(yuǎn)識(shí)！
方竹杖
潤(rùn)州甘露寺有僧，道行孤高。李德裕廉問(wèn)日，以方竹杖一贈(zèng)焉。方竹杖出大宛國(guó)，堅(jiān)實(shí)而正方，節(jié)須四面對(duì)出。及再鎮(zhèn)浙右，其僧尚在。間曰：“竹兄無(wú)恙否？”僧曰：‘至今寶藏?！惫?qǐng)出觀之，則老僧已規(guī)圓而漆之矣。公嗟惋彌日。故當(dāng)時(shí)曾有詩(shī)云：“削圓方竹杖，漆卻斷紋琴。”
杖取扶衰，圓以便握。但不知此僧豈少一圓竹，而費(fèi)此工作為也？大愚大愚！
硯眼
吳郡陸公廬峰候選京師，嘗于市遇一佳硯，議價(jià)未定。既還邸，使門(mén)人某者往，以一金易歸。訝其不類(lèi)，某堅(jiān)證其是。公曰：“前硯有鸜鵒眼，今何無(wú)之？”答曰：“某嫌其微凸，偶值石工甚便，幸有余銀，已倩為平之矣?！惫笸锵?。
鳴鵝
會(huì)稽有姥，養(yǎng)一鵝，善鳴。右軍求市不得，遂攜親友就觀。姥聞羲之至，烹鵝以待。右軍嘆惜彌日。
快牛
王愷有快牛，名“八百里駮”，?，撈涮憬恰Ｍ跷渥诱Z(yǔ)君夫：“我射不如卿，今賭卿牛，以千萬(wàn)對(duì)之。”君夫既恃手快，且謂駿物無(wú)有殺理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，卻據(jù)胡床，叱左右：“速探牛心來(lái)！”須臾炙至，一臠便去。
彼以為豪，我以為俗。
白鷗脯
張佖、陳喬之子，秋晚并游玄武湖。時(shí)群鷗游泛，佖子曰：“一軸內(nèi)本《瀟湘》！”喬子俄顧卒吏云：“此白色水禽，可以作脯否？”眾謂“張佖子半莖鳳毛，陳喬男一堆牛屎”。喬子由是有“陳一堆”及“白鷗脯”之號(hào)。
金魚(yú)
金魚(yú)有“九尾狐”及“紫袍玉帶”種種之異，文房畜為清玩，價(jià)亦不廉?；蛞砸慌栀?zèng)張幼于，張轉(zhuǎn)以贈(zèng)守公。他日守公謂張?jiān)唬骸扒盎蒴~(yú)但美觀耳，味殊淡?！鄙w守北人，已將魚(yú)付爨下也。張但唯唯而己。
謝靈運(yùn)須
謝靈運(yùn)須美，臨刑，施為南海祗垣寺維摩詰像須。唐中宗時(shí)，安樂(lè)公主端午斗草，欲廣其物，馳驛取之，又恐為他所得，乃剪棄其余。
國(guó)公詩(shī)
湖州吳主事家素饒，求李西涯文壽其父。時(shí)公為學(xué)士，鄙其人，不許。吳問(wèn)其友曰：“今朝中爵位極尊者為誰(shuí)？”曰：“英國(guó)公太師左柱國(guó)也。”吳即緘幣求英公。英公令門(mén)館作詩(shī)與之。吳得詩(shī)，夸于人云：“英國(guó)當(dāng)朝第一人，乃為我作詩(shī)，何必李學(xué)士也！”
若使吳公選漢文，定須檢衛(wèi)、霍著作。倘選唐詩(shī)，又恐尉遲公不善韻語(yǔ)，如何？
黨進(jìn)畫(huà)真
黨進(jìn)命畫(huà)工寫(xiě)真。寫(xiě)成，大怒，詰畫(huà)師云：“我前時(shí)見(jiàn)畫(huà)大蟲(chóng)，猶用金箔貼眼。我消不得一對(duì)金眼睛！”
畫(huà)將軍須作虎勢(shì)。
高太監(jiān)
南京守備太監(jiān)高隆，人有獻(xiàn)名畫(huà)者，上有空方。隆曰：“好好！更須添畫(huà)一個(gè)‘三戰(zhàn)呂布’?！?br />《五馬行春圖》
沈周作《五馬行春圖》贈(zèng)一太守。守怒曰：“我豈無(wú)一人相隨耶？”沈知之，另寫(xiě)隨從者送入，因戲之曰：“奈絹短，止畫(huà)前驅(qū)三對(duì)。”守喜曰：“今亦足矣！”
既畫(huà)轎前三對(duì)頭踏，便須畫(huà)衙中千兩黃金。不然總是不象。
障簏
祖約好財(cái)?？驮勛妫?jiàn)方料視財(cái)物，因客至，屏當(dāng)未盡，余兩小簏，置背后，以身障之，強(qiáng)與客語(yǔ)。
自知不雅，尚有晉人習(xí)氣。若今，則恬不知愧矣！
種珠
陳繼善自江寧尹拜少傅致仕，富于資產(chǎn)，性鄙屑；別墅林池，未嘗暫適。既不嗜學(xué)，又杜絕賓客。惟自荷一鋤，理小圃成畦，以真珠布土壤三間，若種蔬狀。記顆俯拾，周而復(fù)始，以此為樂(lè)焉。
種珠尚未得法，須用鮫人淚作糞灌之，方妙。
銀靴
元宗幼學(xué)之年，馮權(quán)常給使左右，深所親幸。每曰：“我富貴，為爾置銀靴?！北４蟪?，聽(tīng)政之暇，命親王及東宮舊僚擊鞠。歡極，頒賚有等。語(yǔ)及前事，即日賜銀三十斤，以代銀靴。權(quán)遂命工鍛靴穿焉。
黑牡丹
晚唐時(shí)，京師春游，以牡丹為勝賞。有富人劉訓(xùn)邀客賞花?？椭?，見(jiàn)其門(mén)系水牛累百，笑指曰：“此劉氏黑牡丹也！”
大廳勝寺
李約每于庶人锜前稱(chēng)金陵招隱寺標(biāo)致。庶人既宴寺中，明日謂曰：“子嘗稱(chēng)招隱，昨日游宴，何如中州？”約曰：“某賞者疏野耳。若遠(yuǎn)山將翠幕遮，古松用采物裹，羶腥涴塵泡泉，音樂(lè)亂山鳥(niǎo)聲，此則實(shí)不如在叔父大廳也！”
僧拒客
宋吳荊溪云：往歲江行風(fēng)阻，與友生沿岸野步，穿嶺而下，忽見(jiàn)蘭若甚多。僧院睹客來(lái)，皆扃戶不內(nèi)。獨(dú)有一院，大敞其戶，見(jiàn)一僧蹺足而眠，以手書(shū)空，顧客殊不介意。竊意此必奇僧也，直入造之。僧雖強(qiáng)起，全無(wú)喜容。不得已而問(wèn)曰：“先達(dá)有詩(shī)云：‘書(shū)空蹺足睡，路險(xiǎn)側(cè)身行’。和尚其庶幾乎？”僧曰：“貧道不知何許事，適者指揮侍輩，欲掩關(guān)少靜耳?！彼觳晦o而出。
寺有如此僧，不如大廳省氣。
陳叔陵
陳始興王叔陵性不好臥，不飲酒，惟多置殽胾，晝夜食啖。又好飾虛名，每入朝，常于車(chē)中馬上執(zhí)卷讀書(shū)，高聲朗誦，揚(yáng)揚(yáng)自若。
俗讖
宋時(shí)太學(xué)各齋，除夕設(shè)祭品，用棗子、荔枝、蓼花，取“早離了”之讖。執(zhí)事者帽而不帶，以練代之，謂之“叨冒”。鄙俗可笑！
今南都鄉(xiāng)試前一日，居亭主必煮蹄為餉，取“熟蹄”之讖也。又錫邑呼“中”字如“粽”音，凡大試，則親友贈(zèng)筆及定勝糕、米粽各一盒，祝曰：“筆定糕粽。”又宗師歲考前一日，往往有禱于關(guān)圣者?；蛑玫茸右患谏袂?，謂之“一等”。其祝文云：“伏愿磕睡瞭高，犯規(guī)矩而不捉；糊涂宗主，屁文章而亂圈?！备尚?。
俗禮
北方民家吉兇輒有相禮者，謂之“白席”。韓魏公自樞密歸鄴，赴一姻家禮席。偶筵中有荔枝，欲啗，白席者遽唱曰：“資政吃荔枝，請(qǐng)眾客同吃荔枝！”公憎其饒舌，因置不取。白席者又云：“資政放荔枝矣，請(qǐng)眾客放下荔枝！”
俗禮方各不同，總非雅士所宜也。洪武中，翰林應(yīng)奉唐肅常侍膳食訖，供筯致恭。帝問(wèn)：“何禮？”對(duì)云：“臣少習(xí)俗禮?！钡墼唬骸八锥Y可施之天子乎？”坐不敬謫戍濠州。圣主作用，真快心哉！
方三拜
詩(shī)人方干，吳人也。王龜大夫重之，既延入內(nèi)，乃連下兩拜。亞相安詳以答之，未起間，方又致一拜。時(shí)號(hào)“方三拜”。
穢史
則天荒淫，右補(bǔ)闕朱敬則諫曰：“陛下內(nèi)寵已有薛懷義、張易之、昌宗，欲應(yīng)足矣。近聞尚食奉御柳模，自言子良賓潔白美須眉；左監(jiān)門(mén)衛(wèi)祥云陽(yáng)道壯偉，過(guò)于懷義，昨欲自進(jìn)，堪充供奉。無(wú)禮無(wú)義，溢于朝聽(tīng)！臣職在諫諍，不敢不言?！眲t天勞之曰：“非卿直言，朕不知此。”賜綵百段。
《舊唐書(shū)》詳載斯語(yǔ)，當(dāng)時(shí)君臣薦進(jìn)獻(xiàn)納如此?。☉?zhàn)國(guó)策有韓妃事）
楊安國(guó)進(jìn)講
楊安國(guó)言動(dòng)鄙樸，嘗侍講仁宗。一日講“一簞食，一瓢飲”，乃操東音曰：“顏回甚窮，但有一籮粟米飯，一葫蘆漿水?！庇种v“自行束修以上”一章，遽啟曰：“官家，昔孔子教人，也須要錢(qián)！”帝哂之。
本是個(gè)村學(xué)究，差排做大講官。
志文
胡衛(wèi)道三子：孟名寬，仲名定，季名宕。衛(wèi)道妻亡，俾友作志。友直書(shū)曰：“夫人生三子：寬、定、宕?！弊x者掩鼻。
昔白敏中以姓廢婿，胡夫人當(dāng)以名廢志矣。白敏中為相，欲以進(jìn)士侯溫為婿。妻盧曰：“己姓白，復(fù)婿侯，人必呼白侯矣！”乃止。
判帶帽語(yǔ)
《祝氏猥談》云：一守禁帶帽不得露網(wǎng)巾。吏草榜云：“前不露邊，后不露圈?！笔卦唬骸肮馁F簡(jiǎn)，何作對(duì)偶語(yǔ)？”吏白：“當(dāng)如何？”守曰：“前后不露圈邊?！?br />張忠定判瓦匠乞假云：“天晴瓦屋，雨下和泥?！倍≈^判“木工狀”云：“不得將皮補(bǔ)節(jié)，削凸見(jiàn)心。”郡守邢公判“重造郡門(mén)鼓狀”云：“務(wù)須緊繃密釘，晴雨同聲。”皆為時(shí)所稱(chēng)。此公但以不對(duì)偶為簡(jiǎn)，是未知簡(jiǎn)而文也。
宣水
石曼卿在中書(shū)堂。一相曰：“取宣水來(lái)！”石曰：“何也？”曰：“宣徽院水甘冷。”石曰：“若司農(nóng)寺水，當(dāng)呼為農(nóng)水也？”坐者大笑。
余寓麻城時(shí)，或呼金華酒為金酒。余笑曰：“然則貴縣之狗，亦當(dāng)呼麻狗矣？”坐客有臉麻者，相視一笑?！鸾翊遄友源岛?，必曰“品簫”；言彈琴，必曰“操琴”；言著棋，必曰“下棋”；言踢毬，必曰“蹴毬”。務(wù)學(xué)雅言，反呈俗態(tài)。
于闐國(guó)表
宋政和間，有于闐國(guó)進(jìn)玉表章，其首云：“日出東方赫赫大光照見(jiàn)西方五百里國(guó)，五百里國(guó)內(nèi)條貫主黑汗王，表上日出東方赫赫大光照見(jiàn)四天下，四天下條貫主阿舅大官家?！庇衷S四年，于闐國(guó)上表，稱(chēng)：“于闐國(guó)僂儸大福力量知文法黑汗王，書(shū)與東方日出處大世界田地主漢阿舅大官家?！?br />“阿舅”本單于“漢天子，我丈人行”語(yǔ)來(lái)。又西羌將舉事，必先定約束，號(hào)為“立文法”。則夷俗以知文法為尊矣。
元世祖定刑
元世祖定天下之刑，笞、杖、徒、流、絞五等。笞杖罪既定，曰：“天饒他一下，地饒他一下，我饒他一下。應(yīng)笞一百者，止九十七，杖亦如之?！贝穗m仁心，亦近于戲矣。
天、地、皇帝三個(gè)大人情，止饒三板，執(zhí)杖者可謂強(qiáng)項(xiàng)！
管子治齊
管子之治齊，為女閭七百，征其夜合之資以佐軍國(guó)。
此為脂粉錢(qián)之始，可憐可憐！
七世廟諱
侯景篡梁，王偉請(qǐng)立七廟。景曰：“何謂七廟？”偉曰：“天子登七世祖考也?！币蛘?qǐng)七世諱。景曰：“前世吾不復(fù)憶，唯阿爺名標(biāo)，且在朔州，伊那得來(lái)啖是？”眾皆掩口。
蜀先主
蜀先主起自利閬，親騎軍各有名號(hào)，顧夐戲造武舉牒，謂“侍郎李叱叱下進(jìn)士及第三十余人，姜癲子、張打胸、李嗑蛆、李破肋、李吉了、郝牛屎、陳波斯、羅蠻子等，試《亡命山澤賦》、《到處不生草》詩(shī)”。一時(shí)傳以為笑。
諢衣
《史諱錄》：穆宗以玄絹白書(shū)、素紗墨書(shū)為衣服，賜承幸官人，皆淫鄙之詞。時(shí)號(hào)諢衣。至廣平中，猶有存者。
廁籌
有客謂胡元瑞曰：“嘗客安平，其俗如廁，男女皆用瓦礫代紙，殊可嘔噦?！焙υ唬骸鞍财剑浦┝?，鶯鶯所產(chǎn)也?！笨驮唬骸按蠹议|秀，或未必然?！焙驓v引古用廁籌事，且云：“廁籌與瓦礫等，吾能不為鶯鶯要處掩鼻？”客大笑。
效顰
郭林宗嘗于陳、梁間行，遇雨，其巾一角墊而折，其后學(xué)者著冠，乃故折其一角，以為‘林宗巾”。
潘岳妙有姿容，少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦入遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復(fù)效岳遨游。于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。
《語(yǔ)林》曰：安仁至美，每行，婦人爭(zhēng)以果擲之，滿車(chē)。張孟陽(yáng)至丑，每行，小兒以瓦石投之，亦滿車(chē)。
謝安能為洛下諸生詠，有鼻疾，故其音濁。時(shí)名流愛(ài)其詠，或掩鼻而效之。
茍非安石，鮮不以為近于侮矣。
擬古人名字
東丹國(guó)長(zhǎng)子奔唐，賜姓李，名華，頗習(xí)詩(shī)文。甚慕白居易，思配擬之，每通名刺，曰“鄉(xiāng)貢進(jìn)士黃居難，字樂(lè)地”。
樂(lè)天初至京師，以所業(yè)謁顧著作。顧睹姓名，熟視曰：“長(zhǎng)安米貴，居大不易。”及披卷，首篇曰：“咸陽(yáng)原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蹦肃蒂p曰：“道得個(gè)語(yǔ)，居亦何難！”夫李華本欲擬白，而白居自易，黃居自難，乃自作供狀耳。唐又有李姓者，作《姑孰十詠》，自比太白，遂號(hào)李赤。后為廁鬼所惑，死于廁。
媚豬
南漢主劉鋹得波斯女，黑腯而慧艷。鋹嬖之，賜號(hào)“媚豬”。
豬而曰媚，可笑甚矣！寧庶人所嬖幸妃名“趣妃”，言有趣之妃也，名亦不雅。趣妃后為舒狀元芬所得，
相婆
王和甫守金陵。荊公退居半山。一日路遇和甫，公入編戶家避之。老姥見(jiàn)公帶藥籠，告之病。公即給以藥。姥酬麻線一縷，語(yǔ)公曰：“相公可將歸與相婆。”荊公笑而受之。
瓜戰(zhàn)
昔人喜斗茶，故稱(chēng)茗戰(zhàn)。錢(qián)氏子弟取霅上瓜，各言子之的數(shù)，剖之以視勝負(fù)，謂之“瓜戰(zhàn)”。然茗猶堪戰(zhàn)，瓜則俗矣。
蔡君安夏日會(huì)食瓜，令坐客征瓜事，各疏所憶，每一條食一片。如此名“瓜戰(zhàn)”，便不俗。
鍛工、屠宰
楊升庵云；永昌有鍛工，戴東坡巾；屠宰，號(hào)“一峰子”。一善謔者，見(jiàn)二人并行，遙謂之曰：“吾讀書(shū)甚久，不知蘇學(xué)士善鍛鐵，羅狀元能省牲，信多能哉！”傳以為笑。
別號(hào)
《猥談》云：道號(hào)別稱(chēng)，古人間自寓懷，非為敬名設(shè)也。今則無(wú)人不號(hào)矣?！八伞薄ⅰ疤m”、“泉”、“石”，一坐百犯，又兄“山”則弟必“水”，伯“松”則仲、叔必“竹”、“梅”，父此物，則子孫引此物于不已，愚哉！向見(jiàn)一嫠媼，自稱(chēng)“冰壺老拙”，則婦人亦有號(hào)矣。又嘉興女郎朱氏，能詩(shī)，自號(hào)“靜庵”，見(jiàn)《說(shuō)聽(tīng)》。又江西一令訊盜，盜忽對(duì)曰：“守愚不敢?！绷畈唤?。傍一胥云：“守愚，其號(hào)也?！?br />《挑燈集異》云：無(wú)錫一人同客啜茶。見(jiàn)一婢抱一幼兒出，其人即棄茶拱立。客問(wèn)故，曰：“所抱乃梅窗家叔也?！比粍t孩提亦有號(hào)矣。
印章
天順間，錦衣門(mén)達(dá)甚得上寵。有桂廷珪為達(dá)門(mén)客，乃私鐫印章云“錦衣西席”。后有甘棠為洗馬江朝宗婿，而棠亦有印章云“翰苑東床”。一時(shí)傳賞，可為的對(duì)。

癖嗜部第九
子猶曰：耳目口體之情，大致相似也。蓋自“水厄”可畏，“酪奴”不尊，而茶冤矣。故先茶而飲以歡之，而食以充之，而寢以息之，于是乎書(shū)畫(huà)金石以清其玩，吟諷謳歌以暢其懷，博奕田獵以逞其欲，花木竹石以寫(xiě)其趣。迨香水雜陳，內(nèi)外畢具，而坐客之談諧其可少乎？凡此非富貴不辦，而佞佛布施，正為生生世世富貴地耳。然而天授既殊，情緣亦異，盈縮愛(ài)憎，自然之歧也。蝍且甘帶，鴟鴉嗜鼠，甲棄乙收，孰正唐、陸哭笑之是非？集《癖嗜》第九。
茶
王濛好茶，人至輒飲之。士大夫甚以為苦。每欲住候，必云：“今日有水厄。”
王肅喜茗，一飲一斗，人號(hào)“漏卮?！?br />盧廷璧嗜茶成癖，號(hào)“茶庵”。嘗蓄元僧詎可庭茶具十事，時(shí)具衣冠拜之。
耽飲
畢卓為吏部郎。比舍郎釀酒熟，卓因醉夜至其甕間取飲。主者謂是盜，執(zhí)而縛之，已知為吏部郎，方釋焉。
劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：“君過(guò)飲，非攝生之道，必宜斷之。”伶曰：“善！吾不能自禁，唯當(dāng)誓鬼神耳。便可具酒肉。”婦從之。伶跪而誓曰：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽(tīng)！”仍飲酒御肉，頹然復(fù)醉。
鴻臚卿孔群好酒。嘗與親舊書(shū)云：“今年田得七百斛秫米，不了曲糵事。”王丞相勸使節(jié)飲，曰：“不見(jiàn)酒家覆瓿布，日月靡爛？”群曰：“不爾，不見(jiàn)糟肉乃更堪久？”
杜邠飲食洪博，既飽即寢。人諫非攝生之道。杜曰：“君不見(jiàn)布袋盛米，放倒即慢？”語(yǔ)意同此。
鄭泉字文淵，陳郡人，仕吳，官至太中大夫。臨卒，語(yǔ)同輩曰：“必葬我陶家之側(cè)，庶百年之后，化而為土，幸見(jiàn)取為酒壺，實(shí)獲我心矣！”
艾子好飲，一日大飲而噦。門(mén)人密袖豬臟置噦中，指示曰：“凡人具五臟，今公因飲而出一臟矣，其何以生？”艾子熟視，笑曰：“唐三藏尚活，況四耶？”
汝南王琎取云夢(mèng)石甃，泛春渠以畜酒，作金銀龜魚(yú)浮沉其中，為酌酒具。自稱(chēng)“釀王”兼“曲部尚書(shū)”。
亭州李氏種菊數(shù)百本，通縣莫敵。人稱(chēng)為“菊帝”?！熬盏邸焙脤?duì)“釀王”。
善飲
大司馬彭公澤，善飲。偶訪郭武定勛，問(wèn)侯：“今年釀若何？”郭曰：“小勝。”且曰：“幸尚早，能小嘗否？”曰：“可?！毖又畟?cè)室，尚不肯脫衣，曰：“主人不堪酬酢?！惫唬骸斑m有張秀才，量似可，然何足以當(dāng)巨公？”彭笑曰：“不妨，請(qǐng)見(jiàn)之?！笔故套?，取兩銀舟相對(duì)，鮭炙蔬果，以漸羅列。酒十余行，解帶褫衣，曰：“進(jìn)部尚可遲也！”屬有微雪，又十余行，曰；“部幸鮮事，可無(wú)進(jìn)矣！”轟對(duì)無(wú)算。至暮，摹其腹曰：“酒太甘，當(dāng)以燒酒送之?！睆堉x不任。乃命取前酒沃張，而自舉燒酒復(fù)十觥，始去。
曾公棨偉儀雄干，善飲啖，人莫測(cè)其量。張英國(guó)輔欲試之，密使人圍其腹作紙俑，置廳事后。乃邀公飲，如其飲器注俑中。竟日，俑已溢，別注甕中，又溢。公神色不動(dòng)。夜半具輿從送歸第，屬使者善侍之，意公必醉。公歸，亟呼家人設(shè)酒勞輿隸。公取觴，復(fù)大酌。隸皆醉去，公方就寢。
食憲章
段文昌丞相精饌事，第中庖所榜曰“煉珍堂”，在途號(hào)“行珍館”。自編《食經(jīng)》五十卷，時(shí)稱(chēng)為“食憲章”。
措大言志
東坡云：有二措大，相與言志。一曰：“我平生不足，惟飯與睡耳。他日得志，當(dāng)飽吃飯了便睡，睡了又吃飯。”一云：“若我吃了又吃，何暇復(fù)睡！”
善啖
山濤酒后哺啜，折筯不休。
《癸辛雜志》：趙相溫叔健啖。致仕日，召一士人同食，各啖若干。臨別，士人腰間有聲，疑其腹裂，問(wèn)之，云：“平生苦饑，以帶束之。適蒙賜飽，不覺(jué)帶斷，非有他也?！彼翁尜n文知州食事同。
《歸田錄》：張齊賢每食，肥肉數(shù)斤。嘗小惡，欲服天壽院黑神丸。常人服不過(guò)一丸，公命以五七兩為一大劑，夾以胡餅而啖之。及罷相，知安州，與客食。廚吏置一大桶，竊視所食，如其物投桶中。至暮滿桶。
元退處士年逾七十，無(wú)齒，咀嚼愈壯。常曰：“今始知齒之妨物！”
江陰侯孫名鐵舍者，腹大善啖，平生未嘗自見(jiàn)其足。永樂(lè)間，至京乞恩。太宗命光祿寺茶飯，計(jì)食六十斤。謝恩，拜不能起，命兩衛(wèi)士挾之。因不得襲蔭。后家不給，食饅頭，又食煨茄，俱成籮以充饑。
王弇州《朝野異聞》
徐相存齋提學(xué)江西時(shí)，道遇毛尚書(shū)伯溫舟。謁之，語(yǔ)小洽。毛曰：“公得無(wú)饑否？”即呼具小點(diǎn)心來(lái)。侍者捧大漆盤(pán)四，其二盤(pán)裝炙鵝，鵝皆大臠，其二盤(pán)裝饅頭，如碗大者各五十許。又不置箸，以手掇之，二銀碗飛酒。長(zhǎng)啜大嚼，傍若無(wú)人。徐雖不能多食，而少年勇于酒，互舉無(wú)算。至暮，歡然別曰：“公大器也！”迨毛下安南還，華亭亦副八座矣。毛食兼數(shù)人。嘗主湖廣鹿鳴宴，諸生七十五人，人陪二大白，不醉。
秦晉諸公多長(zhǎng)大，善飲啖。王端毅公恕，年九十余，每辰起進(jìn)食，牛羊犬豕肉或雞鳧之類(lèi)三十碗，碗可一二斤，熟菜一大碗，面餅二盤(pán)，各堆高箸許，清酒三大碗，碗可盛二升。飲啖至盡，起，摩腹徐行，周還約二里所，復(fù)坐讀書(shū)，以為恒。至九十三，一日食減三碗，面省可一盤(pán)，亭午而逝。楊襄毅公博，每啖面一甌，輒兩舉筯，凡十六舉筯，而罄八甌。大虜深入，人人惴恐。公時(shí)在部覆疏，遣問(wèn)甫畢，食肥肉三斤許，包子三十，酒數(shù)升，輒大睡，鼻息如雷。人服其器量。其后陽(yáng)城王太宰國(guó)光、蒲州王大司馬崇古，皆長(zhǎng)七尺余，啖尤偉。太宰切白肉作大臠，猶以為薄，夾進(jìn)之。一進(jìn)必百臠，飲必三斗。大醉后苦熱，不能升公座。啖巨柿四十，頃刻都盡。
王令賜紱言：其鄉(xiāng)有令張者，善飲啖，居恒不能快意。一日鄰有驢斃，其值輕，張使買(mǎi)之，烹適熟，而女弟之婿至，亦以善啖名。邀使共飲。婿知為驢肉也，辭以飯后。俄頃肉至，凡兩大盤(pán)，盤(pán)各可十余斤，胡餅各百余，蒜蔥醯醬各具。用手撮之，頃刻俱盡。視婿啖得半而止，笑曰：“果飯后耶？何孱也！為汝代之?！奔匆允侄捺?fù)盡。舉濁酒兩斗許，起拊腹曰：“今日始得一飽?！弊谄蓍g有呼張飯者，必先延之別室，面與肉如式。而后出。與客酬酢，尚兼數(shù)人。不然，怒，竟去矣。每烹肉，不令過(guò)熟，曰：“過(guò)熟安用我脾為？”指其腹：“此不堪一大釜耶？”
嘉靖間，河南有亓副使者，官山東，分巡海右，亦以善飲啖聞。嘗按部至萊州，而怒其邑令，叱供饋出。萊守，其鄉(xiāng)入，知內(nèi)廚之不足供也，入白：“有北面一斗，侑以肉十斤，酒一瓿，不知可用否？亓曰：“佳耳?！奔乳]門(mén)，進(jìn)宿食啖之，不飽。使宰夫以守所饋面肉作水角，亟熟亟進(jìn)，不能供。悉出隸人佐之。不移晷，與酒俱盡。次日，謝守曰：“微公，幾為若敖之餒矣！”又一日，宴于鄉(xiāng)薦紳家。其家善事饌，亓醉飽甚暢。歸忽曰：“肉雖多，不使勝食氣，如何？”問(wèn)：“廚有余米否？”量之得五升，悉使作飯。啖至盡，而后就枕。
吾家兄名世芳者，仕至廣東提學(xué)副使。其啖肉食，可立盡十余器。每進(jìn)楊梅、櫻桃、柑橘，必以十斤為度，而不見(jiàn)核之吐。人或怪之，笑日：“更吐核，得幾許？”
王翰林鈺，魁岸美姿，善飲啗。自云“平生唯三飽”。嘗歸家，外家享之，極水陸之腴；其使朝鮮，啖芻豢，皆肴蒸體；史成，宴奉天殿，上知其善啖，盡撤御膳賜之。后有不合，拂衣歸。既家漸匱，乃炙螺螄，燒紫茄配飯，亦必滿一鍋。
嘉定人王全，以氣豪一鄉(xiāng)，徒步創(chuàng)婁塘鎮(zhèn)，人稱(chēng)之。每食，以一豬首、一鵝佐飯，尚不能飽。偶饑，過(guò)其弟，煮白雞子四十食之，云；“僅能小支胃口而已。使置腹中，當(dāng)何所著？”
余及見(jiàn)許孝廉備我，亦善啖。嘗往妻家稱(chēng)壽，留酌。許呼餓。妻之母曰：“他物未熟，室中有冷結(jié)面，少加鹽醯，或可點(diǎn)心耳?！痹S遽入室，不待鹽醋，便撮食三篩都盡，比客至，無(wú)面，乃更造之。體絕肥，嘗暑月睡熟，腹下壓死一蜈蚣，長(zhǎng)數(shù)寸。
徐肺沈脾
徐晦嗜酒，日沉湎而不傷。沈傅師善餐，可兼四五人饌，恒無(wú)患。楊嗣復(fù)戲曰：“徐家肺，沈家脾，大是安穩(wěn)?！?br />瓜齏
韓龍圖贄，山東人。鄉(xiāng)俗好以醬漬瓜啖之，謂之瓜齏。韓為河北都漕，駐大名府，諸軍營(yíng)多鬻此物。韓謂曰：“某營(yíng)者最佳，某營(yíng)者次之?！壁w閱道笑曰：‘歐陽(yáng)永叔嘗撰《花譜》，蔡君謨亦著《荔枝譜》，今須請(qǐng)韓龍圖撰《瓜齏譜》矣！”
脯臘
《云仙散錄》：盧記室多作脯臘。夏月，委人于十步內(nèi)，扇上涂餳以獵蠅。時(shí)人呼為“獵蠅記室?！?br />
啖梅
范汪至能啖梅。有人獻(xiàn)一斛奩，須臾啖盡。
食性異常
《南史》：劉邕愛(ài)食瘡痂，以為味似鰒魚(yú)。嘗詣孟靈休，孟先患疚瘡，痂落床上。邕取食之，孟大驚，痂未落者，悉褫取飴邕。邕去，孟與何勗書(shū)曰：“劉邕向顧見(jiàn)啖，遂舉體流血。”南康國(guó)吏二百余人，不問(wèn)有罪無(wú)罪，遞與鞭，瘡痂常以給膳。
唐權(quán)長(zhǎng)孺好嗜人爪。將自廣陵赴闕，郡公餞飲于禪院。有狂士蔣傳者，于健步及諸傭保處得爪甚多，以紙裹，候長(zhǎng)孺酒酣，進(jìn)之，曰：“侍御遠(yuǎn)行，有少佳味奉獻(xiàn)。”長(zhǎng)孺捧視，欣然如獲千金，饞涎流吻，連撮啖之，甚愜思欲。
周舒州刺史張懷肅，好服人精。唐左司郎中任正名，亦有此病。國(guó)初僧泐季澤，喜糞中芝麻，雜米煮粥食之。驗(yàn)馬都尉趙輝，食女人陰津月水。南京內(nèi)官秦力強(qiáng)，喜食胎衣。南京國(guó)子祭酒劉俊，喜食蚯蚓。
劍南節(jié)度鮮于叔明，好食臭蟲(chóng)。時(shí)人謂之蟠蟲(chóng)。每散衙（舊版無(wú)衙字），令人采拾得三五升，即浮于微熱水上以泄其氣。候氣盡，以酥及五味熬之，卷餅而食，云“其味甚佳”。
《獪園》云；荊灃之間，有一異人，著七梁冠，身衣錦繡，狀甚奇古，腹如斗大，須長(zhǎng)尺余，好飲，不谷食，人皆呼為“醉叟”。相隨唯一子弟，手?jǐn)y竹籃，籃中貯干蜈蚣及一切毒蟲(chóng)。問(wèn)其故，答曰：“天寒賴以佐酒?！笔兄袃籂?zhēng)覓蟲(chóng)以獻(xiàn)，皆擘而生嚼之。其蟲(chóng)之細(xì)小者，輒浸杯中，頃之與酒俱盡，蜈蚣長(zhǎng)五六寸者，則夾雜以松柏葉，去其鉗，生置口中。赤爪猙獰，蜿蜒須髯之際，觀者驚怖，異人飲啖似有盈味。嘗云：“蝎味最美，惜南方所無(wú)。蜈蚣亦佳味，又次于蝎。蜘蛛則小者為貴。諸蟲(chóng)唯蟻不可多食，多食悶人?！?br />好睡
夏侯隱登山渡水，亦閉目美睡。人謂“睡仙”。
相傳文五峰先生亦然。每街市遇欲睡，輒以手憑童子肩曰：“好扶持，緩行?！彪p足不停，鼾聲已如雷矣。
寇朝一常事陳希夷，得睡之崖略?？つ蟿⒋狗锻]，其徒以睡告。垂范坐寢外，聞齁鼾之聲，雄美可聽(tīng)。退而告人曰：“寇先生睡中有樂(lè)，乃‘華胥調(diào)雙門(mén)曲’也?！被蛟唬骸拔磳徸V記何如？”垂范以濃墨涂紙滿幅，題曰“混沌譜”，云：“即此是。”
李愚欲作“蝶庵”，以莊周為第一祖，陳摶配食。則寇朝一應(yīng)在十哲之列。
南岳李巖老好睡。眾人食飽下棋，巖老輒就枕。閱數(shù)著，乃一展轉(zhuǎn)云：“君幾局矣？”東坡曰：“巖老常用四腳棋盤(pán)，只著一色黑子。昔與邊韶?cái)呈郑癖魂悡火埾?。著先自有輸贏，著后并無(wú)一物。”
華亭丞謁鄉(xiāng)紳，見(jiàn)其未出，座上鼾睡。頃之，主人至，見(jiàn)客睡，不忍驚，對(duì)座亦睡。俄而丞醒，見(jiàn)主人熟睡，則又睡。主人醒，見(jiàn)客尚睡，則又睡。及丞再醒，暮矣，主人竟未覺(jué)，丞潛出。主人醒，不見(jiàn)客，亦入戶。張東海作《睡丞記》。
陸放翁詩(shī)云：“相對(duì)蒲團(tuán)睡味長(zhǎng)，主人與客兩相忘。須臾客去主人覺(jué)，一半西窗無(wú)夕陽(yáng)?！?br />書(shū)
宋晏叔原聚書(shū)甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂之“乞兒搬漆碗”。
墨癖
李公澤見(jiàn)墨輒奪，相知間抄取殆遍，懸墨滿堂?！吨玖帧?br />吃墨看茶
滕達(dá)道、蘇浩然、呂行甫皆嗜墨汁。蔡君謨晚年多病，不能飲茶，惟日烹把玩。吃墨看茶，事屬可笑。
好草圣
張丞相好草圣。一日得句，索筆疾書(shū)，滿紙龍蛇飛動(dòng)。使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處，侄惘然而止，執(zhí)所書(shū)問(wèn)曰：“此何字？”丞相熟視久之，恚曰：“何不早問(wèn)？”
蘭亭癖
僧永禪師有三寶。一曰右軍《蘭亭》書(shū)，二曰神龜，三曰如意。后傳弟子辨才，寶護(hù)倍至。唐太宗令人誑得其書(shū)。辨才曰：“第一寶既亡，其余何愛(ài)？”乃以如意擊石，折而棄之，又促龜傷其一足。
《明良記》云：善權(quán)居吉祥庵。一夕，被火，衣缽悉無(wú)所顧，但從烈焰中持吳文定公所贈(zèng)篇章，驚迸而出。或言事與此類(lèi)。子猶曰：“和尚留得貴人篇章在，何愁衣缽？”
趙子固趙孟堅(jiān)，字子固，宋宗室子。有米顛之癖，效米作《書(shū)畫(huà)船》，嘗從霅川余壽翁所易得“五字不損本”《蘭亭》。喜甚，乘夜回棹。至?xí)N山，風(fēng)起舟覆，行李俱淹。子固方披濕衣，立淺水中，手持《褉帖》示人曰：“《蘭亭》己在，余不足問(wèn)！”
蕭字
梁武造寺，令蕭子云飛白大書(shū)一“蕭”字于壁。李約見(jiàn)而愛(ài)之，自江淮竭產(chǎn)致歸洛中，扁于小亭，號(hào)曰“蕭齋”。
《王略帖》
米元章在真州，嘗謁蔡攸于舟中。攸出右軍《王略帖》示之。元章驚嘆，求以他畫(huà)相易。攸有難色。元章曰：“若不見(jiàn)從，某即投此江死矣！”因大呼據(jù)船舷欲墮，攸遂與之。
碑癖
孫何好古文，為轉(zhuǎn)運(yùn)使，苛急。州縣患之，乃求古碑磨滅者數(shù)本，釘于館中。孫至，讀碑辨識(shí)文字，以爪搔發(fā)垢嗅之，往往至暮，不復(fù)省錄文案。
王錫甚慕秦漢碑刻，往往節(jié)口腹之奉以事之。一日語(yǔ)共游者曰：“近得一碑甚奇！”及出示，無(wú)一字可辨，王獨(dú)稱(chēng)賞不已。眾問(wèn)：“此何代碑？”王不能答。一客曰：“我知之?！蓖跣廊痪蛦?wèn)，客曰：“此名‘沒(méi)字碑’。”眾一笑而散。
唐趙崇凝重清介，標(biāo)質(zhì)堂堂，不為文章，時(shí)號(hào)“沒(méi)字碑”。后唐丞相崔協(xié)不識(shí)文字，而虛有儀，亦號(hào)“沒(méi)字碑”。
畫(huà)
宜興吳滄州性嗜書(shū)畫(huà)。弟唯積粟帛，清士常鄙之。會(huì)有持徽宗題跋《十八學(xué)士》袖軸來(lái)售者，價(jià)索千金。弟如數(shù)易之。置酒燕兄及嘗鄙己者，酒半，出以相視，兄驚嘆曰：“今日方與平時(shí)鄙俗扯平！”
好古
彭淵材游京師十余年，其家饘粥不給，以書(shū)召歸。乃跨一驢，以一黥挾其布囊，囊皆封絆。親知相慶曰：“可脫凍餒之厄矣！”淵材喜見(jiàn)須眉，曰：“吾富可埒國(guó)！”既開(kāi)囊，乃李廷珪墨一塊，文與可“墨竹”一枝，歐陽(yáng)公《五代史》草藁一巨束，余無(wú)所有。
楊茂謙曰：“既是錯(cuò)喚回來(lái)，只應(yīng)仍趕出去?！?br />古銅器
張文潛嘗言：近時(shí)印書(shū)盛行，而鬻書(shū)者往往皆士人，躬自負(fù)擔(dān)。有一士人盡裒其家所有，約百余金，買(mǎi)書(shū)以入京。至中途，遇一士人，取書(shū)目閱之，愛(ài)其書(shū)而貧不能得，家有數(shù)古銅器，將以貨之。而鬻書(shū)者雅有好古之癖，一見(jiàn)喜甚，曰：“毋庸貨也！我與汝估其值而兩易之?！庇谑潜M以隨行之書(shū)換數(shù)十銅器，遂返其家。其妻方悅夫之回疾，視其行李，但見(jiàn)二三布囊，磊塊鏗鏗有聲。問(wèn)得其實(shí)，乃詈其夫曰：“你換得他這個(gè)，幾時(shí)近得飯吃？”其夫曰：“他換得我那個(gè)，也幾時(shí)近得飯吃？”
吟癖
楊處士樸性癖，嘗騎驢往來(lái)鄭圃。每欲作詩(shī)，即伏草中冥搜?；虻镁?，則躍而出。遇之者莫不驚駭。
賈島初赴京師，一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)。已欲改“推”字為“敲”，商之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆尹，島不覺(jué)沖至第三節(jié)。左右擁至尹前，尚為手勢(shì)推敲未己。愈問(wèn)知之，為定“敲”字。又島騎驢天衢，得“落葉滿長(zhǎng)安”句。屬對(duì)未得，因唐突京尹劉棲楚，被系一夕而釋。
島不善程試，每巡鋪告人曰；“原夫之類(lèi)，告乞一聯(lián)?！薄霸颉闭?，賦中轉(zhuǎn)起字也。今人欲事事求工，適足笑耳。
弄葫蘆
王筠好弄葫蘆。每吟詩(shī)，則注水于葫蘆。傾已復(fù)注，若擲之于地，則詩(shī)成也。
愛(ài)杜甫、賈浪仙詩(shī)
張籍取杜甫詩(shī)一帙，焚取灰燼，副以膏蜜，頓飲之，曰：“令吾肝腸從此改易?！崩疃茨劫Z浪仙詩(shī)，鑄銅像，事之如神，常念賈島佛。
好唱
宋之愻為連州參軍，好唱歌。有陳希古者，庸人也，倩之愻教婢歌。欣然就之，每日端笏立于庭中，呦呦而唱，其婢隔窗和焉。
好音樂(lè)
唐莊宗自言：“一日不聞樂(lè)，則飲食都不美。”方暴怒，鞭笞左右，一聞樂(lè)聲，怡然自適，萬(wàn)事都忘焉。又善音律，或時(shí)自傅粉墨，與優(yōu)人共戲。優(yōu)名謂之“李天下”。
韓持國(guó)患暑，使群婢交扇，猶云“不堪”。乃使作曼聲，不覺(jué)以手按拍，都忘其熱。
羯鼓
明皇好鼓，不好聽(tīng)琴。有奏琴者，弄未畢，上叱去：“速召花奴，取我羯鼓來(lái)，為我解穢！”寧王子汝陽(yáng)王琎，小名“花奴”。
琵琶
范德孺喜琵琶，每就寢，必需繁弦乃寢。
毬
唐僖宗喜擊毬，謂石野豬曰：“朕若應(yīng)擊毬舉，定作狀元?！币柏i曰：“若遇堯舜作禮部侍郎，陛下未免駁放?！鄙洗笮Α?br />圓社中有煉腿之語(yǔ)，自僖宗始。見(jiàn)《類(lèi)說(shuō)》。
奕
李訥仆射性卞急，酷尚奕棋。每下子安詳，極于寬緩。往往躁怒作，家人輩則密以奕具陳于前。訥一睹，便忻然改容，取子布算，都忘其恚矣。
鄭介夫名俠，自號(hào)“一拂居士”。好奕棋，遇客必強(qiáng)之，有辭不能者，則留使旁觀，而自以左右手對(duì)局。左白右黑，精思如真敵。白勝則左手斟酒，右手引滿，黑勝反是。出陸放翁《渭南集》。
林逋曰：“世間事皆能，唯不能擔(dān)糞與著棋爾！”此又惡奕之已甚者。
雙陸
潘彥好雙陸，生平局不離身。曾泛海遇風(fēng)，船破，彥手抱局，口銜骰子，飄泊二日夜方抵岸。兩手見(jiàn)骨，局終不舍，骰子亦在口。
吾鄉(xiāng)有劉翁好酒，嘗與客渡江，值厲風(fēng)，舟欲顛覆。眾皆慌錯(cuò)，翁抱持酒甕，默然不言。既泊，問(wèn)其故，答曰：“死生命耳，若翻甕失酒，此際何以遣懷？”潘彥之見(jiàn)，亦猶是也。
好獵
齊王元吉嘗言：“我寧三日不食，不可一日不獵?！?br />李衛(wèi)公弟客師，喜馳獵，所居處鳥(niǎo)鵲皆識(shí)之，從而翔噪，人謂之“鳥(niǎo)賊”。
禽癖
《左傳》：衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。
馮袞給事親仁坊有宅，南有山，庭院多養(yǎng)鵝鴨及雜禽之類(lèi)，常一家人掌之，時(shí)人謂之“鳥(niǎo)省”。
俞華麓大夫有一語(yǔ)鳥(niǎo)，親為飲食。鳥(niǎo)病，卜當(dāng)死。晨起誦經(jīng)，禮大士以禳之。是夕果愈。
狗馬
齊幼主性愛(ài)狗馬之屬。馬則籍以氈【罽-廠】；將合牝牡，則設(shè)青廬，具牢饌，而親觀之。犬則于馬上設(shè)褥以抱之。馬及鷹犬，乃有“儀同”、“郡君”之號(hào)，故有“赤彪儀同”、“逍遙郡君”、“凌霄郡君”。斗雞亦號(hào)“開(kāi)府”。
始皇封松五大夫，武后封柏五品大夫，道君封石盤(pán)固侯，
至狗馬有封號(hào)，而爵祿不足榮矣。
花癖
唐張籍性耽花卉，聞貴侯家有山茶一株，花大如盎，度不可得，乃以愛(ài)姬柳葉換之。人謂張籍“花淫”。
吳越錢(qián)仁杰酷好種花，人號(hào)“花精”。
梁緒梨花時(shí)折花簪之，壓損帽檐，至頭不能舉。
竹
李衛(wèi)公守北都，唯童子寺有竹一窠，才長(zhǎng)數(shù)尺。其寺綱維每日?qǐng)?bào)竹“平安”。
蕉
南漢貴珰趙純節(jié)，性惟喜芭蕉。凡軒窗館宇咸種之。時(shí)稱(chēng)純節(jié)為“蕉迷”
松
海虞孫齊之手植一松，珍護(hù)特至。池館業(yè)屬他姓，獨(dú)松不肯入券。與鄰家賣(mài)漿者約，歲以千錢(qián)為贈(zèng)，祈開(kāi)壁間一小牖，時(shí)時(shí)攜壺茗往從牖間窺松?；蛩捎锌蓓?，輒假道主人，親往檢滌畢便去。后其子林、森輩養(yǎng)志，亟復(fù)其業(yè)。
王山人稚登，贈(zèng)孫有“賣(mài)宅留松樹(shù)，開(kāi)門(mén)借酒家”之句。
挽歌癖、松癖
晉袁山松好作挽歌。每出游，令左右唱之。時(shí)張湛好于齋前種松。時(shí)人謂張“屋下陳尸”，袁“道上行殯”。
石
米元章守漣水，地接靈壁，蓄石甚富，一一品目，入玩則終日不出。楊次公為察使，因往廉焉。正色言曰：“朝廷以千里郡付公，那得終日弄石！”米徑前，于左袖中取一石，嵌空玲瓏，峰巒洞穴皆具，色極清潤(rùn)，宛轉(zhuǎn)翻落以示楊曰：“此石何如？”楊殊不顧。乃納之袖，又出一石，疊峰層巒，奇巧又勝。又納之袖，最后出一石，盡天劃神鏤之巧，顧楊曰；“如此石那得不愛(ài)？”楊忽曰：“非獨(dú)公愛(ài)，我亦愛(ài)也！”就米手攫得之，徑登車(chē)去。
袁石公曰：“陶之菊，林之梅，米之石。非愛(ài)菊、梅與石也。吾愛(ài)吾也?！?br />僧?dāng)栔苡卸酥菔?，屹起成山，其麓受水可磨。米后得之，抱之眠三日?br />香
梅學(xué)士詢，性喜焚香。每晨起，必焚香兩爐，以公服罩之，撮其袖以出，坐定撒開(kāi)，濃香郁然滿室，時(shí)人謂之“梅香”。
梅香猶勝銅臭。盛文肅豐肌大腹，丁晉公疏瘦如削，梅詢性愛(ài)焚香，竇文賓不喜修飾，經(jīng)年不浴。時(shí)人語(yǔ)曰：“盛肥丁瘦，梅香竇臭?！?br />浴
何修之一日洗浴十?dāng)?shù)過(guò)，猶恨不足。時(shí)人謂之“水淫”。
宋資政蒲傳正，有大洗面、小洗面、大濯足、小濯足，大澡浴、小澡浴。小洗面，一易湯，用二人颒面而己。大洗面，三易湯，用五人，肩頸及焉。小濯足，一易湯，用二人，踵踝而已。大濯足，三易湯，膝股及焉。小澡浴，湯用三斛，人用五、六。大澡浴，湯用五斛，人用八，九。每日兩洗面，兩濯足，間日一小浴，又間日一大浴。
雛妓
楊玉山，松之商人也，性喜雛妓。其丹帕積至數(shù)十，以為帳，號(hào)“百喜帳”。
眉癖
瑩姐，平康妓也，玉凈花明，尤善梳掠，畫(huà)眉每日作一樣。康斯立戲之曰：“西蜀有十眉圖，汝有眉癖若是，可作百眉圖。更假以年歲，當(dāng)率同志為修眉史矣！”有他宅眷不喜瑩者謗之，以為“膠煤變相”。
好外
俞大夫華麓有好外癖。嘗擬作疏奏上帝，欲使童子后庭誕育，可廢婦人。其為孝廉時(shí)，悅一豪貴家歌兒。與其主無(wú)生平，不欲令知。每侵晨，匿一廁中，俟其出。后主人稍覺(jué)，乃邀歡，竟留三日。主人曰：“不謂傾蓋之知，頓成如蘭之臭?！庇嵝υ唬骸昂奕缣m之臭，從廁中來(lái)耳。”
俞君宣于妓中愛(ài)周小二，于優(yōu)童愛(ài)小徐。嘗言：“得一小二，天下可廢郎童；得一小徐，天下可廢女子?！闭Z(yǔ)本大夫家教來(lái)。
陜西車(chē)御史梁，按部某州，見(jiàn)拽轎小童，愛(ài)之。至州，命易門(mén)子。吏目以無(wú)應(yīng)。車(chē)曰：“如途中拽轎小童亦可?！崩裟坑忠孕⊥诉f運(yùn)所夫。驛丞諭其意，進(jìn)言曰：“小童曾供役上官?！本挂砸字?qiáng)景明戲作《拽轎行》云：“拽轎拽轎，彼狡童兮大人要?！蹦┰疲骸翱上Ю裟繀s不曉，好個(gè)驛丞倒知道?！?br />好談
蘇子瞻在黃州及嶺外，每旦起，不招客與語(yǔ)，必出訪客。所與游亦不盡擇，談諧放蕩，各盡其意。有不能談?wù)?，則強(qiáng)之使說(shuō)鬼?；蜣o無(wú)者，則曰：“姑妄言之?！?br />華文修曰：“英雄不得志，直以說(shuō)鬼消其骯臟，悲夫！”
好客
元盛時(shí)，江右胡存齋參政好客。每虞閽人不通刺，若在家，即于門(mén)首掛一牌云：“胡存齋在家?！?br />沈孟淵性好客，每日設(shè)數(shù)筵酒食以待；若無(wú)客，則令人于溪上探望，唯恐不至。
譽(yù)人癖
王丞相拜揚(yáng)州，賓客數(shù)百人，并加沾接，人人有悅色。唯臨海人任颙及數(shù)胡人未洽。公徐顧任云：“自君之出，臨海不復(fù)有人矣！”因過(guò)胡人前彈指云：“蘭阇蘭阇！”群胡同笑，四座并歡。蘭阇，胡語(yǔ)褒譽(yù)之稱(chēng)：。
好好先生
后漢司馬徽不談人短。與人語(yǔ)，美惡皆言好。有人問(wèn)徽：“安否？”答曰：“好。”有人自陳子死，答曰：“大好?！逼挢?zé)之曰：“人以君有德，故此相告，何聞人子死，反亦言好？”徽曰：“如卿之言，亦大好！”今人稱(chēng)“好好先生”，本此。
好佛
李后主酷好浮屠，嘗與后頂僧伽帽，衣袈裟誦經(jīng)。僧或犯奸，令禮佛三百拜，免刑。
三萬(wàn)拜也情愿。○張子正《宦游紀(jì)聞》云：云南之南一番國(guó)，俗尚釋教。人有犯罪應(yīng)誅者，捕之急，趨往寺中抱佛腳悔過(guò)，愿髡發(fā)為僧，便貰其罪。今諺云：“閑時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳?！苯苑Z(yǔ)流于中國(guó)也。
好施
豆盧琢好施，既為宰相，常以囊貯錢(qián)自隨，行施丐者。每出，襤褸盈路。近日都御史丁賓亦然。
李相廷機(jī)好施。在禮部日，每至部，丐者攀輿接路。李不覺(jué)色喜，對(duì)僚佐強(qiáng)作不堪狀。楚人吳化為郎，進(jìn)曰：“老先生衙門(mén)，原系教化之門(mén)?！崩钅?，越日化左遷。百可堂
富貴癖
楊宣懿察之母，能文，而教子甚嚴(yán)。察省試，房心為首，察第二。母睡未起，聞報(bào)大怒，轉(zhuǎn)面向壁曰：“此兒辱我如此！乃為人所壓耶！”及察歸，亦久不與語(yǔ)。后廷對(duì)，果魁天下。
董尚書(shū)海陽(yáng)公，三世三進(jìn)士。庚辰科，公之長(zhǎng)孫青芝先父釋褐。報(bào)至，公攜杖往視子舍。時(shí)隆山夫人以夫不獲第，方按幾大慟。公慰之曰：“汝子幸己貴，何哭為？吾子不第，是吾痛耳！”不覺(jué)涕淚交下。其后科，隆山亦登第。
盧思道歷事周、齊。既入隋，偶與賓客日中立。內(nèi)史李德林謂曰：“何不就樹(shù)蔭？”思道曰：“熱則熱矣，不能林下立?！?br />驢鳴
王粲好驢鳴。將葬，文帝臨其喪，顧語(yǔ)同游曰：“王好驢鳴，可各作一聲送之?！备翱透髯饕惑H鳴。王武子喪時(shí)，名士畢至。孫子荊后來(lái)，哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今為卿作之?！斌w似真聲。戴叔鸞母好驢鳴，叔鸞每作驢鳴以悅之。
謝在杭曰：“驢鳴又何可悅，而子以是悅母，友以是悅朋，君以是悅臣？皆不可曉?！?br />愛(ài)丑
《呂氏春秋》：陳有丑人名敦洽，龐眉權(quán)顙，廣眼垂肩，唇薄鼻昂，皮膚皴黑。陳侯?lèi)傊?，外使治?guó)，內(nèi)使制身。后為楚兵所圍，發(fā)言拙僻。楚遂大怒，促兵伐陳，三月而滅。
則天時(shí)，兵部郎朱前疑貌丑，有美妻，不愛(ài)。洛中西門(mén)酒坊有婢奇丑，蓬頭垢面，低肩凸腹。前疑大悅之，殆忘寢食。一人嘲曰：“宿瘤蒙愛(ài)，信哉！”一人笑曰：“云龍風(fēng)虎，類(lèi)也！”
好腳臭
吳中岳乙喜聞腳臭。嘗值宴集，忽不見(jiàn)。或曰：“彼非逃酒者，殆必有故?！绷钊藗芍?，則道傍有行客，方企息，理腳纏，穢氣蒸蒸，是人低回留之不去。
笑癖哭癖
陸士龍?jiān)?，有笑癖，嘗著衰绖上船，水中自見(jiàn)其影，便大笑不已，落水幾死。嘗謁司空張華，華多須，以袋盛之。云見(jiàn)華，不及拜而笑倒。
唐衢應(yīng)進(jìn)士，不第。能為歌詩(shī)，意多感發(fā)。見(jiàn)人文章有嘆傷者，讀訖必哭，涕泗不能已。每與人言論，發(fā)聲一號(hào)，音詞哀切，莫不凄然。嘗游太原，屬戎帥軍宴。衢得預(yù)會(huì)，酒酣言事，抗音而哭，一席不樂(lè)，為之罷會(huì)。
華文修曰：“令唐、陸相遇，一哭一笑，必有一段絕異光景?！?br />許伯哭世，迂也，然其題目大。阮籍哭途，狂也，然其意趣遠(yuǎn)。至唐衢直自傷不遇而已，真所謂“一哭不如一哭”！常建詩(shī)結(jié)語(yǔ)善用“哭”字。第一是“殘兵哭遼水”，第二是“墳下哭明月”，第三是“哀哀哭枯骨”，嘲者曰：“一哭不如一哭！”

越情部第十
子猶曰：天下莫靈于鬼神，莫威于雷電，莫重于生死，莫難忍于氣，莫難舍于財(cái)；而一當(dāng)權(quán)勢(shì)所在，便如鬼、如神、如雷、如電，舍財(cái)忍氣，甚者不惜捐性命以奉之矣。人情之蔽，無(wú)甚于此！故余以不畏勢(shì)為首，而次第集為《越情》第十．
不畏勢(shì)
況鐘謁一勢(shì)閹，拜下，不答，斂揖起云：“老太監(jiān)想不喜拜，且長(zhǎng)揖?！?br />應(yīng)槚守常州，偕他郡守謁御史。槚居中，獨(dú)遵憲綱不跪。他日御史見(jiàn)之，指曰：“此山字太守也！”
不佞神佛
彭脊庵七歲從鄉(xiāng)父老入佛寺，不拜。寺僧強(qiáng)之，不從，反叱之曰：“彼佛裸跣不衣冠，我何拜為！”
周文襄公在吳中，好徜徉梵剎，見(jiàn)佛即拜。士夫笑之。文襄曰：“論年齒亦長(zhǎng)我二三千歲，豈不值得一拜？”子猶曰：“一是達(dá)者之言，一是長(zhǎng)者之言?！?br />紹興王元章，國(guó)初名士，所居與一神廟切近。爨下缺薪。則斫神像爨之。一鄰家事神唯謹(jǐn)，遇元章毀像，輒刻木補(bǔ)之。如是者三四。然元章家人歲無(wú)恙，而鄰之妻孥時(shí)病。一日召巫降神，詰神云：“彼屢毀神，神不責(zé)。吾輒為新之，神反不我佑，何也？”巫者作怒曰：“汝不置像，像何從而爨？”自是其人不復(fù)補(bǔ)像，而廟遂廢。
李夢(mèng)陽(yáng)督學(xué)江右。渡江，有司請(qǐng)祀水神。公怒，命從者縛神投諸江，曰：“以水神投水，得其所哉！得其所哉！”
不畏雷
夏侯玄倚柱讀書(shū)。時(shí)暴雷霹靂破所倚柱，衣服俱焦。玄神色不異，讀書(shū)如故?！妒勒f(shuō)》諸葛誕亦然。
小人全要畏雷，不畏者其心放。君子要不畏雷，不畏者其神全。元四明陳子檉作《通鑒續(xù)編》，書(shū)宋大祖廢周主為鄭王，雷忽震其幾。陳厲聲曰：“老天便打折子檉之臂，亦不換矣！”做事須有此等骨力。
齊神武道逢雷雨，前有浮圖一所，使薛孤延視之。未至三十步，震燒浮圖。薛大聲喝殺，繞浮圖走，火遂滅。及還，鬢發(fā)皆焦。
不畏鬼怪
嵇中散嘗于夜中燈火下彈琴，有一人入室，初來(lái)時(shí)，面甚小，斯須轉(zhuǎn)大，遂長(zhǎng)丈余，顏色慘黑，單衣草帶。嵇熟視良久，乃吹火滅曰：“恥與魑魅爭(zhēng)光！”
阮德如嘗于廁見(jiàn)鬼，長(zhǎng)丈余，色黑而眼大，著皂單衣，平上幘，去之咫尺。阮徐視，笑語(yǔ)之曰：“人言鬼可憎，果然！”鬼慚而退。
唐魏元忠未達(dá)時(shí)，家貧，獨(dú)有一婢。廚中方爨，出汲水還，乃見(jiàn)老猿為其看火。婢驚白之，元忠徐曰：“猿愍我無(wú)人力，為我執(zhí)爨，甚善！”又嘗呼蒼頭未應(yīng)，狗代呼之。又曰：“此孝順狗也！乃能代我勞。”又獨(dú)坐，有群鼠拱手立其前。又曰：“鼠饑，就我求食?！蹦肆钍持?。夜中鵂鹠鳴其屋端，家人將彈之。又止之曰：“鵂鹠晝不見(jiàn)物，故夜飛。此天地所有，不可使南走越、北走胡，將何所之？”其后遂絕無(wú)怪。
安定郡王趙德麟，建炎初，自京師挈家東下。抵泗州北城，于驛邸憩宿，薄晚呼索熟水，即有妾應(yīng)聲捧杯以進(jìn)，而用紫蓋頭覆首。趙曰：“汝輩既在室中，何必如是？”自為揭之，乃枯骨耳。趙略無(wú)怖容，連批其頰，曰：“我家豈無(wú)人給使，要汝怪鬼何用？”叱使去。
吳邑荻扁王君镈，嘗臥齋中，夜將半，有鬼嘯于前，其聲類(lèi)鴨。镈聞之，無(wú)所懼，但云：“汝叫自叫，吾不管汝，但勿近吾府，聒吾耳也！”鬼乃作鵝聲。镈笑曰：“此聲亦不雅！”鬼終不去，復(fù)作夭鼓翼之聲，庶幾其一懼。镈曰：“吾且熟睡，不聽(tīng)汝矣！”鬼必欲動(dòng)之，遂落其床帷，覆镈身。镈曰：“吾適寒，覆之甚宜！”鬼無(wú)如之何，遂寂然矣。
嘉靖中，錫人王富、張祥俱有膽，素不畏鬼。夏日同飲溪上，日且晡，未醉。王曰：“隔溪叢冢中，昨送一新死人。吾能乘流而過(guò)，出其尸于棺外。”張?jiān)唬骸拔崮芎谝钩鲋??！蓖踉唬骸肮麪?，輸汝臘釀一甕?！倍矶諞](méi)，張子方欲入水，而王亟歸家取酒。張遂過(guò)溪，迂回而上，見(jiàn)棺己離蓋。方疑之，忽棺中出兩手抱張頸。張懼，私祝曰：“汝少出，俟我賭勝，明日當(dāng)?shù)於袢?。”言畢，抱益急。張大叫，聲漸微。溪傍人家聞聲群持火來(lái)照，抱張頸者，乃王也。蓋詭言取酒，從闊處先渡，出尸而伏棺中耳。因相與大笑。比過(guò)溪，月已上矣。時(shí)方大瘟，而二子竟無(wú)疾。
不近內(nèi)
北齊邢子才與婦甚疏，未嘗內(nèi)宿。嘗晝?nèi)雰?nèi)閣，為犬所吠。因撫掌大笑。
世俗沉耳于閨者最多，故寧取子才。
不戀色
王仲處嘗荒恣于色，體為之敝。左右諫之。曰：“吾乃不覺(jué)耳，如此甚易?！蹦碎_(kāi)后閣，悉驅(qū)諸婢妾出，任其所之。
鐵石心腸，英雄手段。
不愛(ài)錢(qián)
嘉興許應(yīng)逵為東平守，甚有循政。而為同事所中，得論調(diào)去。吏民哭泣不絕。許君晚至逆旅，謂其仆曰：“為吏無(wú)所有，只落得百姓幾點(diǎn)眼淚耳！”仆嘆曰;“阿爺囊中不著一錢(qián)，好將眼淚包去，作人事送親友?！痹S為一拊掌。
若囊中大錠黃白，亦未必肯送親友。
董三泉公由蜀西充令升蓬州守，宦十?dāng)?shù)年許，僅一青布袍、一革靴。赴任時(shí)，諸子請(qǐng)?jiān)唬骸捌缴竟?jié)，兒輩能諒。第大人年高，蜀中多美材，可為百歲后計(jì)也。”公曰：“唯?！奔戎抡T子迎之，間請(qǐng)于公曰：“往者所言美材，頗擇得否？”公曰：“聞之人言，杉不如柏也?！弊釉唬骸敖袼哒甙匾?？”公莞爾曰：“吾茲載有柏子在，種之可爾。”
不愛(ài)古玩
有一朝士家藏古鑒，自言能照二百里，將以獻(xiàn)呂文穆公。公曰：“我面不及碟子大，安用照二百里之鏡乎？”不用。
孫之翰，人與一硯，直三十千，云“此石呵之則水流”。翰曰：“一日呵得一擔(dān)水，只直三文錢(qián)，何須此重價(jià)？”
語(yǔ)似俗而實(shí)達(dá)。推廣此意，則一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶？
好友
何喬新守溫，夜乘小艇訪虞征君原璩。坐久索飲，村居無(wú)所覓。公嘆：“雖酸醅亦可！”乃出新醯一瓶共酌，劇談竟夕而別。時(shí)稱(chēng)“何虞醋交”。
醋交勝于酒友，然交到好處，亦不得不醋。
不苛察
王文正公旦，性量寬厚，不屑細(xì)物。有控馬卒歲滿辭公。公問(wèn)：“汝控馬幾時(shí)？”曰：“五年矣?！惫衷唬骸拔岵皇∮腥辍！奔热?，復(fù)呼回曰：“汝乃某人乎？”曰：“然?！庇谑呛褓?zèng)之。蓋平日控馬，公但見(jiàn)其背不見(jiàn)其面故。因去見(jiàn)其背，方省也。
不問(wèn)射牛
奇章公牛弘有弟弼，好酒而酗，嘗醉，射殺弘駕車(chē)牛。弘還宅，妻迎謂曰：“叔射殺牛！”弘直答曰：“可作脯?！?br />不校侮嫚
婁相師德，溫恭謹(jǐn)慎，與人無(wú)毫發(fā)之隙。弟授代州刺史，戒以勿與人競(jìng)。弟曰：“今后人唾吾面，亦自拭之耳：”師德曰：“此我所以憂汝也！凡人唾汝面，必怒汝故，拭之，是逆其心。夫唾不久自干，但當(dāng)笑而受之?！?br />武元衡宴西川。從事楊嗣復(fù)狂酒，逼武大??；不飲，遂以酒沐之。武拱手不動(dòng)，沐訖，徐起更衣，終不令散宴。
馮道在中書(shū)。有人于市中牽一驢，以片幅大署其名于面。親知白之。道曰：“天下同名姓何限？慮是失驢訪主?！?br />富鄭公致政歸西都，嘗著布直裰，跨驢出郊，逢水南巡檢，威儀呼引甚盛。前卒呼騎者下。公舉鞭促驢。卒聲愈厲，又喝言：“不肯下驢，請(qǐng)官位！”公舉鞭稱(chēng)名曰：“弼?！弊洳粫运^，白其將曰：“前有一人騎驢沖突，請(qǐng)官位，不得，口稱(chēng)‘弼弼’。”巡檢悟曰：“乃相公！”下馬伏謁道左。其候贊曰：“水南巡檢唱喏！”公舉鞭去。
兗公陸象先為馮翊太守。參軍等多名族子弟，以象先性仁厚，于是與府寮共約戲賭。一人曰：“我能旋笏于廳前，硬弩眼眶，衡揖使君，唱喏而出，可乎？”眾皆曰：“誠(chéng)如是，甘輸酒食一席。”其人便為之。象先視之如不見(jiàn)。又一參軍曰：“爾所為全易。吾能于使君廳前墨涂其面，著碧衫子，作神舞一曲，慢趨而出。”群寮皆曰：“不可，誠(chéng)敢如此，吾輩當(dāng)斂俸錢(qián)五千為所輸之費(fèi)?！逼涠④姳銥橹?。象先亦如不見(jiàn)。皆賽所賭以為戲笑。其第三參軍又曰：“爾之所為絕易。吾能于使君廳前作女人梳妝，學(xué)新嫁女拜舅姑四拜，則如之何？”眾曰：“敢為之，吾輩愿出俸錢(qián)十千充所輸之費(fèi)！”其第三參軍遂施粉黛，高髻笄釵，衣女人衣，向堂四拜。象先又不以為怪。景融大怒曰：“家兄為三輔刺史，今乃成天下笑具！”象先徐語(yǔ)景融曰：“是渠參軍兒等笑具，我豈為笑哉？”
溫公一日省墓。有父老五六輩上謁，云：“欲獻(xiàn)薄禮?！蹦擞猛咂魇?，瓦罐盛菜羹。公欣然享之。村老曰：“某等聞端明在縣日講書(shū)，村野不敢往聽(tīng)，今幸請(qǐng)教。”公講“庶人”章。村老曰：“自‘天子’章以下，有《毛詩(shī)》二句，此獨(dú)無(wú)，何也？”公嘿然，謝曰：“平生未見(jiàn)，查明奉答?！贝謇洗笮Χィ唬骸敖袢章?tīng)講，難倒司馬端明?！?br />楊文懿公守陳，以洗馬乞假。行次一驛，其丞不知為何官也，坐而抗禮，卒然問(wèn)曰;“公職洗馬，日洗幾馬？”公漫應(yīng)曰：“勤則多洗，懶則少洗，無(wú)定數(shù)也?！倍韴?bào)一御史且至，丞促令讓上舍。公曰：“固宜，俟其至，讓之未晚?！北扔分?，則公門(mén)人也，跽而起居。丞惶懼，百態(tài)乞憐，公卒不較。
張莊懿公鎣巡按東省。初到臨清，偶酒家酒標(biāo)掣落其紗帽，左右失色。旦日，州守縛此人待罪。公徐曰：“此是上司過(guò)往處，今后酒標(biāo)須高掛。”徑遣出。
屠滽位冢宰。有鄉(xiāng)人假稱(chēng)屠公子，沿途騷動(dòng)。人以聞?dòng)诠?，意公大加譴責(zé)。公但呼而告之曰：“汝為我兒亦不辱，但難為若翁耳。法有明禁，自今慎無(wú)為此。”
觀樂(lè)贈(zèng)菊
柴載用按家樂(lè)于后園，有左右人竊于門(mén)隙觀之。柴乃召至后園，使觀其按習(xí)，曰：“隙風(fēng)恐傷爾眸子?！?br />王荊石相公家居。晨起，帶氈帽行園視菊。其鄰人誤為園丁，隔藩喚曰：“王老官！汝許我菊花，今有否？”既見(jiàn)公面，驚而走。公喚回?fù)嵛?，取菊?shù)本與之。
薦詈己者
王元美鎮(zhèn)鄖，薦一屬吏，乃其鄉(xiāng)人常詈公者?；蛟唬骸白越褚酝?，凡求薦者皆詈公矣?！痹佬υ唬骸安蝗唬也凰]彼，彼更詈我?！?br />不責(zé)僮婢
唐臨性寬仁多恕。嘗欲吊喪，令家僮歸取白衫，僮乃誤持余衣，懼未敢進(jìn)。臨察之，謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮藥不精，潛覺(jué)其故，乃謂曰：“今日陰晦，不宜服藥，可棄之。”終不揚(yáng)其過(guò)也。
陽(yáng)城嘗絕糧，遣奴求米。奴以米易酒，醉臥于路。城迎之，奴未醒，乃負(fù)以歸。及奴覺(jué)，謝罪。城曰：“寒而飲，何害也！”
我蘇有一鄉(xiāng)老訪友，以一仆駕舟，友人留飲，仆遂沾醉臥舟中。鄉(xiāng)老欲歸，不得已，解衣自棹。偶道上一人欲附舟，呼之。鄉(xiāng)老慍不答。其人呼不已。仆于舟中瞑目大聲曰：“便附一附何妨？”鄉(xiāng)老憤甚，鼓棹甚急。道上人聞之，罵曰：“舟中家主已允從附，搖櫓家人反不肯！”大罵不止而去。
房文烈遣婢易米，三日不反。既至，房曰：“舉家無(wú)食，汝從何處來(lái)？”
不責(zé)盜
張率字士簡(jiǎn)，吳人，嗜酒疏脫，忘懷家務(wù)。在新安，遣家僮載米三千斛還吳，耗失大半。張問(wèn)其故。答曰：“雀鼠耗也?！睆埿υ唬骸皦言杖甘?！”不復(fù)研問(wèn)。
柳公權(quán)嘗貯杯盂一笥，縢緘如故，而所貯物皆亡。奴妄言不知。權(quán)笑曰：“銀杯羽化矣！”不復(fù)詰。
宋沈道虔，人有盜筍者，令人止之。曰：“此筍欲成林，更有佳者相與?！绷钊速I(mǎi)大筍送與之。范元琰見(jiàn)人盜筍，苦于過(guò)溝，乃伐樹(shù)為橋與過(guò)，盜遂不為盜。
后漢戴封，字平仲，遇賊，悉掠奪財(cái)物。余縑七匹，賊不知處。封追與之。賊曰：“此賢人也！”悉還其器物。
王子敬夜臥齋中，有群偷入室，盜物都盡。王徐曰：“青氈我家舊物，可特置之?！?br />何宗道名倫，江山人，家貧，事母孝。年二十七，始發(fā)憤讀書(shū)。盜夜入其室，竊器物。何覺(jué)而不呼。將取釜，始言曰：“盍留此，備吾母晨炊？”盜赧然，委之而去。
前二人不責(zé)內(nèi)盜，后五人不禁外盜，竟亦何嘗誨盜也？于肅愍公謙巡撫河南、山西時(shí)，舟行遇劫，遍搜行囊，更無(wú)貴重于腰間金帶者，盜竟不忍取。又沈文卿家居，盜入其室，沈口吟一絕云：“風(fēng)寒月黑夜迢迢，辜負(fù)勞心此一遭。只有破書(shū)三四策，也堪將去教兒曹。”盜亦舍去。孰謂盜無(wú)人心哉？
不畏劫賊
阮簡(jiǎn)，字茂弘，為開(kāi)封令。有劫賊，吏白曰：“甚急！”簡(jiǎn)方與客圍棋長(zhǎng)嘯。吏曰：“劫急！”簡(jiǎn)曰：“局上劫亦甚急?！?br />不怕死
宋明帝賜王景文死。景文在江州，方與客棋，看敕訖，置局下，神色怡然。爭(zhēng)劫竟，斂納奩畢，徐言：“奉敕賜死?！狈揭噪肥究?，因舉酖謂客曰：“此酒不堪相勸?！彼煲伙嫸^。
張黃門(mén)張融，字思光。出為封溪令，廣越嶂險(xiǎn)，獠賊執(zhí)張，將殺食之。張神色不動(dòng)，方作洛生詠。

佻達(dá)部第十一
子猶曰：百圍之木，不于枝葉取憐。士之跅【足施-方】自喜、不拘小節(jié)者，其中盡有魁杰駿雄、高人才子?；驖撘?jiàn)各途，能不盡見(jiàn)，吾亦姑取焉，以淘俗士之肺腸。集《佻達(dá)》第十一
簡(jiǎn)文帝
簡(jiǎn)文為撫軍時(shí)，床上塵不聽(tīng)拂，見(jiàn)鼠行跡，視以為佳。
張徐州
裴寬尚書(shū)罷郡西歸汴日，晚維舟，見(jiàn)一人坐樹(shù)下，衣服極敝。與語(yǔ)，大奇之，曰：“以君才識(shí)，必當(dāng)富貴。”舉船錢(qián)帛奴婢悉以貺之?？褪苜L不讓?zhuān)侵?，奴婢稍偃蹇，輒鞭之。裴公益異焉。其人，張徐州也。
卓老曰：“張建封易得，裴寬難逢。”
楊鐵崖
姑蘇蔣氏，巨家也。有子甫八齡，欲為求師。時(shí)楊鐵崖先生居吳淞，放情山水，日攜賓客妓女，以文酒為樂(lè)。蔣往延之。楊曰：“能從三事則可，幣不足計(jì)也。一無(wú)拘日課，二資行樂(lè)費(fèi)，三須一別墅以貯家人?！笔Y欣然從之。楊留三年，后其子俱成名士。
奇賓奇主，千古罕見(jiàn)。
酒濯足
馬周初入京，至霸上逆旅。數(shù)公子飲酒，不之顧。周即市斗酒，濯足于旁。
百裈
梁吉士瞻少時(shí)，擲博無(wú)裈，為儕輩所侮。及為將軍，得絹三萬(wàn)匹，為百裈，其外并賜軍士。
盜
祖車(chē)騎過(guò)江時(shí)，公私儉薄，無(wú)好服玩。王、庾諸公共就祖。忽見(jiàn)裘袍重迭，珍飾盈列。諸公怪問(wèn)之。祖曰：“昨夜復(fù)南塘一出?！弊娉Ｗ允菇盒薪伲谑轮?，亦容而不問(wèn)。
李卓吾曰：“擊楫渡江，誓清中原，使石勒畏避者，此盜也。俗儒豈知！”
乞
南唐韓熙載，字叔言，肆情坦率。鼓樂(lè)百余人，日與荒樂(lè)。所得月俸，散與諸姬。熙載敝衣芒履，作瞽者，持獨(dú)弦琴，俾門(mén)生舒雅執(zhí)板挽之，隨房乞食，以為笑樂(lè)。
按后主屢欲相熙載，嫌其后房妓妾不問(wèn)出入，乃左授右庶子分司于外。熙載上表乞留，盡出群婢。后主乃喜，以為秘書(shū)監(jiān)。既拜命，群婢復(fù)集如初。
唱蓮花道情
蘇郡祝允明、唐寅、張靈，皆誕節(jié)猖狂。嘗雨雪中，作乞兒鼓節(jié)，唱《蓮花落》，得錢(qián)沽酒野寺中，曰：“此樂(lè)惜不令太白知之！”又嘗披氅持籃，相與躋虎丘，為道人唱。有客吟頗澀，乃借筆疾書(shū)數(shù)韻，云煙滿紙，翻然而逝。客縱跡之，不得，遂疑為仙。
此真仙，又何疑！
募緣
唐子畏、祝希哲兩公，浪游維揚(yáng)，資用乏絕，戲謂鹽使者課稅甚饒，乃偽作玄妙觀募緣道士，衣冠甚偉，詣臺(tái)造請(qǐng)。鹽使者怒咤之。兩公對(duì)曰：“貧道非游食者流也。所與交，皆天下賢豪長(zhǎng)者，即如吾吳唐伯虎、祝希哲輩，咸折節(jié)為友。明公不棄，請(qǐng)奏薄技。惟公所命。”御史霽威，隨指牛眠石為題，命賦之。唐先祝繼，立就一律，詞云：“嵯峨怪石倚云間，頭角崢嶸勢(shì)儼然。苔蘚作毛因雨長(zhǎng)，藤蘿穿鼻任風(fēng)牽。長(zhǎng)眠不食溪邊草，無(wú)力難耕隴上田。怪殺牧童鞭不起，笛聲斜掛夕陽(yáng)煙?！庇返迷?shī)，笑曰：“詩(shī)則佳矣，意欲何為？”兩公進(jìn)曰：“明公輕財(cái)好施，天下莫不聞、今姑蘇玄妙觀圮甚，倘捐俸葺之，名且不朽?！庇反髳?，即檄下長(zhǎng)、吳二邑，資金五百為葺觀費(fèi)。兩公遂乘扁舟歸，投檄二邑，更修刺謁二尹，詐為道士，關(guān)說(shuō)得金如數(shù)。乃悉召諸妓及所與游者，暢飲數(shù)日而盡。異日，鹽使者按吳，詣?dòng)^瞻禮，見(jiàn)傾圮如故，召令責(zé)之。對(duì)曰：“前唐解元、祝京兆兩公自維揚(yáng)來(lái)，極道明公為此勝舉，金已如數(shù)畀之久矣?！丙}使者悵然，心知兩公，然惜其才，不問(wèn)也。
傭
唐子畏往茅山進(jìn)香，道出無(wú)錫。晚泊河下，登岸閑步，見(jiàn)肩輿東來(lái)，女從如云，中有丫環(huán)尤艷。唐跡之，知是華學(xué)士宅，因逗留，請(qǐng)為傭書(shū)。改名華安，復(fù)寵任，謀為擇婦，因得此婢，名桂華。居數(shù)日，為巫臣之逃。華令人索之，不得。久之，華偶至閶門(mén)，見(jiàn)書(shū)肆中一人持文翻閱，極類(lèi)安。私詢之，人云：“此唐解元也。”明日，修刺往謁，審視無(wú)異。及茶至，而枝指露，益信，然終難啟齒。唐命酒對(duì)酌，華不能忍，稍述華安始末以挑之。唐但唯唯。華又云：“貌正肖公，不知何故？”唐又唯唯。華不安，欲起別去。唐曰：“少?gòu)娜荩?dāng)有所請(qǐng)?！本茝?fù)數(shù)行，唐命燭導(dǎo)入后堂，召諸婢擁新娘出拜。華愕然。唐曰：“無(wú)傷也。”拜畢，因攜女近華曰：“公向言某似華安，不識(shí)桂華亦似此女否？”乃相與大笑而別。見(jiàn)《涇林續(xù)記》。
祝京兆
祝京兆有債癖。每肩輿出，則索逋者累累相隨。蓋債家謂“不往索，恐其復(fù)借”，而京兆亦恬然不為怪也。嘗托言款客，往友家借銀鑲鐘數(shù)事。既借，主人心疑，遣仆隨其輿察之，則已汲汲擗銀而棄胚于外矣。仆追止之。京兆曰：“借我即我物也！汝欲用，亦拿一兩事去不妨?！庇謿q盡乏用，遍走柬于所親知，托言吊喪，借得白員領(lǐng)共五十余件，并付質(zhì)庫(kù)。過(guò)歲首，諸家奴云集，則皆索白員領(lǐng)者也。覓典票，己失之矣。
祝希哲見(jiàn)古法書(shū)名畫(huà)，每捐業(yè)蓄之。即故昂其直，弗較?；蛄艨?，值窘時(shí)，即以所蓄易值，得初值僅什一二耳。黠者侯其窘日，持少錢(qián)米，乞文及手書(shū)，輒得。已小饒，更自貴也。一富家持厚幣求公書(shū)墓文。公鄙而不許。既窘極，友人乘間為言。公曰：“必計(jì)字償錢(qián)乃可。”富家治酒延之。公半酣，趣筆墨硯來(lái)，因令前置一器，每書(shū)一字，則投十錢(qián)于器內(nèi)。既書(shū)可二、三百字，睨視器中，曰：“足矣！”欣然持器竟出。眾留之不得，富家因別倩人筆焉。
白羊肉羹
羅友，字他仁，襄陽(yáng)人，作荊州從事。桓宣武為王車(chē)騎洽集別。友進(jìn)坐良久，辭出。宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉羹，一生未曾得吃，故冒求前耳。無(wú)事可咨。今已飽，不復(fù)駐?！绷藷o(wú)怍色。
裴御史
崔瞻在御史臺(tái)，恒于宅中送食，備盡珍羞，別室獨(dú)餐，處之自若。有一御史姓裴，伺瞻食，便往造焉。瞻不與交言，又不命匕筯。裴坐視瞻食罷而退。明日，裴自攜匕筯，恣情飲啖。瞻曰：“君不拘小節(jié)，定名士！”于是每與同食。
《漢書(shū)》下酒
蘇子美豪放好飲，在外舅杜祁公家，每夕讀書(shū)，以一斗為率。公密視之。蘇讀《漢書(shū)張良傳》，至良與客狙擊秦皇帝，撫掌曰：“借乎擊之不中！”遂滿引一大白。又讀至“良曰：‘始臣起自下邳，與上會(huì)于留，此天以授陛下?！庇謸岚冈唬骸熬枷嘤?，其難如此！”復(fù)舉一大白。公笑曰：“有如此下物，一斗不足多也?！?br />劉伶
劉伶恒縱酒放達(dá)?；蛎撘侣阈卧谖葜?，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣。諸君何為入我裈中？”
二張
張敉嘗慕劉伶達(dá)生，置一鍤，銘曰：“死便埋我?！背龌蛄钊素?fù)之。臧獲以為恥。曰：“汝非伯倫仆也?！毙Χ弥陂g。張孝資一見(jiàn)大喜，持以相隨，曰：“此非俗人所知?！笨陀衅蛞缓烧撸苤?，曰：“毋污此鍤?！庇鼍坪?，遂不肯持，曰：“見(jiàn)者以吾黨為醉，便涉相戲?！?br />昔劉伯倫嘗以鍤自隨，曰：“死便埋我?！逼孪稍唬骸安畟惙沁_(dá)者也。棺槨衣衾，不害為達(dá)。茍為不然，死則已矣，何必更埋？”不謂千載而下，更有效顰。
郭郡倅嗣煥，善張幼于。嘗訂夜談，途遇張孝資，偕之徑造，南面大嚼。郭不問(wèn)客，張不問(wèn)主。
豪飲
石曼卿善豪飲，與布衣劉潛為友。嘗通判海州，劉潛訪之。曼卿與潛劇飲，中夜酒欲竭，顧甕中有醋斗余，乃傾入酒中，并飲之。每與客痛飲，露發(fā)跣足，著械而坐，謂之“囚飲”。飲于木杪，謂之“巢飲”。一名鶴飲。取藁束之，引首出飲，謂之“鱉飲”。其狂縱大率如此。廨后為一庵，常過(guò)其間，名之曰“捫虱庵”。未嘗一日不醉。
按石延年與蘇舜欽輩飲名凡五：其夜不然燭，謂之“鬼飲”，飲次挽歌哭泣，謂之“了飲”。
黃門(mén)郎司馬消難，嘗遇高季式，與之酣飲，重門(mén)并閉，取車(chē)輪括消難頸，又自以一輪括頸。消難笑而從之。
光孟祖避難渡江，欲投胡毋彥國(guó)。初至，值彥國(guó)與謝鯤諸人散發(fā)裸袒，閉室酣飲，已累日。孟祖將排戶，守者不聽(tīng)。孟祖便于戶外脫衣露頂，于狗竇中窺之而大叫。彥國(guó)驚曰：“他人決不能爾，必我孟祖！”遽呼入，與飲。
酒狂
俞華麓宦京師，有鄉(xiāng)人邀飲，醉后大嘩。某大僚居密飲所，患疾，使人請(qǐng)勿嘩。俞曰：“爾患疾，吾亦患酒狂，各無(wú)害也。”嘩如故。后俞遷閩，而某適撫閩，疏劾曰：“聊有晉人風(fēng)度，絕無(wú)漢官威儀?！庇崤陌感υ唬骸把浴^無(wú)’，可謂知己，但云‘聊有’，不無(wú)遺憾！”
鄭鮮之
宋鄭鮮之為人通率，為武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定，謂群臣曰：“鄭鮮之必當(dāng)自來(lái)?！倍矶鈫ⅲ骸吧袝?shū)鄭鮮之詣神獸門(mén)求啟事。”帝大笑，引入。
按《宋書(shū)》：武帝少事戎旅，不經(jīng)涉學(xué)，后頗慕風(fēng)流，時(shí)或談?wù)?，人皆依違。鮮之難必切至，須帝理屈，然后置之。時(shí)人謂為“格佞”。蓋大有骨氣人，不特通率而已。

飲不擇偶
何承裕為盩厔、咸陽(yáng)二縣令，醉則露首，跨牛趨府。往往召豪吏接坐引滿，吏因其醉，挾私白事。承裕曰：“此見(jiàn)罔也，當(dāng)受杖！”杖訖，復(fù)召與飲。
謝長(zhǎng)史幾卿性通脫，會(huì)意便行。嘗預(yù)樂(lè)游苑宴，不得醉而還。因詣道邊酒壚，停車(chē)褰幔，與車(chē)前三騶對(duì)飲。觀者如堵，謝處之自若。
袁尹疏放好酒，嘗步屧白楊郊野間，道遇一士人，便呼與酣飲。明日此人謂被知遇，詣門(mén)求通。袁曰：“昨飲酒無(wú)偶，聊相共耳，勿復(fù)為煩?！?br />劉公榮
劉公榮與人飲酒，雜穢非類(lèi)。人或譏之。答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲?！惫式K日共飲而醉。
王戎弱冠，詣阮籍。時(shí)劉昶在坐。阮謂王曰：“仆有二斗美酒，當(dāng)與君共飲。彼公榮者，無(wú)預(yù)焉。”二人交觴酬酢，昶遂不得一杯，而言語(yǔ)談戲，三人無(wú)異?；蛴袉?wèn)之者。阮答曰：“勝公榮者，不得不與酒，不如公榮者，不可不與酒，唯公榮可不與酒?！贝思匆怨珮s語(yǔ)戲公榮也。
皇甫亮
皇甫亮三日不上省。文宣親詰其故。亮曰：“一日雨，一日醉，一日病酒?！?br />
李仲元
李仲元居成都圭里，一鄉(xiāng)皆化其德，以薦起家縣令。鄉(xiāng)人共餞之，因共酣飲月余。太守使人促行，仲元云：“本不之官?！?br />陶成
陶成，字懋學(xué)，號(hào)云湖，寶應(yīng)人也。性至巧，嘗見(jiàn)銀工制器，效之，即出其右。小時(shí)從師，見(jiàn)師母，圖其像，次見(jiàn)其女，又圖之，皆逼真。師怒，逐去。及師母死，傳神者皆弗逮，卒用其所圖像焉。中式上公車(chē)，二月五日矣，語(yǔ)其婿朱升之曰：“聞張家某氏丁香盛開(kāi)，子其同吾游乎？”升之曰：“去試僅三日，公更何往？”成不許。明旦，升之他避。笑曰：“彼欲進(jìn)士急耶？”買(mǎi)輿通下，醉其家五日。及揭曉，升之登第。其鄉(xiāng)人醵錢(qián)為賀，曰：“公婿捷矣，幸為我輩作圖以往?！背稍唬骸吧?。”即舉筆模丁香一本，尤妙絕。家故饒，輕財(cái)好俠。嘗一至京師，費(fèi)白金二千。有一面交，卒推分與之。他日以挾妓事露，御史欲全之，觀其詩(shī)，詭曰：“此殆非陶成作也?！背稍唬骸疤煜赂柙?shī)豈出陶成之右，而為他人作乎？”御史罵之，遂除名。
黃勉之
黃勉之風(fēng)流卓越，當(dāng)上春官時(shí)，適田子藝過(guò)吳門(mén)，談西湖之勝。便輟裝不北上，往游西湖，盤(pán)桓累日。
徐昌谷別墅
徐昌谷構(gòu)別墅，實(shí)邑之北邙，前后冢累累?；蝻A蹙曰：“目中每見(jiàn)此輩，定不樂(lè)?！毙煨υ唬骸安蝗?，見(jiàn)此輩，政使人不敢不樂(lè)。
陶彭澤
陶靖節(jié)在家?？⒑蛱?，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復(fù)著之。
顏延之為始安郡，過(guò)潯陽(yáng)，日造陶潛飲。歸去，留錢(qián)二萬(wàn)。潛悉付酒家，稍就取酒。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語(yǔ)客曰：“我醉欲眠，君且去?！?br />江州刺史王弘造淵明。無(wú)履，弘從人脫履以給之。語(yǔ)左右為彭澤作履。左右請(qǐng)履度。淵明于眾坐伸腳。及履至，著而不疑?！独m(xù)陽(yáng)秋》
阮籍
阮籍自言“平生曾游東平，樂(lè)其風(fēng)土”。司馬昭大悅，即拜籍東平相。籍乘驢到郡，壞府舍屏障，使內(nèi)外相望，法令清簡(jiǎn)，旬日而還。昭引為大將軍從事中郎。有司言子殺母者，籍曰：“嘻！殺父乃可，至殺母乎？”坐者怪其失言。籍曰：“禽獸知母而不知父。殺父，禽獸耳。殺母，禽獸不若！”眾乃悅服。
鄰家少婦有美色，當(dāng)壚沽酒。籍嘗詣飲，醉便臥其側(cè)。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識(shí)其父兄，徑往哭之，盡哀而返。
籍能為青白眼，見(jiàn)禮俗士，以白眼對(duì)之。常言：“禮豈為我設(shè)耶！”時(shí)有母喪，嵇喜來(lái)吊。阮作白眼，喜不懌而去。喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉。阮大悅，遂見(jiàn)青眼。
投梭
謝鯤鄰家有女，嘗往挑之。女方織，以梭投，折其兩齒。既歸，傲然長(zhǎng)嘯曰：“猶不廢我嘯歌！”
追婢
阮仲容咸，先幸姑家鮮卑婢。及居母喪，姑當(dāng)遠(yuǎn)徙。初去當(dāng)留婢，既發(fā)，定將去。仲容借客驢著重服自追之，累騎而返，曰：“人種不可失?！辨炯催b集之母。阮孚，字遙集。
挾妓游行
楊用修在瀘州，常醉，胡粉傅面，作雙丫髻，插花，門(mén)生舁之，諸伎捧觴，游行城市，了不為怍。
康對(duì)山嘗與士女同跨一蹇驢，令從人赍琵琶自隨。游行道中，傲然不屑。
揖妓
俞華麓大夫與一妓善。后有宴俞者，別召一妓侍飲。他日遇所善妓于生公石，數(shù)呼之，不應(yīng)，曰：“知罪矣。”妓曰：“汝知罪，即于此長(zhǎng)揖數(shù)十，使舉山之人大笑，方赦汝?！彼烊缙溲?，見(jiàn)者大笑。旁客曰：“殊失觀瞻?！痹唬骸坝^瞻吾不惜，但恐曩日侍飲人知之，必以此法難我耳?！?br />滕元發(fā)
滕達(dá)道微時(shí)，為范文正館客，常私就狎邪飲。范病之。一夕，候其出，徑坐達(dá)道書(shū)室，明燭讀書(shū)，以俟其至。達(dá)道大醉，竟入，長(zhǎng)揖，問(wèn)范氏：“讀何書(shū)？”曰：“《漢書(shū)》。”復(fù)問(wèn)：“漢高帝何如？”范逡巡走入。
收司成榜
張幼于初入成均，姜大司成寶裁士如束濕，戒六院毋游行。張才至白門(mén)，先入舊院，見(jiàn)榜禁輒收之，謁姜曰：“請(qǐng)開(kāi)一面之網(wǎng)?！苯υ唬骸拔峁室捎写恕！?br />僧壁畫(huà)《西廂》
丘瓊山過(guò)一寺，見(jiàn)四壁俱畫(huà)《西廂》，曰：“空門(mén)安得有此？”僧曰：“老僧從此悟禪?！鼻饐?wèn)：“何處悟？”答曰：“是‘怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)’。”
湯義仍講學(xué)
張洪陽(yáng)相公見(jiàn)《玉茗堂四記》，謂湯義仍曰：“君有如此妙才，何不講學(xué)？”湯曰：“此正吾講學(xué)。公所講是性，吾所講是情?！?br />謝尚
王、劉共在杭南，酣宴于桓子野家。謝鎮(zhèn)西尚往尚書(shū)裒墓還，葬后三日，反哭。諸人欲要之，初遣一信，猶未許，然已停車(chē)；重要，便回駕。諸人入門(mén)迎之，把臂使下，裁得脫幘，著帽酣宴，半坐，乃覺(jué)未脫衰。
王子猷
王子猷徽之居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起傍皇，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故。王曰：“吾本乘興而來(lái)，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識(shí)。遇桓于岸上過(guò)，王在船中，客有識(shí)之者，云是桓子野。王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏?！被笗r(shí)已貴顯，素聞王名，即便下車(chē)，踞胡床為作三調(diào)。弄畢，便上車(chē)去，客主不交一言。
張季鷹
賀司空入洛陽(yáng)赴命，為太孫舍人。經(jīng)吳閶門(mén)，在船彈琴。張季鷹本不相識(shí)，先在金閶亭聞弦甚清，下船就賀，因共語(yǔ)，便大相契。問(wèn)賀：“欲何之？”賀曰：“入洛赴命?！睆?jiān)唬骸拔嵋嘤惺卤本蚵芳妮d。”便與賀同發(fā)，初不告家。家追問(wèn)，乃知。
殷豫章
殷洪喬作豫章郡。臨去，都下人因附百許函書(shū)。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵?！?br />王敬弘
王敬弘嘗往何氏看女，敬弘女適何尚之弟述之。值尚之不在，寄齋中臥。俄頃尚之還。敬弘使二婢守閣，不聽(tīng)尚之前，直語(yǔ)云：“正熱，不堪相見(jiàn)。君可且去?！鄙兄煲朴谒摇?br />馮道
馮道與趙鳳同在館中書(shū)。鳳有女適道仲子，以飲食不中，為道夫人譴罵。趙令婢長(zhǎng)號(hào)知院者來(lái)訴，凡數(shù)百言，道都不答。及去，但云：“傳與親家翁，今日好雪！”
風(fēng)流學(xué)士
解學(xué)士縉訪駙馬，駙馬不在家。公主聞其名，欲窺之，隔簾使人留茶。解索筆題詩(shī)曰：“錦衣公子未還家，紅粉佳人叫賜茶。內(nèi)院深沉人不見(jiàn)，隔簾閑卻一團(tuán)花?！惫鞔笈熳嗦?。太宗曰：“此風(fēng)流學(xué)士，見(jiàn)他做甚？”
李封公陰德
李封公豪邁有逸致。嘗赴人飲，或問(wèn)：“石麓公以大魁拜相，公又遐齡享福，平生必有大陰德?！惫珣?yīng)曰：“大未也，小則有之。”其人再三叩問(wèn)。公曰：“我無(wú)他德，但值人家招飲，不往必預(yù)辭，往則早赴，不煩人奔走。只此自信耳?！?br />合歡杖
傭書(shū)人蔡臣為子毆詈。屢訴張居士敉，固請(qǐng)鞭之。曰：“倘斃，誰(shuí)任？”蔡曰：“父在?！币蛘T子入，密令鑰戶，命僮輩兩杖齊下，效五代劉銖“合歡杖”，囑以父請(qǐng)乃止。鞭至百，匍匐而出，自是少悛。張笑謂鄉(xiāng)人曰：“是亦為政。”
爭(zhēng)貓
唐裴谞為河南尹。有二婦人投狀爭(zhēng)貓，狀云：“若是兒貓兒，即是兒貓兒，若不是兒貓兒，即不是兒貓兒?！弊牬笮Γ性疲骸柏垉翰蛔R(shí)主，傍家搦老鼠。兩家不須爭(zhēng)，將來(lái)與裴谞?！彼旒{其貓。

矜嫚部第十二
子猶曰：謙者不期恭，恭矣；矜者不期嫚，嫚矣。達(dá)士曠觀，才流雅負(fù)，雖占高源，亦違中路。彼不檢兮，揚(yáng)衡學(xué)步；自視若升，視人若墮，狎侮詆【讠其】，日益驕固。臣虐其君，子弄其父，如癡如狂，可笑可怒。君子謙謙，慎防階禍！集《矜嫚》第十二。
負(fù)圖先生
季充號(hào)“負(fù)圖先生”，常餌菊術(shù)，經(jīng)旬不語(yǔ)，人問(wèn)何以，曰：“世間無(wú)可食，亦無(wú)可語(yǔ)者?！?br />此三代時(shí)仙人。必如此人，方可說(shuō)如此語(yǔ)。
韓山石
庾信自南朝至北方，唯愛(ài)溫子升作《韓山碑》?；騿?wèn)：“北方何如？”信曰：“唯韓山一片石堪與語(yǔ)，余若驢鳴犬吠耳?！?br />濟(jì)陰王暉，稱(chēng)子升之文足以陵顏延之轢謝靈運(yùn)，含任昉吐沈約，信北方之英矣。然天下盡有好驢鳴犬吠者，“韓山一片石”不會(huì)說(shuō)話，如何如何！
福先寺碑文
裴度修福先寺，將求碑文于白居易。判官皇甫湜怒曰：“近舍湜而遠(yuǎn)取居易，請(qǐng)從此辭！”度亟謝，隨以文屬湜。湜飲酒揮毫立就，度酬以車(chē)馬玩器約千緡。湜怒曰：“碑三千字，每字不值絹三匹乎？”度又依數(shù)酬之。湜又索文改竄。度笑曰：“文已妙絕，增一字不得矣?！?br />首冠
開(kāi)成初，盧肇就江西解試，為試官末送。肇有謝啟云：“巨鰲屭赑，首冠蓬山。”試官謂之曰：“昨恨人數(shù)擠排，深慚名第奉浼，何云首冠？”肇曰：“頑石處上，巨鰲戴之，豈非首冠？”一坐大笑。
考試無(wú)憑，賴此解嘲。
殷、桓相侮
殷深源少與桓溫齊名，常有競(jìng)心?；竼?wèn)殷：“卿何如我？”殷云：“我與我周旋久，寧作我?！币髧L作詩(shī)示桓，桓玩侮之，曰：“汝慎勿犯我；犯我，當(dāng)出汝詩(shī)示人也！”
李邕
李邕嘗不許蕭誠(chéng)書(shū)，誠(chéng)乃詐作古帖，令紙故暗，持示邕，曰：“此乃右軍真跡，如何？”邕看稱(chēng)善。誠(chéng)以實(shí)告之。邕復(fù)取視曰：“細(xì)看亦未能全好?！?br />唐太宗學(xué)虞監(jiān)隸書(shū)，每難于“戈”法。一日書(shū)遇“戩”字，招世南補(bǔ)寫(xiě)其“戈”，以示魏鄭公，曰：“朕書(shū)何如世南？”公曰：“仰觀圣作，內(nèi)‘戩’字‘戈’法逼真?！?br />李邕眼力大遜鄭公，說(shuō)好說(shuō)歹，一味忌刻耳。
三災(zāi)石
蕭穎士嘗至李韶家，見(jiàn)歙硯頗良，語(yǔ)同行者曰：“君識(shí)此硯乎？蓋三災(zāi)石也。”同行者不喻，退而問(wèn)之。曰：“字札不奇，一災(zāi)也；文辭不優(yōu)，二災(zāi)也；窗幾狼籍，三災(zāi)也?！?br />藏拙
梁徐陵使于齊。時(shí)魏收有文學(xué)，北朝之秀，錄其文集以遺陵，命傳之江左。陵還，濟(jì)江而沉之。從者問(wèn)故，曰：“吾與魏公藏拙?！?br />崔丞相聰明
韓愈常語(yǔ)李程曰：“愈與崔丞相群同年往還，直是聰明過(guò)人！”李曰：“何處過(guò)人？”韓曰：“共愈往還二十余年，不曾說(shuō)著文章?！?br />鄭元禮詩(shī)
鄭元禮，崔昂婦弟；魏收，昂之妹夫。昂持元禮數(shù)詩(shī)示盧思道，曰：“元禮比來(lái)詩(shī)詠亦不減魏收?！彼嫉涝唬骸拔从X(jué)元禮賢于魏收，且知妹丈疏于婦弟。”
?選五鳳樓手
韓浦、韓洎兄弟皆有文辭。洎嘗輕浦，語(yǔ)人曰：“吾兄為文，譬如繩樞草舍，聊蔽風(fēng)雨。予之為文，是選五鳳樓手。”浦聞而笑之。適有人遺蜀箋，浦作詩(shī)與洎曰：“十樣蠻箋出益州，寄來(lái)人自浣溪頭。愚兄得此全無(wú)用，助爾添修五鳳樓?！?br />郄方回奴
郄方回家有傖奴，知及文章，事事有意。王右軍向劉尹稱(chēng)之。劉問(wèn)：“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳，何得比方回？”劉曰：“若不如方回，故是常奴。”
韓叔言
韓叔言性好謔浪。有投贄太荒惡者，使妓炷艾薰之。俟其人來(lái)，出而嗅之，曰：“子之卷軸何多艾氣？”宋齊丘凡建碑碣，皆自為文，命韓八分書(shū)之。乃以紙塞鼻曰：“其詞穢且臭！”又魏明嘗攜近詩(shī)詣之。韓托以目病。明請(qǐng)自吟。韓曰：“耳聾加劇。”
夔州諸詠
蔡子木酒后自歌其夔州諸詠。甫發(fā)歌，吳國(guó)倫輒鼾寢，鼾聲與歌相低昂；歌竟，鼾亦止。
三分詩(shī)
郭祥正嘗出詩(shī)一軸示東坡，先自吟誦，曰：“此詩(shī)幾分？”坡曰：“十分。”祥正驚喜，問(wèn)之。坡曰：“七分來(lái)是讀，三分來(lái)是詩(shī)?！?br />祥正一日夢(mèng)中作《游采石詩(shī)》，明日書(shū)以示人，曰：“予決非久于世者?！比藛?wèn)其故。祥正曰：“予近詩(shī)有‘欲尋鐵索排橋處，只有楊花慘客愁’之句，非予平日所能到，忽得之，不祥?！辈挥庠拢?。李端叔聞而笑曰：“不知杜少陵如何活得許久？”
《六合賦》
劉孔昭晝緝綴一賦，以《六合》為名，自謂絕倫。曾以呈魏收而不拜，收忿謂曰：“賦名《六合》，已是大愚；文又愚于《六合》；君四體又愚于文?！眲⒉粍俜?，以示邢子才。子才曰：“君此賦，正似疥駱駝，伏而無(wú)嫵媚?！?br />文胖
茂苑文氏皆聰穎，尤工書(shū)，獨(dú)一人號(hào)文胖者，亦諸生，文與書(shū)并拙。遇歲試，俞華麓力勸勿往。驚問(wèn)何故。乃曰：“如子之文，雖有衡山之書(shū)亦無(wú)用；即王守溪文，而子書(shū)之，人亦懶看矣！恐黜不盡辜，是以憂之?！?br />賈島
賈島為僧時(shí)，居法乾寺。一日宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登樓，于島案上取詩(shī)覽之。島攘臂睨之，曰：“郎君何會(huì)此？”遂奪取詩(shī)卷。帝慚，下樓去。既而島知之，亟謝罪。乃賜御札，除長(zhǎng)江簿。
柳三變
柳耆卿為屯田員外郎，初名三變。自作詞云：“才子詞人，自是白衣卿相。”后有薦于朝者，仁宗曰：“此人風(fēng)前月下且去填詞！”由是不得志，無(wú)復(fù)檢率，自稱(chēng)“奉圣旨填詞柳三變”。
按柳永死日，家無(wú)余財(cái)，群妓合金葬之郊外，每春月上冢，謂之“吊柳七”。子猶曰：“生雖白衣賤，死得紅裙憐。北邙冢累累，白楊風(fēng)滿天。卿相代有作，誰(shuí)復(fù)追黃泉。嗚乎柳三變，風(fēng)流至今傳。”
羅隱
羅隱曾與韋貽范同舟。舟人告隱云：“此有朝官?！绷_曰：“是何朝官？我腳夾筆，可以敵得數(shù)輩?！表f宣之朝，由是不復(fù)召用。
杜審言
杜審言將死，語(yǔ)宋之問(wèn)、武平一曰：“吾在，久壓公等。今且死，固大慰，但恨不見(jiàn)替人?！钡欠庵校K味道為天官侍郎，審言預(yù)選試。判訖，謂人曰：“味道必死矣！”人問(wèn)其故，曰：“見(jiàn)吾判自當(dāng)羞死！”
王稚欽
黃岡（舊版做崗）王廷陳，字稚欽，少負(fù)奇才，然好逐街市童兒之戲。父母挾撲之，輒呼曰：“大人奈何虐海內(nèi)名士！”
王稚欽為翰林庶吉士。故事：學(xué)士二人教習(xí)，體甚嚴(yán)重。稚欽獨(dú)心易之，時(shí)登院署中樹(shù)上，窺學(xué)士過(guò)，故作聲驚之。學(xué)士大恚。后出為給事中，以建言補(bǔ)裕州守，益驕甚。臺(tái)省監(jiān)司過(guò)州，不出迎，亦無(wú)所托疾。人或勸之，怒曰：“齷齪諸盲官，受廷陳迎，當(dāng)不愧死耶？”
桑悅
海虞桑悅，字民懌，十九舉鄉(xiāng)試。春闈策有“胸中有長(zhǎng)劍，一日幾回磨”等語(yǔ)，為吳學(xué)士汝賢所黜。又《學(xué)以至圣人之道論》云：“堯以是傳之舜”，云云“夫子傳之孟柯，孟柯傳之我”，為丘學(xué)士仲深所黜。得乞榜，年才二十三，籍誤以“二”為“六”，用新例不許辭，遂有泰和訓(xùn)導(dǎo)之命。按察視學(xué)者行部抵邑，不見(jiàn)悅，乃使吏往召之。悅曰：“連宵旦雨淫，傳舍圮，守妻子無(wú)暇，何暇候若！”按察久不能待，更兩吏促之。悅益怒，曰：“若真無(wú)耳者！即按察力能屈博士，安能屈桑先生！為若期三日，先生來(lái)，不然，不來(lái)矣?！卑床煜仁芮馂F之囑，竟不之罪。
丘學(xué)士慕桑悅名，令觀所為文，紿以他人所撰。悅心知之，曰：“明公謂悅不怯穢乎？奈何令?lèi)傆^此？”丘不之憾而反為先容，殆今人所難矣。
故事：御史出按郡邑，博士侍左右立竟日。桑悅請(qǐng)?jiān)唬骸坝腥R疾，愿假借之，使得坐談?！庇匪芈剱偯钭?，說(shuō)詩(shī)。少休，悅除襪，跣而爬足垢。御史不能堪，令出。尋復(fù)薦之，遷長(zhǎng)沙倅，再調(diào)柳州。悅意不樂(lè)往。人問(wèn)之，輒曰：“宗元小生擅此州名久，吾一旦往，掩奪其上，不安耳?！保?br />袁嘏
齊諸暨令袁嘏，詩(shī)平平耳。嘗自云：“我詩(shī)有生氣，須人捉著，不爾，便飛去?！薄对?shī)品》
殷、婁狂語(yǔ)
殷安嘗謂人曰：“自古圣賢不數(shù)出。伏羲以八卦窮天地之旨，一也。”乃屈一指。“神農(nóng)植百谷、濟(jì)萬(wàn)民，二也?！蹦饲?。“周公制禮作樂(lè)，百代常行，三也?！蹦饲??！翱鬃映鲱?lèi)拔萃，四也?！蹦饲闹??！白允侵?，無(wú)復(fù)屈得吾指者?！绷季?，曰：“并安才五耳！”
黃帝、堯、舜諸公，還求發(fā)一續(xù)案。
上饒婁諒過(guò)姑蘇，泊舟楓橋，因和唐人詩(shī)，有“獨(dú)起占星夜不眠”之句。對(duì)客云：“汝不知，我每行必動(dòng)天象?！?br />“小人”、“天狗”，都是星象，由他夸嘴！
劉源
劉源豪宕不羈。值湯胤績(jī)廣坐中，劉曰：“湯雖出將家，學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)，種種過(guò)人。”既曰：“再加數(shù)年，依稀似我矣！”
劉真長(zhǎng)
王長(zhǎng)史語(yǔ)劉真長(zhǎng)曰：“卿近大進(jìn)?！眲⒃唬骸扒溲隹匆?？”長(zhǎng)史問(wèn)曰：“何也？”劉曰：“不爾，何由測(cè)天之高？”
丘靈鞠
沈深見(jiàn)王儉詩(shī)，曰：“王令文章大進(jìn)?！鼻痨`鞠曰：“何如我未進(jìn)時(shí)？”
謝仁祖
謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時(shí)語(yǔ)已神悟，自參上流，諸人咸共嘆之，曰：“年少一坐之顏回?！比首嬖唬骸白鵁o(wú)尼父，焉別顏回！”
果是顏回，不須尼父亦別，若真有尼父，恐顏回又未必屬君矣
第一流
王中郎年少時(shí)，江虨為仆射，領(lǐng)選，欲擬為尚書(shū)郎。有語(yǔ)王者。王曰：“自過(guò)江來(lái)，尚書(shū)郎正用第二流，何得及我？”江聞而止。
韓愈、王儉語(yǔ)
陸長(zhǎng)源為宣武行軍司馬，韓愈為巡官?；蜃I其年輩相遠(yuǎn)。愈曰：“大蟲(chóng)、老鼠，俱為十二相屬，何怪之有！”
王儉與王敬則同拜三公。徐孝嗣候儉，嘲之曰：“今日可謂連璧?！眱€曰：“不意老子遂與韓非同傳！”

馬曹
王子猷作桓車(chē)騎沖騎兵參軍。桓問(wèn)曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái)，似是馬曹?！被赣謫?wèn)：“官有幾馬。”答曰：“不問(wèn)馬，何由知其數(shù)？”又問(wèn)：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”
王、孫語(yǔ)相似