杜少陵五
三山老人《語錄》云:“《重過何氏》詩云:‘花妥鶯梢蝶,溪喧獺趁魚?!鞅狈窖砸詨櫈橥?,花妥即花墮也?!?br />
《詩眼》云:“山谷言,文章必謹(jǐn)布置,每見后學(xué),多告以《原道》命意曲折,后予以概考古人法度,如《贈韋見素詩》云:‘紈袴不餓死,儒冠多誤身?!艘黄⒁庖?,故使人靜聽而具陳之耳。自‘甫昔少年日’至‘再使風(fēng)俗淳’,(“再”字原無,今據(jù)本集校補。)皆儒冠事業(yè)也。自‘此意竟蕭條’至‘蹭蹬無縱鱗’,言誤身如此也。則意舉而文備,故已有是詩矣,然必言其所以見韋者,于是有‘厚愧真知’之句,所以真知者,謂傳誦其詩也。然宰相職在薦賢,不當(dāng)徒愛人而已,士故不能無望,故曰‘竊效貢公喜,難甘原憲貧’。果不能薦賢,則去之可也,故曰‘焉能心怏怏,只是走踆踆’。又將入海而去秦也,然其去也,必有遲遲不忍之意,故曰‘尚憐終南山,回首清渭濱’。則所知不可以不別,故曰‘常擬報一飯,況懷辭大臣’。夫如此是可以相忘于江湖之外,雖見素亦不得而見矣,故曰‘白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴’終焉。此詩前賢錄為壓卷,蓋布置最得正體,如官府甲第,廳堂房室,各有定處,不可亂也。韓文公《原道》與《書》之《堯典》蓋如此,其它皆謂之變體可也。蓋變體如行云流水,初無定質(zhì),出于精微,奪乎天造,不可以形器求矣。然要之以正體為本,自然法度行乎其間。譬如用兵,奇正相生,初若不知正而徑出于奇,則紛然無復(fù)綱紀(jì),終于敗亂而已矣?!对馈芬匀柿x立意,而道德從之,故老子舍仁義,則非所謂道德。繼敘異端之汨正。繼敘古之圣人不得不用仁義也如此,繼敘佛老之舍仁義則不足以治天下也如彼,反復(fù)皆數(shù)疊,而復(fù)結(jié)之以先王之教,終之以人其人火其書,必以是禁止,而后可以行仁義,于是乎成篇。若《堯典》自‘若稽古帝堯’,至‘格于上下’,則堯之大略也。自‘克明俊德’至于‘于變時雍’,言堯修身以及天下也。于是‘乃命羲和’,言天事;‘若予采’,‘若時登庸’,言人事;‘洪水方割’,言地事。三才之道既備,繼之以遜位終焉。然則自古有文章,便有布置,講學(xué)之士,不可不知也?!庇衷疲骸霸娪幸黄?,有句中命意。如老杜《上韋見素詩》,布置如此,是一篇命意也。至其道遲遲不忍去之意,則曰‘尚憐終南山,回首清渭濱’;其道欲與見素別,則曰‘常擬報一飯,況懷辭大臣’,此句中命意也。蓋如此然后頓挫高雅。又有意用事,有語用事。李義山‘海外徒聞更九州’,其意則用楊妃在蓬萊山,其語則用《鄒子》云:‘九州之外,更有九州?!绱?,然后深穩(wěn)健麗。”
山谷云:“《天育驃騎歌》,首句云:‘吾聞天子之馬走千里?!恕赌绿熳觽鳌吩疲骸熳又R走千里,天子之狗走百里。’《示從孫濟》詩‘刈葵莫放手,放手傷葵根’,此引《前漢·永平詔》‘權(quán)門請托,殘吏放手’之放手。《戲贈閿鄉(xiāng)秦少府短歌》云:‘昨夜邀歡樂更無,多才依舊能潦倒’,注引《嵇康傳》,淺陋,乃魏天保以后重吏事,謂容止蘊藉者為潦倒,出此也。南朝何季山居若邪溪云門寺,與二兄求、點并棲遁,世號三高,敕給白衣尚書祿,不受。故《山水障圖》末云:‘若邪溪,云門寺,吾獨胡為在泥滓,青鞋布襪從茲始。’蓋有隱遁之興也?!栋賾n集行》云:‘只今倏忽已五十。’舊本云:‘只今年才五六十?!苏Z似方六七十如五六十也?!堆缛种輻钍咕龞|樓》云:‘重碧拈春酒,(“拈”原作“拓”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改,下同。)輕紅擘荔支。’拈春酒,擘荔支,此主人用歌妓為樂者。《渼陂行》:‘菱葉荷花靜如拭?!糜?xùn)凈,《雜記》:‘雍人拭羊。’注:‘拭,凈也。’《自京赴奉先縣詠懷》云:‘朱門酒食臭,路有凍死骨?!秾O子新書》云:‘楚莊攻宋,廚有臭肉,尊有俎肉,而三軍有饑色也?!⒁睹献印肥夥鞘?。《北征詩》:‘天吳及紫鳳,顛倒在短褐?!靺?,水獸,八首八足,尾背青黃,出《山海經(jīng)》?!顿浝畎住吩疲骸w揚跋扈為誰雄?!w用賀六渾論侯景專制河南十四年,有飛揚跋扈之志事,指祿山而言也?!吨寥铡吩疲骸钊粘铍S一線長?!屨咧^《歲時記》云:‘宮中以紅線量日影,至日日影增一線?!短齐s錄》謂‘宮中以女工揆日之長短,冬至后日晷漸長,比常日增一線之功?!苏f為是?!督鈵炘姟吩疲骸畟?cè)生野岸及江浦,不熟丹宮滿玉壺,云壑布衣鮐背死,勞生重馬翠眉疏。’側(cè)生荔支,見左太沖《蜀都賦》。張九齡亦云:‘陋下澤之沮洳,惡層崖之崄巇,彼前志之或妄,何側(cè)生之見疵?!欺植家?,臨武長唐羌上書諫荔支也,見《后漢·和帝紀(jì)》。生當(dāng)作生,而鄰切。武后改人為生,因而誤寫。重當(dāng)作害,疏當(dāng)作須,別本如此。翠眉謂妃子也?!肚锶召绺亼鸭泥嵄O(jiān)李賓客詩》有‘羽翼商山起,蓬萊漢閣連’,蓋用太子賓客秘書監(jiān)事也?!畭{束蒼江起,巖排石樹圓’,石樹,石楠也?!抖盼徽貧q詩》,舊本作《守歲阿咸家》,當(dāng)以此為是?!畯V文到官舍,置馬堂階下’,舊本‘系馬堂階下’系馬乃合詩人之語?!畷r時乞酒錢’,乞,與也。丘既切。杜詩凡言建巳建子者月,用當(dāng)時歷法?!巴∈軆扇恕?,別本作航,航是大舟,當(dāng)以艇為正?!搭}減藥囊’,一作檢,檢字乃合詩意?!寂p烽燧,胡兒制駱駝’,制讀與掣同,俗音作徹耳?!甲討n四番’,當(dāng)作‘憂思番’。‘空城白日長’,當(dāng)作‘城空白日長’。蜀人謂柂師長年三老,謂衫領(lǐng)為船,杜詩皆用之。”
東坡云:“七言之偉麗者,子美云:‘旌旗日暖龍蛇動,宮殿風(fēng)微燕雀高?!甯慕锹暠瘔?,三峽星河影動搖?!癄柡蠹帕葻o聞焉。直至永叔云:‘蒼波萬古流不盡,(“蒼”原作“滄”,今據(jù)元本、徐鈔本、明鈔本校改。)白鳥雙飛意自閑。’‘萬馬不嘶聽號令,諸番無事著耕耘?!梢圆Ⅱ?qū)爭先矣。小生亦云:‘令嚴(yán)鐘鼓三更月,野宿貔貅萬灶煙?!衷疲骸恫汲Y玉關(guān)塞,捷書夜到甘泉宮?!嗍鼛籽啥??!?br />
《石林詩話》云:“七言難于氣象雄渾,句中有力,而紆余不失言外之意,自老杜‘錦江春色來天地,玉壘浮云變古今’,與‘五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖’等句之后,常恨無復(fù)繼者。韓退之筆力最為杰出,然每苦意與語俱盡,《和裴晉公破蔡州回》,所謂‘將軍舊壓三司貴,相國新兼五等崇’,非不壯也,然意亦盡于此矣。不若劉禹錫《賀晉公留守東都》云:‘天子旌旗分一半,八方風(fēng)雨會中州?!h(yuǎn)而大體也?!?br />
《西清詩話》云:“杜少陵云:‘作詩用事,要如禪家語:水中著鹽,飲水乃知鹽味?!苏f詩家秘密藏也。如‘五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖’,人徒見凌轢造化之工,不知乃用事也?!抖[衡傳》:‘撾《漁陽操》,聲悲壯?!稘h武故事》:‘星辰動搖,東方朔謂民勞之應(yīng)?!瘎t善用事者,如系風(fēng)捕影,豈有跡邪?!?br />
《詩眼》云:“世俗喜綺麗,知文者能輕之;后生好風(fēng)花,老大即厭之。然文章論當(dāng)理與不當(dāng)理耳,茍當(dāng)于理,則綺麗風(fēng)花,同入于妙;茍不當(dāng)理,則一切皆為長語。上自齊、梁諸公,下至劉夢得、溫飛卿輩,往往以綺麗風(fēng)花累其正氣,其過在于理不勝而詞有余也。老杜云:‘綠垂風(fēng)折筍,紅綻雨肥梅?!痘w送客,檣燕語留人。’亦極綺麗,其模寫景物,意自親切,所以妙絕古今。言春容閑適,則有‘穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛’,‘落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深’;言秋景悲壯,則有‘藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并兩峰寒’,‘無邊落木蕭蕭下,不盡長江袞袞來’;其富貴之詞,則有‘香飄合殿春風(fēng)轉(zhuǎn),花覆千官淑景移’,‘麒麟不動爐煙轉(zhuǎn),孔雀徐開扇影還’;其吊古,則有‘映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音’,‘竹送清溪月,苔移玉座春’:皆出于風(fēng)花,然窮盡性理,移奪造化。又云:‘絕壁過云開錦繡,疏松夾水奏笙篁?!怨旁娙饲杉床粔眩瑝鸭床磺?,巧而能壯,乃如是也?!避嫦獫O隱曰:“老杜《和早朝大明宮詩》,賈至為唱首,王維、岑參皆有之,四詩皆佳絕。賈至詩云:‘銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣,百囀流鶯繞建章。(“繞”原作“滿”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)劍佩聲隨玉墀步,衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王。’老杜詩云:‘五夜漏聲催曉箭,九天春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動,宮殿風(fēng)微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖,詩成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸美,池上于今有鳳毛?!蹙S詩云:‘絳幘雞人送曉籌,尚衣方進翠云裘。九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭?!瘏⒃娫疲骸u鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金鎖曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼洌黛浩炻段锤伞*氂续P凰池上客,《陽春》一曲和皆難?!裉K臺、閩中《杜工部集》本,皆不附此三詩,惟錢唐舊本有之?!?br />
《后山詩話》云:“子美《懷薛據(jù)》云:‘獨當(dāng)省署開文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁?!w‘省署開文苑,滄浪學(xué)釣翁’,據(jù)之詩也。王摩詰云:‘九天宮殿開閶闔,萬國衣冠拜冕旒?!用廊∽魑遄衷疲骸嬯H開黃道,衣冠拜紫宸。’而語益工?!避嫦獫O隱曰:“子美與王維同和賈至《早朝大明宮》詩,即此一聯(lián)也,子美寧肯取同時之人詩句以為己用,豈不為當(dāng)時流輩之所譏誚乎?無己遽以為說,何不知子美之甚邪?”
蔡寬夫《詩話》云:“唐自景云以前,詩人猶習(xí)齊、梁之氣,不除故態(tài),率以纖巧為工。開元后格律一變,遂超然度越前古。(“度越”原作“越度”,今據(jù)元本、徐鈔本乙正。)當(dāng)時雖李杜獨據(jù)關(guān)鍵,然一時輩流,亦非大和、元和間諸人可跂望。如王摩詰世固知之矣,獨賈至未見深稱者,余嘗觀其五言,如‘極浦三春草,高樓萬里心。楚山晴靄碧,湘水暮流深。忽與朝中舊,同為澤畔吟。停杯試北望,還欲淚沾襟?!帧骄四先?,湘川水北流。(“北”原作“不”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)江邊數(shù)杯酒,海內(nèi)一孤舟。嶺嶠同遷客,京華即舊游。春心將別恨,萬里共悠悠。’如此等類,使置老杜集中,雖明眼人恐未易辨也?!?br />
東坡云:“《解憂詩》云:‘減米散同舟,路難思同濟。向來云濤盤,眾力亦不細(xì)。呀帆瞥眼過,飛櫓本無蒂。得失瞬息間,致遠(yuǎn)思恐泥。百慮視安危,分明曩賢計。茲理庶可廣,拳拳期勿替?!旁姽虩o敵,然自‘致遠(yuǎn)’以下,句真村陋也。此取其瑕瓋,世人雷同,不復(fù)譏評,過矣。然亦不能掩其美也。”
三山老人《語錄》云:“《重過何氏》詩云:‘花妥鶯梢蝶,溪喧獺趁魚?!鞅狈窖砸詨櫈橥?,花妥即花墮也?!?br />
《詩眼》云:“山谷言,文章必謹(jǐn)布置,每見后學(xué),多告以《原道》命意曲折,后予以概考古人法度,如《贈韋見素詩》云:‘紈袴不餓死,儒冠多誤身?!艘黄⒁庖?,故使人靜聽而具陳之耳。自‘甫昔少年日’至‘再使風(fēng)俗淳’,(“再”字原無,今據(jù)本集校補。)皆儒冠事業(yè)也。自‘此意竟蕭條’至‘蹭蹬無縱鱗’,言誤身如此也。則意舉而文備,故已有是詩矣,然必言其所以見韋者,于是有‘厚愧真知’之句,所以真知者,謂傳誦其詩也。然宰相職在薦賢,不當(dāng)徒愛人而已,士故不能無望,故曰‘竊效貢公喜,難甘原憲貧’。果不能薦賢,則去之可也,故曰‘焉能心怏怏,只是走踆踆’。又將入海而去秦也,然其去也,必有遲遲不忍之意,故曰‘尚憐終南山,回首清渭濱’。則所知不可以不別,故曰‘常擬報一飯,況懷辭大臣’。夫如此是可以相忘于江湖之外,雖見素亦不得而見矣,故曰‘白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴’終焉。此詩前賢錄為壓卷,蓋布置最得正體,如官府甲第,廳堂房室,各有定處,不可亂也。韓文公《原道》與《書》之《堯典》蓋如此,其它皆謂之變體可也。蓋變體如行云流水,初無定質(zhì),出于精微,奪乎天造,不可以形器求矣。然要之以正體為本,自然法度行乎其間。譬如用兵,奇正相生,初若不知正而徑出于奇,則紛然無復(fù)綱紀(jì),終于敗亂而已矣?!对馈芬匀柿x立意,而道德從之,故老子舍仁義,則非所謂道德。繼敘異端之汨正。繼敘古之圣人不得不用仁義也如此,繼敘佛老之舍仁義則不足以治天下也如彼,反復(fù)皆數(shù)疊,而復(fù)結(jié)之以先王之教,終之以人其人火其書,必以是禁止,而后可以行仁義,于是乎成篇。若《堯典》自‘若稽古帝堯’,至‘格于上下’,則堯之大略也。自‘克明俊德’至于‘于變時雍’,言堯修身以及天下也。于是‘乃命羲和’,言天事;‘若予采’,‘若時登庸’,言人事;‘洪水方割’,言地事。三才之道既備,繼之以遜位終焉。然則自古有文章,便有布置,講學(xué)之士,不可不知也?!庇衷疲骸霸娪幸黄?,有句中命意。如老杜《上韋見素詩》,布置如此,是一篇命意也。至其道遲遲不忍去之意,則曰‘尚憐終南山,回首清渭濱’;其道欲與見素別,則曰‘常擬報一飯,況懷辭大臣’,此句中命意也。蓋如此然后頓挫高雅。又有意用事,有語用事。李義山‘海外徒聞更九州’,其意則用楊妃在蓬萊山,其語則用《鄒子》云:‘九州之外,更有九州?!绱?,然后深穩(wěn)健麗。”
山谷云:“《天育驃騎歌》,首句云:‘吾聞天子之馬走千里?!恕赌绿熳觽鳌吩疲骸熳又R走千里,天子之狗走百里。’《示從孫濟》詩‘刈葵莫放手,放手傷葵根’,此引《前漢·永平詔》‘權(quán)門請托,殘吏放手’之放手。《戲贈閿鄉(xiāng)秦少府短歌》云:‘昨夜邀歡樂更無,多才依舊能潦倒’,注引《嵇康傳》,淺陋,乃魏天保以后重吏事,謂容止蘊藉者為潦倒,出此也。南朝何季山居若邪溪云門寺,與二兄求、點并棲遁,世號三高,敕給白衣尚書祿,不受。故《山水障圖》末云:‘若邪溪,云門寺,吾獨胡為在泥滓,青鞋布襪從茲始。’蓋有隱遁之興也?!栋賾n集行》云:‘只今倏忽已五十。’舊本云:‘只今年才五六十?!苏Z似方六七十如五六十也?!堆缛种輻钍咕龞|樓》云:‘重碧拈春酒,(“拈”原作“拓”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改,下同。)輕紅擘荔支。’拈春酒,擘荔支,此主人用歌妓為樂者。《渼陂行》:‘菱葉荷花靜如拭?!糜?xùn)凈,《雜記》:‘雍人拭羊。’注:‘拭,凈也。’《自京赴奉先縣詠懷》云:‘朱門酒食臭,路有凍死骨?!秾O子新書》云:‘楚莊攻宋,廚有臭肉,尊有俎肉,而三軍有饑色也?!⒁睹献印肥夥鞘?。《北征詩》:‘天吳及紫鳳,顛倒在短褐?!靺?,水獸,八首八足,尾背青黃,出《山海經(jīng)》?!顿浝畎住吩疲骸w揚跋扈為誰雄?!w用賀六渾論侯景專制河南十四年,有飛揚跋扈之志事,指祿山而言也?!吨寥铡吩疲骸钊粘铍S一線長?!屨咧^《歲時記》云:‘宮中以紅線量日影,至日日影增一線?!短齐s錄》謂‘宮中以女工揆日之長短,冬至后日晷漸長,比常日增一線之功?!苏f為是?!督鈵炘姟吩疲骸畟?cè)生野岸及江浦,不熟丹宮滿玉壺,云壑布衣鮐背死,勞生重馬翠眉疏。’側(cè)生荔支,見左太沖《蜀都賦》。張九齡亦云:‘陋下澤之沮洳,惡層崖之崄巇,彼前志之或妄,何側(cè)生之見疵?!欺植家?,臨武長唐羌上書諫荔支也,見《后漢·和帝紀(jì)》。生當(dāng)作生,而鄰切。武后改人為生,因而誤寫。重當(dāng)作害,疏當(dāng)作須,別本如此。翠眉謂妃子也?!肚锶召绺亼鸭泥嵄O(jiān)李賓客詩》有‘羽翼商山起,蓬萊漢閣連’,蓋用太子賓客秘書監(jiān)事也?!畭{束蒼江起,巖排石樹圓’,石樹,石楠也?!抖盼徽貧q詩》,舊本作《守歲阿咸家》,當(dāng)以此為是?!畯V文到官舍,置馬堂階下’,舊本‘系馬堂階下’系馬乃合詩人之語?!畷r時乞酒錢’,乞,與也。丘既切。杜詩凡言建巳建子者月,用當(dāng)時歷法?!巴∈軆扇恕?,別本作航,航是大舟,當(dāng)以艇為正?!搭}減藥囊’,一作檢,檢字乃合詩意?!寂p烽燧,胡兒制駱駝’,制讀與掣同,俗音作徹耳?!甲討n四番’,當(dāng)作‘憂思番’。‘空城白日長’,當(dāng)作‘城空白日長’。蜀人謂柂師長年三老,謂衫領(lǐng)為船,杜詩皆用之。”
東坡云:“七言之偉麗者,子美云:‘旌旗日暖龍蛇動,宮殿風(fēng)微燕雀高?!甯慕锹暠瘔?,三峽星河影動搖?!癄柡蠹帕葻o聞焉。直至永叔云:‘蒼波萬古流不盡,(“蒼”原作“滄”,今據(jù)元本、徐鈔本、明鈔本校改。)白鳥雙飛意自閑。’‘萬馬不嘶聽號令,諸番無事著耕耘?!梢圆Ⅱ?qū)爭先矣。小生亦云:‘令嚴(yán)鐘鼓三更月,野宿貔貅萬灶煙?!衷疲骸恫汲Y玉關(guān)塞,捷書夜到甘泉宮?!嗍鼛籽啥??!?br />
《石林詩話》云:“七言難于氣象雄渾,句中有力,而紆余不失言外之意,自老杜‘錦江春色來天地,玉壘浮云變古今’,與‘五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖’等句之后,常恨無復(fù)繼者。韓退之筆力最為杰出,然每苦意與語俱盡,《和裴晉公破蔡州回》,所謂‘將軍舊壓三司貴,相國新兼五等崇’,非不壯也,然意亦盡于此矣。不若劉禹錫《賀晉公留守東都》云:‘天子旌旗分一半,八方風(fēng)雨會中州?!h(yuǎn)而大體也?!?br />
《西清詩話》云:“杜少陵云:‘作詩用事,要如禪家語:水中著鹽,飲水乃知鹽味?!苏f詩家秘密藏也。如‘五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖’,人徒見凌轢造化之工,不知乃用事也?!抖[衡傳》:‘撾《漁陽操》,聲悲壯?!稘h武故事》:‘星辰動搖,東方朔謂民勞之應(yīng)?!瘎t善用事者,如系風(fēng)捕影,豈有跡邪?!?br />
《詩眼》云:“世俗喜綺麗,知文者能輕之;后生好風(fēng)花,老大即厭之。然文章論當(dāng)理與不當(dāng)理耳,茍當(dāng)于理,則綺麗風(fēng)花,同入于妙;茍不當(dāng)理,則一切皆為長語。上自齊、梁諸公,下至劉夢得、溫飛卿輩,往往以綺麗風(fēng)花累其正氣,其過在于理不勝而詞有余也。老杜云:‘綠垂風(fēng)折筍,紅綻雨肥梅?!痘w送客,檣燕語留人。’亦極綺麗,其模寫景物,意自親切,所以妙絕古今。言春容閑適,則有‘穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛’,‘落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深’;言秋景悲壯,則有‘藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并兩峰寒’,‘無邊落木蕭蕭下,不盡長江袞袞來’;其富貴之詞,則有‘香飄合殿春風(fēng)轉(zhuǎn),花覆千官淑景移’,‘麒麟不動爐煙轉(zhuǎn),孔雀徐開扇影還’;其吊古,則有‘映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音’,‘竹送清溪月,苔移玉座春’:皆出于風(fēng)花,然窮盡性理,移奪造化。又云:‘絕壁過云開錦繡,疏松夾水奏笙篁?!怨旁娙饲杉床粔眩瑝鸭床磺?,巧而能壯,乃如是也?!避嫦獫O隱曰:“老杜《和早朝大明宮詩》,賈至為唱首,王維、岑參皆有之,四詩皆佳絕。賈至詩云:‘銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣,百囀流鶯繞建章。(“繞”原作“滿”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)劍佩聲隨玉墀步,衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王。’老杜詩云:‘五夜漏聲催曉箭,九天春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動,宮殿風(fēng)微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖,詩成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸美,池上于今有鳳毛?!蹙S詩云:‘絳幘雞人送曉籌,尚衣方進翠云裘。九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭?!瘏⒃娫疲骸u鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金鎖曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼洌黛浩炻段锤伞*氂续P凰池上客,《陽春》一曲和皆難?!裉K臺、閩中《杜工部集》本,皆不附此三詩,惟錢唐舊本有之?!?br />
《后山詩話》云:“子美《懷薛據(jù)》云:‘獨當(dāng)省署開文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁?!w‘省署開文苑,滄浪學(xué)釣翁’,據(jù)之詩也。王摩詰云:‘九天宮殿開閶闔,萬國衣冠拜冕旒?!用廊∽魑遄衷疲骸嬯H開黃道,衣冠拜紫宸。’而語益工?!避嫦獫O隱曰:“子美與王維同和賈至《早朝大明宮》詩,即此一聯(lián)也,子美寧肯取同時之人詩句以為己用,豈不為當(dāng)時流輩之所譏誚乎?無己遽以為說,何不知子美之甚邪?”
蔡寬夫《詩話》云:“唐自景云以前,詩人猶習(xí)齊、梁之氣,不除故態(tài),率以纖巧為工。開元后格律一變,遂超然度越前古。(“度越”原作“越度”,今據(jù)元本、徐鈔本乙正。)當(dāng)時雖李杜獨據(jù)關(guān)鍵,然一時輩流,亦非大和、元和間諸人可跂望。如王摩詰世固知之矣,獨賈至未見深稱者,余嘗觀其五言,如‘極浦三春草,高樓萬里心。楚山晴靄碧,湘水暮流深。忽與朝中舊,同為澤畔吟。停杯試北望,還欲淚沾襟?!帧骄四先?,湘川水北流。(“北”原作“不”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)江邊數(shù)杯酒,海內(nèi)一孤舟。嶺嶠同遷客,京華即舊游。春心將別恨,萬里共悠悠。’如此等類,使置老杜集中,雖明眼人恐未易辨也?!?br />
東坡云:“《解憂詩》云:‘減米散同舟,路難思同濟。向來云濤盤,眾力亦不細(xì)。呀帆瞥眼過,飛櫓本無蒂。得失瞬息間,致遠(yuǎn)思恐泥。百慮視安危,分明曩賢計。茲理庶可廣,拳拳期勿替?!旁姽虩o敵,然自‘致遠(yuǎn)’以下,句真村陋也。此取其瑕瓋,世人雷同,不復(fù)譏評,過矣。然亦不能掩其美也。”