山谷上洪駒父《詩話》云:“山谷父亞夫,詩自有句法,山谷書其《大孤山》、《宿趙屯》兩詩刻石于落星寺,兩詩警拔,世多見之矣。余記其《怪石》一絕句云:‘山鬼水怪著薜荔,天祿辟邪眠莓苔,鉤簾坐對心語口,曾見漢唐池館來?!隙抛鎸徰?,與沈、宋同時(shí),詩極工,不在沈、宋下,故老杜詩云‘吾祖詩冠古,同年蒙主恩’是也。山谷句法高妙,蓋其源流有所自云?!薄堵旁娫挕吩疲骸吧焦仍娫疲骸矏瀽灢浑x眼前,避愁愁亦知人處?!顺鲡鬃由健冻钯x》云:‘深藏欲避愁,愁已知人處。’”
山谷云:“竹夫人乃涼寢竹器,憩臂休膝,非夫人之職,而冬夏青青,竹之所長,故為名曰青奴,嘗作詩曰:‘秾李四弦風(fēng)拂席,昭華三弄月侵床,我無紅袖堪娛夜,正要青奴一味涼?!尷?、昭華,貴人家二女奴也?!避嫦獫O隱曰:“呂居仁《詠秋后竹夫人詩》云:‘與君宿昔尚同床,正坐西風(fēng)一夜涼,便學(xué)短檠墻角棄,不如團(tuán)扇篋中藏。人情易變乃如此,世事多虞只自傷,卻笑班姬與陳后,一生辛苦望專房?!藷o咎詩:‘不見班姬與陳后,寧聞衰落尚專房?!尤视么苏Z也?!?br />
《禁臠》云:“魯直換字對句法,如‘只今滿坐且尊酒,后夜此堂空月明’,‘清談落筆一萬字,白眼舉觴三百杯’,‘田中誰問不納履,坐上適來何處蠅’,‘秋千門巷火新改,桑柘田園春向分’,‘忽乘舟去值花雨,寄得書來應(yīng)麥秋’。其法于當(dāng)下平字處以仄字易之,欲其氣挺然不群,前此未有人作此體,獨(dú)魯直變之。”苕溪漁隱曰:“此體本出于老杜,如‘寵光蕙業(yè)與多碧,點(diǎn)注桃花舒小紅’,‘一雙白魚不受釣,三寸黃柑猶自青’,‘外江三峽且相接,斗酒新詩終日疏’,‘負(fù)鹽出井此溪女,打鼓發(fā)船何郡郎’,‘沙上草閣柳新暗,城邊野池蓮欲紅’。似此體甚多,聊舉此數(shù)聯(lián),非獨(dú)魯直變之也。余嘗效此體作一聯(lián)云:‘天連風(fēng)色共高運(yùn),秋與物華俱老成。’今俗謂之拗句者是也。”
張文潛云:“以聲律作詩,其末流也,而唐至今詩人謹(jǐn)守之。獨(dú)魯直一掃古今,出胸臆,破棄聲律,作五七言,如金石未作,鐘磬聲和,渾然有律呂外意。近來作詩者,頗有此體,然自吾魯直始也?!避嫦獫O隱曰:“古詩不拘聲律,自唐至今詩人皆然,初不待破棄聲律。詩破棄聲律,老杜自有此體,如《絕句漫與》、《黃河》、《江畔獨(dú)步尋花》、《夔州歌》、《春水生》,皆不拘聲律,渾然成章,新奇可愛,故魯直效之作《病起荊州江亭即事》、《謁李材叟兄弟》、《謝答聞善絕句》之類是也。老杜七言如《題省中院壁》、《望岳》、《江雨有懷鄭典設(shè)》、《晝夢》、《愁強(qiáng)戲?yàn)閰求w》、《十二月一日三首》。魯直七言如《寄上叔父夷仲》、《次韻李任道晚飲鎖江亭》、《兼簡履中南玉》、《廖致平送綠荔支》(“廖”原作“寥”,今據(jù)本集改。)《贈鄭郊》之類是也。此聊舉其二三,覽者當(dāng)自知之。文潛不細(xì)考老杜詩,便謂此體自吾魯直始,非也。魯直詩本得法于杜少陵,其用老杜此體何疑。老杜自我作古,其詩體不一,在人所喜取而用之,如東坡《在嶺外游博羅香積寺》、《同正輔游白水山》、《聞?wù)o將至以詩迎之》,皆古詩,而終篇對屬精切,語意貫穿,此亦是老杜體,如《岳麓山道林二寺行》、《追酬故高蜀州人日見寄》、《入衡州奉贈李八丈判官》、《晚登瀼上堂》之類,概可見矣。”《石林詩話》云:“蜀人石翼,黃魯直在黔中時(shí),游從最久。嘗言見魯直自矜詩一聯(lián)云:‘人得交游是風(fēng)月,天開圖畫即江山?!詾橥砟曜畹靡猓颗e以教人,而終不能成篇,蓋不欲以常語雜之。然魯直自有‘山圍燕坐圖畫出,水作夜窗風(fēng)雨來’,余以謂氣格當(dāng)勝前聯(lián)也?!?br />
山谷云:“詩詞高勝,要從學(xué)問中來。后來學(xué)詩者,雖時(shí)有妙句,譬如合眼摸象,隨所觸體得一處,非不即似,要且不是;若開眼全體見之,合古人處,不待取證也?!庇衷疲骸霸娢牟豢设徔諒?qiáng)作,待境而生,便自工耳。每作一篇,先立大意;長篇須曲折三致意,乃可成章。”《后山詩話》云:“《乞貓?jiān)姟罚骸飦硎筝吰圬埶?,窺甕翻盤攪夜眠,聞道貍奴將數(shù)子,買魚穿柳聘銜蟬?!m滑稽而可喜,千歲而下,讀者如新?!薄段髑逶娫挕吩疲骸棒斨鄙倬?,八歲能作詩,《送人赴舉》云:‘送君歸去明主前,若問舊時(shí)黃庭堅(jiān),謫在人間今八年。’此已非髫稚語矣?!?br />
《桐江詩話》云:“世傳山谷七歲作《牧童詩》云:‘騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,短笛風(fēng)吹隔隴聞,多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君?!?br />
王直方《詩話》云:“山谷謂洪龜父云:‘甥最愛老舅詩中何語?’龜父舉‘蜂房各自開戶牗,蟻穴或夢封侯王’,‘黃流不解涴明月,碧樹為我生涼秋’,以為深類工部。山谷云:‘得之矣。’腸字韻《茶詩》,山谷自和云:‘曲幾團(tuán)蒲聽煮湯,煎成車聲繞羊腸?!瘱|坡見之云:‘黃九怎得不窮?!瘡埼臐搰L謂余曰:‘黃九似桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈,真是奇語?!避嫦獫O隱曰:“汪彥章有‘千里江山漁笛晚,十年燈火客氈寒’之句,效山谷體也。余亦嘗效此體作一聯(lián)云:‘釣艇江湖千里夢,客氈風(fēng)雪十年寒?!薄秴问贤捎?xùn)》云:“或稱魯直‘桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈’,以為極至。魯直自以此猶砌合,須‘石吾甚愛之,勿使牛礪角,牛礪角尚可,牛斗殘我竹’,乃可言至耳。然如魯直《百里大夫冢詩》、與《快閣詩》,已自見成就處也。”
《侯鯖錄》云:“煕寧中,黃魯直為宮教,王開府者酒余脫淺色香羅襖衣之,(“王”原作“五”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)魯直醉中作詩曰:‘疊送香羅淺色衣,著來春氣入書帷,到家慈母驚相問,為說王孫脫贈時(shí)?!?br />
苕溪漁隱曰:“山谷詩:‘焉知冶容子,掩袂泣前魚?!乱姟段倪x·中山王孺子妾歌》注:‘魏王與龍陽君共船而釣,得十余魚而棄之,泣下,曰:臣始得魚甚喜,后得益多,而大欲棄前所得也;今臣得拂枕席,爵至人君,四海之內(nèi),美人甚多,聞臣得幸,畢褰裳而趨,臣亦同所得魚將棄矣,得無涕乎!王乃令曰:敢言美人者族!’”
山谷云:“江南野中有一種小白花木,高數(shù)尺,春開極香,野人謂之鄭花。王荊公嘗欲作詩而陋其名,予請名曰山礬,野人采鄭花以染黃,不借礬而成色,故名山礬。海岸孤絕處,補(bǔ)陀山譯者以謂小白花,予疑即此花爾,不然,何以觀音老人端坐不去邪?詩曰:‘北嶺山礬取次開,清風(fēng)正用此時(shí)來,平生習(xí)氣難料理,愛著幽香未擬回。’又詠水仙花,有‘山礬是弟梅是兄’之句。”
《高齋詩話》云:“唐人題唐昌觀玉蕊花詩云:‘一樹瓏松玉刻成,飄廊點(diǎn)地色輕輕,女冠夜覓香來處,唯見階前碎月明?!瘾`花即玉蕊花,王介甫以比玚,謂當(dāng)用此玚字。蓋玚玉名,取其白耳。魯直又更其名為山礬,謂可以染也,廬陵段謙叔,多聞士也,家藏異書古刻至多,有楊汝士《與白二十二帖》云:‘唐昌玉蕊,以少故見貴耳。自來江南,山山有之,土人取以供染事,不甚惜也?!瘎t知玚花之為玉蕊,斷無疑矣。傅子容見此帖,乃作絕句云:‘比玚更礬總未佳,要須博物似張華,因觀異代前賢帖,知是唐昌玉蕊花?!避嫦獫O隱曰:“余放浪林泉之日久矣,屢從樵夫野叟問所謂鄭花者,指其木謂余曰:‘此鄭木也?!淙~如冬青,(“冬”原作“凍”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改,下同。)高二三丈,或有小者,亦丈余,暮春開花,如冬青花,雖香而甚烈,全不旖旎。但山谷云:‘江南野中有一種小白花木,高數(shù)尺,春開極香。’與余所見全不類。今江、浙山野間別有一種,其木高二三尺,或五六尺,初春開小白花,極香而有遠(yuǎn)韻,土人謂之白丁香花,但其葉不能染黃耳,未知孰是。”
蔡寬夫《詩話》云:“李衛(wèi)公《玉蕊花詩》云:‘玉蕊天中樹,金鑾昔共窺。’注以為禁林有此木,吳人不識,自文饒賞玩始得名,此為潤州招隱山作也。碑今裂為四段,在通判廳中,而招隱無復(fù)此花矣。詢之土人,皆莫知為何物,或云即今揚(yáng)州后土祠瓊花,乃是自王元之始易其名,晏元獻(xiàn)嘗以李善《文選注》質(zhì)之,云:‘瓊乃赤玉,與花不類也。’”
苕溪漁隱曰:“余頃歲往來湘中,屢游浯溪,徘徊磨崖碑下,讀諸賢留題,惟魯直、文潛二詩,杰句偉論,殆為絕唱,后來難復(fù)措詞矣。魯直詩云:‘春風(fēng)吹船著浯溪,扶藜上讀《中興碑》。平生半世看墨本,摩挲石刻鬢成絲。明皇不作包桑計(jì),顛倒四海由祿兒,九廟不守乘輿西,萬官奔竄鳥擇棲。撫軍監(jiān)國太子事,何乃趣取大物為?事有至難天幸耳,上皇跼蹐還京師。內(nèi)間張后色可否,外間李父頤指揮。南內(nèi)凄涼幾茍活,高將軍去事尤危。臣結(jié)舂陵二三策,臣甫《杜鵑》再拜詩。安知忠臣痛至骨,后世但賞瓊琚詞。同來野僧六七輩,亦有文士相追隨。斷崖蒼蘚對立久,凍雨為洗前朝悲?!臐撛娫疲骸癍h(huán)妖血無人掃,漁陽馬厭長安草。潼關(guān)戰(zhàn)骨高于山,萬里君王蜀中老。金戈鐵馬從西來,郭公凜凜英雄才,舉旗為風(fēng)偃為雨,灑掃九廟無塵埃。元功高名誰與紀(jì),風(fēng)雅不繼騷人死。水部胸中星斗文,太師筆下蛟龍字。天遣二子傳將來,高山十丈磨蒼崖。誰持此碑入我室,使我一見昏眸開。百年廢興增嘆慨,當(dāng)時(shí)數(shù)子今安在?君不見荒涼浯水棄不收,時(shí)有游人打碑賣?!?br />
洪駒父《詩話》云:“《記夢詩》云:‘眾真絕妙擁靈君,曉然夢之非紛紜。窗中遠(yuǎn)山是眉黛,席上榴花皆舞裙。借問琵琶得聞否?靈君色莊妓搖手。兩客爭棋爛斧柯,一兒壞局君不呵。杏梁歸燕空語多,奈此云窗霧閣何!’余嘗問山谷云:‘此記一段事也。嘗從一貴宗室攜妓游僧寺,酒闌劇,諸妓皆散入僧房中,主人不怪也,故有曉然夢之非紛紜之句?!?br />
《冷齋夜話》云:“魯直,元祐初書臥菩提寺,時(shí)新秋雨過涼甚,夢與一道士牽衣升云而去,望見云濤際天,夢中問道士:‘無舟可濟(jì),且公安之?’道士曰:‘與公游蓬萊?!匆m而履之,魯直意不欲行,道士強(qiáng)邀之,俄覺天風(fēng)吹鬢,毛骨為戰(zhàn)栗,道士令但斂目,惟聞足底聲如松風(fēng)獵獵,忽有犬吠,開目不見道士,惟見宮殿千門萬戶。魯直徐入,有兩玉人導(dǎo)升殿,主者衣絳褶仙冠,執(zhí)麈尾,仙女擁侍之。中有一女方整琵琶,魯直愛其風(fēng)韻,顧之,忘揖主者,主者色莊。故其句云:‘試問琵琶可聞否?靈君色莊妓搖手?!暸c余同宿九江舟中,親為余言之?!倍f不同,未知孰是。《漫叟詩話》云:“山谷晚年,草字高出古人,余嘗收得草書陶淵明‘結(jié)廬在人境’一篇,紙尾復(fù)作行書小字跋之,云:‘往時(shí)作草,殊不稱意,人甚愛之,惟錢穆父、蘇子瞻以為筆俗,予心知其然,而不能改。數(shù)年,百憂所集,不復(fù)玩思于筆墨,試以作草,乃能蟬蛻于塵埃之外,然自此人當(dāng)不愛耳。’又《榮衰無定在》一篇跋云:‘陶淵明此詩,乃知阮嗣宗當(dāng)斂袵,何況鮑、謝諸子邪?詩中不見斧斤,而磊落清壯,惟陶能之。’又《題大云倉達(dá)觀臺》一首:‘瘦藤拄到風(fēng)煙上,(“拄”原作“柱”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)乞與游人眼豁開,不知眼界闊多少,白鳥飛盡青天回?!帧都鬃哟哼^揚(yáng)州芍藥未開》一首:‘春風(fēng)十里珠簾卷,仿佛三生杜牧之,紅藥梢頭初繭栗,揚(yáng)州風(fēng)物鬢成絲?!?br />
王直方《詩話》云:“酴醿,本酒名也,世以其開花顏色似之,故以取名,山谷所以有‘名字因壺酒,風(fēng)流付枕幃’之句。又云:‘風(fēng)流徹骨成春酒,夢寐宜人入枕囊。’韓持國《絕句》云:‘平生為愛此香濃,仰面嘗迎落絮風(fēng),長恐春歸有遺恨,典刑猶在酒杯中?!?br />
《冷齋夜話》云:“前輩作花詩,多用美女比其狀,如曰:‘若教解語應(yīng)傾國,任是無情也動人?!瘔m俗哉!山谷作《酴醿詩》曰:‘露濕何郎試湯餅,日烘荀令炷爐香?!擞妹勒煞虮戎?,特出類也。而吾叔淵才作《海棠詩》又不然:‘雨過溫泉浴妃子,露濃湯餅試何郎?!庥燃岩??!?br />
《呂氏童蒙訓(xùn)》云:“義山《雨詩》:‘槭槭度瓜園,依依傍水軒。’此不待說雨,自然知是雨也。后來魯直、無己諸人,多用此體,作詠物詩,不待分明說盡,只仿佛形容,便見妙處。如魯直《酴醿》詩云:‘露濕何郎試湯餅,日烘荀令炷爐香?!避嫦獫O隱曰:“詩人詠物形容之妙,近世為最。如梅圣俞:‘猬毛蒼蒼磔不死,銅盤矗矗釘頭生,吳雞斗敗絳幘碎,海蚌扶出真珠明?!b此,則知其詠芡也。東坡:‘海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚,不須更待妃子笑,風(fēng)骨自是傾城姝。’誦此,則知其詠荔支也。張文潛:‘平池碧玉秋波瑩,綠云擁扇青搖柄,水宮仙女斗新妝,輕步凌波踏明鏡?!b此,則知其詠蓮花也。如唐彥謙《詠牡丹詩》云:‘為云為雨徒虛語,傾國傾城不在人?!_隱《詠牡丹詩》云:‘若教解語應(yīng)傾國,任是無情也動人。’非不形容,但不能臻其妙處耳。蘇、黃又有詠花詩,皆托物以寓意,此格尤新奇,前人未之有也。東坡《謝杜沂游武昌以酴醿見惠詩》云:‘凄涼吳宮闕,紅粉埋故苑。至今微月夜,笙簫來絕巘。余妍入此花,千載尚清婉?!焦取对佀苫ㄔ姟吩疲骸璨ㄏ勺由鷫m襪,水面盈盈步微月,是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕?!对佁一ń^句》云:‘九疑山中萼綠華,黃云承襪到羊家,真筌蟲蝕詩句斷,猶托余情開此花?!鄧L因庭下黃白菊花相間開,遂效此格作詩詠之,曰:‘何處金錢與玉錢,化為蝴蝶夜翩翩,青絲網(wǎng)住芳叢上,開作秋花取意妍?!鹩皴X事見《杜陽雜編》:‘唐穆宗時(shí),禁中花開,夜有蛺蝶數(shù)萬,飛集花間,宮人以羅巾撲之,無有獲者,上令張網(wǎng)空中,得數(shù)百,遲明視之,皆庫中金玉錢也?!湃擞小对佊耵⒒ㄔ姟吩疲骸嗔T瑤池阿母家,飛瓊扶上紫云車,玉簪墜地?zé)o人拾,化作東南第一花。’稱此格也。”
山谷云:“竹夫人乃涼寢竹器,憩臂休膝,非夫人之職,而冬夏青青,竹之所長,故為名曰青奴,嘗作詩曰:‘秾李四弦風(fēng)拂席,昭華三弄月侵床,我無紅袖堪娛夜,正要青奴一味涼?!尷?、昭華,貴人家二女奴也?!避嫦獫O隱曰:“呂居仁《詠秋后竹夫人詩》云:‘與君宿昔尚同床,正坐西風(fēng)一夜涼,便學(xué)短檠墻角棄,不如團(tuán)扇篋中藏。人情易變乃如此,世事多虞只自傷,卻笑班姬與陳后,一生辛苦望專房?!藷o咎詩:‘不見班姬與陳后,寧聞衰落尚專房?!尤视么苏Z也?!?br />
《禁臠》云:“魯直換字對句法,如‘只今滿坐且尊酒,后夜此堂空月明’,‘清談落筆一萬字,白眼舉觴三百杯’,‘田中誰問不納履,坐上適來何處蠅’,‘秋千門巷火新改,桑柘田園春向分’,‘忽乘舟去值花雨,寄得書來應(yīng)麥秋’。其法于當(dāng)下平字處以仄字易之,欲其氣挺然不群,前此未有人作此體,獨(dú)魯直變之。”苕溪漁隱曰:“此體本出于老杜,如‘寵光蕙業(yè)與多碧,點(diǎn)注桃花舒小紅’,‘一雙白魚不受釣,三寸黃柑猶自青’,‘外江三峽且相接,斗酒新詩終日疏’,‘負(fù)鹽出井此溪女,打鼓發(fā)船何郡郎’,‘沙上草閣柳新暗,城邊野池蓮欲紅’。似此體甚多,聊舉此數(shù)聯(lián),非獨(dú)魯直變之也。余嘗效此體作一聯(lián)云:‘天連風(fēng)色共高運(yùn),秋與物華俱老成。’今俗謂之拗句者是也。”
張文潛云:“以聲律作詩,其末流也,而唐至今詩人謹(jǐn)守之。獨(dú)魯直一掃古今,出胸臆,破棄聲律,作五七言,如金石未作,鐘磬聲和,渾然有律呂外意。近來作詩者,頗有此體,然自吾魯直始也?!避嫦獫O隱曰:“古詩不拘聲律,自唐至今詩人皆然,初不待破棄聲律。詩破棄聲律,老杜自有此體,如《絕句漫與》、《黃河》、《江畔獨(dú)步尋花》、《夔州歌》、《春水生》,皆不拘聲律,渾然成章,新奇可愛,故魯直效之作《病起荊州江亭即事》、《謁李材叟兄弟》、《謝答聞善絕句》之類是也。老杜七言如《題省中院壁》、《望岳》、《江雨有懷鄭典設(shè)》、《晝夢》、《愁強(qiáng)戲?yàn)閰求w》、《十二月一日三首》。魯直七言如《寄上叔父夷仲》、《次韻李任道晚飲鎖江亭》、《兼簡履中南玉》、《廖致平送綠荔支》(“廖”原作“寥”,今據(jù)本集改。)《贈鄭郊》之類是也。此聊舉其二三,覽者當(dāng)自知之。文潛不細(xì)考老杜詩,便謂此體自吾魯直始,非也。魯直詩本得法于杜少陵,其用老杜此體何疑。老杜自我作古,其詩體不一,在人所喜取而用之,如東坡《在嶺外游博羅香積寺》、《同正輔游白水山》、《聞?wù)o將至以詩迎之》,皆古詩,而終篇對屬精切,語意貫穿,此亦是老杜體,如《岳麓山道林二寺行》、《追酬故高蜀州人日見寄》、《入衡州奉贈李八丈判官》、《晚登瀼上堂》之類,概可見矣。”《石林詩話》云:“蜀人石翼,黃魯直在黔中時(shí),游從最久。嘗言見魯直自矜詩一聯(lián)云:‘人得交游是風(fēng)月,天開圖畫即江山?!詾橥砟曜畹靡猓颗e以教人,而終不能成篇,蓋不欲以常語雜之。然魯直自有‘山圍燕坐圖畫出,水作夜窗風(fēng)雨來’,余以謂氣格當(dāng)勝前聯(lián)也?!?br />
山谷云:“詩詞高勝,要從學(xué)問中來。后來學(xué)詩者,雖時(shí)有妙句,譬如合眼摸象,隨所觸體得一處,非不即似,要且不是;若開眼全體見之,合古人處,不待取證也?!庇衷疲骸霸娢牟豢设徔諒?qiáng)作,待境而生,便自工耳。每作一篇,先立大意;長篇須曲折三致意,乃可成章。”《后山詩話》云:“《乞貓?jiān)姟罚骸飦硎筝吰圬埶?,窺甕翻盤攪夜眠,聞道貍奴將數(shù)子,買魚穿柳聘銜蟬?!m滑稽而可喜,千歲而下,讀者如新?!薄段髑逶娫挕吩疲骸棒斨鄙倬?,八歲能作詩,《送人赴舉》云:‘送君歸去明主前,若問舊時(shí)黃庭堅(jiān),謫在人間今八年。’此已非髫稚語矣?!?br />
《桐江詩話》云:“世傳山谷七歲作《牧童詩》云:‘騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,短笛風(fēng)吹隔隴聞,多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君?!?br />
王直方《詩話》云:“山谷謂洪龜父云:‘甥最愛老舅詩中何語?’龜父舉‘蜂房各自開戶牗,蟻穴或夢封侯王’,‘黃流不解涴明月,碧樹為我生涼秋’,以為深類工部。山谷云:‘得之矣。’腸字韻《茶詩》,山谷自和云:‘曲幾團(tuán)蒲聽煮湯,煎成車聲繞羊腸?!瘱|坡見之云:‘黃九怎得不窮?!瘡埼臐搰L謂余曰:‘黃九似桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈,真是奇語?!避嫦獫O隱曰:“汪彥章有‘千里江山漁笛晚,十年燈火客氈寒’之句,效山谷體也。余亦嘗效此體作一聯(lián)云:‘釣艇江湖千里夢,客氈風(fēng)雪十年寒?!薄秴问贤捎?xùn)》云:“或稱魯直‘桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈’,以為極至。魯直自以此猶砌合,須‘石吾甚愛之,勿使牛礪角,牛礪角尚可,牛斗殘我竹’,乃可言至耳。然如魯直《百里大夫冢詩》、與《快閣詩》,已自見成就處也。”
《侯鯖錄》云:“煕寧中,黃魯直為宮教,王開府者酒余脫淺色香羅襖衣之,(“王”原作“五”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)魯直醉中作詩曰:‘疊送香羅淺色衣,著來春氣入書帷,到家慈母驚相問,為說王孫脫贈時(shí)?!?br />
苕溪漁隱曰:“山谷詩:‘焉知冶容子,掩袂泣前魚?!乱姟段倪x·中山王孺子妾歌》注:‘魏王與龍陽君共船而釣,得十余魚而棄之,泣下,曰:臣始得魚甚喜,后得益多,而大欲棄前所得也;今臣得拂枕席,爵至人君,四海之內(nèi),美人甚多,聞臣得幸,畢褰裳而趨,臣亦同所得魚將棄矣,得無涕乎!王乃令曰:敢言美人者族!’”
山谷云:“江南野中有一種小白花木,高數(shù)尺,春開極香,野人謂之鄭花。王荊公嘗欲作詩而陋其名,予請名曰山礬,野人采鄭花以染黃,不借礬而成色,故名山礬。海岸孤絕處,補(bǔ)陀山譯者以謂小白花,予疑即此花爾,不然,何以觀音老人端坐不去邪?詩曰:‘北嶺山礬取次開,清風(fēng)正用此時(shí)來,平生習(xí)氣難料理,愛著幽香未擬回。’又詠水仙花,有‘山礬是弟梅是兄’之句。”
《高齋詩話》云:“唐人題唐昌觀玉蕊花詩云:‘一樹瓏松玉刻成,飄廊點(diǎn)地色輕輕,女冠夜覓香來處,唯見階前碎月明?!瘾`花即玉蕊花,王介甫以比玚,謂當(dāng)用此玚字。蓋玚玉名,取其白耳。魯直又更其名為山礬,謂可以染也,廬陵段謙叔,多聞士也,家藏異書古刻至多,有楊汝士《與白二十二帖》云:‘唐昌玉蕊,以少故見貴耳。自來江南,山山有之,土人取以供染事,不甚惜也?!瘎t知玚花之為玉蕊,斷無疑矣。傅子容見此帖,乃作絕句云:‘比玚更礬總未佳,要須博物似張華,因觀異代前賢帖,知是唐昌玉蕊花?!避嫦獫O隱曰:“余放浪林泉之日久矣,屢從樵夫野叟問所謂鄭花者,指其木謂余曰:‘此鄭木也?!淙~如冬青,(“冬”原作“凍”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改,下同。)高二三丈,或有小者,亦丈余,暮春開花,如冬青花,雖香而甚烈,全不旖旎。但山谷云:‘江南野中有一種小白花木,高數(shù)尺,春開極香。’與余所見全不類。今江、浙山野間別有一種,其木高二三尺,或五六尺,初春開小白花,極香而有遠(yuǎn)韻,土人謂之白丁香花,但其葉不能染黃耳,未知孰是。”
蔡寬夫《詩話》云:“李衛(wèi)公《玉蕊花詩》云:‘玉蕊天中樹,金鑾昔共窺。’注以為禁林有此木,吳人不識,自文饒賞玩始得名,此為潤州招隱山作也。碑今裂為四段,在通判廳中,而招隱無復(fù)此花矣。詢之土人,皆莫知為何物,或云即今揚(yáng)州后土祠瓊花,乃是自王元之始易其名,晏元獻(xiàn)嘗以李善《文選注》質(zhì)之,云:‘瓊乃赤玉,與花不類也。’”
苕溪漁隱曰:“余頃歲往來湘中,屢游浯溪,徘徊磨崖碑下,讀諸賢留題,惟魯直、文潛二詩,杰句偉論,殆為絕唱,后來難復(fù)措詞矣。魯直詩云:‘春風(fēng)吹船著浯溪,扶藜上讀《中興碑》。平生半世看墨本,摩挲石刻鬢成絲。明皇不作包桑計(jì),顛倒四海由祿兒,九廟不守乘輿西,萬官奔竄鳥擇棲。撫軍監(jiān)國太子事,何乃趣取大物為?事有至難天幸耳,上皇跼蹐還京師。內(nèi)間張后色可否,外間李父頤指揮。南內(nèi)凄涼幾茍活,高將軍去事尤危。臣結(jié)舂陵二三策,臣甫《杜鵑》再拜詩。安知忠臣痛至骨,后世但賞瓊琚詞。同來野僧六七輩,亦有文士相追隨。斷崖蒼蘚對立久,凍雨為洗前朝悲?!臐撛娫疲骸癍h(huán)妖血無人掃,漁陽馬厭長安草。潼關(guān)戰(zhàn)骨高于山,萬里君王蜀中老。金戈鐵馬從西來,郭公凜凜英雄才,舉旗為風(fēng)偃為雨,灑掃九廟無塵埃。元功高名誰與紀(jì),風(fēng)雅不繼騷人死。水部胸中星斗文,太師筆下蛟龍字。天遣二子傳將來,高山十丈磨蒼崖。誰持此碑入我室,使我一見昏眸開。百年廢興增嘆慨,當(dāng)時(shí)數(shù)子今安在?君不見荒涼浯水棄不收,時(shí)有游人打碑賣?!?br />
洪駒父《詩話》云:“《記夢詩》云:‘眾真絕妙擁靈君,曉然夢之非紛紜。窗中遠(yuǎn)山是眉黛,席上榴花皆舞裙。借問琵琶得聞否?靈君色莊妓搖手。兩客爭棋爛斧柯,一兒壞局君不呵。杏梁歸燕空語多,奈此云窗霧閣何!’余嘗問山谷云:‘此記一段事也。嘗從一貴宗室攜妓游僧寺,酒闌劇,諸妓皆散入僧房中,主人不怪也,故有曉然夢之非紛紜之句?!?br />
《冷齋夜話》云:“魯直,元祐初書臥菩提寺,時(shí)新秋雨過涼甚,夢與一道士牽衣升云而去,望見云濤際天,夢中問道士:‘無舟可濟(jì),且公安之?’道士曰:‘與公游蓬萊?!匆m而履之,魯直意不欲行,道士強(qiáng)邀之,俄覺天風(fēng)吹鬢,毛骨為戰(zhàn)栗,道士令但斂目,惟聞足底聲如松風(fēng)獵獵,忽有犬吠,開目不見道士,惟見宮殿千門萬戶。魯直徐入,有兩玉人導(dǎo)升殿,主者衣絳褶仙冠,執(zhí)麈尾,仙女擁侍之。中有一女方整琵琶,魯直愛其風(fēng)韻,顧之,忘揖主者,主者色莊。故其句云:‘試問琵琶可聞否?靈君色莊妓搖手?!暸c余同宿九江舟中,親為余言之?!倍f不同,未知孰是。《漫叟詩話》云:“山谷晚年,草字高出古人,余嘗收得草書陶淵明‘結(jié)廬在人境’一篇,紙尾復(fù)作行書小字跋之,云:‘往時(shí)作草,殊不稱意,人甚愛之,惟錢穆父、蘇子瞻以為筆俗,予心知其然,而不能改。數(shù)年,百憂所集,不復(fù)玩思于筆墨,試以作草,乃能蟬蛻于塵埃之外,然自此人當(dāng)不愛耳。’又《榮衰無定在》一篇跋云:‘陶淵明此詩,乃知阮嗣宗當(dāng)斂袵,何況鮑、謝諸子邪?詩中不見斧斤,而磊落清壯,惟陶能之。’又《題大云倉達(dá)觀臺》一首:‘瘦藤拄到風(fēng)煙上,(“拄”原作“柱”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)乞與游人眼豁開,不知眼界闊多少,白鳥飛盡青天回?!帧都鬃哟哼^揚(yáng)州芍藥未開》一首:‘春風(fēng)十里珠簾卷,仿佛三生杜牧之,紅藥梢頭初繭栗,揚(yáng)州風(fēng)物鬢成絲?!?br />
王直方《詩話》云:“酴醿,本酒名也,世以其開花顏色似之,故以取名,山谷所以有‘名字因壺酒,風(fēng)流付枕幃’之句。又云:‘風(fēng)流徹骨成春酒,夢寐宜人入枕囊。’韓持國《絕句》云:‘平生為愛此香濃,仰面嘗迎落絮風(fēng),長恐春歸有遺恨,典刑猶在酒杯中?!?br />
《冷齋夜話》云:“前輩作花詩,多用美女比其狀,如曰:‘若教解語應(yīng)傾國,任是無情也動人?!瘔m俗哉!山谷作《酴醿詩》曰:‘露濕何郎試湯餅,日烘荀令炷爐香?!擞妹勒煞虮戎?,特出類也。而吾叔淵才作《海棠詩》又不然:‘雨過溫泉浴妃子,露濃湯餅試何郎?!庥燃岩??!?br />
《呂氏童蒙訓(xùn)》云:“義山《雨詩》:‘槭槭度瓜園,依依傍水軒。’此不待說雨,自然知是雨也。后來魯直、無己諸人,多用此體,作詠物詩,不待分明說盡,只仿佛形容,便見妙處。如魯直《酴醿》詩云:‘露濕何郎試湯餅,日烘荀令炷爐香?!避嫦獫O隱曰:“詩人詠物形容之妙,近世為最。如梅圣俞:‘猬毛蒼蒼磔不死,銅盤矗矗釘頭生,吳雞斗敗絳幘碎,海蚌扶出真珠明?!b此,則知其詠芡也。東坡:‘海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚,不須更待妃子笑,風(fēng)骨自是傾城姝。’誦此,則知其詠荔支也。張文潛:‘平池碧玉秋波瑩,綠云擁扇青搖柄,水宮仙女斗新妝,輕步凌波踏明鏡?!b此,則知其詠蓮花也。如唐彥謙《詠牡丹詩》云:‘為云為雨徒虛語,傾國傾城不在人?!_隱《詠牡丹詩》云:‘若教解語應(yīng)傾國,任是無情也動人。’非不形容,但不能臻其妙處耳。蘇、黃又有詠花詩,皆托物以寓意,此格尤新奇,前人未之有也。東坡《謝杜沂游武昌以酴醿見惠詩》云:‘凄涼吳宮闕,紅粉埋故苑。至今微月夜,笙簫來絕巘。余妍入此花,千載尚清婉?!焦取对佀苫ㄔ姟吩疲骸璨ㄏ勺由鷫m襪,水面盈盈步微月,是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕?!对佁一ń^句》云:‘九疑山中萼綠華,黃云承襪到羊家,真筌蟲蝕詩句斷,猶托余情開此花?!鄧L因庭下黃白菊花相間開,遂效此格作詩詠之,曰:‘何處金錢與玉錢,化為蝴蝶夜翩翩,青絲網(wǎng)住芳叢上,開作秋花取意妍?!鹩皴X事見《杜陽雜編》:‘唐穆宗時(shí),禁中花開,夜有蛺蝶數(shù)萬,飛集花間,宮人以羅巾撲之,無有獲者,上令張網(wǎng)空中,得數(shù)百,遲明視之,皆庫中金玉錢也?!湃擞小对佊耵⒒ㄔ姟吩疲骸嗔T瑤池阿母家,飛瓊扶上紫云車,玉簪墜地?zé)o人拾,化作東南第一花。’稱此格也。”