◎秋官司寇第五 [疏]鄭目錄云:“象秋所立之官???,害也。秋者,遒也,如秋義殺害收聚斂藏於萬物也。天子立司寇,使掌邦刑,刑者所以驅(qū)恥惡,納人於善道也?!薄 ∥┩踅▏?guó),辨方正位,體國(guó)經(jīng)野,設(shè)官分職,以為民極。
[疏]“惟王”至“民極”○釋曰:義已具在《天官》。
乃立秋官司寇,使帥其屬而掌邦禁,以佐王刑邦國(guó)。禁,所以防奸者也。刑,正人之法?!缎⒔?jīng)說》曰:“刑者侀也,過出罪施?!薄饋?,音刑。
[疏]注“禁所”至“罪施”○釋曰:云“禁所以防奸者也”者,案《士師》“五禁以左右刑罰”。王者恐民以奸入罪,故先設(shè)禁示之,防其奸惡。若有不忌為奸,然后以刑罪之。云“刑,正人之法”者,刑期於無刑,以殺止殺,故云“刑,正人之法”也。云“《孝經(jīng)說》曰”者,《孝經(jīng)援神契》“五刑”章曰:“刑者,侀也。過出罪施者,下侀為著也。行刑者,所以著人身體。過誤者出之,實(shí)罪者施刑。是以《尚書》云:‘眚?yàn)?zāi)肆赦,怙終賊刑?!币撸C司寇行刑當(dāng)審慎也。
刑官之屬:大司寇,卿一人;小司寇,中大夫二人;士師,下大夫四人;鄉(xiāng)士,上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人。士察也,主察獄訟之事者。鄭司農(nóng)說以《論語》曰:“柳下惠為士師?!编l(xiāng)士,主六鄉(xiāng)之獄。○鄉(xiāng),音香,注同。
[疏]“刑官”至“二人”○釋曰:自此已下論設(shè)官分職之事。云“刑官之屬”者,此一句總為刑官六十官為目,故云之屬。云“大司寇,卿一人”,六命。“小司寇,中大夫二人”,四命。“士師”者,秋官之考,雖“下大夫四人”,亦四命?!班l(xiāng)士”,其職云“掌國(guó)中”,國(guó)中兼百里內(nèi)六鄉(xiāng),以八人分主六鄉(xiāng),故謂之鄉(xiāng)士。“上士八人”,三命。“中士十有六人”,二命?!奥孟率咳卸恕?,一命。下士言旅,旅,眾也,小官理眾事也?!鹱ⅰ笆坎臁敝痢爸z”○釋曰:訓(xùn)“士”為“察”者,義取察理獄訟,是以刑官多稱士。先鄭引《論語》士師,欲見士官理獄訟之事。案:上代以來,獄官之名有異。是以《月令》乃“命大理瞻傷察瘡”,鄭注云:“有虞氏曰士,夏曰大理,周曰大司寇?!碧熳又T侯同,故魯有司寇,晉魏絳亦云“歸死於司寇”。至於衰世,國(guó)異政,家殊俗,官名隨意所造。故僖二十八年,晉有士榮為大士;文十年,楚子西云“臣?xì)w死於司敗”;《論語》云“陳司敗”;昭十四年,士景伯如楚,叔魚攝理:是后官號(hào)不同者也。 府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。
[疏]“府六”至“十人”○釋曰:在此者,府,治藏吏。史,作文書。胥為什長(zhǎng)。徒給繇役。義已在《天官疏》。自大司寇已下,至胥徒,皆是周官別職,故各有職而同府史也。
遂士,中士十有二人,府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。遂士,主六遂之獄者。
[疏]注“遂士”至“獄者”○釋曰:在此者,其職云“掌四郊”,四郊有六遂之獄故也。鄉(xiāng)士主六鄉(xiāng)之獄,遂士主六遂之獄,所以鄉(xiāng)士使上士,官尊而人少,遂士使中士,官卑而人多者,六遂去王遠(yuǎn),故官卑;以六遂在遠(yuǎn)郊外,兼主公邑,地廣人眾,故官多。 縣士,中士三十有二人,府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。距王城三百里至四百里曰縣??h士,主縣之獄者。
[疏]注“距王”至“獄者”○釋曰:在此者,案其職云“掌野”,謂掌三等公邑之獄。故鄭於《縣士職》注云:“二百里以外至三百里曰野,三百里以外至四百里曰縣,四百里以外至五百里曰都。郊外曰野,大總言之?!惫势渎氃普埔?。其六遂之中,公邑之獄,遂士兼掌之矣。既三處獄并掌,而此注云“距王城三百里至四百里曰縣”,以不主三百里中、五百里中獄者,縣在四百里中,故舉中以言,其實(shí)外內(nèi)皆掌之耳。
方士,中士十有六人,府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。方士,主四方都家之獄者。
[疏]注“方士”至“獄者”○釋曰:在此者,案其職云“掌都家”,鄭彼注云:“都,王子弟及公卿之采地。家,大夫之采地?!敝鞔巳炔傻刂z,采地在王城四方,故云“方士”也。是以鄭此注云“方士,主四方都家之獄者”也?! ∮犑?,中士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。訝,迎也。士官之迎四方賓客?!鹩?,五嫁反。
[疏]注“訝迎”至“賓客”○釋曰:在此者,案其職云“掌四方之獄訟”,非直迎賓客,以獄訟為主,故亦士言之也?! 〕?,中士六人,府三人,史六人,胥六人,徒六十人。朝士主外朝之法?!鸪?,直遙反,卷內(nèi)同。
[疏]注“朝士”至“之法”○釋曰:在此者,案其職云“掌建邦外朝之法”,左九棘、右九棘之事,以朝士為詢眾庶,讞疑獄,故屬秋官。但序官之法,秋官雖為刑獄所施,至於防禁之屬,皆在秋官,又於賓客是主人所敬,故鄉(xiāng)飲酒坐賓於西北,象天地嚴(yán)凝之氣始於西南,盛於西北,是以賓客之事亦屬焉。云“朝士主外朝之法”者,天子諸侯皆三朝:內(nèi)朝二,路門外與路寢庭是也;外朝一,此朝在皋門內(nèi)、庫門外是也。
司民,中士六人,府三人,史六人,胥三人,徒三十人。司民主民數(shù)。
[疏]注“司民主民數(shù)”○釋曰:在此者,案其職云“掌登萬民之?dāng)?shù)”,凡斷獄弊訟,必須知民年幾老幼,是以司民雖非刑獄,連類在此也。
司刑,中士二人,府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
[疏]“司刑”○釋曰:在此者,案其職云“掌五刑之法,以麗萬民之罪”,故其職在此?! ∷矩?,下士二人,府一人,史二人,徒四人。剌,殺也。三訊罪定則殺之。○剌,七賜反。訊,言信。
[疏]注“剌殺”至“殺之”○釋曰:在此者,案其職云“掌三剌、三宥、三赦之法”,亦是刑獄之類,故在此。
司約,下士二人,府一人,史二人,徒四人。約,言語之約束?!鸺s,劉於妙反,一音如字,注同。束,劉詩樹反,一音如字。
[疏]“司約”至“四人”○釋曰:在此者,案其職云“掌邦國(guó)及萬民之約劑”,亦是禁戒之事,故在此。
司盟,下士二人,府一人,史二人,徒四人。盟,以約辭告神,殺牲歃血,明著其信也?!肚Y》曰:“蒞牲曰盟。”○約,於妙反。歃,所洽反。
[疏]注“盟以”至“曰盟”○釋曰:在此者,案其職云“掌盟載之法”,亦是禁戒之事,故在此。
職金,上士二人,下士四人,府二人,史四人,胥八人,徒八十人。職,主也。
[疏]“職金”○釋曰:在此者,案其職云“掌凡金玉之戒令”,又云“掌受金罰、貨罰”,亦是刑獄之事,故在此。
司厲,下士二人,史一人,徒十有二人。犯政為惡曰厲。厲士主盜賊之兵器及其奴者。
[疏]注“犯政”至“奴者”○釋曰:在此者,案其職云“掌盜賊之任器”,又云“其奴,男子入于罪隸”,亦是刑獄之事,故在此也。云“犯政為惡曰厲”者,厲是惡鬼殺厲之事,故以造惡為厲也。云“厲士主盜賊之兵器”者,其職文也。
犬人,下士二人,府一人,史二人,賈四人,徒十六人?!鹳Z,音嫁,又音古。
[疏]“犬人”○釋曰:在此者,案其職云“凡祭祀,共犬牲”。犬是金畜,故《五行傳》云:“二曰言,言之不從,則有犬禍?!惫蔬B類在此。犬有兩義,案《說卦》“艮為狗”,艮卦在丑,艮為止,以能吠守止人,則屬艮,以能言,則屬兌,兌為言故也。
司圜,中士六人,下士十有二人,府三人,史六人,胥十有六人,徒百有六十人。鄭司農(nóng)云:“圜,謂圜土也。圜土,謂獄城也。今獄城圜?!端距髀殹分醒浴侧魍林倘艘病?,以此知圜謂圜土也。又《大司寇職》曰‘以圜土聚教罷民’,故《司圜職》曰‘掌收教罷民’。”○圜,于權(quán)反。罷,音皮,下同。
[疏]“司圜”至“十人”○釋曰:在此者,案其職云“掌圜土之刑人”,亦刑獄之事,故在此。○注“鄭司”至“罷民”○釋曰:先鄭所引皆當(dāng)其義,故后鄭從之。但獄城圜者,東方主規(guī),規(guī)主仁恩,凡斷獄以仁恩求出之,故圜也。
掌囚,下士十有二人,府六人,史十有二人,徒百有二十人。囚,拘也,主拘系當(dāng)刑殺之者。
[疏]注“囚拘”至“之者”○釋曰:在此者,案其職云“掌守盜賊,凡囚者”。刑獄之事,故在此也。
掌戮,下士二人,史一人,徒十有二人。戮猶辱也,既斬殺又辱之。
[疏]注“戮猶”至“辱之”○釋曰:在此者,案其職云“掌斬殺賊諜而搏之”。刑罪之事,故在此?! ∷倦`,中士二人,下士十有二人,府五人,史十人,胥二十人,徒二百人。隸,給勞辱之役者。漢始置司隸,亦使將徒治道溝渠之役,后稍尊之,使主官府及近郡。
[疏]注“隸給”至“近郡”○釋曰:以隸是罪人為奴仆,故知“給勞辱之役”也。又引“漢始置司隸”云云者,以漢時(shí)司隸官與周同,故舉以為況也。
罪隸,百有二十人。盜賊之家為奴者。
[疏]“罪隸”至“十人”○釋曰:此中國(guó)之隸言罪隸。古者身有大罪,身既從戮,男女緣坐,男子入於罪隸,女子入於舂槁,故注云“盜賊之家為奴者”。蠻隸已下,皆百二十人者,鄭云“凡隸眾矣,此其選以為役員”者,謂隸中選取善者,以為役之員數(shù)為限。其馀眾者以為隸民,故《司隸職》云“帥其民而搏盜賊,役國(guó)中之辱事”之等,是百二十人外謂之民者也。
蠻隸,百有二十人。征南夷所獲。
閩隸,百有二十人。閩,南蠻之別。○閩,亡巾反,又音文。
夷隸,百有二十人。征東夷所獲。
貉隸,百有二十人。征東北夷所獲。凡隸眾矣,此其選以為役員,其馀謂之隸民?!鸷?,音陌。
布憲,中士二人,下士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。憲,表也。主表刑禁者。
[疏]注“憲表”至“禁者”○釋曰:在此者,案其職云“掌憲邦之刑禁”,故在此也。知憲不為法,而為表憲者,又案其職云:“正月之吉,執(zhí)旌節(jié)以宣布于四方,而憲邦之刑禁?!泵鲬棡楸響遥救耸怪咭?。
禁殺戮,下士二人,史一人,徒十有二人。禁殺戮者,禁民不得相殺戮。
[疏]“禁殺”至“二人”○釋曰:在此者,案其職云“掌司斬殺戮者,以告而誅之”,是禁民相殺戮之事,故在此也。 禁暴氏,下士六人,史三人,胥六人,徒六十人。
[疏]“禁暴”?!疳屧唬捍艘嘀^禁民不得相陵暴。在此者,案其職云“掌禁庶民之亂暴力正者”,亦是防禁之事,故在此也。
野廬氏,下士六人,胥十有二人,徒百有二十人。廬,賓客行道所舍。
[疏]注“廬賓”至“所舍”?!疳屧唬涸诖苏撸钙渎氃啤罢七_(dá)國(guó)道路”,又云“掌凡道禁”,亦是禁戒之事,故在此也。知廬是“賓客行道所舍”者,見《遺人》云“十里有廬,三十里有宿”,故知之也?! ∠炇?,下士四人,徒四十人。蠟,骨肉腐臭,蠅蟲所蠟也?!对铝睢吩弧把邝缆耋d”,此官之職也。蠟讀如狙司之狙?!鹣灒孱A(yù)反,注同。蠅,以繩反。骼,更白反。貍,亡皆反,本又作埋。骴,本又作胔,似賜反。
[疏]注“蠟骨”至“之狙”?!疳屧唬涸诖苏?,案其職云“掌除骴”,又云“凡國(guó)之大祭祀,禁刑者、兇服者”,亦是禁戒之事,故在此。引《月令》“掩骼埋骴”者,案彼注“骨枯曰骼,肉腐曰骴”。掩亦埋,但骼骴不同,故別言也。言骼骴者,凡人物皆是。云“蠟讀如狙司之狙”者,俗有狙司之言,故讀從音也。若然,《月令》所云是春時(shí),今不在《春官》者,彼《月令》為春時(shí)陽,不欲陰之事,故在春,此取禁戒之事,故在秋也。
雍氏,下士二人,徒八人。雍,謂堤防止水者也?!鹩?,於勇反,劉如字,注同。堤,丁兮反。
[疏]注“雍謂”至“者也”○釋曰:在此者,案其職云“掌溝瀆澮池之禁”,亦是禁戒之事,故在此也。
萍氏,下士二人,徒八人。鄭司農(nóng)云“萍讀為蛢,或?yàn)槠继?hào)起雨之萍”。玄謂今《天問》萍號(hào)作萍。《爾雅》曰:“萍,蓱,其大者蘋?!弊x如“小子言平”之平。萍氏主水禁,萍之草無根而浮取,名於其不沈溺?!鹌?,音平,又蒲丁反。蛢,蒲丁反,《爾雅》云:“蛂,黃蛢”。萍號(hào),蒲丁反。萍蓱,上音平。
[疏]“萍氏”○釋曰:按其職云“掌國(guó)之水禁”,亦是禁戒之事,故在此也。○注“鄭司”至“沉溺”○釋曰:先鄭讀“萍”為“蛢”,取音同。云“或?yàn)槠继?hào)起雨之萍”者,亦《天問》之文。萍亦浮萍之草也。玄謂“今《天問》”者,《離騷》有《天問》篇,天不可問,故以《天問》為名。此就足先鄭,音義同。引《爾雅》“萍,蓱,其大者蘋”者,此以義相曉也。云“讀如‘小子言平’之平”者,俗讀,取音同,皆取萍水草無根而浮不沉,禁人使不沉溺如萍也。
司寤氏,下士二人,徒八人。寤,覺也,主夜覺者?!鹩X,音教,下同。
[疏]注“寤覺”至“覺者”○釋曰:在此者,案其職云“御晨行者,禁宵行者、夜游者”,是禁戒之事,故在此也。言“寤,覺也,主夜覺者”,凡人之寐臥恒在寢,得禁之者,人有夜寐忽覺而漫出門者,故謂之為夜覺也。
司烜氏,下士六人,徒十有六人。烜,火也,讀如衛(wèi)侯毀之毀,故書“毀”為“垣”,鄭司農(nóng)云“當(dāng)為烜”。○烜,音毀,注毀同。烜,劉音袁。
[疏]注“烜火”至“為烜”○釋曰:在此者,案其職云“掌取明火,及以木鐸修火禁”,亦是禁戒之事,故在此也。云“讀如衛(wèi)侯毀之毀”者,《春秋左氏》“衛(wèi)侯毀滅邢”,《詩》云“王室如燬”,燬,亦火之別名也。
條狼氏,下士六人,胥六人,徒六十人。社子春云:“條當(dāng)為滌器之滌?!毙^滌,除也。狼,狼扈道上?!饤l,音滌,徒歷反,注同。
[疏]“條狼”至“十人”○釋曰:在此者,案其職云“當(dāng)執(zhí)鞭以趨辟”,凡誓仆及誓馭之等是禁戒之事,故在此也。○注“杜子”至“道上”○釋曰:云“滌器之滌”者,讀從《特牲》、《少牢》滌祭器等之滌也。云“狼,狼扈道上”者,謂不蠲之物在道,猶今言狼藉也?! ∶戦偸希率慷?,史一人,徒十有二人。閭謂里門。
[疏]注“閭謂里門”○釋曰:在此者,案其職云“掌比國(guó)中宿互
[疏]“惟王”至“民極”○釋曰:義已具在《天官》。
乃立秋官司寇,使帥其屬而掌邦禁,以佐王刑邦國(guó)。禁,所以防奸者也。刑,正人之法?!缎⒔?jīng)說》曰:“刑者侀也,過出罪施?!薄饋?,音刑。
[疏]注“禁所”至“罪施”○釋曰:云“禁所以防奸者也”者,案《士師》“五禁以左右刑罰”。王者恐民以奸入罪,故先設(shè)禁示之,防其奸惡。若有不忌為奸,然后以刑罪之。云“刑,正人之法”者,刑期於無刑,以殺止殺,故云“刑,正人之法”也。云“《孝經(jīng)說》曰”者,《孝經(jīng)援神契》“五刑”章曰:“刑者,侀也。過出罪施者,下侀為著也。行刑者,所以著人身體。過誤者出之,實(shí)罪者施刑。是以《尚書》云:‘眚?yàn)?zāi)肆赦,怙終賊刑?!币撸C司寇行刑當(dāng)審慎也。
刑官之屬:大司寇,卿一人;小司寇,中大夫二人;士師,下大夫四人;鄉(xiāng)士,上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人。士察也,主察獄訟之事者。鄭司農(nóng)說以《論語》曰:“柳下惠為士師?!编l(xiāng)士,主六鄉(xiāng)之獄。○鄉(xiāng),音香,注同。
[疏]“刑官”至“二人”○釋曰:自此已下論設(shè)官分職之事。云“刑官之屬”者,此一句總為刑官六十官為目,故云之屬。云“大司寇,卿一人”,六命。“小司寇,中大夫二人”,四命。“士師”者,秋官之考,雖“下大夫四人”,亦四命?!班l(xiāng)士”,其職云“掌國(guó)中”,國(guó)中兼百里內(nèi)六鄉(xiāng),以八人分主六鄉(xiāng),故謂之鄉(xiāng)士。“上士八人”,三命。“中士十有六人”,二命?!奥孟率咳卸恕?,一命。下士言旅,旅,眾也,小官理眾事也?!鹱ⅰ笆坎臁敝痢爸z”○釋曰:訓(xùn)“士”為“察”者,義取察理獄訟,是以刑官多稱士。先鄭引《論語》士師,欲見士官理獄訟之事。案:上代以來,獄官之名有異。是以《月令》乃“命大理瞻傷察瘡”,鄭注云:“有虞氏曰士,夏曰大理,周曰大司寇?!碧熳又T侯同,故魯有司寇,晉魏絳亦云“歸死於司寇”。至於衰世,國(guó)異政,家殊俗,官名隨意所造。故僖二十八年,晉有士榮為大士;文十年,楚子西云“臣?xì)w死於司敗”;《論語》云“陳司敗”;昭十四年,士景伯如楚,叔魚攝理:是后官號(hào)不同者也。 府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。
[疏]“府六”至“十人”○釋曰:在此者,府,治藏吏。史,作文書。胥為什長(zhǎng)。徒給繇役。義已在《天官疏》。自大司寇已下,至胥徒,皆是周官別職,故各有職而同府史也。
遂士,中士十有二人,府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。遂士,主六遂之獄者。
[疏]注“遂士”至“獄者”○釋曰:在此者,其職云“掌四郊”,四郊有六遂之獄故也。鄉(xiāng)士主六鄉(xiāng)之獄,遂士主六遂之獄,所以鄉(xiāng)士使上士,官尊而人少,遂士使中士,官卑而人多者,六遂去王遠(yuǎn),故官卑;以六遂在遠(yuǎn)郊外,兼主公邑,地廣人眾,故官多。 縣士,中士三十有二人,府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。距王城三百里至四百里曰縣??h士,主縣之獄者。
[疏]注“距王”至“獄者”○釋曰:在此者,案其職云“掌野”,謂掌三等公邑之獄。故鄭於《縣士職》注云:“二百里以外至三百里曰野,三百里以外至四百里曰縣,四百里以外至五百里曰都。郊外曰野,大總言之?!惫势渎氃普埔?。其六遂之中,公邑之獄,遂士兼掌之矣。既三處獄并掌,而此注云“距王城三百里至四百里曰縣”,以不主三百里中、五百里中獄者,縣在四百里中,故舉中以言,其實(shí)外內(nèi)皆掌之耳。
方士,中士十有六人,府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。方士,主四方都家之獄者。
[疏]注“方士”至“獄者”○釋曰:在此者,案其職云“掌都家”,鄭彼注云:“都,王子弟及公卿之采地。家,大夫之采地?!敝鞔巳炔傻刂z,采地在王城四方,故云“方士”也。是以鄭此注云“方士,主四方都家之獄者”也?! ∮犑?,中士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。訝,迎也。士官之迎四方賓客?!鹩?,五嫁反。
[疏]注“訝迎”至“賓客”○釋曰:在此者,案其職云“掌四方之獄訟”,非直迎賓客,以獄訟為主,故亦士言之也?! 〕?,中士六人,府三人,史六人,胥六人,徒六十人。朝士主外朝之法?!鸪?,直遙反,卷內(nèi)同。
[疏]注“朝士”至“之法”○釋曰:在此者,案其職云“掌建邦外朝之法”,左九棘、右九棘之事,以朝士為詢眾庶,讞疑獄,故屬秋官。但序官之法,秋官雖為刑獄所施,至於防禁之屬,皆在秋官,又於賓客是主人所敬,故鄉(xiāng)飲酒坐賓於西北,象天地嚴(yán)凝之氣始於西南,盛於西北,是以賓客之事亦屬焉。云“朝士主外朝之法”者,天子諸侯皆三朝:內(nèi)朝二,路門外與路寢庭是也;外朝一,此朝在皋門內(nèi)、庫門外是也。
司民,中士六人,府三人,史六人,胥三人,徒三十人。司民主民數(shù)。
[疏]注“司民主民數(shù)”○釋曰:在此者,案其職云“掌登萬民之?dāng)?shù)”,凡斷獄弊訟,必須知民年幾老幼,是以司民雖非刑獄,連類在此也。
司刑,中士二人,府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
[疏]“司刑”○釋曰:在此者,案其職云“掌五刑之法,以麗萬民之罪”,故其職在此?! ∷矩?,下士二人,府一人,史二人,徒四人。剌,殺也。三訊罪定則殺之。○剌,七賜反。訊,言信。
[疏]注“剌殺”至“殺之”○釋曰:在此者,案其職云“掌三剌、三宥、三赦之法”,亦是刑獄之類,故在此。
司約,下士二人,府一人,史二人,徒四人。約,言語之約束?!鸺s,劉於妙反,一音如字,注同。束,劉詩樹反,一音如字。
[疏]“司約”至“四人”○釋曰:在此者,案其職云“掌邦國(guó)及萬民之約劑”,亦是禁戒之事,故在此。
司盟,下士二人,府一人,史二人,徒四人。盟,以約辭告神,殺牲歃血,明著其信也?!肚Y》曰:“蒞牲曰盟。”○約,於妙反。歃,所洽反。
[疏]注“盟以”至“曰盟”○釋曰:在此者,案其職云“掌盟載之法”,亦是禁戒之事,故在此。
職金,上士二人,下士四人,府二人,史四人,胥八人,徒八十人。職,主也。
[疏]“職金”○釋曰:在此者,案其職云“掌凡金玉之戒令”,又云“掌受金罰、貨罰”,亦是刑獄之事,故在此。
司厲,下士二人,史一人,徒十有二人。犯政為惡曰厲。厲士主盜賊之兵器及其奴者。
[疏]注“犯政”至“奴者”○釋曰:在此者,案其職云“掌盜賊之任器”,又云“其奴,男子入于罪隸”,亦是刑獄之事,故在此也。云“犯政為惡曰厲”者,厲是惡鬼殺厲之事,故以造惡為厲也。云“厲士主盜賊之兵器”者,其職文也。
犬人,下士二人,府一人,史二人,賈四人,徒十六人?!鹳Z,音嫁,又音古。
[疏]“犬人”○釋曰:在此者,案其職云“凡祭祀,共犬牲”。犬是金畜,故《五行傳》云:“二曰言,言之不從,則有犬禍?!惫蔬B類在此。犬有兩義,案《說卦》“艮為狗”,艮卦在丑,艮為止,以能吠守止人,則屬艮,以能言,則屬兌,兌為言故也。
司圜,中士六人,下士十有二人,府三人,史六人,胥十有六人,徒百有六十人。鄭司農(nóng)云:“圜,謂圜土也。圜土,謂獄城也。今獄城圜?!端距髀殹分醒浴侧魍林倘艘病?,以此知圜謂圜土也。又《大司寇職》曰‘以圜土聚教罷民’,故《司圜職》曰‘掌收教罷民’。”○圜,于權(quán)反。罷,音皮,下同。
[疏]“司圜”至“十人”○釋曰:在此者,案其職云“掌圜土之刑人”,亦刑獄之事,故在此。○注“鄭司”至“罷民”○釋曰:先鄭所引皆當(dāng)其義,故后鄭從之。但獄城圜者,東方主規(guī),規(guī)主仁恩,凡斷獄以仁恩求出之,故圜也。
掌囚,下士十有二人,府六人,史十有二人,徒百有二十人。囚,拘也,主拘系當(dāng)刑殺之者。
[疏]注“囚拘”至“之者”○釋曰:在此者,案其職云“掌守盜賊,凡囚者”。刑獄之事,故在此也。
掌戮,下士二人,史一人,徒十有二人。戮猶辱也,既斬殺又辱之。
[疏]注“戮猶”至“辱之”○釋曰:在此者,案其職云“掌斬殺賊諜而搏之”。刑罪之事,故在此?! ∷倦`,中士二人,下士十有二人,府五人,史十人,胥二十人,徒二百人。隸,給勞辱之役者。漢始置司隸,亦使將徒治道溝渠之役,后稍尊之,使主官府及近郡。
[疏]注“隸給”至“近郡”○釋曰:以隸是罪人為奴仆,故知“給勞辱之役”也。又引“漢始置司隸”云云者,以漢時(shí)司隸官與周同,故舉以為況也。
罪隸,百有二十人。盜賊之家為奴者。
[疏]“罪隸”至“十人”○釋曰:此中國(guó)之隸言罪隸。古者身有大罪,身既從戮,男女緣坐,男子入於罪隸,女子入於舂槁,故注云“盜賊之家為奴者”。蠻隸已下,皆百二十人者,鄭云“凡隸眾矣,此其選以為役員”者,謂隸中選取善者,以為役之員數(shù)為限。其馀眾者以為隸民,故《司隸職》云“帥其民而搏盜賊,役國(guó)中之辱事”之等,是百二十人外謂之民者也。
蠻隸,百有二十人。征南夷所獲。
閩隸,百有二十人。閩,南蠻之別。○閩,亡巾反,又音文。
夷隸,百有二十人。征東夷所獲。
貉隸,百有二十人。征東北夷所獲。凡隸眾矣,此其選以為役員,其馀謂之隸民?!鸷?,音陌。
布憲,中士二人,下士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。憲,表也。主表刑禁者。
[疏]注“憲表”至“禁者”○釋曰:在此者,案其職云“掌憲邦之刑禁”,故在此也。知憲不為法,而為表憲者,又案其職云:“正月之吉,執(zhí)旌節(jié)以宣布于四方,而憲邦之刑禁?!泵鲬棡楸響遥救耸怪咭?。
禁殺戮,下士二人,史一人,徒十有二人。禁殺戮者,禁民不得相殺戮。
[疏]“禁殺”至“二人”○釋曰:在此者,案其職云“掌司斬殺戮者,以告而誅之”,是禁民相殺戮之事,故在此也。 禁暴氏,下士六人,史三人,胥六人,徒六十人。
[疏]“禁暴”?!疳屧唬捍艘嘀^禁民不得相陵暴。在此者,案其職云“掌禁庶民之亂暴力正者”,亦是防禁之事,故在此也。
野廬氏,下士六人,胥十有二人,徒百有二十人。廬,賓客行道所舍。
[疏]注“廬賓”至“所舍”?!疳屧唬涸诖苏撸钙渎氃啤罢七_(dá)國(guó)道路”,又云“掌凡道禁”,亦是禁戒之事,故在此也。知廬是“賓客行道所舍”者,見《遺人》云“十里有廬,三十里有宿”,故知之也?! ∠炇?,下士四人,徒四十人。蠟,骨肉腐臭,蠅蟲所蠟也?!对铝睢吩弧把邝缆耋d”,此官之職也。蠟讀如狙司之狙?!鹣灒孱A(yù)反,注同。蠅,以繩反。骼,更白反。貍,亡皆反,本又作埋。骴,本又作胔,似賜反。
[疏]注“蠟骨”至“之狙”?!疳屧唬涸诖苏?,案其職云“掌除骴”,又云“凡國(guó)之大祭祀,禁刑者、兇服者”,亦是禁戒之事,故在此。引《月令》“掩骼埋骴”者,案彼注“骨枯曰骼,肉腐曰骴”。掩亦埋,但骼骴不同,故別言也。言骼骴者,凡人物皆是。云“蠟讀如狙司之狙”者,俗有狙司之言,故讀從音也。若然,《月令》所云是春時(shí),今不在《春官》者,彼《月令》為春時(shí)陽,不欲陰之事,故在春,此取禁戒之事,故在秋也。
雍氏,下士二人,徒八人。雍,謂堤防止水者也?!鹩?,於勇反,劉如字,注同。堤,丁兮反。
[疏]注“雍謂”至“者也”○釋曰:在此者,案其職云“掌溝瀆澮池之禁”,亦是禁戒之事,故在此也。
萍氏,下士二人,徒八人。鄭司農(nóng)云“萍讀為蛢,或?yàn)槠继?hào)起雨之萍”。玄謂今《天問》萍號(hào)作萍。《爾雅》曰:“萍,蓱,其大者蘋?!弊x如“小子言平”之平。萍氏主水禁,萍之草無根而浮取,名於其不沈溺?!鹌?,音平,又蒲丁反。蛢,蒲丁反,《爾雅》云:“蛂,黃蛢”。萍號(hào),蒲丁反。萍蓱,上音平。
[疏]“萍氏”○釋曰:按其職云“掌國(guó)之水禁”,亦是禁戒之事,故在此也。○注“鄭司”至“沉溺”○釋曰:先鄭讀“萍”為“蛢”,取音同。云“或?yàn)槠继?hào)起雨之萍”者,亦《天問》之文。萍亦浮萍之草也。玄謂“今《天問》”者,《離騷》有《天問》篇,天不可問,故以《天問》為名。此就足先鄭,音義同。引《爾雅》“萍,蓱,其大者蘋”者,此以義相曉也。云“讀如‘小子言平’之平”者,俗讀,取音同,皆取萍水草無根而浮不沉,禁人使不沉溺如萍也。
司寤氏,下士二人,徒八人。寤,覺也,主夜覺者?!鹩X,音教,下同。
[疏]注“寤覺”至“覺者”○釋曰:在此者,案其職云“御晨行者,禁宵行者、夜游者”,是禁戒之事,故在此也。言“寤,覺也,主夜覺者”,凡人之寐臥恒在寢,得禁之者,人有夜寐忽覺而漫出門者,故謂之為夜覺也。
司烜氏,下士六人,徒十有六人。烜,火也,讀如衛(wèi)侯毀之毀,故書“毀”為“垣”,鄭司農(nóng)云“當(dāng)為烜”。○烜,音毀,注毀同。烜,劉音袁。
[疏]注“烜火”至“為烜”○釋曰:在此者,案其職云“掌取明火,及以木鐸修火禁”,亦是禁戒之事,故在此也。云“讀如衛(wèi)侯毀之毀”者,《春秋左氏》“衛(wèi)侯毀滅邢”,《詩》云“王室如燬”,燬,亦火之別名也。
條狼氏,下士六人,胥六人,徒六十人。社子春云:“條當(dāng)為滌器之滌?!毙^滌,除也。狼,狼扈道上?!饤l,音滌,徒歷反,注同。
[疏]“條狼”至“十人”○釋曰:在此者,案其職云“當(dāng)執(zhí)鞭以趨辟”,凡誓仆及誓馭之等是禁戒之事,故在此也。○注“杜子”至“道上”○釋曰:云“滌器之滌”者,讀從《特牲》、《少牢》滌祭器等之滌也。云“狼,狼扈道上”者,謂不蠲之物在道,猶今言狼藉也?! ∶戦偸希率慷?,史一人,徒十有二人。閭謂里門。
[疏]注“閭謂里門”○釋曰:在此者,案其職云“掌比國(guó)中宿互