【經(jīng)】二十有五年，春，王正月，丙午，衛(wèi)侯毀滅邢。（衛(wèi)、邢同姬姓，惡其親親相滅，故稱名罪之?！?/em>毀，況委反。惡，烏路反。）
　　[疏]注“衛(wèi)邢”至“罪之”。
　　○正義曰：《曲禮》曰：“諸侯不生名，滅同姓，名?！眰髟啤巴找?，故名”。然則諸侯位貴居尊，故不斥其名。書名，則是罪絕之事，故云“罪之”也。

　　夏，四月，癸酉，衛(wèi)侯毀卒。無傳。五同盟。
　　[疏]注“五同盟”。
　　○正義曰：毀以元年即位，四年盟于召陵，五年于首止，八年于洮九年于葵丘，十五年于牡丘，皆魯、衛(wèi)俱在，是五同盟也。

　　宋蕩伯姬來逆婦。無傳。伯姬，魯女，為宋大夫蕩氏妻也。自為其子來逆，稱婦，姑存之辭。婦人越竟迎婦，非禮，故書。○為，于偽反。越竟音境。
　　[疏]注“伯姬”至“故書”。
　　○正義曰：伯姬，魯女。而以宋蕩寇之，知為宋大夫蕩氏妻也。婦者對姑之文，姑即伯姬，故知自為子來逆婦?！豆騻鳌吩唬骸八问幉д吆?？蕩氏之母也。其稱婦何？有姑之辭也。”《穣梁傳》曰“婦人既嫁不逾竟”。是婦人越竟逆婦，非禮也。以非禮，故書之。紀(jì)裂繻來逆女，此云逆婦者，姑自來逆，故即稱婦也。宋有蕩氏者，宋桓公生公子蕩，蕩生公孫壽，壽生蕩意諸，意諸之后，以蕩為氏，則此人字蕩也，故云“蕩氏妻”。

　　宋殺其大夫。無傳。其事則未聞。於例為大夫無罪，故不稱名。
　　秋，楚人圍陳，納頓子于頓。頓迫於陳而出奔楚，故楚圍陳以納頓子。不言遂，明一事也。子玉稱人，從告。頓子不言歸，興師見納故。
　　[疏]“頓迫”至“納故”。
　　○正義曰：圍陳而納頓子，明頓子迫於陳而出奔也。楚人納之知其出奔楚也。《公羊傳》曰：“何以不言遂？兩之也?！币慌e兵而行，此兩意非因前生后，故不言遂，明此圍陳納頓子正是一事?！夺尷吩唬骸皞鞣Q諸侯納之曰歸，今經(jīng)諸稱納者，皆有興師見納之事，不待例而自明。故但言納，不復(fù)言歸?！睔w、納不須兩見，故云“頓子不言歸，興師見納故”。

　　葬衛(wèi)文公。無傳。
　　冬，十有二月，癸亥，公會衛(wèi)子、莒慶，盟于洮。洮，魯?shù)亍Ｐl(wèi)文公既葬，成公不稱爵者，述父之志，降名從未成君，故書子以善之。莒慶不稱氏，未賜族。○洮，吐刀反。
　　[疏]注“洮魯”至“賜族”。
　　○正義曰：八年盟于洮，杜云“曹地”。三十一年魯始得曹田，此時不得為魯?shù)?，注誤耳。禮：先君既葬，則嗣子成君。此文公既葬，成公不稱爵者，《釋例》曰：“文公欲平莒於魯，未終而薨。故衛(wèi)子尋父之志，魯人由此亦脩文公之好，此孝子之至感，而人情之所篤，故成公雖已免喪。至於此盟會，降以在喪自名。猶武王伐紂，稱大子發(fā)，故經(jīng)隨而書子。傳從而釋之，曰‘脩文公之好也’。”是說書子善之事。

　　【傳】二十五年，春，衛(wèi)人伐邢，二禮從國子巡城，掖以赴外，殺之。
　　[疏]“掖以赴外”。
　　○正義曰：《說文》云：“掖，持臂也?！敝^執(zhí)持其臂，投之城外也。掖本持臂之名，遂謂臂下脅上為掖，是因名轉(zhuǎn)而相生也。

　　“正月丙午，衛(wèi)侯毀滅邢”，同姓也，故名。禮至為銘曰：“余掖殺國子，莫余敢止?！?em>惡其不知恥詐，以滅同姓，而反銘功於器?！?/em>掖音亦，《說文》云“以手持人臂曰掖”。惡，烏路反。
　　秦伯師于河上，將納王。狐偃言於晉侯曰：“求諸侯，莫如勤王。勤，納王也。諸侯信之，且大義也。繼文之業(yè)。
　　[疏]“繼文之業(yè)”。
　　○正義曰：言欲繼文侯之功業(yè)，而使信義宣布於諸侯，今日納王，是為可矣。

　　而信宣於諸侯，今為可矣?！?em>晉文侯仇為平王侯伯，匡輔周室?！?/em>仇音求。○使卜偃卜之，曰：“吉！遇黃帝戰(zhàn)于阪泉之兆。”黃帝與神農(nóng)之后姜氏戰(zhàn)于阪泉之野，勝之。今得其兆，故以為吉。
　　[疏]注“黃帝”至“為吉”。
　　○正義曰：《大戴禮·五帝德》曰：“黃帝與赤帝戰(zhàn)于阪泉之野。”《晉語》云：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟(jì)也?！表f昭注云：“濟(jì)當(dāng)為擠。擠，滅也?！薄妒酚洝贩Q“黃帝伐炎帝之后于阪泉之野”。炎帝即神農(nóng)也。黃帝將戰(zhàn)，卜得吉兆。今卜復(fù)得彼兆，故以為吉也。

　　公曰：“吾不堪也。”文公自以為已當(dāng)此兆，故曰不堪。○對曰：“周禮未改，今之王，古之帝也?！?em>言周德雖衰，其命未改。今之周王自當(dāng)?shù)壅?，不謂晉。公曰：“筮之。”筮之，遇大有乾下離上，大有。之睽，兌下離上睽。大有九三變而為睽。○曰：“吉，遇‘公用享于天子之’卦也。大有九三爻辭也。三為三公而得位，變而為兌，兌為說，得位而說，故能為王所宴饗。戰(zhàn)克而王饗，
　　[疏]“戰(zhàn)克而王饗”。
　　○正義曰：卜遇黃帝吉兆，是戰(zhàn)克也。筮得大有，是王享也。

　　吉孰大焉？言卜、筮協(xié)吉。且是卦也，方更總言二卦之義，不系於一爻。天為澤以當(dāng)日，天子降心以逆公，不亦可乎？乾為天，兌為澤，乾變?yōu)閮?，而上?dāng)離，離為日。日之在天，垂曜在澤，天子在上，說心在下，是降心逆公之象。大有去睽而復(fù)，亦其所也?！?em>言去睽卦還論大有，亦有天子降心之象。乾尊離卑，降尊下卑，亦其義也?！?/em>下，遐嫁反。晉侯辭秦師而下。辭讓秦師使還。順流故曰下。三月甲辰，次于陽樊。右?guī)焽鷾兀?em>大叔在溫故。左師逆王。
　　夏，四月，丁巳，王入于王城，取大叔于溫，殺之于隰城。戊午，晉侯朝王。王饗醴，命之宥。既行饗禮而設(shè)醴酒，又加之以幣帛，以助歡也。宥，助也。○隰音習(xí)。醴音禮。宥音又。請隧，弗許，闕地通路曰隧，王之葬禮也。諸侯皆縣柩而下。○隧音遂，今之延道。闕，其月反?？h音玄。柩，其九反。
　　[疏]注“闕地”至“而下”。
　　○正義曰：隱元年傳曰：“闕地及泉，隧而相見?！笔顷I地通路曰隧也。天子之葬，棺重禮大，尤須謹(jǐn)慎，去壙遠(yuǎn)而闕地通路，從遠(yuǎn)地而漸邪下之。諸侯以下，棺輕禮小，臨壙上而直縣下之。故隧為王之葬禮，諸侯皆縣柩而下，故不得用隧。晉侯請隧者，欲請以王禮葬也。

　　曰：“王章也。章，顯王者與諸侯異。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也?！迸c之陽樊、溫、原、欑茅之田。晉於是始起南陽。在晉山南河北，故曰南陽?！?/em>惡，烏路反。欑，才官反。陽樊不服，圍之。蒼葛呼曰：蒼葛，樊陽人?！?/em>呼，喚故反?！暗乱匀嶂袊?，刑以威四夷，宜吾不敢服也。此誰非王之親姻，其俘之也！”乃出其民。取其土而已?！?/em>俘，芳扶反。
　　秋，秦、晉伐鄀。鄀本在商密，秦、楚界上小國，其后遷於南郡鄀縣。○鄀音若，國名；《字林》云：“楚邑，楮斫反。”
　　[疏]注“鄀本”至“鄀縣”。
　　○正義曰：言“本在商密”者，據(jù)在后移都，稱舊鄀。以為本耳。其實(shí)此時在商密，后始遷於鄀縣，國至彼縣而滅，故彼縣專得鄀名。當(dāng)此秦、晉伐鄀之時，國名為鄀，所都之邑名商密，楚以申息之師戍商密者，正謂戍鄀國也。析是鄀之別邑，戍人居析地，為商密之援。

　　楚斗克、屈御寇以申、息之師戍商密。斗克，申公子儀。屈御寇，息公子邊。商密，鄀別邑，今南鄉(xiāng)丹水縣。戍，守也。二子屯兵於析，以為商密援?！?/em>御，魚呂反。屯，徒門反。援，于眷反。秦人過析隈，入而系輿人以圍商密，昏而傅焉。析，楚邑，一名白羽，今南鄉(xiāng)析縣。隈，隱蔽之處。系縛輿人，詐為克析得其囚俘者?；瓒党牵挥钌堂苤舴俏鋈??！?/em>過，古臥反；王音戈。析，星歷反。俗作。隈，烏回反。系音計(jì)。輿音馀，傅音附，注同。處昌慮反。令，力呈反。宵，坎血加書，偽與子儀、子邊盟者。掘地為坎，以埋盟之馀血，加盟書其上。○掘，其勿反，又其月反；本又作闕，其月反。商密人懼曰：“秦取析矣，戍人反矣?！蹦私登貛?。囚申公子儀、息公子邊以歸。商密既降，析戍亦敗，故得囚二子?！?/em>降，戶江反，后除注“降名”皆同。楚令尹子玉追秦師，弗及，不復(fù)言晉者，秦為兵主?！?/em>復(fù)，扶又反。遂圍陳，納頓子于頓。為頓圍陳?！?/em>為，于偽反。
　　冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，諜，間也?！?/em>諜音牒。間，間廁之間。曰：“原將降矣?！避娎粼唬骸罢埓??！惫唬骸靶?，國之寶也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多?！蓖艘簧岫?，遷原伯貫于冀。伯貫，周守原大夫也?！?/em>庇，必利反，又音秘。貫，古亂反。趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。狐溱，狐毛之子?！?/em>溱，側(cè)巾反。
　　衛(wèi)人平莒于我。十二月，盟于洮，脩衛(wèi)文公之好，且及莒平也。莒以元年酈之役怨魯，衛(wèi)文公將平之，未及而卒。成公追成父志，降名以行事，故曰脩文公之好?！?/em>好，呼報反，注同。酈，力知反。
　　晉侯問原守於寺人勃韑。勃韑，披也。○守，手又反。勃，步忽反。韑，丁兮反。對曰：“昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食?！?em>言其廉且仁，不忘君也。徑，猶行也?！?/em>飧音孫。從，才用反，舊如字。徑，古定反。一讀“以壺飧從”，絕句，讀“徑”為“經(jīng)”，連下句，垂於杜意。餒，如罪反，餓也。
　　[疏]注“言其”至“行也”。
　　○正義曰：杜以徑猶行者，以傳文為徑，故釋為行，上讀為義。劉炫改“徑”為“經(jīng)”，謂經(jīng)歷饑餒，下屬為句，輒改其字，以規(guī)杜氏，非也。

　　故使處原。從披言也。衰雖有大功，猶簡小善以進(jìn)之，示不遺勞?！?/em>披，普皮反。
　　【經(jīng)】二十有六年，春，王正月，己未，公會莒子、衛(wèi)甯速盟于向。（向，莒地。甯速，衛(wèi)大夫莊子也?！?/em>向，舒亮反。）
　　齊人侵我西鄙。公追齊師至酅，弗及。公逐齊師，遠(yuǎn)至齊地，故書之。濟(jì)北穣城縣西有地名酅下。○酅，本又作巂，戶圭反，注同，一音以轉(zhuǎn)反。
　　[疏]“齊人”至“弗及”。
　　○正義曰：於例，將卑師少稱人，將卑師眾稱師。此來、去一也，而師、人異文者，《穣梁傳》曰：“其侵也曰人，其追也曰師，以公之弗及，大之也。”此傳無解，或如《穣梁》之言，美公能逐其師，若言追大師然，變文以美公，猶嘉季子之獲而書莒挐也。公追戎于濟(jì)西，不言所至。此言至酅者，美公遠(yuǎn)追能追至齊地，故書之也?；甘挲R侯、衛(wèi)侯、鄭伯來戰(zhàn)于郎，傳曰：不書侵伐，“我有辭也”。此齊人侵我，討洮、向二盟與莒和好，我亦無罪而書侵者，於時晉文初起，諸侯無伯，齊侯是桓公之子，欲以盟主自居，魯不告齊而私為此盟，非有正禮可辭，齊侯容得侵伐，故從本文。

　　夏，齊人伐我北鄙。孝公未入魯竟，先使微者伐之?！?/em>竟音境，傳同。衛(wèi)人伐齊。
　　公子遂如楚乞師。公子遂，魯卿也。乞，不保得之辭。
　　[疏]注“公子”至“之辭”。
　　○正義曰：公子遂，名書於經(jīng)，則是卿也。而云大夫者，大夫是總辭也。今定本為魯卿。乞則自我之心，得否在於彼國。乞者，執(zhí)謙之意，不保必得之辭?！夺尷吩唬骸胺财蛘?，深求過理之辭，執(zhí)謙以逼成其計(jì)，故雖小國之乞大國，大國之乞小國，亦皆從不與謀之例。臧宣叔、鄐锜乞師是也?！比粍t與謀者，彼此合計(jì)，同謀共行。乞師者，取彼之力，我獨(dú)用之，故不從與謀之例。《公羊傳》曰：“乞者何？卑辭也。曷為內(nèi)外同辭？重師也。曷為重師？師出不正反，戰(zhàn)不正勝。”《穣梁》亦同其意，以為兵，兇器；戰(zhàn)，危事，用師必有死傷，不可必全得歸。本不可謂之假借，故皆以乞?yàn)槊?

　　秋，楚人滅夔，以夔子歸。夔，楚同姓國，今建平秭歸縣。夔有不祀之罪，故不譏楚滅同姓?！?/em>夔，求龜反。秭音姊。
　　冬，楚人伐宋，圍緡。公以楚師伐齊，取穣。傳例曰：“師能左右之曰以?！薄?/em>緡，亡巾反。○公至自伐齊。無傳。
　　【傳】二十六年，春，王正月，公會莒茲莒公、（茲，時君之號，莒，夷，無謚，以號為稱?！?/em>，普悲反。稱，尺證反。）○甯莊子“盟于向”，尋洮之盟也。（洮盟在前年。）
　　“齊師侵我西鄙”，討是二盟也。
　　夏，齊孝公伐我北鄙。衛(wèi)人伐齊，洮之盟故也。公使展喜犒師，勞齊師?！?/em>犒，苦報反，勞也。勞，力報反，下文同。
　　[疏]注“勞齊師”。
　　○正義曰：犒者，以酒食餉饋軍師之名也。服虔云：“以師枯槁，故饋之飲食，勞苦謂之勞也?！薄遏斦Z》云：“使展喜以膏沐犒師。”

　　使受命于展禽。柳下惠。
　　[疏]注“柳下惠”。
　　○正義曰：《魯語》展禽對臧文仲云：“獲聞之?！笔瞧淙?，氏展，名獲，字禽，柳下是其所食之邑名，謚曰惠?！读信畟鳌罚骸傲禄菟?，門人將謚之。妻曰：‘夫子之謚，宜為惠乎！’門人從以為謚?！薄肚f子》云“柳下季”者，季是五十字，禽是二十字。

　　齊侯未入竟，展喜從之，曰：“寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執(zhí)事?！?em>言執(zhí)事，不敢斥尊。○趾音止，足也。齊侯曰：“魯人恐乎？對曰：“小人恐矣，君子則否。”齊侯曰：“室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？”如，而也。時夏四月，今之二月，野物未成，故言居室而資糧縣盡，在野則無蔬食之物，所以當(dāng)恐?！?/em>恐，立勇反，下及注皆同?？h音玄，注同。罄亦作磬，盡也。
　　[疏]注“如而”至“當(dāng)恐”。
　　○正義曰：服虔云：“言室屋皆發(fā)撤，榱椽在，如縣罄”?？钻嗽唬骸翱h罄，但有桷無覆?！鄙w杜以下云“野無青草”，言在野無青草可食，明此在室無資糧可啖，故改“如”為“而”，言“居室而資糧縣盡”。劉炫云“如罄在縣，下無粟帛”。炫乃以服義規(guī)杜，非也。

　　對曰：“恃先王之命，昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之而賜之盟，曰：‘世世子孫，無相害也！’載在盟府，載，載書也?！?/em>大音泰，下及注同。夾，古洽反，舊音古協(xié)反。○大師職之。職，主也。大公為大師，兼主司盟之官。桓公是以糾合諸侯而謀其不協(xié)，彌縫其闕而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：‘其率桓之功?！?em>率，循也?！?/em>縫，扶容反。我敝邑用不敢保聚，用此舊盟，故不聚眾保守。曰：‘豈其嗣世九年而棄命廢職，其若先君何？君必不然?！汛艘圆豢帧！饼R侯乃還。
　　東門襄仲、臧文仲如楚乞師。襄仲居?xùn)|門，故以為氏。臧文仲為襄仲副使，故不書?！?/em>使，所吏反。○臧孫見子玉而道之伐齊、宋，以其不臣也。言其不臣事周室，可以此罪責(zé)而伐之。○道音導(dǎo)。
　　夔子不祀祝融與鬻熊。祝融，高辛氏之火正，楚之遠(yuǎn)祖也。鬻熊，祝融之十二世孫。夔，楚之別封，故亦世紹其祀。○融，馀忠反。鬻音育。
　　[疏]“祝融”至“其祀”。
　　○正義曰：《楚世家》云：“楚之先出自帝顓頊高陽。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。黎為高辛氏火正，帝嚳命曰祝融。帝誅重黎，而以其弟吳回居火正，為祝融。吳回生陸終，陸終生季連。季連，芊姓，楚其后也。其后中微，或在中國，或在蠻夷，不能紀(jì)其世。周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊，事文王。曾孫熊繹，成王封於楚?！笔亲Ｈ?、鬻熊皆為楚之遠(yuǎn)祖也。自祝融至鬻熊，司馬遷不能紀(jì)其世。杜言十二世，不知出何書。故劉炫規(guī)杜云：“計(jì)其間出有一千二百年，略而言之，則百年為一世，計(jì)父子為十二世，何以得近千二百年乎？”今刪定知不然者，以其間或兄弟伯叔相及皆為君，故年多而世少，或可轉(zhuǎn)寫誤。劉更無別文，以意而規(guī)杜氏，未為得也。

　　楚人讓之，對曰：“我先王熊摯有疾，鬼神弗赦而自竄于夔。熊摯，楚嫡子，有疾不得嗣位，故別封為夔子?！?/em>摯音至。竄，七亂反，《字林》又千外反。嫡，丁歷反。
　　[疏]注“熊摯”至“夔子”。正義曰：傳言熊摯有疾，是以失楚，明是適子有疾，不得嗣位。《楚世家》無其事，不知熊摯是何君之適？何時封夔？案《鄭語》孔晁注云：“熊繹玄孫曰熊摯，有疾，楚人廢之，立其弟熊延。熊摯自棄於夔，子孫有功，王命為夔子?！币嗖恢嗡鶕?jù)也。

　　吾是以失楚，又何祀焉？”廢其常祀而飾辭文過。○秋，楚成得臣、斗宜申帥師滅夔，以夔子歸。成得臣，令尹子玉也。斗宜申，司馬子西也。
　　宋以其善於晉侯也，重耳之出也，宋襄公贈馬二十乘?！?/em>乘，繩證反。叛楚即晉。冬，楚令尹子玉、司馬子西帥師伐宋，圍緡。“公以楚師伐齊，取穣?！狈矌熌茏笥抑弧耙浴?。左右，謂進(jìn)退在己?！?/em>左右，并如字。
　　[疏]“凡師”至“曰以”。
　　○正義曰：能左右者，謂欲左則左，欲右則右，故注云“謂進(jìn)退在已”?！夺尷吩唬骸胺矌熌茏笥抑弧浴?，謂求助於諸侯，而專制其用，征伐進(jìn)退，帥意而行，故變會及之文而曰‘以’。施於匹敵相用者，若伯主之命，則上行於下，非例所及也。吳雖大國，順蔡侯之請，自將其眾，唯蔡侯之命，故亦言以吳子也。傳例稱師，則諸不言師者，皆不用‘以’為例也?！浴堆?，所涉甚多。劉、賈、許、潁既不守例為斷，又亦不能盡通諸‘以’，唯雜取‘晉人執(zhí)季孫以歸’，‘劉子、單子以王猛居于皇’，‘尹氏毛伯以王子朝奔楚’，隨示‘以’義數(shù)事而已。又云，諸稱‘以’，皆小以大，下以上，非其宜也。尋案‘晉侯以季孫歸’，又非下以上也，‘荊以蔡侯歸’，亦非小以大也。”

　　寘桓公子雍於穣，易牙奉之以為魯援。雍本與孝公爭立，故使居穣以逼齊。○寘，之豉反。援，于眷反。○楚申公叔侯戍之。為二十八年楚子使申叔去穣張本。桓公之子七人，為七大夫於楚。言孝公不能撫公族。
　　【經(jīng)】二十有七年，春，杞子來朝。
　　夏，六月，庚寅，齊侯昭卒。十九年與魯大夫盟于齊。
　　秋，八月，乙未，葬齊孝公。無傳。三月而葬，速。
　　乙巳，公子遂帥師入杞。弗地曰入。八月無乙巳；乙巳，九月六日。
　　冬，楚人、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男圍宋。傳言楚子使子玉去宋，經(jīng)書人者，恥不得志，以微者告。猶序諸侯之上，楚主兵故。
　　[疏]注“傳言”至“兵故”。
　　○正義曰：此年傳云“楚子及諸侯圍宋”，則是楚子親自來也。十二月，“公會諸侯，盟于宋”，公為楚子在宋，而往會之，明與楚子共盟也。明年傳晉侯“執(zhí)曹伯，分曹、衛(wèi)之田以畀宋人”，其下始云“楚子入居于申，使子玉去宋”。由此而言楚子初來圍宋，必親至宋國，使子玉主兵。明年見晉之盛，身始去之，獨(dú)留子玉於宋耳。杜以諸侯之貶不至稱人，今言楚人，不得為楚子之身也。子玉，楚之正卿，宜書其名，今書曰楚人，非子玉也。故以恥不得志，以微者告也。若然，莊二十八年，齊人伐衛(wèi)，杜云“齊侯稱人者，諱取賂而還，以賤者告”。二十二年宋公及楚人戰(zhàn)于泓，杜云“楚告命，不以主帥人數(shù)，故略稱人”。則以彼二解，義亦得通。但傳有“子玉在宋”之文，故據(jù)子玉解之，所以弘通其義也。初圍宋，在此年冬，楚子入居于申，乃是明年三月，圍至明年不克，始是不得志耳。非是初圍之時為不得志也。杜意當(dāng)以此為明年始告，告以今冬圍耳。下句即有公會諸侯于宋，楚未來告，而公得往會之者，公傳聞即往，非待告也。其書圍宋之事，必待專使來告，傳聞行言不得書也。然若成十三年，“公會諸侯伐秦”，傳稱“戰(zhàn)于麻隧，秦師敗績”，而經(jīng)無戰(zhàn)敗之事。杜云“時公在師，復(fù)不須告”。蓋經(jīng)文闕漏，傳文獨(dú)存。即如彼言，公見其事，不復(fù)須告。此時公會諸侯于宋，即是親見宋圍，何以不即書之？而云待楚告者，案檢上下，襄十一年“公會晉侯云云伐鄭”，傳稱“鄭人行成”，下言“晉趙武入盟鄭伯”、“鄭子展出盟晉侯”，杜云“二盟不書，不告”；二十五年“公會晉侯云云于夷儀”，傳稱伐齊，齊人“使隰鉯請成，慶封如師”，杜云“慶封獨(dú)使於晉，不通諸侯，故不書”；二十六年傳“六月，公會晉趙武、宋向戌、鄭良霄、曹人于澶淵，晉人執(zhí)甯喜以歸”，杜云“歸晉而后告諸侯”，故經(jīng)書在秋。此三事者，公雖在會，不告不書，所言不須告者，皆謂公親行其事，麻隧，公親在戰(zhàn)，故云不復(fù)須告。此時公往與盟，不與圍宋，故圍宋之事必待告乃書。既以微者來告，猶序諸侯之上者，《春秋》之例，會同以國大小為序，征伐則以主兵在前，此序諸侯之上，由楚主兵故也。

　　十有二月，甲戌，公會諸侯盟于宋。無傳。諸侯伐宋，公與楚有好，而往會之，非后期。宋方見圍，無嫌於與盟，故直以宋地。○好，呼報反。與音預(yù)。
　　[疏]注“諸侯”至“宋地”。
　　○正義曰：陳、蔡、鄭、許皆是楚之屬國。楚子帥而與之圍宋。往年公使公子遂如楚乞師，始與之通和好。魯非楚之屬國，圍宋之事，公不與謀，直聞其在宋，往會之耳。非是楚來召公，公自往會之，非后期也。言此者，文七年，扈之盟，為公后期，不序其國，而總曰諸侯。此亦總曰諸侯，有后期之嫌，故明之非為后期，而總稱諸侯，即上圍宋之諸侯也。一事而再見者，前目而后凡，常例也。圍稱楚人，以微者告。魯此與諸侯盟會，必是楚子親之，不復(fù)別言楚子者，上已歷序諸侯，遂令楚子當(dāng)楚人之處，即從總文，故不復(fù)曲序之也。凡盟會以國為地者，必國主與其盟會。此時宋方見圍，無嫌與盟，故直以宋地也。

　　【傳】二十七年，春，杞桓公來朝，用夷禮，故曰子。（杞，先代之后，而迫於東夷，風(fēng)俗雜壞，言語衣服有時而夷，故杞子卒，傳言其夷也。今稱朝者，始於朝禮，終而不全，異於介葛盧，故唯貶其爵。）○公卑杞，杞不共也。（杞用夷禮，故賤之?！?/em>共音恭，本亦作恭，下注同。）
　　夏，齊孝公卒，有齊怨，前年齊再伐魯。不廢喪紀(jì)，
　　[疏]“不廢喪紀(jì)”。正義曰：《周禮》：“小司徒掌喪紀(jì)之禁令。庖人掌喪紀(jì)之庶羞?！薄稑酚洝吩唬骸八ヂ榭奁怨?jié)喪紀(jì)也?！毖詥始o(jì)者多矣。喪紀(jì)者，喪事之總名，諸侯相於唯有吊贈，故注云“吊贈之?dāng)?shù)不有廢”也。

　　禮也。吊贈之?dāng)?shù)不有廢。
　　秋，入杞，責(zé)無禮也。責(zé)不共也?！?/em>“責(zé)無禮”，本或作“責(zé)禮也”。
　　楚子將圍宋，使子文治兵於睽，子文時不為令尹，故云使治兵，習(xí)號令也。睽，楚邑。○睽，苦圭反，又音圭。○終朝而畢，不戮一人。終朝，自旦及食時也。子文欲委重於子玉，故略其事?！?/em>朝如字，注同。戮音六。○子玉復(fù)治兵於蒵，子玉為令尹故。蒵，楚邑。○復(fù)，扶又反。蒵，于委反。終日而畢，鞭七人，貫三人耳。
　　[疏]“貫三人耳”。
　　○正義曰：耳，助句也。

　　國老皆賀子文，
　　[疏]“國老皆賀”。
　　○正義曰：《王制》云：“有虞氏養(yǎng)國老於上庠，養(yǎng)庶老於下庠?！比粍t國老者，國之卿、大夫、士之致仕者也。

　　子文飲之酒。賀子玉堪其事?！?/em>貫音官，又古亂反。飲，於鴆反。蒵賈尚幼，后至不賀。蒵賈，伯嬴，孫叔敖之父。幼，少也?！?/em>嬴音盈。少，詩照反，下同。子文問之，對曰：“不知所賀。子之傳政於子玉，曰：‘以靖國也。’
　　[疏]“子之”至“國也”。
　　○正義曰：二十三年，子玉伐陳，城頓而還。子文使為令尹。叔伯曰：“子若國何？”對曰：“吾以靖國也。夫有大功而無貴仕，其人能靖者與，有幾？”子文恐子玉矜功為亂，故授令尹，冀以靖國家，此舉其前言以非之。

　　靖諸內(nèi)而敗諸外，所獲幾何？子玉之?dāng)?，子之舉也，舉以敗國，將何賀焉？子玉剛而無禮，不可以治民，過三百乘，其不能以入矣。
　　[疏]“過三”至“入矣”。
　　○正義曰：若使為帥，過三百乘，其必不能入前敵矣。

　　茍入而賀，何后之有？”三百乘，二萬二千五百人?！?/em>傳，直專反。幾，居豈反。乘，繩證反，下同。
　　冬，楚子及諸侯圍宋，宋公孫固如晉告急。公孫固，宋莊公孫。先軫曰：“報施救患，取威定霸，於是乎在矣?！?em>先軫，晉下軍之佐原軫也。報宋贈馬之施?！?/em>軫，之忍反。施，式氏反，注同。
　　[疏]注“先軫”至“之施”。
　　○正義曰：劉炫云，下“蒷于被廬”，先軫始佐下軍。此時未為下軍之佐，以規(guī)杜氏。知不然者，以方欲救宋，即蒷被廬。先軫此語與蒷相近，不知未蒷之前，先軫身作何官，故以蒷后下軍之佐明之。然先軫后年亦為中軍帥。不云中軍帥者，相去既遠(yuǎn)，又隔下軍之佐，故杜不言之。

　　狐偃曰：“楚始得曹，而新昏於衛(wèi)，若伐曹、衛(wèi)，楚必救之，則齊、宋免矣?！?em>前年楚使申叔侯戍穣以逼齊。於是乎蒷于被廬，晉常以春蒷禮，改政令，敬其始也。被廬，晉地。○蒷，所求反。被，皮義反。廬，力居反。作三軍，閔元年晉獻(xiàn)公作二軍，今復(fù)大國之禮。謀元帥。中軍帥?！?/em>帥，所類反，注同。
　　[疏]“謀元帥”。
　　○正義曰：元，長也。謂將帥之長。軍行則重者居中，故晉以中軍為尊，而上軍次之。其二軍則上軍為尊，故閔元年晉侯作二軍，公將上軍。

　　趙衰曰：“鄐縠可。臣亟聞其言矣，說禮、樂而敦《詩》、《書》。《詩》、《書》，義之府也；禮、樂，德之則也。德、義，利之本也。
　　[疏]“說禮”至“本也”。
　　○正義曰：說謂愛樂之，敦謂厚重之?！对姟分笾?，勸善懲惡?！稌分疄橛?xùn)，尊賢伐罪，奉上以道，禁民為非之謂義，《詩》、《書》，義之府藏也。禮者，謙卑恭謹(jǐn)，行歸於敬。樂者，欣喜歡娛，事合於愛。揆度於內(nèi)，舉措得中之謂德。禮、樂者，德之法則也。心說禮、樂，志重《詩》、《書》，遵禮、樂以布德，習(xí)《詩》、《書》以行義，有德有義，利民之本也。《晉語》云：“文公問元帥於趙衰，對曰：‘鄐縠可，年五十矣，守學(xué)彌惇。夫好先王之法者，德義之府也。夫德義，生民之本也。能敦篤，不忘百姓。請使卻縠?！珡闹！?

　　《夏書》曰：‘賦納以言，明試以功，車服以庸?！?em>《尚書·虞夏書》也。賦納以言，觀其志也；明試以功，考其事也；車服以庸。報其勞也。賦，猶取也。庸，功也?！?/em>縠，本又作穣，同，胡木反。亟，欺冀反，數(shù)也。說音悅。君其試之?！?
　　[疏]“夏書”至“試之”。
　　○正義曰：《夏書》言用臣之法。賦，取也。取人納用以其言，察其言觀其志也。分明試用以其功，考其功觀其能也。而賜之車服，以報其庸。庸亦功也。知其有功乃賜之。古人之法如此，君其試用之。
　　○注“《尚書》”至“功也”。
　　○正義曰：此古文《虞書·益稷》之篇。漢、魏諸儒不見古文，因伏生之謬，從《堯典》至《胤征》凡二十篇總名曰《虞夏書》，以與禹對言。故傳通謂《大禹謨》以下皆為《夏書》也。古本作“敷納以言，明庶以功”?！胺蟆弊鳌百x”，“庶”作“試”，師受不同，古字改易耳。賦稅者，取受之義，故為取也?！坝?，功”，《釋詁》文。《舜典》云“敷奏以言，明試以功，車服以庸”。文雖略同，此引《夏書》，非《舜典》也。

　　乃使鄐縠將中軍，鄐溱佐之；使狐偃將上軍，讓於狐毛而佐之；狐毛，偃之兄?！?/em>將，子匠反，下將、上將皆同。溱，側(cè)巾反。
　　[疏]注“狐毛，偃之兄”。
　　○正義曰：《晉語》偃辭曰：“毛之知，賢於臣，其齒又長，毛也不在位，不敢聞命?！?

　　命趙衰為卿，讓於欒枝、先軫。欒枝，貞子也，欒賓之孫。○欒，魯官反。使欒枝將下軍，先軫佐之。荀林父御戎，魏隼為右。荀林父，中行桓子?！?/em>行，戶剛反。
　　晉侯始入而教其民，二年，欲用之。二十四年入。子犯曰：“民未知義，未安其居。”無義則茍生。
　　[疏]注“無義則茍生”。
　　○正義曰：未知君臣之義，不作長久之圖，茍且為生，以過朝夕，是未安其居。

　　於是乎出定襄王，二十五年定襄王，以示事君之義。入務(wù)利民，民懷生矣。
　　[疏]“入務(wù)”至“生矣”。
　　○正義曰：利民之事，非止一涂?！稌x語》說文公為政云“棄責(zé)薄斂，施舍分災(zāi)，救乏振滯，匡困資無。輕關(guān)易道，通賈寬農(nóng)。務(wù)穡勸分，省用足財。利器明德，以厚民性”。皆是利民之事。民懷生者，謂有懷義之心，不復(fù)茍且。劉炫云：“生既厚民，皆懷戀居處?！?

　　將用之子。犯曰：“民未知信，未宣其用?！?em>宣，明也，未明於見用之信。
　　[疏]注“未明於見用之信”。
　　○正義曰：信是人之所用，若未伐原示信，民未明於信是人用。故傳云“未宣其用”，云見用者，言信見為人所用。

　　於是乎伐原以示之信。伐原在二十五年。民易資者不求豐焉，不詐以求多。明徵其辭，重言信。○公曰：“可矣乎？”子犯曰：“民未知禮，未生其共?！膘妒呛醮笊l以示之禮，蒷，順少長，明貴賤?！?/em>長，丁丈反。作執(zhí)秩以正其官。執(zhí)秩，主爵秩之官?！?/em>秩，直乙反。民聽不惑，而后用之。出穣戍，釋宋圍，楚子使申叔去穣，子玉去宋。一戰(zhàn)而霸，文之教也。謂明年戰(zhàn)城濮。
　　[疏]“文之教也”。
　　○正義曰：《論語》云“上好禮則民莫敢不敬，上好義則民莫敢不服，上好信則民莫敢不用情”。今晉侯以義、信、禮教民，然后用之，是文德之教也。明年傳君子“謂晉於是役也，能以德攻”，注云：“以文德教民而后用之?！敝^此役也。

　　【經(jīng)】二十有八年，春，晉侯侵曹。晉侯伐衛(wèi)。（再舉晉侯者，曹、衛(wèi)兩來告。）
　　公子買戍衛(wèi)，不卒戍，刺之。公子買，魯大夫子叢也。內(nèi)殺大夫皆書。刺，言用《周禮》三刺之法，示不枉濫也。公實(shí)畏晉，殺子叢而誣叢以廢戍之罪。恐不為遠(yuǎn)近所信，故顯書其罪?！?/em>刺，七賜反，殺也。叢，似東反。枉，紆往反。
　　[疏]注“公子”至“其罪”。
　　○正義曰：經(jīng)言“買”傳言“叢”，蓋名買，字叢，或字相似而一謬也?！吨芏Y》：“司刺掌三刺之法，以贊司寇聽獄訟。一刺曰訊群臣，再刺曰訊群吏，三刺曰訊萬民。”鄭玄云：“刺，殺也。訊而有罪則殺之?！庇?，言也，內(nèi)殺大夫。此及成十六年“刺公子偃”，皆書刺者，若云用彼三刺之法，言問臣、吏、萬民，皆言合殺，乃始?xì)⒅允静煌鳛E也。此三刺之法，位在外朝，庫門之外，皋門之內(nèi)，故“小司寇掌外朝之政，三公及州長百姓北面，群臣西面，群吏東面”。于此訊之也。魯史獨(dú)設(shè)此名，所以異於外也。《公羊》以為“內(nèi)諱殺大夫謂之刺”。以為諸侯不得專殺，故諱言刺之，其意小異於此。公實(shí)畏晉，殺子叢以說晉，言戍衛(wèi)者叢之所為，又歸罪於叢，言不終戍事，故殺之，恐不為遠(yuǎn)近所信，故顯書子叢之罪也。然魯殺子叢，本有兩意：謂楚云不卒戍；謂晉云叢欲戍衛(wèi)。今經(jīng)之所書書，謂楚之辭，不書謂晉之辭者，以魯先與楚同好，恐楚疑之，故顯書不卒戍之罪以告屬楚。諸侯心實(shí)畏晉，未敢宣露，故經(jīng)不書告晉之辭。蘇云：公子買不卒戍者，告晉、楚之辭也，謂晉云公子買比來戍衛(wèi)，今不使終其戍事，是以殺之；謂楚云比令公子買楚戍衛(wèi)，其買不終戍事，是以殺之。

　　楚人救衛(wèi)。
　　三月，丙午，晉侯入曹，執(zhí)曹伯，畀宋人。畀，與也。執(zhí)諸侯當(dāng)以歸京師，晉欲怒楚使戰(zhàn)，故以與宋，所謂“譎而不正”?！?/em>畀，必利反，注同。譎，古穴反。
　　[疏]注“畀，與也”。
　　○正義曰：劉炫云：“《公羊傳》曰：‘畀者何？與也。其言以宋人何？與使聽之。’何休云：‘宋稱人者，明聽訟必師斷與，其師眾共之?！斗y梁傳》曰：‘畀，與也。其曰人，何也？不與晉侯畀宋公也?！⒃疲骸邦?，上與下之辭，故不以侯畀公?！競鳌畧?zhí)曹伯，分曹、衛(wèi)之田以畀宋人’則田亦稱人，非為斷獄，故云人也。若不使晉侯與宋公，自可改其畀名，何以名之為畀，而使義不得與也？若與宋人，豈宋國卑賤之人，得獨(dú)受曹伯而治之乎？二傳之言，皆不得合《左氏》，當(dāng)以人為眾辭，舉國而稱之耳?！?

　　夏，四月己巳，晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰(zhàn)于城濮，楚師敗績。宋公、齊國歸父、秦小人慭既次城濮，以師屬晉，不與戰(zhàn)也。子玉及陳、蔡之師不書，楚人恥敗，告文略也。大崩曰敗績?！?/em>濮音卜。慭，魚覲反。下與音預(yù)。
　　[疏]注“宋公”至“敗績”。
　　○正義曰：於例，將卑師眾稱師，此齊、宋、秦皆又稱師，則將非尊者。傳云：“宋公、齊國歸父、秦小子慭次于城濮?！奔捌浣粦?zhàn)，唯言晉師陳于莘，此說晉之將帥與楚相敵，都不言齊、宋公卿，知其既次城濮，以師屬晉，不與戰(zhàn)也。沈氏云：定四年“戰(zhàn)于柏舉”，傳稱“蔡侯、吳子、唐侯伐楚”，杜云：“唐侯不書，兵屬於吳、蔡?！苯袼巍R、秦屬晉，而書之者，彼柏舉之戰(zhàn)，唐師共屬吳、蔡，與之同陳，故不書。此齊、宋師等雖屬晉，猶異陳，故得書之。傳稱“子玉及陳、蔡之師皆在於陳”，而不書者，楚人恥敗，告辭略，故史不得書之。劉炫《規(guī)過》以為晉人告略。今知不然者，但於此戰(zhàn)時，魯猶屬楚，凡禍福相告，必同好之國，故知楚人來告也。楚人來告，不言陳、蔡者，恥其諸國皆在不能敵晉，故略言楚人而已。若其晉告，則應(yīng)矜其勝事，以少敗多，何肯略其陳、蔡而不告也？劉以為晉人來告，而規(guī)杜氏，非也。

　　楚殺其大夫得臣。子玉違其君命以取敗，稱名以殺，罪之。
　　衛(wèi)侯出奔楚。
　　五月癸丑，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衛(wèi)子、莒子，盟于踐土。踐土，鄭地。王子虎臨盟，不同歃，故不書。衛(wèi)侯出奔，其弟叔武攝位受盟，非王命所加，從未成君之禮，故稱子而序鄭伯之下。經(jīng)書癸丑，月十八日也。傳書癸亥，月二十八日。經(jīng)、傳必有誤?！?/em>賤，以淺反。土如字，或一音杜。歃，所治反，本又作喢。
　　[疏]注“踐土”至“有誤”。
　　○正義曰：傳稱“王子虎盟諸侯于王庭”。而不書子虎，知子虎臨盟不與歃。定四年傳稱踐土之盟，“其載書云：‘王若曰：晉重、魯申、衛(wèi)武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期?！逼浯闻c會不同者，會之班次以國大小為序，及其盟也，王臣臨之，異姓為后，故載書之次與會異也。定四年召陵之會，傳稱“祝佗言於萇弘曰：‘踐土之盟，衛(wèi)成公不在。夷叔，其母弟也，猶先蔡?！O弘說，告劉子，乃長衛(wèi)侯於盟?！比绫藗魑?，則踐土、召陵二盟，衛(wèi)皆先蔡。而經(jīng)書諸國之序，二會皆蔡在衛(wèi)先者，《釋例》曰：“周之宗盟，異姓為后。故踐土載書，齊、宋雖大，降於鄭、衛(wèi)。斥周而言，止謂王官之宰臨盟者也。其馀雜盟，未必皆然，踐土、召陵二會，蔡在衛(wèi)上，時國次也。至盟乃正其高下者，敬恭明神，本其始也?！笔茄悦?、會異次之意也。如《釋例》之言，王官之宰臨盟，乃以異姓為后，則二十九年翟泉之盟，王子虎在焉，宣七年黑壤之盟，王叔桓公臨之，彼二盟亦當(dāng)異姓為后，與會異次也。八年洮之盟，王人在列，杜指王官之宰，則卑者未必能別同姓、異姓，若無王官之伯，則以大小為序。襄二十七年宋之盟，晉、楚爭先，是其馀雜盟不先同姓之文也。《周禮·典命》云：“諸侯之適子，誓於天子，攝其君，則下其君一等。未誓，則以皮帛繼子男。”叔武是衛(wèi)侯之弟，未得從世子之法攝位受盟，舊無正禮，其班位高下出於主會之意，以其非王命所加，使從未成君之禮，故稱子，而序於鄭伯之下。蓋晉文之意使然。

　　陳侯如會。無傳。陳本與楚，楚敗，懼而屬晉，來不及盟，故曰如會。
　　[疏]“陳侯如會”。
　　○正義曰：沈氏云，八年鄭伯云‘乞盟’，此直云如會者，彼及其盟，故云“乞盟”。此不及其盟，又陳侯不乞，故與彼文異。

　　公朝于王所。無傳。王在踐土，非京師，故曰王所。
　　[疏]注“王在”至“王所”。正義曰：《穣梁傳》曰：“朝不言所，言所者，非其所也。”是其由非京師，故稱王所也?！豆騻鳌吩唬骸瓣聻椴谎怨缇?，天子在是也。曷為不言天子在是？不與致天子也?！逼湟庋詴x文公召王來踐土?！蹲髠鳌缝洞藷o召王之事，直云“作王宮于踐土”。杜云：“襄王聞戰(zhàn)勝，自往勞之，故為作宮?！眲t以王意自往，非晉召之，不同《公羊》說也。

　　六月，衛(wèi)侯鄭自楚復(fù)歸于衛(wèi)。復(fù)其位曰復(fù)歸。晉人感叔武之賢而復(fù)衛(wèi)侯。衛(wèi)侯之入由于叔武，故以國逆為文，例在成十八年。衛(wèi)元唅出奔晉。元唅，衛(wèi)大夫，雖為叔武訟訴，失君臣之節(jié)，故無賢文。奔例在宣十年?！?/em>唅，況晚反。為，于偽反，下為其同。訴，本又作愬，蘇路反。
　　[疏]注“元唅”至“十年”。
　　○正義曰：宣十年齊崔氏出奔衛(wèi)，傳曰：“書曰‘崔氏’，非其罪也?！蔽陌四晁嗡境莵肀?，傳言“司城效節(jié)於府人而出，故書以官，貴之也?！比粫偌笆蠟橘F，則書名不是賢文，以元唅訴君於晉，所訴雖直，令君陷罪，失君臣之節(jié)，故無賢文。書其名，從本文也。

　　陳侯款卒。無傳。凡四同盟。
　　[疏]注“凡四同盟”。
　　○正義曰：款以十三年即位，十五年盟于牡丘，十九年于齊，二十一年于薄，二十七年于宋，魯、陳俱在，是四同盟也。

　　秋，杞伯姬來。無傳。莊公女。歸寧曰來。
　　公子遂如齊。無傳。聘也。
　　冬，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、陳子、莒子、邾人、秦人于溫。陳共公稱子，先君未葬，例在九年。宋襄公稱子，自在本班。陳共公稱子，降在鄭下。陳懷公稱子，而在鄭上。傳無義例，蓋主會所次，非褒貶也?！?/em>共音恭，下共公同。
　　[疏]注“陳共”至“貶也”。
　　○正義曰：陳侯款，經(jīng)不書葬，正以稱子，知其先君未葬也。宋襄稱子，九年葵丘會也。陳共公稱子，此會也。陳懷公稱子，定四年召陵會也。其班次上下，傳無義例，故疑主會所次，非褒貶也?；甘旯珪喂?、衛(wèi)侯、陳侯、蔡侯伐鄭，杜云“蔡常在衛(wèi)上，今序陳下，蓋后至”。二十九年翟泉之盟，秦人在陳、蔡之下，傳歷序諸侯之卿，而有秦小子慭，杜云“秦小子慭在蔡下者，若宋向戌之后會”。彼二事班失其次，杜以后至釋之，知此陳共公稱子降在鄭下，非后至者，杜以后至為說，亦無明文。正以國之大小班序先定，今乃退在小國之下，因向戍有后至之譏，故取以為說耳。未成君者，例無定式，不知所由，故言“蓋”，為疑辭，疑主會之意，亦未必不由后至而降之?！抖Y·雜記》云：“君薨，大子號稱子，待猶君也?！比粍t待之如君，在本班者為得禮也。降其班者，出自主會之意。

　　天王狩于河陽。晉地，今河內(nèi)有河陽縣。晉實(shí)召王，為其辭逆而意順，故經(jīng)以王狩為辭?！?/em>狩，本又作守，音同。壬申，公朝于王所。壬申，十月十日，有日而無月，史闕文。
　　晉人執(zhí)衛(wèi)侯，歸之于京師。稱人以執(zhí)，罪及民也，例在成十五年。諸侯不得相治，故歸之京師。
　　[疏]“晉人”至“京師”。正義曰：成十五年“晉侯執(zhí)曹伯，歸于京”。師彼不言“之”，此言“之”者，《公羊傳》曰：“歸之于者，罪已定矣。歸于者，罪未定也。”《左氏》無此義，正是史異辭耳。

　　衛(wèi)元唅自晉復(fù)歸于衛(wèi)。元唅與衛(wèi)侯訟，得勝而歸。從國逆例者，明衛(wèi)侯無道於民，國人與元唅。
　　諸侯遂圍許。會溫諸侯也。許比再會不至，故因會共伐之?！?/em>比如字；王俾利反。曹伯襄復(fù)歸于曹，晉感侯玜之言而復(fù)曹伯，故從國逆之例?！?/em>玜，乃侯反。
　　[疏]注“晉感”至“之例”。
　　○正義曰：侯玜愛君以請，此曹伯從國逆之例。成十六年曹人再請於晉，乃釋成公，而云“曹伯歸自京師”，從外納之文者，彼國人請君，自是恒事。此侯玜貨筮史致其誠心，晉侯感其言而特釋之，所以顯侯玜，故從國逆例也。

　　遂會諸侯圍許。言遂，得復(fù)而行，不歸國也。
　　【傳】二十八年，春，晉侯將伐曹，假道于衛(wèi)，（曹在衛(wèi)東故。）衛(wèi)人弗許。還，自河南濟(jì)。（從汲郡南渡，出衛(wèi)南而東?！?/em>汲音急。）侵曹伐衛(wèi)。正月戊申，取五鹿。（五鹿，衛(wèi)地。）二月，晉鄐縠卒。原軫將中軍，胥臣佐下軍，上德也。（先軫以下軍佐超將中軍，故曰上德。胥臣，司空季子?！?/em>將，子匠反，注同。胥，思徐反。）晉侯、齊侯盟于斂盂。（斂盂，衛(wèi)地?！?/em>斂，徐音廉，又力撿反。盂音于。）衛(wèi)侯請盟，晉人弗許。衛(wèi)侯欲與楚，國人不欲，故出其君以說于晉。衛(wèi)侯出居于襄牛。（襄牛，衛(wèi)地?！?/em>說音悅，或如字。）
　　公子買戍衛(wèi)，晉伐衛(wèi)，衛(wèi)、楚之昏姻，魯欲與楚，故戍衛(wèi)。楚人救衛(wèi)，不克。公懼於晉，殺子叢以說焉。召子叢而殺之以謝晉?！?/em>說音悅。謂楚人曰：“不卒戍也。”詐告楚人，言子叢不終戍事而歸，故殺之。殺子叢在楚救衛(wèi)下，經(jīng)在上者，救衛(wèi)，赴晚至。
　　晉侯圍曹，門焉，多死，攻曹城門。曹人尸諸城上，磔晉死人於城上?！?/em>磔，張宅反。晉侯患之，聽輿人之謀曰：“稱舍於墓?！?em>輿，眾也。舍墓，為將發(fā)冢?！?/em>輿音馀。為如字，又于偽反。
　　[疏]“輿人”至“於墓”。
　　○正義曰：此“謀”字或作“誦”，涉下文而誤耳。其云誦者音韻如詩賦。此稱舍於墓，直是計(jì)謀之言，不得為“誦”。今定本作“謀”。

　　師遷焉，曹人兇懼，遷至曹人墓，兇兇，恐懼聲?！?/em>兇，兇勇反?？?，丘勇反。為其所得者棺而出之。因其兇也而攻之。三月丙午，入曹。數(shù)之，以其不用僖負(fù)羈而乘軒者三百人也，且曰：“獻(xiàn)狀?！?em>軒，大夫車，言其無德居位者多，故責(zé)其功狀?！?/em>棺，古患反，一音官。軒，許言反。令無入僖負(fù)羈之宮而免其族，報施也。報飧璧之施?！?/em>施，始豉反，注同。飧音孫。魏犨、顛頡怒曰：“勞之不圖，報於何有！”二子各有從亡之勞?！?/em>頡，胡詰反。從，才用反。
　　[疏]“勞之”至“何有”。
　　○正義曰：二子有從行之勞，未得厚賞，故言勞苦之大，不嘗圖謀其報，此小枯於何有！義恨公忘已而念彼也。

　　爇僖負(fù)羈氏。爇，燒也。○爇，如悅反。魏犨傷於胸，公欲殺之而愛其材，才，力。使問，且視之。病，將殺之。魏犨束胸見使者曰：“以君之靈，不有寧也?！?em>言不以病故自安寧?！?/em>見，賢遍反。使，所吏反。距躍三百，曲踴三百。距躍，超越也。曲踴，跳踴也。百，猶勵也?！?/em>距音巨。躍，羊略反。三，如字，又息暫反。百音陌，下放此。跳，徒彫反。勵音邁。
　　[疏]注“距躍”至“勵也”。
　　○正義曰：《詩》稱魚躍，《易》言龍躍，則躍是舉身向上之名?！抖Y記》“婦人踴不絕地”。則踴亦向上之名?！对姟吩欺x躍，用兵則踴躍，二事勢相類也?！墩f文》云：“躍，迅也。踴，跳也?！比粍t躍以疾生名，故以距躍為超越，言距地向前跳而越物過也。曲踴以曲為言，則謂向上跳而折復(fù)下，故以曲踴為跳踴耳，言直上向下而已。以傷病之人，而再言“三百”，不可為六百跳也。杜言百猶勵，亦不知勵何所謂，蓋復(fù)訓(xùn)勵為勉，言每跳皆勉力為之。

　　乃舍之。殺顛頡以徇于師，立舟之僑以為戎右。舟之僑，故虢臣，閔二年奔晉。以代魏犨，為先歸張本?！?/em>舍，如字，又音舍，下同。徇，似俊反。宋人使門尹般如晉師告急。門尹般，宋大夫?！?/em>般音班。公曰：“宋人告急，舍之，則絕。與晉絕。告楚，不許。我欲戰(zhàn)矣，齊、秦未可，若之何？”未肯戰(zhàn)。先軫曰：“使宋舍我而賂齊、秦，求救於齊、秦?！?/em>舍音舍。藉之告楚。假借齊、秦，使為宋請。○藉，在亦反，借也。為，于偽反。我執(zhí)曹君，而分曹、衛(wèi)之田以賜宋人。楚愛曹、衛(wèi)，必不許也。不許齊、秦之請。喜賂怒頑，能無戰(zhàn)乎？”言齊、秦喜得宋賂而怒楚之頑，必自戰(zhàn)也。不可告請，故曰頑。公說，執(zhí)曹伯，分曹、衛(wèi)之田以畀宋人。楚子入居于申，申在方城內(nèi)，故曰入。○說音悅。畀，必利反。使申叔去穣，二十六年申叔戍穣。使子玉去宋，曰：“無從晉師。晉侯在外十九年矣，而果得晉國。晉侯生十八年而亡，亡十九年而反，凡三十六年，至此四十矣。險阻艱難，備嘗之矣；民之情偽，盡知之矣。天假之年，獻(xiàn)公之子九人，唯文公在，故曰天假之年。而除其害，除惠、懷、呂、鄐。天之所置，其可廢乎？《軍志》曰：‘允當(dāng)則歸。’無求過分。《軍志》兵書?！?/em>當(dāng)，丁浪反。分，扶問反。又曰：‘知難而退?！衷唬骸械虏豢蓴??！巳吨尽氛?，晉之謂矣?！?em>謂今與晉遇當(dāng)用此三《志》。
　　[疏]“軍志”至“謂矣”。
　　○正義曰：“允當(dāng)則歸”，謂信當(dāng)分理，則須歸還，無求過分，決戰(zhàn)取勝也?！爸y而退”，謂知前敵之難，則須退辟也?！坝械虏豢蓴场保^必知敵彊，不須與競也。此三《志》者，與晉相遇之謂矣。劉炫云：“此《志》三云者，情有淺深?！十?dāng)則歸’，謂彼雖可勝，得當(dāng)則還，言前人弱於已也?！y而退’，謂勝不可必，早自收斂，言前人與已敵也?！械虏豢蓴场^必知彼彊，不須與競，言前人彊於已也。三者從弱至彊，總言晉之謂矣。指言晉彊於已也?！?

　　子玉使伯棼請戰(zhàn)，伯棼，子越椒也，斗伯比之孫。○棼，扶云反；王扶粉反。曰：“非敢必有功也，原以問執(zhí)讒慝之口?！?em>間執(zhí)，猶塞也。讒慝，若蒵賈之言，謂子玉不能以三百乘入?！?/em>間，間廁之間，注同。慝，吐得反。乘，繩證反。王怒，少與之師，唯西廣、東宮與若敖之六卒實(shí)從之。楚子還申，遣此兵以就前圍宋之眾。楚有左、右廣，又太子有宮甲，分取以給之。若敖，楚武王之祖父，葬若敖者，子玉之祖也。六卒，子玉宗人之兵六百人。言不悉師以益之?！?/em>廣，古曠反，注同。卒，子忽反，注同。
　　[疏]注“楚子”至“益之”。
　　○正義曰：宣十二年傳欒武子說楚事，云“其君之戎分為二廣，廣有一卒，卒偏之兩”。是楚有左右廣也。《周禮》“車仆掌戎路之萃，廣車之萃”，鄭玄云：“廣車，橫陳之車?！毕迨荒赅嵢速T晉侯以廣車。蓋兵車之名，名之為廣，因即以車表兵，謂屬西廣之兵也。文元年，商臣以宮甲圍成王，是東宮兵也?！吨芏Y》司馬凡制軍百人為卒，知六卒六百人也。

　　子玉使宛春告於晉師曰：“請復(fù)衛(wèi)侯而封曹，臣亦釋宋之圍?！?em>衛(wèi)侯未出竟，曹伯見執(zhí)在宋，已失位，故言復(fù)衛(wèi)封曹?！?/em>宛，於元反，又於阮反。竟音境。子犯曰：“子玉無禮哉！君取一，臣取二，君取一，以釋宋圍，惠晉侯。臣取二，復(fù)曹、衛(wèi)為巳功。不可失矣?！?em>言可伐。先軫曰：“子與之。
　　[疏]“先軫曰子與之”。
　　○正義曰：以子犯言為無理，故先言子與之，欲令子犯與子玉復(fù)衛(wèi)封曹，既言此以答子犯，然后復(fù)言其不可之理，更別為之立計(jì)，使私許復(fù)曹、衛(wèi)以攜之。

　　定人之謂禮，楚一言而定三國，我一言而亡之，我則無禮，何以戰(zhàn)乎？不許楚言，是棄宋也，救而棄之，謂諸侯何？言將為諸侯所怪。楚有三施，我有三怨。怨讎已多，將何以戰(zhàn)？不如私許復(fù)曹、衛(wèi)以攜之，私許二國，使告絕于楚而后復(fù)之。攜，離也?！?/em>施，始豉反。執(zhí)宛春以怒楚，既戰(zhàn)而后圖之。”須勝負(fù)決乃定計(jì)。公說，乃拘宛春於衛(wèi)，且私許復(fù)曹、衛(wèi)。曹、衛(wèi)告絕於楚。子玉怒，從晉師。晉師退。軍吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚師老矣，何故退？”子犯曰：“師直為壯，曲為老，豈在久乎？微楚之惠不及此，重耳過楚，楚成王有贈送之惠?！?/em>說音悅。拘音俱。過，古禾反。退三舍辟之，所以報也。一舍，三十里。初，楚子云：“若反國，何以報我？”故以退三舍為報。背惠食言，
　　[疏]“背惠食言”。正義曰：《釋詁》云：“食，偽也?！睂O炎云：“食言之偽。”《尚書·湯誓》云：“爾無不信，朕不食言?！笨装矅疲骸笆潮M其言，偽不實(shí)也?！卑Ф迥陚髅衔洳異汗卦唬骸昂畏室?？”公曰：“是食言多矣，能無肥乎？”然則食言者，言而不行，如食之消散，后終不行。則前言為偽，通謂偽言為食言，故《爾雅》訓(xùn)食為偽也。

　　以亢其讎，亢，猶當(dāng)也，讎謂楚也?！?/em>背音佩，下及注同?？海衾朔?。我曲楚直，其眾素飽，不可謂老。直，氣盈飽。
　　[疏]注“直，氣盈飽”。
　　○正義曰：素訓(xùn)為空，忿怒之深，空腹不食。直，氣盈飽也。

　　我退而楚還，我將何求。若其不還，君退臣犯，曲在彼矣?！蓖巳幔娪?，子玉不可。夏，四月戊辰，晉侯、宋公、齊國歸父、崔夭、秦小子慭次于城濮。國歸父、崔夭，齊大夫也。小子慭，秦穆公子也。城濮，衛(wèi)地?！?/em>夭，於表反。楚師背酅而舍，酅，丘陵險阻名?！?/em>酅，戶圭反。
　　[疏]注“酅，丘陵險阻名”。
　　○正義曰：兵法右背山陵，前左水澤，楚師背酅而舍，知其背丘陵也。蓋所舍之處有丘陵名酅，其處有險阻也。

　　晉侯患之，聽輿人之誦，恐眾畏險，故聽其歌誦。曰：“原田每每，舍其舊而新是謀?！?em>高平曰原。喻晉軍美盛，若原田之草每每然，可以謀立新功，不足念舊惠?！?/em>每，亡回反，又梅對反。舍音舍。公疑焉。疑眾謂己背舊謀新。子犯曰：“戰(zhàn)也！戰(zhàn)而捷，必得諸侯。若其不捷，表里山河，必?zé)o害也?！?em>晉國外河而內(nèi)山。公曰：“若楚惠何？”欒貞子曰：“漢陽諸姬，楚實(shí)盡之。貞子，欒枝也。水北曰陽。姬姓之國在漢北者，楚盡滅之。思小枯而忘大恥，不如戰(zhàn)也?！睍x侯夢與楚子搏，搏，手搏?！?/em>搏音博。楚子伏己而眞其腦，眞，啑也。○眞音古。腦，乃老反。啑，子答反，又所答反，又子甲反。
　　[疏]注“眞，啑也”。
　　○正義曰：眞之為啑，未見正訓(xùn)，蓋相傳為然。服虔云：“如俗語相罵云：‘啑女腦矣?！?

　　是以懼。子犯曰：“吉！我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。’晉侯上向故得天，楚子下向地故伏其罪。腦所以柔物。子犯審見事宜，故權(quán)言以答夢。○向，或作鄉(xiāng)，許亮反，下同。子玉使斗勃請戰(zhàn)，斗勃，楚大夫。曰：“請與君之士戲，君馮軾而觀之，得臣與寓目焉?！?em>寓，寄也?！?/em>馮，皮冰反。軾音式。與音預(yù)。寓音遇。晉侯使欒枝對曰：“寡君聞命矣。楚君之惠，未之敢忘，是以在此。為大夫退，其敢當(dāng)君乎？既不獲命矣，不獲止命?！?/em>為，于偽反。敢煩大夫謂二三子，煩斗勃，令戒敕子玉、子西之屬。○令，力呈反。‘戒爾車乘，敬爾君事，詰朝將見。’詰朝，平旦?！?/em>乘，繩證反，下及注皆同。詰，起吉反。朝，如字，注同。見，如字，又賢遍反。晉車七百乘，韅、靷、鞅、靽。五萬二千五百人。在背曰，在胸曰靷，在腹曰鞅，在后曰靽。言駕乘脩備?！?/em>，許見反：王又去見反，《說文》作“